
《把一切献给党》 读后感四百字左右
是苏联作家所著的小说,通过保尔.柯察金的成长道路,告诉我们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
在中国有一位切实存在的“” 他就是我国著名的兵器专家,我军军工事业的开拓者。
是他一生的真实写照。
书中讲的是从一个普通煤矿工人成长为无产阶级优秀战士的感人故事,在时期,新四军部队的武器弹药非常缺乏,在短时间内就生产了很多的武器和弹药,为我国军队增添了力量,为我国的做出了巨大的贡献。
吴运铎成立的军工厂条件极端困难,没有生产过,为此他毅然决定自己研究生产。
他找来一个未引爆的,拿到实验场进行拆解,并让其他人一律撤离现场。
自己一个人进行拆解,他将炮弹零件一个一个的拆开记录在本子上,绘制在图纸上,守侯在实验场外的领导和工人们都为他捏了一把汗,当他把炮弹全部拆开时,不幸的事情发生了,导火装置受到碰撞,引起爆炸,“轰”的一声响,将他的左手炸掉四个指头。
但他并没有因此而放弃,继续顽强地试验迫击炮弹,终于成功生产出了迫击炮弹。
迫击炮弹生产后他又不顾一切地投入到枪榴弹的实验工作中去。
他的助手和工人们都劝他说:“你已经负了一次伤,这些危险的实验由我们去做
”但是他坚持由他来做,这次的实验更加危险,实验中枪榴弹发生爆炸,将他的左膝盖炸了一个碗口大的血口,膝盖骨被掀掉炸成重伤,再一次住进医院。
1953年他拖着伤残的身体写下了这本自传体小说,以感人至深的事迹,实践了自己的誓言:“把我们的力量,我们的智慧,我们的生命,我们的一切,都交给祖国,交给人民,交给党
” 有云:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”毅力的表现往往是一个人在现实的挫折中和平凡的工作中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。
在生产与研制武器弹药中吴运铎多次负伤,失去了左眼,左手、右腿致残,经过20余次手术,身上还留有几十处弹片没有取出,仍以顽强毅力战胜伤残,坚持战斗在生产第一线。
毅力与信念是成功之本,如果没有一名共产党员的一些献给党的信念,又怎样克服前进道路中的种种困难呢。
又云:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
”没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明;没有默默无闻的工作,就不会有显赫卓著的功绩。
”吴运铎就是这样, 1951年10月,中央人民政府政务院和授予他特邀称号,并将他誉为中国的“”。
吴运铎是一名真正把一切献给党的人。
离休之后,他应邀担任京、津、沪好几所工读学校的名誉校长、许多中小学的校外辅导员和一些刊物、群众团体的顾问,1991年5月2日于北京病逝。
他说:“只要我活着一天,我一定为党为人民工作一天。
”看到这些我非常感动,不仅仅是他不畏困难,不畏危险,顽强拼搏和积极进取的精神值得我学习,“把一切献给党”的信念更值得我学习。
在建立和建设现代中国的过程中,无数的默默无闻的中华儿女奉献了自己的热血和生命。
我们不会忘记他们,更不会忘记他们的奉献精神,这本书我会放在床头,时长阅读,从中汲取更大的精神力量来强壮自己的心灵。
作为一名党员,为了我最骄傲的祖国,我也会克服前进道路上的种种困难 “把自己的一切献给党
”
《送歌献给党》读后感怎么写
一切献给党》读后感今年暑假,读了《把一切献给党我为吴运铎的这种坚强意志而感动,为遭遇而感到心酸。
他的精神我,我从中得到了很大的启发。
吴运铎在战场上杀敌、曾经三次身负重伤,留下了伤口百余处,左眼失去、左手、右腿致残,经过二十多处的手术,身上仍有几十片弹片没取出。
这就是所谓的奇迹,这就是信念的支撑。
在极端困难的情况下,他组建工厂,为抗日前提供支弹药。
不幸的事发生了,导火装置受到碰撞,引起爆炸,吴运铎的手指被炸掉四个,他终于出院了,又坚持着投入到枪榴弹的试验中,他坚持着“一个人知道为什么冒险,他就会投入到这项冒险的工作中去,后退一点,心里都会觉得不好受。
现在,我们的民族正在火中燃烧,我们要在火中锻炼我们的意志。
为民族赴汤蹈火,得到永生。
”这是一个重大的试验,是一次更危险的试验,枪榴弹发爆炸,将吴运铎左膝盖炸了一个碗口大的血口,膝盖骨被掀开,他再一次住进了医院。
1953年,他写了一篇自传体小说《把一切献给党》以感人至深的事迹实践了自己的誓言:“把我们的力量、智慧、生命、我们的一切,都交给祖国、人民、党
”我从中体会到了吴运铎的坚强和勇敢
他刻苦顽强的精神,实在令我感动
从他身上,我懂得了什么叫“把一切献给党”,它是有具体和实在内容的
在改革开放的今天,我们依然要坚持“把一切献给党”这个伟大的信念,每一个中国共产党党员都是党的儿女,是党的哺育和培养造就了他们,他们所取得的每一个胜利,每一个前进,都离不开党的关怀、培养和支持、鼓励。
我们现在的小学生,过着幸福的生活。
很多小朋友怕吃苦,没有目标,什么都怕学,将来能为祖国做什么贡献。
作为一名小学生,要珍惜今天的幸福生活,学习革命者和建设者们的崇高精神,并以他们为榜样和动力,努力学习,回报家长、老师和社会,做一个有用的人。
求<<颂歌献给党 立志跟党走>>读后感
每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候,一种振奋、一种激昂、一种骄傲、一种自豪的心情便会油然而生。
在我们党的英明领导下,大到城市建设,小到一家一户,都在发生着翻天覆地的变化。
请看我们江津区的一颗明珠——东部新城。
东部新城的发展可谓突飞猛进,一座座高楼拔地而起,直冲云霄。
一个个小区风景优美,绿化面积达到60%以上,小区内各种健身器材和娱乐设施供人们免费使用,人们居住在这样优美的环境中怎么能不安居乐业呢
再看风景如画的人间天堂——滨江路。
漫步在滨江路上,一排笔直的垂柳特别引人注目。
江风吹拂,一棵棵婀娜多姿的垂柳像一个个温柔大方的礼仪小姐一样欢迎客人的光临。
绿色的草坪上,繁花似锦,绿树成荫。
人们三三两两地来到滨江路散步。
有的聊天,有的跳舞,有的在健身器材上试试身手……人人的脸上都挂着幸福的微笑。
迎着徐徐吹来的江风,站在栏杆前眺望长江和远山,以及夜幕下江中的点点灯火,更是人世间难得的享受
如果你走进我们的校园,又是一番别样的风景。
2010年9月,这是一个不寻常的季节,从那时起,我们学校的全体小学生,就开始享受每天一包牛奶的温暖。
也许有人认为现在的孩子已经不存在温饱问题,但却普遍存在膳食搭配不合理,营养不全面,体质较差等现象。
所以党和政府着眼于青少年未来,为了使我们拥有一个强健的体魄,富有创新的头脑,为祖国的繁荣富强奠定人才基础,开始实施“饮奶工程”,使每个学生每天能喝上一杯牛奶。
我们饮下的,不仅仅是一杯杯香喷喷的牛奶,更是党和人民对我们深深的关爱和殷切的希望。
颂歌献给党征文:心灵震撼——读赖宁故事有感 要求:生动形象具体,写感言。
你的名字在飞翔--致探险家赖宁 你的名字在飞翔, 肯定这时节他不会寂寞孤单; 在巴山蜀水在横断山脉在大渡河畔, 他穿越云海飞跃祖国蓝天。
你的名字, 在娓娓述说一段感人故事, 故事的主角是一个南方少年; 没见过大海没见过椰林没见过沙滩, 却怀着大山般厚重的情感。
透过镜片洞察神奇世界, 倔强性格伴你攀登探险, 为的是不曾飘逸动摇的理想, 为的是那梦中的水晶石七彩斑斓
有一天你为了大山美丽的绿裳, 烈火中升腾为快乐的精灵…… 你的名字是只金翅膀的云雀, 辽阔晴空里他尽情翱翔。
彩霞为他染上绚丽的花边, 清风伴他日夜不停地歌唱。
只要世上还有不懈追求们, 你的故事便会世世代代流传…… 文\\\/曹省利 发表于:1989 10.21 《四川青年报》 个当年许多小学生心目中和雷锋齐名的英雄,竟然被许多侮辱之言包围着。
一个为国家英勇献身的小英雄,去世19年了,若泉下有知,将作何感想…… 见义勇为也好,见义智为也罢,但这根本不是争论的焦点所在,纵然他的方法不对,可是他的心呢,你有没有换位思考,他死时只有14岁。
赖宁,真的,我一直都没忘记他,因为我总是怀旧。
人为什么会怀旧呢
因为过去有很多美好的事物在现在寻觅不见,因为对现时代的不满。
也许我是真的落伍了。
我从没赶过什么潮流,我坚守自己的信念。
八十年代国家还穷,如今国人的平均物资世界何其富足。
八十年代,小学生五讲四美,忠孝礼仪,学雷锋学赖宁,崇拜张海迪;廿一世纪的小学生议论的都是明星、美女、粉丝、恶搞、整蛊,以及一些数典忘祖的东西。
八十年代的男女恋情是纯洁的,现在这个社会难有冰清玉洁的女子,也难有忠贞不渝的男子。
八十年代天是蓝的水是清的,现在天是黄的水是黑的,现在工业太繁盛了…… 你会笑我太偏激,我不会否认,在思想我永远跟不上你们的步伐。
我头脑中有一种固有的东西,它只属于一个时期,且至死不被同化。
每年的清明节,我都会默默地虔诚地祭奠许多与我毫无关系的人。
学雷锋,学赖宁,做党和人民的好孩子
有些人不是团员,但做出了团员应该做的事情; 有些人不是党员,但做出了党员应该做的事情; 赖宁不是军人,但做出了军人应该做的事情——保卫群众 今天在网上忽然看到赖宁这个熟悉而又陌生的名字,心中泛起一种恍惚的时空感觉。
这个在我读小学时和雷锋叔叔并称的少年英雄,正在被一代代的人所淡忘。
2004年,北京市把赖宁画象从各学校教室撒下。
此举不免令人痛心。
想起小时候在走廊上玩耍时抬头便见马恩列孔子雷锋赖宁的画像时,心中便有点不是滋味。
为什么狼牙山五壮士还能感动中国,赖宁却不能呢
狼牙山撤出教科书事件发生后,迫于网上以及各方面的舆论压力,终于是草草收场,决定保留。
而小英雄赖宁却已经被历史所尘封,要想想,他只是个14岁的孩子啊,14岁时我还在干吗呢
要是他还活着,今年也有37岁了,也应当有所作为了。
我们到底应该怎么爱国呢
难道就唱着周杰伦那竭斯底里的《蜗牛》我要一步一步往上爬才叫爱国吗
难道赖宁远到刘胡兰王二小这些小英雄不应该再被人们记起吗
愿赖宁在九泉下安息。
不认识赖宁的人请看赖宁生平简介: 赖宁,英雄少年。
14岁(指被评为“十佳少先队员”时,下同),四川石棉县人。
他胸怀大志,品学兼优,全面发展,从上小学开始,年年被评为三好学生和优秀少先队员。
曾获省红领巾读书读报奖章活动一等奖,地区少年儿童绘画比赛二等奖和县儿童书法比赛一等奖。
小学毕业后,他以全县第一名的成绩考入重点中学——石棉县一中。
赖于对祖国、对家乡、对人民、对生活无比热爱,他三次救火而不留姓名;他有着远大志向,要做像李四光那样的科学家;他坚持几年为家乡探险寻宝,利用节假日采集矿石标本,进行无线电实验。
他求知若渴的进行学习,好追根寻底,有积极探求的进取精神。
1988年3月13日,石棉县海子山突然发生山林火灾,为了扑灭山火,挽救山村,保护电视地面卫星接收站的安全,赖宁主动加入了扑火队伍,他不顾个人安危,在烈火中奋战四五个小时,献出了宝贵的生命。
为了表彰赖宁的崇高精神,1988年5月,共青团中央,国家教委做出决定,授予赖宁“英雄少年”的光荣称号。
号召全国各族少年向赖宁学习。
中小学生不再需要赖宁
从今年1月1日起,《北京市未成年人保护条例》开始实施。
随着《条例》的实施,少年英雄赖宁的照片,也“纷纷从校园墙上被摘下”。
十几年前,年仅14岁的少年赖宁为了扑救山火而力竭牺牲。
随后,赖宁作为“见义勇为”的少年英雄,被树立为全国青少年学习的榜样,他的照片也就被“纷纷挂到校园的墙上”。
实际上,从赖宁事迹被广为宣传时起,对其在面对山火时的具体做法,就始终有不同意见。
尤其是将赖宁树立为少年楷模,鼓励少年学习的做法,更是一直有批评意见。
孩子是被保护对象,在面临山火这样的灾难时,孩子首先应该是成年人施救的对象,而不应该让他们承担他们本来无力也不应该承担的重责。
十年之后,随着《北京市未成年人保护条例》的实施,赖宁的照片也被摘下,似乎表明我们的社会不但已经明确地意识到了对未成年孩子进行保护的必要,而且走出了过去那种不切实际地鼓励孩子“见义勇为”的道德高调误区,恢复了青少年教育中的理性态度和务实精神。
但是,保护孩子是不是就一定要摘下赖宁的照片,辅导孩子加强自我保护意识,不鼓励他们仿效赖宁那种超出自身能力和责任的见义勇为行为,是不是就是要否定赖宁的行为所具有的利他精神
面对这些问题,还是有讨论的余地。
在青少年教育问题上,始终有难以化解的两难,即不应该教育孩子处处自私、枉顾他人,又不能不负责任地鼓励孩子不明利害地挺身赴险。
保护孩子的生命健康安全是社会的责任,教育后代具有高尚的人格也是社会的责任。
对前一方面的忽视,是社会的失职;对后一方面的放弃,则可能为社会的未来埋下隐患。
当初宣传赖宁的事迹,并以悬挂照片等各种方式号召孩子们学习,确有借助孩子的勇敢行为,刺激濒于“道德滑坡”境地的成人社会之嫌。
而在这个道德高调掩盖下的实用主义的宣传策略中,孩子的生命安全、社会对孩子的保护之责却被忽略。
但是今天以保护孩子之名而将赖宁的照片摘下,被否定的首先不是成人的过错,而是赖宁行为中的精神价值。
简单地说,如果当初没有赖宁,那么我们希望永远都不会有;如果当初赖宁的照片没有被挂到校园的墙上,那么就永远都不要挂。
但既然已经挂了,现在就不应该摘——不管成人社会在这件事上犯了多么低级的错误,赖宁本人都不该被指摘,他的精神都不该被否定。
赖宁的行为不应该被仿效,尤其不能由成人鼓励孩子去仿效。
但他本人确永远都应该被崇敬,尤其应该被成人所崇敬。
确实,如何既鼓励孩子保持对赖宁的崇敬,又辅导他们加强自我保护意识,是需要微妙掌握的教育艺术;如何向孩子解释当初对赖宁事迹的宣传与现在不鼓励仿效他的行为之间的矛盾,更是困难甚至尴尬的任务。
但以抹去赖宁的印记而简化难题的做法,却是和当初宣传他的事迹同样低级的策略。
当初出于一种实用的目的,他的照片被挂到了墙上;现在,出于另一种实用的目的,他的照片被摘下。
我们对不起他。
楼主,一口气帮你找了这么多,总有用得着的吧



