红楼梦和水浒传的主要内容
《西游记》读后感：《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。
作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。
小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。
孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。
浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。
在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。
孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。
他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。
人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。
所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。
《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。
《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。
《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。
《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
水浒里鼓上蚤时迁最后是什么结局
《结水浒传》第一百十一回《陈义士献馘归诚，宋天子诛奸斥佞》节选： 过了数日，宋江起来，觉得身体好了，坐出忠义堂，召集各头领相叙。
少刻群英毕集，李应上前跪倒，纳首于地，口称：“李应溺职失城，不敢私逃，求主帅正法。
”宋江一言不发。
吴用起坐道：“此事主帅亦休怪李应。
那魏辅梁、真大义二人，不但李应失眼，即吴用亦粗忽；不但吴用粗忽，即主帅亦过于忠厚待人矣。
”说到此间，只见张魁亦俯伏于地，大叫：“张魁该死
误荐真大义。
”宋江亦起坐叹口气道：“事已如此，说他做甚，总是我们梁山气运平常之故。
”说罢，亲扶李张二人起来道：“二位兄弟休得如此。
”便把李应、张魁二人只记个公罪。
李张二人俱叩谢，仍各就坐。
众人相视无言。
只见宋江对着吴用道：“怎好，怎好
”吴用沉吟良久，开言道：“兖州已失了，且提开，只是陈希真不除，我忧患无已时矣。
” 宋江便邀吴用入内议事。
宋江道：“那年军师曾议一托蔡京令希真引见，中途刺杀之计，嗣后希真那厮夺我蒙阴，我曾托蔡京照计举事，叵耐赵头儿不教希真引见，以致此事中阻。
今梁氏夫妻又相继亡故，无可通信于蔡老，奈何
”吴用道：“那倒不妨，只须将此事瞒过，教萧让摹仿笔迹，前去致信尽好了。
今日时迁不死，实为哥哥万幸。
”宋江忙问何幸，吴用附耳低言道：“有了时迁，便好中途如此如此引线。
”宋江接连点头。
吴用又道：“只是下手行刺之人，尚须斟酌。
算来陈希真即使上京，也还有时日，慢慢再议。
刻下且教萧让写起信来。
”遂复出厅，教萧让摹了梁世杰笔迹，写起一封书信，宋江亦自修一封书起来，无非教蔡京在天子前，耸陈希真引见，以便中途行刺而已。
便差戴宗送书上京，择次日起行。
当晚众人各散。
到了次日，戴宗持了书信，作起神行法，不数日到了东京，往投范天喜家来。
天喜接待一切，自不必说。
当日同去见蔡京。
蔡京见萧让假信，只道女儿、女婿无恙，甚慰，便对戴宗道：“宋头领来意我都知道了，你且去安息，消停数日来领回书。
”戴宗随了天喜退去。
蔡京暗忖道：“上年天子曾说，陈希真须再能立建殊功，方予引见施恩。
今日希真这场功劳，可谓大极矣，要他引见，正如顺水推舟，何难之有
且待折子到了，再看机会。
” 忽一日，山东省保举陈希真、刘广折子到京。
天子览奏，龙颜大悦，朱批：“陈希真、刘广均着加总管衔，先来京引见。
”蔡京心中暗喜。
童贯不知就里，忙跪奏道：“陈希真恢复兖州，固应升赏。
但所率部众，皆亡命凶徒，名单中臣知二人焉，苟桓、苟英非逆臣苟邦达之子亡命落草者乎
此辈滥邀恩赏，岂不为患
伏望圣明裁夺。
”天子拍案大怒道：“童贯何得颠倒至此
梁山贼众割据城池。
肆边无忌，尔等尚劝朕赦令自新。
今陈希真、刘广奋勇报效，献馘收城，其忠诚已可共睹，而汝等反力阻不容，出自何意
至所说苟桓、苟英，一谍贼制胜，一御贼忘身，忠智如此，即有前愆，亦当蠲兔，朕子惠万民，断不为此已甚。
”言及此处，遂旁顾群臣道：“可是
”童贯尚想奏称加总管衔，宠赉太优，未及开口，种师道早奏道：“圣论至是。
陈希真实系志念忠忱，才能超隽，使为一方大将，必能建立殊功，报效朝廷。
”天子领首，高俅在旁无言。
原来高俅自蒙阴败绩之后，亏陈希真救出，逃到济南，便嘱门生刘彬奏称高俅招致陈希真，协同击贼得胜，又将败仗报得极轻，因此得以免罪。
彼时高俅因救罪要紧，不得不保举希真；而因希真杀他兄弟高封，又辱他儿子，心中终不舒服，但既已保举，不便又从中阻隔，是以默然无言。
惟蔡京奏称：“陈希真合行引见。
”天子点首降旨，诸臣退朝。
蔡京回衙，即令范天喜通知戴宗，速往梁山，报知陈希真引见已定。
戴宗得信，飞速回归山泊。
宋江闻知此信，便与吴用商议。
吴用道：“我计已定，此事只有武松去得，力气最大，心思最细。
”宋江道：“希真那厮战蒙阴时，久已认得武松，怎好
”吴用道：“不妨，只须如此如此而行。
”宋江称妙，遂密传萧让、时迁、武松，授计而去。
按下慢表。
且说陈希真在兖州，接到刘麒带转云天彪回信，知归诚之事业已具奏，众将无不大喜。
不数日，都省员弁下来，一番交割，不必细表。
又不数日，奉到圣旨加总管衔，来京引见。
希真舞蹈谢恩，当即差人到青云山通知刘广，一同来装起行。
派祝永清、陈丽卿、真祥麟领兵一万名，助委员戍守充州；其余都回山寨各处镇守；独点范成龙一人随护，又带亲随数人，轻车简从，与刘广一同上京。
丽卿上前道：“爹爹此去，孩儿不放心，要陪爹爹去。
”希真笑道：“一路平坦道路，有甚不放心。
你又不是吃奶的孩子，跟我去做甚
”丽卿被老子说得没趣，只得歇了。
只见魏辅梁向希真拱手道：“恭喜仁兄，此去功成名就。
辅梁有言在先，今日告辞去也。
”希真道：“吾兄何须如此汲汲，且请与小婿盘桓数日，俟希真上京转来，再与吾兄畅饮快谈而后别，何如
”永清道：“老叔此去，甑山未必可居。
刻下贼人深恨于吾叔，甑山孤悬城外，倘贼人潜来谋害老叔，将奈何
据小侄之意，老叔何不竟居城中，小侄亦可早晚求教。
”辅梁道：“我此去不住甑山，另有去处。
前小儿自诸城回来，言及九仙山奇秀绝胜，愚意本欲扶疾徙去，会逢令岳委以间贼重图，是以中止，此番决意前去也。
”希真道：“既如此，诸城路远，何不少留，俟希真转来，陪吾兄到了沂州，再从沂州送吾兄入九仙山也。
”辅梁见他翁婿二人留得十分关切，只得暂住了。
后至希真引见回来，与永清同送辅梁到了沂州，又差人护送到诸城九仙山。
辅梁自此隐居九仙山，终身不仕，枕流漱石以自终。
后魏生出仕，官至徽猷间学士，颇著才名。
这是后话。
且说当时陈希真、刘广被了命服，带了范成龙并仆从，由兖州起程。
祝永清等并文武各员恭送启行，一路上州县营汛无不迎送，已是大员行程身分。
这日正是二月十五日，行至仪封县地界仙厄镇上，正是未末申初时候，头站范成龙回转马来，禀希真道：“小将前行，探得此去须有一百余里，方有站头，来往客商，到此尽皆住宿，故而小将已看定歇寓，就请此处宿夜。
”希真道：“既如此，且住了罢。
”进同到前面日升客寓安歇。
原来这仙厄山是东京大路，两边有突兀小山，绵亘七八十里，山名仙厄，来往行人惧有贼盗，所以在镇上住止。
希真、刘广、范成龙统了仆从进寓，寓主早已在门前接候。
希真等下了马，那捣家早来笼马，到后槽去喂养。
当请陈大人、刘大人到上房，早已打扫干净，众仆从去安置了行李。
希真看那上房一排三间，都是西向，院子空阔。
店中管家又引众仆从到右间厢房安歇，那左间厢房已有别人行李放着。
那管家上前来禀希真、刘广道：“桌上二位大人：适有太师府里旗牌官范老爷公干过此，要住上房。
小人们因大人前站范老爷早已吩咐过，不敢应许。
那范旗牌也只将行李放在左厢，特将上房恭让大人。
特此禀知。
”刘广道：“知道了。
”希真道：“那范旗牌是不是范天喜
”管家道：“不晓得，只知他姓范。
”希真便吩咐造饭。
当时刘广独住右间；希真、范成龙在左间，分上下铺同住；中间客厅坐谈吃饭。
不多时，外面进来一个客官。
希真在厅上一望，却不是范天喜，只见那人相貌文雅，带了一仆，是个鲜眼黑瘦子，共进了左厢房。
只听那客官向仆人道：“你到门口招呼招呼，恐怕文老爷认错了店家。
”那仆人答应一声出去。
店小二送了茶水，问了酒菜，也出去了。
不一时，只见那客官步出院子来闲走，一面看见希真、刘广、范成龙在王屋闲谈，便步进堂内，向上长揖，通问姓名。
希真等共忙还揖，逊坐。
那人谦逊一回，也就坐了。
希真问其姓名，那人便称姓范，是乙酉举人，“上年上京会试，投托合亲萧旗牌家，即在伊家设馆。
近因试期尚遥，故尔返舍。
还有一个敝同年同行，因其车子走得缓，所以落后”等语，及知希真等系引见之人，便格外谦让，大人、先生不绝于口。
希真见他彬彬儒雅，举止从容，又因他说是个举人，便十分敬重。
彼此谈些闲话，不觉上火。
那仆人进来道：“文老爷来了。
”那范举人告辞道：“敝同年来了，明早再见罢。
”希真等送出檐外，在黑影中望见外面踱进一个汉子，带了风兜，身躯壮伟，那范举人邀进厢房去了。
忽听得外面喧嚷，店小二被打。
希真命范成龙出去打听。
成龙出外，见有一个东京差官，生得奇形怪状，到店投宿，要住上房。
店主覆他已有贵官住了，那差官便嚷道：“我难道不是官
”出手就打。
成龙见来人不凡，上前劝住道：“请问客官尊姓大名，上房是小可等住着，即要相让，亦甚容易。
”那差官道：“咱们种经略相公差到云统制那边去的，你们是谁
”成龙道：“我主人是收复兖州，奉旨加总管衔，进京引见的陈刘二位相公，你可晓得么
”那差官道：“是不是陈希真、刘广，”成龙道：“一点不错。
”那差官忙道：“我进去见见。
”脱罢，也不烦成龙导引，一直走到上房，大叫道：“那位是陈总管
”范成龙已随了进来，对希真道：“这位是种经略的差官。
”希真、刘广一齐起身道：“贵官尊姓
”那人走到面前，随说随拜道：“我姓康名捷，在种经略相公门下充当中候之职，因奉枢密院札付，往山东打探军务。
久闻壮士大名，愿得一拜。
”希真即忙逊坐，愿以上房相让。
康捷道：“外面尽有好房子，小可告辞，明日相送。
”不由分说，往外去了。
希真等含笑相送。
吃了夜饭，各自安息，希真对范成龙道：“方才我到后面一看，是个旷野，窃匪最易外人，夜间须警醒为妙。
”成龙应了。
希真又命成龙持烛在房屋内外，都照了一转，方才掩门就寝。
不移时，听店中均已寂静，刘广已在右房睡着，范成龙已在床上起鼾，希真在床闭目坐息一回，也就睡了，上房鼾声齐起。
希真睡梦中忽听得窗下鼠斗，忽提耳静听，那鼠也渐渐不响了，希真又蒙蒙睡去。
四更将尽，忽听得后槽有隐隐班马之声，希真道：“怕他有盗马的不成
”正要唤范成龙起来，只见灯已灭了，月光射进窗来，摹见窗下人影一闪，开了房门，引进一个大汉，手提明刀，直到床前。
希真忽地坐起，那汉已一刀砍入床来。
希真见他砍了个空，急从床上立起，飞出一脚，吃那汉左手用力抱住，右手明刀疾刺，希真急取根床柱子来挡。
范成龙不及取剑，急起来，房内月光下夺那汉的手中刀。
不防那汉顺起一脚，成龙跌倒在地。
希真一足难支，正在危急万分，只听得一人飞也似进来，到那汉身边。
那汉便把希真左脚一松。
希真跳出床外，见那来的却是刘广。
范成龙已立起来。
三人在月影里攒击那汉，那汉当不住，大吼一声。
只听得门边一人叫道：“武二哥快走，我先去也。
”店中人一齐惊起，右厢仆从已点齐火把，扑到上房。
那汉早已一面格斗，一面走出厅上，希真、刘广、成龙已一齐赶出。
火光下，希真大叫：“这是梁山贼武松，休放走他
”语未毕，武松已纵上瓦檐。
只见中庭门外打进一人来，大叫：“贼在那里
”两眼往上一瞧，飞身跳过瓦檐去了。
众人仰面看时，正是康捷。
须臾间，康捷手提一人，掷到希真面前。
那左厢客人已不知去向了。
店内客人都起来看那捉着的贼，希真的仆从已将那贼捆了。
希真、刘广、范成龙整理衣服，一面看那贼，就是方才左厢房的仆人。
康捷对希真道：“我上瓦四望，见这贼和一大汉，落屋后平阳同走。
急追上去，那大汉手段溜撒，吃他走了，只捉得这个贼回来。
”希真逊康捷坐了，刘广、范成龙皆坐。
希真问那贼道：“你这梁山贼叫什么名字
”那贼跪着道：“小的不是梁山人。
”希真笑道：“你同武松来的，还说不是梁山贼么
”范成龙在旁道：“我看此人贼头贼脑，小将久知梁山有个有名窃贼，叫做时迁，莫非就是此人
”那贼忙说道：“你们诸位大老爷不要认错，那时迁是梁山大盗，小的不过是个剪绺贼，若还送到当官，罪名大有轻重，断断弄错不得。
”范成龙道：“你分明是时迁，还要混说什么。
”那贼道：“时迁已死过的了。
”刘广笑道：“时迁几时死的
”那贼道：“今年元旦，他去拜贺宋江，宋江留他吃了几杯新年酒，回转家里，一路上受了暑气，当晚发痧死了。
”希真笑道：“元旦有暑气的么
”那贼喊道：“不是暑气，是寒气，是我时迁说错了。
”大众皆笑道：“原来你是时迁。
”希真便吩咐传本地里正，将时迁锁链拘禁。
那康捷便拱手走出道：“天已大明，小可要赶程去了。
”希真等不便强留，称谢送别。
康捷出了外房，打起包袱，店家已烧好热汤热水。
康捷讨口热汤，吃些干粮，踏起风火轮，向山东去了。
希真、刘广、成龙各说些梁山利害的话，一面盥洗早膳，一面将时迁送官，众人也哄哄讲说而散。
马夫来报后槽失了一马。
原来那范举人即是萧让，方才班马之声，即是萧让盗马先走。
仆人是时迁，方才鼠斗，即是时迁进房。
那文同年即是武松，特地黑夜进来，以免希真打眼。
吴用计非不妙，争奈蔡京报信疏忽，并不提及刘广亦同引见，以致吴用单遣武松，独力难支，不能成事，于是弄巧成拙，反断送了一个时大哥。
那宋江、吴用的懊恨，且在后慢题。
单说时迁被希真拿了，当即差人送到仪封县里去。
却好仪封县知县，正是那做过曹州府东里司巡检的张鸣珂升任来的。
原来张鸣何才能出众，大为贺太平所契重，一力保举，直提拔到知县地位。
这日清早，接到希真、刘广名刺，送一名梁山贼来。
料得案情重大，且不审问时迁，叫请希真差人进来，备细问了踪迹，叫差人先回离去，便将时迁严行拘禁。
一面吩咐备马，亲到日升寓来拜谒陈希真、刘广。
希真、刘广接见，谦让逊坐，希真开言道：“久违了，几时荣任到此
今日降临，有何见教
”鸣珂道：“卑职上年到任。
今蒙大人获交梁山剧贼时迁一名，卑职因思，梁山党羽星夜皇遽遁逃，必有粗重行李遗落寓所，未识大人查检过否
有无内外私通书札
”希真听了这话，暗暗佩服道：“鸣珂此人原有胆识。
”答道：“适才弟已检查此贼房内，毫无形迹。
此贼党羽，谅已逃归，无由戈获，仁兄但请就事发落罢了。
”鸣珂道：“大人屏退左右，卑职请禀明其故。
”希真、刘广便教左右退去。
鸣珂道：“蔡京因为其女质于梁山，而班师媚贼，又为贼谋刺杨腾蛟，想大人知之深矣。
今时迁来寓。
而称太师府旗牌宫，则今日之事，安知非此大奸贼之所为乎
”希真道：“仁兄高见。
但彼乃当朝大臣，仁兄将奈之何
”鸣珂道：“大人容禀：昔盖天锡审杨腾蛟一案，得蔡京通贼手书，不敢发详，实因此贼势大，难以动摇。
今此贼日失天宠，大有可乘之机，不趁此除灭，将来残焰复炽，为害非浅。
”刘广道：“仁兄之言因是，但不得那厮真凭实据，如何措手
”希真叹道：“朝中人人皆蔡京也，杀一蔡京何益。
”鸣珂接口道：“一蔡京不能除，百蔡京不知何日除矣。
昔家叔克公，有志剪除此贼，奈时未可为，反为所倾。
今此贼有可乘之机，断断不可再缓。
卑职位小才疏，思欲除奸锄佞，以报国家养士之恩，奈力有不逮，故愿与大人商之。
”希真便对刘广道：“我想要除此贼，必用两头烧通之计。
”刘广道：“何谓两头烧通
”希真道：“这里烦张兄且去审讯时迁，张兄才高，必能究得踪迹。
惟张兄仅系百里之尊，不能直达天听。
我想此事，朝中除种经略相公外，无可商者。
我此番进京，本合去拜谒，就将此事和他商量。
那时张兄上详，天子下访，自然做倒这老贼了。
”鸣珂大喜。
当下计议已定，鸣珂辞了希真、刘广，回署去了。
这里希真、刘广便依旧命范成龙打头站，众仆从收拾行李，一同启行。
不日到了东京，范成龙寻觅寓所。
希真、刘广往谒吏部，又持门生名帖去拜谒种师道。
种师道久闻云天彪赞扬他二人，今日会面，又见二人品貌非凡，十分欢喜，当下叙谈，大为投契。
希真、刘广说些仰仗的话，种师道一口应承。
希真便密将蔡京这桩事一一禀明，种师道点首会意。
希真、刘广辞退，便去谒蔡京。
蔡京还有些需索，希真心内暗笑，打点了他。
又去见童贯，亦如蔡京之例。
又去见高俅，高俅却十分恧颜。
又见了各大臣，到晚回寓无话。
不一日，正是重和元年三月初五日，黎明，天子御紫宸殿，吏部引陈希真、刘广陛见。
天子嘉宠二人功绩，又问梁山怎样情形，希真、刘广剀切奏对。
天子颔首，又有整饬戎行，训练士卒，肃襄王事等谕，希真、刘广领谕谢恩而出。
天子忽回顾蔡京道：“梁世杰是你女婿么
”这句话分明青天打下霹雳，蔡京心有暗病，直吓得汗流浃背，魂不附体，只得忙跪答道：“是臣的女婿。
”天子道：“他自那年失陷梁山，至今生死存亡何如
”蔡京不知天子捞着什么根底，一时又无处测摸，只咬着牙齿奏道：“梁世杰自失陷以后，杳无存亡信息。
”天子微笑道：“你不知他存亡，亦难怪你。
至仪封县知县张鸣贝通详拿获梁山贼一案，何故壅不上闻耶
”蔡京伏地无言。
原来希真与鸣珂商议，料定此案详上，必被捺住，希真便就他捺住上生计。
那日张鸣珂回署，传上时迁，一通刑吓诱骗，时迁竟一老一实将蔡京私通梁山的细底，并范天喜人伙的原委，供个明明白白。
呜珂竟照案发了通详。
那些上司大半是蔡京的党羽，但见了这一角详文，如何识得暗藏玄妙，竟照老例隐瞒，反怪这知县不通时务。
却不防希真将这根线，递与种师道，直达到天子面前。
当时天子大怒，一面将蔡京拿交刑部，一面便敕种师道督领锦衣卫抄扎蔡京家私，一面敕提仪封县盗案，交三法司会审。
那种师道奉了圣旨，即统锦衣卫兵役，飞也似到蔡京府里。
事出凑巧，蔡京的儿子蔡攸，已由登州府升直阁学士。
这日正在蔡京府里，忽接得蔡京啮指血书衣襟一角，教快把内房复壁中拜匣内书信烧毁，蔡攸大喜。
忽听外面人喊马嘶，锦衣卫来抄扎也，蔡攸大惊，两脚早已僵了。
种师道已进中庭，问蔡攸道：“你父亲的笔迹书信，藏在那里
”蔡攸跪求道：“恩相若容蔡攸减罪，蔡攸即当奉出。
”师道道：“准你自首免罪。
”蔡攸挖开复壁，寻出一个金线八宝的匣子。
原来这复壁是蔡京最秘密之所，蔡攸也素来不知，幸这日血书通知，因得探囊取出。
种师道便吩咐将蔡京房屋箱箱一齐封起，只将这匣子先行呈上御前。
天子启匣一看，里面除陷害忠贤，鬻卖官爵，私通关节等信不计外，却有梁山书信七封。
天子阅了一遍，大怒道：“这奸贼竟如此昧心
”便将书信发下三法司，教蔡京质对。
蔡京一见此信，便无别话，但叩头在地道：“蔡京该死，请皇上正法。
”三法司拟罪已定，即日奏闻。
至第三日，天子降旨，将蔡京与时迁一体绑赴市曹。
东京城内外民人无不称快。
不一时，蔡京上前，时迁随后，两道灵魂血沥沥的不知去向了
水浒传第三十七回读书笔记100字.
给你白话文的，易懂，简练宋江在江州结识了戴宗，两个人一见如故，于是便到茶坊酒楼去吃酒，突然楼下吵嚷，酒保上来说有人要戴院长见。
戴宗下去不多时，引来一个人，宋江见那人，吃了一惊，只见那个人长得十分强壮，浑身遍体的粗肉，黄发乱系，眼睛里布满血丝，面露凶相，寒气逼人。
宋江便问这是谁。
戴宗说道“此人名叫李逵，绰号黑旋风，因为打死了人，逃难江湖，又遇天下大赦，于是在我手下充当一个小牢子，会一些拳棍，人皆惧怕他。
李逵一听说是宋江，也自欢喜。
李逵想赌博，正愁没银子。
宋江把自己身上的银子给了李逵，结果李逵赌输了耍赖，不把钱拿出来，还抢了别人的银子，众人便来抢银子，被李逵把那些人打了一顿。
众人便被宋江和戴宗劝开，三个人一起来到酒店，一边吃酒，一边闲谈。
宋江要吃新鲜的鱼，李逵便去江边讨鱼，结果鱼贩子们不给，李逵便抢，那些人拿着竹篙来打李逵，被李逵一拳一个打得东倒西歪。
忽然来了一个白大汉，原来这个人是浪里白条张顺，是这地带买鱼摊子的主人，看见李逵在抢鱼，大怒，便于李逵厮打，可是却敌不过李逵这超人的力量，被李逵按在地上正在打。
结果又被宋江李逵看见，慌忙拉开了两人。
刚想走，只见那个白大汉站在渔船上骂李逵，李逵便跳到船上与那人厮打，结果被那人把船弄翻，两个人掉到水里，在水里打了起来，宋江看到李逵吃亏，便大喊起来，问他是不是张顺（张衡写了书信给宋江，要他转交给弟弟），便把张衡的家书拿出来，张顺看了，便把已经淹的够呛的李逵拉上来。
戴宗便把宋江介绍给张顺，张顺见是宋江，十分欢喜，四个人都聚在一起吃酒，张顺便把四条新鲜的大鱼给酒保，让酒保做好了端上来，给宋江做下酒菜，四个人欢欢喜喜的喝了起来。
四大名著中哪些人物给你留下了深刻印象
是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。
提到我们不能不讲到.说起,肯定是无人不知无人不晓.在中的<<西游记>>里,被点化的更是活灵活现. 孙悟空：法号行者，是的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。
一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。
他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱的，偷吃的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与斗法，被压在五行山下五百多年。
后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛. “仙石迸猴”成佳话，洞天福地猴中王 从一个普普通通的石猴，一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王，既不是天意造化，更不是靠虚伪,而是凭真本事，真功夫。
发现“花果山福地，水帘洞洞天”,他的勇敢，机智可见一般.正所谓“自古英雄出少年”。
这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。
“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡，伴随他一生历经无数的坎坷磨难，英雄豪气始终未被困厄所消磨。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先 “大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，此时又将英雄本色表现的淋漓尽致。
“地府除名，龙宫索宝，大闹天宫”这是孙悟空欲将自己的威名“远扬”而做的三件大事,特别是“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗. 西天取经显英豪，功成正果美名扬 这段艰难的岁月，孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事,大闯大闹是成不了什么气候的，唯有干一番大业绩，才能取信于人，‘英雄’二字才会名副其实。
”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。
从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛.”昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。
这是英雄性格的完善，人性之美的升华.
宋朝时候的军衔
宋朝(960一1279)是束唐末五代割据纷争基础上的统一王朝，分和南宋两个历史阶段。
其军制奠定于北宋初年，南宋相 承，但又有差异。
北宋开国后，赵匡胤为矫治前代将帅拥兵自重、割据分裂之弊，即进行军制改革。
采取兵权集中于皇帝，臣僚分揽军 政，中央萃集精兵，更番戍守边城要地．抑制将权，以文治武，内外 相制，守内虚外等改革措施，对强化中央集权，开创宋代基业，起了 积极作用。
但其后继者奉此为基本国策，遵从不变，则又导致了冗 兵坐食，战力积弱，国势日衰，致使两末百万兵将，在与辽、西夏、金 的抗衡中屡遭失败，最终为起于漠北的元朝所灭。
军事领导体制 宋朝军队的建立、调动和指挥大权由皇帝直接掌握。
其下军权三分，“枢密掌兵籍、虎符，三衙管诸军，率臣主兵柄，各有分守”(《宋史·职官二》)。
枢密院为中央最高军事机关，掌 管军政、军令，制定战略决策等事。
正副长官为枢密使、枢密副使， 或称知枢密院事，同知枢密院事。
一般由文官担任，依次宰相，却与 宰相对持文武二柄。
南宋中期，规定宰相兼抠密位为定制。
三衙， 即殿前都指挥使司(殿前司)、侍卫亲军马军都指挥使司(侍卫马军 司)和侍卫亲军步军都指挥使司(侍卫步军司)，为中央军事指挥机关。
各设都指挥使、副都指挥使、都虞候等武帅，分统全国禁军和厢军，其地位低于枢密院长官。
率（帅）臣是禁军出师征战或戊时临时委任的统军大帅，官名为都部署(后改名都总管)、钤辖、都监等， 统领当地分屑三衙禁军，事毕则罢*后又子路或州、府设经略安抚 使、经略快、安抚使等职为率臣，兼管较大地区军民内政，由文臣任 正职，武将任副职。
军事行动一般须奉命于皇帝、宰相和枢密院。
枢 密院、三衙、率臣，职权分割，上下相维，使军权高度集中于皇帝。
此 外，尚书省还没有兵部，主要掌管仪仗、武举、兵器、马政、地图等军 务事宜，兼学厢军、乡兵、土军、蔷兵、边境少数民族首领的官封与承袭等。
兵役制度 宋朝主要实行募兵 制。
招募对象多为灾荒饥民，并实行灾 年招募饥民为兵的养兵制度。
此外，还 鼓励营伍子弟接替父兄当兵，或以罪 犯充军，兵源缺乏时，也抓民为军。
一 经应募，终身为伍。
北宋规定，诸路募 兵由长吏或都监施行，以“兵样”或“木 挺”为标准，选壮健者充禁军，其短弱 者充厢军。
新兵入伍，即在脸部或手臂 刺字，以标明军号，故招募又称招刺。
其家属可随住军营。
宋军实行拣选制 度，每年春秋按上、中、下3等标准进 行训练考核，壮健有武技者，可由厢军 升禁军，武技出众者，优给赏物，可补 阙阶官。
武技不及下等者，马军降为步军，又不及降为厢军。
老弱者或陈低级别，或削除军籍，或降充“剩 员”和供军中杂役。
禁军、厢军以及土军，一般60岁退役，其衣粮供 给减半。
阵亡军士家眷有抚恤，伤残也有安置的规定。
武官制度 宋朝武官有阶官和军职之别。
武阶官是表示官员 等级、确定品位和俸禄而无实际职掌的虚衔，如大尉、通侍大夫、忠训郎等，其升迁称“转官”或“转资”。
军职为官员治卑的实职，如侍 卫马军都指挥使、都虞候、副兵马使、统制、统领、正将、部将等， 其升迁称“转阶级”。
禁军、厢军的军官称渭：三衙长官至厢都指 挥使称都校，军都指挥使全都头称将校，军头币押官称节级。
都校 升迁无定序，将校和节级升迁，通常3年一次。
军职升迁的同时．阶 官也随之升理相应品位。
节级内的升迁，多以军功、武技或分绩为 条件。
宋朝初级武官的来源，大部从有战功的军士巾提升；少数通过 武学培养和武举选任。
武学学员来自末授职的使臣、荫补子弟、京官保荐的平民。
学习诸家兵法、历代战例及骑射等武艺。
武学、武 举3年一试，合格者按等第授官，武学不合格者，续学次年再试，三 试不合格者除其籍。
宋朝还在中央设十六卫官衔，如左右金吾卫的上将军、大将 军、将军等，称“环卫官”。
无职权，无定额，多为武臣赠典，用以安置 升了官又被撤去实职的部校和将校。
通常都校授上将军或大将军， 将校授将军，中郎将、即将。
遇有战事，往往从环卫宵中选任都统 制、统制等主将。
军官的军俸，包括俸禄、职钱及各种名目的赠给、赏赐和补助。
其俸禄按阶官等级领取料钱、月粮、春冬衣，职钱按差遣的实职每月领取钱、粮；赠给、赏赐相补助，有的固定不变，有的不定时、不定 量，但均按阶官或军职等第发给。
宋朝建有武官致仕制度。
都校、将校一股年满70为致仕(退 休)期，或授环卫官致仕，或授宫观致仕，或带职致仕，皆升转一官。
俸禄多为半结，部分有战功的可领全俸。
十将至押官，年65减充剩 员，70退役，其衣粮亦各得原来之半。
通信及后勤供应制度 宋朝军事通信，主要由设于全国要道 的急脚递或马递铺担任。
凡有军令公文，递铺兵乘马接力传送， 规定日行四五百里，昼夜兼程，不得误期。
传令的凭信有银牌、铜牌，木契，传信牌等。
通常银牌为皇帝的凭信，铜牌为枢密院发兵凭倍，木契、传信牌为诸路主将发兵凭信。
凭信须与传输的文件 相符才能发兵。
为保守秘密，还有“字验”规定，即战前制定常规事 若干条，每条配一字作暗号，置于传信牌中，即使传信牌落入敌手， 也不致泄密。
宋军后勤供应，主要是粮食、兵器及战马。
粮食实行定仓供应 制度，统一实施。
兵器以冷兵器为主，火药兵器为辅，由首都及重要 州府设置的兵器工厂，按照军器监设计因式、规格、用料标准等统 一制作。
造好的兵器送交兵部各库，遵枢密院命令发放。
战马主要 从西北及西南少数民族地区购买，其次内监牧饲养。
南宋时，因陕 西丧失，军马缺编较其。
后勤运输主要是水运及陆路车运，战时则大量征调民夫和畜力运输。
武装力量体制和军队编制 宋朝武装力量主要由禁军、厢军、乡兵、蕃兵构成，此外，还有土军和弓手。
禁军是中央军。
包括皇帝宿卫军和征战戊守部队，分别隶属三 衙。
其任务是卫皇宫、守京师、备征战和屯戍边郡、要地。
有步军印 马军两个兵种，水军和炮军附属于步军。
其编制为厢、军、营(指挥)、都4级。
厢辖10军，军辖 5营，营辖5都。
每都100人 。
各级统兵官分别为：厢 都指挥使；军都指挥使、军都虞 候，指挥使、副指挥使；都头(马 军称军使)、副部头(马军称副 兵马使)。
指挥(营)是禁军基本 的建制单位，调动、屯戍和作 战，常以此计算兵力。
为防止武 将叛乱，禁军在兵力部署上，大 致一半守京畿，一半戊诸郡，京 城与畿辅兵力亦大致平衡，以便内外相制。
同时实行“更戊法”，畿辅与诸州禁军定期更换驻地， 以使兵不识将，将无专兵。
厢军属地方军。
名为常备军，实是各州府和某些中央机构的杂 役兵。
受州府和某些中央机关统管，总隶于侍卫马罕司、侍卫步车 司。
主要任务是筑城、制作兵器、修路建桥、运粮垦荒以及官员的侍 卫、迎送等．一般无训练、作战任务。
有步军和马军两个兵种，编制 分军、指挥、都3级，统兵官与禁军同。
乡兵也称民兵。
是按户籍丁壮比例抽选或募集土人组成的地 方民众武装。
平时不脱离生产，农闲集结训练。
担负修城、运粮、捕 盗或协同禁军守边等任务。
各地乡兵名目很多，编制亦不统一，或 按指挥、都，或按甲、队，或按都保、大保、保的序列编成，最多之时， 陕西、河北、河东谙路总数达42万余人。
蕃兵是北宋西北部边防军。
由陕西、河东与西夏接壤地区的羌 人熟户部族军组成。
诸部族首领被封军职．率部族军戍守边境。
其编制因族而异，或按部族、性、族，或按族、标、队，至神宗时才统 一采用指挥、都的编制。
土军和弓手属地方治安部队。
由巡检相县尉统辖。
土军为神宗时所设，隶属各地巡检司；原为吏役，轮差民丁充当，后改为雇募 民丁，隶属于各地县尉司。
土军和弓手人数不多，通常采用都一级编制。
宋神宗时，为增强国防力量，曾推行王安石改革军制的新法， 主要有省兵法、将兵法、保甲法和保马法。
省兵法，即简编并营，裁 汰老弱、冗兵。
将兵法，即改变更戊制造成的兵将分离，使武将对所 部有统御川随和指挥作战之权。
于全国诸路(四川除外)设置100 多个将，每将统兵数干，以禁军若干指挥为主，与蕃兵、乡兵等混合 编组而成；统兵官称正将、副将，置将统领的禁军称系将禁军；各地 不隶于将的称不系将禁军，地位次之。
驻守京城的禁军又称在京禁军。
不系将禁军与在京禁军均保留原有编制；系将禁军在京禁 将、部：队3级编记，一队50人。
后又在将之上设军，以统制、统领 为正副长官。
保甲法，是对乡兵制度的改革，即在全国按户2丁取 1充当保甲，5户为1小保，25户为1大保，定期习学武艺，夜间轮 流巡警。
其中，凡是经严格训练的乡兵，成为禁军的辅助力量，少数 还被升为禁军。
保甲法，即在推行保甲法的基础上，改牧监养马为 保甲养马，以扩大军马来源，增强军队战斗力。
南宋军队变化较大。
初期，北方禁军主力大部溃散，重新编组 的中央军；称屯驻大兵，南方各地的系将和不系将禁军虽保留原番号和建制，但已不是主力，而降为与厢军相类的杂役兵。
南方厢军 沿北宋旧制，专供杂役．不事征战。
乡兵名目繁多，在与金、元抗伤 中发挥过一定作用。
善兵因陕西的陷落，事实上已不存在。
屯驻大 兵的番号几经更易，初为御营军、东京留守司军、陕西军3支大军， 后统改为行营护军，分前、后、左、右、中5支大军。
绍兴十一年 (1141)又改为御前诸军，以示直属皇帝，并受枢密院管辖，不隶三 衙。
至中期，先后在长江和川陕交界设置10支彻前诸军，其统兵官 为都统制和副都统制。
三衙长官职权降低，与10都统制大致平级， 各统率1支大军，负责守卫首都临安(今杭州)和建康府(今南京)， 事实上也是屯驻大兵。
这13支屯驻大兵，均按军、将、部、队序列编成，其统兵官分别为统制、统领，正将、剔将、准备将，部将，队将等。
屯驻大兵的军士一般分效用和军兵两级，效用柯军兵内又分若干 等级，以示身分和待遇的差别。
此外，各屯驻大兵有一定比例的“不 入队人”，包括火头、辎重兵等非战斗人员。
南宋中、后期，为加强对屯驻大兵的控制，进一步扩大由文臣 出任的制置使、宣抚使等官的统兵职能，使之逐渐取代、剥夺各都 统制的统兵和指挥权，并在13支大军外陆续创设各种番号的新军发展为主力，而原有的屯兵逐渐削弱.
最简单的名人名言一百句
雨果（法国）1. 心只容得下一定程绝望，海绵已经吸够，即使大海从它上过，也不能再给它增添一滴水了。
2. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
3. 人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。
4. 哪里有阴影，哪里就有光。
5. 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
（美国）6. 生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
7. 优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
8. 相爱的人不该争吵。
因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。
他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
9. 等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅 。
10. 这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。
我只同意后半句。
莎士比亚（英国）11. 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
12. 一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
13. 爱所有人，信任少数人，不负任何人。
14. 生存还是毁灭，这是个问题15. 没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
尼采（德国）16. 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
18. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
19. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
20. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
托尔斯泰（俄国）21. 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
22. 幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
23. 聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做；二是决不去做违背自然界的事；三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
泰戈尔（印度）26. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
27. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
28. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
29. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
30. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
马克吐温（美国）31. 当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。
32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作，永远要像你不曾被伤害过那样地爱，永远要像没有人在注视你那样地跳舞，永远要像在天堂那样地生活。
34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价，以及隐藏我们对他人较差的评价。
35. 绝不要和愚蠢的人争论，他们会把你拖到他们那样的水平，然后回击你。
王尔德（英国）36. 人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
37. 你拥有青春的时候，就要感受它。
不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。
这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。
活着
把你宝贵的内在生命活出来。
什么都别错过。
38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。
39. 生活并不复杂，复杂的是我们人自己。
生活是单纯的，单纯的才是正确的。
40. 爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。
这就是所谓的浪漫。
罗曼罗兰（法国）41. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
42. 大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
43. 一个人的性格决定他的际遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
45. 任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。
梭罗（美国）46. 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。
47. 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。
一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。
犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。
把旧的翻新，回到它们中去。
万事万物没有变，是我们在变。
48. 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
49. 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。
没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。
50. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
高尔基（俄罗斯）51.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。
52. 志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
53. 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
54. 华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。
这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。
55. 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。
歌德（德国）56. 未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
57. 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
58. 凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。
59. 阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃60. 今天做不成的，明天也不会做好。
一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
爱因斯坦（美国）61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。
62. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。
64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。
坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。
这就是相对论。
65. 在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。
她几乎是世界上一切成就的催产婆。
罗素（英国）66. 战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
67. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。
69. 如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。
70. 我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
大仲马（法国）71. 如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽，别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。
75. 凡是一个深陷在爱情里的人，是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。
莫泊桑（法国）76. 有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
77. 生活永远不可能像你想像得那么好，但是也不会像你想像得那么糟。
78. 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。
79. 人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。
如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
80. 我们所爱的，常常不是一个男人，而是爱情本身。
那天晚上，月光才是你的真正情人。
玛格丽特 米切尔（美国）81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
82. 失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人，因此，当我们最终遇到那个人的时候，我们才知道如何感恩。
85. 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界纪伯伦（黎巴嫩）86. 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
89. 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。
鲁迅（中国）91. 惟沉默是最高的轻蔑。
92. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
93. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
95. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
96. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
97. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
98. 时间就是性命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
99. 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
100. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
水浒传十大名不副实绰号是谁
镇三山黄信——意指可镇压青州辖下二龙山、清风山及白虎山，然而却只能充当和事老的角色，无力镇压三山。
百胜将韩滔——虽称百胜将，可屡战屡败，名不副实。
天目将彭玘——比喻二郎神，可实力却当之有愧。
摸着天杜迁、云里金刚宋万——只是体现身材高大而已。
小霸王周通——霸王泛指项羽，江东孙策也才只叫小霸王，周通比孙策可谓天壤之别。
小温侯吕方——比喻吕布，虽然加个小字，但却不及吕布十分之一。
赛仁贵郭盛——比喻可战唐朝大将薛仁贵，差强人意。
（不过金庸先生在《射雕英雄传》当中挽尊了一波，为郭靖的先祖）险道神郁保四——夸大其词
中国四大名著梗概
明代，古典小说蓬勃发展。
出现了我国文学的“四大名著”，它《三国演义》、《传》、《西游记》和《红楼梦》。
《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是著名的历史小说，作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著作《三国志》创作的。
罗贯中，元末明初人。
小说主要描写的是曹操、孙权、刘备割据一：打祝家庄(《水浒传》故事之一)方，形成三国鼎立局面的故事，是我国第一部章回体长篇历史小说。
《水浒传》又叫《忠义水浒传》，与《三国演义》差不多同时出现，是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事加工而成的长篇小说。
小说以“官逼民反”为主题，描写了水泊梁山108名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为。
《西游记》是明朝人吴承恩把唐僧取经的故事和民间传说相结合写成的。
小说描写了曾经大闹天宫的神猴孙悟空护送师父唐僧去西天取经，在途中经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。
《西游记》想象丰富，故事精彩，语言生动，是我国著名的长篇神话小说。
《红楼梦》又叫《石头记》，全书120回，清朝人曹雪芹写了前80回，高鹗续写了后40回。
这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。
《红楼梦》是中国古典文学中艺术性和思想性结合得最好的一部长篇小说，是中国文学中伟大的现实主义杰作。
这个时期出现的“四大名著”和其他一些优秀小说都反映了当时的生活，具有一定的现实意义
