夏鼐的日记
社科文出版联合体将推出中国经济学界最高奖“孙冶方奖”获得者许小年博士的《从来就没有救世主》、《自由与市场经济》。
国内首部百万大奖互动寻宝图书——《天道密码》首发也将亮相上海书展。
“天道”系列作品由三部分组成：主作品《天道密码》是一部独立完整的探秘小说，与之配套的两部外传《天道手札》和《天道秘本》则提供了小说中的部分延伸资料和寻宝解密工具。
华东师范大学出版社有限公司重磅出击440万字的《夏鼐日记》叙述一代考古大师夏鼐的传奇人生；《人类性幻想》是继弗洛伊德，金赛之后最具里程碑意义的性学著作；中国哲学史学科的奠基之作，冯友兰著《中国哲学史》；中国现代文学和国际汉学长盛不衰的研究热点《施蛰存全集》；中文版《杜威全集》早期著作1－5卷上市，38卷即将出齐；吹响西方中心论最强的号角——《统治史》；保罗·策兰逝世四十周年纪念版——《保罗·策兰诗选》等。
上海人民出版社将推出由著名科技史家柯林•罗南根据李约瑟的《中国科学技术史》缩写而成的《中华科学文明史》，该书从根本上解决了李约瑟的巨著无法走向大众的难题，被学界誉为“目前为止面向公众普及中国科学史最好的读物之一”；美国学者约翰·刘易斯·加迪斯著《长和平——冷战史考察》，为我们全方位观察冷战发展提供了权威视角。
上海译文出版社推出萧功秦先生读后感觉类似《歌德谈话录》的《该中国哲学登场了
——李泽厚2010年谈话录》；格致出版社推出哈佛大学心理系教授杰罗姆·凯根著《三种文化》，该书第一次系统地对这三种文化的特点及其关系加以讨论。
上海文艺出版社推出“百家讲坛”著名主讲人易中天教授的最新力作《中国智慧》和《易中天文集（16卷）》；世纪文睿公司推出了《周国平语录》，让你同哲学家一起体悟人生；上海故事会文化传媒有限公司推出的《上海的外国文化地图》丛书，通过8个国家的人和他们的故事，为上海做了一次全面细致的文化扫描。
上海书店出版社品牌丛书“海上文库”又新添黄裳《门外谈红》、梁小民《走马看商帮》、吴晓东《废名·桥》、李天纲《历史活着》4朵“新花”。
上海古籍出版社重点推出中国迄今第一部以影印方式出版的内容最为丰富、涵括最为全面、卷帙最为浩瀚的断代诗文总集《清代诗文集汇编》（全套800卷）；中西书局将推出从英法联军视角描述第二次鸦片战争的资料性丛书《圆明园劫难记忆译丛》。
世纪文景公司将推出台湾当红作家骆以军“最悲伤的一部小说”《遣悲怀》，香港最重要的中生代作家董启章，此次携“自然史三部曲”之一《天工开物·栩栩如真》亮相书展，世纪文睿公司将台湾“男人中的叛徒”张国立的《男人终于说实话》和《偷眼泪的天使》首次引进大陆 日本第一型男的著名作家、芥川奖评委岛田雅彦的《徒然王子》，渡边淳一继《钝感力》之后推出最新力作《幸福达人》和自传体小说《魂断阿寒》，春上春树在中国推出关注现实题材作品《地下》，还有意大利80后青春小说代表作《质数的孤独》等；喜欢破解悬疑之谜的读者可以分享到日本“妖怪型”推理作家京极夏彦“涂佛之宴系列”的第二部《涂佛之宴——宴之始末（上、下）》，英国女作家斯嘉丽·托马斯的《Y先生的结局》，还有《我烧了大文豪的家》、《英伦之谜：阿加莎·克里斯蒂传》等。
为教师提供了有《教育心理学(第四版)》、《心理学导论》、《现代学校心理辅导丛书：学习心理辅导》、《数学教育研究基础丛书》等数百种教育教学图书；为学生提供了《感动共和国的小英雄》、《理想在我心中》、《西柏坡》（同名电影动漫）、《太空对接故事》、《传播，以思想的速度——爱因斯坦与引力波》、《大众科学指南——宇宙、生命与万物》等思想品德教育和科普教育图书，以及大量的高质量的学生课外读物和教辅读物。
今年恰逢著名儿童文学作家秦文君从事文学创作三十周年，少年儿童出版社将她笔下的《男生贾里全传》、《女生贾梅全传》、《贾里日记》、《贾梅日记》等十七本经典校园小说集合成系列，隆重推向市场，让喜爱她的小读者们能够更近距离地感受她博大的爱心、永远的童心及浪漫的情怀。
上海外语教育出版社有限公司《汉俄大词典》、《新牛津英汉双解大词典》、4卷本《牛津美国文学百科全书》、4卷本《美国文学百科辞典》（修订版）、14卷本《语言与语言学百科全书》（第2版）、《中国译学大辞典》、《英汉·汉英世界贸易组织术语词典》《汉英中国哲学辞典》等多部国内原创语言类工具书。
复旦大学出版社有限公司“当代中国比较文学研究文库”“名家三十年集”、“好书库”系列丛书、《鲁迅的抬棺人——鲁迅后传》、《中国新闻传播史（1978-2008）》。
上海财经大学出版社有限公司推出的《市场与阶层》，是威廉姆森的主要著作之一。
《现代宏观经济理论的评论》是索洛的代表作。
全书从构造完全预见和完全竞争的基本模型出发，提出了创造性的意见。
第二军医大学出版社《大养生经》：生，养生，大养生，大养生经。
藏，珍藏，得珍藏，值得珍藏。
本书作者结合中医、西医及日常生活等知识，浓缩提炼出一部家庭必备的养生保健之佳作。
1月13号是哪位还活着的名人的生日
方韶毅著《文化隐者录》（金城出版社11月版）向读者介绍时期的温州文化名人，如林损、伍叔傥、刘廷芳、朱维之、朱镜宙、李笠、叶永蓁、邹梦禅等，文笔轻松活泼，插图60多幅，很是可读。
中国社会科学院考古研究所编《夏鼐先生纪念文集》（科学出版社年12月版），纪念夏鼐先生诞辰一百周年，收录海内外纪念夏鼐的文章60余篇。
温州政协文史委编《方介堪与中国文化名人》（西泠印社12月版），收录了方先生与文化名人赵叔孺、张大千、郭沫若、张红薇夫妇、苏渊雷、夏承焘等在艺术交往中留下的大量珍贵的资料和书画作品。
朱程诞辰周年，苍南县了隆重的纪念活动。
著名作家黄传会和他的女儿黄海贝所著《名将朱程》，由文学出版社年10月出版，该书综述这位英雄33岁的传奇人生，内插照片，后附年谱。
王小同主编的《百岁人生》（团结出版社1月版）收集王思本先生文稿及有关文章，反映王老的人生风采。
缪克构、杨莹雪著《笔墨人生》（复旦大学出版社3月版，本书为上海温州青年联合会文化公益项目之一）为书法家徐伯清立传。
尤育《学政与晚清教育、学风的变迁——以黄体芳为例》（《浙江学刊》第5期）认为，黄体芳在江苏学政任内的严格考试之举，“培士风、振儒术”的种种举措，振兴书院的经古传统以及倡导汉宋兼习和经世学风的努力，在一定程度上影响了当地教育和学风的变迁。
温州历史文化读物《瓯风》新刊第1期于9月刊出，设立栏目有特稿、记忆、人物、文本、笔记、传奇、日记、风土、逸事等，刊登了董苗《我的父亲董每戡》等文章。
《温州晚报》开设“东瓯人文”专栏，3至6月连续发表近现代温州名人图说16篇，洪振宁撰稿并提供图片。
卢礼阳《郑伟章〈文献家通考〉温州籍人士生平考订》（《山东图书馆学刊》第3期）对12位温州文献家的生平事迹一一予以订正。
瑞安黄绍第女婿冒广生于年来温州，任职五年，多有编著，与温州文化人来往不断。
上海博物馆图书馆编《冒广生友朋书札》（上海书画出版社年12月版）收录孙诒让、黄体立、黄绍箕、黄绍第、刘绍宽的信札，其中黄绍第信有8通。
又收有薇谷信一通，系雁荡诗稿多首。
本书对研究冒先生在温州提供了部分重要的史料。
年是弘一法师诞辰周年，温州系列纪念活动。
《温州博物馆、平湖李叔同纪念馆珍藏弘一墨迹》（浙江古籍出版社9月版）收入两地馆藏弘一书信和书法作品多件。
王新宇《弘一温州情缘》（《收藏家》第10期）介绍温州博物馆中收藏的弘一法师致温州郭奇远的信札。
三年级研究性学习问题
孙诒让：清代语言学家，第一个破译甲骨文的学者。
张璁：明朝嘉靖年间任朝廷首辅，世称『张阁老』。
刘英：革命烈士，生前为浙闽省委书记及中共中央华中局委员。
项乔：项乔号东瓯（瓯东），明朝嘉靖年间（即1529年2月）在由张璁、霍韬主持嘉靖已丑会试中名列第二。
后任广东参政，著《瓯东录》集温州文史掌故。
王季思 戏曲家、教育家 （1906—1996），名起，瓯海人。
东南大学毕业后，一直在浙江、广东任教职达70年。
生前为广州中山大学教授、博士生导师，并任中文系和戏曲研究所主任、古文献研究所所长等职。
出版有《西厢记校注》等专著30余种。
戴家祥 文字学家（1906—1998）,字幼和，瑞安人。
曾入清华大学国学研究院师从王国维，治经学和古文字学。
在金文研究方面成果斐然，所主编的《金文大字典》为我国当代金文研究集大成之作。
生前为华东师范大学教授。
姜立夫 数学家、教育家（1890—1978）苍南人。
早年留学美国，获数学博士学位。
回国后，在南开大学创办数学系，为中央研究院院士。
建国前夕，弃任台湾中央研究院数学研究所所长职。
后回大陆，任广州岭南大学、中山大学教授，是我国现代数学奠基人之一。
有《罗巴切夫斯基几何学初步》等译著。
洪氏闾 寄生虫病学家（1894—1955）,乐清人。
早年留学德国，专攻寄生虫病学，获日本九州大学医学博士。
回国后，在北京、南京、四川、江浙一带医学院校任教职和从事研究工作，对寄生虫病研究和防止有卓越贡献，其所创的“洪氏钩虫测量法”至今世界通用。
生前为浙江省卫生厅厅长兼浙江医学院院长，有《病理学总论》等专著。
张肇骞 中科院学部委员、植物学家（1900—1972），瓯海人。
东南大学毕业，留学英国，回国后，长期在北京、浙江、江西、广西、广东等地高校任教，或从事科研工作。
生前为广州华南植物研究所一级研究员、代所长。
悉心于植物分类和区系研究，为发展我国植物科学和开发亚热带植物资源作出贡献。
出版有《中国植物志》等专著多种，翻译论文20多篇。
张淑仪 中科院院士 声学家1935年出生于温州城区，女。
南京大学研究生毕业后留校任教。
现为该校声学研究所所长，博士生导师。
其“光声热波成泵”获国家科技进步二等奖。
出版有《叉指换能器激发表面声波的生长特性》等论著。
潘怀素 （1894－1978），乐律研究专家，永嘉人。
早年留学日本、德国、获博士学位。
回国后，当过记者、大学教授。
酷爱音乐，从文学翻译工作转向研究隋唐燕乐和民间乐律，其研究成果二十三不等分纯正律，开乐律研究新路。
夏承焘 词学家，（1900-1986），字瞿禅，号瞿髯，温州城区人。
早年在温州省立十师毕业，先后在浙江大学、杭州大学等校任教职60多年。
毕生以考信求实的态度研究词学，并取得卓越成就，被誉为一代词宗，蜚声海内外。
有《唐宋词人年谱》等专著。
方介堪 金石家（1901-1987）又名岩，泰顺人。
曾在上海美专任教职。
以刻玉印驰名沪上，先后治印二万余方，郭沫若评其印章炉火纯青'。
生前曾任中国书法家协会名誉理事等职。
郑曼青 书画家（1902-1975）名岳，自号曼髯，别号玉井山人，温州市区人。
擅诗、书、画、医、拳，人称五绝老人，长期在大陆和台湾高等文化艺术院校任教职。
书画作品多次在台湾、东南亚及美、法等国展出，有画圣、东方水墨画大师之称。
苏步青 （1902-2003）平阳人。
数学家、教育家。
1935年中国数学会发起人之一，《中国数学学报》主编。
创办《数学年刊》。
中国数学会名誉理事长。
博士生导师。
中国科学院院士。
日本创价大学名誉博士。
创立微分几何学派。
发理苏锥面和苏链。
著有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》、《射影共轭网概论》、《仿射微分几何》、《苏步青数学论文选集》（英文版）等。
获国家级嘉奖多种。
曾任复旦大学校长。
现任复旦大学名誉校长、民盟中央名誉主席、全国政协副主席。
夏鼐 中科院学部委员、考古学家（1910-1985）,字作铭，温州城区人。
早年留学英国。
获埃及考古博士学位。
一生从事考古研究，历任中国科学院考古所所长、中国社科院副院长、国家文物委员会主任委员等职，对新中国考古学的建立有不可磨灭的贡献。
英、德、美、意等国最高学术机构分别授予院士称号。
毕生论著丰富，已发表的论文有 224 种，出版有《考古学论文集》等专著多种。
赵超构 现代新闻界泰斗（1910-1992），笔名林放，文成人。
毕业于上海中国公学，历任《新民晚报》主编、社长，全国新闻工作者协会副会长，建国前后曾受到主席七次接见。
生前出版有《延安一月》等著作多种。
叶芳 永嘉沙头（1911-1986）革命家，1930年黄埔军校第七期毕业，曾任国民党中央军校大队长，1949年率部起义，温州和平解放。
南杯瑾 学者1918年出生于乐清。
长期从事儒、释、道一教的研究和教学工作。
1919年去台，曾任美国维吉尼亚州东西学院院长兼加拿大多伦多中国文化书院院长。
出版有《禅与道概论》等几十种专著。
谷超豪 （1926-）温州人。
浙江大学数学系毕业。
苏联莫斯科大学博士。
中科院院士，复旦大学教授、数学研究所所长。
曾任中国科学技术大学校长，三、六、七届全国人大代表，五届全国政协委员，八届全国政协常委。
曾被评为全国先进工作者和教育系统劳动模范。
专长数学，在微分几何、偏微分方程和数学物理三个领域都有重要研究成果。
有学术论文110余篇，专著《经典规范场理论》，《齐性空间微分几何学》和《孤立子理论和应用》（合著）等。
赵万龙 （1984-)温州柳市人，著名作家，郑州师范大学文哲学系毕业，中科院院士，复旦大学教授、数学研究所所长。
著有《宋元剑仙传》《东方战争日记》等名著 高铭暄 刑法学家1928年出生于平阳，祖籍玉环。
先后毕业于北京大学和中国人民大学。
现为中国人民大学法律系主任、博士生导师、中国法学会刑法学研究会总干事、国际刑法学协会中国分会副主席、国务院学们委员会学科评议组成员。
出版有《中华人民共和国刑法的孕育和诞生》等著作。
陈光中 法学家1930年出生于温州。
北京大学毕业。
历任中国政法大学校长、教授、博士生导师、法学会副会长、国务院学位委员会法学评议组成员出版有《中国法律教程》等10余本专著。
戴金星 中科院院士 石油气专家1935年出生于瑞安。
毕业。
长期从事煤生气领域研究，获国家十五科技工作突出贡献奖、国家科技进步一等奖。
现为北京石油勘探开发科学研究院天然气研究室主任、博士生导师、高级工程师。
出版有《天然气地质学》等专著8种，论文100余篇。
施立明 中科院院士 细胞遗传学家（1939-1996），乐清人。
复旦大学毕业。
长期从事动物细胞研究，建立了具有我国资源特色的野生动物细胞库，对麂属动物核型进化和麂属一新种的发现，在国际上引起重视。
所著《以细胞遗传学方法评定辐射防护药的新程序》获全国科学大会奖。
生前为中国科学院昆明动物研究所研究员、所长。
赵尔春 （1941-1964）爱民模范，温州水警区五好战士，国防部授予爱民模范称号，命其生前所在班为赵尔春班。
吴启迪 同济大学校长1947年出生于永嘉，留学瑞士，获博士学位。
1980年，其制订的计算机字形国家标准，获电子工业部重大科研成果二等奖。
1998年荣誉感获全国十大女杰称号，现任同济大学校长。
陈虬 晚清思想家、医学家（1851-1903）,字志三，号蛰庐，祖籍乐清，出生于瑞安，晚年居永嘉城区。
光绪十五年举人。
在国内首倡创办利济医院和学堂，出版《利济学堂报》，为中医革新开创道路。
同时鼓吹变法维新。
著述宏富，惜多散佚，后人辑有《陈虬集》传世。
陈黻宸 近代 教育家、学者（1859-1917）,字介石，瑞安人。
光绪二十九年进士。
曾主编《新世界学报》。
一生绝大部分时间从事教育工作，先后在永嘉罗山书院、杭州养正书塾、京师大学堂、两广方言学堂、北京大学等处执教，著名学者马叙伦、许德珩、冯友兰等均出自其门下。
有《陈黻宸集》传世。
宋恕 近代思想家（1862-1910），字平子，平阳人。
曾任山东编译局代理总办。
早年与章太炎共编《经世报》，立志为世界苦人立言。
其《六斋卑议》，对戊戌变法起推波助澜作用。
时与章太炎并称浙江两奇才。
有《宋恕集》传世。
朱子常 温州黄杨木雕宗师（1874-1943）名阿伦，温州城区人。
其作品《济颠和尚》和《捉迷藏》先后参加近代国内外大型展览会，分别获南洋劝业会优胜奖和巴拿马赛会二等奖，首次为温州黄杨木雕在世界上赢得声誉。
玄觉 唐代高僧（665-713），俗姓戴，字明道，永嘉人。
四岁出家，初于永嘉龙兴寺为僧，后于南国曹溪宝林寺谒见禅宗六祖慧能，留一宿，即悟无生之理，史称一宿觉。
所倡天台、禅宗融洽之说，为禅宗五大宗派之一。
有《永嘉集》、《证道歌》传世。
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋乐清县人。
7岁就塾，天资颖悟，日诵数千言。
得中状元. 叶适 南宋哲学家、文学家（1150-1223），字正则，号水心，出生于瑞安。
淳熙五年进士第二名，官至兵部侍郎。
力主抗金，后被参劾夺职，归居永嘉城郊水心村，专事著述授徒。
在哲学、史学、文学及政论方面，均有贡献，为永嘉事功学派之集大成者。
有《水心文集》等传世。
王振鹏 元，画家（约1278-1348），字朋韵，号孤云居一，温州人。
因囤艺出众，受元仁宗奖，官至漕运子户，长期在宫延作画，有机会接触御藏历代名画，以界画见入，兼工人物，曾奉诏作十妃岫，又画《大明宫图》以献，称神品。
传世作品还有《金明池龙秀图》等。
刘基 （1311-1375），字伯温，温州文成县南田（旧属青田县）人，以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下。
他是中国历史上一位著名的政治家、思想家和文学家。
他在政治、军事、天文、地理、文学等方面有很深的造诣，著作有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》等书。
谢庭循 明 画家（1377-1452）名德环，号乐静，永嘉人。
擅长山水画，入宫廷画院后，深得赞赏，获御赐笔精入神图章一方，开为锦衣卫指挥俭事，有《水光山色图》等名作传世，现藏日本：诗作《梦吟堂集》已佚。
任道逊 明 书画家（1422-1503）字克诚，晚号八一道人，瑞安人。
12岁即以神童荐，入宫庭作书画供奉，官至太常寺卿。
擅画梅花和山水，时人评其画世在宋代大画家郭熙之上。
书法隽秀酒逸，别树一帜。
赵士桢 明朝，火器研制家（1552-1611），乐清人。
官至中书舍人。
以毕生精力研制火器，发明掣电铳、迅雷铳、火箭溜。
其火箭溜在我国火箭发展史上，有创之功。
著有《神器谱》、《续神器谱》、《神器谱或问》。
由关瓯海名人
温州十大历史文化名人： 谢灵运 （385——433） 中国山水诗鼻祖，永嘉太守，陈郡阳夏（今河南太康）人，后移居会稽始宁（今浙江上虞） 叶适（1150——1223） 宋代思想家永嘉学派主要代表字正则，号水心温州市区人 刘基（1311——1375） 明朝开国元勋 著名政治家 字伯温，文成南田人 高则诚 卓越的剧作家，南曲之祖，瑞安阁巷镇柏树村人 孙诒让（1848——1908） 朴学大师，字仲容，瑞安城关人 夏承焘（1900——1986） 词学宗师，字瞿禅，温州市区人 方介堪（1901——1987） 著名篆刻艺术家，字溥如，温州市区人 苏步青（1902—— ） 中科院院士 著名数学家 教育家 平阳腾蛟人 王季思（1906——1996） 著名文史家 戏剧史学家。
学名王起，瓯海梧埏人，抗战期间，王季思和夏承焘执教于浙江大学龙泉分校。
夏鼐（1910——1985） 现代中国考古学奠基人之一 ，字作铭，温州市区人 夏承焘（1900—1986年）著名词学家，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。
字瞿禅，别号瞿髯，浙江温州人。
14岁时，他以优异的成绩考取温州师范学校。
学校课目甚多，但他却潜心于古籍经典的研读。
在校期间，他尝试赋诗填词，所作《如梦令》结句“鹦鹉，鹦鹉，知否梦中言语”，深得国文教师赞赏，在句旁加了密密的朱圈，这给夏先生很大的激励。
温师毕业后，他开始了长达六十年的教学生涯。
期间，他积极参加家乡的诗社活动，与同道切磋诗词，论辨阴阳，奠定了一生研治词学的基础。
从1930年起，夏先生先后担任浙江大学、浙江师范学院、杭州大学教授，中国科学院文学研究所（后属中国社会科学院）特约研究员。
在将近半个世纪的时间里，夏先生一直主持东南词学讲席，与海内词家、学人声气相通，治词授业，多所建树，成为蜚声海内外的一代词学宗师。
词学是由诗学分离出来的一门专业学问，兴起于两宋，盛行于清朝。
旧词学长于词的外在形式的考订与词集校理，而疏于词史与词学理论的系统研究，因此历代词学著述虽然繁富，研究路子却不免逼仄，难得融会贯通之要旨。
进入20世纪后，词学研究才逐渐步入科学、系统、现代化的轨道，取得了多方位的成果。
夏承焘先生正是现代词学的杰出代表。
他承晚清词学复兴之余绪，借鉴科学的研究方法与现代理念，结合其深厚的传统学养与扎实的考订功夫，锲而不舍，精勤探索，以毕生之力，在词人年谱、词论、词史、词乐、词律、词韵以及词籍笺校诸方面均取得突破性成果，构筑起超越前人的严整的词学体系，拓展了词学研究的疆域，提高了词学研究的总体水平。
夏承焘先生词学研究的最大成就在于开创词人谱牒之学。
20世纪以前，词学界对词人生平不予重视，史籍、词集中有关词人的传记多简约不详，各类杂书、笔记又往往传闻异辞，互相牴牾，或以讹传讹，不加考辨，以致许多词人身世茫然，无可究诘，不少作品亦因此隐晦不显，难以考稽。
近代王国维撰《清真先生年表》，为考订词人行实导夫先路。
但系统开创词人谱牒之学，奠定现代词学之科学基石，实从夏先生开始。
早在30岁前后，夏先生即专心致力于词人研究，他旁搜远绍，精心考辨，匡谬决疑，积年累月而成《唐宋词人年谱》十种十二家，由此唐宋词人生平事迹若绳贯珠联，清晰可辨，信实可靠，部分难解作品亦得到妥贴的诠释。
十种年谱问世以后，在学术界引起极大反响。
赵百辛先生盛赞“十种并行，可代一部词史”；唐圭璋先生则誉之为“空前之作”；日本学者清水茂教授撰文指出：“今日研究词学，此必为重要参考书之一。
” 除词人年谱外，夏先生在词学研究领域进行了多方位的开拓，取得了全面的研究成果。
他的《唐宋词论丛》、《月轮山词论集》、《姜白石词编年笺校》、《龙川词校笺》、《词学论札》等都是承先启后、卓有建树的经典之作。
在词韵、词乐、词谱研究方面，夏先生致力尤勤，有关唐宋词声律的著述造诣精深，多有发明。
在词集整理方面，夏先生对白石、龙川、梦窗、放翁词集及《词源》的笺校，功力深厚，成绩卓异；尤其是白石词笺校，疏解之精湛，考订之翔实，搜辑之宏富，无人能出其右，学术界推为“白石声学研究的小百科全书”，确非虚誉。
在词学评论方面，夏先生既吸收了旧词论的精华，又突破了旧词论的局限，目光如炬，阐发透辟，昭示了现代词学理论的发展方向。
他对唐宋词发展脉络、表现形式的综述，统摄全局，精密周详；对易安、白石、稼轩、龙川、放翁等词家的评论剖析，独具只眼，迥出时流。
夏承焘先生还以其出色的诗词创作印证并丰富其词学理论。
其《天风阁词集》前后编作为当代不可多得的词集，显示词人出入白石、稼轩、遗山、碧山诸家，取精用宏，兼具独特个性与时代特色。
夏承焘先生作为杰出的词学家，既是传统词学的总结者，亦是现代词学的奠基人。
他的一系列经典著作无疑是词学史上的里程碑，20世纪优秀的文化学术成果。
胡乔木同志曾经多次赞誉夏承焘先生为“一代词宗”、“词学宗师”。
夏承焘先生字瞿禅，晚号瞿髯，1900年生，浙江温州人。
1918年毕业于温州师范学校。
解放前历任杭州之江文理学院、浙江大学教授。
解放后曾任中国科学院文学研究所兼任研究员，中国科学院浙江分院语言文学研究室主任兼研究员；《文学研究》杂志编委、《词学》杂志主编、中国唐代文学学会顾问。
他曾任浙江省政协常委、中国作家协会理事。
被誉为“词学宗师”的夏承焘先生，30岁前后专攻词学，弘博精深，对我国词学的发展起了重大作用。
他一面继承历代词学之长，一面对传统词学作了多方面的开拓与创新，以考信求实的态度研究词体、词乐、词律和词史，大大扩展了词学研究的领域，为词学走向科学化、系统化与理论化的轨道作出了突出贡献。
凝聚着夏承焘先生毕生心血的近千万字著作中，有已出版的词学专著近30种，未结集论文百余篇，待整理出版的著作尚有多种。
其中《唐宋词人年谱》、《唐宋词论丛》、《姜白石词编年笺校》等，都是有词学以来少有的巨著。
他还创作了大量诗词，其代表作为《夏承焘词集》、《天风阁诗集》，并写了独具特色的《天风阁学词日记》。
夏承焘先生的学术成就，也得到国际上高度评价。
从教60多年来，夏先生善于奖掖人才，扶植后进。
桃李门墙，济济多士。
然而他“但开风气不为师”，从不以师道自居。
出于夏氏门下的，都深受其赐而又不为所限，有的在学术上得以独立发展。
夏先生是一位全心全意为祖国培养人才的导师，研究中国古典诗词的外国学者慕名远道前来向他求教的，络绎不绝。
如今他的学生遍及海内外。
著作书目： 《唐宋词人年谱》上海古典文学出版社 1955年 《唐宋词论丛》上海古典文学出版 1956年，中华书局 1962年 《姜白石词编年笺校》中华书局 1958年 《白石诗词集》(宋)姜 夔撰，夏承焘校辑，人民文学出版社 1959年 《词源注》张炎著，夏承焘校注，人民文学出版社 1963年 1981年 《月轮山词论集》中华书局 1979年 《瞿髯论词绝句》中华书局 1979年 《唐宋词欣赏》天津 百花文艺出版社 1980年 《读词常识》中华书局 1981年 《夏承焘词集》长沙 湖南人民出版社 1981年 《域外词选》夏承焘选校，书目文献出版社 1981年 《放翁词编年笺注》(宋)陆游著，夏承焘、吴熊和笺注，上海古籍出版社 1981年 《金元明清词选》人民文学出版社 1983年 《姜白石词校注》(宋)姜夔著，夏承焘校、吴无闻注释，广东人民出版社 1983年 《天风阁诗集》夏承焘著，吴无闻注，杭州 浙江文艺出版社 1984年 《天风阁学词日记》杭州 浙江古籍出版社 1984年 《夏承焘集》（8册）杭州 浙江古籍出版社 浙江教育出版社 [1998年] 《辛弃疾及其作品选》上海古籍出版社 1998年 叶适(1150～1223) 南宋哲学家、文学家。
字正则，号水心。
瑞安（今浙江温州）人。
淳熙五年(1178)进士。
历仕于孝宗、光宗、宁宗三朝，官至权工部侍郎、吏部侍郎兼直学士院。
他力主抗金，反对和议。
南宋大臣韩侂胄伐金失败，叶适以宝谟阁待制主持建康府兼沿江制置使，因军政措置得宜，曾屡挫敌军锋锐。
金兵退，他被进用为宝文阁待制，兼江淮制置使，曾上堡坞之议，实行屯田，均有利于巩固边防。
后因依附韩侂胄被弹劾夺职。
卒谥忠定。
叶适在哲学上是永嘉学派的代表，他持唯物主义观点，反对空谈性理，提倡事功之学，重视商业，主张提高商人地位，观点与朱熹、陆九渊对立。
在诗文创作上,继承韩愈务去陈言、词必己出的传统,从观点到文字均力求新颖脱俗，提倡独创精神，主张片辞半简必独出肺腑，不规仿众作(《归愚翁文集序》)。
其文雄赡，才气奔逸，尤以碑版之作简质厚重而著名当世。
他不满江西诗派奇拗生硬和资书以为诗的诗风，而倾向于晚唐,尤其尊崇姚合、贾岛的流利清淡。
与永嘉四灵（见四灵体）徐照、徐玑、赵师秀、翁卷等人友善，曾刊印他们的诗集,并极力推崇,如在《徐文渊墓志铭》中说四人之语遂极其工，而唐诗由此复行矣。
他的诗用工苦而造境生，艳出于冷，故不腻，淡生于炼，故不枯（《宋诗钞·水心诗钞》）。
所作不限于五律，多五七言古，题材大于四灵。
叶适讲究“功利之学”，认为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”。
主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”（《学习记言》），反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商的政策。
强调“道”存在于事物本身之中，“物之所在，道则在焉”。
物由气构成，五行八卦都是气的变化形态。
提出“一物为两”、“一而不同”的关于事物对立统一的命题，认为事物对立面处于依存、转化之中，但强调“止于中庸”。
认识上主张“以物用不以己用”，提倡对事物作实际考察来确定义理。
反对当时性理空谈，对于理学家们所最崇拜的人物如曾子、子思、孟子等，进行了大胆的批判。
认定《十翼》非孔子作，指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出“无极”、“太极”等学说的谬论。
在哲学、史学、文学以及政论等方面都有贡献。
著有《水心先生文集》29卷,《别集》16卷,有《永嘉丛书》本、《四部丛刊》影嘉业堂藏明黎谅刊本。
1961年中华书局将《文集》、《别集》合编并加校点，为新版《叶适集》。
又有《习学记言》50卷，辑录经史百家，各为论述，有《四库全书》本，《习学记言序目》50卷，有敬乡楼丛书本。
中华民国大事件年表
中华民国时期政权组织形式先后实行过总统制、责任内阁制、君主制、执政制、大元帅制、委员会制、五院制等各种政体，但并未改变专制独裁的实质，南京国民政府成立后,蒋介石使用立法,司法,行政,监察,考试五权分立制度,1948年,又实行总统制,建国后,国民党在台湾依然采用总统制,直至今日.大陆则于1954年创立人民代表大会制度至今~
