武士道读后感2000字

时间：2020-01-31 15:24

求一篇中国近代名人传记的读后感，2000字左右
急用

天皇在最后被武士刀所动容，说出了电影所要表达的最有分量的话：we can not forget who we are or where we come from

　　　　电影故事的主要矛盾，以最尖锐的方式--战争展现出来，就是新旧势力的冲突。

旧势力，是“顽固不化”的，是“冥顽不灵”的，但是，却是魅力四射的。

当工业革命带着政治进步机械的无情的碾压着武士道的时候，当洋枪大炮带着分皇权订法律驱逐武士道的时候，一个彻头彻尾的“新”人，来自美国的上尉，却被“苟延残喘”的武士道所吸引。

武士道，那是土著的信仰，就像印第安人要割下敌人的头皮--Algren深深忏悔敬仰的印第安文化。

这也提醒着我们，这是部彻头彻尾的美国片儿... 　　　　在改革中，除旧是无法避免的，这是进步所必须的。

日本在明治维新后，走上了强国之路，但是就像影片中所表现的一样，武士道并没有被完全抛弃，并没有被埋没。

反而从另一个层面上武士道精神被发扬光大了，众所周之，那是军国主义，纳粹。

　　　　在而后的战争里，不管日本是侵略还是反侵略，都体现着他们的武士道精神，奋力搏杀，效忠天皇，遵守纪律，甚至战败剖腹的也不在少数。

不管正义还是非正义，我们不得不承认，日本人的骨子有种坚韧不拔，那就是武士道。

民族精神支撑着大和，在战后迅速繁荣，走上发达。

经济的腾飞自然与他们执着，严谨，遵守，坚韧是分不开的。

　　　　影片借主要矛盾，借新旧冲突，要探讨的是传统文化的，说土著文化也好，的继承问题。

一个历史悠久的伟大民族，传统文化传统信仰是不能丢的，民族魂都丢了，那还混什么啊

同样的问题也摆在我们的面前。

日本腾飞了，美国人有在欧洲的根，这基督那天主。

我们呢

　　　　封建制度在清朝迎来最后一个鼎盛时期，康熙知道学习、宣扬汉文化，学儒立国。

千百年来，儒家学说支撑着中华民族的魂魄。

可在封建之后，中国迎来了特殊的状况，内外忧困，封建的戊戌变法救不了中国，压着三座大山的资本主义救不了中国，历史选择了共产主义。

就像电影中说的“国家和人一样，有着自己的宿命”，共产主义和儒家所宣扬的大同是多么的相似

似乎千百年来的传统应该继续...但是...学过近代史的都知道，发生了什么，共产主义的“焚书坑儒”。

常年的黑暗，让历史的英雄们习惯于斗争，甚至在和平时代也要在枕边掀起斗争才好。

斗争之后，百废待兴...一个伟人划了几个圈圈儿，定了一个中心，带着中华民族开始了经济建设的和平时代。

　　　　似乎所有人都忽略一样旧的东西，在各种各样的斗争它被磨灭了，被消损了，只能苟延残喘于学者的研究里，残喘于应试用的课本里...那就是传统文化，就是儒家，或者道家法家佛家，任何曾经支撑着华夏民族昌盛了千年的精神力量。

　　　　影片里武士刀传承了武士道，我们的论语呢

那是用来考试填空的

儒学在韩国昌盛发展的时候，新加坡以儒以法立国的时候，孔子学院在海外声名鹊起的时候，我们的国人在疯狂的经济建设，在疯狂的追求GDP，在疯狂的为了考试为了出国学习英语... 　　　　现象摆完了，一个影评所能做到的，也就改结束的，让我们用风靡在中国的语言结尾吧：　　　　 We can not forget who we are or where we come from

《最后的武士》观后感

天皇在最后被武士刀所动容，说出了电影所要表达的最有分量的话：we can not forget who we are or where we come from

　　　　电影故事的主要矛盾，以最尖锐的方式--战争展现出来，就是新旧势力的冲突。

旧势力，是“顽固不化”的，是“冥顽不灵”的，但是，却是魅力四射的。

武士道，那是土著的信仰，就像印第安人要割下敌人的头皮--Algren深深忏悔敬仰的印第安文化。

这也提醒着我们，这是部彻头彻尾的美国片儿... 　　　　在改革中，除旧是无法避免的，这是进步所必须的。

日本在明治维新后，走上了强国之路，但是就像影片中所表现的一样，武士道并没有被完全抛弃，并没有被埋没。

反而从另一个层面上武士道精神被发扬光大了，众所周之，那是军国主义，纳粹。

　　　　在而后的战争里，不管日本是侵略还是反侵略，都体现着他们的武士道精神，奋力搏杀，效忠天皇，遵守纪律，甚至战败剖腹的也不在少数。

不管正义还是非正义，我们不得不承认，日本人的骨子有种坚韧不拔，那就是武士道。

民族精神支撑着大和，在战后迅速繁荣，走上发达。

经济的腾飞自然与他们执着，严谨，遵守，坚韧是分不开的。

　　　　影片借主要矛盾，借新旧冲突，要探讨的是传统文化的，说土著文化也好，的继承问题。

一个历史悠久的伟大民族，传统文化传统信仰是不能丢的，民族魂都丢了，那还混什么啊

同样的问题也摆在我们的面前。

日本腾飞了，美国人有在欧洲的根，这基督那天主。

我们呢

　　　　封建制度在清朝迎来最后一个鼎盛时期，康熙知道学习、宣扬汉文化，学儒立国。

千百年来，儒家学说支撑着中华民族的魂魄。

可在封建之后，中国迎来了特殊的状况，内外忧困，封建的戊戌变法救不了中国，压着三座大山的资本主义救不了中国，历史选择了共产主义。

就像电影中说的“国家和人一样，有着自己的宿命”，共产主义和儒家所宣扬的大同是多么的相似

似乎千百年来的传统应该继续...但是...学过近代史的都知道，发生了什么，共产主义的“焚书坑儒”。

常年的黑暗，让历史的英雄们习惯于斗争，甚至在和平时代也要在枕边掀起斗争才好。

斗争之后，百废待兴...一个伟人划了几个圈圈儿，定了一个中心，带着中华民族开始了经济建设的和平时代。

　　　　影片里武士刀传承了武士道，我们的论语呢

那是用来考试填空的

2000字革命传统教育意义影片观后感

爱国主义的力量不可战胜——《党的女儿》观后感字体: 小中大 | 打印发布: 2007-5-31 09:52 作者: 倪天翊来源: 中兴镇中心小学查看: 45次评论: 0条好评: 0分伟大的中华大地，养育了亿万儿女，圆明园的火光，列强的入侵，唤起一代青年致力共和。

芦沟桥的枪声，日本浪人的狂笑，激发又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危难。

翻开中华民族五千年的文明史册，每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。

观看影片《党的女儿》后，我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。

影片中的中华儿女，不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现：三名共产党员有重要情报汇报给游击队，在半途中，一名共产党员走失了，她不幸被敌人抓住，敌人逼她说出另外两名共产党员的下落，但她死活不肯说，因为在她的心中，革命的利益高于一切，她周身每个细胞都浸透了这种精神。

她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。

敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。

在火海中，她巍然屹立，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动。

她的身影一下子变得那么高大。

此时的我已是热泪盈眶，这种感受是无法用语言来形容的。

是啊，爱国主义的力量不可战胜，历史已经证明了这条真理。

历史翻开了新的一页，我们的祖国开始了新的历程。

我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗，我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士们，就没有我们的今天，他们的壮举激励着我们努力学习，发奋学习。

我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。

这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。

当然，作为炎黄了孙，我们在继承发扬民族优秀传统的时候，要大胆吸收人类一切文明成果，不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神，“天行健，君子以自强不息”。

新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活，为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢

二十一世纪是知识经济的时代，科学技术的迅速发展，需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。

因此，我必须先立足当前，展望未来，把强烈的爱国热情化为实际行动，扎扎实实地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧

用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧

参考资料：成就梦想网地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。

影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。

“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。

今年是中国抗日战争胜利60周年。

在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行…… 1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。

我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。

冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。

但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。

面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇

1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。

日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。

日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。

不好

地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。

他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道

别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。

你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。

”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了

整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇

敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了

振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。

顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲《太行山上》观后感电影《太行山上》是纪念抗日战争胜利六十周年的电影。

这个观后感是我在世界之窗浏览器论坛天南海北区回答别人的帖子，起因是许多人不看的理由是我们国内现在的战争片拍的不好，不真实等等...你看人家《兄弟连》、《野战排》...这是国产片总体的事实，但是《太行山上》并非如此，观后感发在这里，是希望更多人去看片子。

事实上如果不是恰巧在电视里面看到这个片子的介绍，我99%不会去影院看的但是这部片子确实比以往拍的那些好，也真实想来导演也在反思，大家可以想想，如果连我们都知道反思，都知道要借鉴好莱坞，集真实和娱乐于一体，票房和文化双收，难道导演们就不知道么片子几个情节，写的不好，当抛砖引玉吧情节一：朱德一行数骑跋山涉水去找阎锡山，揭开八路军抗日序幕，巍巍太行山下几锉悸眙耵穸肮眩婧苷鸷常强柯硖闵秩酒盏男矶嗥涌杀?－而且，朱德在策马之中曾经稍停顿了一下，往旁边看了一眼，然后再次纵马奔驰，那一顿，居然让我感觉到了一丝带有机智的英雄气息－这是很多主流电影很难给出的－我们眼里的开国元勋们，睿智大家都知道，但是英雄气概都被僵化了、概念化了，这一次居然这么自然的透出来情节二：双方拼刺刀，日本人在退刺刀里面的子弹(真实情况) －这里即没有贬低日本人，而虽然这么拍了，也没有歌颂他们的武士道－自然主义的真实体现，不评价，只叙述，对错由观众自己去评说吧－而这里拍出来的，则是残酷的拼刺之前的一瞬，中国军人对于他们退子弹，表现的绝对不是佩服或者是震惊，而是敌对，是接踵而至的你死我活的格斗。

关于退子弹，在我个人看来，面对即将到来的，职业军人也同样惧怕的死亡和失败，退子弹只能算是武士道的笑话－既然那么讲究公平，干脆飞机大炮都别用了，全军拼刺刀吧。

情节三：朱怀冰部与八路军冲突被俘，释放他的时候，他看到一个他原来很瞧不起的农民游击队员（当然现在已经是八路军），他说，你不是崔...崔..., 那人认真回答：崔二蛋－影剧院里的观众都笑了，朱怀冰代表了一批国民党人，他们自持受过高等教育，更咬文嚼字假清高，也不屑于那些农民游击队，不屑于游击战，而农民游击队的对待战争的那份自然和从容，也是这批人无法体会得到的 - 于是就会有这样的场面出现... 情节四：贺邴勋（梁家辉饰），郝梦龄两个各代表共产党和国民党的军人在战争中表现出来的气节－他们同时登场，各占重要篇幅，表现出来的则都是中国人，没有国、共之别 ... ... 如果说片子有什么遗憾，那我觉得是特技差一些，以及个别小的细节，总体还是很不错的最后说一个插曲，是在另外的地方看到的讨论，就是为什么共产党的贺邴勋团长撤退了（生），而国民党的郝梦龄师长没有选择撤退，而是战死了... 记得以前看过一篇文章，说的是为什么明末的将领选择的都是死国，如史可法、文天祥，难道他们不知道留得青山在么

文章分析，因为他们处在那样一个大背景下－政府无能，没有更多的人抵抗，大势已去，这些有抵抗精神的人，骨子里面还带着失望和绝望，就是撤退了，也没有重来的机会了，所以索性战死。

共产党将领的退是因为他们还有希望，知道还可以卷土重来，国民党将领的死战，则是因为他们已经失望了，现实中已经没有希望了...不知道是否导演用这个来说明什么，也许是我狭隘了。

动作片《杀死比尔1》观后感2000字

极为夸张的红色背景下，浓黑的粗大字幕闪烁了几秒。

继而听到女子粗重的呼吸，急促。

黑白的电影屏幕上出现男人的脚，锃亮的皮鞋，稳而重的步子。

你只感到心寒。

地板上依稀分辨出女子的面容，损坏得不堪入目：眼睛肿得睁不开，门牙不见了，头发被黑色的血浸濡，满脸的污渍和绝望。

男人的手很温柔，声音也和蔼：“不要以为我在玩虐待，我没有。

或许我会找无聊的人玩，但不和你玩。

你知道吗，小乖乖，这是我最痛苦的时候……”女子呼吸更为急促：“比尔，这是你的孩子……”话音未落，枪响，头上开花，。

　　　　　　你深吸一口气，想不到男人恶毒如斯，连儿子都不要。

场景迅速收回，开始播放一支轻快活泼的儿歌，使死亡变得诙谐，也更恐怖。

凭我的经验，用儿歌来诠释死亡案件的都令人毛骨悚然。

歌词是这样的：　　　　　　“当我五岁，他六岁；两小无猜，骑木马；他穿黑衣，我穿白；骑马打仗，总他赢；碰，碰，他开枪打我；碰，碰，我应声落马；碰、碰，可怕的枪声；；碰，碰，爱人打中我……季节换，我长大后，就要他；爱人总是笑着说，记得儿时，一起玩。

碰，碰，我开枪打你；碰，碰，你应声落马；碰，碰，可怕的枪声；碰，碰，我曾打中你。

音乐响起，人们唱；，为我响；不知为何，他离去；至今依然，为他泣；不曾对我，说再见；甚至不愿，撒个谎；碰，碰，他开枪打我；碰，碰，我应声落马；碰，碰，可怕的枪声；碰，碰，爱人打中我……” 　　　　　　歌声响起，画面是个女人安宁绝美酣睡的剪影，心中疑惑：“难道为爱杀人

” 　　　　　　场景转换到绿草如茵的别墅区，房子是彩色的，草地上散着一簇簇的鲜花，似童话里小白兔的住宅。

一个高挑的年轻女人敲门，应声开门的是一卷发的黑人女子，满脸的惊恐。

二人迅速交手，没有多话。

霎时，飞沙走石，安宁不再。

字幕告诉我们黑人女子是组织成员，外号“铜头”，是刀法最好的杀手。

打斗因为“铜头”女儿的回家而达成共识，因为高个女子——“黑曼巴”同意不在小孩面前杀人。

厨房里在煮咖啡，“铜头”忏悔以前对“黑曼巴”做过的一切，说已重新做人，要对方给自己一个机会。

在麦片和咖啡的间隙里，“铜头”偷袭“黑曼巴”，对方掷出飞刀，一刀致命。

在小女孩的凝视下，“黑曼巴”歉意地离开。

　　　　她离开的时候，童话小屋不复存在，我们得出如下结论：1、她是那个被害的女人，没死，作为出现江湖；2、她武艺高强，比最会使刀的人还厉害；3、她尚有仁慈之心，不肯当着小孩杀人。

4、不知道她的名字，根据代号知道她曾是杀手。

“ 　　　　　　画面又回到4年半前，那个浴血的教堂，我们的新娘——“黑曼巴”奇迹地没有死掉，之所以没说她活下来，是因为她成了没有知觉的植物人，一睡就睡了4年。

当晚，独眼女杀手艾尔哼着片头小曲潜进医院，最后关头被比尔的电话制止，比尔要等她醒了以后再杀死她。

4年后某个夜晚，她醒了，小腹平坦，孩子没有了。

在极度伤心之下，她发现自己沦为比尔手下泄欲的工具。

她拔出对方的舌头；几分钟后，她挑断另一名爪牙的脚筋，用门将对方的脑袋碰死。

这时候，我们发现她其实体力还没有恢复，下半身还处于瘫痪状态。

13个小时后，她用意念使脚趾恢复知觉，开始了复仇之旅。

　　　　　　第一个要杀的是混血儿石井尾莲，此刻已荣升为日本第一黑帮的帮主。

关于这个阿莲，身世也极为悲惨。

影片用的形式大篇幅地描写了一个小女孩如何目睹父母的死亡，如何在11岁那年，杀死了恋童癖仇人。

这样的题材，这样的报仇方式，烘托出阿莲变态的冷酷和凶残。

阿莲的扮演者，兼有东方女子的沉静和西方女子的狂野，将那种压抑不住的狠毒发挥得淋漓尽致。

多数时候，她身着和服，低眉敛首，烟视媚行的模样。

然一言不合，即夺人首级。

会议桌上，飞身而至；刀挥处，无头颈项鲜血蓬射，旋即归位，刀身入鞘，美妙之极。

　　　　　　新娘“黑曼巴”飞往冲绳，找到传奇人物，要到一把削铁如泥的宝刀。

故事发展到这儿，不免落了俗套，因为我们都是看长大的，深知利器对于报仇的戏剧性。

　　　　　　找阿莲报仇的那段厮杀是经典中的经典。

有了宝刀的渲染，一时间手脚纷飞、尸横遍野。

血雾弥漫的厮杀场面凶残到极致，也唯美到极致。

杀人可以杀得这样美，报仇可以报得这么痛快，真是酣畅淋漓。

黑夜中，我感到自己眼珠发光，对昆丁·瓦沦迪诺表达了极度地赞叹。

新娘“黑曼巴”与阿莲手下厮杀的时候，阿莲关上了房门，很沉静。

安静下来后，“黑曼巴”的样子跟白衣胜雪的阿莲在雪地对峙，又是美与凶残的极致，宁静中杀机四伏，洋溢着死亡的喜气。

这段对决快而干净，阿莲向对手表达了武士最高的敬意，死的时候头盖是齐齐削断的，只惊叹了刀是宝刀，死得没有一点坏样子。

　　　　　　影片的最后，比尔知道了她的复活与复仇，话外音：“她知道有个女儿没有死吗

”片终。

　　　　　　好美的悬念，我的呼吸开始急促。

回想起来，我们不知道4年前发生了什么，比尔是谁，黑曼巴是谁，恩怨从何而来。

从头至尾，就是复仇，复仇

要完结玄幻小说，200万字以上的
排行榜上有名的

网络小说大神作品跳舞 -----《邪气凛然》，都市黑帮60章比较YY，后期很棒，-----《天擎络，黑客，个人势力，一个天才少年的故事，还不错 -----《恶魔法则》穿越，异界，魔法，玄幻，是极品书， -----《天王》都市异能类，不错的情节感梦如神机-----《佛本是道》，三教（截、佛、阐）封神之争的力作，中后期些的大气磅礴 -----《黑山老妖》，穿越，明末清初，半修真，写杀的不少，但写的这么理直气壮的不多，且，确实不错 -----《龙蛇演义》，现代，武功，写国术的极品文，必看------《阳神》------《永生》我吃西红柿 ------《星辰变》，修仙书，文笔一般的快餐类文学，是西红柿的特点，也是他最大的缺点 ------《盘龙》，异世大陆，神，七星恶魔，主神，魔法，位面，连载中的新书，又一典型的快餐文学 ------《寸芒》，修仙，小李飞刀的后人，破碎虚空，西红柿的成名作，因为这本作品，西红柿被大量读者所知道 ------《星峰传说》，西红柿的早期作品，还可以------《九鼎记》-------《吞噬星空》唐家三少 ------《惟我独仙》三少的书，优点在于，每本都一般，还行，可以看 ------《善良的死神》缺点在于，每本都一样，一个套路下来，换句话说就是“历史在不断的重演” ------《善良的死神》虽然题材，内容不同，但总的来说，思路是相同的，不过“重演”的还有作品的卖座 ------《光之子》开篇和结局方面，也没有大的区别，相似，是三少书的最大特点 ------《空速星痕》后来不看再看是因为，你可以猜出主角下一步会怎么样，就无趣了 ------《狂神》最近没看，也不知道有进步没有 ------《琴帝》 ------《冰火魔厨》具体就不说了，随便找个书网，都可以找到三少的书， ------《生肖守护神》看看吧，毕竟是打发时间而已，三少毕竟也是起点老人了啊，签约的白金作家 ------《斗罗大陆》------《酒神》月关 -----《回到明朝当王爷》穿越，历史题材的精品，历史题材中第一本正真意义上的精品 -----《一路彩虹》写的是2000年左右是的创业之路，平凡的人，不平凡的路，可以一看 -----《狼神》，狼变成人的故事，个人呢认为一般，简直不敢相信是月关的书 -----《大争之世》穿越，历史，战国，很不错的书，正追看中，月关似乎又找到感觉了-------《步步生莲》穿越宋代猫腻------《间客》科幻机甲战争，依然牛逼哄哄的主角，扣人心弦的故事-----《庆余年》是重生的极品文啊

-----《朱雀记》是修真的书，作者的文学功底非常棒云天空 ------《邪神传说》异界，玄幻魔法，文笔和内容都一般，不过还是可以一看的，起点的排行也挺高的 ------《幻神》穿越，异界，魔幻，幻兽，杀戮，四圣兽，一般，主要是文笔一般 ------《网游--梦幻现实》，网游，故事讲述主角如何在游戏的影响下,从一个懦弱的,被人欺凌的人,变成一个纵横黑白两道,网游内外的超级霸主的，还可以 -----《大地武士》异世大陆，玄幻，穿越。

烟雨江南-------《狩魔手记》-----《亵渎》，玄幻魔法的巅峰之作，新人必看之书啊 -----《尘缘》，武侠

据说是好书，最近忙，追着数十本书看，实在是看不过来了，不负责任的推荐一下，但还是相信江南的，毕竟，亵渎写的，不世一般的牛啊，尤其是结尾，的七日之书，和最后的几章，特别是蚂蚁和鱼的论断绝对将是千年的经典啊，恩，有些激动了，但，那段话，确实经典方想， -----《师士传说》，机甲类别的书正火的时候的当红作品，嗯，还不错 -----《卡徒》，卡片类的小说，有点超现实的意思，异界大陆，还不错骷髅精灵 -----《猛龙过江》网游小说，显示和游戏都是同样的生猛 -----《机动风暴》，科幻类别的作品，还是比较牛X的高坡 -----《魔兽领主》，异界穿越，关键词：巫塔，驯化，杨凌，牧树人，魔兽、巫术撒冷 -----《诸神的黄昏》科幻，玄幻，超术，还被改成了网页游戏，而且是作者本人监制的，我还玩了一段时间 ------《玩到你崩溃》树下野狐 -----《搜神记》是洪荒类别的极品书，以及它的续集。

拓跋野，蚩尤，神农 -----《蛮荒记》搜神记的续集，也是精品的洪荒书高楼大厦 -----《僵尸医生》玄幻，修真。

一个化身医生，卑鄙，一个亦正亦邪的僵尸医生 -----《极限杀戮》类____别：异能\\\/动作\\\/冒险，未来 -----《貌似高手在异界》本书是穿越异大陆的小说 -----《兵人》玄幻，次数我没看过，据说还不错七十二编 -----《冒牌大英雄》机甲，未来，科幻，玄幻，猥琐而又顶天立地的英雄，我正追看的一本书，排解了不少烦躁，一本极品书，值得一看辰东 -----《神墓》超术，武功，神魔，总之是不错的一本玄幻书 ------《长生界》，修真，龙，圣兽，和《神墓》风格相近的一本书，连载中，就目前看，必将是又一本极品书血红 -----《升龙道》现代，都市，修真，血族，黑帮，语言诙谐，还不错 -----《逆龙道》未来，都市，修真，血族，黑帮，《升龙道》的续集 -----《邪风曲》宋代，修真，搞笑，血红出品，多数精品 -----《神魔》异界大陆，斗气，神，早期的作品，还不错，可看性较棒油炸包子 ------《莲花宝鉴》，玄幻，异界，穿越。

至于如何才算成功，这就要靠某位可怜的男人拼命去做善事，行善积德，积攒那么‘一点点’微不足道的仙家愿力。

于是，我们的主角誓要拼搏奋斗，做遍天下善事，助尽...-------------------------------此书不错，很值得一看 ------《异界兽医》，穿越，异界，玄幻，兽医。

龙

算什么

比蒙巨兽

一边趴着去

所有魔兽都给我老实点

惹火了老子有你们好看的

国王

没听过

帝国首富

把钱留下

大陆第一高手

垃圾

没有金币美女，就等着你们的魔宠病死吧靠

我是兽医我怕谁

一个兽医，在一个以魔兽为国家最终武力的大陆，会发生什么事情

...-------------------------------此书不错，值得一看忘语 -----《凡人修仙传》，奇幻，修仙。

奇妙的修仙者，未知的大陆和乱星海，一个普通的山村穷小子，偶然之下，进入到当地的江湖小门派，成了一名记名弟子。

他以这样的身份，如何在门派中立足

又如何以平庸的资质，进入到修仙者的行列

和其他巨枭魔头，仙宗仙师并列于山海内外

--------------最近追看的一本书，快餐类文学萧潜 -----《飘渺之旅》，修真，修真作品的开山之作，后期的小说中，层次的划分多始于此书 -----《岐天路》-，《飘渺之旅》的续集，就是短了点，貌似没有结局，闲得无聊可以看看 -----《超级进化》奇幻类别作品，关键词：未来，进化，异能，超术，生命功法。

多奇思，较为耐看众生 ------《龙域》，现代，异能，超术，曾创下起点月订阅量最高的记录 ------《网游之众生1》网游，写的一般 ------《网游之众生2》网游，写的好事一般风云雷暴 ------《从零开始》网游，网游类别的巨无霸，都已经1000+章节了墨武 ------《武林高手在校园》穿越，武功，还不错的群本书 ------《江山美色》，穿越，连载中的新书，武功，隋唐历史题材的书静官 ------《兽血沸腾》，玄幻，异界大陆，穿越，祭祀，兽族，无罪 ------《流氓高手》游戏竞技，作者比较YD，也比较强大，呵呵 ------《流氓高手2》游戏竞技 ------《扬眉》，还是游戏竞技------《罗浮》，跳槽到纵横中文网写字板 ------《仙之雇佣军》，科幻，玄幻，魔法，诸神，雇佣军，比较复杂的一本，故事性还不错，不过可看性一般 zhttty ------《无限恐怖》无限流的开山之作生化危机，异形,咒怨,猛鬼街,死神来了，其实还是感觉像变异的网游 ------《无限未来》都市，没看过，据说还可以 ------《魔法纪元》玄幻没看过，据说此书一般，实在闲得无聊可以看看天佐 ------《网游-职业人生》，网游，还不错的一本百万字网游，可以一观狂笑 ------《狙击王》，科幻类别，关键字：未来，狙击，外星人，神

还不错的一本书，我06年才看的老猪 ------《紫川》，异世，玄幻，军事，霸主，光明王。

作者文笔，驾驭能力俱佳，只是前期将此书太监了，不过最近又有更新，更是写出了大结局，虽时间长了点，但书还是好书。

对于新人来说，是一本必看的完本精品，推荐萧鼎 ------《诛仙》，修真，平凡少年的修真历程，伴随爱情，友情，师门的恩怨，2000年以后的精品休闲小说 ------《暗黑之路》，玄幻，消失的黑魔法再现人间，神秘的魔法师，暗黑的大帝君不见 ------《猎场》，未来，星际，光石，高级生物，光族，可以化身为光的人，灵魂，魂符。

很不错的设定，值得一看苍天白鹤 ------《星际之亡灵帝国》，未来，星际，精神、体术，15级，大师，大圆满，帝王，平凡的方鸣魏，机缘下接受了亡灵的传承，演绎了不一样的霸道人生-----《武神》刺血 ------《狼群》，雇佣军题材的小说，本书是此类作品中精品的精品，没看过这本书，不要说你看过雇佣军类的书。

在一次暑期的度假旅游中，大学生刑天意外遭到劫持。

凭借天生的战斗能力和丰富的军事知识，刑天成功躲过被猎杀的命运，也因此他被国际知名的雇佣军组织“狼群”相中，开始了他的雇佣兵生涯。

战争无情，兄弟有义。

又见青山 ------《悍卒》，未来，超术，此书还不错，可以一观风上忍 ------《绯色天空》，都市，异体，异能超术，书中的诸多人物，都拥有或强大或实用的独特异能，对异能的描写，非常不错，其中更有感人的姐弟情。

结尾的一个大轮回，也同样不错。

古剑锋 -----《星际盗墓》，星际，未来，盗墓。

生长在人类贫民窟星球的易水寒本是无名矿工,从事钻探和探脉工作,一次偶然机会遇到改变其一生命运的木先生(墓先生),凭借着自己的半古中国半精灵血统终于成为一代盗王。

书的文笔一般，不过故事性还是不错的，可以一看莫仁 -----《星战英雄》，第四部，星战英雄开山之作。

，确实是一本好书，强烈推荐，异时空，能武类作品中精品 -----《星路迷踪》第五部，无元世纪是莫仁创作幻想的故事，时间纵横大约一千余年，星路谜踪其实就是星战英雄的续集。

-----《移猎蛮荒》第三部，那时合成人式微,地球分为无皇统治与新皇统治,叙述两地之争端与结果。

该系列书，三、四、五可在飞feiku网.com上下载到，如果有人能找到第一、二部，请务必联系我，谢谢 -----《人生如梦》第一部，大约是二十一世纪初的故事。

-----《风起云涌》第二部，风起云涌主要是无祖弟子与合成人争斗的故事。

永远的流浪者 -----《红尘有梦》，现代，商业，武功，大国的复兴。

电脑技术，梅山酒业。

很不错的一本书，作者的文学功底相当深厚，驾驭能力也不错，尤其对商业和主角的感情九个刻画的入木三分。

而且，貌似在起点上就可以免费看到全部章节。

可看性相当高的一本书。

魔红 -----《魔眼》，现在，都市，异能。

一个平凡的人。

却拥有不平凡的能力。

奇异的能力带给他的又是什么呢

是福是祸

----------记不得什么时候的一本书，还不错，完本的书，当初看的时候感觉还可以，就是书的前期入戏有点慢，不知道究竟会怎么个结局，中后期就好了，貌似也有不少能让人激情澎湃的时候心梦无痕 -----《七界传说》，异世大陆，修真。

神仙佛道，妖魔鬼怪，邪灵阴魂，百兽齐聚。

正与邪，谁对谁错，是与非善恶无常。

何为天，何为地，神仙鬼怪谁能看透

-----------本书前、中期还是很不错，大部分书友也赞成后期也不错，之时个人认为后期的女主多了些，不过倒不是种马或是后宫文。

书还是好书的。

需要顶起说不得大师 -----《佣兵天下》，异界，玄幻，佣兵。

此书为新人必看书，佣兵类书崛起的大作 -----《万王之王》，远古神话

佣兵天下的姐妹篇，与佣兵天下没有任何情节上与世界上的关联，在这两部书里，很多人物的名字是完全一样的。

讲的是另外一个平行世界的故事，里面，也有万王纷争的故事。

-----《e轮回》探索。

不是玄幻，不是修仙，不是都市，不是异能，如果一定要给他一个定位，那就是“探索”。

这是作者的原话，=======说实话，这书我没看过，信得过说不得，所以列出来了 -----《攻击》战争幻想。

小说关键字：古月，流氓，坦克，大战，晶体。

我也没看过，不做过多评论 -----《人类没有未来》骇客时空

人类有未来么

答案是否定的。

看似辉煌无比的人类文明，在未来某个时刻必然会骤然终止，同时被中终止的还有整个宇宙的文明。

：：：：：：：ps:对于没看过的书，起点上的分类，还真是让人头疼啊，乱起八糟的，关键就在于作者和起点编辑想把它放在那里了。

随波逐流 -----《随波逐流之一代军师》，异世大陆，军事题材的好文。

小说关键字：军师，随波逐流，江哲，大雍，南楚冷石 -----《网游之风流骑士》虚拟网游。

关键字：YY网游，神器、美女一个都不能少。

书还不错，最关键的是，冷石，是个狠人啊隐为者 -----《网游之天地》虚拟网游。

惨淡的人生，必须从彪悍开始

书还不错，比较强大，比较YD。

作者的书还有《雷煞》《妖皇》《丹道仙途》《龙神传说》，可惜都没看过，故不做推荐，大家知道下就成了。

∩_∩ 本物天下霸唱 -----《鬼吹灯1》，灵异，冒险。

远古的文明，失落的宝藏，神秘莫测的古墓， -----《鬼吹灯2》盗墓类作品崛起的标志，第一部，或是说是开创的标志也不过分 =======令注：作者还有《贼猫》和《迷踪之国》作品鱼泪满江; -----《重生混元道》，重生，修真，洪荒，封神。

ps:鱼相忘于江湖，人相忘于道术，若夫天地相忘，则为混元大道。

书的前期写的很不错，作者的文笔驾驭能力还是很不错的，就是第一、第二章有点吓人，不过从第三章开始就正常了，书的前期写的大气磅礴，中期有一小段个人认为是个败笔，后期同样彰显了作者的强大。

值得一看的封神重生书。

谁能详细和我解释一下“忍”字的字体结构和意义

中国忍文化，少不了讲两个故事：“韩信胯下之辱”、“张良圯上拾履”，后一个故事，引发苏轼感叹：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。

人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。

（《留候论》）2000年7月，我到禅宗圣地天柱山三祖寺旅游，抄得一段文字，“寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎

拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他，再过几年你且看他”。

忍文化，中国传统文化重要部分，忍的意义、价值忍是中国传统文化的一个重要概念，忍文化内容十分丰富，儒、道、释均有大量论述，许多哲言、警句和故事、经典，元代许名奎、吴亮还编了一本《劝忍百箴·忍经》。

忍的意义、价值重点体现在两个方面：一是修养。

“要做人，先学忍”，惩忿窒欲、自我克制，能忍人所不能忍，是修身养性的一种精神境界。

《书》云，“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”，“容忍仁也，强忍义也。

”（《广雅·释言》）二是策略与生存之道。

为了达到目的积蓄力量的一种手段，舍小取大，“小不忍则乱大谋”（孔子），“韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴”。

生存之道，“能忍耻者安，能忍辱者存”，延伸到治国之道，有了忍才有和谐稳定，此乃“王道”也。

中国忍文化，对国民影响力极大，个人成败与国家兴亡，无不讲一个“忍”字，“忍之一字，自宰相至于士庶，人皆当以为药石”，（许名奎）药石，禅门晚餐也。

五四以后，人们更多从批判角度数落忍文化的不是，认为忍文化，是国民劣根性形成，使中国沦落为外强中干的弱国的根本原因，国弱民更弱，全是忍文化闯的祸

忍文化不是中国独有的，谁说国人只有忍，没有血性

日本、西方均有忍文化。

日本文化与中国文化都是受儒家学说（孔子，孟子，王阳明）、佛教（禅宗）思想影响极深的，所以日本忍文化相当盛行，有些方面不亚于中国，可以修行到极至，达到“无我”境界，类似“韩信胯下之辱”的故事也不少。

西方忍文化，提到最多的是《圣经》打脸之说，“耶和华告诫众信徒，‘当别人打你左脸时，你要将右脸伸给他’”。

骑士精神，十分讲究修养，看重一个忍字，如英国骑士授衔有一个程序，领主用剑背在被授衔者颈部或背上敲击三下，有时还扇一个耳光，作为被授衔者忍辱负重的象征。

（阎照祥：《英国贵族史》） “士可杀，不可辱”，“宁为玉碎，不为瓦全”，“生当做人杰，死即为鬼雄”，谁说中国只有忍，没有血性，没有尚武精神，没有抗争

历史上有刺客聂政(刺侠累)、荆轲(刺秦王)的故事，有蔺相如在“完璧归赵”中与秦王斗智斗勇的故事，“如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上

”有“大丈夫本该死于疆场，就算马革裹尸，也是光荣的事

”（马援）“人生自古谁无死，留取丹心照汉清”（文天祥）的豪言。

从商周开始，就出现了为民请愿、拚死谏言的壮举，如商纣王时期的比干，“历经秦汉以来，谏争而死，盖数百人”（苏轼），以死进谏，又叫“尸谏”，明代有青文胜，清朝有王鼎、吴可读等，“杀身成仁，以身殉道，流芳千古，永载史册”。

中国人曾是尚武的民族，何时变异的

忍的边界问题中国人曾是有血性、崇尚武力的民族，如此民族，应是一个刚强不屈的民族，何时“退化，沦为他人手中的‘玩物’的”

（林语堂）何时变得堕落、甘当奴才的

（鲁迅）有学者对这种“相当复杂的变异过程”难以理解。

“忍字头上一把刀，说明忍是意志坚定的表现，而不是丧失意志的懦弱表现。

本来是具有崇高精神的修养状态，变成浑浑噩噩，逆来顺受，无可无不可；本是富有牺牲的精神状态，会变成充满心机的谋略。

”（落瑛）批评者对忍的正面价值也是充分肯定的，修身养性，本是文明、理性的象征；策略也是成功的一种手段，问题只是出在忍的边界问题上，即度的把握上。

日本，西方，不论是骑士精神还是武士道精神都重视修身养性，所不同的在于对忍的度的把握远远低于中国人，“美国二战时对日本人进行分析，得出结论：给日本人施加侮辱，只要达到中国人的十分之一，就会立即导向战争”。

（邓蜀生：《美国与移民》）有学者提出日本人具有双重人格特质，日本有一个民谣：“花是樱花，人是武士”，为名誉而战，为名誉而死，“当它最终死亡时，是死在美与力之中。

”（新渡户稻造：《武士道》）中国人喜欢引用《圣经》打脸之说，但在《圣经》上，还有这么一段文字，“以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚”。

（《圣经·旧约·申命记》十九篇）“忍字头上一把刀”，超出忍的限度，刀即出鞘，有限度的忍是一种修养，无限度的忍是一种怯懦，这是日本人，西方人的解读。

变异过程，过犹不及，“圣武主义”，“霸道”与“王道”以中国的忍的边界为标准，骑士精神与武士道精神的忍是绝对“过”。

过犹不及，过、不及都是违背中庸之道的，实际上，中国人对“不及”不感兴趣，对“过”却耿耿于怀，所以往往选择“过”的另一极，即“无度”，一味的忍让，修身养性“过了头”。

不关注“不及”，包含在“不及”中的抗争、自卫等正当、合理的东西也就不在话题之内了。

（陆震：《中国传统社会心态》）中庸之道，过犹不及，只限于子民，历代王朝的开国皇帝，都是靠武力（刀与火）“取而代之”的，鲁迅称之为“圣武主义”，打天下的不忍与暴力是“替天行道”；一旦坐上皇帝宝座，十分忌讳老百姓的“效仿”，要求子民忍，并强权迫使子民不得不忍。

儒家认为，事有可忍不可忍之分，孔子有“是可忍，孰不可忍”感叹，“忍与不忍，断之于义矣。

”（许名奎、吴亮：《劝忍百箴·忍经》）忍以“礼”、“义”为度，成了统治者要求子民忍，实行“霸道”与“王道”可以不忍的理论依据，忍文化也就成了对付子民的精神枷锁。

“力者，德之役也”（荀子），不为德所役之“力”，孔子是不会提及的，“子不语怪、力、乱、神”，统治者基础在力，只是以德的名义出现，崇礼与严刑、礼法合一，力保江山不倒

忍文化作为国粹，造就了一代又一代弱民，形成了恶性循环中国人毫无节制的忍让退缩，“只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他，再过几年你且看他”，“忍之忍之再忍之，忍到忍无可忍之时再忍一次，当能绝路逢生，转祸为福”（《增广贤文》），“以一种退缩、回避、逃入，遁隐等方式对付生存的挑战”。

“在一个忍言充耳、忍水灌顶的环境之下”，使人们产生一种强烈的自卑心理，“奴性驱入潜意识”，冷漠，麻木，懦弱，缺乏自信，精神萎靡，听凭命运的摆布，“社会失去了前进的生命原动力”。

毫无节制、无条件性的忍，要求子民忍受人世间一切苦难与不公，形成一种胆小怕事，忍气吞声，独善其身的国民劣根性特征。

没有血性，决不犯上作乱，死也不抗争，“反抗也是死，何必反抗”

谁也不会因忍无可忍“去闯祸”，忍字头上一把刀，刀是根本用不着出鞘的，在“以强凌弱”的、“残忍”的恶势力与官府面前，成了任人宰割的可怜虫。

忍能感化“残忍”“立地成佛”当然好

不能，一点辙都没有

自我保护能力的缺失，助长了恶势力的毫无顾忌与官府的肆无忌惮，如此，又进一步强化了人们的冷漠、懦弱的性格，进一步强化了人们的卑微、渺小意识。

维护权利，看成是“刁民”行为；正当防卫，看成是“以暴制暴”；提出维护权利，认为是煸动对社会的不满，是对现行体制的仇视，是对稳定局面的破坏。

“中国传统文化根本上缺乏独立的个性价值观和人权意识”（李大钊：《守常文集》），没有权利意识，更不能抗争，何来社会责任感

权利只有权力的恩赐，求得“暂时做稳了奴隶”，只有寻求强者的保护，期待、希望明君、清官、侠客为自己作主。

因为有了忍文化，天下得以太平，社会得以和谐稳定，因此，“王道”、“霸道”将中国的忍文化与帝王文化、清官文化、武侠文化，以及宗教文化融为一体，为统治者所用。

“中国的脊梁”可以进入“正史”，以死谏言，来个“厚葬”，立个“祠堂”，“尸谏”就从“以死抗争”变成了“忠君义举”了

“不管怎么样，中国能混五千年，这就很了不起了”（梁启超）。

这五千年，中国总是跳不出恶性循环怪圈，中国人总是在“想做奴隶而不得的时代与暂时做稳了奴隶的时代”交替循环（鲁迅）。

中国人的确能忍，物极必反，从忍的无度、极度，最终发展到难得的“忍无可忍”程度，“在极度绝望中，什么事都可能干得出来”，此时一根稻草就能把一只骆驼压垮，一点小火星就会引起燎原之势。

“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”，再来一次“汤武革命”与“圣武主义”，暴力改朝换代，中国就是在这种非理性、破坏性、毁灭性的恶性循环中“不断进步”

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