
西游记第前十回的主要内容和感受。
、第1回:灵根育孕源流出 心持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山项仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
2、第2回:悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
3、第3回:四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名为操练群猴,悟空使起法术,将傲来国的兵器摄上了花果山,山中的妖、兽全拜在了悟空足下。
后来,悟空入东海龙宫借宝,讨得了定海神针做兵器,即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。
不久,他又大闹地府,在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。
东海龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
4、第4回:官封弼马心何足 名注齐天意未宁玉帝采纳太白金星的建议,召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。
当时猴王欢欢喜喜到任。
事后,悟空发现这是个不入流的官职,知道受了愚弄,气愤地返回了花果山水帘洞,树起了“齐天大圣”的旗帜。
玉帝命托塔天王和哪吒太子带着天兵天将来捉悟空,结果被悟空打得大败。
玉帝无奈,只好承认“齐天大圣”的名号,命令孙悟空到天宫管理蟠桃园。
5、第5回:乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪孙悟空被封为"齐天大圣"后,他每天无所事事,在许旌阳真人的提议下,玉帝安排悟空权管蟠桃园,在土地公告诉孙悟空3600株树的作用之时,悟空十分高兴。
一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。
王母娘娘开蟠桃会,悟空闻说后赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君的葫芦内的金丹。
逃回花果山,玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。
悟空打退众天神。
6、第6回:观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助四大天王,被战败。
观音又推荐荐二郎神。
二郎神与悟空大战,用尽七十二般变化,一直僵持。
太上老君在天上观战,丢下金刚套,击中悟空头顶。
悟空昏厥,众神把它押回上界。
玉帝传旨处死。
7、第7回:八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿孙悟空被绑上斩妖台,不想刀砍斧剁,雷劈火烧,毫发无伤。
太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。
玉帝准奏。
老君将孙悟空推入八卦炉中锻烧为49天,把一双眼变做了“火眼金睛”。
到了开炉之日,孙悟空跳出丹炉,将老君摔了个倒栽葱,脱身走了。
孙悟空打到灵霄殿外,被王灵官拦住,雷部三十六员雷将齐来,将孙悟空围在垓心。
孙悟空变做三头六臂,抡着三条金箍棒象纺车一样,众天将都不敢近前。
玉帝派人去西天请来如来佛祖。
如来和孙悟空打赌,若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心,就让玉帝搬出天宫。
悟空跳上如来手心,不想如来将手掌化作五行山,把悟空压住。
西游记1到10回的读后感
《西游记》1到10回分别为:第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂读后感:《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。
在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。
孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。
他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。
人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。
在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。
所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。
《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。
西游记第一回读书笔记
西游记第一回读书笔记【篇一:西游记第一回读后感】西游记第一回读后感篇一:西游记第一回读后感相传在海外东胜神洲,有一个傲来国,国近大海,海中有一座花果山,山上有一仙石。
一天,这块仙石忽然裂开,生出一颗石卵,圆圆的像个石球。
那石球见风就长,最后化作一只活灵活现的石猴,双目炯炯有神,两道金光直射天宫,结果惊动了的玉皇大帝。
差千里眼、顺风耳打开南天门进行探看。
听的回报,一笑说:“那是天地所生之物,不足为奇。
”这石猴和群猴儿们结伴,形影不离。
一日,天气炎热,他们在山间之中洗澡,看见前面有一股瀑布飞泉,非常好看。
猴群儿说:“真是好水,谁敢进去寻个源头来,我们就拜他为王。
”石猴高叫道:“我进去
”话音刚落,只见他闭目蹲身,将身子一跃,跃入瀑布泉中。
跳过瀑布,石猴睁眼一看,却发现里面无水无波,上有一座天然石桥,桥下有一股飞瀑,就像帘子一样遮住桥门。
时候走过桥,看到里面有石头做的桌椅,正中间有一石碑,上面刻着:花果山福地,水帘洞洞天。
石猴大喜,忙抽身跳出瀑布。
众猴不忘诺言,拜石猴为大王。
我们要学习石猴的勇敢。
篇二:西游记第一回读后感天生石猴做了,在花果山带着猴子们游山玩水,可谓是快活逍遥。
如果就这么逍遥下去,恐怕就没有后来的孙悟空了。
有一天,突然想去学一些本领。
他远涉重洋,历经艰辛,拜菩提祖师学艺,菩提祖师给他起名叫孙悟空。
孙悟空不停地学,学会七十
西游记原著1至20回内容概括
●第一回 根育孕源流出 心性修持大 东胜神洲傲来国海中果山,山项上石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。
被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 弟圣僧,赐号为三藏。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也
●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
西游记第19到21回概括,尽量详细点
每当我打开“西游记”,总是有不同的心情。
四大名著是最热闹的,并从中读取,总觉得既有趣,又有趣的。
那光怪陆离,丰富多彩的神话世界,让很多人读了深厚的感情。
我读了很多,“西游记西部大开发”,一读,纯粹是为了其曲折有趣的情节,后来,在书中的各种人物的性格和行为上有一些看法。
“西游记”,我最喜欢的是孙悟空,喜欢他的善良,调皮,聪明的,全能的,说话直率的各种神,打怪物,奉献精神和友谊的兄弟,船长和他的猴子猴孙。
僧师徒四人中,孙悟空常常是第一个发现的怪物,但他的高僧,总是很容易的悟空杀死怪物,甚至不顾他的解释,他的那些善良的人们打扮成怪物欺骗念紧箍咒处罚。
悟空虽然心有不甘,但是听老师的话,而不是死皮赖脸地跟着主人。
但是当八戒他们来向他求助,他听到了主人遇到了麻烦,不记前嫌,义无返顾跑去救师傅,没有一句怨言。
虽然他出生冲动的个性流行,有时会因为冲动和杀戮,但在我看来,那些谁应得的全部杀死无数的强盗,暴君,等等,但我相信僧人不相信他无论如何不能让悟空谋杀,但从来没有介意那些邪恶的伤害,我总是觉得悟空是非常错误的。
一个又懒又馋的猪的大肥猪,有时悟空叫他,找到主吃水果,但他要么躺在马路上睡觉或接很多水果都吃过,但在回来的路上往往剥夺另一个三重奏地方等着他回来,但很容易找到借口,说谎敷衍过去,但总是聪明的悟空看到整惨。
我认为旅总要到想的是,而不是新乡,一个同时拥有了一点钱,是拥有一个小宝,一直想约高村的女儿在法律和嫦娥,一路向大师学习了被逮捕时,他说:“我们收拾行李散伙”动不动,“我回高老庄”类型的丧气话。
他也有一个坏习惯,总爱吹牛,有时候,悟空打败的怪物,生动的描述,他放言要别人如何打败的怪物。
不过,他有时会发挥作用,如:当主白骨精抓住,他来到花果山的思维方式猴哥要请,最后,以节省主。
因此,我认为猪八戒很可爱,虽然不时的不动点歪脑筋,但也是明智的火花。
沙和尚是最诚实的三个弟子之一,他一直忠于主人,是两兄弟也很尊重。
但是,打怪物,但它不软,虽然没有那么强大的悟空,但在关键时刻,或保护教师。
师徒四人,他是最警觉的人除了悟空之外,还可以提醒主人。
汤僧在他们师徒四人是很难理解的,他总是妖怪抓走了。
在师徒四人中,他总是带来麻烦,有没有本事,只知道南无阿弥陀佛的概念,有时会造成混乱,如果没有悟空,我想,他一定是去到其他西方极乐世界。
他是一个善良,乐于助人,但不告诉的人是恶魔的主人,看到邪恶总是叫悟空三抢怪物的怪物。
但是,当悟空打死的祸害老百姓,但他惊呆了,不仅念紧箍咒,有时你必须摆脱他,没有他就不会认为如果悟空没有伤害的家伙杀死,他们将去祸害别人,这样的生活不危害人的生命吗
然而,和尚也有着非同一般的执着,以达到西天取得真经,为老百姓的利益,他不仅是迅速达到西方极乐世界,不要让悟空立马,甚至要求自己的每一步朴实的,决不让悟空他飞了过来。
和尚遇到了很多人本着诚信或恶意地试图说服他留下来,甚至给他金山银山,乃至整个国家前进的道路上,但他拒绝了,我想这是因为他总是坚持信念所圣经。



