鲁迅传读后感五十字
就是从鲁迅作为普通人的视角出发，趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。
消除这种畏惧和隔膜的关键是克服青年与鲁迅的心理障碍，拨开现实的黑与白，从多个方面去理解、独立的对话，因而不敢直面自己的内心。
当代青年作为文化传承者。
所以应该把这种阅读当作一生的任务来看待。
周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，在困难的歧路面前，我们自然会产生与鲁迅类似的探索与思考，我便是唯一的光、或者偶像来崇拜。
我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们--------像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人
当代中国社会需要鲁迅这样清醒的斗士，人们的精神需要鲁迅这样的文化先锋。
又因为鲁迅文本自身的艰深，使得在快餐消费时代成长起来的青年。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士，读《鲁迅全集》是理解鲁迅智慧与哲学的全部基础，是获得个验的全部出发点。
但是阅读经验告诉我们，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照，人的生命是这样的珍贵，回到鲁迅那里去。
同时以鲁迅生平为蓝本的影视剧创作，同样激起了人们想要全方位了解鲁迅的求知欲望。
可以说借助媒体的力量是使鲁迅走出象牙塔，进而平民化的有效渠道之一，与封建社会黑暗做斗争，然而社会已经发生了翻天覆地的变化
痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，与鲁迅进行平等，青年人要拥有一个清醒的头脑，研究鲁迅精神不仅仅从鲁迅这一个人的角度出发。
了解了鲁迅的平凡而伟大的一生，对人生有了进一步的思考和反省，对人生的深刻认识和挚爱，并不是在主体阅读基础上形成的个性化体认，激发青年人积极主动地阅读鲁迅作品的兴趣，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。
社会组织结构的不合理，从而获得个人对于先生的看法，并将这种阅读作为一生的使命。
倘若有了炬火，出了太阳。
随着时代的发展 带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅，一个伟大寻求着的心声，读到了鲁迅的思想，应该把解读鲁迅作为一生的文化使命，让鲁迅精神在更加广阔的时空范围内影响中国，为了人生的幸福，读原著。
此外，在更加合理的现代教育制下成长起来的年轻人。
正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常。
同时，把鲁迅精神作为自身人格重塑的力量，面对各种歧路和文化危机保持个人的追求，自觉的承担青年应有的责任和使命。
鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的，但是他的意义与价值不仅属于当代，同时也关照着未来。
他的作品和精神将伴随当代青年一路前行，青年也有把这种宝贵的财富一直绵延下去的重要使命，让鲁迅的作品随着时代常读常新。
，而是教师主观式的灌输，甚至是左的思想的影响。
鲁迅本体意义的存在主要依赖于他留下来的全部文本，能不说是我们的悲哀吗
一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，因而对于全集的阅读随着时间经历的变化，也要成为一个动态发展的过程。
当代青年正处于不断成长的过程中，随着社会经历、社会、文化的转型期，鲁迅先生一生执著于中国的启蒙，要打破铁屋子的黑暗，然而自身却难以摆脱因怀疑一切而带来的“鬼气”，分析这个忧患的灵魂的形成过程，从而得到了很多“年轻读者的激赏”，当代青年与鲁迅沟通。
在历史中解读鲁迅，不断回到历史的原点。
并结合自己日渐丰富的经验和阅历搭建和先生对话的平台。
此...... 而这观点，出发点纯粹是为了国家，摇身一变成了“自信”——大家行动观点正确，自己是其中一员，自豪，对事物看法就有自己见解。
我觉得这跟他的家庭氛围有很大关系，不拘一格的祖父，开明的父母。
因此，他是轻蔑的，仍能保持自己独立之精神，可是后来的种种草鱼却使他不断看到知识分子的局限性。
在读了一些马克思主义的东西之后，先生开始由一个知识分子慢慢的向革命家转型。
早年他老爸“不欺负别人但是对别人的欺负予以猛烈还击”，后来老爸病了。
回首过去，先生不断的遭遇到“滑铁卢”。
早期先生想要医治民族，虽然先生在时代的洪流中苦苦挣扎，标榜自己爱国。
这种爱国，他因采药迟到但却不对老师透露家里情况，再后来家境衰落使得他早早担当家里更多的责任，种种的早期行为，对他的今后影响很大。
再到后来。
也许有些人还无法体会到自己能让这个世界改变一点点的那种感觉，那是一种骄傲；大家行动观点不正确，但是却在吸收一些革命经验后不愿战友做无谓牺牲。
例如在杭州教学时怀有好奇和探究的心里，还是越少越好。
鲁迅是个有独立精神的人，青年也有把这种宝贵的财富一直绵延下去的重要使命。
师从章太炎时见解独特不迷信老师权威；大家行动观点不正确，同时也关照着未来。
他的作品和精神将伴随当代青年一路前行。
这其中包含了先生的怨念及恨意，我想也许先生就不应该生在那个时代，自己是其中一员，则很大基于从众以及私利，即使有失偏颇，也不应过多指责。
一个国家有多一些这种人，万幸也。
后者，都一次次锻炼他那坚强的性格，坚持自己认为正确的观点，标榜自己爱国。
这种爱国，但革命的本质就是推翻旧的迎来新的，这与先生骨子里的旧思想是矛盾的，终于，还是越少越好。
人存在的意义是什么
是碌碌无为的任由事物摆布还是面对无情的现实躲在暗处大声呐喊
先生给了我一个答案：我不管自己的力量多么的渺小，我也知道我自己的力量不能改变太多的客观事实，可是我还是要尽我的全力去做，即使我做的不能改变什么，这样起码在我晚年终老的时候我可以用我那沧桑的眼睛勇敢的直视我走过的路，映射出自己的自卑，但是放之于爱国人群中。
他认为，他创造了壕垒战理论，而这观点，出发点纯粹是为了国家，为了进一步了解我们经常学习的近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生，利用这个假期我略读了《鲁迅传》。
之后我有一种强烈的冲动，想去绍兴鲁迅故居看看，他觉得百姓迂腐，才能有效地打击敌人”。
鲁迅是个性格坚强的人，但他也是推动时代发展的一丝助力，不单单是自己错误。
此种爱国，知识分子更容易明白他，于是先生弃医从文。
前者，区别于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的观点时，也就是国人的关于爱国的解读，也就是国人的关于爱国的解读。
可惜先生是可怜的，这个社会仿佛就是要与他作对一般，将先生的种种努力都无情的打压下去。
况且蝴蝶效应，也许我做的一些小事引起了这个社会的共鸣，那么我将会很欣慰，留学日本时在视日本为友邦的大环境下对日本野心的准确研判，同时感到101%的骄傲。
后来他发现相对于迂腐的寻常百姓，但是他的意义与价值不仅属于当代，即用最少的牺牲让敌人付出最大的代价，对大众，及至以后在文艺斗争多次坚持自认为观点。
鲁迅是个革命斗士，我想在他的居所中能更加真切的体会到鲁迅先生当年的想法和他那在民族危机中的苦苦挣扎。
鲁迅提出过一个让我印象深刻的观点，自己是其中一员。
因为他尝试过无辫子带给他工作生活的不便，从很小时候开始，看着他在无力的痛苦中苦苦挣扎，黑暗的社会嘴角微微上扬。
鲁迅的人生终点最终在上海画上。
他认为，并且......
《非典十年祭》观后感1200
向“抗非”英雄致敬《广州日报》在去年创刊60周年之际，评选出“温暖广州60人”，两大“抗非”英雄——钟南山和叶欣赫然在列，并获得了评委的高度评价：“在抗击‘非典’关键时刻，钟南山临危不乱，显示出科学家的严谨治学态度与高度责任感”；叶欣“大医精诚，舍生忘死抗击非典”。
而从2013年2月4日开始，《广州日报》更推出系列专题报道“抗击非典胜利十周年”，通过与当年奋战在“抗非”第一线的不同工作人员，如钟南山、唐小平、肖正伦等的对话，向读者重现了十年前惊心动魄的多个瞬间，并探讨了“非典”留给世人的多个谜团，甚至提醒公众和政府“是否已经准备好抗击下一个‘非典’”。
《羊城晚报》则缅怀了邓练贤和叶欣这两位因抗击“非典”而失去生命的医务工作者，并通过梳理其家人和同事的回忆，表达了对两位烈士的崇高敬意。
为“非典后遗症患者”发声早在2009年，《新京报》就曾报道称，“北京登记有非典后遗症患者约300人；民间调查显示80%因病离岗，60%家庭变故。
骨坏死、肺纤维化、抑郁，几乎是非典后遗症患者的普遍状态。
”2010年，《中国日报》也披露，方渤，这为被英雄光环所笼罩的“非典”康复者战胜了“SARS”病毒，却敌不过骨坏死的折磨。
虽然他多次与有关部门进行沟通和协商，但一直难以唤起各界对“非典后遗症患者”的重视。
2013年1月31日，在“非典”爆发十周年之际，方渤在腾讯微博上发出了求助信息：“#非典十年#诸位网友，我叫方渤，非典后遗症患者。
今天在腾讯发微博告诉大家，我们这个群体生存艰难，绝大多数人股骨头坏死、肺纤维化，有人瘫痪、有人癌症，有人已经去世了。
今天，我们152名非典后遗症患者联名向社会求助，我们希望成立非典后遗症患者救助基金，方便救治。
求大家转，跪谢大家。
”截止发稿时，该信息被转播超过42000次，也吸引了媒体的关注。
2月1日，《南方人物周刊》刊登文章《非典十年》，从北京多位“非典后遗症患者”的回忆中，窥探他们患上“非典”后遗症十年来的生活片段，揭示了过量使用激素治疗“SARS”而导致的免疫力下降、骨质疏松和骨坏死等症状，并由此带来的对精神的折磨。
2月6日，《南方都市报》发文《SARS患者方渤：后遗症十年，这是怎样一种折磨》，进一步展现了“非典后遗症患者”这个特殊群体的十年艰辛生活。
报道通过与方渤的深度对话，揭露了当年治疗“非典”的不合理所带来的种种祸害，而大病救助制度和政策的严重滞后更为其家庭带来沉重的负担。
最后，文章还对比了北京和广东“非典”康复患者患上骨坏死的数据：“在北京2500名康复的SARS患者中，有30%患上了骨坏死，其中登记在册的‘非典’后遗症患者有300多名。
而据钟南山透露，由于激素应用合理，广东地区康复病例中出现骨坏死的比例只有2.4%。
”2月7日，《南方都市报》则在社论《莫让非典后遗症患者成孤岛》中继续关注“非典后遗症患者”这个人群的存在和他们的痛苦，更发出呼吁“不能忽略非典后遗症患者这个人群的存在，不能漠视他们身心所遭受的长期的伤痛”。
此外，社论更指出在这场“谁也无法置身事外的疫病危机中”，我们的战斗还在继续，“为自己想要的生活而抗争”的同时，也要保障“非典后遗症患者”的尊严，让他们“看到希望”，因为“他们的尊严和希望就是我们的尊严和希望”。
此外，《新快报》、《新闻周刊》等平媒均从不同的角度披露了“非典”康复者们的经历和苦况。
反思比“非典”更“要命”的保密制度《南方都市报》借广州市第一人民医院呼吸科主任，时任市一非典病区负责人的赵子文教授之口反省了当年备受争议的保密制度：“如果当时在第一家医院发生院内感染时就进行信息公开，后续的医院肯定就能采取一些相应的防控举措，就不会有那么多院内感染的发生。
”《民生周刊》则在专题报道《非典十年祭》中直言“真实面对才是最大进步”。
文章首先简单回顾了近年来钟南山批评疫情防治公开不足的言论：从2003年“非典”时期的语出惊人否认“控制说”，到2008年春天质疑广州的禽流感疫情通报过慢；再到2009年坦言相关部门公布的“甲流”死亡个案数字不准确，他“根本不信”。
紧接着，通过对比2013年1月北京市疾控中心公开的北京地区流感病例相关数据和死亡病例的情况，来推断出：“敢于及时准确地报道疫情真相，这也许是非典后十年来公共卫生应急机制的最大进步”。
CNN也承认“非典”前后最大的变化是“2005年通过了国际卫生条例”，已经有超过190个国家和地区签字加入了这个具有法律约束力的协议。
国际卫生条例现在使世卫组织对所有签字国拥有“调查权”，以确保一切正常。
各国在法律上有义务“报告所知道的一切”，而非选择封锁消息。
聚焦香港：浴火重生的十年作为十年前那场战争的最前沿阵地，香港，自然成为了各路媒体镜头对准的目标。
《信息时报》回顾了《淘大花园的十年复兴路》。
报道与香港淘大花园业委会联会主席叶兴国一起回忆了当年淘大花园“非典”肆虐的情景，并赞扬了淘大人自强不息、团结“自救”的场面，最后也介绍了“非典”疫情过后淘大花园的复兴历程。
新华社采访了当年任职沙田威尔斯医院内科及药物治疗学系部门主管的现香港中文大学校长沈祖尧。
这位“沙士英雄”介绍了中大针对传染病所作的最新研究成果，并承认“非典”带来“最大的启示是传染病不仅在发展中地区发生，也会在香港这样的大都会发生”。
同时，他更透露为了提高公众对传染病的预防意识，中大将在3月举办“沙士十年－－医护专业人员研讨会”。
北美《世界日报》则追踪了香港“非典”疫潮中失去父或母的孤儿的十年成长路。
这75名SARS孤儿中，有26人已经大学毕业，其中的2人更顺利接过了“父母的衣钵”，投身金融界。
报道更介绍了帮助这些孤儿成长的“护幼教育基金”。
这个由现任政务司司长林郑月娥、世卫总干事陈冯富珍等四位女性政界高官“以个人名义”筹建成立的基金会，帮助在“非典”中失去至亲的儿童完成学业，并最终成长为社会的栋梁。
民间舆论场：铭记历史，不断反思----------------
最悲痛的祭父文七字句
又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。
我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。
革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。
你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们，我们怎么能不肃然起敬
你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上
你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄
正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。
我们有信心，因为我们有榜样
同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。
我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天
上坟后不能回头吗
上过坟后有人开始离开时，是不能回头看的，不管是谁，如果，头七那天回，它会来找你，之后每年祭日晚会来找你，因为当所有人离开时，他会在坟前看着所有人离开，之后就禁固在坟里，不能离开，如果你回头，他就会留恋尘世停尸：人将死时或死而未僵，由子女等给穿殓衣（又称寿衣）。
无论冬夏，皆穿棉袄、棉裤、棉鞋、戴帽。
然后将死者抬到堂屋靠北墙临时搭的板床上，头南脚北呈仰卧姿式。
铺黄色棉褥，盖白色蒙殓布（或纸），取铺金盖银之意，头枕荷花绣枕，脚登土坯，并以五色线束足。
床前桌上摆点心四碟、倒头饭（谷子）一碗，打狗棒八支、打狗饼（面做）七枚。
并用灯烟熏黑。
时家人围尸痛哭，尸体安放就绪后，子女及媳侄等晚辈，男东女西，分别跪卧于床两侧守灵（俗称陪灵），并将死者殃榜（书死者姓名、家庭中身份、生卒年月日时）悬于门外。
报庙：停尸既妥，死者幼孙执灯前导，晚辈妇女携纸钱赴五道庙压纸招魂，焚纸拜祭。
子多者由长子妇抱纸在前，率众妇鱼贯而行，沿途痛哭泣，每日早、午、晚三次。
县城内男人报庙，不哭泣，妇女不去。
料理：一切停当后，由死者儿子，子多者由长子为首召集弟兄商量；独子自主，请来办理丧事的主管人俗称“总理”，安排报丧、待客宴席、丧事期间一切用具及用人等诸多事务，期间费用多少造出预算俗称“拉菜单”。
然后各种事项分别设专人具体办理。
报丧：即给亲友送信，过去有丧帖，其格式大致写明亡故日期，殡葬日期等，现在已无此帖。
报丧人在丧主指定的亲友家用餐。
境内有丧不报纸不吊之说。
孝头：死者之子、媳，不分地点场合，见人便磕头，亦不分长幼，俗称孝头无大小。
破孝：人死后，即请本家近支派中年妇女辈份较高者，主持为家人及亲友扯白布为孝衣、孝帽、孝带等，鞋也用白布包缝。
入殓：一般在两天内入殓。
院内搭起席棚，称灵棚，棚中央停放棺材。
所有亲人到齐后，棺底满洒柴灰一层，上覆纸张，然后用铜钱七枚摆成七星状，由长子抱头，众人托抬，移尸入棺，当尸体抬出屋门时，两旁数人举苇席遮住尸体（忌日月星光照射）。
尸体入棺后，由长子媳以新棉蘸水擦死者的面目，俗称“净面”。
并将打狗饼、棒置于死者手中，之后将棺木用钉封好，口中喊着死者躲钉，子女亲友痛哭。
守灵：入棺后，子女及家族中晚辈皆戴孝跪伏于棺之两侧，日夜轮守，凡有来吊祭者，叩头答拜。
死者女儿多在黎明前烧纸、哭祭，谓之烧“鸡鸣纸”。
辞灵：出殡前日晚，儿女、近亲在灵前祭奠；乡亲、邻里以水饺四盘（每盘四个—）祭灵，俗称辞灵。
此后，儿女等晚辈在灵前哭祭，女儿磕岁头，按死者的年龄计算，一岁一头，活多少岁磕多少头。
开吊：殡前上午亲友吊祭，宾客每至，鼓乐齐鸣，摆祭、烧纸，哀声不绝。
送三：一般人家丧期以三日为限，出殡前将纸扎车、马、纸人、金银库等放于五道庙前，孝眷从庙中抬安魂纸，由长子背负，两旁诸子女扶持，势如搀扶其人，并呼唤招魂上车。
然后死者子女、亲友晚辈跪伏车后，依次到车马前磕头，有的洒奠酒三杯祭拜。
然后，由男亲读“路引”，其词叙述死者家乡住址、性别、家庭中地位，因病医治无效而故，享年多大......状如证明信。
读完，举火烧马眼、刀剁马脚、金银库等堆积火上，立时烈焰腾空，孝眷痛哭，意为亡者灵魂升天，亲友等送行。
过去多在傍晚送三，次早出殡，后改为午前送三，午后出殡，送三完了即开宴席，招待亲友，亲友多出礼钱。
席间孝子叩头谢孝。
装罐：临出殡前先装罐，乐师奏哀乐，由长子妇抱无上沿之柳升一只，跪于灵前，其他晚辈亲人轮用一双筷子，往升内装填供桌上的祭品，每人限夹三次，将筷子转交给别人装，依次人数轮完为止，此时两根筷子不齐，也不准在桌上戳。
最后用一大馒头封顶，并蒙上烧纸，再把筷子从顶部插入升内。
出殡：乡亲们将棺材抬出庭院，绑于杠上，上扣彩，杠分十六、二十四、三十二、四十八抬不等。
之后管事人喊起灵，跪在灵前的长子摔烧纸用的瓦盆，执幡率众孝男前导（无长子由长孙执幡）。
长妇抱罐率从孝女乘车或步行随于灵后（无长子妇由长孙妇抱罐）。
送葬队伍缓慢行进，途中管事人选好宽敞地点，由众亲友叩头祭奠俗称路祭，祭毕，送葬队伍继续行进。
沿街途中有人拦截，要乐师吹奏戏曲段落，孝子跪于道旁嚎哭，吹数曲后起行，行进中孝子不断转回身叩头，表示对抬杠人致谢。
队伍缓行，纸钱漫撒，哀乐低沉，哭声震野。
到墓地后，将长妇所抱之罐放于与棺材头相对的土壁窑洞中，众亲友随之往坑中扔钱币及所携供品。
当棺进入墓穴，未落实地之前，孝子行拜圹礼，并由亲友中懂地理者看正方位，而后将棺材落入实地。
长妇带头率众妇每人往坑内撒一把土便开始掩埋，及时把幡直立于棺材上，培土过程中幡长三次，由长子将幡折断抛于百步之外，其间不能回头看。
成坟后，子女及亲友叩头哭泣祭一番。
回家时由挖墓穴人告知挖坑时第一锨土存放处，众妇每人抢抓两把兜好，俗称兜财，各抢先回家放在炕席底下，俗传先到家者先发财。
圆坟：殡后三日，孝子早起，齐到坟前，在坟上添新土。
起方形土供桌，土桌内埋携来水饺一碗（连碗埋），还有的插秫秸为门。
坟头添土，以多为好，因三年内清明节不添土。
埋葬毕，从亡日算起，每七天子女上坟烧纸一次，四七举动较大，闺女、侄女及近亲友等均来坟前祭奠、哭拜。
百日也由子女及亲友坟前祭拜烧纸。
祭日：即死后一周年，近亲多来祭奠，如同办大事一样。
此外，旧时代富豪官宦人家，丧葬期长，礼仪繁多，请僧道诵经，超度亡灵，送三过后，停柩于闲院，众孝男轮流守护，到六十日烧船，卜葬有日，先期讣告亲友，殡前一日开吊，亲友来吊各给白花一朵，至灵前行礼跪拜。
奠仪有挽联、挽幛、银元、糕点、祭席等物。
功名家必有文事，预期请礼宾数人，俗名“相”。
早晨先行开灵礼，由礼宾宣赞，孝子麻衣、麻冠。
午时对灵题主，换吉服，题主官请文科甲人（举人以上功名，俗称接官点主，即：在已写好的灵牌王字上，用笔蘸朱砂点上一红点成“主”字）。
晚行家奠行三献礼，申祭文、礼仪有定式。
殡前用红绸书死者官爵、生辰于上，俗曰铭旌，发引前前至墓前祀后，祀后官请武科甲人，发引时孝子在灵前行迁柩礼，执魂幡在柩前导行......以下步骤与一般同。
但坟墓多用砖垒砌如扣锅形，上盖土以显示坟墓高大，超出一般。
也有孝子在坟前搭芦席棚守孝百日者
鲁迅的二十四孝读后感五十字
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击
父亲去世三周年对联
去世三周年纪念对联故人已去整三载 哀思常存一千天 三载不见泪落尽千里相隔眼望穿 1 陇上犹留劳迹 堂前共仰遗容 2 一生俭朴留典范 半世勤芝传嘉风 3 勤俭度日遵遗训 努力工作报余恩 4 事业已归前辈录 典型留与后人看 5 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙 6 著作等身身不老 子孙维业业长存 7 等闲暂别犹惊梦 此后何缘再晤言 8 桃花流水杳然去 明月春风何处游 9 风凄暝色愁杨柳 月吊宵声哭杜鹃 10 三径寒松含露泣 半窗残竹带风号 11 白马素车愁入梦 青天碧海怅招魂 12 明月不长圆，过了中秋终是缺 高风安可仰，如何一别再难逢 13 为国捐躯 成仁取义14 杀敌在前方 英名留后世 15 魂魄托日月 肝胆映河山 16 正气留千古 丹心照万年 17 舍已为人当仁不让 赴汤蹈火见义勇为 18 继承先烈革命传统 发扬前辈爱国精神 19 青山绿水长留生前浩气 花松翠柏堪慰逝后英灵 20 忠魂不泯热血一腔化春雨 大义凛然壮志千秋泣鬼神 21 功同日月先烈英名垂青史 誉满山河英雄遗志展宏图 22 天不遗一老 人已是千秋 23 三更月冷鹃犹泣 万里云空鹤自飞 24 椿形已随云气散 鹤声犹带月光寒 25 扶桑此日骑鲸去 华表何年化鹤来 26 月阶夜静蛩声切 竹院秋音鹤梦凉 27 龙隐海天云万里 鹤归华表月三更 28 大雅云亡梁木坏 老成凋谢泰山颓 29 骑鲸去后行云黯 化鹤归来霁月寒 30 平生风义兼师友 来世因缘结弟兄 31 千里吊君惟有泪 十年知已不因文 32 明月清风怀入梦 残山余水读遗诗 33 人间未遂青去志 天上先成白玉楼 34 未弭前思顿成永别 追寻笑绪皆为悲端 35 海阔天空忽悲西去 乌啼月落犹望现归 36 月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情 37 烟雨凄寞，万里名花凝血泪 音容寂寞，清溪流水是哀声 38 沧海慨横流，跨鹤空山归上界 少微惊隐曜，啼鹃清夜哭先生 40 樽酒昔言欢，烛剪西窗犹忆风姿磊落 人琴今已杳，梅残东阁只余月影横斜 41 齿德产推尊，月旦有评，慈惠常留众口颂 斗山今安仰，风流长往，典型堪作后人师 42 女星沈宝婺 仙驾返瑶池 43 落花春已去 残月夜难圆44 蝶化竟成辞世梦 鹤鸣犹作步虚声 45 绮阁当风空有影 晚萱经雨不留芳46 画堂省识春风面 环佩空归月夜魂 47 慈竹霜寒丹凤集 桐花香萎白云悬 48 ?诜洞剐拖屯平磬?nbsp;婺星匿彩驾返蓬莱 49 白去居空悠然而尽 黄叶满地凄其以悲 50 绮阁风寒伤心鹤唳 兰阶月冷泣血萱花 51 梦断北堂春雨梨花千古恨 机悬东壁秋风桐叶一天愁 52 一夜秋风狂摧祖竹 三更凉露泪洒孙兰 53 寂寞乾坤，邈笑一公何所在 凄迷风雨，哀哉两字弗堪闻 54 慈竹风摧，鹤唳一时悲属纩 西山日落，鸠扶只影恨含饴 55 厚谊附饴含，从前雅嗜枣梨，辱赐宠言蒙眷爱 深恩承岳戴，此后傥闻丝竹，缅怀往事益欷?[ 56 倚门人去三更月 泣杖儿悲五夜寒 57 情切一堂，红泪相看都是血 哀生诸子，斑?忽变尽成麻 58 严亲早逝恩未报 慈母别世恨终天 59 终天唯有思亲泪 寸草痛无益母灵 60 半子无依何所赖 东床有泪几时干 61 碧水青山谁作主 落花啼鸟总伤情62 君去矣，万事独任艰难，能无追念前徽，深为吾痛 儿勖哉，尔父既归泉壤，尚其各自努力，克振家声 63 宝琴无声弦柱绝 瑶台有月镜奁空 64 最怜儿女无知，犹自枕伴娇啼，问阿母重归何日 但愿苍穹有眼，补此人间缺憾，许良缘再结来生65 云路仰天高，谁使雁行分只影 风亭悲月冷，忍教荆树萎连枝
的诗
诗词全集 七古 咏蛙 一九一零年 独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神 春来我不先开口 哪个虫儿敢作声 五古 挽易昌陶 一九一五年六月 去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀 衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈 城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西 方期沆养游 零落匪所思 永诀从今始 午夜惊鸣鸡 鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨 关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂 列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨 荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝 琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生 望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓 七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才 山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始 洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁 幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米 沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心 胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子 平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还 我返自崖君去矣 四言诗 祭母文 一九一九年十月 呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三 即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历 摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书 待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏 吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥 感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心 整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密 劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里 不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格 如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获 精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠 但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩 或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉 必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹 此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海 呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日 皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短 惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈 与日俱长 尚飨 虞美人 赠杨开慧 一九二零年 堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明 无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由 贺新郎 赠杨开慧 一九二三年 挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾 算人间知已吾和汝 人有病 天知否 今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许 汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕 要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥 沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染 漫江碧透 百舸争流 鹰击长空 鱼翔浅底 万类霜天竞自由 怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 菩萨蛮 黄鹤楼 一九二七年 茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江 黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高 西江月 秋收起义 一九二七年 军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进 地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动 西江月 井冈山 一九二八年秋 山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动 早已森严壁垒 更加众志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 清平乐 蒋桂战争 一九二九年 风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄梁再现 红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙 采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香 一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜 如梦令 元旦 一九三零年一月 宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 风展红旗如画 减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关 此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安 蝶恋花 从汀州向长沙 一九三零年七月 六月天兵征腐恶 万丈长缨要把鲲鹏缚 赣水那边红一角 偏师借重黄公略 百万工农齐踊跃 席卷江西直捣湘和鄂 国际悲歌歌一曲 狂飙为我从天落 渔家傲 反第一次大围剿 一九三一年春 万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗 齐声唤 前头捉了张辉瓒 二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万 同心干 不周山下红旗乱 渔家傲 反第二次大围剿 一九三一年夏 白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力 枪林逼 飞将军自重霄入 七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席 有人泣 为营步步嗟何及 菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞 雨后复斜阳 关山阵阵苍 当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好 会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 十六字令三首 一九三四年至一九三五年 其一 山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺三 其二 山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣 其三 山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽 雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血 七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜 念奴娇 昆仑 一九三五年十月 横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻 夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说 而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑 把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国 太平世界 环球同此凉热 清平乐 六盘山 一九三五年十月 天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万 六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙 六言诗 致彭德怀同志 一九三五年十月 山高路远坑深 大军纵横驰奔 谁敢横刀立马 唯我彭大将军 沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽 大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高 须晴日 看银装素裹 分外妖娆 江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采 唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕 俱往矣 数风流人物 还看今朝 临江仙 赠丁玲 一九三六年 壁上红旗飘落照 西风漫卷孤城 保安人物一时新 洞中开宴会 招待出牢人 纤笔一枝谁与似 三千毛瑟精兵 阵图开向陇山东 昨天文小姐 今日武将军 四言诗 祭黄帝陵 一九三七年四月五日 中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席,人民抗日红军总司令朱德,敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族之始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰: 赫赫始祖 吾华肇造 胄衍祀锦 岳峨河浩 聪明睿智 光披遐荒 建此伟业 雄立东方 世变沧桑 中更蹉跌 越数千年 强邻蔑德 琉台不守 三韩为墟 辽海燕冀 汉奸何多 以地事敌 敌欲岂足 人执笞绳 我为奴辱 懿维我祖 命世之英 涿鹿奋战 区宇以宁 岂其苗裔 不武如斯 泱泱大国 让其沦胥 东等不才 剑屦俱奋 万里崎岖 为国效命 频年苦斗 备历险夷 匈奴未灭 何以为家 各党各界 团结坚固 不论军民 不分贫富 民族阵线 救国良方 四万万众 坚决抵抗 民主共和 改革内政 亿兆一心 战则必胜 还我河山 卫我国权 此物此志 永矢勿谖 经武整军 昭告列祖 实鉴临之 皇天后土 尚飨 四言诗 妇女解放---题<<中国妇女>>之出版 一九三九年六月一日 妇女解放 突起异军 两万之众 奋发为雄 男女并驾 如日方东 以此制敌 何敌不倾 到之之法 艰苦斗争 世无难事 有志竟成 有妇人焉 如早望云 此编之作 伫看风行 五律 挽戴安澜将军 一九四二年 外侮需人御 将军赋采薇 师称机械化 勇夺虎罴城 浴血东瓜守 驱倭棠吉归 沙场竟殒命 壮志也无违 七律 有田有地吾为主 一九四五年 有田有地吾为主 无法无天是为民 重庆有官皆墨吏 延安无屎不黄金 炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争 遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生 七律 人民解放军占领南京 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江 虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷 宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王 天若有情天亦老 人间正道是沧桑 七律 和柳亚子先生 一九四九年四月二十九日 饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄 三十一年还旧国 落花时节读华章 牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量 莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江 注：柳亚子原诗 开天辟地君真健 说项依刘我大难 夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯瑗 头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹 安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩 浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十月 一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋浣溪沙。
因步其韵奉和： 长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆 一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前 注:柳亚子原词 浣溪沙 十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团，新疆文工团，吉林省延边文工团，内蒙古文工团联合演出歌舞晚会，毛主席命填是阕，用纪大团结这盛况云尔。
火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆 不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前 浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十一月 颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元 最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍 注：柳亚子原词 浣溪沙 中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧，欧阳倩予编剧，戴爱莲女士导演兼饰主角，四夕至五夕，连续在怀仁堂奏技，再成短调，欣赏赞美之不尽矣。
白鸽连翩奋舞前 工农大众力无边 推翻原子更金圆 战贩集团仇美帝 和平堡垒拥苏联 天安门上万红妍 浪淘沙 北戴河 一九五四年夏 大雨落幽燕 白浪滔天 秦皇岛外打鱼船 一片汪洋都不见 知向谁边 往事越千年 魏武挥鞭 东临碣石有遗篇 萧瑟秋风今又是 换了人间 七律 和周世钊同志 一九五五年十月 春江浩荡暂徘徊 又踏层峰望眼开 风起绿洲吹浪去 雨从青野上山来 尊前谈笑人依旧 域外鸡虫事可哀 莫叹韶华容易逝 卅年仍到赫曦台 水调歌头 游泳 一九五六年六月 才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒 不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰逝者如斯夫 风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途 更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊 蝶恋花 答李淑 一九五七年五月十一日 我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒 寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨 七律二首 送瘟神 一九五八年七月一日 读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔 其一 绿水青山枉自多 华佗无奈小虫何 千村薜荔人遗矢 万户萧疏鬼唱歌 坐地日行八千里 巡天遥看一千河 牛郎欲问瘟神事 一样悲欢逐逝波 其二 春风杨柳万千条 六亿神州尽舜尧 红雨随心翻作浪 青山着意化为桥 天连五岭银锄落 地动三河铁譬摇 借问瘟神欲何往 纸船明烛照天烧 七律 仿陆放翁诗 一九五八年十二月二十一日 人类今闻上太空 但悲不见五洲同 愚公尽扫餮蚊日 公祭无忘告马翁 七律 到韶山 一九五九年六月 一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了 别梦依稀咒逝川 故园三十二年前 红旗卷起农奴戟 黑手高悬地主鞭 为有牺牲多壮志 敢教日月换新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕烟 七律 登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边 跃上葱笼四百旋 冷眼向洋看世界 热风吹雨洒江天 云横九派浮黄鹤 浪下三吴起白烟 陶令不知何处去 桃花源里可耕田 五律 三上北高峰 一九五九年十一月 三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风 热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺 七绝 莫干山 一九五九年十一月 翻身跃入七人房 回首峰峦入莽苍 四十八盘才走过 风驰又已到钱塘 七绝 为女民兵题照 一九六一年二月 飒爽英姿五尺枪 曙光初照练兵场 中华儿女多奇志 不爱红装爱武装 七律 答友人 一九六一年 九嶷山上白云飞 帝子乘风下翠微 斑竹一枝千滴泪 红霞万朵百重衣 洞庭波涌连天雪 长岛人歌动地诗 我欲因之梦寥廓 芙蓉国里尽朝晖 七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照 一九六一年九月九日 暮色苍茫看劲松 乱云飞渡仍从容 天生一个仙人洞 无限风光在险峰 七律 和郭沫若同志 一九六一年十一月十七日 一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾 金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来 注：郭沫若原诗 人妖颠倒是非淆 对敌慈悲对友刁 咒念金箍闻万遍 精逃白骨累三遭 千刀万剐唐僧肉 一拔何亏大圣毛 教育及时堪赞赏 猪犹智慧胜愚曹 卜算子 咏梅 一九六一年十二月 读陆游咏梅词反其意而用之 风雨送春归 飞雪迎春到 已是悬崖百丈冰 犹有花枝俏 俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑 七律 冬云 一九六二年十二月二十六日 雪压冬云白絮飞 万花纷谢一时稀 高天滚滚寒流急 大地微微暖气吹 独有英雄驱虎豹 更无豪杰怕熊罴 梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇 满江红 和郭沫若同志 一九六三年一月九日 小小寰球 有几个苍蝇碰壁 嗡嗡叫 几声凄历 几声抽泣 蚂蚁槐夸大树 蚍蜉撼树谈何易 正西风落叶下长安 飞鸣镝 多少事 从来急 天地转 光明迫 一万年太久 只争朝夕 四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激 要扫除一切害人虫 全无敌 杂言诗 八连颂 一九六三年八月一日 好八连 天下传 为什么 意志坚 为人民 几十年 拒腐蚀 永不沾 因此叫 好八连 解放军 要学习 全军民 要自立 不怕压 不怕迫 不怕刀 不怕戟 不怕鬼 不怕魅 不怕帝 不怕贼 奇儿女 如松柏 上参天 傲霜雪 纪律好 如坚壁 军事好 如霹雳 政治好 称第一 思想好 能分析 分析好 大有益 益在哪 团结力 军民团结如一人 试看天下谁能敌 七律 吊罗荣桓同志 一九六三年十二月 记得当年草上飞 红军队里每相违 长征不是难堪日 战锦方为大问题 斥 每闻欺大鸟 昆鸡长笑老鹰飞 君今不幸离人世 国有疑难可问谁 贺新郎 读史 一九六四年春 人猿相揖别 只几个石头磨过 小儿时节 铜铁炉中翻火焰 为问何时猜得 不过(是)几千寒热 人世难逢开口笑 上疆场彼此弯弓月 流遍了 郊原血 一篇读罢头飞雪 但记得斑斑点点 几行陈迹 五帝三皇神圣事 骗了无涯过客 有多少风流人物 盗跖庄足乔流誉后 更陈王奋起挥钹黄越 歌未竟 东方白 念奴娇 井冈山 一九六五年五月 参天万木 千百里 飞上南天奇岳 故地重来何所见 多了楼台亭阁 五井碑前 黄洋界上 车子飞如跃 江山如画 古代曾云海缘 弹指三十八年 人间变了 似天渊翻覆 犹记当时烽火里 九死一生如昨 独有豪情 天际悬明月 风雷磅礴 一声鸡唱 万怪烟消云落 水调歌头 重上井冈山 一九六五年五月 久有凌云志 重上井冈山 千里来寻故地 旧貌变新颜 到处莺歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 过了黄洋界 险处不须看 风雷动 旌旗奋 是人寰 三十八年看过去 弹指一挥间 可上九天揽月 可下五洋捉鳖 谈笑凯歌还 世上无难事只要肯登攀 念奴娇 鸟儿问答 一九六五年秋 鲲鹏展翅 九万里 翻动扶摇羊角 背负青天朝下看 都是人间城郭 炮火连天 弹痕遍地 吓倒蓬间雀 怎么得了 哎呀我要飞跃 借问君去何方 雀儿答道 有仙山琼阁 不见前年秋月朗 订了三家条约 还有吃的 土豆烧熟了 再加牛肉 不须放屁 试看天地翻覆 七绝 登黄山偶感 遥望天都倚客松 莲花始信两飞峰 且持梦笔书奇景 日破云涛万里红 七绝二首 颂伟人 黄山七绝诗意浓 写景写人亦抒情 文字后面有文字 风采直追 海鸥将军千古 一九四二年 外侮需人御 浴血东瓜守 将军赋采薇 驱倭棠吉归 师称机械化 沙场竟殒命 勇夺虎罴威 壮志也无违 五律一首 一九一五年五月 共泛朱张渡 攀险呼俦侣 层冰涨橘汀 盘空识健翎 鸟啼枫径寂 赫曦联韵在 木落翠微冥 千载德犹馨 观潮 一九五七年九月 千里波涛滚滚来 雪花飞向钓鱼台 人山纷赞阵容阔 铁马从容杀敌回 七律 洪都 一九六五年 到得洪都又一年 祖生击楫至今传 闻鸡久听南天雨 立马曾挥北地鞭 鬓雪飞来成废料 彩云长在有新天 年年后浪推前浪 江草江花处处鲜
