
史记五帝本纪读后感
帝出少典,居于轩丘。
既代炎历,遂禽蚩尤。
高阳嗣位,静深有谋。
小大远近,莫不怀柔。
爰洎帝喾,列圣同休。
帝挚之弟,其号放勋。
就之如日,望之如云。
郁夷东作,昧谷西曛。
明扬仄陋,玄德升闻。
能让天下,贤哉二君
今天看了太史公的五帝本纪,越发觉得现代政治很落后,很死板,很无聊。
早在五千年前,中国的政治文明程度就达到了很高的水平。
燧人氏、有巢氏、神农氏,他们是中国最早的政治家。
所谓的政治家,不过是因为他们几个人有头脑,发明或发现了一些东西,让人们的生活更加美好,所以大家都听他们的话而已。
燧人氏钻木取火,使人们吃上了熟食;有巢氏建造了房屋,使人们有了固定住处;神农氏尝百草以得粮食,是人们的食物充足。
神农衰微以后,诸侯之间出现了战争,后来皇帝先是征服了炎帝,然后又打败了蚩尤,统一华夏。
黄帝的老婆嫘祖发明了养蚕制丝的方法,使人们穿上了暖和的衣服。
(对于我们来说,到底是生活重要,还是虚无缥缈的民主自由更重要
)黄帝死的时候传位给了自己的孙子高阳,也就是他二儿子的儿子,高阳就是帝颛顼。
颛顼死的时候立了高辛,高辛称作帝喾,是黄帝的曾孙,但是他的爷爷是高阳的伯父,也就是说,他是高阳的堂侄子,而不是高阳之子。
帝喾死的时候立挚为帝,但是这个人不怎么样,太史公曰其不善,于是他的弟弟放勋为帝。
放勋就是尧。
最后尧没有传位给自己的后人,而是把帝位让给了舜。
尧因为自己的儿子不贤而到处寻找合适的接班人,有人向他推举了舜。
舜20岁的时候就因为孝顺出了名。
30岁的时候被举荐给尧。
於是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。
也就是说,舜其实是尧的女婿。
舜最终通过了考察,成为了新的帝王。
舜后来既没有传为给后人,也没有传位给女婿,而是传为给了治水有功的禹。
那个时代的帝王之位,从最早的能者居之,到后来的家族传递,最后由又传到了能者。
五帝本纪读后感。
要求最少两百字左右。
我来也···
《史记》五帝本纪读后感
个人好生读
史记五帝本纪读后感别给我说什么“自己的事自己想”
有一则是两只口袋,云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只装自己的缺点,却挂后面。
这样啊,人们只能低头看到别人的缺点,而他们自己的过错就看不见了。
若是让我觉得,应该是把后者的口袋挂前面,前者挂后面。
这样他们就能看到自己的过错并加以改正,而看不见别人的缺点便能宽容他人,就不会斤斤计较,将心比心,生活才会美好。
指尖划过书页间,阳光跑进书页里,这白纸黑字,我越看越感受到社会的污秽,但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。
那是一个农夫和老鹰的故事,农夫发现了落网的鹰,把它放回来大自然的怀抱中。
因而那只鹰十分感激,是农夫躲过一场灾难。
这是人与动物之间的报答,这是一个善良好心的农夫,这是一只感激,有情有义的鹰,这是才是人性的光辉。
伊索寓言刻画的,有动物,有神或人,一个一个的故事,一个一个人生的哲理。
这就是生活的智慧和想象的魅力。
史记中本纪的任意两篇读后感不少于500字
[<<高祖本纪>>读后感]读<<高祖本纪>>有感从一个平民百姓到真龙天子,从一个酒色之徒到万人之首,高祖不得不让人佩服,读后感。
仔细读读高祖本纪感受颇深。
史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩,把高祖的出生与龙结合在一起,把面相也写得神乎其神,甚至因此娶得吕后,虽然封建,但也说明了刘邦传奇的人生,他的功德毋庸置疑。
尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。
由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力,小有人脉。
而在当今社会信息化越来越强,各种信息纷繁复杂,更新速度快得惊人的时候,人与人的沟通交流也越来越重要,如何更好地扩大交际范围,获得更多信息渠道,对于新世纪的我们也提出了更高的要求。
高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要,再进一步可以说是合作的重要性。
在秦末农民战争中,平民出身的刘邦能够顺从民意,鼓动百姓杀掉出尔反尔,不体恤民情的沛的县令,保卫家乡,从而得民心,被举为沛公,领导人们举起反秦大旗。
在立足关中之时,刘邦在灞上召集当地名士,和他们约法三章:杀人者死,伤人及盗抵罪,其他秦朝苛刻法制一律废除,使他又得民心。
废除秦朝苛法的同时,他豁免其徭役减轻人民负担,又释放奴婢,凡民以饥饿自卖为奴婢者,皆免为庶人,解放生产力,“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家,给予他们土地及住宅,使他们从事生产劳作,安居乐业,再得民心······得民心,与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。
对比到现在来说,宽厚待人,学会分享,多为他人着想,关键时刻才会获得他人的支持和拥护,为自己的事业添砖加瓦,同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境,何乐而不为呢
说刘邦的成功,不得不提的是他自己对取胜原因的总结:“论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信,读后感《读后感》。
可是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。
至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。
’’用一个词概括来说就是知人善用,我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。
善于听取他人意见,是刘邦成功的又一重要因素。
当刘邦攻入咸阳城时,他听取樊哙和张良的意见,将军队退回灞上,免了落人口舌。
在后来的鸿门宴上,除了他自身的沉着与冷静,更重要的是张良,项伯,樊哙的力保,刘邦凭借众人的支持,采纳张良的计策,与张良,项伯等人的积极配合,通力合作,才能够全身而退。
在之后的会战项羽,初战彭城,争夺成皋,潍水之战,垓下之战等等众多战役中,充分发挥韩信,张良,萧何等才将的作用,分工明确,紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险,最终迫得项羽霸王别姬,乌江自刎,而后建立汉朝,统一天下。
在平定天下之后又命萧何次律令,韩信申军法,张苍定章程,叔孙通制礼仪,陆贾造《新语》。
又与功臣剖符作誓,丹书铁契,金匮石室,藏之宗庙。
在邻近驾崩,吕后问他死后人事的安排:“萧相国死后,由谁来接替呢
”刘邦说曹参。
吕后问曹参之后是谁,刘邦说:“王陵可以在曹参之后接任,但王陵智谋不足,可以由陈平辅佐。
陈平虽然有智谋,但不能决断大事。
周勃虽然不擅言谈,但为人忠厚,日后安定刘氏江山肯定是他,用他做太尉吧。
”这些都充分显示刘邦知人善任的才能,充分体现了他的正确领导和合作精神。
总之,刘邦的乐观豁达,宽容仁义,知人善任,是他把四分五裂的中国统一起来,把分崩离析的民心聚集起来,促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素,这样才出现了后来的“文景之治”,才促成了大汉长达四百余年的统治,成为中国历史上最长的统一王朝。
由此,作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢
〔读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
史记第一章读后感100字
史记没有第一章的说法,只有第一卷《五帝本纪》



