写一篇关于读后感的800字高中作文
-读有感英国小说家的描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事.小说写得真实自然,富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来.但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国翻开书的第一页:谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们.当我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感.任性,娇气,依赖性强而动手能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点.但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶帽子呢当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾了,那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊……如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐.我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神.在他认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解.我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进.同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精.一本好书能拯救一个人.现在我百分之百相信这句话.这287页向我展示了鲁宾逊自信,自立,自尊,自强,永不满足,不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实,善良,智慧和坚毅,去创建,去开拓.他的精神值得我们学习!
高中作文读后感500字（不要名著）
《岳飞传》读后感 最近，我读了古代着名的民族英雄岳飞的故事，他“精忠报国”的动人故事使我深受感动。
岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中；而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂
近代也有很多的爱国故事，新中国的成立是老一辈的无产阶级革命家浴血奋战换来的，2008的大雪也涌现出一大批爱国英雄。
四川特大地震更是使中国各族人民空前团结，众志成城，全力支持抗震救灾，把地震带来的损失降到最低，世界各国人民都佩服中国人英勇顽强、不屈不挠的斗志，那时我还在成都读书，那种感觉更深刻。
作为新时代的小学生，我要以古今英雄人物为榜样，从小树立爱国主义精神。
梁启超说：少年强，则中国强。
虽然今天的我们不需要经受战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是我们有责任，有义务，接过前辈的接力棒，为祖国的安危，为祖国的建设，为祖国的强大贡献自己的一份力量
高中作文幸福的源泉 读后感
我们生活在一个被幸福包围的世界，到处充满着幸福，父母给你的幸福，老师给你的幸福，朋友的幸福……幸福的源泉无处不在。
亲情是幸福的源泉。
天冷时的一件棉衣，夜深时的一杯牛奶，出门时的一个爱抚，归来时的一句问候……，无时无刻，无处不在地渗透着温暖馨的关爱。
父母的爱犹如寒冷冬日中一屡温暖的阳光，犹如炎炎夏日中一片清凉的树荫，犹如漆黑夜路中永远伴随你的灯光。
父母是你坚强的后盾，是你避风的港湾。
感谢父母，感谢他们给我们的幸福。
高中作文 写鸿门宴的读后感
谈到，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。
由于传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。
而期间得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。
对于鸿门宴项羽不杀的原因却莫说纷纭，前人对此基本给予否定的态度，视之项羽不听臣言，狂妄无礼，优柔寡断，刚愎自用，眼光短浅，有勇无谋。
其结论就是项羽头脑简单，骄傲自大，所以大意放走了敌手，酿成后患。
近年来出现不少学者通过研究当时背景，重新探讨这个问题，作出不同于传统的看法。
比如学者张志坤在其文认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃，不废吹灰之力夺得关中，既降伏，又维护自己反秦盟主的地位；而忍辱负重，拿土地换来渡过暂时难关，仅此而已。
（1） 学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦，就大局上，项杀刘毫无必要；就理智而言，项不杀刘，不为失策；就感情而言，项不杀刘，不能算矫情;就未来前景而言，项羽已有对策，不杀刘不能看作放虎归山。
（2） 学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现，“如果说释刘璋为仁释、释为义释、孔明释孟获为智释，那么，项羽之释刘邦不但总其所有，更添一条——勇释。
”（3） 前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单，不足论矣
好在现在大多学者开始从当时的背景重新来探讨，犹为可喜，但是翻案过甚，许多观点尚有待于商讨。
一： 鸿门宴之背景分析 汉元年十月，刘邦从武关进入关中，向刘邦投降，泱泱大秦，就此覆灭。
刘邦进入关中后听从儒生建议：“秦富十倍天下，地形强。
今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。
今则来，沛公恐不得有此。
可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。
”（4）派兵把守函谷关，自己欲在关中为王。
刘邦此战略有早年之约为政治依据，早在约法三章的时候，刘邦就告诉关中父老：“吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。
”（5），在这里刘邦把之约的主角改成自己，显示他此时不可一世，忘无所有，急不可待想在关中称王的心理。
当然派人把守函谷关，以免其他反秦诸侯来分一羹也是顺理成章的。
但是此时刘邦却犯了一个严重的战略错误，反秦诸侯在北方和秦军誓死角斗，终于击败秦军，刘邦却趁秦主力被诸侯牵制而轻易盗取了胜利果实，却关起门自己独享成果。
从道义上讲，刘邦这样做不厚道，遭到各路诸侯唾弃；从利益上讲，刘邦这样做大大惹怒了各路诸侯，使各路诸侯同心协力要消灭刘邦这个绊脚石。
果然，不久项羽带诸侯联军来到函谷关，却被刘邦的军队阻拦。
项羽命英布击破函谷关，大军驻扎戏西与刘邦驻扎于霸上的大军对峙。
此时，刘邦的左司马曹无伤看到刘邦大祸临头，便“使人言於项羽曰：‘沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
’”（6），项羽听了大怒，决定第二天就进攻刘邦。
项羽的亚父范增更是看出刘邦是项羽潜在的大敌，劝说项羽急击勿失。
此时项羽进攻刘邦并不能单单看成是项羽是因为听曹无伤之话才进攻刘邦的，可以看成是各路诸侯打击欲独吞胜利果实刘邦的一个代表。
这里却有点问题，从项羽进攻函谷关一直到驻扎戏西与刘邦对峙，时间大约也有半个多月。
连刘邦手下都知道此事而暗中做打算，刘邦却没有任何计划，从后面资料看似乎如梦方醒，对项羽要进攻自己不但没有任何应对战略，更是毫无防备之心。
何解
这里笔者猜测有二，一是刘邦进入关中被胜利，权欲，美女，财宝冲昏了头，认为有怀王之约，和诸侯又是联盟，别人不会拿他怎么样，最多想来分一羹而已。
二是刘邦错估形式，没有想到项羽统合各路诸侯后，实力早就不是以前几万人的楚军，而是四十万诸侯联军。
刘邦以为凭项羽自己的兵力并不能拿自己怎么样，毕竟自己有十万大军，没有想到是这次是诸侯联军一起要灭他。
刘邦危在旦夕的时候，事情发生了戏剧化的转变。
项羽的叔叔，楚军中的左尹项伯，曾经被刘邦属下张良救过，此时为报救命之恩，连夜赶到刘邦大营，把事情告诉张良。
张良把事情又告诉刘邦，刘邦此时才明白大祸临头，听从张良之策，拉拢项伯，以兄长视之，并接为儿女亲家，秧求项伯为自己说项。
关于项伯深夜告张良，历代都有人质疑此事真伪。
学者周健曾认为“项伯一夜成六事不可信”和“鸿门和霸上相去四十里之不可信”，从而认为项伯一个晚上完成不了这么多事情。
而关于此疑问学者薛权开在文中《鸿门宴献疑商榷》一一给予反驳，认为从鸿门和霸上的确只有四十多里，从小路走只有二十多里，从时间上看完全来的及 项伯一边答应帮助刘邦说情，一边在临走的时候交代刘邦，明日一定要亲自来项羽那里谢罪。
这就是千古一宴鸿门宴的来源去脉。
二：项伯在鸿门宴的作用分析 项伯，一个长期被研究者忽略但其在鸿门宴起了不可磨灭巨大作用的人。
从身份上他是项羽的叔父，从地位上他是楚国左伊，位高权重。
很多研究者仅记得他前者的身份，却忽略其后者的地位。
说到项伯在鸿门宴中的作用，就不得不追究其动机以及维护刘邦的原因，前人研究者总是把项伯当成一个糊涂者，先是“在信义面前，项伯被张良蒙骗”，再是“项伯又被刘邦的假情义和一派谎言巧语所蛊惑”，最后“他既没有背弃项羽，也没有投靠刘邦......他智短滤浅，头脑简单，才被刘邦拉拢蒙骗。
他看不清天下形势，被封建信义所束缚”。
但是事实是如此吗
我们来看资料，“（项伯）素善留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
”，开始项伯的本意是为自己私情而欲救张良。
但是后来性质就变了，“项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”，这里固然有刘邦急于拉拢项伯之意，但是项伯为什么不加思索的就和刘邦约为婚姻了呢
难道他不知道刘邦是项羽的大敌，明天项羽将要和刘邦大战，就算项伯肯定有把握说服项羽不进攻刘邦，刘邦也是项羽一大患，始终是项羽要解决的难题。
如果项伯仅是为情谊帮刘邦一把，那约为婚姻就等于建立同盟了，不得不不让人怀疑其动机。
如果把事情联系起来就比较容易明白项伯的意图了。
作为项羽的叔父，楚本是项梁一手建立，项梁死后，作为项家仅存的元老（史记所有出现过的项氏），恐怕项伯是最有希望可以和项羽竞争项家领导权的人。
在楚怀王刻意打压项家的情况下，项伯尚能与项羽共渡难关，但是胜利来临的时候就是权利如何分配的问题了。
而刘邦虽然是项羽大敌，但未尝不是对自己的一大强援，外有强援，无论是对扩大自己影响力，在西楚中争权夺利；还是保住自己现在的权位都是必要的。
明白了这点，也就明白了项伯为何从纯粹私情转化为和敌军结盟，一切都是利益在作祟。
联系楚汉时期项伯另外三次活动，一是受张良金银，为刘邦请汉中地。
二，龙且击败英布后，项羽派其收九江兵，项伯尽杀英布妻子儿女。
三，项羽要杀刘邦之父，被项伯劝止。
可以说楚汉战争期间，项伯彻头彻脑是为刘邦服务。
也就是项伯早就投靠了刘邦。
前人研究者另一忽略的就是项伯另一身份，楚左伊。
令伊乃楚国最高政务官，相当于丞相。
左伊就是丞相的副手，可以说极有权势极有说话分量之人。
“项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。
因言曰：‘沛公不先破关中，公岂敢入乎
今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。
’项王许诺。
”，从这段话中，我们分析，项伯不仅是为刘邦说情，更是直接拿刘邦功劳来说项羽做的不对（难道他忘了为什么要打击刘邦了吗
），而要求项羽善待刘邦。
项羽难道不知道为什么要打刘邦吗
但此时同意。
恐怕一是本身无杀刘邦之意。
二是项伯的权势使得他不得不给其面子。
鸿门宴上，范增派项庄刺杀刘邦，而项伯却以身阻碍。
更显示项羽阵营的派系之争，项伯不但是项羽叔父更是左伊；而范增却是项羽亚父，而身为楚军大将军。
季父对亚父，左令伊对大将军，联系起来就可以知道必然是家族元老派和功臣少壮派之争，文官派和武官派之争。
从这里我们可以知道，鸿门宴不仅仅是项羽杀不杀刘邦的个人问题，也涉及到楚营的两大派系之争，实在是一发而动全身之微妙之关系。
理解了这个才能理解以后鸿门宴中发生的种种事端。
帮我写篇高中作文呀 《王戎与李子》 读后感
晋时代有个名叫王戎的人，小时候十分聪明伶俐，看到路边的李树果实累累，却不和同伴一起去采摘，因为他断定那李子是苦的。
长大以后，他做了大官，在屋后辟了一个果园，都种上了李树。
因为种子都是他精心挑选的，所以都长得很好。
有些人吃了王戎中的李树后便把李核留到自己的土地里，可是不管怎么施肥树苗都长不出来原来，王戎再买李子前，怕人用他的种子，就那一根很细的针，透过李肉在每个李核上钻了个孔，这样，李核下了地很快就腐烂了。
写读后感
高中作文800字以追梦读后感
有时看着书或电影，眼泪不自觉地流下来，此时心境是平淡的，并不激动、快乐、忧伤，也没有纠结的人物故事，脑海里只是空白。
心中一定有一块非常柔软的地方，那是一块弱不禁风的地方，在我们的理智身心最疲惫的时候，在我们绝望的时候，这地方孕育着生存的坚强。
这有些像原始动物的本能，寻找我们自己的世界，不需要任何理由。
《大双心河》，更像是一篇没有主题的散文，在河水中跋涉，钓鳟鱼，简洁真实的细节，娓娓道来，如一片漂流在河水的树叶，自然而然，尼克的手艺不错，我只是在他甩出穿着蚱蜢的钓钩的时候，才有一点点好奇。
鳟鱼唾手可得，大双心河湍急地流淌，在如此惬意慵懒的时光里，独身孤旅，尼克在寻找着一种情感的回归。
没有一点点情感的表述，尽在不言中。
白描，我认为是最酷的文字。
几个字一个句号，一段由无数这样的句号组成，我感觉它们像一群大双心河里游弋的鳟鱼。
硬汉海明威，站着写作的人，我像你致敬
最后，我把《大双心和》第二部最后的文字作为小文的结尾： 尼克在圆木上站起身，攥着钓竿，把沉甸甸的抄网挂在肩上，然后跨进水里，起溅着水朝岸边走。
他爬上河岸，穿进树林，朝高地走去。
他在回宿营地去。
他回头望望。
河流在林子里隐约可见。
往后到沼地去钓鱼的日子多着呢。
高中作文，读后感，600~800字
知道王戎，是从《世说新语》里一则王戎和李子的故事开始。
《世说新语》雅量篇：“王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。
’取之信然。
”初读这则故事，觉得这个王戎真是聪颖异常，自己七岁之时想必是不会有此敏锐的思维能力的。
后又闻王戎长大后乃是大名鼎鼎的竹林七贤之一，且是其中年龄最小的一位，更觉得这王戎确实风采过人，不愧为魏晋名士。
可另一则关于王戎和李子的故事却又让我不得不对这位名士产生些许质疑。
同样是来自《世说新语》，俭啬篇：“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。
”抠，实在是抠。
这是我对这则故事唯一的评价。
或许是小时候因为李子而名扬天下，使得王戎对于李子产生了特殊的感情。
但卖李而钻其核（仔细想想这项技术在距今快2000年的晋朝要熟练掌握也并非易事），古往今来，恐怕只有我们的这位小神童王戎同志干过这事儿。
不知道远在欧罗巴的阿巴贡同志和葛朗台同志听闻此事会有何感想。
而我又惊异地发现，在俭啬篇共九则故事中，我们的王戎名士竟然占到了四则之多。
“王戎俭吝，其从子婚，与子单衣，后更责之。
”“王戎女适裴頠，货钱数万。
女归，戎色不说。
女遽还钱，乃释然。
”侄儿结婚，送一件单衣还要讨回来；女儿出嫁，借出去的钱财也要逼着女儿交还。
这若不是穷得叮当响的底层之家还真是难以想象。
莫非我们的王大名士真的是一位清廉好典范
西晋王朝的海瑞?可下一则故事让我彻底打消了这个念头。
“司徒王戎既贵且富，区宅、僮牧、膏田、水碓之属，洛下无比。
契疏鞅掌，每与夫人烛下散筹算计。
”看来王戎同志一点儿也不穷，而且还很富，并且成天算计着怎么才能更富。
吝啬如此，的确难得。
但我又不禁在想，在西晋那个年代，名士们莫不以高洁自居，即使是在钱财方面不加收敛，也是想石崇一样建个金谷园，搞些风流雅事，绝不吝啬。
以王戎这等吝啬水平是怎么博得名士的雅称
想必王戎也必曾有些标榜自己对于钱财绝不爱惜的行径。
果不其然，在《世说新语》中我又找到了这样两则故事，颇有讽刺意义的是，这两则关于王戎同志经济问题的故事分别出自于德行篇和雅量篇。
“王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。
浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。
”“王戎为侍中，南郡太守刘肇遗筒中笺布五端，戎虽不受，厚报其书。
”如果说前一则故事王戎确实展示了一下视金钱如粪土的气概的话，那么后一则故事则是充分暴露了王戎“性好利”（晋书语）的本性。
既然不受，何以厚报其书，这岂不是变相鼓励其的送礼行为
以至于晋武帝都得亲自为他开脱，称其：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳”。
回过头来想想，王戎那则不食路边的李的故事不也恰恰体现了王戎性格中好算计，爱打小算盘的性格么
史书记载王戎“身材短小而风姿秀彻”，堂堂一个山东汉子（琅琊临沂人）竟有如此一副上海男人的精明长相，看来王戎的吝啬性格真恐怕是天生注定的了。
堂堂竹林七贤之一，钟会称赞的“简要”之士，一代大孝子竟是如此吝啬之人实在让人有些哭笑不得。
王君浚冲，成也李乎，败也李乎
