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我要感谢那只手读后感500字

时间:2015-02-12 19:37

拿什么感谢你,我的孩子 读后感作文500字

第一次接触路遥的小说《平凡的世界》还是在我读平湖师范的时候。

当时我有一个小小的半导体收音机,中央人民广播电台在午间12点半的时候有一档节目是小说连播,当时正好在播出这篇小说。

中午12点半正好是学校要求午睡的时间,为了不打扰宿舍里的同学睡午觉,我总是偷偷地跑到外面找个阴凉的地方听小说。

依然记得当年听长篇连播时的情景——在一棵高大的香樟树下,坐在浓荫的正午时光里,一个少女静静倾听并憧憬着那宽广而斑斓的外部世界。

在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们,为他们的爱情、命运魂牵梦绕。

时隔近二十年后的今天,有多少人能记得孙少平与田晓霞之间的爱情

但我必须得承认,当我在书店里瞥见熟悉的书名时,第一反应就是像看到一位老朋友般走过去,翻开。

“这个‘世界’”的时间,是1975年以后,主要是1978年,中国进入改革、开放新时代以后;“这个‘世界’”的空间,是渭河流域。

“这个‘世界’”有三部、六卷、一百余万字,写的是孙少安、孙少平兄弟俩为改变自己的命运,努力奋斗所遭受的无穷尽磨难。

在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就写道:“他(孙少平)慢慢懂得,人活着,就得随时准备经受磨难。

他已经看过一些书,知道无论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经受许多的磨难……”孙少平还在给妹妹的信中,写过这样一段话:“首先要自强自立,勇敢的面对我们不熟悉的世界,不要怕苦难,如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感,亲爱的妹妹,我多么希望你的一生充满欢乐,可是,如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

有位了不起的人说过:痛苦难道是白忍受的吗

它应该使我们伟大

” 《平凡的世界》弥漫着苦难意识。

小说告诉我们:苦难,作为人对现实非自觉承受,并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛,更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受,意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑;小说告诉我们:苦难的遭遇能磨砺坚强的意志,人只有经过苦难的炼狱,方能读懂人生,走向成熟;小说告诉我们:苦难导致人生的缺陷与失衡,进而产生追求超越与平衡的反差与张力;小说告诉我们:人生的价值,在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。

路遥是借孙少平的嘴和手,表达了他对人生苦难的认识和思考。

路遥是陕北清涧县农民的儿子,生于1949年。

1991年,《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖;1992年,路遥病逝。

在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上普通人的悲欢离合。

作品问世即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。

重新回想这部书所囊括的时光,依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。

生活在彼时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来,用感恩看待刚刚过去的梦魇……一切都笼上了理想的光环。

没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那小小的西北黄原城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长出传奇般的爱情。

近二十年过去了,不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。

一个不争的事实是,现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。

抑或说,作家连想像的欲望都不再有。

煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离

即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受

在这样的问号背后,刻就的是大众对人与人关系的认同与否定。

《平凡的世界》之后,也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。

他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。

他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。

偶尔在报纸、网络媒体上看到他们,也只是与死亡名单、煤矿事故相连。

想来,这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。

他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。

恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当做自己的偶像吧

所以,这一次在翻阅《平凡的世界》时,内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。

我必须老实承认,孙少平,这个英俊、纯朴、向上的男青年曾经赢得了年少时的我的深深热爱。

我甚至因此而热爱他的生活历程——从黄土地出发、建筑工人到煤矿工人。

现在,近二十年后的今天,惟以金钱的多寡为成功的惟一指标。

在许多公共媒体中,他们,孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势并沉默的群体。

走在都市茫茫的人海里,我常常深感困惑,困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐,更困惑媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染,对凡人生活与生命的漠视。

如果活到现在,作家路遥该如何面对这时代的巨变……他的离世,现在看起来更像是一个休止符,是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。

所以,要说到《平凡的世界》对我的影响力,早已超越了文学本身的意义,它们在十几年来悄悄改变着我的人生观——譬如当我读到民工追讨工资的报道,当我看到农村中为自杀与家庭暴力所困扰的妇女时,会愤怒,会动容,会在飞驰的火车上情难自已——因为,他们就是我少年时代热爱的孙少平、孙少安们,也是孙兰花们。

最近,我又在网上看到一篇林海写的小说《孤儿寡母》(和妈妈在一起的日子),网上有评论认为它是现代版的《平凡的世界》,和看《平凡的世界》是一样,我也是满含热泪在看的。

虽然我不能说它是不是真的能和《平凡的世界》相提并论,但我觉得两部小说所蕴涵的精神是一样的,那就是不向苦难低头。

拿什么感谢你,我的孩子 读后感作文500字

第一次接触路遥的小说《平凡的世界》还是在我读平湖师范的时候。

当时我有一个小小的半导体收音机,中央人民广播电台在午间12点半的时候有一档节目是小说连播,当时正好在播出这篇小说。

中午12点半正好是学校要求午睡的时间,为了不打扰宿舍里的同学睡午觉,我总是偷偷地跑到外面找个阴凉的地方听小说。

依然记得当年听长篇连播时的情景——在一棵高大的香樟树下,坐在浓荫的正午时光里,一个少女静静倾听并憧憬着那宽广而斑斓的外部世界。

在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们,为他们的爱情、命运魂牵梦绕。

时隔近二十年后的今天,有多少人能记得孙少平与田晓霞之间的爱情

但我必须得承认,当我在书店里瞥见熟悉的书名时,第一反应就是像看到一位老朋友般走过去,翻开。

“这个‘世界’”的时间,是1975年以后,主要是1978年,中国进入改革、开放新时代以后;“这个‘世界’”的空间,是渭河流域。

“这个‘世界’”有三部、六卷、一百余万字,写的是孙少安、孙少平兄弟俩为改变自己的命运,努力奋斗所遭受的无穷尽磨难。

在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就写道:“他(孙少平)慢慢懂得,人活着,就得随时准备经受磨难。

他已经看过一些书,知道无论是普通人还是了不起的人,都要在自己的一生中经受许多的磨难……”孙少平还在给妹妹的信中,写过这样一段话:“首先要自强自立,勇敢的面对我们不熟悉的世界,不要怕苦难,如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感,亲爱的妹妹,我多么希望你的一生充满欢乐,可是,如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

有位了不起的人说过:痛苦难道是白忍受的吗

它应该使我们伟大

” 《平凡的世界》弥漫着苦难意识。

小说告诉我们:苦难,作为人对现实非自觉承受,并不单指物质生存境况的艰窘与酸辛,更意味着人在困苦的境遇中对人生的特有的心理感受,意味着现实生活对于人正当、合理愿望的嘲弄与对激情的压抑;小说告诉我们:苦难的遭遇能磨砺坚强的意志,人只有经过苦难的炼狱,方能读懂人生,走向成熟;小说告诉我们:苦难导致人生的缺陷与失衡,进而产生追求超越与平衡的反差与张力;小说告诉我们:人生的价值,在于对自身苦难的严峻正视、深刻思考、透彻理解、不懈抗争。

路遥是借孙少平的嘴和手,表达了他对人生苦难的认识和思考。

路遥是陕北清涧县农民的儿子,生于1949年。

1991年,《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖;1992年,路遥病逝。

在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上普通人的悲欢离合。

作品问世即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。

重新回想这部书所囊括的时光,依然会发现从1978-1985年以来的岁月是那么令人神往。

生活在彼时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来,用感恩看待刚刚过去的梦魇……一切都笼上了理想的光环。

没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那小小的西北黄原城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长出传奇般的爱情。

近二十年过去了,不知道现在年轻的一代读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的爱情。

一个不争的事实是,现而今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。

抑或说,作家连想像的欲望都不再有。

煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离

即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受

在这样的问号背后,刻就的是大众对人与人关系的认同与否定。

《平凡的世界》之后,也很少再能看到关于煤矿工人的生活境况的小说。

他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。

他们的喜怒哀乐、他们的生老病死变得那么寂寂无声。

偶尔在报纸、网络媒体上看到他们,也只是与死亡名单、煤矿事故相连。

想来,这个时代的煤矿工人孙少平们不会再有人关注并敬仰了。

他喜欢谁娶哪一个都无关紧要。

恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当做自己的偶像吧

所以,这一次在翻阅《平凡的世界》时,内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。

我必须老实承认,孙少平,这个英俊、纯朴、向上的男青年曾经赢得了年少时的我的深深热爱。

我甚至因此而热爱他的生活历程——从黄土地出发、建筑工人到煤矿工人。

现在,近二十年后的今天,惟以金钱的多寡为成功的惟一指标。

在许多公共媒体中,他们,孙少平以及孙少安们注定缺席并命定成为弱势并沉默的群体。

走在都市茫茫的人海里,我常常深感困惑,困惑于川流不息的车辆中平凡人们的退隐,更困惑媒体、大众对金钱、权贵的追逐与渲染,对凡人生活与生命的漠视。

如果活到现在,作家路遥该如何面对这时代的巨变……他的离世,现在看起来更像是一个休止符,是有着现实主义理念的作家用理想主义和人文精神写就的休止符。

所以,要说到《平凡的世界》对我的影响力,早已超越了文学本身的意义,它们在十几年来悄悄改变着我的人生观——譬如当我读到民工追讨工资的报道,当我看到农村中为自杀与家庭暴力所困扰的妇女时,会愤怒,会动容,会在飞驰的火车上情难自已——因为,他们就是我少年时代热爱的孙少平、孙少安们,也是孙兰花们。

最近,我又在网上看到一篇林海写的小说《孤儿寡母》(和妈妈在一起的日子),网上有评论认为它是现代版的《平凡的世界》,和看《平凡的世界》是一样,我也是满含热泪在看的。

虽然我不能说它是不是真的能和《平凡的世界》相提并论,但我觉得两部小说所蕴涵的精神是一样的,那就是不向苦难低头。

手指读后感500字

1.在这个单元里,我学习了《文言文两则》、《匆匆》、《桃花心木》、《顶碗少年》、《手指》这五篇课文。

而其中我感受最深的,则是《手指》了。

《手指》这篇课文通过描写大拇指、食指、中指、无名指、小指的外貌特征,性格特点和作用,说明了团结力量大这一道理。

看到这,我想起一个故事。

有三个士兵从战场上归来,到了一个小村庄,那些村民们推脱年成不好,并不招待他们。

后来,三个士兵想了个办法,说是会用石头做汤村民们很好奇,纷纷拿出食物,交给那三个士兵,让他们拿去做汤。

汤做好后,有人推来一桶酒。

人们欢呼在着,跳着,笑着分享着那锅汤和那桶酒。

第二天,士兵醒来,村民们拿着一些自己家仅有的食物,送给了士兵。

并感谢他们。

士兵们说:“这没什么,只要每人都拿出一点食物,就可以办成可以供大家分享的宴会。

”是呀

只要人人都奉献出那一丁点儿微不足道的东西,那合起来,那发挥出来的力量该有多大呢

《手指》这一课很好地说明了这一点,团结,力量才能大,难道不是吗

2008年四川地震,我们中国人坚强起来,团结起来,我们冒着大雨,踏着泥泞,去救那些被困的人们。

终于,我们熬过了这一关,我们挺过去了

如果我们团结的话,我们能救出那么多遇难者吗

我们能过挺过这一关吗

被困的人们能坚持这么久吗

团结的力量有这么大吗

是的,团结的力量就有这么大

只有团结,才能使我们的民族发挥出更大的力量,中国才能爆发

相信我,团结的力量是最大的

2.十根手指,各有长短。

这简单的十根手指中,却又十分深奥的道理。

听乐丰子恺一番说明后,突然觉得,原来生活中那么多得真谛,从简单得事物中就能品读出来,比如说,我们的十根手指。

大拇指是农人。

最矮,最小,最不起眼。

好事情是永远轮不到它的。

出去卖布料,其它的都是摸正面,它却必需一个人摸着背面。

可是难事坏事,总是推它来做。

按手印,担保着整体的安危,就只有它来执行了。

拿笔拿筷子,这些力气活怕也是有它肯做了。

它就是社会地层普普通通地农民,它只会听话。

食指食工人。

它不像农民,是一切活的基础,它既享福,又干活。

它总跟着别人去触碰有意思的事情,但到工作的时候,它也会义不容辞。

大拇指要是身边没有了它,吃饭、拿笔怕也是做不来的。

但是它的工作,又必须在有大拇指的前提下。

中指就是官吏了。

它和大拇指、中指一样,灵活,但是,它却极少干活。

写字时,也只是在下面垫垫底。

但是,它又是最高的,最中间的,那么显眼,生怕别人看不见它似的。

它能干什么呢

简单的事情,它就去蹭蹭,难的事情,它就躲起来,和无名指、小拇指一样说自己办不到。

中指至少偶尔孩干些活,可是无名指和小拇指,怕是碰都不碰一下吧。

但是,他们是情有可原的,因为它们并不灵活,偶尔得随着中指一起运动。

它们始终伴着中指。

它们,应该就是生活中得弱者,无权决定自己的命运,只能偶尔随着形势一唱一和罢了。

而至于是哪一个手指最有用,怕谁也说不清楚。

像丰子恺说的,把手指攥紧,成一拳头,才是最有力的。

手指读后感500字

1.在这个单元里,我学习了《文言文两则》、《匆匆》、《桃花心木》、《顶碗少年》、《手指》这五篇课文。

而其中我感受最深的,则是《手指》了。

《手指》这篇课文通过描写大拇指、食指、中指、无名指、小指的外貌特征,性格特点和作用,说明了团结力量大这一道理。

看到这,我想起一个故事。

有三个士兵从战场上归来,到了一个小村庄,那些村民们推脱年成不好,并不招待他们。

后来,三个士兵想了个办法,说是会用石头做汤村民们很好奇,纷纷拿出食物,交给那三个士兵,让他们拿去做汤。

汤做好后,有人推来一桶酒。

人们欢呼在着,跳着,笑着分享着那锅汤和那桶酒。

第二天,士兵醒来,村民们拿着一些自己家仅有的食物,送给了士兵。

并感谢他们。

士兵们说:“这没什么,只要每人都拿出一点食物,就可以办成可以供大家分享的宴会。

”是呀

只要人人都奉献出那一丁点儿微不足道的东西,那合起来,那发挥出来的力量该有多大呢

《手指》这一课很好地说明了这一点,团结,力量才能大,难道不是吗

2008年四川地震,我们中国人坚强起来,团结起来,我们冒着大雨,踏着泥泞,去救那些被困的人们。

终于,我们熬过了这一关,我们挺过去了

如果我们团结的话,我们能救出那么多遇难者吗

我们能过挺过这一关吗

被困的人们能坚持这么久吗

团结的力量有这么大吗

是的,团结的力量就有这么大

只有团结,才能使我们的民族发挥出更大的力量,中国才能爆发

相信我,团结的力量是最大的

2.十根手指,各有长短。

这简单的十根手指中,却又十分深奥的道理。

听乐丰子恺一番说明后,突然觉得,原来生活中那么多得真谛,从简单得事物中就能品读出来,比如说,我们的十根手指。

大拇指是农人。

最矮,最小,最不起眼。

好事情是永远轮不到它的。

出去卖布料,其它的都是摸正面,它却必需一个人摸着背面。

可是难事坏事,总是推它来做。

按手印,担保着整体的安危,就只有它来执行了。

拿笔拿筷子,这些力气活怕也是有它肯做了。

它就是社会地层普普通通地农民,它只会听话。

食指食工人。

它不像农民,是一切活的基础,它既享福,又干活。

它总跟着别人去触碰有意思的事情,但到工作的时候,它也会义不容辞。

大拇指要是身边没有了它,吃饭、拿笔怕也是做不来的。

但是它的工作,又必须在有大拇指的前提下。

中指就是官吏了。

它和大拇指、中指一样,灵活,但是,它却极少干活。

写字时,也只是在下面垫垫底。

但是,它又是最高的,最中间的,那么显眼,生怕别人看不见它似的。

它能干什么呢

简单的事情,它就去蹭蹭,难的事情,它就躲起来,和无名指、小拇指一样说自己办不到。

中指至少偶尔孩干些活,可是无名指和小拇指,怕是碰都不碰一下吧。

但是,他们是情有可原的,因为它们并不灵活,偶尔得随着中指一起运动。

它们始终伴着中指。

它们,应该就是生活中得弱者,无权决定自己的命运,只能偶尔随着形势一唱一和罢了。

而至于是哪一个手指最有用,怕谁也说不清楚。

像丰子恺说的,把手指攥紧,成一拳头,才是最有力的。

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