完美大学必修课读后感--儿子的读后感
《开学第一课》作为一节中小学的必修课，无疑具有警世作用。
“知识守护生命”开学第一课对中小学而言，开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在。
安全教育当前的确是每个学校的大事，但现在学生安全教育以学校老师灌输式为主，学生对安全事件的应对能力极差。
要提高学生应对安全事件的能力，就要多开展宣传活动，尤其要开展校外宣传，但现在学校开展校外宣传严重不足，无疑这就产生了矛盾。
这也是目前学生安全教育的一个“瓶颈”。
这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》，将学生的安全教育放大到整个社会，较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。
学生的安全教育问题，其实并不单纯是一个学校教育问题，而是一个社会问题。
学生的“安全教育”需要学校、家庭、全社会来共同完成，缺少了任何一个环节，学生的安全问题都会存在隐患。
任何一个学生意外安全事故的发生，宣传教育的缺失都难逃其责。
《开学第一课》对学生的安全教育，不仅要立足于学校，更要时刻处处警钟长鸣。
生命本身既不是祸，也不是福,而是盛载祸福的大容器，就看你将它变成什么。
我期待，《开学第一课》能成为中小学安全教育的“催化剂”，成为安全教育的常态，迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念，让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。
十篇读后感
读后感《三国演义》， 也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。
说起《三国演义》，大家便会想起胸怀大志，仁义之至的刘皇叔——刘备；想起智谋超群，神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽；还会想到武艺高强、正气凛然的张飞…… 《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。
无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手叫好。
其中，在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛孔明的计谋，而为周公瑾虽然才智出众，但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。
这是告诫我们做人不能心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。
对命运宣战——《愚公移山》读后感 有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。
“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。
在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。
自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。
荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。
平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。
突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。
他要移山。
移山
这远比他每天的出入迂回要艰难。
高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下
人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢
知足则是福。
然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。
一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。
日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。
烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。
可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。
他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。
愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。
“我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢
智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。
人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。
上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。
他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。
一片开阔。
原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。
山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。
但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。
愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
我看书向来愣，拿起来就巴不得早点知道结局，于是在休假的日子手不释卷，虽然代价是头晕眼花胃抽筋，仍乐此不疲。
喜欢这本书倒不是觉得她对职场博弈有多大的益处，或蕴含了多么深刻的生存智慧，而仅仅为了一个故事,一个傻女人的苦干奋斗的故事，喜欢杜拉拉，一个有趣的主人公，一个折射出我们打工苦菜花的故事。
天真的相信少说多做的道理，拿着助理的钱干着业务的活，天天加班到9点多。
老板一句话就骗到我：年轻的时候多做一点，可以多学一点，钱不是问题。
到头来才知道，钱永远都是大问题，丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。
老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。
老板常常教诲我们：要使自己成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈；如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。
就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值，为着知遇之恩而傻干。
老板是个good negotiant 可以把下属撸得服服帖帖的卖命。
但是时间长了，要学得也学过了n次，每个人都难免要做个预算，去计算自身在市场里的平均价值。
如果现有的待遇低于市场平均值，人心浮动在所难免。
不过，Job Hop 不这么简单，找不到好公司不如待在现在的公司，好歹工作环境不错，压力不大，所以可以一直忍耐。
杜拉拉的经历就像是电影重放般，种种苦干后的一无所获，说到痛处让人忍不住有些upset。
只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识，而我们这里没有大老板。
公司结构太简单，看来也未必是好。
杜拉拉曾经的原则也本是我的原则，我越来越怀疑这些原则，只是我喜欢规则，喜欢直接，不懂得伎俩，不会装模做样，所以还没有把它们打翻。
年纪渐大越对生活和工作进行反思，尤其是看了越多的实例越无法安心。
就这样混下去还是去开拓一个新境界
继续目前的日子，打发打发也就是这样比上不足比下有余；跳出去，则要筑好铜墙铁壁来抵挡未知的风雨。
忽然想到一个不算题外的话，即所谓企业文化。
不晓得我们公司的文化是什么，怎样保持员工的工作热情
靠老员工做lecture 动员
还是该有点别的福利
若上班成为一种负担和痛苦；若空气中凝结的是一种紧张和压力；若老板一面说work and pleasure，一面板着脸孔锱铢必较，我们的热情又该怎样才不被冷却
职业的环境和发展，竟然让杜拉拉这样在每天的地铁里提到了我眼前，不得不看不好好思考。
现在我已经看完这本书，我先是仔细的看了一遍，在过了一遍我认为在书中精彩之处，由此得到以下学得的知识点：1. 当自己对直接上司有意见时，应积极沟通，而不是先考虑越级申诉，这在大企业中是大忌。
2. 面对新的老板，要尽快找到游戏规则。
3. 做任何事要以上级为主，与上级建立一致性4. 积极给上司提供善意的信息5. 和老板谈话之前要理清思路，先想好要占用老板多少时间谈话的主题是什么，内容简洁明要。
6. 摸清老板问话的常见规律，事先做好应对的准备。
7. 干了活，却得不到老板认可的主要原因是与上司沟通不够。
解决方案有： 1) 把每一阶段的主要工作任务和安排简要告知老板，并要求老板如有意见在某一日期前提出，不然按计划执行。
2) 当我遇到困难，想方法自己解决，但要带着解决方案和老板开会。
让他知道困难的背景，在他也认识到困难的严重性的时候提出自己准备的两个解决方案，并告知其分别的优劣势，让他选出最终解决方案。
这样可以让老板了解我的工作中困难的难度，出现频率，我的专业知识，以及解决问题的能力和态度 3) 再大的项目实施过程中，定期告知老板进程，主动地在重要阶段给老板信息，如大事摘要，最后结果。
4) 在与别的部门的上司，或公司的高层工作时，要注意言语清晰简洁，主动沟通，考虑周到，不出现有畸异的内容8. 自己一个明确考虑问题的时间限制，再复杂的事情，到那事先约好的时间点，就要下一个结论，该往哪个方向走9. 人的精力有限，应该花大部分时间在发挥强项上，做到扬长避短10. 人的注意力有限。
要保证重点11. 要想统一规划，就要有标准12. 标准的制定不仅用来规范作业，更主要的是体现公司的文化13. 谈问题要有完整的事件背景（situation task action result——star）14. 做主管应避免评价这个人怎样，而是把重点放在说这件事是怎么回事。
15. 做老板的得在不同的利益中权衡利害，知道在什么地方要做出妥协，老板做的越大，妥协能力要求越高16. 不可让人感觉个人的能力威胁到公司安全。
主要体现为拉帮结派。
根据以上所学到的知识点，我总结出这样的理论：要想成为好的员工，要做到适应能力强，快速与上级建立一致性，思路清晰，主动快速完成任务并积极汇报工作情况，坚持学习，在压力和困难中快速找到最佳解决方案。
由于杜拉拉在外企上班，里面也有很多的外企中常用的英语单词，在此就不多说了。
看到杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程，让我明显的感觉到职场上危机四伏，任何一个人在企业中随时都有被炒的可能，要想在企业中有所成就光靠技术和一张嘴皮子是完全不够的，最重要的是要有比别人转的更久更快的脑袋
用一句话概括吧：生活可不是想象中的那么简单最近看《杜拉拉升职记》这本书感触瞒深，良好的沟通，积极的工作态度，重要的是能找块坚实的靠山，在机遇出现时的把握，才是构建真正好工作的条件，当然，所有的元素最好在大型的公司中，否则，一切皆空
回想自己，工作七年。
在若干年后才算是找到自己的方向。
良好的沟通，好像也是到了第三份工作的时候才发现的，之前的工作，只有不愉快和无聊，是自己把好时光给混走了。
现在才明白不知道阿算晚
刚刚看了一个邮件，同事发过来的。
问：30岁的人在思考什么
严肃的问题啊
算下来估计需要360万才够这一生的花费，而且没有包括丰富的娱乐生活。
昨天的时候也跟刚过完三十的同事聊天，同样的感触，30了，日子该如何更好的继续
我再有两，三年的时间也要到达这样的一个日子，如何面对
在5年前的时候感觉机会还是会很多的，没有想到自己荒废了美好的几年时光。
时间不能倒转，我们还是只能继续向前看，分析一下现在的状况，现在公司也算得上是难得的好公司，确实也有相当优越的吸引力，但是对于我真正的发展是充满制约的。
矛盾的继续工作着------有看过该书的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇对这个标题，十分注意，丑陋二字显得格外刺眼
为什么我们都不能承认丑陋呢
我只能说只要看过这本书的朋友，都会用两个字形容－－“震撼”
04年最畅销的书籍，已经过去了3年，这本书的大部分内容还依稀地印在脑海中，是柏杨老人家20年前的著作，悲哀的是：20年后才真正在大陆出版，或多或少现在的我也是受了这本书的刺激
那年我没有在旅行社工作，选择了在河源做兼职导游，有时间就帮姐姐看管门市，在看店的时候，无聊透顶，就拿着这本丑陋，每天都看 ，一有空就看，我姐姐说我，别老是沉迷这本书，里面写的东西很多很偏激的，担心我看了之后会变得偏激，的确，现在的我想事情，看事物，做人都比先前偏激了许多
事实上，我也比以前要BT
自从看了这本书之后，对整个社会的看法，有着360度的转变
我的姐姐曾经在这本书注释过：中国人从来不喜欢讲真话，爱说谎，因为在中国 ，没有言论的自由，以前没有，现在没有，将来也不会有
也许在外人看来，我身为一个中国人，当别人指责我们的不是时，就要维护自己
但现在，我并不是这么认为
我始终认为，别人好的，就要学习
良好的习惯要发扬光大，不好的陋习就要改正，引以为戒
这并不是说，我看了这本书后，就不爱国，在这里，我要说明，我是一个十分热爱自己祖国的公民
我不得不承认，我接受的教育是地道的中国文化，而我必须承认，我比较容易接受外面的文化早期，我看到中央电视一则广告，不知道现在在电脑屏幕前的你是否有看到过，是濮存晰做的一个节目，口号内容是：迎奥运，数新风，讲文明
反复地看这则广告，我联想到自己有时候带客人出去旅游，看到国内的客人，素质各方面，再结合这本书，真的感慨万千
现实生活中，的确是这样，旅游车上，垃圾成堆
司机的工作负担又重了，虽说，司机开车之余，是有义务打扫，清洁车厢内的卫生，但，全车40多位游客，难度就大多了
开了一天的车，累得够呛
还要那么辛苦仔细的打扫卫生
所以，我是挺支持司机的工作
结果，我终于想到对付游客的一个方法了，一上车，就强调卫生问题，就是只要发现谁的座位底下有垃圾杂物，那我们就封这位游客为本年度最高荣誉奖：垃圾王的称号
请大家互相监督
只要这样说，大伙都自觉了，但最重要附上一句：谢谢大家的配合
去到景点，进景区验票处，不喜欢排队，乱七八糟的秩序，看惯了，无言，大声喊也是无奈到餐厅，明明在车上讲好，10人一桌，是大伙自由组合，结果，还是很多人都找不到坐哪里，唉
酒店分房，说好，是给领队按名字写好房号，方便大家
偏偏就是有些人，到了酒店大堂，担心怕分不到好的房给自己，照抢，有房卡照拿
车上，导游在讲解，偏偏有些客人就很不耐烦说，别说了，吵死人了
连最起码的尊重都得不到，，郁闷
时间观念问题，出来旅游的中国客人，大多数人都是没有时间观念的，说好集中的时间，结果是等一个人，等了一个小时
还有很多很多自己看不惯的现象，都只能默默地承受
朋友，明年的北京奥运，是中华民族的大事，也是国际体坛的盛世，我深信，我也有信心，通过明年的奥运，中国的大多数人，会看到自己丑陋的一面，会有很大的转变，因为有好坏去进行比较了，很多来自各个国家地区的人，不同的文化涌进中国，让国民无条件的接纳，感受，从而看清楚自己许多不足的地方
从此，中国中国也真正有更大的进步
朋友，让我们共同期待吧
第二篇中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。
就像我们的脸一样，具有中国特色。
二十年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。
更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。
所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。
中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了；或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。
什么宇航员只能看见长城，什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族，说实话我听了真的觉得脸红。
拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使得自己在自己的世界成为强者。
很多中国人都听过这么一个笑话，一对父子在坐公交车，坐了一会孩子悄悄的对他父亲说：“爸爸，有人偷钱包。
”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话，就当作什么都没有看见。
等到下了车，父亲突然发现钱包没了，就责备孩子不注意帮自己看好钱包，可是孩子却说：“爸爸，我刚才给你说有人偷钱包，你不是不让我说话么，那个人偷的就是你的钱包啊
”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。
在中国，家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论，致使现在街上小偷技术含量越来越低，因为偷窃的时候，即使被发现也不会有人上前伸张正义，1VS1小偷的胜算还是比较大的，更何况大部分受害者还是女性。
在国内，大家都是中国人，不帮忙就算了，因为毕竟都是“自己人”嘛，没必要搞得“自相残杀”么。
那出去了总该团结点了吧，呵呵，那只是个美好的愿望罢了。
我有一个在英国上学的朋友，她给我说，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验，也不愿和中国人在一个组，因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。
一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。
德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。
一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。
自私，猜忌，迂腐。
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有着这么多缺点的民族，怎么前进
就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。
要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。
《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。
柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。
要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。
有则改之，无则加冕。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
《窃读记》这篇文章主要讲了：作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景，描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。
作者这种对读书的热爱和对知识的渴望，是那么强烈呀
当我读到文章最后一个自然段——这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的
”的时候，我浮想联翩，为什么说我们是读书长大的呢
后来，我翻看了资料，终于知道了这句话的意思：吃饭是为了长身体，读书是为了长见识，我们不但需要吃饭，更需要读书，这样才能成为一个身心健康的人。
许多名人也曾经用一些警句提醒我们，像列宁的“书籍是巨大的力量”；歌德的“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话……”这些名言激励着我们不断前进。
记得一个星期六，我把所有的作业都做完了，心想：这下，我可以轻轻松松地玩了。
就当我刚要走出家门的时候，爸爸问：“采奕，作业做完了吗
”我得意扬扬地说：“早就做好了，我现在要出去玩了
”爸爸严肃地说：“你现在看书去。
”“老师没有布置看书这个作业呀
”我反驳道，这时，爸爸温和地说：“孩子，书籍是人类进步的阶梯，多读点书，你就会有很多的收获
”听了爸爸的话后，我突然想起《窃读记》中的那个小女孩林海音，她多么爱学习呀
我便回到书房，专心致志地看起书来。
啊
书中真的有很多的乐趣呀
我不禁笑了起来，沉浸在读书的乐趣里。
《窃读记》让我知道了：好书会像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我的人生，像钥匙一样为我们打开知识的宝库，给我们力量，勇气和智慧，我们有什么理由不和好书相伴呢
让我们一生都与好书相伴吧
西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。
在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。
这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。
罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。
所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。
唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。
罗素说；哲学是诉之于理性而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。
理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。
这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。
哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着
我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。
即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着
”。
当我懂事后，当我懂事后亲身面对了死亡后，在面对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。
首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢
但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值
当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。
天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。
宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静（我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙）。
它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个责任。
人类根本的责任，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。
在这个基础上，我才展开其他的思考。
为了发展科技，在现今的情况来看，只有保持经济的稳定发展才行。
这样，我的思想难免的流于世俗了。
谁有《开学第一课》读后感，最好有五百字
怎样让孩子养成好习惯1、养成做事情精力集中的习惯。
值得注意的是不要让孩子边学习边做其它事。
有的小孩总是一边看电视，一边听音乐，一边做功课，这样，学习不够专心，注意力容易转移。
有的孩子精力不够集中，家长可以采用这样的方法培养孩子用眼睛听的习惯：在安静之处，将手放在孩子的肩膀上，互相看着对方的眼睛说话，不管什么话题都没关系，每天进行一次。
只要视线相连接，孩子就不得不集中注意力听，只要每天持续不断，就能培养出很会听“话”的孩子。
另外，家长注意，有的小孩玩得最起劲时不要叫他，因为这正是他最集中注意力的时候。
孩子在幼儿园以游戏活动为主要的学习形式，到了小学，将被正规的分科课程代替，原来在游戏中学习，在学习中游戏变成了长达40分钟的课堂教学和每天必须完成的家庭作业，家长可以有意识地培养孩子能静心地坐下来，开始的时间可以是20分钟，以后再逐渐延长，不可操之过急，可以布置一些小“作业”，如让他看看画书、画些画等等，做这些事时培养一心一意不讲话，不时常站起来走动，认真做事的习惯。
2.养成写字的习惯。
书写能力是学力的指标，有的小孩虽然话说得很流利，却不太会写字，有的小孩写字速度很慢，如果老师出的生字练习多一点，他就唠叨半天，到中高年级就可能讨厌作文，这是因为思考力、想象力、文字表现力不足的缘故。
所以从一年级开始就得训练写字，例如小孩放学后，总向家长叙述：“妈妈，今天在学校……”即使只是很简单的几句话，家长也可以准备一个日记本鼓励他写下来，慢慢的，家长可以问他：“为什么这样呢
”“你怎么想
”“老师怎么说
”等等，让他渐渐将文章扩大，加长。
一年级的孩子喜欢使用学过的文字写字，家长看过之后要夸奖他、鼓励他、并慎重地保存起来。
3.养成自觉的学习习惯：放学回家做完作业后再玩；按时独立思考完成作业；学会预习明天将要教的内容；做作业前先复习老师讲课的内容；做作业时仔细读题目；作业完成后认真检查一遍；作业做错后及时订正等。
家长每天对照记事本（准备一个《记事本》。
《记事本》是学生专门用来记当天的作业或第二天要带的物品。
）检查家庭作业并签字证明。
4.早睡早起，生活有规律。
一年级孩子大约需要10小时睡眠，家庭学习时间、游戏时间、入浴、用餐时间都必须确定，过着有规律的生活。
如果上小学后，还得家长叫才起床，则是依赖心的表现。
早晨起得晚，连上厕所、吃早餐都来不及就到校的孩子，第一堂课就哈欠连连，缺乏朝气，只是坐在位置上发呆，也有很多孩子忘了带这，忘了带那……这样就无法集中精神上课。
如果生活没有规律、零零散散，则孩子的内心也是零零散散、缺乏规律。
生活有规律，自己的事情自己做。
自己叠被子，叠衣服、打扫房间、洗自己的袜子、整理自己的学习用品，选择适当的项目，和小孩约定好必须做哪些事，让小孩遵守约定。
5、培养孩子自己收拾东西的习惯。
教会孩子每天按着课程表自己整理书包、收拾文具，以便能带齐学习用品,免得孩子上学时家长成为经常送学习用品的“钟点工”。
孩子自己整理书包和文具盒，开始会手忙脚乱，丢三落四，家长要有耐心，从旁多加指点，可先给孩子做示范，手把手地教他，再让他重复着做一做，孩子就不再依赖父母了。
6.训练孩子做事情有条理，五六十年代，小孩每天要花3小时做家事，现在则是花3小时看电视。
孩子之所以讨厌做家事，是因为从小没有训练之故，自己的事情当然自己做，还要帮助家里做事，像拿报纸、摆鞋子、拿碗筷，他做完了家长要向他道谢“谢谢你帮忙
”告诉他，要认真做，不要随随便便，养成无论大事小事，都要好好做的态度。
如此一来，小孩就会自觉、自豪是家庭中的一员，产生体贴心、责任感、协调性、耐性、集中性、自信心等等。
给小孩与年龄相符的工作，不但家长轻松，还能达到教育的目的，在帮忙中小孩可以培养出好奇心与自发性，不让小孩帮忙，就是剥夺他们重要的学习机会。
提醒家长要注意宽容与忍耐，就算小孩做不好，也不要当面抱怨，做家长的待会儿再偷偷重做一次即可，如果小孩弄得一团糟，也不要生气，为了教育，一定要让他做家事。
另外，帮忙做家事有助于培养孩子学习的各种能力。
在让小孩帮忙时，应该教他，例如：不要将油腻的碗盘叠在一起，擦拭餐具时不要将比手大的餐具拿在空中，以免滑落打破。
应该放在台上，边擦拭边移动。
这不单单是教他知识，技术而已，也是教他做事的顺序，培养判断力，洞察力。
一旦决定家长孩子一起做菜，就必须先订计划，列出需要的材料，然后上街购买，准备用具、调味料，可以请小孩说说看，该按什么顺序进行调理。
经常帮忙做家事的小孩，很自然就记得诀窍，读书、做题、写作文等都得有计划，有顺序，所以帮忙做家事的孩子多半是成绩优秀有自主性的孩子。
7.必须限制孩子看电视、玩游戏机的时间。
长时间看电视的小孩，会流利地和人交谈，具有协调性。
但问题也很多，很多调查都指出，看太多电视会带来负面影响。
有报告指出，看电视的时间越短，提出问题的积极性越佳。
因为小学生听看的节目，以娱乐性质的节目居多，不需要像读书般认真思考发挥想象。
只是一直坐在那儿，看着不断变化的画面，感到有趣而已。
久而久之，就养成了被动的性格，持续盯着电视看的小孩，的确缺乏集中力，会变成不安定的小孩，这类孩子缺乏感动心的倾向，不大会思考问题，所以成绩不好。
“电视儿童”总显得没有活力，因此有些学者还主张，12岁之前的小孩不应该看电视。
原则上不要边看电视边用餐、聊天，每天限制时间，而且规定完成功课才能玩，节目内容也必须注意，家长与孩子之间应该针对节目内容充分交换意见。
8、在生活中让孩子学会忍耐。
家庭教育中，最容易被家长忽略的就是忍耐。
能够忍耐的孩子，在学业及社会生活上都容易获得成功。
所以不论运动或游戏，让孩子学习忍耐吃苦是很重要的，家长让孩子忍耐饥饿、口渴、寒冷、疲劳等等身体的苦痛，一些昂贵的玩具叫孩子忍耐到生日或重要节日再买，这样，孩子对于想要之物没办法立刻得到，可以培育出忍耐心，精神因此得到锻炼，使孩子拥有自信。
在这个物质丰富的时代，家长看到自己的孩子受限制真是有点痛心，但是请家长记住：欲望很容易会得到满足的孩子，因此不懂得珍惜。
而不懂得忍耐的小孩很令人伤脑筋，那些在舒适的房间里，始终维持饱腹状态的小孩，将来没有什么大出息。
家长要对小孩的物质欲望严格，情绪欲求宽松。
当他向你撒娇时就抱抱他、摸摸他的头、用心疼他。
，当小孩忍耐痛苦的时候，大人也要忍耐，并请家长称赞他
只要家长与孩子之间以爱心、信赖维持感情，孩子不但成绩优异，而且拥有自信，也会受到朋友的欢迎和信赖。
9、当小孩带回的作业或测验卷上有“×”的记号时，注意这代表孩子的薄弱环节，不要用这样的话麻痹自己和孩子：“你很聪明，都会了，就是太粗心，下次细心点
”所谓的“粗心”其实是知识掌握不够熟练，一定让他弄清楚熟练掌握不可。
从一年级开始，父母就得注意小孩是否真正了解和掌握了知识，如果基本的部分不会，“漏洞”就会越来越大，以后出现问题再回过头来寻根求源，家长和孩子将会很辛苦，而且收效甚微。
所以我要求凡是我批改后学生有错的地方，不能擦掉改错，应该保留错误，把正确的写在旁边，这样便于家长检查，也有利于老师知道孩子哪一个知识点有过疏漏和错误。
10、文字与演算的练习本要认真准备。
让孩子养成认真写字的习惯，如果家长把不要的纸拿来当小孩的草稿纸，演算纸，小孩会认为反正扔掉，乱写也无所谓，自然无法养成规规矩矩写字的习惯，因此，为孩子准备好笔记本，演算本，可以把能写字的废纸装订好在让孩子使用，让孩子方便书写，养成认真写字计算的习惯。
选择功能简单、设计不花哨的文具，避免孩子上课分心。
不要将剪刀、刀片等带到学校，以防受伤。
11.叮嘱孩子利用下课时间及时上厕所，提醒孩子带好餐巾纸和卫生纸。
孩子进入小学学习，是人生的第一次转折，现在的孩子们智力上存在的差异极小，竞争的是良好的生活与学习习惯，而良好的习惯也要有一个养成过程的，需要家长、孩子及学校共同配合，在平时就注意加以培养。
好习惯终身受益，坏习惯有害终身。
老师您好
能否帮忙写一篇500字左右的《进入成人世界的九个密码》读后
《进入成人世界的9个密码》内容简介：为什么有人一生拼搏，却只能做成功者的陪练
为什么有人努力奋斗，却混得灰头土脸
为什么有人活到50岁，还是只任人捉弄的“菜鸟”
为什么有人读了博士，还是个呆头呆脑的“麻瓜”
一位来自成人世界的教练，将用邓布利多式的私语为你破解只有“骨灰级”玩家才知道的9个密码。
进入成人世界的9个密码的读后感，来自淘宝网的网友：从尊重生命存在，珍视生命价值的观念出发来审视我们对孩子的教育，我以为家长应该对传统的家庭教育进行重新设计和塑造，要引导孩子关注生命的价值，鼓励孩子主动探索生命的意义。
有了生命教育的渗透，孩子一定会少一份无动于衷、事不关己的漠然心态，多一份热情活力和关爱，一定会活出意义，活得快乐。
《进入成人世界的9个密码》是做父母的必修课，更是送给孩子的心灵鸡汤。
进入成人世界的9个密码的读后感，来自卓越网的网友：送给未长大的孩子（年龄不限），也送给父母，60岁以上就不要考虑了。
其实父母也是孩子，他们甚至还来不及成熟，就仓促地登上了父母的驾驶舱，其实从没有一个人教过我们的父母，如何做一个妈妈，可能当自己孩子长大了，他们会发现孩子再也听不进去自己说的话了。
对于我们而言，父母教授更多的是如何做人，如何学习，可能他们的眼中学习好了，事业就有了。
哪有这么容易啊，进入社会才发现面对的东西与日递增，相信大家跟我有同感，爱情与友情，竞争与合作，职业与跳槽，恋爱与婚姻......闭上眼，做梦都是一堆的事情等待处理。
但我还要感谢我的父母，他们已经尽力培养我们了，后面的路需要我们自己去走。
不幸被作者言中了，作者如是说，在你看完这本书之后，你绝对会感谢你的父母，难以言表的感觉。
不知道你们看完了以后会是和我一样的感觉吗。
高悬赏帮忙写读后感，很急
《走进课堂之前》读后感： 新课标人教版教材录入了赵凯华先生写的前言──《走进物理课堂之前》。
编者的目的不是让学生学习自由落体的规律，而是要使学生接触一件科学探究的事例。
对于高中物理要学什么，怎样学，有个初步的感性认识。
编者并建议进行相关课外研究活动，使学生亲身体会探究的乐趣，并且对探究结果不作要求。
这是一篇个性鲜明且非常耐看的文章，极具大家风范
做到了简单明快与生动活泼的和谐统一。
其出色地方数不胜数，略析有： 编写目的具有新意且符合科学精神。
它并不是以获得知识为目标，而是以获得初步的感性认识为目标。
这是新课程理念的最直接体现。
题材选择恰当。
落体运动常见巧妙但学生一般没有很好研究。
这个题材符合初中毕业生的认知水平，且几乎可以用初中的知识来完成这个过程。
展现的科学探究要素完整，过程清晰。
在这个探究的例子中几乎每个科学探究要素都得到了体现。
如：①（提出问题）：能发现与物理学有关的问题（苹果下落规律），从物理学角度较明确地表述问题（怎么会越来越快）；②（猜想与假设）：对解决问题的方式和问题的答案提出假设（速度与时间成正比），对实验结果进行预测（速度很难测量，不如说落下的距离）；③（制定计划与设计实验）：知道实验目的和已有条件，制定实验方案（“红孩”要求其他人各拿一段粉笔头……），尝试选择实验方法（书包、球在滑梯上滑动）及所需要的装置与器材（书包、滑梯、粉笔）；④（进行实验与收集证据）：进行了实验（滑梯上实验和频闪照片实验）；⑤（分析与论证）：对实验数据进行分析处理（对频闪照片进行了数据分析），尝试根据实验现象（频闪照片小球上密下疏）和数据得出结论（落体运动相同时间下落距离之比为1：3：5：7……），对实验结果进行解释和描述（“蓝仔”的理论分析）；⑥（评估），吸取经验教训，改进探究方案（滑梯实验失败改用频闪照片研究）；⑦（交流与合作），有合作精神（大家选“红孩”当指挥）。
并且全过程渗透着认识到各要素的重要性。
整个探究过程有曲折（符合实际情况）但非常之清晰明了。
就有一气呵成的感觉
文章渗透了许多物理学精妙的科学思想方法。
例如：①用斜面运动替换落体运动展现的是等效替换的思想；②测量相同时间下落距离去代替测量速度展现的是物理量变换的思想；③提出了物理模型让他们物理中研究问题略去次要因素突出主要因素的思想方法；④对落体运动规律的描述奇数律、整数平方律、到进一步匀加速运动体现了物理之美。
简直精彩之花处处绽放
但是还有几朵令人不安的“乌云”，笔者认为值得研究。
主要有： 部分知识与学生的认知水平，认知能力不是很相符。
①当孩子们提出用实验探究落体运动规律时“蓝仔”提出：垂直下落太快，也许得利用斜面。
历史上当年伽利略是用斜面上的运动替代落体运动研究并得出结论的，而且从物理思想方法角度看的确可以用斜面来“冲淡”重力从而得到结论。
但是我们知道在伽利略之前一千多年里竟然没有人想到去研究这个问题，为什么
其实伽利略的斜面是一个不简单的斜面，它是在理论指导下证明可以替代落体运动情况下才采用的。
他先是研究比较平坦的斜面上运动有这个规律，当略微变陡后也近似有相同规律，再变陡也大致（越陡误差越大）有这个规律。
那么就推测再变陡也一定有这样的规律，进一步说在接近九十度时也是这个规律，（外推）在九十度时的规律也一样。
九十度时就是落体运动了。
这样才得出落体运动规律的（具体可参看教材《伽利略对自由落体的研究》）。
这个过程其实主要是运用数学中的递推思想。
可以这么说只有几乎象伽利略这样伟大的天才会在没有接受这方面的教育就有这种思想的。
在这里“蓝仔”似乎不思考就提出不是怎么恰当。
②测量相同时间下落距离去代替测量速度展现的是物理量变换的思想；③提出了物理模型,初中学生对于瞬时速度的概念理解是不清晰的，照理对匀变速运动规律一无所知的。
但是文中“蓝仔”在说明位移比1：3：5：7时不仅用了瞬时速度概念甚至用到了匀变速中的平均速度公式，且其他孩子听后无人发表异议。
笔者想必知道了匀变速运动规律那还不如直接验证落体运动是匀变速运动就可以了。
所以这里运用平均速度公式不是很恰当。
实验与理论之间是有区别的，只要是实验一定存在误差。
而频闪照片似乎“天衣无缝”。
我们是否可以给学生建立正确的观念，误差是存在的，但我们可以忽略它在允许范围内。
只有处处小心这样才不会使孩子们思想僵化。
处理学生“刁蛮”问题观念和方法。
“黑柱”在最后提出一个很“奇怪”的问题：落体就是越落越快呗，研究那么细有什么用。
这个问题其实说出了很多学生内心的疑惑：我为什么要研究这个问题，意义何在
在以前确实是个“不好”的问题，但新课程却是希望解决这个问题：我们教师应该怎样来学习物理，感受物理的精彩，领略科学精神。
这是一个学生值得需要清晰的问题。
中国传统教育是鼓励向“好”的方面想，但事实上向“坏”方向想更富有建设性。
把“坏”方面搞清楚了会使他们更坚定地朝“好”方向发展。
“质疑”是一种科学精神，是它在推动我们的科学不断发展，是创新的发源地。
这种精神特别需要细心呵护。
探究问题得出结果后的处理。
新课程标准对科学探究要素中评估里有这样的要求：注意探究活动中未解决的矛盾，发现新的问题。
即得出结果并不是问题的终结，而是新问题的发源地。
所以是否可以引导学生进一步发现更多问题，进入更高层次的探究，得到更大程度的心理满足。
例如落体频闪照片比例并不是严格的1：3：5：7……，这是为什么
（主要闪光与下落不是很同步）还有除了频闪照片外还是否有其他实验手段可以得到这个关系（滴水法，摄像法等）
我们可以让物理从生活中来，再让物理到生活中去。
这样也许更丰满些。
“高山仰之，景行行之，虽不能至，然心向往之。
”这是我内心最真的感受
希望教材前言和其他部分能有更多的教育工作者来仰之，心向往之。
——来源《学科网》。
