我们三读后感500字

时间：2013-09-26 05:57

求3篇读后感 500字

童年我读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗

不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。

高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

.说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。

外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。

两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。

阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。

在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安

不仅仅这样就连他上学的学费都是自己辛苦赚来的，高尔基为了上学，只得捡破烂换钱。

每到不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。

运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的就没了着落。

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基。

但高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。

他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。

这个故事向我们展示败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程

读后感500字以上，三篇。

1. 《走向海洋》从整个历史的、文化的、世界的角度，诠释一个民族跟海洋的关系，条理清晰，鞭辟入里，底蕴深远。

仿佛可以让人清楚看得到历史的车轮是如何向前沉重而缓慢的滚动的。

如片中所说：历史没有假如。

民族的兴衰亦有其必然性。

片子前几部讲述古代中国与海洋的关系时，一个个故事让人无不自豪，从始皇东巡，徐福东渡，到唐宋海上丝绸之路，再到鼎盛时期明代近万吨级的巨船下南洋为最。

海外蛮夷，见者无不称天朝，名副其实

然而到了近代，也许是古代的中国太过辉煌，完全忽视了蛮夷的进步，甚至自闭自大到了荒唐的地步，于是便有了一个个让中国人心酸的故事，从鸦片战争，屈辱条约，到各撮尔小国变身列强分食啖肉，再到整个北洋舰队在慈禧生日的歌舞升平中全军覆没为最。

邓世昌空有报国之心，然报国无门，国已不国，唯有自杀殉国。

中国从来不缺爱国的志士仁人，只有不会治国的白痴统治者。

当年天朝之强盛亦不曾占外国一寸土地，而蛮夷稍有进步便本性毕露。

蛮夷终归是蛮夷。

再后来的故事大家耳熟能详，孙中山如何追寻救国之路，中国人如何在共产党的带领下打倒了所有土豪，建立新中国。

中国人从来都是滴水之恩，涌泉相报。

作为中国人记住了每个对民族有恩的人，从康有为，梁启超等等，到孙逸仙，再到之所以功盖寰宇，其实只需要其一句话：中国人民从此站起来了

站起来是一个开始，身为中央之国，民族复兴是众望所归，亦是历史的车轮行进之方向…… 2. 《红楼梦》：说不尽的传奇满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。

一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。

祖籍襄平（今辽宁省辽阳市）。

出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。

从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。

全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。

上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

且以“第四十回”为例：只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。

众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝；王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。

” 贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。

前世为女娲补天剩下的一块灵石。

从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。

他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。

”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。

她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。

她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。

最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

还有王熙凤。

她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。

但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。

最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。

从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。

西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。

在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。

3. 《假如给我三天光明》的作者是海伦•凯勒。

书中记叙了她从小到大发生的事，从19个月的高烧带来的厄运，到毕业于哈佛大学后四处演讲，她都用爱告诉人们：读书，方使心灵丰满而充实。

小时候的海伦是个聪明活泼的女孩，6个月就会说一些简单的话语，刚满1岁就会走路了。

她比一般的孩子乖得多，也好学的多。

然而好景不长，幸福的时光总是结束得太快，在一个充满了百灵鸟儿的歌声和鲜艳花朵的春天，一场高烧带走了小海伦的听力和视力，同时她也失去了语言能力。

六岁前后，海伦的坏脾气日益见长。

每当别人不懂她的意思，或让她不高兴，只要有一丁点儿理由，就要大发雷霆。

无名火烧得她像一只火药桶，谁也碰不得，动不动就要发疯似的踢、闹、砸，直到筋疲力竭。

而亲人们可怜她是个残疾人，处处纵容她，不分青红皂白，是非对错，一切都听她的。

这一切似乎说明了海伦将是个毫无用处的“小暴君”。

但是安妮•莎莉文老师的降临，改变了海伦一生的命运。

莎莉文老师先从纠正她的坏脾气着手，教海伦起码的文明和礼法，再教她手语，教她语言和表达。

在她的帮助下，海伦学会了盲文拼写。

莎莉文老师先把一个物体放在海伦的左手上，再在她的右手上慢慢地、一遍又一遍地拼写这个物体的名称。

一开始，海伦只是把拼写当作“手指游戏”来玩，过了几个星期，她才明白这是一个神圣而庄严的事∶拼写。

每天她们都反复学习、练习、复习拼写单词。

有一次，海伦想不起来一个单词怎么写了，就用手使劲敲打自己的脑袋，而老师把她的手放下来，轻轻地在她的手心写这个单词。

无论这个“小暴君”如何一次次为难她、作弄她、暗算她，莎莉文老师都源源不断地为海伦无私地付出，辅助她在哈佛大学学习，带她四处旅游、拜访名人、演讲。

海伦•凯勒是个生活在黑暗中，却给人们带来光明的人，一个度过88个春秋，却熬过87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。

而正是这么一个弱女子，惊以她惊人的毅力，毕业于健康人都很难追求到的哈佛大学，并用生命的力量，四处奔走，创建一家家慈善机构，帮助残疾人。

她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还把自己经历的事记录下来，给后世以勉励。

我明白了∶人类的精神远远超过了时空的限制，无论在什么时代，爱和勇气都是我们生存的基础。

生理上的残缺并不可怕，可怕的是心灵“残疾”了，那才是真正意义上的残疾。

我们要学会勇敢地面对突如其来的打击和困难，克服困难。

4.《阿Q正传》读后感看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。

从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。

“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。

而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。

也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。

在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。

希望能帮到您

三体1读后感500字

听说这部奇书很多次了，一直没有真正去阅读，某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座，其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位，也提到该书的精彩之处，但演讲者认为该书还是不适合拍成电影，因为其故事铺垫太长，人物众多，剧情复杂，短短两个小时之内很难把故事讲清楚。

这么一说我到来了兴趣了，下决心拜读一下这部神作。

　　想到哪就说哪儿吧，先说我最敏感的一个词（和我所学专业有关）――思想钢印，听上去就充满硬度的一个词，在《三体》第二部，这个词是面壁者（面壁者是人类发现三体危机时，通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性，为了逃脱三体世界的监控，以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人，面壁者拥有很多自由，有强大的调配资源的能力，但不需要向外界解释，以表象欺骗三体世界，真实意图是战胜三体。

）希恩斯发明的，更确切的说，这是一项技术，一项企图控制人类思维的技术。

作为面壁者的希恩斯，假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印，造就一支拥有必胜信念的太空军，当时的情况来看，人类对于未来的星际战争缺乏信心，敌人太强大了。

看到这儿时我不禁微微一笑，这不就是我们思想政治教育专业要干的活么

尤其在战争年代，这个职业绝对是必要的。

　　当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时，曾遭到大家的反对，是希恩斯是这样反驳的：“怎么一提到思想控制，大家都这样敏感

其实就是在现代社会，思想控制不是一直在发生吗，从商业广告到好莱坞文化，都在控制着思想”，在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下，联合国同意了他的思想钢印计划，只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。

　　然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者（破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人）揭穿之后，　　人们才发现所谓的信心都是假象，希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者，他对未来根本就缺乏信心，所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心，实质则相反，只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。

求3篇500字左右的名著读后感
急

1.当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。

读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。

书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年

28年，多么惊人的一个数字啊

可见他是何等的勇敢。

这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。

海浪把他卷上了沙滩。

在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。

他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。

为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。

他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。

经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。

在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。

这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。

相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊

其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。

不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。

”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。

想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗

读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗

恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天

一天

两天

我又能干些什么

我会劈柴吗

会打猎做饭吗

我连洗自己衣服还笨手笨脚呢

我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。

2.读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切。

想一想，我们已经四十岁的这一代人，有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》

又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢

翻开当年的爱书，熟悉的字迹映入眼帘：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来，仿佛又回到了当年。

一个坚强的保尔又屹立在我们的面前。

保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。

但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。

他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。

保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。

可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢

一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；那么在临终之际，他能够自豪地说：我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。

”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想，去锤炼钢铁的意志，它是我们寻求人生价值的丰碑，是我们成长和追寻的路标。

也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔•盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。

还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。

但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。

这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。

诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。

但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢

保尔精神还应该不应该弘扬呢

我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。

一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败

一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。

个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。

我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。

因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。

重读此书，获益非浅

3.几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.

读后感作文500字，30篇

为什么你要30篇呢

再说如果你是初一生的话去个别网上看看，比如说学科网啊什么的~下面是我找到的几篇例文，觉得不错，字数比500多，你可以删减着看：1.读《老人与海》有感人生有如一次长旅，不可能总是一帆风顺，因为爱情、家庭、仕途的挫折，每个人都可能有困惑、迷惘、失意而不自拔的时候，一种颓丧、空虚、落寞的情绪有如阴雨连绵，久下不停，而海明威的《老人与海》，犹如一轮艳阳照亮了我们的心灵，照亮了前行的人生之路。

《老人与海》讲的是一位老人常年在独自在海上打鱼。

有一次，他钓到了一条大鱼，老人与大鱼搏斗得精疲力竭，终于制服了大鱼。

但是在返回的途中，遇到了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全吃完了。

结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

老人没有被任何困难压服，他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，就算是在他最绝望，感到最无助的时候，他对自己说：“人可不是生来就要被打垮的，你可以消灭他，但就是打不垮他。

”这种永不言败的精神感动并激励着我们每个人。

只要懂得坚持，你就成功了一半

其实摆在每个人面前都有两条路：成功和失败。

一些人拥有持之以恒的精神，就已经成功了一半，再稍微一努力，就有可能获得成功。

另一些人没有持之以恒的精神，做什么事只有三分钟热度。

当决定要做某事时，开始有很大的决心，但慢慢往后，就越来越难以坚持下去，这些人在不知不觉中就逐渐脱离了成功的轨道，慢慢向失败的列车靠过去。

其实每个人都有可能成功，但缺乏的就是一种锲而不舍，持之以恒的精神。

而我则是属于后者。

曾经，我自己要求自己，每天练习写一页字，结果坚持了两三天就难以再坚持下去，开始偷懒了；曾经，放暑假，我要求自己每天早上起来跑步，结果只跑了两天就爬不起来开始赖床了；曾经，我制作一个工艺品，制作一半之后，因为找不到某种材料，就放在一旁不做了；曾经，我下定决心多少天把一本书看完，结果到最后总是追悔莫及……我觉得我缺少的就是那种锲而不舍的精神，而书中老人正是拥有这种精神。

老人用他自己的事迹告诉我们：只要懂得坚持，你就成功了一半

老人在海上孤身一人，船上没有木材,他只能吃些生鱼，独自打了一条大鱼，与大鱼搏斗许久，周围又没有人帮他，他就是因为坚持，把大鱼耗得精疲力竭，终于捉住了它。

当一只、两只、成群的鲨鱼来抢夺鱼肉时，他并没有因为他是孤身一人就坐以待毙，而是奋力反击。

这种事要是放在常人身上肯定受不了，会感到绝望，而老人却没有，因为他懂的坚持。

老人给了我极大的鼓舞：想要成功，必须得学会坚持，学会了坚持，你就成功了一半。

我觉得我以后做事不能再像以前那样，做什么事只有三分钟热度了，我一定要学会，要懂得坚持，这样我才有可能成功。

想必龟兔赛跑的故事大家都耳熟能详了吧。

最后的冠军是乌龟，而不是跑得快的兔子。

这是什么原因呢

就是因为乌龟在兔子偷懒的时候，慢慢的爬，慢慢的爬，一直坚持到了终点，如果乌龟没有坚持下去，冠军还会是它吗

不会，因为不懂得坚持的人，只会在不知不觉中离成功越来越远。

发明大王爱迪生发明了电灯，正是因为他坚持实验了几千次，如果他没有坚持下来，电灯就不会被发明出来，就会给人类带来许多不便，这一切都因为他的坚持。

人生就像是一场马拉松，想要达到光辉的顶点，其中坚持必不可少。

只要懂得坚持，你就成功了一半

因为坚持是成功的种子，没有种子，还能发芽结果吗《海蒂》读后感这两天，看了瑞士作家斯必丽的小说《海蒂》。

书中描写了一个聪明善良的小女孩－海蒂，通过发生在她身上以及周围的事情，带人们领略了阿尔卑斯山美丽的自然风光，并借海蒂的思乡与克拉拉的病愈，表达出一种对大自然的赞美之情。

书中人物不多，却都性格鲜明：苛刻的女管家罗丹梅尔，抑郁孤僻的爷爷，体弱多病的克拉拉，细心和蔼的奶奶……这些人物也都描写的栩栩如生，跃然纸上。

书中不仅描写了许多真实感人的生活故事，如山上牧场、彼得一家、与克拉拉交往；也描写了阿尔卑斯山的美丽风光：湛蓝的天空，延绵起伏的山峦，艳丽的山花，清新的空气，瑰丽的晚霞；还有许多心理细节的刻画：在克拉拉家，海蒂想家却又不敢对人说的哀愁，彼得因摔坏轮椅而怕人知道的惧怕心理等都描写的真实可信。

书中所表达的一个主题就是做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会带来快乐。

但美中不足的是书中总爱把一切归结于上帝的安排：瞎奶奶认为海蒂是上帝安排给她带来欢乐的使者，连克拉拉的病愈也是上帝赐给的奇迹，而没能充分肯定人的决定因素。

没有彼得摔坏轮椅的起因，没有海蒂和爷爷的鼓舞，没有克拉拉自己的努力，没有新鲜的牛奶、清新的空气、欢乐的生活，怎会有这质的变化

《别饿坏了那匹马》出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。

它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱，有真诚，有信任，有感动，因而找到更多笑对生活的理由。

这些善意的谎言，构成了人生的另一种风景。

《别饿坏了那匹马》主要讲了“我”从前都是偷偷摸摸去书店看书，因为自己没拿钱，书店老板是个残疾青年，从不计较，后来又一次偷看书被父亲看到了，并打了“我”两巴掌，告诉我残疾青年的不容易，后来我通过买马草换来的钱去看书。

时间长了，马草卖不出去了，这时，书店老板告诉我他家有马，正需马草，其实书店老板家并没马，他是想通过这种方法能让“我”继续看书。

后来“我”知道了真相，感动不已。

记得看过这样一篇文章，美国著名作家欧?亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。

当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。

人间有爱，有情，有善意的谎言，这些连起来，构成了一幅美好和谐的画卷。