50岁的男人还有机会创造属于自己的人生梦想吗
16年他51岁，上海一家行业排名前十的公司邀请他了常务。
这是我爸爸的真实经历，对他年龄从来不是问题，到现在给他打电话还是干劲十足，精神十足。
说说我爸爸是个怎样的人：喜欢学习，在他当厂长的那几年，自考了成人大专。
自学并考行业相关证书。
努力的人不分年龄。
以水的哲学意味写一篇800字的议论文．
从你的文字里可以得知，你对于水的理解是错误的。
道家所说的水不是自然界真实的水，也就是说自然界的水仅仅是一种表象，道家谈论的水是指它的内涵，就像道家谈论的婴儿、舌头等等。
因为很多人无法体悟道，所以常谈论最接近于道的无；但是依然会有很多人不能领悟无的含义，所以才会谈论阴阳中最接近于无的阴；但是还是会有一些不明白什么是阴，于是道家才告诉你最接近于阴的柔。
那么柔是什么
你知道水么
水最接近于柔了
水还是不懂
那么婴儿呢
天真无邪自然而然地应对这个世界。
水呢，也是那样顺应着外界，从阻力最小的地方最快速地通过，存于圆则圆，存于方则方，积厚则载重等等。
什么是水
难道仅仅是指楼主所谈论的那种浮于表象的水吗
请试着自己思考吧
关于人生迷茫的句子
1、有怎样的心灵，就有怎样的世界；有怎样的心灵，就有怎样的人生。
生活不可能一帆风顺，乌云上头有晴空，阳光总在风雨后，只有勇敢地接受暴风雨的洗礼的人...
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经常保持好的心态，增强领导者的廉政自制力 好的心态，表现出一种生命力，一种自信和健康的精神风貌，在这个意义上，心态即精神状态，精神支撑。
因而，保持良好的心态对于一个人的健康成长就显得具有不可低估的作用。
从这几年的党风廉政建设工作实践看，要使领导干部保持廉洁自律，组织上的教育、管理、监督是一个重要方面，加强自身的世界观改造，特别是努力克服不健康的心理障碍，保持平稳的心态，也是一个重要的方面。
“物必自腐，而后虫生”。
腐败总是从自我修养的腐化开始的，而这种自我修养的腐化堕落并非凭空产生，它是从心态的不平衡开始的，其产生与新形势下人们世界观、人生观、价值观的多元化选择密切相关。
时代物质比较贫乏，提倡艰苦奋斗、勤俭节约，提倡集体主义，在党的利益笼罩下，个人、部门、地方利益被掩盖，人们的世界观、人生观、价值观的选择单一。
现在我们处于社会主义初级阶段，党的现行政策是允许一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，现阶段相对的贫富、收入不平衡是为了促进社会生产者之间进行竞争，目的是为了使经济运行更有效率，通过先富带后富，最终在到共同富裕。
任何事物都有双面性，先富带后富，实现共同致富的策略，极大地促进生产力发展的同时，也造成贫富差距拉大。
现今形势下，不同群体间的利益格局已不是传统计划经济下的“一大二公”格局，不同群体间的利益分配出现差距，甚至出现了分配不公的现象。
同时，随着改革的深入和市场经济的发展，社会经济成分、组织形式、物质利益和就业方式日趋多样化，也必然给人们的思想观念、价值取向、文化生活带来多样性，“林子大了，什么鸟都有”，不可避免带来一些负面的影响。
西方资产阶级意识形态和生活方式乘虚而入，成为一些人顶礼膜拜的人生哲学，极端个人主义、享乐主义、拜金主义等剥削阶级思想沉渣泛起。
历史上产生并遗留下来的一些腐朽落后的东西，在今天的社会生活中依然有某些存在的条件。
同时，市场经济的重利性、竞争性和等价交换原则，在某些方面冲击着无产阶级党性和价值观念。
这些都必然反映到党内来，给一些领导干部造成一定的影响，在廉政勤政问题上形成复杂的心态，概括起来大约有三种。
攀比心态。
一些领导干部不能正确对待先富与后富的关系，滋长了一种盲目的攀比心理。
有的与个体户、大款、大腕比，甚至与某些搞以权谋私等不正之风的人相比，总觉得自己在物质利益上吃亏了。
有的“退一步”与自己的过去的同事、同学比，觉得他们不见得比自己辛苦，甚至能力、水平、文化也不如自己，为什么他们能富，而自己不能，出现了心态的不平衡。
当这种心态不平衡累积到一定程度，在领导干部心态层面上权和法、利和义的天平就必然倾斜，加之自制力较差，自觉不自觉地偏离党的准则，不严格按规章制度办事，不听招呼，不守规矩，甚至发生违法乱纪现象。
补偿心态。
现实中，领导干部随着职务的变动，权力增大，头上的“桂冠”多了，听到的恭维声、赞扬声就会逐渐增多，如果不经常提醒自己，不从严要求自己，就很容易沉醉于鲜花和掌声之中，轻则刚愎自用，重则居功自傲，甚至当个人愿望和要求没有得到满足时，会觉得自己贡献大，党和人民给自己的太少而产生心理失衡，这时候封建的官本位意识就会占据你的大脑，认为自己得到补偿理所当然，适当享受一下是应该，把手中权力用来为自己捞取非法的私利，寻求经济补偿，求得自己阴暗的心理平衡，则后果不堪设想。
现在存在一种“39岁、59岁现象”，有的干部感到自己在政治上潜力不大了，产生“堤内损失堤外补”、“政治损失经济补”、“仕途损失金钱补”等种种想法，就是这种心理的典型表现。
领导干部如果有这种心理，就很容易凭借手中的权力去为个人谋取私利。
愧欠心态。
中华民族有五千年的文化传统，其中有精华，也有糟粕，“衣锦还乡、封妻荫子”、“夫贵妻荣”、“父贵子荣”这样的封建残余思想在当今社会仍然存在。
比如现在的“59岁现象”，就是有的领导干部感觉到自己政治生命到头了，忙忙碌碌一生，也没有留下什么钱财，难以面对家人，就放松了对自己的要求，感到在退休之前要抓紧机会捞一把，不然就没有机会，最后走上犯罪的道路。
如红塔集团的褚时健这是一个典型的例子。
一个上交税收上几十亿的大企业，老总褚时健的工资才几千元，而且这个红塔集团从一个产值不上百万元的小企业发展为云南最大的企业，是在褚时健的一手努力下成长起来，按理讲，他是功臣，但临到退休了，腰包不鼓，与一些比他差的个体企业家比，更是囊中羞涩，因而心态明显失衡，最终走上不应走的路。
有的同志也许会觉得心态问题无非是情绪波动，没有什么大不了的。
或者认为自己这么多年干过来了，应该靠得住，“留一半清醒留一半醉”，“跟着感觉走”，还不至于走到犯罪道路。
其实不然。
胡长清的人生越轨和演变过程就充分证实了这一点。
胡长清是个农民的儿子，童年及求学期间家庭生活十分拮据，为了补贴学费还挑篮赶集卖过胡萝卜。
60年代末到70年代，胡长清先后入伍入党，参加工作，在这时期，不能说没有为党的事业奋斗的信念。
但“光宗耀祖”和“升官发财”的非无产阶级思想根深蒂固，党性严重不纯。
进入80年代，面对改革开放新形势下利己主义、拜金主义、享乐主义等西方资产阶级腐朽思想的冲击，胡长清开始分散工作和事业的精力，悄悄地干起倒卖钢材、代销沥青等不法勾当，“一切向钱看”的思想占了上风。
90年代后，特别是他走上领导岗位以后，在权力、金钱、美色的诱惑下，理想信念彻底崩溃，完全变质。
胡长清在他的悔过书中写道：“回忆反省自己入党30年，用共产主义的理想去战胜非无产阶级思想的侵蚀太差……正确的没去占领，错误消极的东西就乘虚而入，产生思想的大崩溃，犹如脱缰的野马，一放而不可收拾，最终动摇理想，丧失信念。
”这种理想信念问题，就是心态的本质、核心的体现。
心态不平衡，从本质上就是理想信念动摇了，正确的世界观、人生观、价值观动摇了。
从这个意义上讲，不摆正心态，也就无法做到廉洁自律。
如何才能在纷繁复杂的社会利益变动中摆正心态呢
作为领导干部关键的问题就是要树立科学的理想信念和世界观、人生观、价值观，做到“见贤思齐，见不贤而自省”。
最根本的途径就是要围绕江总书记提出的“好好想一想参加革命是为什么
现在当干部应该做什么
将来身后留点什么
”这三个问题，经常想，反复想，深入想，自觉联系工作实际、生活实际，时时慎独，及时小修，把这些问题想清楚、想正确、相透彻，保持心态的平衡，才能使自己的思想觉悟在不断的实践中得到升华。
具体要做到三个正确对待。
正确对待社会角色。
领导干部在群众眼中是“官”，官与群众不一样。
不一样在哪里
官可以说是万里挑一，十万我县人民中有几个乡镇书记、乡镇长
有几个局长
有几个处级干部
你不做还有人争着做。
既然标准高，你的觉悟也要比群众高。
现在外面的诱惑很多，要拒绝诱惑有时是很难的。
难在哪里
一难是投你所好。
你想什么，人家就会想办法送你什么；二难是编好圈套，引君入瓮。
原以为是逢场作戏，可是稀里糊涂地就中了招。
这无非是有求于你，如果你再一放松，就不容易把持自己。
可能有人说，“礼尚往来”，我为朋友办点事，这好象符合传统做人的道德。
其实不然，你是官，要清清白白做官，首先就必须堂堂正正地做人，“君子爱财，取之有道”，这是领导干部的基本品质，也是做人基本准则。
从更高的层次来说，当初入党当干部不就是为了那句“全心全意为人民服务”的誓词
因此，作为领导干部保持良好的心态，有必要时时“想一想参加革命是为什么”这个问题，时时牢记自己是为民谋利，而不是与民争利。
正因为这样，作为领导干部首要的必须解决的一个问题是，要从克服自己的盲目攀比心理做起，即要做到与先进人物比，与广大人民群众的生活水平比，与共产党员的标准和党对领导干部的要求比，要比责任而不是比报酬，比奉献而不是比索取，比高尚的道德情操而不是比富贵荣华，辩证地分析和看待先富与后富的关系，正确地对待社会变革时期的利益调整。
只有这样才能自觉抵制各种错误意识的侵袭，耐得住寂寞，挡得住诱惑。
正确对待手中的权力。
一个人无论取得怎样的成绩，都应该清醒地看到，没有党的培养，没有同志们的帮助，没有广大群众的支持，个人的力量和作用是有限的。
要摆正自己的位置，不能认为自己走上领导岗位是所谓“既得利益”，可以用这“既得权”办不该办的事。
如果说有既得利益，那是人民群众信任你，相信你能够在这个岗位上用手中的权力履行好社会责任，是一个好官，老百姓得到实惠，你留下清明政声。
胡长清，成克杰权多大，位多高，现在不是都完蛋了吗
同志讲“要做大事，不要做大官。
”就是这个道理，2月7日的《人民日报》有一篇《干净、干事、干成事》的文章，大家可以去看一看，想一想。
要认识到如果你是用人民赋予你的权力“干净、干事、干成事”的领导，得不到提拔重用，但你一定会在人民群众的心中得到提拔重用。
所以，领导干部一定要认识到手中的权力是为了要千方百计让群众富裕起来，而不是让自己先富起来。
只有自觉把个人理想融入到社会的共同理想中，千方百计为人民办实事、办好事，在广大群众生活水平提高的基础上，在党的政策范围内获取的利益才是正当的。
这不仅是领导干部基本的职业道德，更是党的宗旨所要求的。
正确对待得失问题。
唐代诗人罗隐，有“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的名句。
居里夫人曾对女儿说：“你们长大以后，要自己去谋业。
我只给你们精神财富，把你们引向正确的生活道路，决不给你们留下金法郎。
”西方的政治家在对待子女上也有许多可圈可点之处，美国前总统里根的女儿不是也领过失业就济金，刷过盘子吗
在这个“给子女留点什么”问题上，我们共产党人一定要有超越自我、否定自我的勇气，正确对待和处理国事与家财的关系。
古人尚且把“修身、齐家”与“治国、平天下”放在同等重要的位置，西方资本主义国家的一些政治家都能做到不为子孙谋钱财，今天，领导干部更应该自觉摒弃为家人、为子女、为一己之私开“财路”、找“出路”、铺“后路”的错误意识，对个人的名利看得开一些，把人民的期望、人民的利益时刻放在心里，高高举过头顶。
要看到虽然我们没有多少钱留给后人，但我们更不应该在金钱财富方面把持不住“出了差错”而把阴影留给后人。
我们注重的是给群众留下看得见摸得着的实惠，留下共产党人的美德、留下有益社会激励后人的富贵精神财富，这样我们才会以超越自我的社会成就感获得人生最美好的感受。
总之，保持良好的心态，需要领导干部要时时拿起扫帚清除思想中的尘埃，时刻保持清醒的头脑，关键的是“要经常反思群众在我们心中占有什么位置，我们在群众心目中是什么形象”，只要群众利益的砝码在心中重于一切，就能做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，保持平衡、平和、健康的心态，构筑起牢固的思想道德防线。
我们生活中有不畏牺牲的事例?
恩，列举几个史玉柱 重新站起的巨人 当年因为冒进，巨人大厦轰然倒塌。
品尽失败苦涩，从头做起，男儿本色当自强。
“欠债还钱”受关注，从此学会低调。
产品，广告频惹争议，史玉柱不再脆弱。
要起真正受尊重，历史还要自己书写。
史玉柱，1962年生，安徽怀远人。
1984年本科毕业于，1989年1月研究生毕业于软科学管理系，随即下海创业。
1989年，推出桌面中文电脑软件M-6401，4个月后营业收入即超过100万元。
随后推出M-6402汉卡。
1991年，巨人公司成立。
推出M-6403，实现利润3500万元。
38层的巨人大厦设计方案出台，后因头脑发热一改再改，从38层蹿至70层，号称当时，所需资金超过10亿元。
史玉柱基本上以集资和卖楼花的方式筹款，集资超过1亿元。
1993年，巨人推出M-6405、中文笔记本电脑、中文手写电脑等多种产品，其中仅中文手写电脑和软件的当年销售额即达到3.6亿元。
巨人成为位居四通之后的中国第二大民营高科技企业。
史玉柱成为珠海第二批重奖的知识分子。
1994年初，巨人大厦动土，计划3年完工。
史玉柱当选中国十大改革风云人物。
1995年，巨人推出12种保健品，投放广告1个亿。
史玉柱被列为大陆富豪第8位。
1996年巨人大厦资金告急，史玉柱决定将保健品方面的全部资金调往巨人大厦，保健品业务因资金“抽血”过量，再加上管理不善，迅速盛极而衰。
巨人集团危机四伏。
1997年初巨人大厦未按期完工，国内购楼花者天天上门要求退款。
媒体“地毯式”报道巨人财务危机。
不久，只建至地面三层的巨人大厦停工。
巨人集团名存实亡，但一直未破产。
2000年，史玉柱“从人间蒸发”两年后，又在媒体露面。
据其介绍，他和原班底人马在上海及江浙创业，试图东山再起，做的是“脑白金”业务，据说还不错。
他一再表示：“老百姓的钱，我一定要还。
” 2001年1月，上海健特生物科技公司策划总监史玉柱通过珠海士安公司收购巨人大厦楼花还债。
同时，新巨人在上海注册成立牟其中 现年64岁，在湖北洪山监狱服刑 每天，在湖北洪山监狱，一个64岁的老人都要跑够一百层楼梯：“终年不断，因为任重而道远。
” 年度背景1998年 这一年，严防死守成了流行语，长江、松花江的大水扰乱了中国人的生活秩序，最后涉险过关，保住了20年来积累的物质财富。
这一年，朱钅容基总理第三次作出硬朗姿态，申明人民币不贬值。
后来证明人民币政策是成功的，中国金融未在中受伤。
这一年，在经济增长低缓、下岗职工大增的背景下，出台了官员精简400万、停止福利分房等政策。
这一年，褚时健出事，引发了人们对“59岁现象”的大讨论。
在伊利曾“一人之下，万人之上”的牛根生，连买把扫帚都要打报告审批，于是，一年后，牛根生出走伊利。
1994年8月，作家出版社出版了袁光厚写的，被认为是牟其中亲自审定的唯一一本关于他本人经历的纪实文学作品。
1996年1月，经过修改、补充，以的新书名面世。
牟其中的盛誉基本上到了生 平最高点。
值得一提的是，牟其中的经济理论到现在看来，还有许多惊人之处，这也正是造神运动参与者们最为津津乐道的地方： 其一：“99度加1度”的理论。
牟其中所有的商业活动几乎都围绕“组装市场”来展开，而“组装市场”的基础即是他的“99度加1度”的理论。
牟其中形象地说道：“有一壶水烧到99度，还没有沸腾，没有产生价值，有人就建议干脆把它倒掉重烧一壶。
这种人是傻瓜。
聪明的做法是，在这壶已烧到99度的水下再加一把柴，水就会开了，价值就会产生了。
成功与否往往就在于这关键的一步。
那么，这宝贵重要的1度是什么呢
它就是市场。
” 其二：“平稳分蘖”理论。
牟其中能够招揽大批人才追随，其“平稳分蘖”理论（也被称为人才合作理论）是一个重要的因素。
牟其中如此描述这个理论：“南德集团希望与国内外一切渴望建功立业的人士合作，愿意为他们提供良好的发展机会与条件，也即为他们提供最基础的条件，创立新的项目公司，在条件成熟的时候，将该公司的大部分股份赠给其主要成员。
” 其三：“智慧文明时代”理论。
这其实是牟其中对“空手套白狼”的另外一种解释，在对他的采访中，牟其中如此解释：“从1992年以后，我就发现，过去的经济规律已经在市场经济中变得十分可笑了，工业文明的一套在西方也已经落后了，在中国更行不通。
我们需要建立智慧文明经济的新游戏规则，有人说我搞的是‘空手道’，我认为，这是对无形资产尤其是智慧的高度运用，而这正是我对中国经济界的一个世纪性的贡献。
”在这席话之前，牟其中的“对称说”也曾经被人广为传播：“哲学上讲究对称。
我们身边许多事物都具有对称性，比如有阴就有晴、有潮起就有潮落……那么，历史上有一个时刻——我说的是50年代初公私合营，很短时间内资产由‘荣毅仁’口袋流向国家口袋；那么，就可能对称地存在着一个反向运动，发生资产迅速由国家口袋流向‘荣毅仁’口袋的运动———我认为现在就是这样一个时刻。
” 他的理论才华，的确让人惊叹。
妖魔牟其中 在媒体开始疯狂造神的1989年之后，也正是牟其中的神话开始超过想象的空间，并且出现了思辩上的紊乱的阶段，让我们看看他在媒体公开说过的一些构想和说法： ——1993年11月，牟其中提出“三转化改造国有企业”、“765工程”，半年之内，跑了7个城市，对200余家国有企业提出了股份制改造方案，简称为“三转一化”，即企业转制（一厂两制）、干部转型（由官本位转到金本位）、资产转资金（流动性），一化就是国际化。
第二年又号称要改造3000家国有企业。
四年完成整个中国的工业化。
——1993年，牟其中认为要抓住世界多极化的时机，营造了一个“中俄美大三角”理论，并公开表示要在地处中俄边界的满洲里投入1700万元开发一个边贸口岸，建立一个保税仓库，并促成中俄双方公路的对接。
在1998年初春还执意召集“开发满洲里项目洽谈会”，牟其中冠之以“北方香港项目模式”，对外号称投资了几十个亿。
——1993年6月，牟其中在重庆举行新闻发布会称：他将与合作，改造重庆山城火锅，他要把四川重庆麻辣风味推广到全国乃至世界华人所在地，创造中国的快餐连锁店，并且5年内做到年销售收入100亿元人民币。
为此，调集力量建立了“火锅系统工程研究所”。
——1994年，牟其中考察陕北，情绪激动地表示：准备在陕北投资50亿元。
牟其中后来对陕北官员说，他手中暂时没钱，但陕北可以把国家下拨的扶贫贷款转划到南德账上，然后由南德去“运作”，保证能“搞到更多资金”。
——同年，老牟提出建一个118层高的大厦，地点考虑在北京或上海，下边的广场就叫小平广场，投资100亿元。
——1996年，牟其中接受美国记者采访，公开对老美说，要在世界上金融资本最丰富的华尔街投资，并且把“我”的企业“摆”在华尔街，这样，他就可以无限地投资，无限地花钱；同年，在国内的一次会议上，他宣称要在国外建立2家商业银行、20家证券公司、30个南德港和招聘250名金融设计师。
每天，在湖北洪山监狱，一个64岁的老人都要跑够一百层楼梯：“终年不断，因为任重而道远。
” 这是当年以牟其中为封面人物时的文章标题。
不幸言中，1999年元月，牟其中被拘留，2000年5月，被判无期徒刑，2003年9月，刑期改判为18年。
2004年11月，本刊发表《牟其中：我还在路上》。
在夏宗伟为之翻案的不停奔跑中，牟其中的信心渐渐得到了恢复。
最近，他通过授权夏宗伟对《中国企业家》说：“我看到的都是平反的希望越来越大，都听到它的脚步声了。
” 牟其中坚持认为，他的入狱不是因为经济犯罪而是受到否定改革的势力的陷害——是一个“企图扼杀我国民营经济的政治事件”，因为他在1997年曾发表《股份制就是公有制》，跑在了企业产权改革的“最前列”。
在牟看来，郎咸平所说企业家“原罪”和国有资产流失与否定改革的势力一脉相承，因此他在狱中曾给本刊写来长信批驳郎咸平。
对牟其中稍有了解的人都认为，牟有着很浓的政治情结。
而牟其中对此不以为然：“许多人批评我热衷于政治，甚至推测我有政治野心。
真是大谬不然。
我发表政治言论都是被逼出来的。
有人诬蔑民营企业家是新生资产阶级，一律具有‘原罪’，是盗窃国有资产的骗子，不少人可以视而不见、听而不闻，我这个缺乏‘涵养’的山村匹夫做不到。
打上门来了，总是应该自卫的。
” 牟其中绝对是中国企业家中的另类，他的狂想、雄辩鲜有人能及。
“在我国，论马克思主义的学养，比我高深的，不知有多少；论西方古典、发展经济学的学识，我更是谈不上；论经营一个企业，无论是过去和现在，比我优秀的俊杰，更是比比皆是。
但是，若论要横跨这三个领域，我的自信就产生出来了。
” 牟其中说，其他企业家的目标是经营好一个企业，而他不同，“选择了充当中国经济体制改革试验田的人生道路”，“以期对国家、对社会做出较大的贡献”。
作为一个企业家，牟其中认为自己的缺点是“太重义气”：“古人的经验是慈不带兵，义不言商，可惜，这两点我都做不到。
”他的优点是：“能做到在理论指导下从事实践，实践中发现了新情况，又努力去上升到理论的高度；再就是坚韧不拔，矢志如一。
” 牟其中说，如果一切重来，他仍然无法避免目前的遭遇：“因为这不是个人的能力可以改变的，它是改革中不可避免的双方冲突的一个过程。
即使我圆滑一些，事事坚持原则，甚至举手投降，但总有人会站到我处的位置上。
既然如此，‘我不入地狱，谁入地狱’
就让我去承担这历史的风雨吧。
” 狱中的生活单调，但牟其中并不感到度日如年：“我已是耳顺之年，又经历过了“文化大革命”中的‘生死劫’，怎么还会度日如年呢
相反，倒是经常偃仰啸歌，神游太虚，会千古风流。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
”
一花一世界,一树一菩提,一心一净土,一人一佛陀什么意思
第1期 iPhone与“中国制造”的新价值（上） 第2期 iPhone与“中国制造”的新价值（下） 第3期 专注的幸福（上） 第4期 专注的幸福（下） 第5期 博珈梵歌与“印度式管理” 第6期 2008中国商业趋势之“M型消费结构”“管理仿生学” 第7期 “轻”公司与“重”公司” 第8期 企业透明时代 第9期 贪嗔痴慢疑 第10期 社区化的价值 第11期 奥巴马经济大猜想 第12期 奥巴马时代的机遇与挑战 第13期 再造三星奇迹 第14期 夹缝中的联想 第15期 4万亿内需逻辑 第16期 商业思想沙龙之“轻”公司与“重”公司 第17期 透明化时代的公司行为(上) 第18期 透明化时代的公司行为(下) 第19期 快公司与慢公司 第20期 三十年奇迹背后的故事 第21期 中国汽车业海外并购的机遇与挑战 第22期 警惕信用卡危机 第23期 男女董事会 第24期 富豪作家的商业启示 第25期 3G时代 第26期 3G时代 第27期 企业如何过冬 第28期 求职与招聘的两难境地 第29期 互联网的社区化发展 第30期 企业管理的另类模式 第31期 如果苹果没有了乔布斯 第32期 明星CEO的双刃剑 第33期 柔道战略 第34期 打造低碳经济 第35期 危机下的商机（上） 第36期 危机下的商机（下） 第37期 在冬天播种未来 第38期 巴菲特的启示 第39期 关键零售 第40期 好消息坏消息 第41期 怪诞行为学 第42期 可预见的非理性行为 第43期 汽车旺销的背后 第44期 社区化汽车消费 第45期 婚姻经济学 第46期 并购与婚姻 第47期 学会主动归零 第48期 好运气 第49期 奢侈品陷阱 第50期 稻盛和夫的秘密 第51期 帕金森法则 第52期 成功的诅咒 第53期 长尾新概念 第54期 长尾集合器 第55期 创业的逻辑 第56期 创业者和领导者 第57期 奥巴哈的巴菲特 第58期 巴菲特的智慧 第59期 变味的星巴克 第60期 警惕第二次衰退 第61期 商人为什么需要哲学 第62期 解套未知的自己 第63期 快乐的日本制造(上) 第64期 快乐的日本制造(下) 第65期 谁能驯服悍马 第66期 失控的通用 第67期 3g的误区 第68期 “谦卦”之谦 第69期 社会资本的价值 第70期 不抱怨的世界 第71期 消失的胶片 第72期 关爱创造价值 第73期 不丹式幸福 第74期 有“道德”的财富 第75期 虚高的楼市 第76期 错位的教育 第77期 真相乍现的时刻 第78期 夕阳产业的明天 第79期 仆人伦理（上） 第80期 仆人伦理（下） 第81期 奥巴马的绿色新政 第82期 创业童子功 第83期 免费的奥秘（上） 第84期 免费的奥秘（下） 第85期 虚幻的泡沫 第86期 无所事事的忙碌 第87期 效率和效果 第88期 稍纵即逝的时间 第89期 领导与领导力 第90期 量子学中的智慧 第91期 量子思维（上） 第92期 量子思维（下） 第93期 知人善用 第94期 要事优先 第95期 积极的沉默 第96期 弟子规的管理心法 第97期 石油的诅咒 第98期 坚守的价值 第99期 环保与政治 第100期 合成谬误的陷阱 第101期 透视香港天价楼 第102期 反弹还是复苏 第103期 绩效主义的陷阱 第104期 发现莱茵模式 第105期 绩效考核的悖论 第106期 沉默的契约 第107期 富二代的困惑 第108期 设计的力量 第109期 品牌并购的迷局 第110期 解密品牌DNA 第111期 会员卡背后的商业阴谋 第112期 金融的逻辑 第113期 不幸福的GDP 第114期 沉重的房子 第115期 云计算的世界 第116期 再造通天塔 第117期 虚拟的真实 第118期 有毒的“瘾头” 第119期 透视瑞士模式 第120期 学历的迷失 第121期 留学怪现状 第122期 专业精神的价值 第123期 龙象之争 第124期 脆弱的虚拟经济 第125期 在工作中修行（上） 第126期 在工作中修行（下） 第127期 揭掉“蚁族”的标签 第128期 愿景的力量 第129期 设计与书法 第130期 HOW时代 第131期 激励的艺术（上） 第132期 激励的艺术（下） 第133期 不能承受的电影之轻 第134期 在阿凡达中读懂庄子 第135期 在简约中体验深邃 第136期 奢侈的逻辑 第137期 破除“自尊”的枷锁 第138期 美丽的谎言 第139期 向下的中产阶级 第140期 创业者的超文本 第141期 在变化中创业（上） 第142期 在变化中创业（下） 第143期 丰田之殇（上） 第144期 丰田之殇（下） 第145期 房产税的博弈 第146期 养喜神，去杀机 第147期 看不见的旋律（上） 第148期 看不见的旋律（下） 第149期 被贩卖的疾病（上） 第150期 被贩卖的疾病（下） 第151期 信息化的力量 第152期 恐惧与贪婪 第153期 孤独的农二代 第154期 被终结的微软 第155期 钝感力 第156期 从体验经济到归真经济 第157期 走进非洲（上） 第158期 走进非洲（下） 第159期 产业的远见 第160期 连胜的艺术 第161期 不“职业”的职业经理人 第162期 不能跨越的界限 第163期 新新人类 第164期 少有人走的路 第165期 定位的误区 第166期 寻找定见 第167期 跨界化生存 第168期 贫困的第二大经济体 第169期 国美争霸战——没有赢家的战争（上） 第170期 国美争霸战——没有赢家的战争（下） 第171期 让幸福成为一种习惯（上） 第172期 让幸福成为一种习惯（下） 第173期 为什么撞人的总是宝马 第174期 让爱心充满力量 第175期 告别浏览器时代 第176期 一沙一世界 第177期 从内心微笑 第178期 中国慈善之路 第179期 时运的变迁 第180期 不会消失的商场 第181期 通胀进行时 第182期 更好的城市更好的生活 第183期 防御N病毒 第184期 真实的救赎 第185期 互联网十年 第186期 微创新式突破 第187期 非典型性雄辩症 第188期 重塑底层源代码 第189期 玩转垃圾时间 第190期 用心体验世界 第191期 从无为到有为 第192期 解读社会创新 第193期 “京东”战“当当” 第194期 守望美好的后天 第195期 面死而生 第196期 有“生命”的微博 第197期 扫除的力量 第198期 内在父母和内在小孩 第199期 Facebook的六度空间 第200期 创业的心量 第201期 互联网“浅薄”症（上） 第202期 互联网“浅薄”症（下） 第203期 阅读的消失 第204期 如何阅读一本书 第205期 卓有成效的阅读 第206期 爱的艺术 第207期 诺基亚的2012 第208期 消失的帝国 第209期 与失败共处 第210期 植物的智慧 第211期 信念的力量 第212期 品牌的味道 第213期 工业化思维的禁区 第214期 心怀敬畏 第215期 “微博”的狂欢 第216期 “微博”中的商机 第217期 守护心田 第218期 点“错”成金 第219期 心灵福至 第220期 在睡觉中觉悟 第221期 两只大象的舞蹈 第222期 领导者的气场 第223期 团购，过把瘾就死 第224期 困境中的80后 第225期 财商密码（上） 第226期 财商密码（下） 第227期 雷军和他的小米 第228期 中国制造 路在何方? 第229期 中国式“地主” 第230期 畸形的高增长 第231期 《当“冬至”来临》 第232期 《在家私奔》 第233期 《现实扭曲力场（上）》 第234期 《现实扭曲力场（下）》 第235期 《用“心”制造（上）》 第236期 《用“心”制造（下）》 第237期 《失落的一代》 第238期 《中等收入困境》 第239期 《无形的“宗教”》 第240期 《忘不掉的乡愁》 第241期 《幸福的开关》 第242期 《吃亏也是福》 第243期 《激情与审慎》 第244期 《DIY式管理》 第245期 直面恐惧（上） 第246期 直面恐惧（下） 第247期 《饕餮电商》 第248期 《老板的苦恼》 第249期 《不确定的世界(上)》 第250期 《不确定的世界(下)》 第251期 《礼节的灾难》 第252期 《“爱在深秋”的联姻》 第253期 《iPad之争(上)》 第254期 《iPad之争(下)》 第255期 《透视养猪热》 第256期 《保姆的领导力》 第257期 《悲催的内部创业(上)》 第258期 《悲催的内部创业(下)》 第259期 《乡村的消失》 第260期 《从容变老》 第261期 《从“搜索”到“推荐”（上）》 第262期 《从“搜索”到“推荐”（下）》 第263期 《贫乏的趣味》 第264期 《尊重的艺术》 第265期 《现代化的迷失（上）》 第266期 《现代化的迷失（下）》 第267期 《互联网巨头对决手机战场》 第268期 《何事惊慌》 第269期 《全民重口味(上)》 第270期 《全民重口味(下)》 第271期 《爱的情操(上)》 第272期 《爱的情操(下)》 第273期 《尴尬七零后（上）》 第274期 《尴尬七零后（下）》 第275期 《告别抑郁(上)》 第276期 《告别抑郁(下)》 第277期 人生不相信高考（上） 第278期 人生不相信高考（下） 第279期 疾病的救赎（上） 第280期 疾病的救赎（下） 第281期 贵族和流氓(上) 第282期 贵族和流氓(下) 第283期 看不见的城市 第284期 被埋没的人才 第285期 发现你的优势 第286期 帝国的失落 第287期 潜意识的力量 第288期 拥抱正能量 第289期 数字化革命（上） 第290期 数字化革命（下） 第291期 创新厌食症 第292期 京东闪电战苏宁 第293期 跨界的变与不变 第294期 今天，你上瘾了么
第295期 回归原点 第296期 禅定与创新 第297期 善意的力量 第298期 快乐管理 第299期 大数据时代（上） 第300期 大数据时代（下） 第301期 静水流深（上） 第302期 静水流深（下） 第303期 美丽的谎言 第304期 以美启真 第305期 幸福在哪里（上） 第306期 幸福在哪里（下） 第307期 诗意的缺失（上） 第308期 诗意的缺失（下） 第309期 山寨不归路（上） 第310期 山寨不归路（下） 第311期 成为优等生 第312期 弄拙成巧 第313期 从数量到品质（上） 第314期 从数量到品质（下） 第315期 不买盒饭的90后 第316期 突围移动终端 第317期 褚时健和他的橙子（上） 第318期 褚时健和他的橙子（下） 第320期 跟钱没关系（下） 第319期 跟钱没关系（上） 第321期 Life of Pi（上） 第322期 Life of Pi（下） 第323期 如何修炼领导力（上） 第324期 如何修炼领导力（下） 第325期 设计的本质 第326期 系统化生存 第327期 囧途中的爱、望、信 第328期 讲究的能力 第329期 再不做，就来不及了（上） 第330期 再不做，就来不及了（下） 第331期 VUCA时代的战略（上） 第332期 VUCA时代的战略（下） 第333期 移动化生存（上） 第334期 移动化生存（下） 第335期 “积压”下的服装业 第336期 白酒迷局 第337期 互联网化思考 第338期 冬与夏的轮回 第339期 剩女是怎样炼成的（上） 第340期 剩女是怎样炼成的（下） 第341期 成为一个不多余的人（上） 第342期 成为一个不多余的人（下） 第343期 中国民企路在何方
第344期 分配不公的隐患 第346期 人间是剧场 第345期 李安的启示 第348期 大数据（下） 第347期 大数据（上） 第349期 有气场的办公室 第350期 城市的烦恼 第352期 虚拟时代（下） 第351期 虚拟时代（上） 第353期 抢滩小屏幕（上） 第354期 抢滩小屏幕（下） 第355期 思维的偏狭 第356期 控制错觉 第358期 失落的道统（下） 第357期 失落的道统（上） 第359期 房价的分化 第360期 数字人生 第361期 当年轻人开始怀旧 第362期 拿什么拯救打车神器
第363期 史上最难就业季 第364期 环保新思维 第365期 硅谷血统特斯拉 第366期 那些高考作文题 文件来自我的百度网盘001-366 都有了，自己下载吧链接:密码:s7f7觉得好，记得追加分数啊~~~
