我的四个假想敌读后感500字左右，急需急需，谢谢
余光中的这篇文章写的很有意思，看着四个如花似玉女儿的父亲时刻警觉会有假想敌来攻城掠寨。
读罢顿觉吾苏宅危险已不远矣，好在我只面对一个敌人，不似老余要面对四个，但是，万一，唱唱日后特别招眼，给我陆陆续续招回来若干追求者呢，吾岂不是要以一五十知天命之驱独自应对若干二十多如狼似虎的小青年，生女儿何其麻烦也。
但是，不对呀，我担心的不是以上这些啊，我担心的并不是数量，而是最终有一天终会有一人把我的唱唱领走。
一想到这很是怅然，既已生之养之为何又要眼睁睁的失去。
不舍，不甘，不忍，不乐，也许要到失去之日方知其中滋味。
至少余光中有四个女儿，可以逐步的失去，分开来就没有那么痛了，我可是只有一个，一下子就全没了。
万一，老余家四个女儿要举行集体婚礼呢，那他岂不是比我还痛，呵呵。
但是，即使比别人痛少那么一点点还是掩饰不了我的痛。
“人生就是在不断前行中成长。
”这句话我觉得应该改成：人生就是在不断前行中失去，而失去才让我们成长。
我可以拒绝成长，但是我没法做到不失去。
所以成长往往对应着“无能为力”。
老余的这篇文章写的嬉笑怒骂很是有趣，不象我这读后感写的读来让人伤感，不好，不好。
我和我的四个假想敌读后感300字
《我和我的四个假想敌》读后感对余光中的印象一直定格在《乡愁》那首诗，一次偶然机缘读了余先生的《我的四个假想敌》，让我对余先生有了新的了解。
如果说乡愁中的情感是深沉、庄严，《我的四个假想敌》却是故示慷慨，伪作轻松般的复杂。
余先生的四个假想敌是自己的四个未来女婿，对四个女婿的复杂情感、人生况味全体现在了一篇精美的散文中，从先生的文中除了体会他依依不舍、爱女情切的人之常情外还可以欣赏一下他的嫁女观。
如“在理性上，我愿意“有婿无类”，做一个大大方方的世界公民。
但是在感情上，还没有大方到让一个臂毛如猿的小伙子把我的女儿抱过门槛。
”再如，“省籍无所谓，”“那么学识呢
”“学什么都可以。
也不一定要是学者，学者往往不是好女婿，更不是好丈夫。
只有一点：中文必须精通。
中文不通，将祸延吾孙
”“相貌重不重要
”“这种事，我女儿自己会注意，怎么会要我来操心
” 愿天下有女待嫁的父亲有机会读读余先生的这篇文，从而放一放伪轻松的心情
我的四个假想敌或一只特立独行的猪读后感
作者以猪，让我等色幽默的冷笑之后，往往陷入莫名的思考我以为学家确实有过人之处，特别是能把我们司空见惯的生活作为题材，加以引申。
王小波特别擅长挖掘此类题材，在“众人皆睡我独醒”的状态下，发出呐喊和疾呼。
此种勇气和魄力，使我信服，使我得到片刻的警醒。
人能够这样直抒己见，还能够公开为人所知，受到别人的关注和认同，是王小波也是我们这个社会的幸运。
尽管人已经离去，但他的精神仍在呐喊，久久不愿离去。
兔子洞里的26个假想敌整本书写一篇读后感怎么写
暑假里，我看了好多课外书，最喜欢《父与子》。
书中的人物形象很简单，但是每个故事都体现了浓浓的父子情，故事情节也很有趣。
在100多个故事里，我最喜欢的是《忘加葡萄干的蛋糕》。
这个故事讲述的是父与子闲来无事，看到有很多做蛋糕的材料，就准备试试身手。
于是，父子俩开始和面，但是葡萄干放在桌子底下，他们都没发现。
蛋糕做完后，父把它放进了烤箱烘烤，一会儿已经香气四溢了。
子一转身却发现葡萄干放在桌子底下没有放进蛋糕里，连忙告诉父，可蛋糕已经烤好了。
父与子都很喜欢吃加了葡萄干的蛋糕，父皱着眉头，捧着葡萄干的盒子，怎么也想不出好办法。
子挠了挠头，灵机一动，计上心来，冲进房间，把挂在墙上的猎枪拿了下来。
父看见子手中的猎枪，喜上眉梢，他把葡萄一颗一颗装进枪膛，把烤好的蛋糕放在猎枪的射程之内，和子两人匍匐在地，玩起了射击游戏。
最后他们既吃到了加葡萄干的蛋糕，又娱乐了一番，真是一举两得! 这本书虽然是以漫画的形式展现出来的，人物也很简单，但是在荒诞的故事情节下，体现了父与子的深厚情感，让我印象深刻。
兔子到你的二十六个假想敌这本书写一篇读后感怎么写
写作的角度一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延
兔子到你的二十六个假想敌整本书写一篇读后感怎么写
没看过付人生哲理吗
读完我的《四个假想敌》有什么联想和思考
余光中的俏皮又幽默的文章—我的四个假想敌，用非常轻松愉快的方式告诉我们他的不安与排拒感，对于女儿们的男友，不论是把他们形容成摘水果的行人或是敌军，都表达了一种谨慎与戒备的心理。
余先生看着四个女儿相继成长会少女，心中又喜又怕。
为女儿的成长高兴，为她们即将离开自己而伤感。
这恐怕是每一个父亲的心声吧。
都说女儿是母亲的小棉袄，却忽略了父亲其实和母亲一样疼爱女儿。
母亲还能和女儿说些悄悄话，聊个天，挽着手逛个街。
父亲却只能看着自己的宝贝一天天长大，然后亲手把她送出去自己的家门。
在父亲的眼里，女儿最可爱的时候是在十岁以前，因为那时她完全属于自己，越长越大，却离父亲越来越远。
我的父亲要比余光中运气好多了，至少不用面对那么多敌人来偷走他的宝贝女儿，父亲不会像母亲一样有很多的嘱咐，却是在心里很牵挂着我。
母亲总是在生活中叮嘱，以后找男朋友找个离家近的，父亲虽然不说，我想在他心中也和母亲想的一样，是不舍得我走太远。
谁家有嫁在外面的女儿，父亲总是说，以后想来就没那么容易了。
要嫁人的时候，父亲总是要查看各方面的条件，看人品，看工作，看家庭，一切也都是为了让他的宝贝女儿能过得舒心。
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我很心疼父亲，却也不能不给他招来一个最不愿看到的敌人，虽然女婿是岳父的大敌，但如果女儿一直找不来这个大敌，也还是会害怕，会担心女儿以后会找不到称心如意的对象。
以后无论在哪都常回家，省得父亲觉得我不给他亲近了，让人家把他的女儿给拐跑了。
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我的四个假想敌，余光中，赏析
有女长成，为人父者把未来的四个女婿当成了“假想敌”，展开了“爱的战争”。
其中没有烈火硝烟，有的只是父爱和乐趣。
读了之后，我们发现写惯了乡愁忧思的，原来还有一副幽默风趣的笔墨。
本来是“男大当婚，”的寻常事，到了作者笔下却用一种喜剧心态来写，在轻松中让我们体会到为人父者的细腻柔情，令人耳目一新。
假想敌当然并非真的敌人，是“我”想象出来的，作为未来的女婿，这四个“假想敌”要掳掠走四个女儿，“我”“舍不得。
文章开头就摆出了严峻的形势。
在时间的下，四个女儿转眼成了“少女”、“”，对假想敌出现的担心也就变成了现实。
最初没按纳许所言去做，错失战机;继而滩头阵地失守，寇入深矣;稍做反省，才知道寇入久矣;沙场先是信箱然后电话，当敌人进城，占了沙发一角，败局已难扭转。
“我”之“舍不得”主要是出于父爱，出于留恋往昔习惯了的美好生活。
为人父者在败局已定的情况下，虽故作旷达但终究，人种、省籍、学识、相貌等择婿条件不也正是爱心的表达?这真是一场关于父爱的精彩演绎。
本文以幽默风趣为基调，比喻联翩而至，语言笑料不断，以谐寄意，以趣诱人。
作者又以“战斗”作为基本比喻，全文贯穿，用作战的严肃来说儿女细事的家常更显出文字的谐谑之美。
语言口语化，改造运用成语、典故，令人读来意趣盎然，回味无穷。
求余光中的散文《我的四个假想敌》
《西游记》内容简介中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.《西游记》读后感当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。
在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。
当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。
《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的
也就印证了一句老话：万事开头难。
一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。
而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。
我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗
一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗
《西游记》读后感相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉，我也一样，再次拿起《西游记》慢慢地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。
然而，我最喜欢的就是孙悟空了，相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉，我也一样，再次拿起《西游记》慢慢地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧就清楚地展现在我眼前。
然而，我最喜欢的就是孙悟空了，他破土而出，“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不服人间王位所拘束”，闯龙宫、闹冥司、在花果山自在称王。
孙悟空就是自由的化身，它的品质中最突出的特征就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追求自由的力量和勇气。
我知道，彻底自由在现实环境中是不可能实现的，人终究要受到现实力量的制约，连孙悟空都无法解决人性的本质与不得不受压制间的矛盾，我们凡人自然无法去取得绝对自由。
或许，在文明的社会中，我们的外部世界处于一个非常固定的位置上，我们可以尽量让内心世界变得广阔而幽深，让它无边无际，包容天地。
这已是我们争取人性自由的极限了……《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。
是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
《西游记》读后感《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。
它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。
和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。
他神通广大，火眼金睛，乐于助人。
每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。
其次就是猪八戒了。
他鼓着个大肚皮。
成天好吃懒做。
背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。
猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。
写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。
沙僧老实厚道。
每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。
”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。
所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
