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我的虎女读后感

时间:2018-07-02 08:20

我的虎女蒲公英读后感

我《虎女蒲公英》有很感受。

故事说的是主人在的时候从大蟒蛇的口中救下一只小幼虎,并把她养大,取名为“蒲公英”,虎女蒲公英既勇敢又聪明,主人十分的喜爱她。

她十分会帮主人打猎,有一次还救了主人。

救主人故事是那天下午的时候,主人到果园里割香蕉,他刚进香蕉林,便听见稀里哗啦的声响,他以为是有小偷行窃,可过去仔细一看,原来是一头大象在生宝宝,大象在生宝宝时,是不允许有什么东西惊动母象的,万一有其他动物闯入,在边上守卫的公象会把它杀死的。

主人想不惊动公象们,悄悄走掉,可是他却摔倒了,更可怕的是他身上带的刀掉到岩石上发出金属撞击的声音惊动了在边上守卫的4头公象。

4头公象于是追着主人,主人根本跑不过公象,他急着生智爬到了一颗高大的椰子树上,公象们不会爬树,但是,它们却想出了一个方法,用水去冲松被刨开土的椰子树根,然后,再用身体去撞椰子树,想这样把椰子树撞倒。

主人眼看树就要被撞倒,他只得吹口哨向虎女蒲公英求救,蒲公英跑过来后,4只公象却不怕一只幼虎,合起来攻击虎女蒲公英,蒲公英看打不过4只公象,他就急着生智跑去攻击在生象宝宝的母象,4只公象为了保护母象跟刚生下来的小象,只得放弃了主人,而主人也趁机下了椰子树,跑回了家。

蒲公英就是这么机智的声东击西的曲线救主的方法救了主人。

后来蒲公英成年后,主人不得不放虎归山,让蒲公英回归了大自然。

这个故事让我感到人跟动物之间,只要相互爱护,都会有深厚的感情。

我们热爱动物,动物也会热爱我们。

就象主人跟蒲公英一样。

我的动物朋友之虎女蒲公英 读后感500字

故事的主人公是一只小雌虎,它从小就被作者收养,还把它当成了女儿,给它取了蒲公英的名字。

他们相依为命,蒲公英为作者做了很多事情,他们之间也建立了深厚的感情。

最终,蒲公英因为一只雄虎而离家出走了。

作者以为它永远也不会回来了,但他万万没想到,他的“女儿”却回来了,而且还给他带来了一头公马鹿。

原来,它是用马鹿作为报答送给作者的,以报答他对自己的养育之恩。

在蒲公英临走前,他给自己心爱的“女儿”精心打扮了一番。

他想:我的“女儿”已经长大了,它也应该去寻找属于自己的幸福,我是拦不住它的。

沈石溪便放走了蒲公英。

打那以后,作者再也没有见过老虎女儿蒲公英了。

人人都说百行孝为先,“乌鸦反哺,羔羊跪乳”。

一只老虎都懂得孝顺与感恩。

我们人类更要学会孝顺与感恩。

感恩不是只送礼物,其实有时候感恩只要说一声“谢谢”就行了。

我们要用自己的实际行动去孝顺长辈,帮爷爷、奶奶敲敲背,帮爸爸、妈妈泡杯茶等。

让我们学会感恩,感谢身边的人,感谢身边的一草一木,感谢大自然,感谢世界中的万物吧

读《虎女蒲公英》读后感 张浩

[读《虎女蒲公英》读后感 张浩] 我看了《虎女蒲公英》有很大的感受,读《虎女蒲公英》读后感 张浩。

故事说的是主人在偶然的时候从大蟒蛇的口中救下一只小幼虎,并把她养大,取名为“蒲公英”,虎女蒲公英既勇敢又聪明,主人十分的喜爱她。

她十分会帮主人打猎,有一次还救了主人。

救主人故事是那天下午的时候,主人到果园里割香蕉,他刚进香蕉林,便听见稀里哗啦的声响,他以为是有小偷行窃,可过去仔细一看,原来是一头大象在生宝宝,大象在生宝宝时,是不允许有什么东西惊动母象的,万一有其他动物闯入,在边上守卫的公象会把它杀死的。

主人想不惊动公象们,悄悄走掉,可是他却摔倒了,更可怕的是他身上带的刀掉到岩石上发出金属撞击的声音惊动了在边上守卫的4头公象。

4头公象于是追着主人,主人根本跑不过公象,他急着生智爬到了一颗高大的椰子树上,公象们不会爬树,但是,它们却想出了一个方法,用水去冲松被刨开土的椰子树根,然后,再用身体去撞椰子树,想这样把椰子树撞倒,读后感《读《虎女蒲公英》读后感 张浩》。

主人眼看树就要被撞倒,他只得吹口哨向虎女蒲公英求救,蒲公英跑过来后,4只公象却不怕一只幼虎,合起来攻击虎女蒲公英,蒲公英看打不过4只公象,他就急着生智跑去攻击在生象宝宝的母象,4只公象为了保护母象跟刚生下来的小象,只得放弃了主人,而主人也趁机下了椰子树,跑回了家。

蒲公英就是这么机智的声东击西的曲线救主的方法救了主人。

后来蒲公英成年后,主人不得不放虎归山,让蒲公英回归了大自然。

这个故事让我感到人跟动物之间,只要相互爱护,都会有深厚的感情。

我们热爱动物,动物也会热爱我们。

就象主人跟蒲公英一样。

  〔读《虎女蒲公英》读后感 张浩〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

虎女蒲公瑛读后感好词好句

虎女蒲公瑛读后感有一句话说得好:“滴水之恩,当以涌泉相报。

”今天,我读了《虎女蒲公瑛》,深有体会。

《虎女蒲公瑛》是一篇动物小说,它的主要内容为:一个猎人从蟒蛇的嘴中解救了一只小老虎,并把它养了起来,取名为蒲公瑛。

猎人用牛奶和肉丸喂养蒲公英,蒲公英一天天长大,十分听猎人的话,并伴随着猎人出去打猎。

在猎人在被象群围攻困在树上时,蒲公瑛巧妙运用围魏救赵之计,攻击孕象和小象,迫使攻击猎人的公象赶回去救小象,从而使猎人获救。

当蒲公瑛长大后,还捕猎了一头公马鹿献给猎人,报答他的养育之恩,之后奔驶而走。

当我读完这本书后,我的内心被震憾了,连凶猛的老虎也懂得报恩,那更何况人呢

但很可悲的是有许多人还不如老虎呢

我曾在报纸上看过这样一只新闻,二个越狱的逃犯为了躲避警察的追捕,逃到了山里,但在跳山上有一个逃犯被毒蛇咬伤,这时一个山野老农从那经过,逃犯谎称自己是过路的行人,不小心被蛇所伤。

好心的老农相信了他们,把二个逃犯领到自己家中,并给逃犯敷中药解毒。

几天后,逃犯的伤好了,但他们怕暴露行踪,把老农给杀害了,屋子也一把火烧了。

但天网恢恢疏而不漏,终于这二个逃犯被绳子以法。

那二个逃犯就是一个例子,他们不但没有感谢那位救他们的老农,还恩将仇报,将老农残忍地杀害了,就连文中老虎蒲公瑛也懂得知恩图报,冒生命危险救了主人,并将公马鹿带给主人作报答,之后才离主人而去,可见那些逃犯连嗜血成性的老虎也不如。

但可悲的是,现在这样为了一己之利,恩将仇报的人越来越多,更可悲的是有些人还认为这是理所当然的聪明之举,和文中老虎蒲公瑛比起来,这些人难道就不内疚吗

别人有恩于你,有机会你便要加倍报答其人,这是自古以来的良好品德,我衷心希望所有人都能如此。

《虎女蒲公英》读书体会400字

《虎女蒲公英》读后感:在我的印象中,老虎是凶猛的——猛虎下山,智商也不太高——狐假虎威。

读了沈石溪的《虎女蒲公英》,我对老虎又有了新的认识。

《虎女蒲公英》讲述了一个感人的故事:作者从巨蟒口中救下了一只和猫差不多大的虎崽,取名蒲公英。

他像喂婴孩一样喂养它,等它渐渐长大的时候,又引导它演练捕食的技艺。

他们像亲人般地生活着。

直到两年后,他才依依不舍地把蒲公英放归山林,回归属于它自己的生活。

作者笔下的蒲公英,会“悲伤地蹲在房柱后面的角落,用一种焦渴祈盼的眼光长时间地凝视着我,好像一个孩子在渴望得到父母的一份爱意”;会在发现猎物的时候“因紧张而虎尾高翘,眼角上吊,发出低吼”;会在主人遇险的时候“避实就虚,寻找薄弱环节”,挽救了主人的生命。

我完全被蒲公英吸引住了,我为它的调皮而微笑,为它的勇敢而欢呼,为它的聪明而喝彩,为它的知恩图报而感动。

动物是人类的朋友,只要对它们付出爱心,就一定会得到爱的回报。

虎女金叶子读后感20字

在我的印象中,老虎是凶猛的——猛虎下山,智商也不太高——狐假虎威。

读了沈石溪的《虎女蒲公英》,我对老虎又有了新的认识。

  《虎女蒲公英》讲述了一个感人的故事:作者从巨蟒口中救下了一只和猫差不多大的虎崽,取名蒲公英。

他像喂婴孩一样喂养它,等它渐渐长大的时候,又引导它演练捕食的技艺。

他们像亲人般地生活着。

直到两年后,他才依依不舍地把蒲公英放归山林,回归属于它自己的生活。

  作者笔下的蒲公英,会“悲伤地蹲在房柱后面的角落,用一种焦渴祈盼的眼光长时间地凝视着我,好像一个孩子在渴望得到父母的一份爱意”;会在发现猎物的时候“因紧张而虎尾高翘,眼角上吊,发出低吼”;会在主人遇险的时候“避实就虚,寻找薄弱环节”,挽救了主人的生命。

  我完全被蒲公英吸引住了,我为它的调皮而微笑,为它的勇敢而欢呼,为它的聪明而喝彩,为它的知恩图报而感动。

动物是人类的朋友,只要对它们付出爱心,就一定会得到爱的回报。

虎娃的金叶子读后感

从《虎雏》看沈从文小与其说沈从文对政治有着天生的抵触,毋宁说沈从文从来就不曾试图把文学和政治分离开来。

我愿意称他为最具悲悯情怀的文学家。

他没有鲁迅的犀利,一定要为国民开出一剂药方。

他更不会如郭沫若一般,诗歌口号化,戏剧宣传化,让创作深深打上政治意识形态的烙印。

他不喜任何一个政权策略,他就是要一心一意地用文学打造一个神庙出来,人人得以供奉美善。

当五四新文化运动用白话文学打开国民闭塞的心窗时,那启蒙和救亡的思想无时无刻不在企图渗透其中,不可否认第一代文学巨匠鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊更是迫不及待地在思想上有所播种,他们对文学创作的耕耘仅仅限于投石问路。

那号称让现代文学开始并迅速走向成熟的鲁迅,一直遗憾自己没有创作出长篇小说,后半生陷入无穷尽的论战中,他的思想呈现出支离破碎的片断状,太过于贴近现实而让他走上形而上的哲学意味变得不可能。

用鲁迅的太过实际来衬托沈从文我觉得似乎有某些道理可言。

沈从文并不是一个不谙世事的人,他目睹人民于水火并不比第一代文学巨匠少多少。

也许正是如此,他对任何政论的言说都保持着高度的警惕,而至于给所有的政权投掷去不信任的目光。

他只想着借文学的美和善来改造世道良心。

他对潜意识和人类欲望的探索只是他认识世界的一种方式。

不与当时的文学语境合拍是自然而然。

这也是他进入新中国面临转型却找不到新话语的苦恼所在。

他一生就是这样执著的认识世界。

所以他只好选择改行,从此失语。

文学史上的文学巨匠就这样被活着夭折。

我选择重读沈从文在于近日翻看《转折的时代——40-50年代作家研究》有感。

沈从文颇让我感动的一点在于他的天真。

此天真绝非少童之天真,而是文学观念的朴质。

他把善恶泾渭分明的呈现。

我姑且称呼他表现城市文明的文学叫城市文学,表现乡土的文学叫作乡土文学吧。

这两者间的二元对立清晰可辨。

他一旦描写起少爷太太,似乎他们就是人性恶的一拨人,披着道貌岸然的衣服,做着伪君子的事情。

而一旦写起翠翠、三三等女孩子形象一如自然神垂青着的小灵兽。

而当我读到《虎雏》一文时,心里悠然生发出对沈从文的同情。

我无法对这篇做出文学史意义的鉴定,但我意识到,这里面充满着矛盾的对话意味。

故事的内容很简单,“我”作为读书人,一心想要把做军官的六弟身边的小兵培养成读书人。

他为这个年轻人付出了物质和精神上的代价,而最终这个小兵还是伙同一个兵杀了人,逃往异地。

故事结构很简单,我和六弟是两个对立的阵营。

我和六弟显然代表着两种思想。

毫无疑问,我是文学救国论,从读书识字振兴文化来立人。

六弟则是当兵做官,安身立命。

六弟的阵营成员还包括一个王将军。

王将军的身份颇具意味,他和“我”曾为同学,而最终当上了军官,背弃了自己当初的梦想,有声势有地位。

王将军出现的使命就是劝说“我”让小兵回部队,好像自己是个活生生的榜样。

三多则扮演了一个犹大的角色。

他不仅诱拐小兵逍遥自在,更重要的在于小兵就是受了他的挑唆,伙同他杀了人,只能远走他乡。

“我”无论如何不能想象到如此的结局,他甚至开始怀疑自己的眼睛,无法理解自己的理智竟然被一个美丽的外表迷惑。

阅读小说的感受就是作者还是有一个预设,小兵的发展将不会如我所愿。

我设想的结局是小兵最终离开“我”,还是回了部队。

因为小说时时用六弟的嘴说明小兵内敛的外表下怀着颗诡异的心。

然而小兵令“我”满意的是对我无比顺从,学习刻苦努力,确实有立志做读书人来强国的愿望。

沈从文第一次让我感觉到没有那种天真的蛮横,对城市贵族一意孤行的平面化揭丑,和对乡土无比眷恋的赞颂。

在读者看来“我”和六弟两个阵营的斗争仿佛都有着平等的对话意识。

首先,“我”和六弟对小兵充满着喜爱,尽管两个人的信仰相距甚远,两个阵营的初衷却都是为了小兵的将来。

读者在阅读中只能看着情节怎么走下去,而不是聆听作者的声音,看这两方总有一方胜出。

其次,小兵外表俊美,长了一幅读书人的样子,是迷惑“我”的致命原因。

他内心有着一股蛮力。

尽管如此,还能背叛六弟,放下刀枪,师从“我”,实在是可塑之才。

这一点让“我”深深的感动。

这是沈从文颇为吊诡的一笔。

非不如此写不能表现我愿望失败之痛,也不能说明六弟愿望落空之诧异。

小兵的出路成了令人关心的问题。

他从令人充满希望到让人揪心,即出乎“我”的意料,也出乎读者意料,然而作者也没有任何表态,他的开放性让我突然对沈从文感到陌生起来。

毫无疑问,沈从文该篇的对话性和鲁迅的《在酒楼上》和《孤独者》不同,鲁迅的两篇只能看作是他的分身术,并且对于国民性和知识分子启蒙身份受到冲击的抑郁溢于言表,都是鲁迅的自说自话而已。

作品中构成张力而不能和读者构成对话性,因而我们在了解他孤独的同时,感受到的是知识分子责任难以坚守的悲哀,以及反抗绝望的毅然决然,对于这样的悲剧英雄我们深表同情。

而沈从文这篇的对话意识分明让我们看出了他的困惑。

他已经流露出一种茫然,那就是知识分子渴望获得改造国民的成就感,而事实上他不仅失败了,并且失败的没有一点儿挽回的余地。

他不能把握这种意外的结局,就像不能阻止厄运的发生。

那种具有超自然的力量尽管是人性恶的折射,却让沈从文意识到了,启蒙失败不失败不光有着被启蒙者有吃掉启蒙者的危险性,更有着一种宿命的东西存在。

我认为看与被看,吃与被吃只是一种偶然的原因,是鲁迅发掘出的一种现实存在,而不能说明这是社会的普遍问题。

我想这也大概就是沈从文最终从欲望本身探讨人的存在的一个滥觞吧。

“我”对于自己天真的信赖小兵也表现出一定的自责,颇具反讽意味。

“因为我连一个十三四岁的小孩子,还为他那外表所迷惑,不能瞭解,怎么还好说懂这样那样。

至于一个野蛮的灵魂,装在一个美丽盒子里,在我故乡是不是一件常有的事,我还不大知道;我所知道的,是那些山同水,使地方草木虫蛇皆非常厉害。

”这一段文章让我想到了法国关于环境决定人之性格的理论,从而影响他们文学创作的风格。

这一段是不是“我”试图解释小兵幡然变化的内在原因呢。

总之,这样一解释倒也显出“我”的愚钝。

“我的性格算是最无用的一种型,可是同你们大都市里长大的读书人比较起来,你们已经就觉得我太粗糙了。

”这句话像是自我解嘲,倒是和隐含作者合二为一了。

“狼爸虎妈”与周眩亲子教育读后感

[“狼爸虎妈”与周眩亲子教育读后感]最近反复阅读了“狼爸与虎妈”,同时也学习周眩的“成功教子法”,“狼爸虎妈”与周眩亲子教育读后感。

“狼爸与虎妈”的教育模式强调的是严厉、甚至冷酷;周眩的“成功教子法”强调的是循循善诱;“狼爸”四个孩子三个打进北大,“虎妈”同样将孩子打进名校。

周眩的循循善诱的引导同样让他的“聋女”考上了北大,两者教子法形成的是一种对立,两则谁劣谁优不言自明。

  鄙人才疏学浅不能说严历是好的教育方法,也不敢说循循善诱是最佳教子方案。

一个铜板的正反面,很难说清楚是对是错,事物发展的规律离不开自然逻辑规律。

望子成龙的家长,往往是在上演拔苗助长杯具。

因材施教才是教育孩子最佳方法。

孩子教育不能过余严厉,过余严厉“叫冷酷”孩子在冷酷的高压下被强制进行教育,会不会失去童年快乐而伤失创意;会不会因为冷酷变得无情。

有这样一个故事,一个博士爸爸由于过余严厉,儿子考上大学后一去不复返,直到他死的那一刻。

临死前他躺在床上等待着儿子和女儿见最后一面,儿子和女儿迟迟不来。

于是他说到:这是我太过严厉的结果。

记得有一次,我带他们到海边玩,儿子看到了一个很大的山骨石他特别喜欢,可惜他自己拿不动,他对我说爸爸你帮我拿一下吧

博士爸爸说:你喜欢是你的事,你自己拿吧

并迈步向前不理不采。

儿子又说姐姐你帮我拿吧

姐姐说我拿不动啊

姐弟哭成一团抬着山骨走………….。

他还说这不算还有更严厉的呢

话没说完就命归黄泉。

这也就是所谓冷酷结果,当然我讲的不是怕临死前没有子女见最后一面,而是反映了过余的严厉会导致人性变得无情。

不管是师生之间、还是师徒之间、还是父子之间循循善诱因材施教才是孩子快乐成长的摇篮。

但循循善诱里面同样有着“严厉”,只是我们要把握好尺度。

孩子生下来好似一张白纸,在上面绘画什么样的蓝图取决于父母,读后感《“狼爸虎妈”与周眩亲子教育读后感》。

我们不能一味的在他身上“粘坏标签”,什么傻、笨、不如谁、、猪脑、蠢驴等等……久而久之孩子就真的变得笨了,严重失去自信心。

只有父母欣赏他,他才会发挥好他的长处,这一点在企业里上级与下级,我们说是“用人之道”,我是深有体会的,何尝又不一样呢

我们都认为孩子三岁前很可爱,为什么三岁后就不可爱了呢

这完全是因为他有了思维,同时也会根据自己的思维去尝试他的想要,这时我们应当在孩子思想上进行正确引导。

做好孩子的引导要从自己开始做起,首先要立正自己,因为你是他的标榜,什么样的家长就会有什么样的孩子。

很多的家长天天叫孩子学习,自己却天天打麻将、上网打游戏、游手好闲、不务正业、360天没有看过一本书,没有学习过新的科技;你怎么去教育你的孩子。

教育孩子我发现,在“比比圈”的亚文化环境中,大家重视亲子教育是好事,但重视教育的同时,注重的结果都是“考多少分数”、都是“考什么名牌大学”,而忽略了孩子的动手能力与思想品质。

俗话说360行,行行出状元,不一定人家英语好你就逼他英语好,不一定人家孩子作文好你就逼他作文好,不一定人家数理化好你就逼他数理化好。

高分又有何妨,名牌大学又有何妨,当然不是说知识不重要,知识不是书本上的才叫知识,我认为书本上的东西只是房基,要高楼大厦还靠毕业将知识与勤苦实践整合。

所见、所闻、所学、所触才是真正的知识。

书本上的知识是“智商”社会知识是“情商”,那么当今的企业家有几个是什么正牌大学毕业的,他的成功靠地是情商而不是智商。

所以我要印证我前面所说的“一个铜板的正反面”。

  孩子的教育应当是循循善诱,根据孩子的兴趣和爱好进行引导和支持。

同时也要注孩子的思想品质教育,不能把我们的不成功,强加在后人身上,要想想我们自己是什么东西

能为家庭做什么

能为社会做什么

孩不是属于你的产物,你没有权利打他、强迫他,打骂型的教育是无能的表现。

不要迷信什么“狼爸虎妈”,要根据孩子的性格制定一套适合自己孩子性质的教育方法,很多的东西只能借鉴只能参考,不能将一种方法用于多个孩子进行教育。

  原创:姚圣罡\\\/2011年11月18号晚21点 图片引用“狼爸虎妈”            〔“狼爸虎妈”与周眩亲子教育读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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