读《祖国,我终于回来了》后感
（1） 今天，我读了，《祖国，我回来了》这篇短文。
让我明白了：中国人的心是连在一起的和祖国有着密切的联系。
无论离祖国多远，总要思念和怀念祖国的。
短文主要讲了：作者和奶奶在美国西部城市落杉矶住了一年，今天终于可以回祖国了。
作者又想起一年来在美国的学习生活。
每天美国小朋友都羡慕我戴着红领巾上学。
然后还想起了晚奶奶教我学汉字时，我更加怀念祖国。
我联想到了，作者在飞机上一定想着：好久没有回祖国妈妈的怀抱了，祖国又发生哪些新的变化了呢
科学教育很发达，一定有哪些新的变化。
我很感动，因为作者对祖国的思念是无人能感受到的，一年没回自己的家了，当然有些眷念，而最想看的第一眼，而是祖国灿烂的时光，那是美好的。
作者离开祖国有一年了，落叶归根嘛
作者总要回到自己的祖国，因为他是我们的家。
中国人民的心是连在一起的，任何困难都阻挡不了我们前进的。
祖国祖国，我爱你
你是我们中国人的家，给我温暖；帮我阻挡大风大雨，不让我受伤。
读《祖国，我终于回来了》有感 当1949年第一面五星红旗在天安门广场徐徐升起时，任加利福尼亚工学院超音速实验室主任钱学森为祖国的新生而高兴。
他立即决定回国工作，但由于那时侯在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，他历尽艰辛，终于克服种种阻力，回到祖国母亲的怀抱。
钱学森说：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国。
我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。
”在美国，金钱,地位,名誉，钱学森都有了，可他却说，他宁愿放弃所有的一切，但就是不能放弃祖国，可见祖国在钱学森的心里已经远远超过了他所拥有的一切。
杰出的爱国工程师詹天佑，为了挽救民族危亡的张学良。
收复台湾的郑成功，民族英雄林则徐等等，他们都有着一颗爱国心。
只有当青少年具有强烈的爱国激情，才会有国防责任感和投身于国防的爱国行为。
正因为爱国，才有马援“好男儿当为国战死僵场，以马革裹尸还”的气概；正因为爱国，才有霍去病“匈奴为灭，何以家为”的壮志；正因为爱国，才有岳飞“待从头，收拾旧山河”的雄心。
古往今来，出于爱国之心而舍生忘死，保卫祖国的英雄，何止千千万万
青少年是祖国的未来。
少年兴则国兴，少年强则国强。
我们应该学习钱学森那强烈的爱国热情和报国之志，好好学习，长大后报效祖国和人民
读《祖国，我终于回来了》有感 最近，我一直被一个光荣的故事感动着，这个故事的名字叫《祖国啊，我终于回来了》，这个故事主要内容是：钱学森从小就十分爱国，他为了报效祖国，努力学习，当他学有所成的时候，动荡的社会却没有他施展才华的机会，于是，他留学美国。
数年之后，他听说新中国成立了，就义无返顾地要回国，美国人为了不让他回国，使尽种种手段想要打消他回国的念头，最终钱学森还是回到了祖国的怀抱。
这个故事使我非常感动，钱学森他不怕敌人的毒打，没有被巨大的财富诱惑，为了报效伟大的祖国，他义无返顾回国了。
钱学森曾对友人说过这样一句话：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但决不能放弃我的祖国”。
他归国的决心是多么坚定，他的这一腔爱国热情，难道不令人敬佩吗
相反，像秦桧这种人呢
他背叛了自己的国家，害死了对祖国有功的爱国名将岳飞，至今仍被定在了历史的耻辱柱上，遭千人责骂，万人唾弃。
陶行知曾说过：“国家是大家的，爱国是每个人的本分。
”那秦桧为什么会背叛自己的祖国呢
其实，爱国主义原本就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情，就是因为秦桧抵挡不住权利的诱惑，抵挡不住金钱的诱惑，才会背叛自己的祖国。
而钱学森对祖国的一腔热血，是无法用金钱，用权利来收买的的。
华罗庚曾说过：“我回国，是要用自己的力量，为祖国做一点事情，并不是为了图舒服。
活着不是为了别的，而是为了祖国。
”这句话用来形容钱学森实在是再好不过了。
令人心中涌出一种敬意。
钱学森回国后学以致用，用他的知识研究出了中国第一颗人造卫星，近程导弹，中近程导弹，使他被誉为“中国导弹之父”。
成为“主持研制中国洲际导弹的智囊人物。
国际技术交流大会上，他被光荣的授予“小罗克伟尔奖章”，使这世界上仅有16个获奖者的名单上第一次出现了中国人的名字。
钱学森用他的智慧为中国人争了气，也为自己祖国争了光。
钱学森为国争光的故事虽然已经读完了，而他那赤诚的爱国之心却深深的感染着我，时时鞭策着我，催我奋进。
祖国在我心中的诗词25字
——感恩祖国 打开历史的长卷，我们看到了“精忠报国”的岳飞，看到了“振兴中华”的孙中山，看到了“爱国赤诚心”的张学良，看到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的周恩来；再翻开爱国运动的历史，明天是“一二?九”学生爱国运动六十八周年纪念日。
1935年12月9日，北平学生在中国共产党领导下发动了抗日救亡运动。
这次学生运动掀起了全国规模抗日救亡群众斗争，推动了抗日民族统一战线的建立，使中国革命走向新的高潮。
正如同学所看到的，中日两国，一衣带水，历史上曾有过亲密交往的佳话，惊涛骇浪中，遣唐使的执著奔波，鉴真东渡的千辛万苦，增进了中日人民的友谊；而近代，留给我们的是极为惨痛的一页，甲午战争、“二十一条”、山东问题、“济南惨案”，到现代，小泉参拜靖国神社事件，更不用说那惨绝人寰的八年抗战，多少血泪和仇恨凝聚与我们心中，感恩不在，和平不在，友谊不在；21世纪的今天，我们渴望和平与发展，我们也希望日本也同样肩负起这一责任，用一颗感恩的心去对待国际问题，不要让悲剧重演。
北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
” 明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。
” 一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。
听过《满江红》的同学都能感受到抗金名将岳飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。
相信每个同学的心灵深处都充溢着沉甸甸的责任感。
感恩无处不在，作为学生，要学会做人，学会学习，学会健体，学会审美，还要学会感恩。
对自己感恩，对同学感恩，对父母感恩，对老师感恩，对学校感恩，对社会感恩，以致对国家感恩
中华民族是敢于负责和感恩的民族。
“国耻未雪，何由成名”这是爱国之责；“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是奉献之责；“谁言寸草心，报得三春晖”，这是感恩之责；责任心与感恩心是密不可分的，感恩有赖与责任的依托，很难想象，一个没有责任心的人会有很强的感恩之心
感恩是人生最大的美德，当你外在的一切一文不值，一颗感恩的心会让你觉得生活并不那么坏，当别人在最痛苦的时候给予恩惠，说不定受帮助的人会用一生的时间来感激报答你。
其实感恩很简单，用一颗感恩的心对待所有的一切；其实感恩很简单，一句真挚的谢谢，一缕阳光的笑容甚过宽阔的蓝天
人生难得几回搏
现在不搏更待何时
现在是我们学习的大好时机，“莫等闲白了少年头，空悲切”，让我们责任在心中，感恩在心中，对得起自己，对得起父母，对得起老师
同学们，我们是祖国的骄子，是新时代的主人。
让我们用一颗感恩的心以实际行动报效我们伟大母亲——中国
关于“祖国要统一”的诗词，有的望发给我
【唐】李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
春望 【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
闻官军收河南河北 【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
南园十三首（之五） 【唐】李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
出塞 【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
杂曲歌辞·少年行 【唐】令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
示儿 【宋】陆游 死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
十一月四日风雨大作 【宋】陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
秋夜将晓出篱门迎凉有感 【宋】陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
病起书怀 【宋】陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
书愤 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
州桥 【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：“几时真有六军来
” 过零丁洋 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
金陵驿 【宋】文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依
山河风景元无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞
从今别却江南路，化作啼鹃带血归。
和中斋韵 【宋】文天祥 功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕? 俯眉北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。
骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。
江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。
扬子江 【宋】文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
题郑所南兰 【元】倪瓒 秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写离骚! 黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 【现当代】秋瑾 万里乘云去复来，只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
七律 【现当代】秋瑾 漫云女子不英雄，万里乘风独向东
诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风。
求关于祖国在我心中的书籍的读后感
想必大家都知道,我国以前个很软弱的国家,常常受到其他国家的欺辱,让我世界上抬不起头来.曾经有些外国人认为中国是一头沉睡的雄狮.现在这头亚洲雄狮不再沉睡.他开始在划界上怒吼,让所有人知道他的强大,他的威风.他在向世界.现在中国发达了,在世界上享有名气,让以前小看我们的外国人刮目相看.在中华民族这几百年的历史里,涌现出了许许多多的英雄儿女,他们都是祖国的栋梁之才,受到人民的尊敬.同时中国能发展到今天也离不开他们,是他们让中国变得强大,不再受外国人的欺辱,也是他们让祖国的未来变得更加辉煌,灿烂,现代科学家童第周,从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生,这股动力来自他坚定的信念,伟大的科学家钱学森,不畏艰辛远渡重洋,为国家奉献出了一生.他们这些伟大的科学家,为了们的祖国做出了巨大的奉献.随着时代的变迁,中国日益强大起来.在2001年8月,我国申奥成功,2004年雅典奥运会上,我国的体育健儿一举获得了32枚金牌,使我国成为体育强国.东方的巨龙正在崛起!祖国是我们的自豪,是我们的骄傲,不仅如此我国也在2003年10月15日把神州5号升上天空,还在2005年10月12日把神州6号升上天空,这如此大的成就,不得不让我们惊叹,神州5号,神州6号,不仅是个奇迹,也是中国跨向新的第一步.我们是祖国的骄子,是新时代的宠儿.努力学习吧!我要用自已的双手创造更美好的未来.
跪求以“我和我的祖国”为主题的读后感
追加50分
我爱我的祖国 -----读后感我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。
它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。
它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。
但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如水流逝。
你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们
爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。
屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神
捐躯赴国难，视死忽如归。
血可以流。
泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂
换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。
这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。
这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
还有一篇长滴，你不嫌麻烦，可以抄。
我们翻开选集第一卷第一篇文章就是所著的中国社会各阶级分析。
这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。
以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民；以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。
陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。
但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。
在这个关键时刻通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人
谁是我们的朋友
这个问题是革命的首要问题。
是相当及时和正确的。
通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。
工业无产阶级是我们革命的领导力量。
一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。
那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
在革命时期，最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级，他们所以能如此，第一个原因是集中。
无论哪种人都不如他们的集中。
第二个原因是经济地位低下。
他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。
半自耕农，其生活苦于自耕农，因其食粮每年大约有一半不够，须租别人田地，或者出卖一部分劳动力，或经营小商，以资弥补。
春夏之间，青黄不接，高利向别人借债，重价向别人籴粮，较之自耕农的无求于人，自然景遇要苦，但是优于贫农。
因为贫农无土地，每年耕种只得收获之一半或不足一半；半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半，然自有的部分却可全得。
故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。
贫农是农村中的佃农，受地主的剥削。
其经济地位又分两部分。
一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。
此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。
不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力，勉强维持生活，于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。
故其生活苦于半自耕农，然较另一部分贫农为优。
其革命性，则优于半自耕农而不及另一部分贫农。
所谓另一部分贫农，则既无充足的农具，又无资金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得无几，更需要出卖一部分劳动力。
荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。
他们是农民中极艰苦者，极易接受革命的宣传。
经济地位决定革命态度反映出一个人或是一帮人，一群人的应变趋向。
贫穷到了生存受到威胁时，反抗自然达到顶点。
而集中的，有组织的无产阶级则最具有强大的革命力。
他们的革命决心最大。
同样，半无产阶级的贫民则更具有革命的决心，因为他们的生存受到多种环境的左右，他们的艰辛劳动很少能够满足自己及家庭的生存需求。
就是因为他们分散，不集中，很少能够达到组织起来反抗的目的。
只能以逃生，乞讨，流浪作为消极的对抗。
依靠工人阶级团结农民阶级小资产阶级结盟中产阶级形成一个共同反对帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级的统一战线。
因此中国革命胜利了。
中国共产党是无产阶级先锋队，是革命的先锋，是具有先进思想的一帮人，一群人。
他们的革命不单纯的是把无产阶级的命运推向有产，更重要的是创造一个新世界，新历史，新中国。
正是在这个宗旨指引下，中国共产党的每一个党员，干部都能够以自身的表率，模范的引导，大公无私的气概把不同的阶级、政党紧密的团结在自己的身边，共同完成一个事业。
就是实现共产主义事业。
中国共产党成功的领导广大的中国人民走上了社会主义。
由过去的革命党转变为执政党。
革命党与执政党的区别，一个是领导无产阶级推翻推翻剥削阶级统治，一个使劳动人民群众走上幸福，和平，美满的生活。
前者最贫穷的，革命性最强的无产阶级，半无产阶级正是后者最需要改善的，及待解决的最重要问题。
解决大多数人劳动问题，提高大多数人生活水平在中国共产党成为执政党的那一天起就是首要的任务。
怎样才能够使广大的才脱离剥削阶级压迫的劳动人民群众过上幸福生活并不是嘴上说一说的事。
也不是单纯的依靠无产阶级专政能够解决的问题。
在解放以后到改革开放的二十年间，中国人民生活水平并没有得到明显改善。
但是我们必须承认这段时间也是人们经济生活水平差别最小的时期。
也是公共利益发展最快的时期。
表现在社会福利事业达到了这样一个水平：娱乐场所基本免费，公共事业发展很快，医疗卫生深入到农村边远地区，义务教育普及。
人们虽然生活水平很低但是人们对实现幸福的信念很足。
在这段时间，人们放开生孩子，每户家庭多的七八个，少的四五个，家庭生活负担几乎就靠一个人工资满足。
生活条件低下，但是中国社会人口激增。
虽然各种条件很差，但是社会上很少各种犯罪现象存在。
改革开放以后，随着私有经济的合法化，市场经济便成为社会的主流经济体制。
随着农村实行土地承包到户，个体企业，集体企业，外资企业，国有企业及各种形式的商业，商贩，金融等所有可以赚钱的行业都出现在人们面前。
不同等级的收入构成了中国有史以来最大的差别存在。
也呈现了中国有史以来最大的繁荣景象。
差别，尤其是生活差别存在，出现了满足不同层次需要的生产和服务。
差别尤其是生活差别存在，人们的发财欲望便大大的提高。
差别尤其是生活差别的存在，人们便不在相信任何人与人之间还有什么真情。
因此，生活水平差距随着收入水平的差距，随着不同经营者，获利者的收入不同一性，便又出现了阶级属性——社会阶层。
这就是新时期的经济特征和政治倾向。
在目前中国依据怎样获得生存需求满足方式来区分中国社会阶层有四个层次： 依靠出卖劳动力获得收入满足生存需求方式。
属于这个阶层的是工人，也就是打工者。
所有打工者收入并不相同，脑力劳动者，收入高。
属于知识打工。
体力劳动者，收入低，属于体力打工。
给外资企业打工，工资收入要高于国有，国有要高于个体。
给国家政府打工者，稳定，属于公务员；给企业打工者，不稳定，属于暂时。
这个阶层逐渐增大，竞争力也越来越强。
人们都争先恐后的要寻找高收入，高待遇的职业。
智力打工者越来越趋向高学历竞争。
打工者要想生活的更好就必须依靠自己的能力。
八级工依靠技术，独有的技术最值钱，有技术一方面靠学习，一方面靠钻研。
博士生靠学识，博士生比研究生高，高在知识面宽，研究项目新，效益好。
在市场经济中，能力越来越受到青睐。
收入与能力成为正比。
但是市场经济又是排他经济，能力越强，竞争也就越强。
收入差别存在越悬殊，竞争力越大。
因此，差别是市场经济不可缺少的动力。
随着农村剩余劳动力越来越向城市集中，劳动力价格越来越低。
依靠体力打工者，月薪达到300元以上，不是很多。
一个社会脑力劳动者越多，技术能力越强，需要的劳动者越少。
因此，随着生产技术，自动化程度提高，大部分人员又被裁减下来。
造成劳动力剩余。
因此，剩余的农村劳动力集中在城市，裁减下来的富裕劳动力增加，收入来源减少，造成高低收入差距进一步拉大。
依靠出卖劳动力为生的劳动者，两极分化将越来越严重。
对于低收入人群来说并不比农村好过。
依靠直接生产收入获得生存需求满足方式。
属于这个阶层的是农民。
我们国家农民生产在固定的面积之上。
土地承包是按照人均面积分配。
在有限的土地上搞市场经济作物生产，市场信息对于收入有着重要的关系。
如果生产的作物大丰收，而市场价格高，收入就好，如果生产的作物大丰收，而市场价格低，收入就不好。
缺和补缺是种植型生产获得经济收入不可小视的条件。
依靠直接生产收入满足生存需求方式，实现了生产直接满足需求这个目的。
满足自己的吃用要比出卖劳动力获得生存需求满足方式要稳定的多。
只要这个承包制度不变，只要农民不懒，只要不遇到大荒大灾之年，依靠土地生存就不会出现民不聊生的现象。
现在农民已经不是过去的农民，计划生育使每户农民人口降低到最低限度。
吃穿用不次于城市一般收入家庭。
随着农业生产的进步，闲置时间越来越多。
如果科学技术能够在有限的土地上多增些劳动产品种类合理的利用有限的土地资源增加收入，过剩的生产力就成为不过剩，甚至不足。
因此，依靠直接生产收入获得生存需求满足方式是一个稳定的，富足的，没有压力的生存方式。
大富很难，小富却不难。
依靠利润获得生存需求满足方式。
这个阶层就是企业承包者，个体企业老板，炒股大户，及依靠雇工获得生产增加的土地生产者。
这个阶层逐渐增加。
依靠利润获得生存需求满足方式，生产就是为交换而生产。
企业就属于他们自己。
他们雇佣打工者，靠付给打工者固定工资，获得产品销售利润。
他们的收入依据自己的经商经验而不同。
有的大富大贵，有的则小打小闹。
但是，他们的生存需求满足要远远的高于前两种方式。
随着个体经营迈上轨道，大富者将越来越富，成为财大气粗富豪。
小打小闹者随着经验积累，剩余增加，投资增大有可能成为大富者，也有可能成为贫民。
但是在我们国家，我们放宽了就业经商者的限制。
减免了一些税收，可以说，建立企业，商家都不是困难的事。
关键在于经营。
在于怎样站稳市场经济这个位子。
依靠灰色收入满足生存需求方式。
这个阶层属于不合法收入者阶层。
逃税，权钱交易等等。
这个阶层之大，几乎可以涉及到任何和层次。
这个阶层社会地位上显赫，网络关系强大，灰色收入究竟有多少一般人不可能知道。
社会风气败坏大多数来自于这个阶层。
权钱交易使社会越来越不公正。
不公正的社会则造就越来越多的腐败，灰色收入成为这个阶层优越于任何层次者的经济来源。
是国家有法难依，有法不依的重要绊脚石。
也是造成经济收入两极分化，社会阶层矛盾加深的重要原因。
我们依据怎样获得生存需求满足方式把中国社会分成四个阶层。
可以看到，前两个阶层是社会最基本阶层。
尽管出卖劳动力获得收入差别很大，而且凡是高收入者都有充当靠利润获得生存需求满足阶层的欲望，但还不是大多数人能够实现的。
因此，这两个阶层就是劳动阶层。
关心他们不是怎样致富，而是怎样才能满足。
因为组成这个阶层的大部分是弱势群体。
第三个阶层是富有阶层，他们大部分都具有自己的实力和财力。
他们追求的是利润，就必须按照利润规律来经营生产企业。
让他们自由自在的放开经营就是对他们的最大支持。
任何阻碍都只能减少他们的利润获得。
而利润的产生则是雇佣工人。
因此，在保证工人合法收入和尊严的条件下，促使生产向高科技和技术迈进就是把这个阶层推向一个进步的境地。
第四个阶层是腐败阶层，必须加大力度严格控制。
这个阶层越小，社会公正就越强。
想尽一切办法消除这个阶层存在就是政绩。
而这个阶层消失则必须建立一个第三者存在的监督机制。
这个阶层隐蔽性最强，具有白天是人，晚上是鬼的伎俩。
下什么大力气制止这个阶层存在只要能够问一下其他阶层的人就可以知道。
这样分析中国社会各个阶层，知道谁应该保护，谁应该支持，谁应该反对。
对我们建立政治制度，制定法律法规才有意义。
在诞辰110年的时刻，看一看留给我们的著作，总觉得他老人家还在。
还那么热情，慈祥。
SOS主题是我和我的祖国的读后感
我们翻开选集第一卷第一篇文章就是所著的中国社会各阶级分析。
这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。
以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民；以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。
陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。
但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。
在这个关键时刻通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人
谁是我们的朋友
这个问题是革命的首要问题。
是相当及时和正确的。
通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。
工业无产阶级是我们革命的领导力量。
一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。
那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
在革命时期，最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级，他们所以能如此，第一个原因是集中。
无论哪种人都不如他们的集中。
第二个原因是经济地位低下。
他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。
半自耕农，其生活苦于自耕农，因其食粮每年大约有一半不够，须租别人田地，或者出卖一部分劳动力，或经营小商，以资弥补。
春夏之间，青黄不接，高利向别人借债，重价向别人籴粮，较之自耕农的无求于人，自然景遇要苦，但是优于贫农。
因为贫农无土地，每年耕种只得收获之一半或不足一半；半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半，然自有的部分却可全得。
故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。
贫农是农村中的佃农，受地主的剥削。
其经济地位又分两部分。
一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。
此种农民，每年劳动结果，自己可得一半。
不足部分，可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕，或出卖一部分劳动力，勉强维持生活，于艰难竭蹶之中，存聊以卒岁之想。
故其生活苦于半自耕农，然较另一部分贫农为优。
其革命性，则优于半自耕农而不及另一部分贫农。
所谓另一部分贫农，则既无充足的农具，又无资金，肥料不足，土地歉收，送租之外，所得无几，更需要出卖一部分劳动力。
荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。
他们是农民中极艰苦者，极易接受革命的宣传。
经济地位决定革命态度反映出一个人或是一帮人，一群人的应变趋向。
贫穷到了生存受到威胁时，反抗自然达到顶点。
而集中的，有组织的无产阶级则最具有强大的革命力。
他们的革命决心最大。
同样，半无产阶级的贫民则更具有革命的决心，因为他们的生存受到多种环境的左右，他们的艰辛劳动很少能够满足自己及家庭的生存需求。
就是因为他们分散，不集中，很少能够达到组织起来反抗的目的。
只能以逃生，乞讨，流浪作为消极的对抗。
依靠工人阶级团结农民阶级小资产阶级结盟中产阶级形成一个共同反对帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级的统一战线。
因此中国革命胜利了。
中国共产党是无产阶级先锋队，是革命的先锋，是具有先进思想的一帮人，一群人。
他们的革命不单纯的是把无产阶级的命运推向有产，更重要的是创造一个新世界，新历史，新中国。
正是在这个宗旨指引下，中国共产党的每一个党员，干部都能够以自身的表率，模范的引导，大公无私的气概把不同的阶级、政党紧密的团结在自己的身边，共同完成一个事业。
就是实现共产主义事业。
中国共产党成功的领导广大的中国人民走上了社会主义。
由过去的革命党转变为执政党。
革命党与执政党的区别，一个是领导无产阶级推翻推翻剥削阶级统治，一个使劳动人民群众走上幸福，和平，美满的生活。
前者最贫穷的，革命性最强的无产阶级，半无产阶级正是后者最需要改善的，及待解决的最重要问题。
解决大多数人劳动问题，提高大多数人生活水平在中国共产党成为执政党的那一天起就是首要的任务。
怎样才能够使广大的才脱离剥削阶级压迫的劳动人民群众过上幸福生活并不是嘴上说一说的事。
也不是单纯的依靠无产阶级专政能够解决的问题。
在解放以后到改革开放的二十年间，中国人民生活水平并没有得到明显改善。
但是我们必须承认这段时间也是人们经济生活水平差别最小的时期。
也是公共利益发展最快的时期。
表现在社会福利事业达到了这样一个水平：娱乐场所基本免费，公共事业发展很快，医疗卫生深入到农村边远地区，义务教育普及。
人们虽然生活水平很低但是人们对实现幸福的信念很足。
在这段时间，人们放开生孩子，每户家庭多的七八个，少的四五个，家庭生活负担几乎就靠一个人工资满足。
生活条件低下，但是中国社会人口激增。
虽然各种条件很差，但是社会上很少各种犯罪现象存在。
改革开放以后，随着私有经济的合法化，市场经济便成为社会的主流经济体制。
随着农村实行土地承包到户，个体企业，集体企业，外资企业，国有企业及各种形式的商业，商贩，金融等所有可以赚钱的行业都出现在人们面前。
不同等级的收入构成了中国有史以来最大的差别存在。
也呈现了中国有史以来最大的繁荣景象。
差别，尤其是生活差别存在，出现了满足不同层次需要的生产和服务。
差别尤其是生活差别存在，人们的发财欲望便大大的提高。
差别尤其是生活差别的存在，人们便不在相信任何人与人之间还有什么真情。
因此，生活水平差距随着收入水平的差距，随着不同经营者，获利者的收入不同一性，便又出现了阶级属性——社会阶层。
这就是新时期的经济特征和政治倾向。
在目前中国依据怎样获得生存需求满足方式来区分中国社会阶层有四个层次： 依靠出卖劳动力获得收入满足生存需求方式。
属于这个阶层的是工人，也就是打工者。
所有打工者收入并不相同，脑力劳动者，收入高。
属于知识打工。
体力劳动者，收入低，属于体力打工。
给外资企业打工，工资收入要高于国有，国有要高于个体。
给国家政府打工者，稳定，属于公务员；给企业打工者，不稳定，属于暂时。
这个阶层逐渐增大，竞争力也越来越强。
人们都争先恐后的要寻找高收入，高待遇的职业。
智力打工者越来越趋向高学历竞争。
打工者要想生活的更好就必须依靠自己的能力。
八级工依靠技术，独有的技术最值钱，有技术一方面靠学习，一方面靠钻研。
博士生靠学识，博士生比研究生高，高在知识面宽，研究项目新，效益好。
在市场经济中，能力越来越受到青睐。
收入与能力成为正比。
但是市场经济又是排他经济，能力越强，竞争也就越强。
收入差别存在越悬殊，竞争力越大。
因此，差别是市场经济不可缺少的动力。
随着农村剩余劳动力越来越向城市集中，劳动力价格越来越低。
依靠体力打工者，月薪达到300元以上，不是很多。
一个社会脑力劳动者越多，技术能力越强，需要的劳动者越少。
因此，随着生产技术，自动化程度提高，大部分人员又被裁减下来。
造成劳动力剩余。
因此，剩余的农村劳动力集中在城市，裁减下来的富裕劳动力增加，收入来源减少，造成高低收入差距进一步拉大。
依靠出卖劳动力为生的劳动者，两极分化将越来越严重。
对于低收入人群来说并不比农村好过。
依靠直接生产收入获得生存需求满足方式。
属于这个阶层的是农民。
我们国家农民生产在固定的面积之上。
土地承包是按照人均面积分配。
在有限的土地上搞市场经济作物生产，市场信息对于收入有着重要的关系。
如果生产的作物大丰收，而市场价格高，收入就好，如果生产的作物大丰收，而市场价格低，收入就不好。
缺和补缺是种植型生产获得经济收入不可小视的条件。
依靠直接生产收入满足生存需求方式，实现了生产直接满足需求这个目的。
满足自己的吃用要比出卖劳动力获得生存需求满足方式要稳定的多。
只要这个承包制度不变，只要农民不懒，只要不遇到大荒大灾之年，依靠土地生存就不会出现民不聊生的现象。
现在农民已经不是过去的农民，计划生育使每户农民人口降低到最低限度。
吃穿用不次于城市一般收入家庭。
随着农业生产的进步，闲置时间越来越多。
如果科学技术能够在有限的土地上多增些劳动产品种类合理的利用有限的土地资源增加收入，过剩的生产力就成为不过剩，甚至不足。
因此，依靠直接生产收入获得生存需求满足方式是一个稳定的，富足的，没有压力的生存方式。
大富很难，小富却不难。
依靠利润获得生存需求满足方式。
这个阶层就是企业承包者，个体企业老板，炒股大户，及依靠雇工获得生产增加的土地生产者。
这个阶层逐渐增加。
依靠利润获得生存需求满足方式，生产就是为交换而生产。
企业就属于他们自己。
他们雇佣打工者，靠付给打工者固定工资，获得产品销售利润。
他们的收入依据自己的经商经验而不同。
有的大富大贵，有的则小打小闹。
但是，他们的生存需求满足要远远的高于前两种方式。
随着个体经营迈上轨道，大富者将越来越富，成为财大气粗富豪。
小打小闹者随着经验积累，剩余增加，投资增大有可能成为大富者，也有可能成为贫民。
但是在我们国家，我们放宽了就业经商者的限制。
减免了一些税收，可以说，建立企业，商家都不是困难的事。
关键在于经营。
在于怎样站稳市场经济这个位子。
依靠灰色收入满足生存需求方式。
这个阶层属于不合法收入者阶层。
逃税，权钱交易等等。
这个阶层之大，几乎可以涉及到任何和层次。
这个阶层社会地位上显赫，网络关系强大，灰色收入究竟有多少一般人不可能知道。
社会风气败坏大多数来自于这个阶层。
权钱交易使社会越来越不公正。
不公正的社会则造就越来越多的腐败，灰色收入成为这个阶层优越于任何层次者的经济来源。
是国家有法难依，有法不依的重要绊脚石。
也是造成经济收入两极分化，社会阶层矛盾加深的重要原因。
我们依据怎样获得生存需求满足方式把中国社会分成四个阶层。
可以看到，前两个阶层是社会最基本阶层。
尽管出卖劳动力获得收入差别很大，而且凡是高收入者都有充当靠利润获得生存需求满足阶层的欲望，但还不是大多数人能够实现的。
因此，这两个阶层就是劳动阶层。
关心他们不是怎样致富，而是怎样才能满足。
因为组成这个阶层的大部分是弱势群体。
第三个阶层是富有阶层，他们大部分都具有自己的实力和财力。
他们追求的是利润，就必须按照利润规律来经营生产企业。
让他们自由自在的放开经营就是对他们的最大支持。
任何阻碍都只能减少他们的利润获得。
而利润的产生则是雇佣工人。
因此，在保证工人合法收入和尊严的条件下，促使生产向高科技和技术迈进就是把这个阶层推向一个进步的境地。
第四个阶层是腐败阶层，必须加大力度严格控制。
这个阶层越小，社会公正就越强。
想尽一切办法消除这个阶层存在就是政绩。
而这个阶层消失则必须建立一个第三者存在的监督机制。
这个阶层隐蔽性最强，具有白天是人，晚上是鬼的伎俩。
下什么大力气制止这个阶层存在只要能够问一下其他阶层的人就可以知道。
这样分析中国社会各个阶层，知道谁应该保护，谁应该支持，谁应该反对。
对我们建立政治制度，制定法律法规才有意义。
在诞辰110年的时刻，看一看留给我们的著作，总觉得他老人家还在。
还那么热情，慈祥。
