
蜗牛的悲哀读后感5o个字
有一只蜗牛. 有一天,那只蜗牛想到了一件不得了的事:“直到现在,我都没有注意到,我背上的壳里面,不是装满了悲哀吗?” 这个悲哀怎么处理好呢? 于是,蜗牛去找他的蜗牛朋友. 那只蜗牛跟朋友说:“我已经活不下去了.” 朋友蜗牛问他:“怎么啦?” “我是多么的不幸啊!我背上的壳里面装满了悲哀.”第一只蜗牛说道. 然后,朋友蜗牛说话了:“不只是你,我的背上也装满了悲哀.” 第一只蜗牛心想,真没办法,只好再去找别的蜗牛诉苦. 然后,其他的蜗牛朋友也说:“不只是你,我的背上还不是也装满了悲哀.” 于是蜗牛又到别的朋友那里去. 就这样,他一个又一个的寻访朋友,但是,不管是哪个朋友,都说一样的话. 终于,那只蜗牛注意到了:“不只是我,每个人都有悲哀.我必须化解自己的悲哀才行.”要根据寓言写一篇议论文,什么立意较好?
蜗牛的悲伤读后感少一点
1.一个农夫住在一个旧宅院里,农夫有个儿子,每天就知道玩。
这天,他找到几只蜗牛,放在火上烘烤,蜗牛遇到火,便大叫。
他乐得大叫:“哈,坏东西你们的房子都着火了,还唱歌?这个故事说,有些人做出不合时宜的事情,难免会受到别人的讥笑和指责2.鼹鼠先生病的很重了, 他非常想念自己的老朋友蜗牛, 有气无力的给他打了一个电话 , 叫他来,来迟了就见不上面了, 蜗牛挂下电话, 蜗牛急就像了热锅上的蚂蚁, 最后,蜗牛想了一个好办法请河马先生做一只风筝 , 上面写祝好朋友鼹鼠老兄身体健康.鼹鼠看到病就好了。
这是我刚看的一篇故事,我觉得好感动啊!我觉得小蜗牛是个了不起的朋友。
虽然他的动作慢吞吞的,但是他爱动脑筋,用最快的方法给生病的朋友送去了他的关心和鼓励,我还明白了朋友要互相帮助,我觉的小蜗牛很聪明,我要向小蜗牛学习助人为乐。
3.《童年与蜗牛》这篇文章写的是作者回忆童年时代,他把蜗牛放在光滑的墙壁是上,蜗牛艰难地往上爬,又被作者拽下来,但它不怕重重困难,继续朝顶端爬上去,最后它成功了,作者再想碰它也够不着了。
读了这篇文章后,令我感受最深的是蜗牛虽小,但它很努力,不达目的誓不罢休的精神。
我最敬佩蜗牛这种精神,而我最缺乏这种精神,如假期在家,妈妈让我练字,刚开的几天还不错,可没过十天,我就坚持不住了,不想再练了,还有数学、英语作业我是乱写、乱画,我今后要学习蜗牛的这种坚强的毅力,持之以恒的精神,读后感《蜗牛读后感》()。
4.墙上的蜗牛》读后感本文是一部意识流小说,小说描写主人公在一个普通日子的平常瞬间,抬头看见墙上的斑点,由此引发意识的发散,产生一系列幻觉和遐想。
主人公一会儿由斑点联想到钉痕、挂肖像的前任房客;一会儿从对斑点的疑惑联想到生命的神秘、思想的不准确性和人类的无知;一会儿从猜测斑点是一个凸出的圆形联想到一座古象,进而想到忧伤、白骨和考古…最后发现墙上的斑点不过是一只蜗牛。
意识流这个名词在我的生活中并不常见,我只是看到过一些称为意识流派别的画作,但当时我并不清楚意识流的真正意义,而这篇文章,带我走入了一个全新的写作风格,让我了解到意识流就是一种完全面向自我的,重在表现人的下意识、潜意识乃至无意识的内心世界的文章,这种文章一般要表现的事物是非常复杂的,同时,这种复杂性也使得意识流并不能称为一种派别。
事实上,在我开始读这篇文章的时候,我并不是很明白作者要写这篇文章的目的,而后,我查阅了一些资料,了解到这篇文章是意识流小说,于是我再次读了这篇文章。
这次,我发现作者对于自己思想的发散描写得非常细致,我着重注意了她联想到的事物的色彩,发现这些色彩大多鲜明艳丽,就像是意识里的模糊的色彩,作者描写的很详细,让我不禁跟着她的思绪联想。
每个人的意识都是发散性的,但是真正能写出这样的作品的人很少。
作者每一个联想都带有某种映射的意味,让人既赞叹于她的奇妙想象又赞同于她的哲理性思想。
整篇文章就像是一个大树,墙上的斑点作为大树的主干,而由此的联系则是它的枝条,由此也分出了密集的树杈,一层层的联想让这些树杈更加完整。
事实上,这种联想能不间断地持续下去,就像是人的思维,可是作者又用她的思想将未完的联想拽回了主干,再由斑点开始想起,如此循环往复,让人看到了意识的散漫无序。
整篇文章看似松散,但其结构却十分严谨,像是一个以支点为核心向四周辐射的形状。
而这个支点就是连接作者的思维和读者的一个跳板。
我想,虽然作者想通过这篇文章讲述一些哲理,从而采用了这种意识的发散似的文章,但这一定也是作者的真实想象,因为没有任何一种联系能像思维的联系这样奇妙,既存在着必然性同时又有着不确定性,我想这才是本文最大的亮点。
《蜗牛人生》读后感400字
与其活在别人的口水里,不如找准目标,勇往直前。
有一只蜗牛,默默地爬着,有人说他爱虚荣,有人说他知难而上,而蜗牛却仍然在走自己的路,这就是走自己的路,让别人说去吧
在生活中我们在做一件事时,往往会遭到别人的嘲笑或表扬,这时,我们不要听别人说怎么样就怎么样,而要自己仍然做自己做的事,(好建议需要考虑)不然,只会一会儿干这儿,一会儿干那,这样是成就不了大业的,也做不成一件事,想必大家都听说过这个故事吧:一对父子,牵着驴去赶集,路上,一个人说他们很傻,不骑驴上,于是,父子俩都骑驴上了,又一个路人可怜驴,害怕驴被压死,父亲便下来,让儿子骑,又一个路人说.......就这样,父子俩也不知如何是好,只好抬着驴走,这则看似笑话的故事告诉我们不要别人说什么就是什么,因为别人说的并不代表你自己想的。
就像那句话说的一样:穿自己的鞋走自己的路,让别人说去吧
阅读下面一则材料,根据要求作文。
(60分)一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。
开始它想东游泰山,
因为20岁的贪玩,造就了30岁的无奈。
30岁的无奈,导致了40岁的无为
40岁的无为,奠定了50岁的失败。
50岁的失败,酿造了一辈子的碌碌无为
请不要在奋斗的年纪选择安逸,否则,当父母需要你时,除了泪水,你一无所有;当孩子需要你时,除了惭愧,你一无所有;当自己回首过去,除了蹉跎,你一无所有
人人平等,不努力你什么都不是
能登上金字塔尖的动物只有两种:鹰和蜗牛 为什么鹰可以
因为它天赋好,搏击长空; 为什么蜗牛可以
因为它自知普通平凡,却坚持一步一个脚印,永不放弃。
为什么其他动物很难
因为心浮气燥,高不成低不就,没有太高能力,又无耐心从底起步。
感悟:要么有实力,一步到位;要么有毅力,脚踏实地,每天努力一点点,每天进步一点点,持之以恒,坚持不懈,依然可以铸就辉煌
死在草丛里的蜗牛 材料作文,加急
谢谢
写作指导1.立意蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;问题是蜗牛最后死在了“草丛中”,它生前没有任何行动,这才是可悲之处。
蜗牛没有行动的原因有两点:一是大目标自知做不了,便不做;二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。
究其根源,蜗牛的悲哀在于:不能正确认识自己,不能正确定位自己。
可以这样表述立意:(1)目标要合适,行动须切实;(2)不能好高骛远;(3)清醒认识自我,努力实现自我;(4)做好小事,就是大事;(5)做永远比想重要。
2.选材此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切成功者都有这样的共性:有适宜自己的理想,有实现理想的坚定行动。
反之,生活中的一切失败者,失意者,也常有这样的共性:不能正确自识自我,目标不切实际,懒于行动。
如可以这样选材:(1)谢延信确立的是侍奉亡妻家人的人生目标,伟大高尚也适合自己;(2)李桂林、陆建芬确立了奉献山区教育的理想,既伟大而也力所能及;(3)李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想,执著努力成人楷模。
定目标需量力而行[读题知文,观点清晰]①目标是黑夜中的北极星,给我们的人生指出正确的方向;目标是春日清晨的太阳,给我们带来温暖,带来希望(改为“带来温暖与希望”更能与上下文句子谐调);目标是久旱后的甘霖,为我们输送强大的力量。
[排比开头,写出“目标”对人生的重要意义。
]②然而,不切实际的目标则会适得其反,使你事倍功半。
因此,请量力而行,制定真正适合你的、正确的目标。
[转折,提出中心观点——准确、清晰。
]③量力而行,制定正确的目标有利于我们奋发向上,有所作为。
[展开一,段首中心句]古时中州的蜗牛痛感以位的碌碌无为,遂奋然立志。
这只蜗牛的出发点是好的,人生一世,草木一秋,没有人愿意庸庸碌碌。
但蜗牛的目标却是东上泰山,南下长江、汉水,这对于“绝云气,负青天”的大鹏而言似乎没什么,对于如蜗牛一类弱小者,只能说是不切实际。
蜗牛如此,人亦犹然。
随便立下不符合自身实际的远大目标,最终只落得望洋兴叹的后果,岂不滑稽
[“点”“扣”材料,由“虫”及“人”,分析到位]相反,正确认识自己,量力而行,所制定的目标就可以催人上进,奋发图强,最终实现理想。
[收束本段,照应段首句]④量力而行,制定正确的目标有利于我们战胜困难。
[展开二,段首中心句]谁都知道,实现理想的路途是艰难的,道路是曲折的,要战胜困难,成就事业,就需要有一个强大的动力,这就是正确的目标。
中州的蜗牛制定非常远大的目标,但这并没有帮助它实现自己的理想,究其原因,就是不切实际的目标阻碍了它前进的脚步。
对于我们,只有制定正确的目标,我们才会为其奋斗,扫除前进道路上的障碍。
当年比尔·盖茨从哈佛辍学,去实现自己的电脑梦,不就是有一个正确的目标在引导他吗
[一反一正,对比鲜明]否则,今天的世界首富从何而来,“微软帝国”从何而来
[收束本段,照应段首句]⑤量力而行,制定正确的目标有利于我们实现人生价值。
[展开三,段首中心句]辉煌是通过努力和积累才形成的,一个个正确的目标能让我们不断进步,不断成就自己的价值。
当我们的积累达到了一定的量后,我们就可以创造出自己的辉煌,成就自己的人生价值。
⑥正确的目标是我们的精神动力、力量之源(略显啰嗦),通过目标的实现,我们可以实现自己的价值。
请制定好正确的目标,未来属于你自己。
[收束全篇,照应开篇,变换措辞,提升观点。
可以考虑写成独立段。
]摆正位置[论点式标题,简洁明了] ①有一蜗牛,痛感以往碌碌无为,于是准备东游泰山或南下长江、汉水,但最终都未能实现而郁郁死去。
是什么让这蜗牛未能实现目标,是它自己未能摆正自己的位置罢了。
[概述材料,反向提出观点] ②有了志向本该是件好事,但由于对自己缺乏认识,把目标定得过高,最终导致了蜗牛的失败。
[辩证分析,难得]一只蜗牛如此,难道人就不是这样吗
所以我们必须摆正自己的位置,这样才能把握未来。
[由此及彼,正面提出观点:必须摆正自己的位置] ③高估自己的人,会将自己推向悬崖边沿。
[展开一,段首中心句。
反]不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。
当时中国人是如此的嚣张,曾夸下海口说:“中国不出几年,在经济上便能超过苏联。
”于是便集中全国人民大搞经济,结果非但未能实现诺言,反面给国家带来了不少麻烦,人们苦不堪言。
建国初的失败给了我们一个教训,一切都应依据自身的情况制定切实的目标,不要太过高估自己。
[收束本段,照应段首] ④低估自己的人,是将自己才能埋没的人。
[展开二,段首中心句。
反]我们周围不乏这样的人,他们总认为自己天生就比别人差,尽管自己多么努力还是没有,就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。
古人言:“天生我才(材)必有用。
”没有人一生下来就是天才,如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。
所以请那些低估自己的人摆正自己的位置,让心中的才华放飞。
[收束本段,照应段首] ⑤摆正位置的人,是通往成功殿堂的人。
[展开三,段首中心句。
正]还记得那位生活在无声世界里人吗
年少时,疾病夺去了她倾听世界的权力,但她并非因此放弃生命。
她把自己定位在艺术的殿堂里,经过努力,她的节目“千手观音”感动了中国,感动了每一位中国人。
每个人的能力都是有限的,只要摆正自己的位置,每个人都将会是一个成功者。
[收束本段,照应段首] ⑥摆正位置的人,能在沙漠里发现绿洲;摆正自己位置的人,能把握自己的未来;摆正位置的人,是自己才能的挖掘者(改为“能挖掘自己的才能”,上下文句式要谐调);摆正自己位置的人,能……[收束议论,排比手法] ⑦如果你不想一生碌碌无为,郁郁而终,(灵活“点扣”材料)那么请重新认识自己,把自己摆在一个适合(自己)的位置。
[收束全文,照应开篇]生命的意义在于奔跑人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。
只有奔跑与追求才能突显生命的价值。
生命的意义在于奔跑
天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。
我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。
有座山峰我们永远都无法征服。
我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑
康有为选择了放弃。
在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。
而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。
他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。
退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火,终其一生。
灯罩里闪亮的火种是它的目标。
它希望拥抱火光的温度,但这是永不可实现的一个梦。
它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。
因为奔跑与追求的过程更美。
一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。
短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。
追求过,奔跑过就不后悔。
有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。
其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。
辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰
努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂
稍长,请耐心看完。
:一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了
生命的意义在于奔跑人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。
只有奔跑与追求才能突显生命的价值。
生命的意义在于奔跑
天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。
我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。
有座山峰我们永远都无法征服。
我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑
康有为选择了放弃。
在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。
而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。
他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。
退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。
奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。
山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。
飞蛾扑火,终其一生。
灯罩里闪亮的火种是它的目标。
它希望拥抱火光的温度,但这是永不可实现的一个梦。
它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。
因为奔跑与追求的过程更美。
一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。
短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。
逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。
追求过,奔跑过就不后悔。
有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。
其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。
辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰
努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。
生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂
聪明的蜗牛一文告诉我们什么道理
2.根据下面的材料,自选角度, 自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。
开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划, 至少需要3000 年时间,只好忍痛放弃这个打算。
后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000 年时间。
蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草从中。



