中小学文明素质教育读本观后感
随着21世纪的到来，人类社会进入了一个崭新的时代——知识经济时代。
它的来临，意味着知识创新、传播和应用将成为经济发展最基本的资源和生产最基本的要素。
因此，加快教育改革和发展，全面推进素质教育是我们顺应时代潮流，迎接新的挑战的必然选择，是国家富强、民族振兴的现实基础。
托马斯.马尔斯贝丁所说：“没有任何人能给我们提供人类社会远景的终极图画，但有一点可以相信，人类的每一个行动都会产生影响未来的无穷无尽的后果。
”是的，榜样是最好的教员，虽然榜样是一种无声的语言，但它却教给人们许多书本上根本无法得到的东西。
榜样的力量在于行动，行动比语言更能说服人、教育人、启示人。
行动就是力量。
与空洞的说教不同，榜样无时无刻不在影响一个人、鼓舞一个人 ，他给人一种浅移墨化的影响，久而久之，成为习惯。
对于学生来讲，眼睛是他们获取知识的主要通道。
不管看到什么，他们都会无意识的模仿，不知不觉中，学生与他们身边教师的行为模式就会非常接近。
这正如许多昆虫呈现出与它们所吃树叶一样的颜色一样。
因此，教师的影响力就显得尤为重要。
即使一些看似细小的行为，也不能等闲视之，因为这些细小之处对于学生的品性的好坏有不可低估的作用。
往往是教师谆谆教育的东西早已忘得一干二净，而教师在日常表现出来的有关情感方式、纪律观念、勤劳风范和自我控制等具体行为仍然存留在学生心中并产生持久的影响。
一位作家在晚年时曾无限感慨的说起他的一位老师对自己深深的影响：“每当他来到教室里时，那种祥和的道德氛围立即会感染在座的每一个人，每一句话、乃至每一句话的语调都给人一种心灵空洁、浑身舒爽之感。
在这种庄严却宽松的气氛中，心灵就象在洗澡一样清爽，人似乎站得更直了。
”“每当他在身边时，我几乎变成了另一个人。
”良好的师德对一个人品格的养成是多么重要啊
也许，我们教师教育学生的全部内容可以归纳为一句话——改善和提高自己。
们顺应时代潮流，迎接新的挑战的必然选择，是国家富强、民族振兴的现实基础
中小学生安全与素质教育观后感
危险对于人来说是可怕的，对于孩子更是致命的，而安全教育正是教给孩子捍卫生命的有利武器，从公共安全到校园安全再到家庭安全，安全这个话题无时无刻不贯穿于我们的学习生活之中，从小事做起，从培养孩子的生活习惯和安全意识做起是至观重要的，人生风云万象，变幻莫测，要让我们的后代学会战胜困难，化解危险，善于自救，保卫生命
当生命得以保障，就有如种子埋入了肥沃的土壤，剩下的就是我们精心的培育呵护，令其能茁壮成长，而素质教育正如后天的阳光雨露肥料一般滋养着种子，令其开花结果，绚丽绽放。
人之所以称其为人，我们有别于动物的最关键之处在于我们的大脑，一个聪明进步的大脑，赋予了我们情感、思想、理智、创造等等高尚的元素。
而这一切的组合使人具备了完美的素质，除了学习文化知识，掌握科学以外，内在休养，才是一个人真正主宰生命的东西。
枪炮可伤人亦可帮人，药物可杀人亦可救人，科学善用为福，恶用为祸，责不在物，尽在用物之人。
我们在一味强调孩子成绩好分数高的同时，一定要让孩子学会怎么做人，怎样做事，内在的培养，素质的教育，才会让孩子体会到做人的本质。
而这种培养仍然也要从小事做起，从生活点滴做起。
我们的民族有着五千年文明，有着优秀的民族传统美德，这一切都是孩子素质教育的力量与源泉。
把民族的东西教授给孩子，既是对自己与孩子的负责，也是对我们民族精神的美好传承。
结合实际我们对孩子的安全素质教育应该孜孜不倦，在这点上我们家庭和学校都在做着长期不懈的努力。
“读好书，写好字，做好人”“好学、笃行、启智、扬善、乐学、敏思、自主、创新”。
这一句句一条条校训校规无不简单却精辟的阐述着学校育人的宗旨。
每次家长会，每张告家长书，还有每次的沟通与交流，安全素质教育都始终挂在老师嘴边，常提常新，随时警醒着我们，而我们也从学校的种种规定中体会到老师的良苦用心。
从校园规划到课间游戏，从学生言行举止到校内外行为规范，大家共同努力的都是打造一个有利于孩子成长发育的教学环境，一个安全高效能使孩子全方位发展的科学教育体系。
有了负责任的学校载体，家庭则化为充满活力的细胞，通过家校联系的配合，我们教会了孩子很多课外的知识。
从安全方面孩子学会了某些危险情况下的自救，如火警、急救电话的知晓，如何时关闭电、气阀门的生活常识，特别是学习组织的地震、火灾等演习训练，更是让火灾学会了躲避灾难，远离危险。
而素质教育则在文化学习之中，始终穿插与生活。
帮助他人为灾区捐款献爱心，自己的事情自己做。
可用好的民族历史文化感悟孩子，小到尊老爱幼，一诺千金，拾金不昧，见义勇为，大到爱国爱家，不忘国耻，为中华崛起而读书，这一切传统美德无不滋养着孩子的灵魂深处。
求一篇有关文明礼貌的读后感
文明礼仪是中华民族的传统美德，它就像我们贴身侍卫一样伴随着我们成长。
漫步在马路上，可以随处看见地上的痰、垃圾，为什么会有这些脏物呢
就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自己所做的事情没有人看见，没有什么大碍。
他们丝毫不觉得自己的行为已经影响了市容，影响了别人的良好的生活环境。
爸爸妈妈从小教育我，小孩子人懂得关心生活在自己身边的人，要讲文明，懂礼貌。
时时刻刻注意做一个有修养的人，讲文明的人。
我们学校的学风是“勤奋求学问，认真学做人”，每个教室黑板上方都贴着这些字。
它教导我们每一个学生除了认真勤奋地学好知识，还应该学会做人。
今天读了《文明礼仪教育读本》，让我从文中生动活泼的故事中更多地了解了一些礼仪方面的内容。
它让我更明确了我以后在礼仪方面的努力方向。
同学们，让我们从小就养成讲文明、懂礼貌的好习惯，做一个文明的孩子。
让我们的社会更文明，更和谐。
明礼诚信，是中华民族的传统美德。
基于此，中国以礼仪之邦、信用之邦而著称于世。
明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的基础。
明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。
礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。
每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质；对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。
在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐、带来温馨。
如今，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。
一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心；一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。
可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。
《公民道德建设实施纲要》将明礼作为基本道德规范之一，反映了人民群众的愿望，也是我们民族以新的风貌走向世界所必需的。
诚信，就是诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。
诚信是道德建设的根本，是一切道德赖以维系的前提。
诚信是品格，也是素质和能力，在社会活动中是无形资本，商业巨子无不以诚信赢得市场。
诚实守信是市场经济的内在要求，也是现代文明的基石，他关系着个人的生存和国家的发展。
市场经济需要信用，市场经济“逼”人讲信用，市场经济的法则奖励讲信用，也惩罚那些不讲信用者。
市场经济越发达，就越是要求诚实守信。
信用是进入市场的通行证，诚实守信日积月累就能够形成良好的信誉。
信誉不仅是一个人、一个企业的无形财富，也是一个地区乃至整个国家的无形财富。
纵观历史，横看世界，没有一个不讲信用的人能够长久立足，没有一个不讲信用的企业能够发展壮大，也没有一个不讲信用的国家能够兴旺发达。
明礼与诚信关系密切。
一个明礼的人，必定很讲信用；一个诚实守信的人也一定是位知礼懂礼的人。
我国加入世贸组织后，明礼诚信问题不仅关系到社会主义市场经济的健康发展，更关系到我们国家和民族的形象。
建立现代文明，重建明礼诚信的伦理规范，构建与世贸组织规则相适应的社会主义市场经济的礼貌信用秩序，是摆在我们面前的当务之急。
我们要在全社会大力开展讲文明、讲礼貌、讲信用的宣传教育活动，强化人们明礼诚信的自觉意识、公德意识，培养和完善公民的道德人格，形成自觉自愿讲文明、讲礼貌、讲信用的习惯。
文明礼貌、诚实守信，既要靠自觉，也要靠规矩。
完善的社会管理，是形成全社会讲文明、讲礼貌、讲信用的保证。
无论是领导还是群众，无论是大人还是小孩，都应遵守规矩。
只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，形成严格的监督机制，明礼诚信才能成为每个人的良好习惯，成为整个社会的新的风尚。
(*^__^*) 嘻嘻…… 希望能帮到你
文明礼仪倡议书读后感
素质教育的特点1、素质教育的全体性。
长期以来，我国的基础教育由于受片面追求升学率的影响，中小学教育紧紧围绕升学有望的少数学生来进行，大多数学生处于被冷落的“陪读”地位。
这种教育实质上是一种“选拔”和“淘汰”教育。
美国当代著名教育家布鲁姆曾经指出，教育者的基本态度应是选择适合儿童的教育，而不是选择适合教育的儿童。
他批评只为少数可能达到最高层次教育的学生准备阶梯的教育是最大的浪费。
素质教育作为一种以全面提高全体学生的基本素质为根本目的的教育，是与应试教育的“选择性”和“淘汰性”相对立的。
素质教育必须面向全体学生，使每个学生都具有作为新一代合格公民所应具备的基本素质，这就从教育对象上规定了素质教育的基本性质。
素质教育的全体性要求:一方面必须使每个学生在原有基础上得到应有的发展;另一方面必须使每个学生在社会所要求的基本素质方面,达到规定的合格标准。
2、素质教育的全面性在一切为了升学，一切围绕升学的思想指导下，“考什么，教什么；教什么，学什么”成为中小学的一种普遍现象。
由于高考范围主要限于学科课程和智育领域，必然出现在教育方针的贯彻上，重视智育，轻视德、体、美、劳各育；在课程设置方面，重视学科课程，忽视活动课程和隐性课程；在学科教学方面，重视语言和数理化等所谓主要学科，忽视音、体、美、劳等所谓次要学科；在教育目标方面，重视知识传授，忽视智能、动手操作能力以及情感个性等方面的
文明美德伴我成长的读后感啊，1500字左右，谁会写
帮一下啦。
谢谢
中国自古以来，就是举世闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，注重礼仪是中国人的传统美德。
但是随着时间的流逝，人们渐渐把“文明礼仪”遗忘在脑后，在这个曾经的礼仪之邦里，大家慢慢变得粗鲁起来，文明似乎离我们越来越远。
我记得在电视里看过一个广告：在一列地铁的车厢里，地上掉了一个瓶子，车厢里的人们用脚踢来踢去，谁也不愿捡起它来。
车忽然停了，就见一个系着红领巾刚上车的男孩把瓶子捡起来握在手中，在那瞬间，电视里响起一个声音：文明比赛，现在开始。
我还看过一个故事，一位老奶奶准备过马路，正好遇上红灯，尽管路上没有一辆车，一个人，可她还是等到绿灯亮了才走，有人问她为什么这样做呢
老奶奶回答道：“我是为了不让小朋友们误解，以为红灯也可以过马路。
”这个故事给我留下很深刻的印象，我想文明的延续和长辈的行为有着密切的联系，所以长辈们一定要注意自己的言行，给我们做出好榜样啊
不久前，我在出板报时，还查到这样的资料，说的是新加坡，一个通用英语的国家，这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写，但其中一些关于文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
得到的回答是：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
” 那么文明是什么呢
记得英国著名的作家罗斯金曾说过：文明就是要造就有修养的人。
是呀，能在各方面都讲文明的人一定是十分有修养的。
其实，讲文明没有那么难，因为文明就在我们平时生活的细节琐事中：文明是见到师长时的礼貌问好；文明是静静聆听别人讲话的耐心；文明是不说脏话和粗话的表现；文明是不乱扔垃圾、不随地吐痰的举动……如果你做到这些方面，那么就欢迎你成为“文明家庭”中的一员
可是在我们的身边总有一些不和谐的音符跳动着，校园内、楼梯上、教室里时刻都可以看见与我们美丽校园不相衬的纸片 、食品袋；有的同学在教学楼的走廊上追逐打闹，习以为常；还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，骂人打架……这样的行为怎么能让我们对文明礼仪说“你好”呢
文明是人类礼仪的标尺，是美好心灵的展现，养成文明习惯是每一个现代人的必修课，拥有文明也就拥有了美好的一切。
所以同学们，就让文明存在于我们的一言一行中吧，行动起来，让文明在我们的生活中无处不在，让我们成为文明之主，让文明美德伴我们一起成长。
我相信拥有它，我们将拥有快乐和幸福
一切正如广告中所说：文明一小步，和谐一大步
如何理解素质教育与全面发展教育的关系
一、全面发展教育是实施素质教育的基本理论依据，是素质教育的实践基础和方向 二者在本质上是一致的，用全面育人观对待教育，使人的心力、智力、体力等各方面能力充分自由地发展。
素质教育是在以往教育的基础上继承和发展起来的，并通过成功的教改得出成果，使学生全面发展。
素质教育在我国有着深厚的历史基础。
早在春秋时期，孔子所应运启发式、有教无类和因材施教等教育理论都是朴实的素质教育。
中国古代书院重视明辩义理并通过实践修身养性，重视对学生的个别指导，启发学生深思好问，尤其重视学生的志向，常常开展会讲，以自学、讨论和辩论为主的教学方式，发挥学生的主体性，不能不说中国古代书院的教学就已具备素质教育的基本框架。
就连盛行1300多年的科举制度也包含素质教育的基因。
例如，唐代进士科重诗赋，擅长诗赋者，即使贴经差的也可金榜题名。
因此，可以说这种特长式素质教育促进了唐诗盛行，佳作叠出。
在我国漫长的教育历史中，早已产生了素质教育的酵母菌，有待后人去发酵。
综观历史，素质教育是长期以来进行教改的结晶。
著名教育家蔡培元在北大推行的教育改革是最好的一例。
同时也说明成功的教育改革也是指向素质教育的。
由此可见，素质教育是在古代教育的基础上继承和发展起来的，并通过屡次成功的教改得出的成果。
人的全面发展学说是实施素质教育的基本理论依据。
搞好全面发展教育，才能提高人的素质。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说，其基本内容是指人的身体和精神全面充分而自由地发展，是我们制定和确立教育培养目标的基本理论。
《中国教育改革和发展纲要》明确提出：教育改革与发展的根本是提高民族素质，多出人才，出好人才。
这是十分正确的。
要达到这个目的，贯彻人的全面发展学说，对学生实施全面发展教育，就必须实施素质教育。
也只有搞好全面发展教育，才能提高学生的综合素质和民族素质。
二、素质教育是全面发展教育的具体落实和进一步深化，是贯彻全面发展教育的必由之路 素质教育反映了全面发展的实质。
真正的全面发展应体现在人的综合素质的发展上。
恩格斯在《共产主义原理》一书中写道：“教育可以使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可以使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。
因此，教育就会使他们摆脱这种分工所造成的片面性。
这样一来，根据共产主义原则组织起来的社会将使自己的成员能够多方面地运用他们的全面发展了的才能。
”这一段话揭示了：只有把全面发展落实到人的素质的全面提高上，只有把全面发展教育与素质教育联系起来，才会有真正意义的全面发展和全面发展教育。
比方说，全面发展教育和因材施教结合就可使学生在基本素质全面发展的基础上发展自己的个性，从而提高自身素质，获得更加全面的发展。
素质教育具有鲜明的时代性，反映了时代新变化所赋予全面发展的新内容。
例如，当前大力推行素质教育，进行课程改革，主要是针对扎扎实实的“应试教育”而来，时代感非常强烈。
唯有素质教育，才能培养适应现代化社会的快速变革全面发展的人才。
现代社会科技发展迅速，社会日新月异，分工越来越细，竞争激烈，人际关系复杂化，特别是电脑进入了教室和家庭，从而扩大了学生的信息量。
恩格斯在《自然辩证法》的导言中称欧洲的文艺复兴时代“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识方面的巨人的时代”，并说“那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言。
不在几个专业上放射出光芒。
”这说明飞速发展的时代需要高度全面、高度综合素质的人才。
为了适应社会现代化和人的现代化的要求，新型人才观集中体现在对现代人的素质要求中，这样使全面发展的教育目标更加具体清晰，从而逐步实现教育教学的理想，提高人的素质。
素质教育是本体教育，本体的整体性决定了它的全面性，是对全面发展教育的进一步深化。
素质教育是一种以人为本的本体教育。
怎样认识素质教育抓住了它的本质呢
首先，素质教育是以人为本的教育，认识素质和实施素质教育，必然做到目中有人；其次，实现素质教育以人为本的思想，必须真正把“人”当人看；再次，实现素质教育以人为本的教育，必须构建以人育人、以人促人的机制。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说和个性发展问题是其学说的核心内容，其要义在于尊重人的个性，重视人的发展。
素质教育揭示教育本质，强调个性原则，摒弃统一标准的教育,创造宽松和谐的学习环境，使个性的倾向性得到培养和训练，获得充分自由发展，由此，整体素质都得到提高。
目前，“应试教育”向素质教育转轨势必引起教育目的、内容、途径和方法等方面发生深刻变化。
从这些方面可看出，素质教育只能是人的全面发展的素质教育。
比如关于素质教育的教育目的，首要的就是学会做人，而不是造就几个英才。
这一目的使人的本质属性和人的社会属性统一起来。
“人类发展的目的在于使人日臻完善；使他的人格丰富多采，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为国家一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任。
” 三、素质教育选定的目标是向着全面发展教育目标看齐的，具有超前性，它是未来社会全面发展教育的组成部分 我国实施义务教育的根本目标是为培养德、智、体诸方面全面发展的社会主义现代化事业的建设者和接班人奠定基础。
这一根本目标体现现代教育的基本特征——全面发展。
素质教育是侧重未来的、动态的教育。
因此，其全面发展的内容应是全新的。
有的学校把素质教育的一部分内容归纳为国家意识、公民意识、环境意识、珍惜生命意识、崇尚体育热爱运动的精神、讲普通话等；有的归纳为学会关心、学会求知，学会健体，这些都反映了素质教育是与时俱进的，动态地适应社会和时代。
二十一世纪信息化竞争的国际环境要求人的知识区间、能力系统和心理状态方面大大超过前人。
素质教育把人的发展作为出发点和落脚点，不断更新全面发展的内容，逐步提高学生适应信息化社会的能力、素质和民族素质。
礼仪素质读后感怎么写
文明礼仪观后感文明礼仪观后感观看了文明礼仪的视频后，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，作为社会的一份子，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考，文明礼仪读后感。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。
那么，什么是礼仪呢
金正昆教授以为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规、做人的准则。
比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。
一个具有良好文明意识的现代人，礼就是必备的基本修养，必须表里如一。
礼仪，就在我们身边。
