求一篇读（离开雷锋的日子）读后感1000字左右
观《离开雷锋的日子》有感 序：雷锋说：“人的生命是有限的， 可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
“当今“学雷锋好榜样……”至今任在传唱不停。
三月五号，雷锋日，不仅仅感动在大家的行动上。
很高兴，看完了《离开雷锋的日子》。
电影《离开雷锋的日子》讲述的是有关乔安山的一段感人至深，催人泪下的平凡经历。
几十年前，时代推出了雷锋——一个平凡而伟大的普通军人，他以自己年轻的生命为社会树起了一座时代精神的丰碑。
然而，他却走得如此匆促，在人们还痴痴地目睹他俊美的身影和高尚的人格魅力的时候，那一串深重而闪亮的足迹忽然间嗄然而止，躲开了人们心底的思念和企盼，静静地踏向了人生之旅的终点。
转业三十多年过去，乔安山始终没有忘记雷锋，他坚持学雷锋，做好事，尝尽了甜酸苦辣。
一次，乔安山驾驶的长途汽车上，上来了七、八个站长亲戚，都不买票。
乔安山对站长以权谋私的行为坚决抵制，把他们轰下了车，为此得罪了站长。
汽车行驶途中，一哑巴拦车，他女人难产，乔安山没按规定行车，及时地将产妇送到医院。
有一次，乔安山驾车救起一位被车撞伤的老人，并将老人送到医院抢救。
老人在家人的压力下，违心的指认是乔安山撞了他。
乔安山痛心，家人寒心。
最终，撞伤老人的司机找到了，老人的良心也受到谴责，拉着乔安山的手，认了错。
一次在行驶途中，乔安山和儿子乔兵的车坏了，父子俩向过往车辆求助，有的视而不见，有的伸手要钱。
直到晚上才有辆车停下，却由于车小没法帮助他们。
第二天一早，昨夜停车的女士带领一群头戴小红帽的人们前来帮忙，原来那位女士是雷锋生前辅导过的学生。
乔安山深受感动，他意识到不只是他一人在学雷锋。
三十多年来，乔安山只要遇上困难，总要到班长雷锋的墓前坐坐，和班长聊聊，什么困难就迎刃而解了. 乔安山是平凡的，他身上背负着一个沉沉的希望，在崎岖变幻的历史路途上踽踽独行而毫无怨言，他默默地关注着变化万千的世纪，默守着一个坚定的信念，静静地袒露着一种生命的俊美。
他或许只是一片迎风而动的绿叶，或许只是一粒亮丽而纯清的海水，但他却昭示着一种生命的倔强，折射着一种生命的辉煌。
乔安山却是伟大的，他将雷锋那一串深重而闪亮的足迹延续了下去，他将一个悠远的时代与现实连成缆索，让人们从心灵深处由衷地去崇敬、膜拜，让更多的人脱离种种龌龊腌臜，紧紧地凝聚在一面辉煌的旗帜下面，展示出浩浩淼淼的无私与崇高。
我甚至于为他的默默无闻而潸然泪下，他只是沿着雷锋的足迹去完成雷锋未竟的事业，他没有叱咤风云的感召力，没有气吞山河的雄才大略，他所具有的只是一颗金子般的心和一种向往光明追求真理的执着。
然而，正是这平凡的一举一动将各种掺杂着自私与物欲的思想都款款地摇碎，又溶为一体，凝合成一座精神的丰碑，凛然屹立在新时代的开端。
社会在发展，时代在变迁。
改革迈着矫健的步伐在华厦广袤的大地上画出了浓重的一笔，面对着日新月异的这个世界，有人迷惑了，有人混沌了，长久以来蕴含在他们脑海深处的某种精神支柱在对物质的无限追求中悄悄地支离破碎，飘散消失殆尽。
我不由得有一种激动和亢奋。
当一大群稚气未脱的青年志愿者哗然而现的时候，我似乎看到了希望，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。
或许正是一代一代凡夫俗子执着的赤诚，正是无数坚实的脚步，才能将新时代的这座丰碑巩筑得如此沉稳，踩踏得那样殷实、富丽，才能让更辽阔的华夏大地上长存文明的火种，生生不息，延绵不绝。
雷锋精神是一座丰碑，是万千民众的一个精神的皈依点。
而瞻仰这座丰碑，你就会多一个沸沸扬扬的生命热源，你的人生也会增添一股烫人的力量，开始浩大而勃发。
这或许正是影片感人之处。
希望对你有用
《人民的好儿女》观后感1000字
[《人民的好儿女》观后感1000字]近期连续收看了全国优秀共产党员电视系列片《人民的好儿女》，不禁为系列片中一个个真实、朴实的共产党员事迹所感动，《人民的好儿女》观后感1000字。
系列片中所展示的优秀共产党员的事迹来自社会的各个行业，但是都坚持了自己的理想，为党的事业不懈奋斗。
杨瑞辉同志从铜川矿务局职业病防治医院下岗后，毫无怨言，毅然开始二次创业，在她的艰辛努力下，把一所曾被宣告破产的医院建成了全省闻名的康复护理机构。
她30年如一日，舍小家、为大家，忘我工作，用真情和爱心诠释了一名护理工作者的高尚情操。
李文祥参加过许多次大战役，荣立了许多军功，但是从不夸耀自己在部队时的辉煌历史。
他用一块布料把在部队荣获的立功受奖证书和奖章包好后，就把这个布包压在了箱底下，大家只知道他是一位普通的复原专业军人，用李文祥老人的话：“干革命是为了老百姓都过上好日子，不是为了要待遇
”李文祥用朴实的语言，明白地告诉了我们，工作是为了人民服务，而不是一心只想要待遇曾有人说“跟着组织部，年年有进步”。
而杜洪英对这句话的理解，从来都不局限于个人职位的升迁，而是工作一年比一年出色。
因此在玉环县委的组织部里，流传着她三拒调升的故事。
杜洪英在繁忙的工作中挤出时间，抓紧学习，对组织工作的政策法规熟记于胸，努力成为组织工作的“活字典”、“业务通”；就是在这样31年如一日的坚守里，杜洪英赢得了尊敬，赢得了属于她的骄傲，观后感《《人民的好儿女》观后感1000字》。
每看完一部影片，我的内心都在颤抖，我的心灵都受到了洗礼，为之震撼。
这些人只是一种典型，但正是无数个像这样的典型，才给我们的祖国撑起这片清新蔚蓝的天空。
我同样作为一个基层党员，深感责任重大，与这些优秀的共产党员相比，差距十分明显。
今后在工作中，我认为我应该从以下几方面提高个人素养：首先是责任心，每个共产党员要实现自己在入党宣誓时的承诺，本职工作是首要的平台，而要想做好本职工作，责任心是关键。
应该说大多数工作，都是具体而繁琐的，责任心是保证工作保质保量完成的基础，是做好任何一件事情的首要因素。
其次是求知欲，科技在发展、社会在进步，在新时代，信息的更新速度越来越快，为了更好地做好工作，必须在扎实掌握已有业务知识的基础上，不断补充新的专业知识和通用知识，这是做好本职工作的重要因素。
第三是创新精神，创新是一个提高社会效率的变化，在经济全球化的今天，在我们身边的改变随时发生，社会的发展日新月异，想要和时代同行就要在不断学习的同时注重改革创新，通过创新，进一步做好本职工作，提高工作效率，提升工作成绩。
最后是正确的人生观和价值观。
改革开放的30年是社会变革的30年，如果没有坚定的政治信仰，没有成熟、正确的人生观和价值观就很容易迷失在当今的多元化社会中。
作为一个共产党员，应当一心一意为人民服务，决不能患得患失、过于计较个人得失。
在当今社会，不正之风正在滋生、蔓延，在利益和诱惑面前，经常有人误入歧途，作为新生代共产党员，我深知自己任重道远，而我，又何尝能无时无刻警醒自己：我是共产党员，我要做我该做的事，我要帮助我能帮助的人，虽然我不能成为标榜，但是我定能成为浇筑基石的沙砾。
同样，作为一名机务工作者，我会立足本职工作，为公司和社会的发展贡献自己的微薄之力。
所有的“人民的好儿女”，都是我学习的榜样，他们的精神，将成为全社会的指航标，引领我们前行。
“人民的好儿女”也将成为我的座右铭，篆刻于心。
中国近代史读后感1000字，不要纯抄过来的，自己改一些，急
近现代史学得 刚刚开始上《中国近现代史》课时，满了疑惑：这段历史我们初过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊
而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛
虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。
老师好象看出了我们的心思，他说：“别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的
辛亥革命是哪年爆发的
这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我
”不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。
老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。
就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。
现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。
这样的学习是没有效果的，也没有意义。
所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。
他要我们记住：落后就要挨打
引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰
这次学习，我暗下决心，一定要好好学
多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。
“落后就要挨打。
”在我看来，这个道理贯穿着整个历史。
回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。
虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了“东亚病夫”的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。
这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。
这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。
清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。
此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争，我想，中国的现状可能要好得多。
大批的不平等条约不知道让我们中国人倒退了多少年。
但是值得肯定的是，中国建国以后的发展十分迅速，我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到爆炸第一颗原子弹，只用了七年的时间，但美国却要花去200年。
虽然我们现在和美国、英国等国还有一些差距，但要考虑到两国不同的历史背景。
其实，中国的历史，也是一部不屈不挠的抗争史。
在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。
像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现，鼓舞了人民的斗志；广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的反抗精神；太平天国运动和义和团运动，给帝国主义主义势力造成沉重的打击，社会各阶层的团结一致，让人民看到了希望。
最后，在第一次世界大战后，为维护国家主权，1919年爆发了五四爱国运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。
所以，不必去盲目崇拜美国、日本，我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得，小时侯，我学会的第一首歌是《社会主义好》，歌词的最后那一句“全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮”。
相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》，这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的，它们的存在是有依据的。
提到中国，又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。
长征的年代已离我们远去，但“长征精神”却代代相传，就像是保存精神火种一样。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾，那种不屈不挠，不怕牺牲，勇往直前的永雄气概，那种互帮互助、亲密团结的合作精神，那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质，都无时无刻不在激励着我们前进。
但在无数的光环下，还有许许多多同样出色的战士，他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹，但“长征精神”在他们身上，同样是熠熠生辉。
傅雷特家书读后感1000字
《傅雷家书》读后感1000字翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》，创作于9~9经历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。
此后与父亲傅雷常常书信来往。
文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”《傅雷家书》不仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。
在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。
父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。
傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。
这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。
那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。
傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。
他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。
不过傅雷并不是死板的教育。
有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。
父亲察觉到异常，便走下楼来。
傅聪吓得赶忙回到谱子上去。
但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。
傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。
9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。
两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。
人爱其子，胜于一切。
傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。
傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。
使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。
他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。
这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。
傅雷已去，家书仍留。
傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
《傅雷家书》读后感1000字《傅雷家书》读后感1000字世界上有种神奇的力量，那就是爱。
爱在我们身边无处不在。
因为有了爱世界才会更美好。
而父母对我们的爱尤为重要。
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。
傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。
他对傅聪的人生之路起了很大的作用。
傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。
他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。
”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。
事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。
从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。
在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。
这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。
他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。
最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。
我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。
我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。
尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。
”所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
《傅雷家书》读后感1000字《傅雷家书》读后感1000字每个人都体会过父母的慈子和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
望采纳
选集读后感1000字左右
选集读后感1000字 每次拿起《选集》，都会被伟人那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。
的人格魅力，领导风采，丰功伟绩……时时萦绕在耳边，浮现在眼前，重重地震撼我的心灵。
曾经接触过的《选集》，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。
真是“真理永远没有新旧之分“呀。
通过学习伟大领袖毛主席的思想，自己作为入党积极分子的一员，自然对这些思想进行了深刻地思考。
我们翻开《选集》第一卷第一篇文章就是所著的中国社会各阶级分析。
这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。
以陈独秀为代表，只注意同国民党合作，忘记了农民;以张国焘为代表，只注意工人运动，同样忘记了农民，这两种倾向都感觉自己力量不足，而不知道到何处去寻找力量，到何处去取得广大的同盟军。
陈独秀也好，张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。
但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向，片面的强调某一个方面正确。
在阅读《选集》时，民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃，这是一种内化的思想的体现。
针对这些问题，通过正确的对中国社会各阶级的分析，明确指出谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。
是相当及时和正确的。
通过对中国社会各个阶级分析得出：一切勾结帝国主义的军阀，官僚，买办阶级，大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。
工业无产阶级是我们革命的领导力量。
一切半无产阶级，小资产阶级，是我们最接近的朋友。
那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。
革命时期，最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级，他们所以能如此，第一个原因是集中。
无论哪种人都不如他们的集中。
第二个原因是经济地位低下。
他们失了生产手段，剩下两手，绝了发财的望，又受着帝国主义，军阀，资产阶级的极残酷的待遇，所以他们特别能战斗。
经过这些种种思考，总结出了这一套正确的思想——思想。
此外，《选集》第三卷《为人民服务》一文中说：“我们的共产党和共产党所领导的八路军，新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民利益工作的。
“在《在延安文艺座谈会上的讲话》中，同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。
“一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上“，“是不是拥有热爱人民的思想和感情“，“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急“等这些根本问题，原则问题上过不了关，也就不能成为一名合格的党员干部。
这都展现了思想的各个方面的集中体现。
现在我们学习“三个代表“重要思想的根本目的，也是为了解决好这个问题。
我作为一名入党积极分子，尽量地为人民服务，是大公无私的，是舍小家为大家的，是全心全意的，是处处装着人民，事事想着人民的。
因此，在工作和学习中我们应该注意以下几方面：第一，“方向“和“方法“两手抓，两手都要硬。
“方向“好比是社团的长期发展战略，短期发展战略。
第二，多监督，多检查，多交流。
只有这样才能把我们将来的时间争取出来，不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。
第三，“团结，透明，相互支持，相互协调“应该成为我们日常生活和学习的优良作风。
第四，“艰苦奋斗“的优良传统永远不能丢。
这就是我读了《选集》的所思所悟!我觉得，心得不要太多，哪怕是一条，只要能用到我们实际工作中就是成功了。
愿我们大家共同进步。
1000字读后感
要自己想的……不过你可以围绕对岁月流逝的无奈与惋惜来写……加油~~
