高分跪求《为权利而斗争》读后感
孩子，有幸看到了你的那封信，我看到一个爱思考有主见苦苦探求生命意义的少年。
我真的为我们还有这样的孩子感到高兴，我们的孩子还没有沦为完全的机器，不会完全的满足于生物意义的存在，虽然生物意义的存在其实也是重要的。
于是，我很想以父母辈的身份和像你这样的孩子们聊一聊，关于理想，关于学习-----你列举了很多的例子来说明所谓远大的理想在你眼中的幻灭。
孩子，你列举的那些理由都不成其为理由。
没错，一些科学研究的成果的确被错误的利用从而给人类带来了极大的灾难，但是从整个人类社会的发展来讲，正是人类在自然科学和人文科学方面的成果推动着社会的不断进步。
虽然目前的各类社会形态都还有这样那样的弊端，但是跟过往的历史比起来，人类文明的进步是毋庸置疑的。
如果你对历史的可怕不太了解，建议你可以翻一翻《可怕的历史》，它可以告诉你人类社会曾经经历过怎样可怕的黑暗和血腥。
比如，一个17世纪英国的贵妇，为了保持所谓的年轻美貌，要饮用少女的献血并且用少女的鲜血来沐浴。
她每洗一次澡就要有好几个贫民家的少女被极其残忍的方式杀戮。
几乎所有发明创造的动机都不是为了战争和杀戮，只是这些技术被邪恶的人掌握之后，才会带来痛苦和毁灭。
正如菜刀，人们发明它是为了更好的享用食物，但是也有很多歹徒用菜刀杀人，我们不能说这是菜刀的错，然后否认菜刀存在的任何作用和意义。
而且你好像还因为一个无厘头的雕塑而否定莫言的意义
这个雕塑跟莫言有什么关系呢
如果有人在泥地上撒泡尿冲出一条小细沟，然后说这是长江，然后你就要否定长江存在的价值吗
你提到的人类社会发展方式以及目前陷入的困境，比如能源的枯竭，环境的破坏，战争的威胁。
没错，这正是目前每一个国家都必须面对的世界性难题。
大家都试图寻找一种可持续的发展模式，但是确实没有找到完美的答案。
要从根本上解决这些问题，也只有从两个方面入手，其实也就是很简单的一个汉语成语：开源节流。
开源，寻找新的可替代的可持续的清洁能源。
节流，倡导新型的绿色发展模式，提倡节约简朴的生活方式。
控制全球人口总量，因为毕竟地球的承载能力是有限的。
前两个问题解决了，就会极大的减少战争的威胁。
不管是从政治经济文化哪个方面，如果能从开源和节流这两个角度对解决这一发展困境有所帮助，如果能促使整个人类社会向更好的方向发展，那都是一种极其崇高的值得毕生追求的理想啊
比如，你从政，当上了领导人，你可以通过自己的努力促使自己的国家发展的更强大更美好，让国家向着你所希望的方向发展啊
如果你从事科学研究，你也可以像袁隆平那样用自己的成果为13亿人的温饱问题出一份力，让很多人不用饿肚子，让人们不用为了果腹的粮食而争斗，这难道不是一种伟大吗
再比如，如果你是一个作家，如果你是一个老师，你可以通过你的笔，通过你的课堂，来传播你认为美好的价值理念。
比如你对真对善对美的理解（从你的信中看到了你对假丑恶的憎恶，从而相信你对真善美有自己的理解和追求）。
这些，都是一种伟大的美好的有意义的探求真理以及自我价值实现的过程啊
好，你可以说，我上面说的这一段话，都是一些过于理想化的设想。
那么我们就来看看你自己很具体的理想。
你说你的理想就是和心爱的女孩一起生活，哪怕砍柴捡垃圾也愿意。
换句话说，你的理想就是拥有纯真美好的爱情。
孩子，这个理想其实真的一点也不低。
如果说，我上面说的那些话通过自己的努力加上出类拔萃的资质还是可能实现的，那么这个理想也许更加难以实现呢。
你想和心爱的女孩一起生活，一个重要的前提条件是你心爱的女孩她得爱你。
那她爱你什么呢
爱你会砍柴，会捡垃圾
（这个，还真的表示疑问，你真的会砍柴，会捡垃圾吗
话说，这两个活儿，不仅是体力活，是技术活儿，而且还是超级考验心理素质的活儿啊
强烈建议你先体验一下，看看自己是不是真的会做，能做）。
会砍柴会捡垃圾的人多着呢，可能技术比你还好呢，她为什么偏偏爱你呢
这是你的第一道难题，你得有点什么特别的东西打动你的女孩。
你爱的女孩她也同样爱你，其实这个比率是相当低的。
你需要使自己变得有那么一点特别，有那么一点资本，来赢得心爱女孩的爱情。
好吧，就算你天生气质独特或者貌比潘安，反正你不用做特别的努力，你爱的女孩刚好也爱你。
然后你打算怎么和她一起生活呢
请原谅我告诉你一个事实，尽管他会破坏你那么美丽的浪漫的和心爱女孩一起砍柴或者捡垃圾的幻想。
首先，其实砍柴是不能随便砍的，现在的山都是有主人承包了的。
你砍了别人的柴别人会跟你打架，跟你拼命，或者报警让警察抓你的。
那就只好捡垃圾了。
那么住在哪里呢
桥洞里
地下通道
四面透风啊，人来人往啊，你和你心爱的姑娘怎么亲密依偎呢
如果你的女孩想吃一顿西餐呢
想要一枚钻戒呢
想要一款新衣呢
你那么爱她，你不能不满足她这些最起码的愿望吧
你打算怎么满足呢
好吧，就算你心爱的女孩也和你一样，喜欢穿得破破烂烂到处流浪捡垃圾，那么你们生了小孩怎么办呢
依然跟你们住桥洞吗
跟哪吒一样见风就长吗
上学呢
好吧，就算你们不打算生小孩，那万一你们病了呢
一句话，你需要有让你心爱的人幸福的能力。
好吧，你可能会说，我说的砍柴捡垃圾只是一种最坏的可能而已，不一定真的会这样啊，我只是想过一种与世无争的小日子而已。
好吧，算我钻了牛角尖。
现在就来谈谈你的小日子吧。
如果你是一个人住在一个孤岛上，哦，或者还有你心爱的姑娘陪着你，那么恭喜你，你确实可以不做任何特别的努力而过上你想要的与世无争的生活。
但是这种假设是零，所以你如果想要过你想要的生活，你首先必须使自己强大，因为你与世无争，并不意味着世界必定与你无争。
相反很多时候，即使你与世无争，世界会来和你争的。
那么大到国家，小到个人，莫不如此。
当初哥伦布到达美洲之前，美洲是印第安人的乐园。
他们视自然为人类的母亲，对土地对森林对动物，只取自己生存所需，一切来于土地，一切最后又归于土地，他们与自然和谐相处，真的是生态发展的典范啊。
但是，欧洲人来了，带着枪炮来了，带着贪婪来了。
很快将印第安人几乎赶尽杀绝，幸存的印第安人像动物一样被驱赶到地质条件及其恶劣的保护区。
印第安人的发展模式很好，他们与世无争，自己过着和谐的日子，但是当外面的强盗一来，这样的日子再也不能继续了。
一切都跟电影《阿凡达》一样，只不过电影安了一个光明的假尾巴，而历史事实是那样的残酷。
中国的封建社会自给自足的小农经济，从某种程度上来说也是一种相对缓慢，对环境破坏不强的社会发展模式吧，但是因为自己不强大，欧洲列强一来，我们就没有办法与世无争过自己的小日子了。
你不和别人争，别人会来和你争的
所以我真的觉得，整个地球都被西方列强拖进了快速发展的深渊，不管你想不想往这个方向走，他比你强大了，他就会来欺负你，侵占你，掠夺你。
你唯一自保的方式就是让自己起码和他一样强大。
社会中的个体是一样的。
你想拥有自己的桃花源，那么在别人没有看中你的桃花源的时候，可能可以。
但是如果你不够强大，说不定什么时候，别人就会将你赶跑，抢占你的桃花源。
比如，你捡垃圾的时候也许会有别的乞丐来和你抢夺垃圾资源，也许你会被城管或者别人驱赶，也许你捡了一天的垃圾结果却吃不饱肚子，也许你心爱的女孩会被某个丐帮的帮主看中。
那么这个时候，你打算怎么填饱自己的肚子，保护自己的权利，保护自己心爱的女孩
所以，无论你在哪里，你都会碰到问题，而怎么解决这些问题，正是你需要学习的东西。
学校的学习不能解决这些所有的问题，但是学校的学习会对你思考关于如何解决你碰到的问题有所帮助。
即使你想过与世无争的日子，首先你也得使自己足够强大。
这样你才有能力继续按你向往的方式生活。
而使自己强大的方式，就是不断学习。
这里的学习，是广义的学习，不仅指学校的书本的学习，更指其他一切能提高自己能力，使自己强大的学习。
所以，孩子，无论你是想实现自己的人生价值，还是只想维持最起码的生存；无论你是想兼济天下还是独善其身，其实你都得学习，都得使自己变得强大。
所以，孩子，为了让世界朝你希望的方向发展，为了有能力过上自己想要的生活，哪怕只是砍柴捡垃圾，你也得学习，至少学着鉴别垃圾的种类，垃圾的价值，垃圾的分布，垃圾的处理，以及如何让捡垃圾的人也能过上体面的有尊严的生活等等。
所以，孩子，这个世界的丑陋和不完美不应该成为我们不努力学习的理由，而应该成为我们努力学习的动力。
正因为不完美，才需要通过你们的努力来来建设它，来改造它，使它向着你所希望的更美好的方向发展
不要说你一个人的努力是没用的，你不是一个人，你有千千万万的同龄人，你代表了一代人，你们这一代人正是祖国未来的脊梁，未来的希望啊
所以，孩子，努力学习吧-----
为权利而奋斗的感想
我没有睡，读“高老头”，应阅读理解的故事，许多当代法国巴黎 - 背后隐藏着社会的蓬勃发展。
这是波旁王朝的缩影，是资本家阶级的真实写照，写在书中的父亲 - （老头）里约倒入他们的生活工作中的两个女儿，但最终死在医院的黑暗的病房。
，直到垂死的，谁也不想看到自己的两个女儿的父亲。
父亲下葬的日子，连块Pi是两个大学生当手表资助。
他曾经是如此丰富，是如此悲惨的结局。
老头是个面粉供应商，出售的面粉做了很多钱，在革命期间。
他的女儿嫁给了一个人的六个或70万的财产，而只有五六万元的养老金。
随着岁月的流逝，两个女儿渐渐厌恶他的父亲把他自己的圈子。
他们的父亲感到羞耻预期的父亲死得早一点，但谈论的东西表面上的各种借口，假装安慰他。
，他们吮吸汁就像一台机器，吸吮他的父亲，急于扔掉，其余的缺陷。
孩子是父母养女儿，高老头看在眼里。
这个可怜的老头正太失望了，孤独的，他能做到这一点有肝肠寸断。
但无论女儿做，如何一次又一次的失望，他慈父般的爱，他是永恒的。
当他听说他的女儿欠了一大笔债务，他更愿意出售他们的最珍贵的银器，她的女儿来还清债务，不想让自己的女儿做这种伤丝毫的大脑。
银，但他最宝贵的东西
出售后，他也哭了，但他这样做不来换取女儿的心。
在此期间写了一本书，它的每一个字我还记得，因为我太震惊了：拉斯蒂涅克称为兄弟姐妹关系与宝Saiang的夫人，有幸被邀请参加一个舞蹈公爵夫人。
他会见了在的球看起来优雅，美丽的Niuqin将军夫人，是老人的女儿 - 苔尔菲娜。
，拉斯蒂涅克只有真正看到的球是什么显赫的??门，什么华丽，丰富的...他和他的妻子Niuqin根讲了两个多小时似乎感觉已经爬上上流社会的阶梯，他踌躇满志。
只是自豪时，他撞倒，老人的荒凉景色门上看到的房间，冷静让他清醒：房间破旧的无法忍受的：没有窗帘的窗户上，在床上是唯一一个薄的棉毛毯或伏包括他的妻子的旧礼服做改变，橱柜掉漆，没有门，趴在课桌上，是不是一种旧草帽。
这个寒冷的房间里看的人担心，完全像一个可怜的牢房。
你无法想象，这个“家”是居住的父亲，两位高贵的女士，豪华的国王和贵族，华丽的，有尊严的生活是多么鲜明的对比呀
高老拉斯蒂涅克，急忙问他的两个女儿，问什么你觉得自己的两个女儿。
拉斯蒂涅克看着那??个善良的老人，我真的觉得他是可笑，可悲
他的女儿体面的，奢侈的生活习惯，早已被人遗忘，整天想念自己的老父亲。
在这个时候，他可以说实话吗
让这个可怜的老头再次心碎
他的鼻子一酸，编造一些安慰他的话，强忍着泪水。
他的语气是非常低的，当他抬起头，看高老头发现他容光焕发，非常兴奋。
他能说什么
这个善良的老人平时玩别人，嘲笑，不要让他知道，他的女儿的眼睛是那么渺小，没有价值，成为他们的一个眼中钉，所以他唯一的希望，但也随之缓解
在前面的她一点点的尊严感应该让他蒙羞
这是一个铁石心肠的父亲，看到他的伟大的父亲哭了呀
他认为这是一种欺骗行为，但是这是一个美丽的谎言。
这是一个大学生对老人的无限尊重和理解。
最后，的高老头疾病。
差，他发出的最后的呻吟竟是“我求求你，让我看到我的女儿，只要看到他们，我的病会好，我求求你了......”这是一个几句话从心，肺腹的话虽然是如此简单，但充满了爱，并期待着她的女儿。
疼痛和痛苦，颤抖，昏迷。
但也昏迷深情地说：“阿纳斯塔西，苔尔菲娜（两个女儿的名字）
”他的爱，她的女儿已经感染了周围的人，两个女儿不能融化冰冷的心。
直到他去世后，和两个女儿来到他的父亲在一旁，与他的“告别”。
但他父亲的葬礼，但视而不见，扬长而去。
高老头模具的仪式是最简单，最贫穷，最单调的，只有最贫穷的仪式上表示：穷的只剩下哀乐环号。
他是父亲的两个贵族家庭。
做这颗死者的灵魂升天后这不能休息吗
（他）是上帝赐给它
高老头走了人类的痛苦，孤独希望能留下来，所以他可以在天堂了几天的好日子
这是女儿的老人说，太可恶了。
但我觉得岁的女儿爱的教育，而不是一个宠物，然后女儿现在应该知道如何去珍惜父爱，你应该知道怎么样，说实话。
然而，许多人忽略，这是一个脾气好，心无城府在上流社会中不变的脚吗
在那个时代，特别是在巴黎 - 这似乎大浪淘沙，充满杀气的社会，一名年轻女子中的文字 - “好，纯上流社会的致命杀手”。
如果你想在上流社会稳定脚根，你必须学会??察言观色，任何事情的发生不能写在脸上。
你必须去夺取政权，争夺的钱，让其他人可以投靠你。
阅读这段文字后，你可能会认为年轻女人的话太当回事，但后来它。
一个成功的男人本质上是一个双赢的决战权力和金钱。
这当然是一个无情的人。
我不禁想：好多少人是贵族使用，践踏，他学会了不露声色，将在那个时代拍摄。
其基本的善良将被安葬在灵魂深处的，不能挥发出来的。
最终，巴黎的时候，应被摧毁了这个社会，这个社会的趋势。
高老头发生在社会上的许多人当时最真实的缩影之一。
他的结局是法国贵族社会的非人性化的杀戮。
他辉煌的痛苦和回忆永远隐藏在这孤独的坟墓...
我为什么而活着永久的生命读后感
第一次接触罗素的名著《我为什么而活着》这篇文章是在上高中时。
因为列选在语文教科书中，所以还是有意无意的阅读了。
不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。
草草阅过几遍，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。
因而，虽然现在懂得人生的意义所在，但还是与许多哲理精华失之交臂。
前段时间，综英老师给我们随堂放听力进行练习，其取材就是罗素的《我为什么而活着》，那一刻发现这篇文章耐人寻味。
另外，因课程需要，马哲老师要求我们写一篇读后感。
所以，我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《我为什么而活着》。
在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下，仔细琢磨了这篇文章。
感触颇多。
下面，想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。
“我为什么而活着
”古往今来，人们千百次地这样追问过自己。
我究竟为什么而活着，这个问题既简单又复杂。
有的人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客;有的人搜故寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。
罗素为什么而活着
通过文章，我们可以知道：“对于爱情的渴望，对于知识的追求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。
”没错，这就是罗素生活的全部内容。
以三种单纯然而极其强烈的激情支配着他的一生。
那么罗素用“纯洁”、“无比强烈”来形容这种激情，到底要表达什么样的含义
通过细读，我认为作者用“纯洁”，说明其一生的追求，除了这三种之外，别无其他；“无比强烈”与“不可遏制”呼应，也说明这三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。
通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着，同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。
通过研读课文，我深入理解了作者的观点，体味到了作者的情感态度。
首先，他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。
因为爱情给他带来狂喜，可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。
没错，爱情是世界上美好的东西。
但是，什么是爱情
以及现在的我们需要爱情的理由又是什么
我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。
其次，支配他活着的第二种激情是求知。
文章中作者提到自己求知的原因是（1）希望了解人类心灵；在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识（2）希望了解星星为什么发光；“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识（3）试图理解毕达哥拉斯的思想威力，而这代指有关人与社会的知识。
作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。
这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容，也就是说作者渴望了解的是一切知识。
作为求知的我们，来到大学到底是为了求知还是为了享乐，或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春
现在竞争日益激烈，有多少人为了赶上时代的步伐，日夜兼程。
而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢
更何况以后找份满意的工作是我们的宿愿
我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备，可是谁又知道后天会是什么样子呢
一直被谣传的2012年是世界某日，所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。
倘若2012年真的是世界末日，我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。
轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流的人再次，作者提到第三种支配他活着的激情：对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。
他同情苦难：饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。
然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。
在司空见惯的环境里，人是脆弱的。
各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉，没有人能抗拒，麻木成为最经常的结果。
如今，和平与发展是当今世界的主题。
所以人类应有的生活，应当是充满着爱，充满着人性，平等和谐、有序发展的生活；而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象，这体现了人性的丑恶，社会制度的不公，给人类散布了灾难，破坏了人类的正常生活，压抑和毁坏了人性。
因此，这是“对人类应有生活的嘲讽”。
罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。
而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。
当然,也因为这三种激情，使他永远不会放弃希望。
另外，“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕，它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。
然而作者越是描述孤寂的可怕，越反衬了真挚爱情的可贵，从而表达了对爱情的热烈追求。
在罗素力量的感召下，我为什么而活着
这个问题虽然问的很茫然，在此，我还是想问活在当下的你们为什么而活着。
为了亲情而活着
为了友情而活着
为了恩师而活着
为了所有对我们友善的人而活着
为了良知而活着
为了正义而活着
为了美好而活着
为了成就而活着
为了奉献而活着
为了尊严而活着
人生是一条无法选择的路，我们没有权利选择我们的出身，没有理由抱怨我们的家世背景，也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。
最后，针对自己提问：我究竟为什么而活着呢
我不想为死亡而活着，否则来人世何用
既然选择我来到这里，我就为体验生活而活着。
因为活着是一种修行
励志影片《听见天堂》读后感100多字
[《听见天堂》观后感]《听见天堂》观后感《听见天堂》是一部意大利的关于梦想与勇气的电影，时长一个小时三十六分，《听见天堂》观后感。
一个从小失明的孩子，如何成为闻名全欧洲的声音剪接师?米可出生于托斯卡尼，从小就热爱电影，八岁时因为一次意外，让他必须永远与黑暗为伍，只能到政府规定的盲人的特殊学校就读，然而这一切的挫折直到他在学校找到一台老旧的录音机开始转变，一个崭新的世界为他而展开。
然而这个生命中重新点燃的希望却被主张盲人不该拥有梦想的校长硬生生地打断。
即使不被认同，米可仍是朝着梦想迈进，他的热情逐渐感染周围的同学，引导着他们重新定义视障者的梦想与能力。
除了真实题材，导演克里斯提诺波顿更融入了70年代意大利动荡的社会状态，自由意识型态的高涨与社会运动的兴起，学生与劳工涌上了街头抗议所有不合理的政策，就如同米可在盲人学校里对既有体制的奋力抗争，透过《听见天堂》传递着一个共通的理念：不论处在何种状态中，每个人都有勇敢去追求梦想的权利
米可不因为身体的缺陷而放弃追求梦想，他的敢想敢做历历在目，观后感《《听见天堂》观后感》()。
◆分享好文◆而我们健全人又有什么资格放弃追求梦想呢?还有两年我们就要上战场了，这两年中想要改变自己一切皆有可能。
即使自己平凡又怎样，一定要成为那样的人吗，他们有什么特别之处呢，是因为他们的出生?我想我会尽力拼搏，不让自己沦落到社会底层，如果、如果我更加努力呢?只要我努力，我将离成功近，触手可及。
当我快要走进成功的时候，我想我会觉得我自己很幸运，因为对我来说从来就没有任何安全感，于是我只能被迫向前走，我必须这样做。
世上没有回头路，当我意识到这点我就想，那么好吧，我要尽我的所能努力奋斗，看看究竟会怎样。
或许有些人会觉得很累。
可是无论我们多累，或者别人对我们的处境有多大偏见，每天只是想熬过夜晚，直到太阳升起，这时一切可以重新开始，重新再来。
生活总是这样：一会儿所有东西都有意义，下一刻一切又都变了。
人会生病，家人会离开，你的朋友会关闭曾对你敞开的那扇门。
我坐在那里，经历过的那些快速的变化折磨着我，心里却没有悲伤。
不知从哪里，也不知为什么，一种异样的感情偷偷地占据了悲伤的位置，那就是希望。
我想，如果生活可以变得很糟糕，那么，它就可以变得更好。
努力吧，我知道了这个世界上到处都有人时刻准备着告诉你事情应是怎样的，什么事情是现实可行的，但同时我也体会到其实没有人知道事情的结果会是怎样，除非他亲自去尝试了。
读《坚持努力》后的读后感
每一场惊心动魄的战斗，每一个扣人心弦的动作……让我对“狼”有着更加深刻的认识。
本书中的主角是有着野心、抱负，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。
整本书讲述的是紫岚生下一窝四个狼崽，为的是可以把他们其中一个培育成住在狼世界的狼王，当希望随着现实一个个凄惨的破灭，紫岚心中的狼王的渴望，对“狼王”这个位子的野心也渐渐淡去，但她发现，她的女儿生了狼崽，为了保护狼孙，紫岚与金雕同归于尽……从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚，到摔破了脚，完完全全放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己，她为了孩子们，变成了一只丑狼。
权利主宰着她的心中，这何尝不就是人类母亲那样，望子成龙，望女成凤的想法，不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌，也让自己的生命断送在她心中的权利下。
当今的社会，能者多得，所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习，更好创造未来，而作家沈石溪更将这种想法扩大，将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上，使我不断的感受到，无论是温顺的小羊；无论是凶残的狮豹；还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。
古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。
回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱，维护一切，即使方法、目的过于的偏激，但这就足以见得，母爱，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女
母——爱，狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的意外，而流下两行属于母亲悲伤的泪……
稻盛和夫 人为什么活着 读后感
稻盛和夫人为什么活着 读后感回顾成长的历程，曾多次被问及过这样的问题：你是为了什么而活着
似曾记得，第一次面对如此问题时的迷茫与不屑一顾，因为那时感觉问及此问题的人亦或无所事事，亦或衣食无忧，而自己都不是。
后来，随着年龄、知识、见识地渐长，自己的价值观、人生观、世界观也慢慢有了雏形，渐渐地懂得了人活着就是要努力去实现自己的人生理想，而对于那时的我们，实现人生理想的最好方式，似乎就是认真学习，考上大学。
因此，在很长很长一段时间里，我们似乎就是在为了考上大学而活。
为此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡觉；即使是一个月面对四次折磨人的考试；即使是牺牲着自己健康的同时还要忍受着巨大的心理压力；即使这种活法真的很累很累，可我们也没有厌倦和选择逃避，仍不甘落后地勤奋努力、不懈奋斗着。
为什么呢
因为我们知道那时的我们活着是为了什么
进入大学后，整天沉浸在大学生活的安逸、舒适中，自己的人生理想也在不经意中渐渐地迷失、湮没，至于自己为什么活着，已毫不在乎也无暇顾及。
那时在自己脑海中，活着似乎就是为了享受如此安逸的生活。
可时光荏苒，安逸的生活就如同精心编制的美梦，当你还没有悠闲去欣赏梦里的风景时，就不得不被社会的现实所吵醒。
刚步入社会，就不得不去面对繁杂的工作、面对完全陌生的环境、面对复杂的人际关系，接踵而至的当然是烦恼、痛苦和煎熬。
记得在云桂项目的那段时光，繁重的工作任务与工作压力如同天空密布的乌云，把自己压得都快透不过气来，最严重时甚至想到了辞职一走了之。
当然，那段困苦的时光总算是熬了过来，困难、压力、苦恼过后自然是成长与收获，可如今回首那些煎熬的时光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，经常会思考为什么当人面临如此困苦的境地时，还依然要去坚持呢，难道人活着就是为了承受苦难的吗
难道一定要在苦难中才能超越自我、提升自我吗
难道不能退一步海阔天空吗
人到底是为了什么而活着呢
生活总是那么的平淡却又那么的出乎意料，时常会在不经意中创造出一些令人雀跃的惊喜，即使你还不懂的“人为什么活着”。
而与《人为什么活着》这本书的不期而遇正好淋漓地诠释了生活中这种惊喜的存在。
《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。
作者稻盛和夫认为人是有灵魂有前生和来生的，人从出生那一刻起就借助一个肉体来不断提升灵魂的品格与灵性，人的肉体死亡不是真正的死亡，而是代表着步入另一个提升过程的开始。
而意识在很多时候是起着决定性作用的。
书中也举了一个关于医生把面粉当作药丸给病人吃竟能治病的例子。
其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。
曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。
科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。
我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。
对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。
所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。
比如百莫大三角之谜及时光隧道。
很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。
对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。
他认为自由就是人们作恶的理由。
青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。
书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。
确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。
当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。
对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。
可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。
而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。
有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活；有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。
这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。
读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。
正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。
其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。
一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。
所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。
