欧阳修与范仲淹之间发生过哪些故事
1、人的精力是有限的，不论你是否在这个上面花费多少，都是牵撤到你的精力
2、在这个年龄段，正是学习和长身体的时间 ，应该抓紧时间好好学习才是
3、如果过早的走到这一个环节，如果，这里是假设成了，那么可以说，这个人过早的踏入人生的某个环节，而真正有些属于你的东西，真正有的环节肯定会丢掉了，到了一定的年龄有时会感觉很后悔的。
4、如果过早的走到这一步，那么虽着年龄的增长，可以说人的成熟，必然会造成两人的分歧，那么分手是必然的结果
5、青春是美好的，这段时光是有限的，大家应该好好珍惜才是
早恋的利: 1)情人节可以收到免费礼物~~~~ 2)有人可以使唤~ 3)心灵有寄托, 4)为了让她幸福,有更好读书的动力 5)不开心的时有个人会安慰你 6)失败有人安慰 7)成功有人分享 早恋令我变得更加成熟 早恋令我变的更加会体谅人 早恋令我们俩都获得幸福 早恋让我们俩生活更充实 早恋让我们俩彻彻底底地明白了爱 早恋让我们俩更有勇气面对困难 8)培养责任,心互相帮助共同进步 早恋的弊: 1。
影响事业或学业，而且绝对不是“影响甚微”； 2。
不能当饭吃； 3。
精神鸦片； 4。
使孩子变得堕落，使大人变得颓废；使男人变得消沉；使女人变得可怕； 5。
使人变得盲目； 6。
没有安全感； 7。
让男人浪费不必要的时间、金钱、表情、感情； 8。
让女人浪费不必要的时间、化妆品、眼泪、感情； 9。
老师和家长绝对不允许的，别说老师和家长了，国家首先就不允许早恋； 10。
有了爱情，你平均一天要变换情感5次，皱眉27次，流泪68次，微笑7次，委屈45次，嫉妒32次，增添78根白发，以及大笑0次
女性主义的发展简史
一般来说，西方女性主义历史被分为三段：自由女性主义（liberal feminism），激进女性主义(radical feminism)，和后结构派女性主义（post-structuralist feminism）。
自由女性主义也被称女性主义第一浪潮(first-wave feminism)，它可以追溯到1792年英国女作家Mary Wollstonecraft发表的 《表明女人的权利》( A Vindication of the Rights of Woman)。
但其主要风行年代为1918-1928第一次世界大战前后，其主要目标是争取女性在法律和政治上的官方(de jure)地位。
此间，欧美女性开始积极的争取参政权利。
也是通过这一波女性主义活跃分子的努力，欧美女性最终得以投票权。
女性主义第二浪潮(second-wave feminism)主要的活跃时期在二十世纪六十年代到二十世纪八十年代之间，以激进女性主义为主导。
激进女性主义认为，光取得投票权是没有用的。
因为选举系统是男人决定的，而在选举系统之外的生活也是以男人为主导的。
她们提出了“父权社会”(patriarchy)的说法，认为女性生活的改善不仅仅应该是在选举系统里的平权，而应该深入到生活各个方面，比如说家庭分工等等。
激进女性主义最著名的宣言是“生活的就是政治的”，即在生活中对自身权力的争取也是有重要政治意义的。
同时活跃在这个时期的还有社会主义女性主义(Socialist feminism)，主要投身于六、七十年代的左派运动，认为改变女性地位的根本在于改变资本主义社会，只有在社会主义社会里才可能达到性别平等。
这些提法，很快就被女性主义第三浪潮(third-wave feminism) 的学者们否认了。
投身女性主义第三浪潮的学者们主要采取了后结构主义(post-structuralist)的观点，吸纳了包括酷儿理论、后殖民主义等各学科的精华。
她们提出，过去的女性主义，都是以西方白人中产阶级女性为中心的。
她们认为在第一浪潮和第二浪潮当中，女性主义者都高高在上的认为女性正确的生存方式是单一的，而没有看到，世界上的女人数众，在不同的环境里，有不同的压迫、不同的应对方式、不同的需要。
不能一概而论。
对《巴黎圣母院》的概述与点评
巴黎圣母院》是雨果第一部大型的浪漫主义长篇小说。
作品集中描写爱斯梅拉尔达、克罗德·佛罗洛和加西莫多三个人物以及他们之间的关系，体现了雨果的善、恶、美、丑的观点，同时无情地揭露了天主教会和封建统治的罪恶。
1482年1月6日。
巴黎人声鼎沸，热闹非凡，市民沉浸在“愚人节”和“主显节”的欢乐之中。
此时巴黎圣母院前的格雷弗广场上，美丽的吉卜赛少女爱斯梅拉尔达带了一头会表演杂技的小羊正在卖艺，精采的演出和优美的舞姿博得观众热烈的掌声，却引起圣母院教堂的副主教克罗德·佛罗洛的心情不安，因为爱斯梅拉尔达的美貌和优美舞姿，搅乱了他一向平静的心，使他无意中萌发了既要占有她又对她恨之入骨的复杂心理。
当夜，他想要劫持爱斯梅拉尔，却被弓箭队长无意搭救。
自从被弓箭队长搭救以后，爱斯梅拉尔达念念不忘这位年轻英俊的军官。
一次费比斯约爱斯梅拉尔达幽会，克罗德·佛罗洛得知后不由燃起了妒恨之火，正当这对男女倾诉衷情时，他用匕首刺伤了费比斯，又嫁祸于少女，因此爱斯梅拉尔达被判处死刑。
行刑那天，加西莫多出于对爱斯梅拉尔达的感激之情，从刑场上将她救出，藏在圣母院内，并对她无微不至地照顾和保护，致使副主教对少女的几次企图都遭到失败。
由于巴黎圣母院是不受法律管辖的“圣地”，教会和皇家对此十分恼火，不久教会掀起宗教狂热，扬言吉卜赛女郎是女巫，亵渎圣地。
法院也决定不顾圣地避难权，要逮捕少女。
此时，巴黎下层社会的乞丐、流浪人闻讯纷纷赶来攻打圣母院，准备救出少女。
混战之际，克罗德把爱斯梅拉尔达劫出圣母院，再次威逼她屈从他，并向她表达了烈火般的爱情。
但是遭到姑娘的坚决拒绝。
狂怒之下的副主教将少女交给正在追捕她的官兵。
爱斯梅拉尔达被送上绞架。
在圣母院楼上，副主教发出狰狞的狂笑。
这时，失去爱斯梅拉尔达而绝望的加西莫多，在无限愤怒之下，将副主教从高楼顶上推下，活活摔死。
第二天，加西莫多失踪了。
两年以后，蒙孚贡墓地发现一男一女两具尸骨。
奇怪的是他们拥抱在一起，一分开尸骨立即化为灰烬。
《巴黎圣母院》以维克多·雨果——这位十九世纪法国浪漫主义者罕见的渊博，依据史实，又以艺术夸张的手法，揭露了一个阴暗，虚伪的世界。
突出了人内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷；刻画了人与人之间的虚伪，丑陋的嘴脸，给人以深刻的感触。
雨果的得意之笔，就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象，揭露社会风气。
影片中，堂·吉洛德和卡西莫多，这一主一仆，各从一个极端，向我们呈现一个错综复杂的社会，受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心动魄的场面。
善良的人偏偏形态面貌可憎，邪恶的人却道貌岸然，雨果这别具匠心地刻画，不仅仅使人深感扣人心弦，同时其主题也得到了进一步地升华。
卡西莫多是不幸的化身，这个又驼，又聋，又瞎，又跛的畸形人，却发自内心地呐喊“圣殿避难”，说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下，内心却不失善良，纯真。
然而，他不能置身于社会，甚至为人们所唾弃，欺负，攻击，不禁使我们抛洒热泪的同时，更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。
相比之下，堂·吉洛德这虚伪小人却受到人们的虔诚和仰慕。
他代表着中世纪：黑暗笼罩着大地，寂寥无声，没有一丝阳光透过层层重叠的乌云；没有一颗流星划破天空，带来光明；没有一星黎明战胜黑暗，染红天边。
这就是悲剧，雨果笔下的悲剧。
黑暗的中世纪也有欢笑，一种肆虐的，刺耳的噪音传播在空气中，震动着我的耳鼓膜，使人不寒而栗。
我思索：也许这种欢笑是中世纪每一个人的表现，是一种“专利”。
不得不佩服雨果，别出心裁地挖掘笑的细微之处，更生动地描绘了人性的伪劣，侧面烘托出整个社会的阴暗。
卡西莫多最终还是把他的主人——堂·吉洛德从钟楼上推下，也许这就是他对黑暗势力地反抗。
这正说明：邪恶永远战胜不了正义。
而此行为，也恰恰告诉我们：面对黑暗，不能软弱，我们要拨开乌云，让阳光编洒大地；要流星划破天空，让它带来光明；要黎明战胜黑暗，让它染红天边
心理学上说的“哥德斯尔摩综合症”是什么东西
斯德哥综合症定 斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome），斯德哥尔摩，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种。
这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
西方心理学家这样解释斯德哥尔摩综合症： 人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。
他们的生死操在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。
他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。
于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把当局当成了敌人。
斯德哥尔摩综合症的条件 1、人质必须有真正感到绑匪（加害者）威胁到自己的存活。
2、在遭挟持过程中，人质必须体认出绑匪（加害者）可能略施小惠的举动。
3、除了绑匪的单一看法之外，人质必须与所有其他观点隔离（通常得不到外界的讯息）。
4、人质必须相信，要脱逃是不可能的。
斯德哥尔摩综合症的起源 1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。
然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。
更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。
在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。
这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。
而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。
研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合症经验。
以人质为例，如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
第1，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。
然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。
第2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。
如在你各种绝望的情况下给你水喝。
第3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了。
第4，让你感到无路可逃。
有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。
警方找来心理学家：三个人质为甚么在最后的性命关头都帮匪徒逃命呢
专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。
当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。
时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖份子对他的宽忍和慈悲。
对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。
这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。
一九七四年，美国报业大王赫斯的千金被美国的“新人民军”绑架，最后自己也穿上了军装，参加抢劫银行，感谢恐怖份子。
对一个长久的施暴者不杀的恩威，觉得是一种慈悲，不止一两个人质，在地球上，还有长久匍伏在暴政之下的一些古老的民族。
他们的苦难太长久，他们已经放弃了自由的希望，不要怪他们为什么甘心自我作贱，他们患了“斯德哥尔摩心理症”。
斯德哥尔摩综合症之经典案例 1977年5月19日，27岁的卡罗离开位于奥勒冈州尤金市的家乡，起程去探访一位住在北加利福尼亚州的朋友。
北加利福尼亚州距离奥勒冈州大约有644公里的路程，路上她搭了个便车，车上是一家三口，男主人卡门龙，妻子叫珍尼斯。
半途中，她突然被勒令举起双手，蒙上眼睛，卡罗被带到了一个屋子的地窖里。
卡罗清楚记得卡门龙把她身上的衣服脱去，一条鞭子抽打在她的身上。
以后每天，卡罗先被毒打一顿，然后吊在门檐上，脚尖仅仅踮到一点点地面。
卡罗刚开始还拼命挣扎，卡罗最初的一段时间完全生活在黑暗之中，卡门龙特意用金属做了一个双层头罩和像棺材一样的箱子，她在里面不能吃、喝、听、看。
卡门龙是一个虐待狂，他崇拜古代的奴隶社会，长期沉迷于带有暴力倾向的色情文学，他把卡罗当成自己的俘虏，而自己就是奴隶主。
从卡罗的身上，他得到了征服感和占有感的满足。
在这个小镇，卡门龙夫妇看起来是极为平凡和不起眼的邻居，他们和平常人一样，白天去上班、购物，晚上回家睡觉。
卡门龙在当地的一家木材加工厂工作，他们的邻居评价这是很爱安静的三口之家。
但是从来没有人了解这一家子的背景。
在邻居的眼里，卡门龙是一个沉默寡言的年轻人，他不善和人交友，只喜欢默默一个人干活。
卡门龙几年前毕业于当地的一所高中，然后在1973年遇上了当时只有15岁的珍尼斯。
珍尼斯患有轻度癫痫病，卡门龙就是看上了她对自己百依百顺的优点。
卡门龙认为，只要有男人肯要珍尼斯，珍尼斯一定会为这个男人付出任何代价。
卡门龙疯起来的时候会把卡罗的头按在水里，直至几乎窒息，或者接通电线，或者用手扼她的脖子。
而鞭打是每天的家常便饭，有时卡门龙还拍下卡罗的照片，然后在家里冲洗。
每当卡门龙折磨卡罗的时候，他就会变得异常兴奋。
卡门龙还想出了千奇百怪的主意来实施自己的虐待欲，包括在地下杂志上剪下一份据称是出售灵魂的契约，强迫卡罗签下。
他还在卡罗的阴唇上穿了一个洞，说这是他们的“结婚戒指”，并说希望有一天可以和她生孩子。
当确定卡罗不会试图逃跑时，卡门龙决定要和卡罗结婚。
自此，卡罗有了更多的自由，她可以每天去洗澡、干家务活，甚至允许她出外慢跑，而卡罗每次总是会回来。
一些邻居也开始看到了卡罗，他们都以为她是这家的保姆。
1980年，卡罗甚至可以到外面打工。
实际上已被绑架了三年的卡罗这时有许多机会可以逃跑，但是她并没有这样做。
卡罗被囚禁了7年，直到卡门龙的妻子珍尼斯突然良心发现，加上嫉妒卡罗的“得宠”，帮助她逃离了这个地狱。
难以置信的是，卡罗在回到自己的家以后，还一直打电话给卡门龙，他哭着企求她回来，而卡罗向他保证决不起诉他。
直到卡门龙的妻子珍尼斯离开了卡门龙，找到了一个心理医生，他们聊了将近2个小时，珍尼斯把故事全部说了出来，心理医生报了警。
1984年11月，卡门龙被正式逮捕。
在法庭上，主控官描述了卡门龙最喜爱的一部电影，片中讲述了一个虐待狂绑架了一个年轻的姑娘，并把她变成一个顺从的性奴。
这个女孩最终变得忠心耿耿，甚至为她的“主人”牺牲了生命。
主控官试图以这种戏剧化的形象，向陪审团证明卡门龙如何深受这部电影的影响，而卡罗也和片中的女孩一样，被卡门龙完完全全洗了脑而丧失了个人的意志。
此外，压在卡罗身上的是一种无形的恐惧和枷锁，因为害怕报复，所以她一直不敢逃走。
斯德哥尔摩综合症分析 一项关于女性参与性虐待案件的研究中，他们通过访问了20多个女同谋犯(包括卡罗和珍尼斯)和分析她们的心理特征，指出男性患有幻想症和虐待症，通常很容易影响他身边的女性，而使她们也逐渐参与其中。
当女性参与作案后，她们对男人的依赖就会越来越强，而自我的独立性就越来越低。
如果感到自己被疏远，她们就会变得不可忍受。
这就是 “斯德哥尔摩综合症”，这种病常常发生在一些被绑架受害者、被虐待的妻子、被囚禁的犯人身上，他们会逐渐适应于被虐待和被囚禁。
研究者把这种现象称为“精神冬眠”，受害者以自我麻木和服从的方式保护自己免受更大伤害，这种麻木和服从久而久之变成了一种习惯，甚至愿意为主人卖命或掉进“爱河”。
平时很多人初次了解斯德哥尔摩综合症，应该是从港剧《谈判专家》，里面提到心理学上的“斯德哥尔摩现象”。
剧中，被大智绑架的那些同事，他们都是出于公司领导盘剥及欺压员工的事实才会对绑架者大智产生同情和帮助的，而不是所谓的产生了“斯德哥尔摩现象”，难道人质和绑架者产生正面感情就是“斯德哥尔摩现象”。
因此，对于此现象的争议和研究还在继续。
不过，当今很多人已经开始将这个词汇运用到对一些事物的比喻评论上，不论其使用恰当与否，这些已经表明了这个现象已经开始得到越来越多的人们的关注。
················································· 出于对罪犯的畏惧，被害人为了转移心理压力，分裂出另外一种思想，把受到伤害（攻击、压迫、禁闭等）当成理所当然的，把受到的施舍（食物、外界消息、甚至生存权利）当成恩惠。
如此经过长时间的或短时间，高浓度的对待，就会把开始对犯人的恨，转变为畏，再转变为爱。
以减少心理压力。
而最后，由警察救出来后，由于前期的转变持续时间过长，已经对精神产生错觉，错误以为一旦失去施恩者（施暴者），自己将重新回到一开始被压迫，受伤害的过程。
因此，在众多案例中，都可以看见受害者拯救施暴者的情况。
同时，又对把受害者们拯救出来的警察，法官，律师等报以敌视，是因为受害者们知道，就算敌视、仇恨、甚至伤害这些人，这些人都不会为其带来伤害，因此……站在施暴者一边，对抗警察，法官，律师等帮助过她的人。
用最简单的中文来表达的话，可以这样说：爱不能恨的，恨可以恨的。
难以康复的斯德哥尔摩综合症 西南民族大学经济学院教授曾经写出惊世骇俗《莎菲女士日记》的丁玲， 1957年百花齐放时，因为放了一下，被打成右派。
1979年平反后，丁玲却对把她打成右派的领导韦广祯非但没有微辞，反而主动、积极地为其辩护，大家都觉得很奇怪。
更令人不可思议的是，丁玲对那些与她同样遭受迫害的人不但没有同情，反而言辞激进，比那个左派领导还要左。
有人就想：丁玲一定是被逼的。
但后来的事实表明，她真就是这么感觉、这么认为的。
郭沫若在 “十年动乱”期间出过一本《李白与杜甫》。
这本郭老一生最后的文学评论专著，结果是毁了他一世声名。
面对文化大革命红潮，郭老曾宣称自己以往的所有作品都只配付之一炬。
读过《天上的街市》、《棠棣之花》、《甲申三百年祭》……的人如我辈者，岂能不大跌眼镜
有人又想：郭老也一定是被逼的。
但事实是，他也真就是这么感觉、这么认为的。
何以至此
说白了，也就那末回事：求生的本能、自保的意识。
重压之下无反弹，还说重压舒坦，甚至舒坦得很；扭曲之下无反转，反说扭曲舒张，甚至舒张得很。
由此，我们似乎也可观察到此间人（哪怕是名人、伟人）的复杂性、两面性———其实岂止此间人，外间人又何尝不是如此
1973年8月23日，瑞典斯德哥尔摩一家银行突然闯进两个全副武装的劫匪，一边狂扫乱射一边高喊Party（晚会）开始了。
几位女职员被劫匪关到地下室。
6天后，警察终于靠近了她们，但这几位女职员却拒绝营救，还声言警方可能加害于她们。
为什么
几天后，随着人质的获救，原因也弄清了： 在这段时间里，劫匪除了威胁她们外，还让她们深信：她们随时都可能被枪毙。
但在这种最极端的情形下，劫匪并没有伤害她们，也没开枪，还给她们水和食物，结果令这些女职员心存感激，以致反而担心起外界的营救会坏事。
所以她们被营救出来后，人们根本听不到她们对劫匪的控诉，相反的，一位女士说：他们两个根本就不是坏人，我已经和其中一个订了婚。
还有一位女士忙着在国际间筹款，为一个劫匪建立辩护基金。
被劫持者居然认同劫持者，还为劫持者鸣冤叫屈、提供帮助，一时间令全世界舆论瞠目结舌。
之后，一种被确认了的社会心理疾患就被称作斯德哥尔摩综合症。
这到底是怎么回事
原来，这是人的求生欲和自保意识在生命受到极端威胁时的一种本能反应。
问题在于，一般人都有求生欲和自保意识，但却未必会患上斯德哥尔摩综合症。
也就是说，一个人罹患斯德哥尔摩综合症症，还需一定的条件： 第一，有某种力量能使你切实感受到一种无可逃避的恐怖和紧张，你的身家性命随时都可倾覆；而在何时何处倾覆，或者是不是一定倾覆，则取决于这个施力的人。
第二，这个施力者会施予你各种小恩小惠，特别是在你已经绝望的情况下，让你感恩戴德。
第三，他能将你与外界的交流完全隔绝，你所能得到的信息和思想，都是他所能控制、经他挑选后所给予你的，简言之，你被他导向。
第四，他会让你随时随刻都感到，除了顺从他、听他摆布、任他宰割，你无处可藏、无路可逃。
这四个条件一旦具备，就形成了一个框架，你一旦置身其中，就会罹患斯德哥尔摩综合症。
很显然，这个斯德哥尔摩综合症必有一个制造者。
这个制造者可以是镇关西牛二，也可是一个两个绑匪，当然也可是一个团伙或一个组织，甚至是一架国家机器。
同样，作为斯德哥尔摩综合症的罹患者，可以是一个两个人，也可是一群人、一个族群、一个民族乃至整个国家。
众口铄金。
想当年，在阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲的岁月里，每隔几年就必须斗一次；于是，夫妻反目，父子为敌，母女成仇，师生操戈，童叟相欺，老幼互恶，妇孺陌路，同事揭批，邻里告发，上下争宠，忽东悠西……于是，千百万人上亿人几亿人就都成了斯德哥尔摩综合症患者。
更可怕也更可悲的是由此孳生出来的一种无悔论和母子论———正是在这种天子父母官文化的历史必然性名义下，一次次忤逆人性的大迫害大屠杀大清洗，一桩桩骇人听闻的罪行和暴力，一幕幕肮脏阴暗的交易和欺骗，一场场铁血与电火的洗礼，一出出倒行逆施的指鹿为马和黑色闹剧，可以一而再再而三，周而复始，从而，一天天病入膏肓的冷漠和麻木，最终使方正道德和良知价值在国人心中根本地丧失了地位。
如今，公开的普遍的红色恐怖消褪了，在市场化大潮的裹挟之下，斯德哥尔摩综合症公开的制造者以及普遍的患者也不多了，但这病症并不那么好医治。
一则因为此症的隐蔽制造者和局部患者还不少，二则因为心道的传统还在；且两者又都往往处在关乎众生的关键位置，故极易导致局中人反复的创伤、反复的患病，如此一代一代又一代，斯德哥尔摩综合症就很难康复。
所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳，就有这个意思。
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药家鑫案件给了我们什么启示
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 贾母，商议给还席。
李纨准备游园东西，上大观楼缀锦阁观看了一番。
贾母拣大红菊花簪于头上，给插了一头菊花。
夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。
刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。
来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。
在藕香榭吃酒行令。
刘姥姥欲退席回家而不得。
黛玉行令时无意说《牡丹亭》、《西湘记》中两句词曲。
第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 贾母带刘姥姥到栊翠庵。
妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。
妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。
宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
贾母被小竹椅抬去歇息，在刚才贾母坐的榻上歪睡。
鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。
姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。
贾母觉得懒懒的，回房歇息。
第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 雅谑补余香 王太医给贾母诊脉看病。
鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。
宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。
鸳鸯送衣服。
宝钗教导黛玉不要被杂书移了性情，就不可救了。
说得黛玉心下暗伏，只有答应'是'的一字，惜春告假一年画大观园。
黛玉叫刘姥姥母蝗虫。
宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。
（刘姥姥二进荣国府，装疯卖傻，逗得贾母欢心，又得了许多银子，衣服之类。
简述宴席上作弄刘姥姥时众人的笑态：湘云把含在嘴里来不及咽下的一口饭都喷出来；连气都笑岔了，扶着桌子只叫“哎呦”；年幼的惜春，跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”宝玉早滚到贾母怀里；贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”笑的用手指着。
） 第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 贾母提出为凤姐做生日。
方法是凑份子。
也被叫来了。
贾母带头二十两。
凤姐对邢、王夫人各出二六两不服，叫分别替两位姐儿出了。
又要周、也出份子。
尤氏替周、赵抱打不平。
共凑一百五十两。
凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。
尤氏说凤姐收着些好，太满了就泼出来了。
宝玉在凤姐生日时以给死妾探丧为名给金钏儿烧纸，茗烟跟着。
借素日厌恶的水仙庵一用。
回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸，小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。
另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。
贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。
凤姨打骂平儿。
宝钗劝平儿。
袭人劝平儿。
宝玉给平儿道歉，要平儿换衣服，帮平儿理妆。
宝玉思平儿供应俗琏威凤，其命之薄比黛玉更甚，不禁为之落泪。
贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。
贾琏说凤姐太要足了强也不是好事。
鲍二媳妇上吊，凤姐趁愿，贾琏给银二百，又亏王子腾帮忙，方了此事。
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。
宝钗来看黛玉，叫她看病，黛玉说死生有命，富贵在天，非人力可强。
宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。
黛玉感激宝钗，承认自己错了，误到如今。
又说自己长了今年十五岁，竟没一个人像宝钗前日那样教导她，承认我竟自误了。
秋霖脉脉，服晴不定，黛玉拟而作秋窗风雨夕。
宝玉披蓑戴笠来看，黛玉先说宝玉渔翁，后又说自己渔婆，感谢宝玉一天来几次看她，下雨还来。
黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。
宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝，还有一包洁粉梅片雪花洋糖。
黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。
（黛玉生病，宝钗前来探望，宝钗的百般体贴让黛玉感激不已，黛玉向她说了先前以为她心里藏奸，后来宝钗没有当着众人的面说她读《西厢记》《牡丹亭》而心存感激的话，并说自己无依无靠的苦衷。
宝钗亦说自己虽有哥哥母亲，只是略比你强一些，也算是和黛玉同病相怜。
） 第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐借贾母之口拒绝了。
邢夫人只知承顺贾赦以自保，一应大小事务，俱由贾赦摆布。
凤姐见邢夫人先赞鸳鸯扎花的针线好，又浑身打量鸳鸯；拉鸳鸯手为之道喜；说明原故，要拉鸳鸯回老太太；又到凤姐处。
鸳鸯则一直不说话，对平儿表示说即使作大老婆她也不干。
贾赦叫贾琏去南京找鸳鸯父金彩，贾琏未去被骂了一顿。
贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，金文翔领鸳鸯回家，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。
（简述事情的经过：贾赦想收鸳鸯为小妾，叫刑夫人来求凤姐，凤姐推脱。
刑夫人去探鸳鸯的心，并拉她去回贾母，鸳鸯只是低着头不动身，贾赦为此叫来了鸳鸯家人相逼，鸳鸯便到贾母那儿剪发明誓，死也不从。
贾赦的企图因此无法实现。
） 第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母训邢夫人三从四德，贤慧太过，说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。
贾母叫薛姨妈、王夫人、凤姐、鸳鸯打牌斗乐，凤姐输钱说笑逗贾母喜欢。
贾琏替贾赦来请邢夫人，被贾母教训了一顿。
邢夫人训贾琏不孝。
贾赦忍气花银买了嫣红做妾。
自此告病，不敢再见贾母。
柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。
贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。
薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲，被宝钗劝阻了。
第四十八回滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗 薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。
薛蟠说母亲，母亲不允，薛赌气睡。
宝钗同意让哥去，薛氏以用钱买乖而应允。
香菱和宝钗搬来同住。
香菱要宝钗教他作诗，宝钗叫香菱从老太太起各处拜望拜望。
平儿向宝钗要棒疮药，说贾赦为石呆子二十把古扇之事把贾琏打了一顿，脸上两处伤。
黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。
黛玉讲作诗第一立意要紧，不以词害意。
和香菱一块讲究讨论，指导香菱作诗。
（香菱学诗：薛蟠遭柳湘莲痛打后外出躲羞，侍妾香菱被宝钗带进大观园。
香菱羡慕黛玉、宝钗等人会作诗，便拜黛玉为师，苦学作诗，并为此茶饭不思。
先是做了两首都不好，后来在梦中得了一首，众人齐赞新巧有意趣。
香菱学诗的过程：1、拜黛玉为师，并在黛玉的指导下细细品味王维的诗2、一边读杜甫的诗，一边尝试作诗。
） 第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。
宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。
湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。
众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句：一夜北风紧。
众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。
罚宝玉作乞梅诗。
贾母也来了。
吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜，黛玉猜着了。
宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。
湘云作点绛唇，宝玉猜是猴儿。
宝钗、黛玉各编了一个，宝琴作了十首怀古诗各隐一物。
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 宝钗说后两首怀古诗（《蒲东寺》，《梅花观》）史鉴无考，要求另作，黛玉、李纨反对，作罢。
袭人因母病要回家，凤姐亲自出马收拾打扮，吩咐怡红院的人别由着宝玉胡闹。
麝月叫晴雯干活，晴雯说要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了凉。
胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药，宝玉说该死，叫茗烟去请王太医。
说的病也是外感内滞，但方上无枳实、麻黄，倒有当归、陈皮、白芍等。
药之分量也减了些。
晴雯不叫在屋里熬药，宝玉说屋里正缺药香。
凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭，王夫人、贾母皆赞同。
第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 平儿对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；宝玉告诉了晴雯，给晴雯请来了王太医看病，给晴雯闻鼻烟。
叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药依弗哪贴太阳穴上。
贾母给宝玉一件俄罗斯的雀金呢的氅衣。
宝玉经过贾政书房门，怕下马，要绕角门走。
晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿，和麝月把坠儿娘训了一顿。
晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
（袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧的烫人。
宝玉为舅舅庆寿，贾母给宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣，宝玉穿时不小心烧了个洞，麝月忙悄悄拿出来叫人织补，谁知道东西太名贵，没有裁缝敢揽活。
晴雯心灵手巧，重病中连夜补好。
） 第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 贾珍问尤氏皇上恩赏银子来了不曾。
丫头尤氏押岁锞子二百二十个，碎银一百五十多。
乌庄头送东西来，说年成不好，打饥荒。
贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。
省亲一次花钱无数。
贾蓉说荣府穷了。
凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍说凤姐捣鬼。
贾珍训斥来领东西的贾芹。
腊月三十祭宗祠。
贾母不在宁府吃饭，初一贾母不会亲友，只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。
十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。
第五十四回 史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣 袭人母亡，主子赐银四十两，袭人感激不尽。
宝玉给黛玉斟酒，黛玉未喝，宝玉自饮，凤姐讽刺宝玉喝冷酒。
贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，自言效戏彩斑衣，喝贾母半杯剩酒。
贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说聋子放鞭炮－－散了。
众人放炮，贾母搂黛玉，王夫人搂宝玉，薛氏搂湘云，凤姐自己没有人疼。
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 赵国基死，探春照旧例给银二十两，赵姨娘来哭闹，说她袭人也不如了（袭人母亲丧给银四十两）。
探春主奴分明未让步。
探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。
又免了环、兰家学里的一项银子。
凤姐称赞：好个三姑娘
驳那些挑正嫌庶的轻狂人，又说自己骑上老虎了，百事照老祖宗规矩办。
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体 宝钗用朱子言论指导理家，探春却不然。
宝钗言小事用学问一提便高出一层，不拿学问提着，便流入市俗。
宝钗夸平儿远愁近虑，不卑不亢。
探春因庶出而难过。
探春兴例除弊要平儿请示凤姐后方行。
甄家进京祝贺，派人送礼请安。
甄家四个婆子给老太太讲说他家宝玉之事，贾母叫出贾宝玉，四人为之吃惊。
宝玉开始以为四个承悦贾母；湘云开玩笑叫他放心闹，打狠了到南京找那一个宝玉去。
贾宝玉做梦梦见甄宝玉。
醒后方知道是镜中影儿。
（简述探春理家的情景：凤姐生病，探春协助理家，亲娘舅死了，探春按制度行事，依例“赏银”。
母女大闹一场。
探春着手改革的第二步，是废除不必要的开支，精简节约，取消宝玉等人上学的点心、纸、笔的费用和每个姑娘的每月的头油脂粉费，并委派园中服役的婆子、媳妇分别承包起各项事务。
“探春理家”得到许多人的肯定与支持。
） 第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 王夫人领宝玉会见甄宝玉。
紫鹃远宝玉，宝玉发呆。
紫鹃故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。
宝玉回怡红院后发呆，李嬷嬷来瞧说不中用了。
袭人来寻紫鹃，说明情景，黛玉声大咳，让紫鹃去解释。
宝玉见紫鹃方嗳呀出声。
宝钗去瞧黛玉，其母已先到。
薛氏讲月下老人管姻缘。
宝钗要黛玉嫁薛蟠。
薛姨妈要把黛玉说给宝玉。
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 清明宝玉拄杖饭后闲转，湘云指着夹泥船说快把这船打出去，他们是接林妹妹的，宝玉仰望杏子想到绿叶成荫子满枝，邢岫烟再过几年也绿叶成荫子满枝了。
见雀落枝头乱啼，又发感叹。
见藕官为同伴烧纸，婆子要拉她见奶奶，宝玉为之遮掩。
宝玉看黛玉，两人都瘦了，黛玉想起往事，不觉流下泪来。
芳官和其干妈闹仗，宝玉为芳官辩护。
芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻，药官死后，又与蕊官演夫妻，温柔体贴，但还怀念药官，帮烧纸。
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符 湘云犯杏癍癣，宝钗命莺儿去黛玉那里要硝，蕊官随之去看藕官。
莺儿用柳条编一篮，送与黛玉。
黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭，大家热闹些。
莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕来了，说宝玉说女儿未出嫁是无价之宝；出了嫁，变为死珠，于老就是鱼眼睛，举例说他妈和姨妈就越老越爱钱，春燕叫莺儿不要折柳条折花，她妈和姨妈分管这里，比得了永远的基业还谨慎。
春燕娘来了，本为芳官之事上气，又恨春燕不遂心，便打春燕。
春燕跑到宝玉房里，麝月命小丫头叫平儿来管春燕娘。
平儿命撵出去叫林大娘在角门外打四十板，婆子流泪哀求方免。
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。
芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。
赵姨娘趁此进园大闹，夏婆子从中加油添醋。
柳家想叫女儿去宝玉房中当差，托芳官给宝玉说，芳官要玫瑰露给柳五儿吃。
并答应让五儿在宝玉房里当差。
赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿，柳家父母同意五儿不愿，父母未敢应允，钱槐气愧，偏与柳家相与。
柳家欲回，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋，柳家的不给，莲花儿告诉给司棋，司棋领人捣乱厨房。
柳五儿将茯苓霜分些赠芳官；回来被林之孝家的抓拿，凤姐叫把柳家的打四十板，永不许进二门，把五儿打四十板，交给庄子，或卖，或配人。
宝玉替彩云瞒赃，平儿向偷太太玫瑰给环儿的彩云说明情况，凤姐还要追究，处罚柳家的，平儿劝她得放手时须放手，凤姐方罢。
第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙 探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。
没贾母、王夫人约束，玩个热闹。
湘云醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。
香菱、芳官等斗草，两人玩到地上，香菱裙子弄脏了水湿，其裙为宝琴所赠；宝玉教袭人给她换一件，香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 林之孝家的查夜，催促快睡，宝玉答应了。
林之孝家的走后，丫头们请来了姑娘们，大家宴聚玩耍，时已二更，薛姨妈派人接黛玉。
姑娘们走后，宝玉与丫头又玩到四更。
第二日早，袭人向平儿夸昨晚热闹非常。
妙玉下帖祝寿，署名槛外人，岫烟说宝玉应署槛内人。
贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩 宝玉从宁府回来，至黛玉处，劝黛玉不要作践了身子，急而生悲，滚下泪来，黛玉也无言对泣。
宝玉发现五美吟诗要看，黛玉不给看，宝钗恰在这时来了，宝钗赞黛玉的五美吟命意新奇，别开生面。
贾琏向贾蓉夸二姐比凤姐好。
贾蓉要说二姐给贾琏做二房。
贾蓉向尤老娘说二姨给贾琏，二姐未语，三姐先骂。
尤氏劝阻，贾珍同意。
尤老娘因经济上的依赖关系，也答应了。
贾珍包办尤姐与张华退了婚。
第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎 贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。
将积年梯己给了二姐，只等凤姐一死，便接进去。
兴儿向二姐介绍凤姐。
（正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。
尤氏因事繁忙。
请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。
贾琏见二姐貌美，要做二房偷居府外。
二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。
尤三姐却正气凛然，将珍琏大骂，她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。
） 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 ， 兴儿对二姐说宝玉外清内浊，三姐赞宝玉糊涂。
尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲；贾琏去平安州出差，路遇结为生死兄弟的薛蟠和柳湘莲，柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。
宝玉向湘莲赞三姐，湘莲说宁府只有两个石头狮子干净，负贾琏索要宝剑。
三姐用剑自刎。
湘莲后悔不迭，出家为道。
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 薛姨妈向宝钗说明三姐自刎，惋惜湘莲随道士出家。
宝钗不以为意，叫薛氏备席请随薛蟠南去的伙计。
宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍。
黛玉见了家乡土物反自伤心，感叹无父母兄弟，客寄亲戚家中。
袭人去看凤姐，路遇老祝妈给果树赶马蜂，祝妈要给果子尝，袭人正色拒绝了。
凤姐审问旺儿和兴儿。
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 凤姐向二姐表白自己多少贤慧，要求二姐搬进去住。
二姐竟认凤姐为知己，一同进了大观园。
凤姐花银子叫张华告贾琏，张华往都察院告了旺儿、贾蓉。
凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。
尤氏母子答应补上五百两打点之银，求凤姐在老太太跟前周全方便；贾蓉又出主意叫二姐再嫁张华；尤氏又拉凤姐讨主意如何撒谎才好；最后齐夸凤姐宽洪大量，足智多谋，答应事妥后娘儿们过去拜谢。
尤氏又命丫环伏侍凤姐梳妆洗脸，摆设酒饭，亲自递酒拣菜。
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，张父人财两得，要去贾府领人。
凤姐告知贾母，贾母叫把二姐为之分辩，贾母要凤姐料理。
凤姐通过蓉、珍父子叫张华不要领人，张家父子得了约百金，回原籍去了。
贾琏出差回来，贾赦说他中用，赏银百两，赏丫头秋桐为妾。
贾母听秋桐说二姐是贱骨头。
二姐受暗气而生病。
三姐托梦杀凤姐，二姐不为。
胡君荣用药坠胎，凤姐挑唆秋桐气二姐，平儿与二姐哭诉，二姐吞金而逝，平儿出银二百理丧。
贾母听凤姐之言，说痨病死的要一烧一撒。
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 宝玉因冷遁了柳湘莲，剑刎了尤小妹，金逝了尤二姐，气病了柳五儿，闲愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，语言常乱。
宝琴故意说黛玉写的桃花诗是他作的。
宝玉说宝琴虽有此才，宝钗决不会让他作此伤悼之诗。
比不得林妹妹几经离丧，作此哀音。
众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。
湘云填柳絮词，黛玉邀众填柳絮词。
探春写半首，宝玉续了半首。
众人看了黛玉的唐多令后认为太作悲了。
宝钗说宝琴的过于丧败。
宝钗诗中有送我上青云之句。
（韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云）众人放风筝，黛玉欲放走晦气。
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。
尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，见园正门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不大在心上，不去传。
周瑞家的素日因与这向个人不睦，告诉凤姐，传人捆起两个婆子，交马圈看守。
邢夫人当众问凤姐为两个被捆的婆子求情，尤氏说凤姐多事，王夫人命放了婆子，凤姐灰心落泪。
鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。
司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 司棋因姑舅兄弟私逃而病倒，鸳鸯望候司棋，发誓不告外人，司棋感谢不尽。
鸳鸯望候凤姐，说凤姐患的是血山崩。
贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不真的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。
林之孝来说雨村降了，贾琏说远着他好。
林之孝说旺儿的小子吃酒赌钱，无恶不作；凤姐已给彩霞母亲说准了把彩霞配给旺儿小子，贾琏不同意，凤姐说贾琏：“我们王家的人，连我还不中你的意，何况奴才呢
”彩霞怕旺儿媳妇倚仗凤姐之势一时作成，去求赵姨娘，赵又去求贾政，贾政说他已瞅准了两个丫头，一给宝玉，一给环儿。
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，塞在袖内，十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于色。
邢夫人训斥迎春不说其乳母，赌博被捉，外人共知。
邢夫人骂琏、凤赫赫扬扬，不瞻顾他的妹妹迎春；凤姐要来侍候，邢夫人拒绝了。
绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。
迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。
探春责备住儿媳妇，叫来平儿责备凤姐。
迎春看太上感应篇。
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府 王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。
王夫人只好说自己气急了，拿话激凤姐建议派周瑞媳妇、旺儿媳妇等以查赌为名，把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人，并暗私访相事，王善保家的告晴雯黑状，王夫人唤来睛雯，晴雯知道有人暗算自己。
王善保家的建议晚上来个猛不防的抄检大观园。
（抄检大观园：迎春的丫头司琪与宁国府家奴潘又安在园中偷会，丢失潘送给她的秀春囊。
秀春囊被傻丫头拾走，又被送到王夫人手里。
王夫人决定抄检大观园，园中各房担惊受怕。
抄到探春时，探春挺身护丫头，怒打王妈妈，流着泪痛斥了“抄家”。
抄到晴雯时，晴雯倒箧反抗。
抄到司琪，发现潘又安的情书。
于是晴雯、司琪都被逐出贾府。
） 第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 贾母听说甄家被抄而不自在。
贾母吃饭，听了鸳鸯话，把贾赦送来的两碗菜退了回去。
贾母让给凤姐、宝黛、兰小子送汤送菜。
尤氏发现赌博，贾珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在内。
邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。
贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。
三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。
贾珍疑惧。
八月十五日。
贾母夸贾珍送的月饼好，西瓜不怎样。
贾母扶着宝玉进园赏月，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。
贾母感叹人少。
击鼓传花：贾政说怕老婆的笑话；宝玉不说笑话，作诗受赏；贾赦说父母偏心的笑话。
贾赦赞赏贾政，论及后事前程。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 宝钗姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清．贾赦歪脚，贾母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未满未回，蓉妻相送邢夫人回家。
贾母吃酒闻笛。
看贾赦的婆子说贾赦不要紧，贾母对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀，王夫人从中解释。
笛声又起，比先凄凉，笛音悲怨，贾母随泪。
黛玉因贾母叹人少，而少景感怀，湘云劝她，并责怪宝钗自食其言。
二人到凹晶馆。
黛玉作冷月葬花魂，湘云说她诗固新奇，只是太颓丧了些。
不该作此过于清奇诡谲之语。
妙玉亦说太悲凉了。
第七十七回 俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐已商量妥了，如实相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，宝玉阻拦不住，骂嫁了汉子的女人混帐，比男人更可杀。
王夫人亲自清查怡红院及别处，晴雯、四儿、芳官被撵。
宝玉见王夫人所揭皆平日之语，倒床痛哭。
宝玉稳住众人，去看晴雯。
从晴雯家回来，哄袭人说到薛姨妈家去了。
睡至五更梦见晴雯死了。
王夫人差人替贾政传宝玉，有人请贾政寻秋赏桂作诗。
贾政十分喜悦，赞宝玉诗做得好。
芳、藕、蕊官要出家，王夫人先不答应，听智通、园心一番骗词，又同意了。
第七十八回 老学士闲征徵姽嫿词 痴公子杜撰芙蓉诔 芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。
王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。
宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。
宝玉从小丫头口中得晴雯已死。
宝玉见园中去了司棋等五个，又去了宝钗一处……大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人可能会同死同归。
宝玉作《芙蓉女儿诔》祭晴雯。
第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，宝玉请黛玉改削。
宝玉改红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命为茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命，黛玉听了，忡然变色，心中虽有无限的狐疑乱拟，外面却不露出。
贾赦把迎春许与孙绍祖，贾政相劝不听，贾母亦不多管。
宝玉因世界上又少了五个清净女儿（陪嫁丫头四个）而感慨作诗。
香菱告诉宝玉，薛蟠要娶夏家的夏金桂，宝玉冷笑，为香菱耽心虑后，香菱反不悦而别。
宝玉因抄检大观园以来种种羞辱惊悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。
香菱盼金桂过门，夏女外具花柳之姿，内秉风雷之性。
夏金桂见婆婆良善，制服了薛蟠。
第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 夏金桂改香菱为秋菱。
金桂利用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。
金桂又作践宝蟾。
薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。
宝玉奉贾母之命往天齐庙还愿烧香。
宝玉把李贵等打发出去了，只留茗烟。
向王道士打问有贴女人的妒病的方子没有。
王道士胡诌疗妒汤。
迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。
迎春哭道：我不信我的命就这么不好
从小儿没了娘，幸而在婶子这边过几年心净日子，如今偏又是这么个结果
晚歇旧馆紫菱洲，后惧孙绍祖之恶而被接走。
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。
什么是斯德哥尔摩综合症
舒尔哈齐是满清创立的第二号功臣，他原来的就是仅下努尔哈齐一等部酋长拜见候，两兄弟是同时受贺的，分南北落座。
明朝的边将称哈齐是二都督。
哈齐同样是在起兵之初就很能打仗的人物，他屡立战功，是努尔哈齐的不可缺少的臂膀。
而且，哈齐也是以努尔哈赤的继承人自居的。
自从万历11年5月，努尔哈赤起兵以后，哈齐帮助努尔哈赤先后平灭完颜、哈达等部落，15年，努尔哈赤称王，哈齐称船将，是满洲的第二号人物，手下精兵5000多人，将领40多人。
势力相当庞大。
朝鲜使者申中一在朝见努尔哈赤以后，哈齐对他说：“以后你们送礼也要送我一份
”口气相当大，哈齐去明朝朝见的时候，明朝对他很是礼遇，按照对待努尔哈赤的标准来看待。
哈齐还和辽东总兵李成梁结成亲家，其实，那个时候，包括努尔哈赤在内对明朝的打算都是仅仅在分庭抗礼上面，还不敢想到灭掉明朝，哈齐本人自认为世受国恩，更应该加力报效，所以，明朝在承认了他们兄弟的地位后，他就认为关于祖父、父亲的仇恨可以了结，而努尔哈赤尽管不敢马上和明朝翻脸，但是，他认清了明王朝的腐败，决定把价钱谈的更高一些，尽快把满洲完全纳入他的领地。
再者，随着胜利的推进，努尔哈赤已经不想让他的弟弟成为他合法的继承人，兄弟矛盾日益激化，最后，在万历37年总爆发，哈齐准备率领儿子逃跑，另立山头，结果，努尔哈赤一怒之下，将其两个儿子全部杀掉，长子阿敏、济尔哈朗被众人求情保下，此后，努尔哈赤不断清洗哈齐的部众，没收他的全部家产，并且，采取阴毒的手段，诱使哈齐掉入他的牢笼，万历39年，哈齐被其兄害死，死相很惨。
明朝知道后，痛加追悼。
此后，哈齐的家族不断受到打击，直到皇太极即位的第四年，哈齐家族发誓不敢背叛可汗，然而，不久，哈齐的长子原来排名第二的大贝勒阿敏就被皇太极幽禁，死于高墙之下。
只有幼子济尔哈朗为人狡猾、善变，取得了皇太极的信任，清朝立国后，被首封为世袭罔替的郑亲王，是清初的八家铁帽子王之一（肃顺就是济尔哈朗的后裔）。
再以后，济尔哈朗荣膺辅政王，和多尔衮一度齐名。
清顺治10年5月，清世祖正式下诏为死去多年的舒尔哈齐平反，这显然是济尔哈朗帮助皇帝摧毁多尔衮势力后的酬庸。
追封哈齐为和硕庄亲王，配享太庙，这时，距离哈齐的死已经44年了
褚英是努尔哈赤的长子，他19岁开始跟随其父起兵，到36岁被杀，其间17个年头，都是在鞍马上度过的，褚英英勇异常、颇识韬略，从明万历26年，征讨安楚拉库开始，大小战役100余次，成为满洲数一数二的勇士，在开国的年代里，显赫的军功使褚英在爱新觉罗家族中特别夺目。
褚英的成名作是万历35年正月的乌碣岩战役。
当时，褚英、代善、舒尔哈齐、费英东、扈尔汉等人率3000人去蜚城接应城主策穆特赫的家属，途中，遭遇乌拉贝勒布占泰的埋伏，情况很危急，舒尔哈齐借口白光掠过主帅旗，有异兆，不同意出兵交战，而且，乌拉兵有10000多人，这时，褚英、代善坚决主战，费英东、扈尔汉也给予支持，于是，褚英和代善仅率领1000人，分两路突袭乌拉兵，褚英坚定的说：“凭借汗父的威名，凡我健儿，都应戮力向前.”褚英跨马出战，鞭梢指处，杀声震天，1000精兵以一当十，一战斩首乌拉兵3000级，获马匹5000头，铠甲3000副，阵斩乌拉贝勒博克多父子，乌拉部就此冰消瓦解。
这是清代开国史上著名的以少胜多的战役之一。
战后，努尔哈赤赐封褚英：“阿尔哈图图门”（意为：广略）的称号。
后就以广略贝勒称呼褚英。
褚英还是当时满洲最早获得“洪巴图鲁”称号的人。
洪巴图鲁的意思就和今天的民 族 英 雄 差不多，不过，一般史书上都解释为超勇。
万历40年褚英声望日隆，努尔哈赤将他捧做继承人，主持国政。
然而，当时，努尔哈赤的另外3个儿子和一个侄子都握有重权，五大臣中也分为几派。
褚英虽然在沙场上骁勇无敌，但是，在处理和弟弟、大臣们的关系上缺乏经验，而且，皇太极在努尔哈赤面前不断告状，他联合代善、额亦都、扬古利等人向褚英发难，努尔哈赤逐渐对褚英产生反感，在褚英执政2个月后就把他囚禁起来，2年后，杀掉了褚英。
褚英死后，其子杜度、尼堪为努尔哈赤抚养。
杜度后来是满清的开国功臣之一，封授多罗安平贝勒，其实，杜度军功很大，他是努尔哈赤孙子辈的少有的名将，而且，地位原来和皇太极平起平坐，和皇太极一样自领一旗，这在当时的爱新觉罗家族中是很显赫的，他的位置仅次于努尔哈赤、代善、皇太极、莽古尔泰、阿敏，排名第六位。
但是，因为，皇太极对褚英一向恨之入骨，所以，杜度也是功高不赏，最后抑郁而终。
尼堪也是虎将之一，其后晋封和硕敬谨亲王，是入关之初的理政三王之一，后来在湖南战役中被李定国斩首。
死后不久，又被顺治追究为多尔衮的亲信，追夺爵位，直到乾隆朝才得以平反。
褚英死后，权力出现真空。
这时，代善的势力最大，努尔哈赤本人领有两黄旗，代善自己领有两红旗，其他诸弟都只是领有一旗。
但是，代善其人宽柔寡断，手腕远不及皇太极，特别是庶妃告发他和努尔哈赤的大妃乌拉阿巴亥有暧昧关系，使得努尔哈赤大为震怒，此后，代善次子硕托又逃跑未果，这样一来，代善就此失宠。
天命6年，降到和皇太极等人一样的地位。
再有，皇太极拉拢五大臣中的额亦都、扬古利，让他们在努尔哈赤面前搬弄是非，额亦都是努尔哈赤的“最 亲 密 战 友”，他的话起了决定作用，相反，拥护褚英、代善的努尔哈赤的义子，五大臣之一的，满洲著名的“达尔汉虾”扈尔汉也因此被贬斥，逐出大臣之列。
努尔哈赤的亲信正黄旗固山额真阿敦也因此被杀。
在努尔哈赤生前，最为宠信的儿子这时就只有两个了，一个是皇太极，一个是多尔衮，其中多尔衮的崛起是很引人注目的，多尔衮不满足岁，就领正白旗全旗，努尔哈赤说他是汗父爱如心肝的儿子。
天命11年，努尔哈赤宁远战败，死于沈阳远郊，汗位争夺进入白热化，皇太极成功联合了代善的儿子岳托、萨哈璘等人，成为后金汗，然而，这时的所谓大汗并不是真正意义上的皇帝，皇太极和其他三大贝勒共同受大臣的朝拜。
这使皇太极异常恼火，此后，他利用各旗的矛盾，先行打击二大贝勒阿敏，借口永平等四城沦陷，夺去阿敏的爵位，幽禁高墙直到死。
其后，天聪5年，三大贝勒莽古尔泰被指责为“御前露刃”，削去大贝勒爵位，不久，就暴病身亡，莽古尔泰的死一直是清代的大疑案之一。
莽古尔泰死后，他下辖的正蓝旗奴仆冷僧机告发他生前要想谋反，皇太极大喜过望，立刻展开对正蓝旗的全面围剿，天聪9年，皇太极命令对莽古尔泰的亲信大 开 杀 戒，两黄旗正式对正蓝旗开始杀 戮，这次大 屠 杀 延续了半年，共有1500多人被残杀，正蓝旗被皇太极、豪格父子吞并。
这时，代善一味退让，但是，打击仍然不断，皇太极在崇德二年征讨朝鲜回来后，继续打击代善，代善威望大大折扣，此后回家闲住。
这里有必要交代一下帮助皇太极走向帝位的两个重要人物，就是岳托、萨哈璘。
岳托是代善长子，他很早就支持皇太极，天聪三年，皇太极入塞明朝，其他三大贝勒都反对，皇太极只好作罢，这时，岳托和萨哈璘等人站出来，全力支持皇太极，使得皇太极威信得以树立。
岳托后来被封为成亲王，是满洲第四号人物。
难能可贵的是，岳托是很有正 义 感的人，他对皇太极大规模 杀 戮 正蓝旗的举措很为不满，而且，对皇太极小题大做、借题发挥的打 击 异 己颇有微词，所以，皇太极对他也逐渐冷淡，并且把他从亲王贬为贝子。
然而，岳托不是消极对待，仍然奋勇如前，后来，岳托专任扬武大将军，入塞作战，死于恶疾，皇太极良心发现大加追悼，追封克勤郡王，世袭罔替。
萨哈璘是满清少有的政治家，他一秉至公、勤劳王室，素来为皇太极所尊敬，视之为股肱。
可惜，萨哈璘英年早逝，崇德元年就病死了，年仅33岁，皇太极为之辍朝三日，四次入跪临哭，深加哀悼，萨哈璘是皇太极一朝除了济尔哈朗以外，独一无二的没有受到任何责罚的亲信子弟，皇太极追封萨哈璘为和硕颖亲王，谥：“定”。
萨哈璘死后10天，皇太极在宫内午睡，梦见萨哈璘向他要牛，他醒来问礼部，原来，萨哈璘是追封亲王，祭祀的时候没有牛，皇太极马上命人重新祭祀，配齐牛羊。
并且亲自写了祭文。
天聪四年，皇太极打垮阿敏，五年，又打垮莽古尔泰，六年完成南面独尊。
崇德二年，打垮代善，彻底成为大清国真正的皇帝。
清崇德八年八月初九，清太宗皇太极猝然病死于宫中，由于，他在此前没有明确的指定继承人，满洲高层立刻陷入一片混乱之中。
然而，很快就形成了两大对立的权力中心。
一个是由两白旗和镶红旗极力拥戴的睿亲王多尔衮，这个阵营中有多罗豫郡王多铎、多罗武英郡王阿济格、顺承郡王阿达礼、固山贝子硕托等。
另一个是两黄旗和正蓝旗极力拥戴的肃亲王豪格，这个阵营中有额亦都家族（图尔格、遏必隆兄弟）、费英东家族（图赖、鳌拜）、扬古利家族（谭泰）、索尼、拜音图、何洛会、塔瞻等人。
两边的实力几乎不相上下，而关键的是能否争取到最大的中间利益派礼亲王代善（两红旗，实际只管正红旗）、郑亲王济尔哈朗（镶蓝旗）。
按照两白旗的意见，多铎和阿济格都主张立刻灭掉两黄旗，以他们两个人的武力来看，不是没有这种可能。
但是，多尔衮拒绝这样做，因为，他发现代善和济尔哈朗的态度比较倾向立皇太极的儿子。
这里有必要把各大阵营的一些人物背景交待一下。
多尔衮阵营中，多铎和阿济格就不用多说了，主要是硕托、阿达礼伯侄两个人，因为这二人的结局是很能说明问题的。
硕托成名很早，但是，他被父亲代善所厌烦，而且，他和他的兄长岳托、弟弟萨哈璘不同，与皇太极的关系很糟糕，多次被罚银。
降爵，所以，他积极跟随多尔衮，也是因为他，代善不敢轻举妄动的公开表态，因为，硕托在两红旗的威信仅次于岳托付和萨哈璘，岳托和萨哈璘已经过世，所以，硕托的态度在红旗中很关键。
另外一个是皇太极生前的头号亲信萨哈璘的儿子郡王阿达礼，老子活着的时候积极跟随皇太极，可是，儿子却大反其道，因为，阿达礼曾经在皇太极的宠妃宸妃病故其间，喝酒玩乐，被差点削去爵位，阿达礼的生母多次被皇太极责罚，所以，阿达礼怀恨在心，坚定的紧跟多尔衮。
阿达礼本人在当时的家族中地位是很显赫的，他10岁就袭封郡王，领有萨哈璘生前的牛录，和多铎等人相平。
因而，多尔衮如果听从多铎的建议，两大阵营的胜负不一定在貌似强大的豪格那边。
为什么说豪格貌似强大呢
因为，豪格的阵营中，主力是三个整旗（正黄、镶黄、正蓝）协力是济尔哈朗的镶蓝旗，而且，皇太极生前厚结深纳的努尔哈赤的“五大臣”中的两家－－实力最雄厚的两家就是额亦都家族、费英东家族以及开国三英的另一家扬古利家族都坚决的站在豪格这一边，黄旗的世袭奴仆如索尼等人更是只知有豪格，不知其他。
投机分子拜音图家族（努尔哈赤幼弟的儿子）也相机站在豪格一边。
还有叛徒冷僧机（此人真是罪大恶极，他和拜音图的事情后面详细说）也混水摸鱼。
当时，情况非常紧急，以多铎的看法，豪格的阵营多是乌合之众，不难击溃，但是，多尔衮从大局出发，再有，他十分担心几天前发生的事情： 索尼、鳌拜、图赖、图尔格、谭泰、拜音图、何洛会、塔瞻等八人在太宗庙前发誓，要全力扶保豪格上台。
索尼和鳌拜等人还调用正黄旗的最精锐部队－－巴牙喇兵（护军），大喊：“我等但知先帝子孙，不知其他
”誓死保护豪格。
多铎、阿济格也不示弱，准备调发正白旗精锐，进攻。
双方剑拔弩张、一触即发。
八月十四日，多尔衮、代善、豪格等召集诸王大臣议定立储事宜，两黄旗大臣索尼、鳌拜率领护军立于大清门之外，索尼公开对诸王表态：“先帝有皇子在，必立其一，他非所知也
”多尔衮让大家发言，代善主张立豪格，豪格这个人就是关键时刻真不行，他假做谦让，不料，多尔衮立刻接上他的话，说既然肃亲王自己都表示不行，那么，再立他人吧。
这时，阿济格表示要立多尔衮，多铎和两白旗大臣拔刀向前，威胁黄旗，竭力拥戴多尔衮，代善和济尔哈朗耍滑头，立刻表示可以立多尔衮，代善还说立多尔衮是国家之福。
这时，廊下站着的索尼等六人痛哭不止，发誓说要是不立皇子，宁愿和太宗从于地下
而且，手握利刃，准备自杀。
代善趁机离开。
多尔衮打破僵局，说立福临，他和郑亲王辅政，这样，大家才退回，这个折衷的方案陆续被大家接纳。
这里值得一说的是济尔哈朗这个人。
济尔哈朗的父兄舒尔哈齐、阿敏都被努尔哈赤、皇太极整死，然而，济尔哈朗自幼就和皇太极关系极深，皇太极清洗阿敏以后，就让济尔哈朗主持镶蓝旗做主旗贝勒，成为满清八个和硕贝勒之一，济尔哈朗在崇德元年首封郑亲王，是六王之一，也是这里军功最差的一位。
但是，皇太极特别信任济尔哈朗，济尔哈朗也紧跟不止，天聪年间，清洗正蓝旗的时候，豪格和济尔哈朗就是急先锋。
皇太极死后，济尔哈朗本来就是主张立豪格，但是，他发现多尔衮异常敌视豪格，所以，他一直态度暧昧，多尔衮也就是抓住这一点，拉住他一同扶立福临。
在讨论立储的会议上，还有一段插曲，多铎起哄说立代善最好，吓得代善连连摆手，多铎看见大家你推我让，于是，毛遂自荐，主张立他自己，而且，说多铎的名字也记载在太祖的遗命里。
多尔衮立刻否定，大家一笑而罢。
福临即立，多尔衮确实是从满洲大局出发，成功避免了一场内讧。
硕托伯侄看到多尔衮谦让大为不满，准备发动兵谏，被父亲代善告发，这件事后来史家一直争论不休，成为清初又一大疑案。
硕托、阿达礼被处死，家产罚没。
从后来的发展看，多尔衮对处死硕托二人是很负疚的，阿达礼死后，多尔衮做主让阿达礼的弟弟勒克德浑承接爵位，仍然世袭，硕托幼子由多尔衮抚养在宫内。
可见，多尔衮当时杀掉这两个人也有不得已的理由。
多尔衮掌权以后，顺利分化瓦解两黄旗大臣，当初发誓扶保豪格的八个人多数先后叛变，下面详细说说。
拜音图家族首先叛变，拜音图的弟弟巩阿岱告发济尔哈朗，说他曾经埋怨睿亲王，结果，济尔哈朗被罚银5000两，逐渐被踢出权力中心，代之以多铎。
接着，何洛会叛变，告发额亦都的儿子图赖、图尔格、遏必隆，这三人都被废黜。
索尼不受多尔衮利诱，坚持不变，鳌拜也是一样，多尔衮于是，多次打击，只是因为用人之际没有痛下杀手而已。
谭泰先是被捕，继而在监狱中叛变。
这样，当初立盟发誓的人中除了索尼、鳌拜、图赖、图尔格这四人以外，其他都叛变，那个告密起家的冷僧机再次告密叛变，被提升为大臣。
肢解两黄旗后，顺治元年4月，多尔衮得到何洛会的密告，正式收拾豪格，杀掉豪格的所有亲信，并且召开议政王大臣会议，让大家议定豪格的罪名，豪格自己表态愿意自杀赎罪，代善、济尔哈朗、多铎、阿济格都表态要杀豪格，最后，由于年幼的福临涕泣不食，豪格这才得以免死，但是，废为庶人。
经过半年的较量，多尔衮终于成为名副其实的满洲摄政王。
进入北京后，多尔衮继续打击豪格的势力，豪格虽然征讨四川，射杀张献忠，但是，仍不被放过，顺治五年，多尔衮借口豪格乱保非人，将其下狱，囚禁至死。
并且把他的老婆纳入府中。
据史料记载，豪格死的很惨，死前已经精神分裂。
接着，贝子吞齐告发济尔哈朗，多尔衮就此废掉了这个自从太祖的时候就长立不倒的政坛不老翁。
把弟弟多铎拉进权力核心，可是，这时的多铎却和豪格关系逐步升温，并且，为豪格辩护，这也是促使多尔衮决定早下手干掉豪格的主要原因，因为，他知道多铎一向愿意感情用事。
告密叛变的拜音图家族就此发迹，拜音图这个人我仔细说一下，拜音图的祖母是努尔哈赤的继母，对待努尔哈赤、舒尔哈齐兄弟异常刻薄，所以，努尔哈赤称帝后，拜音图家族一落千丈，其地位还不如努尔哈赤的奴仆，但是，拜音图老奸巨猾，他倾心结交四大贝勒皇太极，对皇太极百依百顺、忠心耿耿，因而，受到皇太极的特别关注，屡次提升，故而，在立储之初，拜音图是赞成立肃亲王的，可是，后来，他发现风向不对，立刻通知他的弟弟巩阿岱、锡翰去告发两黄旗的大臣们，由此深得多尔衮得信任，拜音图每次告密都不亲自出面，都是指使他的弟弟去做，可谓奸滑。
多尔衮扫除对手后，原意是准备把摄政王的位置留给多铎，但是，多铎早死，多尔衮决定让多铎的儿子多尔博接位（多尔博过继给多尔衮为子），顺治七年十二月，多尔衮围猎时受伤，误上药物，死于喀喇城。
终年39岁。
多尔衮死前，对待顺治非常不恭敬，顺治经常受到呵斥，所以，多尔衮一死，顺治如释重负，立刻着手接掌大权，然而，这时，两白旗的主旗是阿济格，阿济格一直就以多尔衮的继承人自居，其人暴虐非常，就是白旗大臣对他也是恨之入骨，顺治起用闲废日久的济尔哈朗，二人合谋，拉拢两白旗大臣，打倒了阿济格，而且，很快就把阿济格和他的儿子劳亲处死。
多尔衮活着的时候，把皇帝的玉玺拿回府中，这时，顺治采取行动，把正白旗划入自己的统辖范围，和两黄旗一起称之为：“上三旗”，有清一代成为定制。
顺治对于索尼、鳌拜的坚贞不屈非常赞赏，提升鳌拜为二等公爵，索尼为一等伯爵，领内大臣、总管内务府兼议政大臣。
跟着，早就和多尔衮貌合神离的正白旗护军统领苏克萨哈告发多尔衮生前有谋逆的行为，顺治就坡下驴，决定追夺多尔衮的“成宗义皇帝”的名号，鞭尸。
多铎受到牵连，追降郡王。
平反肃亲王冤狱，追谥“武”，封豪格子富尔敦为和硕显亲王，世袭罔替。
多尔衮的亲信冷僧机原本已经爬到内大臣、一等伯爵的位置，可是，这回，他看错了风向，以为多尔博能够继承多尔衮的摄政王，不料顺治翻脸，冷僧机在顺治九年被凌迟处死，算是罪有应得。
当年告密最多的拜音图家族再度沉沦，拜音图由于老奸巨猾，始终对待顺治比较恭敬，被禁锢在家，免去一死，而他的两个傻弟弟全被凌迟处死，籍没全家。
何洛会死的最惨，顺治和索尼、鳌拜等人对他恨之入骨，所以，用特别残酷的明代锦衣卫的刑罚把他处死。
全家抄杀。
谭泰本来顺治是很念旧的，想让他揭发多尔衮，可是，谭泰不干，于是，也被杀掉。
济尔哈朗趁机揽权，但是，顺治只是用了他一时，很快就把他赶走，回家闲居。
自此，顺治独掌大权。
