桃源行(王维)
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。
它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
《桃源行》唐代：王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
译文：渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。
花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。
远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。
第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。
他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。
明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。
村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。
清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。
当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。
从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。
渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。
当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。
此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路
《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。
诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。
这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。
散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。
在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。
“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。
它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。
这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。
这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。
这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。
画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。
接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。
“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。
散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。
而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。
诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。
这就是诗之所以为诗的原因。
王维的桃源行中的遂读什么
渔舟顺溪而下，那美妙景，夹岸桃花映红了古渡口两花树缤纷，忘记程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。
远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。
第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。
他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。
明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声想起。
村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。
清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。
当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。
从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。
渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。
当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。
此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路
王维《桃源行》“峡里谁知有人事”下句是：
王维七言乐府诗《桃源行》将陶渊明叙事散文《桃花源记》改用诗歌形式表现出来，更调动了读者的想象力，颇为后人称道。
