初三 语文 复习资料 请详细解答,谢谢! (11 11:56:30)
第一单元《一面》节选自《鲁迅回忆录》，作者阿累。
本文以饱含深情的笔触，回忆了作者1932年年秋天在上海内山书店见到鲁迅先生一面的情景，通过对鲁迅的三次外貌描写，刻画了鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的形象，同时抒发作者对鲁迅先生的真挚而又深厚的感情。
从文章的选材看，运用了以小见大的表现手法。
《我的老师》节选自《魏巍散文选》作者魏巍，当代作家。
本文以回忆—依恋—思念“我的蔡老师”为感情线索。
通过具体记叙和描写七件小事：假装发怒、教跳舞、观察蜜蜂、教读诗、看老师写字、排除小纠纷、梦中寻师。
抒发了对温柔美丽、慈爱伟大的蔡老师的感激和怀念之情。
《展示华厦文化魅力》作者余玮，这是一篇人物通讯，课文描述了世界顶级大师，美籍华人贝聿铭在建筑设计上的杰出成就，赞扬了他高超的建筑设计艺术和一片爱国之心。
《赵普》选自《宋史•赵普传》，赵普，北宋政治家。
课文写了赵普的两件事：刻苦读书、奏荐人才，表现了一个中心：赵普能以天下事为已任。
本文在刻画人物时善于运用细节描写。
四次奏荐人才的描写，显示赵普他超人的毅力和坚定的意志。
《题破山寺后禅院》作者常建，唐代诗人，这首诗咏的是佛寺禅院，抒发的是他寄情山水的隐逸情怀。
《登岳阳楼》作者杜甫，唐代诗人。
他的诗素有“诗史”之称，该诗意境阔大，情景交融显示诗人忧国忧民的博大胸怀。
《周总理，你在哪里》作者柯岩，现代女诗人，这首诗运用“询问—呼唤—寻找—应答”的独特构思来展现主题特点。
表达亿万人民对周总理无限怀念的深厚感情。
该诗运用拟人、排比反复等修辞，起到了渲染气氛，强化感情的效果。
〖第二单元〗 《从百草园到三味书屋》作者鲁迅，原名周树仁，我国伟大的文学家、思想家、革命家。
本文选自他的散文集《朝花夕拾》，本文以空间的变换为顺序。
通过对比的手法，表现了儿童天真活泼的性格和热爱大自然追求快乐自由的心理，同时也说明了封建教育的方法和内容是对儿童天性的束缚。
《月迹》作者贾平凹，当代作家，全文按照“盼月亮—寻月亮—议月亮”的顺序，记叙了一家几个孩童中秋夜追寻月亮的过程，表现了孩童奇特敏锐的想象，以及为共同拥有美好事物而满足的可贵的心灵世界。
《三颗枸杞豆》作者程海，本文运用回忆的笔法，生动细致的描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对“我”的教育，告诉人们：要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。
《我们家的男子汉》作者王安忆，当代著名女作家，她的小说《长恨歌》获茅盾文学奖，本文运用风趣幽默的语言，按人物的性格特点组织安排材料，生动而细腻的描写了一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小男子汉形象。
《柳叶儿》是一篇叙事散文，作者宋学孟，本文用饱含深情的语言，描写了儿童时代在那饥荒严重的岁月，抢柳叶儿吃柳叶儿的乐趣，但如今回忆起来，有种苦中带涩的滋味儿，抒写了对柳叶儿的特殊感情。
《两小儿辩日》体裁寓言，选自《列子•汤问》，作者是战国时期列御寇。
本文告诉人们：片面看问题是得不出正确结论的。
《黄纱巾》体裁微型小说，作者薛涛，作品运用电影中“蒙太奇”的表现手法，每个镜头流露了人与 之间相互理解互相抚慰的温馨之情。
〖第三单元〗 《人民英雄永垂不朽》作者周定舫，全文按瞻仰者的行踪为序具体介绍了巍峨、雄伟、庄严的首都人民英雄纪念碑，在介绍大碑座上的十块浮雕时按照东南西北的空间顺序和浮雕反映历史事件的时间顺序相结合的顺序，说明热情赞颂革命先烈的丰功佳绩，同时表现了人民群众对他们的无限崇敬与怀念之情。
《巍巍中山陵》以空间为序向我们介绍了革命先驱孙中山先生的陵墓，表现了它的巍巍气势和孙中山先生在人民心中的崇高地位。
《凡尔赛宫》向我们介绍了世界驰名的法国王宫—凡尔赛宫，通过说明凡尔赛宫的建筑特色，艺术风格及今昔地位突出表现了凡尔赛宫是“人类艺术宝库中的一颗灿烂的明珠”，文章插叙了一段历史轶事，更增加了文章的趣味性 《黄鹤楼》节选自《文苑英华》作者阎伯理唐代人，黄鹤楼与滕王阁、岳阳楼并称江南三大名楼，这篇短文，介绍了黄鹤楼雄伟高大，外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情，本文语言特色句式多变，多用对偶。
《于园》选自明末清初文学家张岱的《陶庵梦忆》，这篇园林小品，着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境，抒写作者游园得自然之趣的感受，赞颂了园林假山建造者高超的艺术造诣。
本文按由前而后的空间顺序来写，层次井然。
〖第四单元〗 《松鼠》选自法国著名博物学家布丰的《布丰文选》，另外他还著有《自然史》，本文按照先总说—再分说—后补说的说明顺序，用细致的描述，文艺的笔调，准确生动地说明了松鼠漂亮、驯良、乖巧的特点并补充说明松鼠的用途，表现松鼠是一个“讨人喜欢”的动物。
《松树金龟子》选自法国昆虫学家法布尔的《昆虫世界》，达尔文赞扬法布尔是“难以效法的观察家”。
这是一篇介绍动物生态的科学小品文，科学地介绍了松树金龟子的外形特征和生活习性。
婚恋、发音、死亡与繁衍等方面的情况，渗透着作者对昆虫的人文关怀。
《国宝—大熊猫》是一篇介绍珍稀动物大熊猫的科普说明文，从全文看，文章紧紧围绕大熊猫是我国的国宝这个中心来进行说明，在结构上按由果到因的逻辑顺序来安排组织材料，作者叶永烈，科普文艺作家，报告文学家。
《黔之驴》选自《柳宗元》作者柳宗元，唐代文学家，字子厚，世称柳河东。
本文是作者寓言作品《三戒》中的一则，全文按照虎惧驴、识驴、吃驴的顺序，叙述了一个老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干，这篇寓言告诉人们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利，从本文中演化出来的成语有黔驴之技。
黔驴技穷、庞然大物等。
《蝉》是一首托物寓意的咏蝉诗，作者唐代诗人虞世南，诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
《孤雁》作者唐代诗人杜甫，这首诗，表达的就是乱离飘泊中失群人的痛苦尽情。
《鹧鸪》作者唐代诗人郑谷，这首咏物诗重在表现鹧鸪啼声哀怨、凄切，借以抒写游子乡愁旅思。
〖第五单元〗 新闻这种文体，广义的包括消息，通讯特写等体裁，狭义的专指消息。
消息是以简要的文字迅速报道新闻信息的一种新闻体裁，通常包括，标题、导语、主体三个必不可少部分，有时还可以加上结语和背景。
真实准确是消息必须遵守的原则，同时报道要迅速及时，语言简洁明快。
《三个太阳》这是一篇文艺通讯，作者黄传会，这篇通讯记叙了中国女画家经过执着努力来到南极，战胜生活和自然条件，造成的困难，为中国南极长城站建设出力并为之作画立传的经过，表现南极考察队员为祖国、为事业艰苦卓绝的奋斗情景，赞颂了我国科学工作者的民族气概和非凡胆略。
《录音新闻》是指文字报道和现场录音结合运用，更真实全面的报道事件。
这则新闻以时间为顺序报道我国运载火箭水下发射成功的情况，赞扬全体工程技术人员、工人、解放军等团结奋战为祖国贡献的精神。
《“神舟”五号航天员出征记》本文按时间为序，抓住杨利伟出征这一个场面以速写的形式对这件事情进行了报道。
《人民解放军百万大军横渡长江》这则消息，按时间各事件本身的特点，真实、迅速的报道了我军中西东三路军渡江战况，宣告了解放战争已取得决定性胜利，国民党反动政府已面临彻底崩溃。
《中央香港政权交接仪式在港隆重举行》这则消息生动全面报道了交接仪式的全过程，表述了香港回归祖国重大而深远的意义。
《七子之歌》作者闻一多，当代诗人，诗人以“独白”的口吻写下了“七子”：澳门、台湾、香港、威海卫、九龙、旅顺大连、香港岛“失养于祖国，受虐于异类”的痛苦，以及迫切企盼回到祖国怀抱的殷殷情怀。
〖第六单元〗 《沁园春•雪》选自《诗词集》沁园春，词牌名，雪：题目，这首词作于1936年2月，咏雪言志，抒发了对壮丽山河的热爱之情，表达了伟大报负，这首词大气磅礴，写景纵横千万里，论史、上下几千年充分表现了当代无产阶级英雄和革命人民的豪情壮志。
《卜算子、咏梅》“卜算子”词牌名，“咏梅”是题目。
咏，用诗词等来叙述的这一首词与南宋爱国词人陆游的咏梅词一样都是通过咏梅来寄托自己的思想感情，但寄托在词中感情有所不同。
笔下的梅花形象是傲寒俊俏，积极乐观的形象，而陆游笔下的梅花是寂寞、凄凉、饱受摧残的形象。
《木兰诗》是北朝一首民歌，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》体裁长篇叙事诗，叙木兰女扮男装代父从军的传奇故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国、爱家的崇高精神，诗中运用了民歌常用的艺术手法如：互文、反复、排比、比喻、反衬、顶针等。
《观刈麦》作者白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人。
诗中描写农民冒着酷暑辛勤割麦的情景，并借一位贫苦农妇之口诉说当时赋税沉重，农民生活痛苦的现实，表达了诗人对劳动人民的同情。
《破阵子》作者辛弃疾，南宋爱国词人，破阵子，词牌名。
这首词十分生动地描绘出一位忠勇的将军的形象，抒发了爱国志士壮志难酬的悲愤。
《回延安》作者贺敬之，当代诗人剧作家，创作过剧本《白毛女》。
诗歌紧紧扣住延安按照回延安—忆延安—话延安—看延安—祝延安的内容抒发诗人对延安的特殊感情，诗歌格式上借鉴了陕北信天游爬山调的格式，两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读起来，悠扬高亢。
《再别康桥》选自《新月诗选》作者徐志摩，新月派诗人，有《志摩的诗》《猛虎集》，康桥又名剑桥，英格兰的一个城市，以剑桥大学闻名于世，这首诗叙述温婉柔静，娓娓道来之中，感受诗人沉静的心。
《我的中国心》作者黄霑香港词作家，歌词通过一位海外游子的诉说，刻画了身在异国他 乡海外赤子对祖国的一片深情。
《在希望的田野上》作者陈晓光，词作家，歌词结构严谨韵脚明亮，形式整齐，语言明快，充分抒发了劳动人民幸福自豪，和对未来充满美好希望的感情，通过对现实的赞美和对未来的憧憬，抒发了对生活的热爱之情。
《黄河颂》由光未然(原名张光年)作词，冼星海曲，这是抗战初期很有影响的抒情诗，诗人通过赞美黄河、歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。
《使至塞上》选自《全唐诗》作者唐代诗人王维。
本诗叙事与写景结合，又重在写景，以大漠、秋天为背景，以征蓬、归雁、孤烟、长河、落日为空间实体组成一幅，塞外风光图，景象开阔鲜明，气势雄伟。
《黄鹤楼》作者唐代诗人崔颢，诗人从传说写起，又由登楼逃眺异乡风景，引动日 暮怀归之情。
《归园田居》作者东晋诗人陶渊明，田园诗人，诗人用朴素自然的语言，描绘了平凡而美好的劳动生活，意境醇美。
〖专题荷〗 《采莲曲》作者唐代诗人王昌龄用生动活泼的语言表达出采莲女天真烂漫朝气蓬勃的性格。
《莲叶》作者唐代诗人郑谷，诗人用清新秀逸的笔调咏荷叶的高尚品质。
《赠荷花》作者唐代诗人李商隐，诗人用衬托的手法表现出荷花与叶坚贞不渝的品质。
《白莲》作者唐代诗人陆龟蒙，借咏白莲淡雅高洁的精神和内心的怨恨，流露出诗人在隐居 孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
《莲》作者宋代诗人苏轼，通过叙事表达了诗人对莲子的喜爱之情，反映了诗人不以官场失意为意的恬谈闲适的心情。
《爱莲说》作者周敦颐，字茂叔，宋朝哲学家，说：一种文体，通常借某一事物说明道理，这篇哲理散文通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利，趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。
谁有七年级上册语文复习提纲
在山的那边 王家新 现代诗歌 好奇心强，有理想有目标，执着，锲而不舍 象征手法 表现了只有百折不挠地坚持奋斗，终会到达成功的彼岸 走一步，再走一步 莫顿·亨特 散文 有坚强的意志 细节描写，心理描写 人生路上遇到困难是正常的，即使困难再大也可以分解成小困难，也就不难克服了，只要坚持就能胜利。
短文两篇 1.小思2.席慕容 散文 善于观察、思考、感悟 1.先抑后扬2.托物言志 传达出一种积极向上，乐观自信，执着追求，奋斗不止的精神力量。
紫藤萝瀑布 冯宗璞 散文 托物言志，借景抒情，语言明丽而含蓄 用花喻人生，当遭遇不幸的时候，要以饱满的热情，昂扬的斗志投身到革命的事业中去，珍惜生活，珍爱生命，让生命更加绚丽多彩。
童趣 沈复（清） 文言文 善于观察，性格直爽 想象、联想 表现了作者拥有童心，童趣，惩恶除暴，同情弱小的感情。
理想 流沙河 哲理诗 乐观向上 顶真，比喻，拟人 这首诗是诗人饱经磨难的人生的高度概括，表现出作者的对人生的深沉，厚重而终不掩明朗的反思。
短文两篇 1.张晓风2.周素珊 散文 1.象征2.寓理于事 1. 抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
2. 要不断开拓新的领域，生命也就更多姿多彩。
人生寓言 周国平 寓言 以小见大，以叙事为主，伴有议论。
1. 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患，从而告诫我们要有正确的财富观。
2. 厄运能使脆弱的人变得坚强起来，说明人世间没有不能忍受的苦难。
我的信念 玛丽·居里 传记 意志顽强，坚忍不拔，淡泊名利，目标集中，勤奋努力，献身科学。
文字质朴真诚，道理深刻。
表现了居里夫人对自己作为科学研究工作者所具有的坚忍不拔的精神，只有这种精神，品格和热情，才是为人类做出杰出贡献的关键因素和坚实的基础。
《论语》十则 孔子及其弟子 语录体 阐述了谦虚好学的学习态度，温故知新、学思结合的学习方法，厚德仁义、坚守节操的思想品德。
春 朱自清 散文 描写、抒情 这篇优美的散文抓住了春景的特点,描绘了大地回春时一派生机勃勃的动人景象，赞美了春的活力给人以希望和力量,激励人们把握大好时光,努力工作,奋发向上。
济南的春天 老舍 散文 1.首尾呼应2.比喻拟人3.情景交融 作者通过对冬天济南的描写,向读者展现了冬天的济南气候温和,山清水秀,美丽如画的景色,抒发了作者对济南深深的喜爱和赞美之情。
夏感 梁衡 散文 1.语言生动细致富有韵致。
2.富有书卷气,常常文白相间。
本文抓住夏天热烈、紧张、急促的旋律，收获已有而希望未尽的特点，描绘了夏天万物蓬勃生长的景象，表达了对夏天的喜爱之情，深情赞美了辛勤劳作的农民。
秋天 何其芳 现代诗歌 语言情景交融，富有诗情画意。
本文描绘了一幅绚丽多彩的乡村秋景图，再现了迷人而丰盈的收获，表现了诗人对秋天的喜爱、赞美之情。
观沧海 曹操(三国) 古诗歌 借景抒情 通过描写沧海的宏伟景象，展现了诗人开阔的胸襟，抒发了统一祖国，建功立业的抱负。
钱塘湖春行 白居易（唐） 古诗歌 借景抒情 通过写景色明丽，春意盎然，充满生机的西湖早春图，抒发了诗人的喜悦之情以及对西湖的无限热爱。
次北固山下 王湾（唐） 古诗歌 借景抒情 这首诗作者把江南残冬早春描绘得新鲜而又精致。
表达出诗人怀念亲人的思想感情。
天净沙·秋思 马致远（元） 古诗歌 烘托 这首小令极其出色地运用了景物烘托的手法，生动地描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁思之情。
化石吟 张锋 科学抒情诗 1.运用拟人2.首尾呼应 写科学家通过研究化石展现了亿年前的神奇的景象从赞美了科学的神奇与伟大。
看云识天气 朱 永炎炎 说明文 1.比喻、拟人、描写、引用。
2.分类别，作比较，打比方 通过天气和光彩的变化，说明天气和云的关系，培养学生观察自然地兴趣和留心自然现象的习惯。
绿色蝈蝈 法布尔 随笔散文 尊重与热爱生命 拟人 本文采用生动活泼的笔法，把绿色蝈蝈的外形特征，叫声及生活习性写的活灵活现，表达了作者对生命的尊重与热爱，同时也体现了作者可贵的探索精神。
月亮上的足迹 朱长超 说明文 列数字 作者以平实的语言真实的记录了人类首次登月的过程，没有过多的议论和抒情，但字里行间却表达出作者的喜悦，对人类聪明才智的赞叹，对宇航员的敬佩。
山市 蒲松龄（清） 文言文 以谈狐说鬼的方法，揭露了当时社会的黑暗和官吏的罪恶。
夸张，比喻，排比 本文是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市的出现直至消失的过程，从而激起读者去探究山市的科学原理，增长科学知识。
风筝 鲁迅 散文 饱含哀伤，回忆自己童年时损坏弟弟的风筝，表达了作者深深地自责和忏悔之心。
洋溢着浓浓的同胞手足之情。
羚羊木雕 张之路 记叙文 我：软弱，珍视友谊。
万芳：仗义，明白事理。
爸爸：沉稳，威严。
妈妈：固执，严厉。
奶奶：通情达理，慈爱。
插叙 通过叙述我被迫讨回赠送朋友的羚羊木雕的事件，赞美了小朋友们真诚无私的友爱，告诫做父母的应该理解孩子的心，尊重他们的友谊和人格。
散步 莫怀戚 散文 爸爸：孝顺。
奶奶：慈爱。
妈妈：贤惠。
儿子：聪慧。
1.景物描写。
2.语言。
本文通过选取一家人祖孙三代在田野里散步这个生活侧面，生动的展示了这一家人互敬互爱，和睦相处的深厚感情和生活情趣，体现了尊老爱幼的传统美德，也暗示了中年人的使命感和责任感。
金色花 泰戈尔 散文诗借物抒情 两首诗都抒发了子女对父母的爱。
在母亲身边沐浴母爱的光辉，是何等幸福；远离母亲，思母之情是何等哀伤。
荷叶．母亲 冰心 咏雪 刘义庆（南朝） 文言文 兄长：聪明。
谢道韫：才华横溢。
以叙为主，叙中有议。
通过谢家子弟咏雪一事，表现了谢道韫的才气。
陈太丘与友期 客人：无信，无理。
元方：聪明，明白事理。
语言凝练，辞意隽永 表现出小小的元方明白事理，落落大方的优秀品质。
同时从另一个侧面，也告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会失去朋友。
皇帝的新装 安徒生 童话 昏庸无能，自欺欺人，骄奢淫逸 1。
讽刺性2.语言、动作、心里刻画人物 揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪和自欺欺人的丑行，无情鞭挞了黑暗腐朽的封建制度。
天上的街市 郭沫若 诗歌 联想想象 含蓄曲折地表达诗人渴望摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的生活。
静夜 诗中流露了淡淡的哀伤。
通过一系列意象表达了诗人对现实的不满和忧伤，对美好生活的向往追求，对祖国的眷恋之情。
女娲造人 袁珂 神话 勤劳，智慧，伟大 1.结构清晰2.情节生动3.想象丰富合理 通过叙述女娲造人的具体过程，表现了当时社会人们对天地和人类自身由来的好奇、追索和当时社会条件下所做出的极富想象力的解释。
盲孩子和他的影子 金波 童话 天真活泼，纯真 语言生动，构思精巧，主题深刻 课文以光明为线索，写盲孩子和他影子的故事，营造了一种纯真友好的氛围，让人感受到关爱的力量，更让人感知给别人幸福，自己也能得到幸福的道理。
赫尔墨斯和雕像者 伊索 寓言 狂妄自大，骄傲自满 讽刺 讽刺那些爱慕虚荣自命不凡的人。
蚊子和狮子 伊索 寓言 得意忘形 拟人 讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人智子疑邻 选自《韩非子》者韩非。
寓言 对人持有偏见 借事喻理 说明听取意见时不应该因身份不同〈或与主人的亲疏不同〉而持有偏见。
塞翁失马 节选自《淮南子》，西汉刘等编著。
寓言 先见之明 借事喻理 阐述祸福的对立统一关系既好事与坏事在一定条件下会相互转化。
龟虽寿 曹操（三国） 哲理诗 老当益壮 虚实，扬抑，对比，烘托 表达了自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概。
过故人庄 孟浩然（唐） 田园诗 语言简约，情景交融 诗中写应朋友邀请到农家做客的情景，表达出了作者对农家生活的向往和回归自然的情趣。
题破山寺后禅院 常建（唐） 写景诗 借虚写实 表现出了作者寄情山水的隐逸情趣。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白（唐） 赠诗 飘逸，豪放 借景抒情。
想象奇特 表达了对朋友的真切关怀。
夜雨寄北 李商隐（唐） 抒情诗 诗人擅长律诗，绝句，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。
运用反复的手法。
营造了 一种回环往复，缠绵曲折的意境。
表达了游人羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。
抒发了盼望北归团聚，共叙别情的美好心愿。
泊秦淮 杜牧（唐） 政治讽刺诗 现实性强，寓意精警。
笔锋犀利 委婉隐曲的笔法 诗句表面上叹息歌女，其实是讥讽那些过着荒淫无耻，苟且偷安的上层人物。
浣溪沙 晏殊（宋） 诗歌 晏殊自幼聪明。
7岁能文，被称为神童，14岁中进士。
借景抒情 表达对年华流逝，好景不常的感伤。
过松原晨炊漆公店 杨万里（宋） 诗歌 诗风独特，号称“诚斋体” 既有生活情趣又富于理趣。
通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理——看似容易的事情之后往往还有新的困难需要克服。
如梦令 李清照（宋） 诗歌 早期生活优越，金兵入侵中原后，流离南方，明诚病死，境遇孤苦 意境新奇，描述婉曲，语言通俗 这是诗人前期代表作之一，追述了一次夏日郊游的欢乐情景，抒发了热爱生活的思想感情。
观书有感 朱熹（宋） 诗歌 朱熹进士出身，对二程理学窥研弥深。
借景喻理， 暗喻人要心灵澄明，就要认真读书，时时补充新知，是事物发展的源泉和动力。
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80后诗人有哪些
80后，从来就是“被命名” ——关于“后一代”独立运动序幕的开启王西平本次大展从2010年元月份就开始筹备，没想到一拖再拖，一直拖到现在。
转眼，一个的崭新年份就这样被时光磨旧，新的一年又开始了。
下一年，又是本世纪第二个十年的开始。
作为诗人，我们唯有诗歌去祭祀消亡，也唯有诗歌去敬献新生。
这次大展稿量数以千计，经过多次精选，最终形成这样一个版本。
作为的创办者，我深感自己劳作的艰辛，但也其乐无穷。
现在我甚至可以拍着胸脯给大家讲，绝对没有一首诗是“混”进这个大展的。
要问标准是什么，那就是气息。
选稿一向追寻气息——相信一个人与一个人之间，一首诗与一首诗之间，共存共享着一种难以言说的气息。
我希望这种气息最终连成一大片，组合成“1978——1989出生诗人”特有的群体特质。
我厌倦那些大师派头的80后诗人，正如刘波描述的那样：“写作没几年，就坐在那靠短期成名所带来的荣耀上自我膨胀，坦然地接受来自同龄人与后来者的追捧与朝拜。
”我料定这样的人写出的诗歌，起码在气息上是令人唾弃的。
当然，也有不少优秀诗作，甚至是非常要好的朋友的诗作，在编辑的过程中均被我一删再删，以致最终未能入选
毕竟，我所掌握的“刻度”也不是唯一介定好诗的标准。
一直以来，我在思考一个问题，我们这一代人该如何呈现自己的价值
当传统意义上历史的厚重渐行渐远时，我们真的成为了浮躁而又徒劳无功的代言人
为什么，80后要从生理的年代划分，而抛弃历史的召示意义呢
关于这一代人的启示，我和刘波、王楚等人不止一次地论证，讨论。
最终正如我们所总结的那样，1978年——1989年出生的诗人为改革开放后第一代诗人。
商业是遮蔽在这代人身上的一块巨大的幕布，尤其在和平年代里，商业同时也扮演着历史操控者的角色。
正如王楚所言，“这一代出生的诗人‘去政治化写作’倾向更明显，且根源上与前几代诗人不同。
”我想这一点是无可厚非的。
刘波也表示，“80后诗人的成长是与改革开放的进程同步的，而这次诗歌大展，从某种程度上来看，也可以说是这三十年来第一批全国80后实力诗人的集中展示。
与之前一些杂志的80后诗人大展不同的是：一方面，这次的大展既照顾到了参展诗人各个年龄段的全面性，这种全面性体现在，并没有仅仅局限于1980年之后出生的诗人，而是将一些生于1978和1979年的实力诗人，也纳入进了大展的范畴。
另一方面，大展更注重的是参与诗人的写作实力，即作品的优秀与否，而非名气、关系等外部因素。
这一标准限定了一些鱼龙混杂者，同时也确立了80后诗人在写作上的一个标杆。
” 80后诗人阿斐曾明确表示“80后已死”，他说：“80后还剩下些什么
只是一个流星般的概念，一场文革思维下制造出的群体闹剧而已
”我相信这不是悲观。
刘波也认为，“80后原初只是一个命名的概念，本是各不相干的人，却被一个代际命名给强行拉到了一起，如今，在文学的名义下，他们又成为了一条战线上的勇士，把玩词语，游戏人生。
”越来越多的人对80后这一群体产生质疑，让我更加坚信了自己的判断——80后就从来没有命名过，或曾经命名，那也是商业利益下的“被命名”，也就是“伪命名”。
这样的命名，只适合于鸡零狗碎的朋党圈，而不适合于伟大纯真的诗人圈。
试想一下，随着时间的推移，像“80后”这样“伪命名”最终会消失，取而代之的是一种新的命名。
总之，这一代人的整体形象，再也不是以十年作为“标签”，而是“十二”年为标准。
值得一提的是，首次将1978、1979年出生的诗人纳入大展，这一举措也是空前的，是不是绝后
我倒希望不是。
因为这仅仅是个开始。
因此，这次大展的最终目的只是呈现——呈现同一背景下的一代人，或一个时代段的群体姿态。
我们不轻言拯救，因为我们从来没有面对死亡过。
死过之后，再等待那个命名的人吧
最后，让我以诗歌的名义，感谢以下人员吧：感谢赖廷阶先生，感谢梁平、靳晓静、谢建平的大度赐稿，感谢阿翔、罗铖、莞君、一度推荐优秀稿件，感谢刘波、王楚、王度等人对大展精神的精彩论述，感谢牛依河精美的装帧设计，感谢开核诗社全体成员的无私支持
感谢你们
2010年11月出版
初一人教版语文上册1到20课原文
有木有悬赏分
在山的那边 王家新 小时候，我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢
妈妈给我说过：海.哦，山那边是海吗
于是，怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是，我却几乎是哭着回来了一一在山的那边，依然是山山那边的山啊，铁青着脸给我的幻想打了一个零分
妈妈，那个海呢
2在山的那边，是海
是用信念凝成的海.今天啊，我竟没想到,一颗从小飘来的种子,却在我的心中扎下了深根是的，我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次鼓起信心向前走去因为我听到海依然在远方为我喧腾那雪白的海潮啊，夜夜奔来一次次漫湿了我枯干的心灵……在山的那边，是海吗
是的
人们啊，请相信一一在不停地翻过无数座山后在一次次地战胜失望之后你终会攀上这样一座山顶而在这座山的那边，就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛……2.走一步再走一步 莫顿.亨特那是费城七月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。
当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。
“嗨!”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。
”“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。
他们就朝一座悬崖飞跑而去。
我一时拿不定主意。
虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。
“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。
”“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑。
我们最后来到一处空地。
那座悬崖就耸立在空地的另一边。
它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。
大约只有二十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰。
其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。
我落在最后，全身颤抖，冷汗直冒，也跟着他们向上爬。
我的心在瘦骨嶙峋的胸腔里冬冬直跳。
我终于爬上去了，蹲在石架上，心惊肉跳，尽量往里靠。
其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里，吓得几乎晕倒。
接着，他们又开始向崖顶攀爬。
他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。
“嗨，慢着，”我软弱地哀求道，“我没法--”“再见!”其中一个孩子说。
其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。
他们左折右转地爬上了崖顶，向下凝视着我。
“如果你想待在那里，就待着好了。
”有个孩子嘲笑道，“不用客气。
”杰利看来好像有点不放心，但还是和大家一起走了。
我从石架向下望，感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。
但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。
我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。
时间一分一秒地过去，暮色开始四合。
在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。
这时，树林里有一道手电光照来照去。
我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。
“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。
”“我下不去!”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的!”“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。
你只要想着你是在走一小步。
你能办得到的。
眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗?”我慢慢地把身体移过去。
“看见了。
”我说。
“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。
不要担心下一步。
听我的话。
”这似乎能办得到。
我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。
我顿时有了信心。
“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落点。
”我又照着做了。
我的信心大增。
“我能办得到的。
”我想。
我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。
最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。
我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。
这是我永远忘不了的经历。
我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。
我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。
这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。
.3.短文两篇今年，蝉鸣得早。
杜鹃花还没有零落，就听见断续的蝉声了。
近月来，窗外的蝉更知知不休的，使事忙的人听了很烦。
一天，在树下拾得一病蝉，透明的翅收敛了，身躯微微颤抖，没有声响。
它就是曾知知不休在树上过日子的小东西。
那么小，却那么响，竟响彻一个夏天
曾这样问：何必聒聒
那只不过是一个夏天罢了
朋友说：知道吗
它等了17年，才等到一个夏天。
就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。
等秋风一吹,它的生命就完结了。
17年埋在泥土中，出来就活一个夏天，为什么呢
朋友说：那本来的生活历程就是这样。
它为了生命的延续，必须好好的活着。
哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。
哦
那是蝉的生命意义
斜阳里，想起秋风的颜色，就宽恕了那烦人的聒聒
贝壳 席慕容在海边，我捡起了一枚小小的贝壳。
贝壳很小，却非常坚硬和精致。
迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点，如果仔细观察的话，在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。
怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币，在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊
在海边捡起的这一枚贝壳的时候，里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去，在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下，贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。
但是，为了这样一个短暂和细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给它制作出来的小居中所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢
比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢
是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢
请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。
在千年之后，也许也会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊
.4.紫藤萝瀑布 宗璞我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。
有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹
“我在开花
”它们在笑。
“我在开花
”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放 。
颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
那里装的什么仙露琼浆
我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。
我没有摘花的习惯。
我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。
我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的干，不断地流着，流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
1982年5月6日5.童趣 沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
6.理想 流沙河理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。
饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。
离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。
理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。
美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。
理想是罗盘，给船舶导引方向； 理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线， 可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活； 理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白； 理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦； 理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得， 理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉， 那只不过是它的副产品， 而更多的是带来被误解的寂寥， 寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸； 理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大； 有理想者就是一个“大写的人”。
世界上总有人抛弃了理想， 理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂的仙草； 唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
理想被玷污了，不必怨恨， 那是妖魔在考验你的坚贞； 理想被扒窃了，不必哭泣， 快去找回来，以后要当心
英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；庸人失去理想，碌碌终生， 可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花，桃李要结甜果； 理想抽芽，榆杨会有浓阴。
请乘理想之马，挥鞭从此起程， 路上春色正好，天上太阳正晴。
7.短文两篇行道树 张晓风我们是一列树，立在城市的飞尘里。
许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁还都清楚。
我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。
而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。
我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。
而我们呢
我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的煤烟。
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。
但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己的选择的——否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫。
神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。
当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。
而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。
但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬——无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳
如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着鲜洁的空气，这就是我们最自豪的时刻了。
是的，或许所有的人早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
第一次真好 周素珊路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。
一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。
这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。
除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。
今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。
细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味
有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象
几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。
当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。
有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。
”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。
第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。
可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。
第一次的感觉真奇妙。
第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。
生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。
愿你珍重第一次。
8.人生寓言 周国平白兔和月亮在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。
她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。
每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。
从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。
”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。
可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头“这是我的月亮
”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。
乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。
满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。
在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
落难的王子有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。
每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了
这事落到我头上，我可受不了
” 可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。
当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。
我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。
听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息： “天哪，太可怕了
这事落到我头上我可受不了
”谁知他正色道—— “先生，请别说这话。
凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
至于死，那更是一件容易的事了。
”落难的王子撑着拐杖远去了。
有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”9.我的信念 玛丽.居里生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。
我们必须相信，我们对每一件事情都是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。
当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说；“我已经尽我所能了。
” 有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周，我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子。
这使我感兴趣，望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。
我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。
在近50年来，我致力于科学的研究，而研究，基本上是对真理的探讨。
我有许多美好快乐的记忆。
少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。
我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。
为了实现这个理想，所以后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的渲染。
我深信，在科学方面，我们是有对事而不是对人的兴趣。
当比埃尔·居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念。
因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。
我坚信我们是对的。
诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。
但是，人类也需要梦想家——他们对于一件忘我的事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇、也无热情去谋求物质上的利益。
我的唯一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身分从事研究工作，我从没有视这种权益为理所当然的，因为在24岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。
我估量过法国自由的代价。
我并非生来就是一个性情温和的人。
我很早就知道，许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分懊恼，他们尽量隐藏自己的敏感。
从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益匪浅。
当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。
我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。
我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。
我认定科学本身就具有伟大的美。
一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且，他是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。
这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。
10.论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
” 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”11.春 朱自清盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。
鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。
城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。
舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。
“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
12.济南的冬天 老舍对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。
对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。
自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。
可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
设若单单是有阳光，那也算不了出奇。
请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界
小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。
这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。
”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。
他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。
他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧
这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧
”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为这样慈善的冬天，干什么还希望别的呢
最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气
古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。
天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢
看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。
这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。
13.夏感 梁衡充满整个夏天的是一种紧张、热烈、急促的旋律。
好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。
轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣。
火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。
金色主宰了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。
那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。
夏天到了。
夏天的色彩是金黄的。
按绘画的观点，这大约有其中的道理。
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后，生命交替的旺季。
你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。
这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。
你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割；麦子上场了，又想着快打，快打。
他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风；看看窗外，天空可是遮上了云。
麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。
“田家少闲月，五月人倍忙”，他们的肩上挑着夏秋两季。
遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。
大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。
有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。
我却要大声地赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。
剩下的写不了了
