与王纯甫书 文言文翻译
译文汪景颜最近出任大名县，走之前向我请教，我告诉他人为两个层次，即“气质之和“天地之性”。
“气质之性”是善恶混杂的低层次状态，“天地之性”是久大永恒的完美状态。
要达到理想的人性就应该从“变化气质”出发，不断祛除“气质之性”中的恶，使“天地之性”充分发展。
平常看不见，只有受祸害，经历意外，遭受屈辱，平常生气的人此时能不生气，忧愁惶恐不知所措者能不忧愁惶恐，才是有效之处，也是最花费精力的地方。
天下事虽然变幻莫测，但我认为无外乎“喜、怒、哀、乐”四点。
这也是学习的要点，而做官的道理也在其中。
景颜听了之后，心情激动应该有所收获。
湛甘泉最近来信，准备定居在萧山的湘湖，离居住的阳明洞就几十里。
书屋马上就要盖好，我听了非常高兴。
假如志同道合者能相聚会，一起学习共同进歩，人间没有比这更快乐的事
一点点在外面受的荣辱得失，又何足挂齿
：“君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君
一个真正的君子在自己的工作岗位上任劳任怨不会再有其它非分之想，如果富有则顺其自然，贪穷也没有什么，保持心态平和，和外国人相见友好对待，患难时也保持一个平常心，这就是一个真正的君子，不管走到哪里都能自然怡人逍遥自在。
一本书的读后感
书的开篇写道：“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。
好书可以增加我们知识的广度，可以增加我们思想的深度，可以使我们能够拥有一个更广大的世界，不断超越自我、不断成长、不断进步。
”诚然,书籍是我们最好的朋友，而一本好书更是我们的良师益友。
但忙碌而紧张的工作和生活，让我们宝贵的读书时间变得越来越少，茫茫书海中，哪本书是我们必须阅读的经典之作
出于偷懒的想法，我一直希望通过一本书就可以浏览人类文明史上最重要的成果，可以即刻成为一个知识渊博的人，于是当我看到这本时， 料想编者就是洞穿到市场上存在着许多和我一样目的的读者。
这本书遴选出60本必读经典，涵盖了文学、哲学、历史、军事等不同领域，都是专家的推荐，应该可以算是名家们最具权威性的代表作，其中包括有“两千年中国政治伦理与社会伦理的基石”之称的、“奠定近代西方资产阶级军事学基础”的、“东方药学巨典” 等；同时，也有、、、、等贯通古今，饮誉中外的文学佳作。
只可惜其中推荐的大部分书，虽标题耳熟能详，却只知其名，不知其瓤。
当然编者也料想到诸如吾等的读者需要补习的功课太多，于是在介绍每本书的时候，都分设了多个题目优雅的小栏目，如“名家导读”、“华文精选”、“读到之处”以及“延伸阅读”等，应该说，这本书的编排可谓用心良苦，通过这些栏目将每本书的资料以不同的角度全方位地提供给读者。
据说，这本书获得了2003年“100种最受欢迎新书”称号，算是有根有据，当之无愧。
其实说穿了这是一本读书的清单，这总是让我不由自主地想到学生时代。
每个学期的第一堂语文课总是有这么一项的内容，老师们列出长长的清单，谆谆教导我们，要看这些书。
理由很简单，文学是造诣，文化要沉淀，知识得积累，就要从阅读开始，从阅读名家开始。
有些太过有名的书如果没有读过，别人看你就当没文化似的。
我看过的书很杂很多但不入流，老师列出的上百本的高雅神圣的读本里，仔细认真读过的大概就只算能入选。
那时候我就只有这一套比较拿得上台面的可以称之为名著的书，上下两本，包着破烂烂的书皮，不知道被翻过多少次了，翻来覆去地看；而且那个年代，电视里反复播放的总是，几年的时光，不要说其中的情节可以倒背，甚至书中那长长的对联似的标题，都能当古时候的对子那样记着。
虽然我从不曾把老师交付的额外作业当一回事，但也怕成了没有文化的人，于是安慰自己，古人说，熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，至少我还读熟了一本《西游记》，做个文学家也不算是太遥远的梦想。
到现在，当年引以为傲的老本在此时基本已被忘光，我最终没能成为文学家，但这似乎并不防碍我写个调查报告或者简报什么的。
可见书，倒不是越多越好，读到用处便可。
一本书，读了记了用了，那便是知识，若记不住用不上，那它只是印着不同字体的纸张而已。
过去读《西游记》对写作文很有好处，因为我要参加考试；现在读各种各样的文件，因为有助政策的理解。
由此看来，关键不是读了多少，而是读到有用的东西，才算有价值。
感慨之后再翻看这本书，书中列举的《物种起源》《战争论》《本草纲目》我从未看过，因为我不研究生物军事医学，我实在看不出我的一生中为什么要必读它们；至于古今中外的文学名著，在高考结束后我就将它们抛之脑后了。
可是有什么关系呢
现在即便是有了闲暇我也不愿意再看那样的书了。
论休闲，我可以看中短篇小说；论实用，我可以看信贷手册；论品位，我可以看海外杂志。
无论为了怎样的阅读目的，我都没有理由再一次选择它们。
回头一想才发现最初的念头原来是自欺欺人，人在书海漂，哪能不晕头
顿时觉得这本书充满了欺骗性，用了个那么误导人的名头。
仔细想想这本书的标题也有问题，“一生必读的60本书”，一生里必须要读的书
60本又是个怎样的概念，为什么不是50本或者100本
现代社会有着千奇百怪的可能性，可是编者却能以绝对的语气来对读者谆谆教诲；再想想，为什么一定要看书呢
我们还有报纸、杂志、电视、电影、广播、网络；如果生活在非洲最原始的部落里，没有电脑，没有报纸，只有生存的压力、生命的危机，还需要知道那么多的理念观点大道理么
我们身处的是一个资讯极度膨胀的时代，不要说看上那一本比砖头还要厚重十倍的书，即便是一天的报纸、一周的网络信息、一月的杂志，便足够让眼球忙活着了。
谁要看那艰涩的文字，谁要看那罗嗦的情节，早没那样的意愿、时间和闲情逸致了。
当然我们不该怪罪现代生活给我们太少的时间去阅读，事实上，书籍的泛滥也是造成大家不再爱读书的原因。
如果你认为看完《一生必读的60本书》就完事了，那你就大错特错了；你还要看一生必看的电影，一生必听的音乐，现在也都集结成书，各大书店有售。
所以别以为光用个周末或者假期就可以让自己充实起来，你必须做的事情还有很多，你得调用所有空余的时间，因为你想要做个丰富的人，知道的东西就不能少，即便不看全部，你至少也该知道标题。
如果说一生必读的书只有60本，未必把人类的文化想得太单薄；但如果说一生一定得读过的书有60本，扣除那些读过但是遗忘、随手翻过的、想读但是还没来得及去读的，算一算，有几个人已经完成了
《书正宪扇》《送乔白岩序》《与王纯甫》告诉我们什么
正宪扇》告诉我们拥有一颗的心是做人的根本。
从谦虚与骄傲就出一个人的品德。
一个“字毁了一个人，一个“谦”字成就了一个人，话语不长但意义深刻，就像老祖宗的一句话，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”就是这个道理。
《送乔白岩序》告诉我们要树立终身学习的理念，当今社会知识的更新速度快，如果不跟紧步伐学习，将落后于人，跟不上时代潮流，最终会被社会所淘汰。
因此，我们要养成勤学好问习惯，应该多请教身边的人，勤学好问。
我们只有走在正道上，学贵专，学贵精才能产生真正的社会效益。
在工作中，我们要多问多学，不断丰富自己的知识，不断的学习，不断进步，才能在正道上走向成功。
《与王纯甫》感悟一：每个人在自己的人生路上都会遇到各种各样的困境，就好比金属冶炼的过程，需要经烈焰的冶炼，遭钳锤的锻打，才能够炼出精纯的钢铁。
所以经历挫折困难，是磨练人生的最高学府。
当今社会，身处顺境、甘于平庸的人很多，不为名不为利，只为舒服的享受生活。
让我们自己去超越平庸，打破自己的舒适圈，勇敢面对新挑战，如此方能百炼成钢，铸就辉煌。
但是不要盲目追高,要脚踏实地，“素其位而学”，“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
”
以君子素其位而行 不愿乎其外为话题的作文
君子素其位而行，不愿乎其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。
君子无入而自得焉。
在上位，不陵下；在下位，不援上。
正己而不求于人则无怨。
上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
” ［右第十四章。
］君子以其当下的地位行事，不谋求本职之外的事。
居富贵，就按富贵人的身分做事；居贫贱，就以贫贱人的身分做事；居夷狄地区，就按夷狄地区的标准做事；处忧患之境，就做忧患中可以做的事。
君子无论在什么情况下，都是悠然自得的。
居上位，不欺凌下位的人；居下位，不攀附上位的人。
端正自己的品行而不苛求他人，就没有什么抱怨。
上不抱怨天，下不埋怨地。
所以，君子处于平安的地位等待命运的安排，小人做危险的事情寻求侥幸。
孔子说：“射箭与君子有相似之处，如果射不中靶心，就应该回头反省自身。
”安分守己，在自己的本职岗位上认真发展、恪尽职守，不图虚名，清心寡欲，做好自己该做的事情，不贪荣利，才能为企事业单位做出贡献，也能为自己谋得更好的发展。
很难想像一个人人自危、个个贪图私利的企事业单位能有很好的发展前景；也很难想像一个人人自私、个个贪求荣华的社会、民族能有很好的愿景。
家庭、企事业单位、社会中的人都应该做好其份内的事情，而不应该个个心怀鬼胎，相互拆台。
家庭中，如果做父母的没有尽到父母的职责，没有做父母的样子，那么小孩也难以做到小孩该做的事，家庭就不成其为家庭。
当下，单亲家庭和留守家庭孩子的教育成为教育界的难题。
在一个不健全的家庭中成长的小孩是难以有健康的心态，而以不健全的心态来处理事务，是很难于社会中立足，也很难起到正面效应。
单亲和留守家庭中的孩子缺少父母之爱，不懂得什么叫责任，也很难培养起责任感。
这样下去，对社会、对家庭、对个人有百害而无一益。
因而，做好自己份内的事情更显得重要。
【原文】君子素其位而行，不愿乎其外。
【精解】君子以其当下的地位行事，不企求本职以外的事。
【品鉴】拿破伦说“不想当将军的士兵不是好士兵”，这句话也被许多人奉为经典。
其实，拿破伦也是踏踏实实从士兵做起的。
首先他做了一个好士兵，然后才逐渐成为将军的。
所以，我们在将这句话奉为经典的同时，也不能断章取义，要深刻理解其内涵。
俗话说，一口吃不了个大胖子。
我们可以有雄心壮志，但也必须从小事做起，首先做好自己的本职工作。
万丈高楼平地起，基础打得扎实才能保证楼层的稳定性。
2008年五·一二地震中，绵阳五所希望学校竟然能岿然不倒，师生毫发未损，创立了地震中的奇迹。
而这一奇迹的创立并不是偶然的，而是必然的。
这与“汉龙集团”由上而下的领导对学校建设的高度重视和负责是分不开的。
修建过程中，“汉龙集团”领导的多次“发火”，多次让据理力争，对施工方的偷工减料丝毫不放过，站好了自己的岗位，才创造了八级地震不倒的奇迹。
只有当好真正的士兵才有资格做将军。
【原文】正己而不求于人则无怨。
上不怨天，下不尤人。
【精解】端正自己的品行而不苛求他人，就没有什么抱怨。
上不抱怨天，下不埋怨地。
【品鉴】经常会听到“有个好本事不如有个好爸爸”、“学得好不如嫁得好”等等的话。
于是怨天尤人的人也多起来。
确实，不正之风在社会上风行，相互攀比、毕业后就业托关系的比较多，但毕竟大多数人是没有关系也没办法与人攀比的；也有很多人都是靠自己的能力就业并在企事业单位立足。
2006年年仅21岁的北京师范大学心理学院的学生吴莹莹被著名软件公司TopCoder聘请为执行副总裁、亚洲最高执行官。
这位成都女孩成为目前中国最年轻的跨国企业副总裁。
她从小到大有一百多项发明，其中有三项获得国家专利，她的成功完全是靠自己的努力和拼搏换来的。
纵然我们没有强大的后台，没有强力的爸爸，只要我们拥有一身的硬功夫，积极乐观地去对待明天，将相本无种，我们的明天也会有彩虹、也会灿烂
【原文】故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
【精解】所以，君子处于平安的地位等待命运的安排，小人做危险的事情寻求侥幸。
【品鉴】安身立命听起来似乎有些消极，其实也是以退为进的策略。
道家讲求以柔克胜；太极也很注重以柔克刚。
太极中的“四两拨千金”运用的是以少力胜多力、以力制力、以慢制快、以弱胜强的方法。
人际交往中，如果有朋友误解了我们，在众人面前给我们难堪，这时我们如果以同样的方式回击，就会使两败俱伤，矛盾加剧，最后的后果不堪设想。
假若我们以退为进，向朋友道歉，先将事态缓和下来，等朋友气消之后再去处理事情，事情的结果会与前面的相反，朋友也会尽释前嫌。
生活中需要的就是这种能进能退的方式。
“两强相遇勇者胜”虽然有一定的道理，但这种胜利是有一定的代价的，最终的结局只能是两败俱伤。
一山不容二虎，二虎最终也只能孤独的守着小山或者两相亡。
求将此段文章翻译成
文章呢
