
读后感(神话)
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感最简单的方法就是:懂得原文,抓住主题思想,然后联系实际展开扩写。
具体:1、概述全文;2、写出原文的主题;3、联系实际,对主题扩展;4、最后点题。
注意事项:先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
要重视读在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感,不读则无感。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制。
叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
《古希腊神话故事》 读后感
看完的神话后...小川在素素死的时候说这一刻,我才真正明白,我的随性贪玩遇上你的单纯贞烈,实在是一种罪孽你为我而死,我却不是为你而生我从来没有爱过你,而你对我,却付出了所有的爱我对不起你,我自己也将终身受到惩罚我会付出一辈子的忏悔来记住你吕雉嫉妒,于是在小川第一次进秦皇墓救出后,一直跟踪他,在小川的食物里下了麻药,弄的小川全身麻痹,然后伙同把送进了秦皇墓,小川眼睁睁看着心爱的人被离他而去,当时那个痛苦啊(惩罚x1)60年之后,小川和回到了,当初那个什么山人那里,寻找的方法,结果得知无法回去,要等有缘人开启宝盒才可以,于是小川和,要经受2000年不老不死的摧残(惩罚x2)而结局是小川等了2000多年 终于见到了玉漱 同时长生不老也结束了 本以为可以和玉漱一起慢慢变老(浪漫了吧...) 但是最终玉漱还是死与意外(神明出现啦) 看吧 小川自己乱说招来了厄运 电影最后的场景 小川变老头了 一个人走在没人的街道上(绝对是惩罚) 凄凉啊...这个故事告诉我们 话不能乱说 誓不能乱发哦...
希腊神话故事读后感
《神话》,注定幻灭昨晚把《神话》的后半部分看完了。
不可否认,心里是失望的。
原本,对于秦的历史,始皇陵墓的种种传说,兵马俑等等等等是很着迷的,对于时空交错,穿行古今类的奇幻故事也是最动心,所以,看这部电影之前终究还是抱有一丝期待的。
但事实证明,看过了,感觉却如食鸡肋。
不能说它烂得彻底,但也决说不上好。
情节上来说,太老套了。
那些桥段,那些对白,完全在意料之中。
而且,总觉得金喜善爱上成龙有些突兀,很不自然。
虽说,这世界上处处上演着一见钟情的戏码,但是,就电影来讲,《神话》中的爱情显然缺少1-2个细节作铺垫。
所以看的时候,便觉得很别扭。
以至于,会让人觉得他们纠纠缠缠2000多年的爱情基础未免太过薄弱了。
作为旁观者,接受起来就会很不舒服,自然削弱了那份打动的重量。
看到成龙被冻僵的那一段,心里想,下面可能要安排金喜善宽衣为他暖身。
结果当真如此。
悬念皆无。
看电影便是如此,一旦没有了悬念,一旦可以预知情节的走向,所有的乐趣也就荡然无存了。
吸引力大打折扣。
反倒是金喜善用头发给成龙缝合伤口让我有些意外了。
想起在医院急诊室实习的经历,那时候常常给医生作助手给外伤病人缝合伤口,看到这段的时候,想,还真有创意啊。
但,那能缝上么
莫非古人的青丝格外柔韧有弹性
再说演员。
对成龙一向没什么特别感觉。
他的电影看过,不多。
也不会特意地去寻找来看。
之前在娱乐新闻上看到关于《神话》的报道和介绍,听说他扮演的是秦朝将军,便有些怀疑,他的气质,和这样的角色差很远那。
完全的不适合。
看电影时,印证了这一点。
造型一点也不好看。
没有那种感觉。
感觉竟是有些滑稽的。
而且,成龙的确是老了。
看着他在荧幕上很努力的在表演,心中却是感慨的。
英雄垂暮,在所难免。
他演英雄,也许还勉强可以过关,但是演绎爱情却绝对是失败。
看到他面对金喜善时的神态和表情,找不到一点点心动的感觉。
他的眼神是熄灭的火焰的感觉,爱意匮乏,神情木讷。
倒更像是过尽千帆,心如止水的样子。
也许,他确实不适合文戏吧。
至于金喜善,倒觉得这角色蛮适合她的。
尤其是她一身白衣在空中翩然飞过的时候,那镜头拍得实在很美。
如天外飞仙,轻灵绝尘。
比较喜欢的是瀑布里,悬空墓室里的那一段。
从没想过,秦始皇陵会是这个样子的,很惊奇。
因为这是千年未解的迷题,所以允许任何想象力的发挥。
看到那些悬浮在空中的战车和人俑,那高高在上的天宫,才觉得,这电影还不是完全不值得一看。
总算找到点惊喜。
整部电影最精彩的段落便在于此吧。
另外觉得不错的是帝沙国那一段,那个帝沙女子还是很漂亮的,尤其是她带着一班白衣女子晨练那几个镜头,拍得还不错。
看第一眼,想,她那是在练瑜伽吧。
那个POSE还真好看......不很喜欢打斗的场面。
动作不够精彩,场面也不够大。
这也许是因为本也不是大军作战的缘故。
觉得成龙的死法安排得不好。
心口刺一剑就好了啊,干吗砍头,身首异处,死无全失,太难看。
不知道为什么,始终觉得这样反而削弱了那份悲壮美。
也不喜欢那个结局。
像是一个人说着说着话却嘎然而止。
留了半句有吞回肚子里。
故事分明未完。
结束得仓促而牵强。
有始无终。
而且,整个故事看下来,许多情节都是跳跃的,没有铺垫,没有内在的关联,都是*着人物后面或者前面的一两句话交待的。
稍一走神,错过哪句话便会在后面看得莫名其妙。
不知道在电影院里的人都是怎样的,我是好几处前后重放了几次重新看过才将情节接上的。
或许是后期剪接的问题
呵,未可知。
《神话》,呵,看一下倒也无妨。
至少还有一句台词不错。
就是成龙说的那句“人家的东西要还给人家,不能放在我们自己的博物馆里还说是替人家保管......”。
唯有这句,让人印象深刻。
一向是对考古感兴趣的,每每看到中国的文物流失海外,被掠去的也好,被偷盗贩卖的也好,总觉得是痛心的。
还有我最喜欢的埃及,大英博物馆,卢浮宫,还有美国的博物馆里,哪一个没有埃及馆
他们收藏的埃及文物,数量和价值怕是比开罗博物馆都大都高。
方尖碑无论是树在欧洲还是美洲,看起来都是那么那么的可笑。
另外,《神话》的配乐还是不错的,那首主题歌很好听。
无论是孙楠韩红的版本,还是成龙金喜善的版本,都不错。
下载了来听,特别喜欢那段韩文配唱,尽管听不懂,意境有了也便足够。
看过这部电影,一直想着的却是,它和10几年前看过的那部《古今大战秦俑情》真的差很多。
当年,看那部片子的时候我还是小学三年级,却一直对那样的一部电影念念不忘。
无论是张艺谋演的蒙天放,还是巩俐演的冬儿,都是记忆里始终鲜活的影像。
后来,大概是97、98年的时候,偶然在书店里看到了小说版,才知道编剧是李碧华。
只能说,小说写得比电影更加精彩。
也是自此,爱上了李碧华的文字。
以至于后来,看到陈凯歌的《霸王别姬》,知道那也是出自她的手笔,便一点也不觉得意外了。
想,也只有她,才能写出那样的本子,那样的情节。
只是,无论是哪一个故事,也无论是怎样动人的一段神话,也注定了是要幻灭的。
秦始皇的长生不老是神话,帝国的永世传承是神话,千年不离不弃的爱情是神话。
但,都在历史迁徙的脚步中,无情幻灭了。
无可避免。
于是又想,也许,也只有会幻灭的东西,才能称之为神话吧。
呵,谁知道呢……————————————————————————下面是补充,让你选择:影评《神话》 《神话》是成龙英皇投资一亿六千万港币巨资打造的史诗巨作,由国际影星成龙、韩国影后金喜善、印度最性感的女星玛利卡,香港著名影星梁家辉,内地著名影星孙周、邵兵、于荣光联手奉献的《神话》。
选在秦始皇陵兵马俑实地拍摄的《神话》,多地选景的精美画面为您呈现一段跨越2000年的爱情史诗。
影片以一场惊天动地的战争为背景,讲述了一段刻骨铭心的旷世爱情轮回:贪念、背叛、斗争、爱情,几千年来恒久不变地编写着人类的历史。
在好友William(梁家辉饰)邀请下,Jack(成龙饰)开始了徘徊生死边缘的考古旅程,慢慢从秦朝宝石发出的神奇漂浮力量牵连到梦中美女的秘密。
真相越近,越难解释,也越不能自拔。
神话之中,其实也离不开最现实不过的爱恨贪恶的天性。
走到濒临生命的终结,因贪婪而声名尽失的古先生不改本色,结果惨死;一心要名留千古的William迷途知返,决定以死补偿过错。
有人争名,有人逐利,Jack又会否为情放弃现在,与朝鲜公主玉漱(金喜善饰)拥抱过去,长相厮守呢
本片导演唐季礼曾执导过《警察故事III-超级警察》、《红番区》、《雷霆战警》等多部影片,获得过由美国Asian Business Association 颁发的“亚裔传媒领导人奖”,并凭借《红番区》一片获得香港电影金像奖最佳动作指导奖。
《神话》是成龙领衔主演的第一部古装史诗神话巨制,是一部极具东方风格的神话故事。
全片900多个特技中,成千上万的兵马俑从空中直坠而下等壮观场面绝对是令人期待的经典画面。
影片构思大胆新奇,古今穿梭,带你领略了一段由成龙金喜善共铸的荡气回肠的旷世古典爱情。
片中明星云集,阵容豪华。
中、韩明星精彩联袂,更首次邀请到红透印度的好莱坞超级明星玛利卡加盟,完全国际化的观影感受。
自影片预告片在戛纳电影节亮相以来,立即受到了各国片商以及媒体的一致好评和高度关注,是一部具有国际水准的华语大片。
本次由《神话》影片发行方保利博纳电影发行公司与博纳电影传媒联合举办的盛大招商酒会揭开了《神话》影片的宣传序幕。
博纳电影传媒专业致力于中国电影市场资源的整合推广运作,为电影宣传以及电影传媒市场提供专业的传播方式与营销服务。
此次电影招商酒会将为那些支持中国电影产业的企业呈现更多新颖的联合推广合作方式。
神话,与往事干杯《神话》是成龙联手唐季礼完成的,和《新警察故事》一样,成龙拒绝从前幽默杂耍的套路是核心。
成龙挑战感情戏是他太想拍一部有些深沉的好电影,年纪大了自然要来一点成熟,与往事干杯。
是成龙的神话,还是神话的成龙,这是讨论这部电影的原点。
问题似乎有一些矫揉造作,但就像生老病死春夏秋冬一样,既神秘又自然而然。
观看《神话》的重点应该在影片的古代时空,但有些滑稽的是影片出色的其实是现代时空。
问题在于唐季礼导演的水平,如果换成是陈木胜或者陈德森,成龙的文艺基调会更像样,因为《新警察故事》和《特务迷城》至少是成龙电影里最有文艺路线的作品。
唐季礼和成龙合作的大片完全是好莱坞动作片的克隆,故事从头到尾没有目的。
所以他宣传《神话》时才会夸大爱情和美女,念念不忘国际市场的票房,而不是成龙内心一直期待的口碑:成龙可以拍一部像样的文艺片了
影片的混乱是由于类似戏中戏的平行叙事。
《神话》的这个故事真正能够抓住观众神经和期待值的,我想恰恰是关于破解始皇陵的“惊世发现”,可这是唐季礼电影无法承担的,所以影片才会匆匆结束。
平行叙事在香港近期电影中最有代表性的是《无间道3》,两个时空的刻画都有表现力。
而《神话》中成龙在古代时空一脸严肃,只会讲大道理,多少让人遗憾。
成龙虽把重点放在了和金喜善“擦爱情火花”上,但可以轻易感动观众的反而是他作为将军的生死豪情。
和金喜善不断对视的镜头,让观众看到的不过是大哥那木呆呆的一张老脸。
《神话》里的精彩打斗并不多,所谓的史诗气魄乏善可陈。
如果是让大家看那一匹叫黑风的乌骓马身怀绝技,那么很遗憾,这匹马已经抢了风头。
在现代时空中以进骊山为结尾才是最闪亮的一幕。
“神话”就是我们伟大的始皇陵和古老相传的不死之谜,这是一个巨大的想象空间。
如果没有空中皇陵的出现,那肯定会让拍出《国家宝藏》一类寻宝电影的老外笑掉大牙,电影就该改名叫“笑话”了。
成龙没有创造理想的《神话》,原因在于这个故事难度要比《新警察故事》大很多。
但是成龙有清晰的方向,也就永远值得大家期待,哪怕越来越苍老,他还是会努力实现一个不老的传说,这才是“神话”本身。
红色经典电影观后感100字3篇
10月30日,我观看了电影,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
二.全片的剧情是1942年,时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。
最后,活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的
” 六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在史上留下了光辉的一页
三.自从看了电影《地道战》以后,我的心情一直不能平静,因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民为了赶日本鬼子出中国,在每户人家里挖了一条通道,这做了陷井,经过了一场激烈的战争,冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国,但是,高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段去对付他们,让他们死无葬身之地,冀中人发会想到挖地道,家家户户连在一起,逃得容易,打仗也容易。
那已成为历史,我们现在很少存在战争,因为人们不想打仗,他们想有一个温馨的家,过着平平常常的日子,而我们小学生,应该努力学习,将来为国家做出贡献,所以全世界的人民要以史为鉴,珍爱和平。
\ \ 我观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平



