完美世界读后感
读辰东《完美世界》有感 今天下午看了辰东的《完美世界》，心里有点憋的慌，略微来吐个槽，谈谈自己的一些看法。
刚开始读的序章，感觉还挺好的，一眼就能看出配角里不缺洪荒神兽，挺合我的口味。
可读着读着，感觉有点不对，这个场景设计的貌似有点问题，按照作者的设定，石村与狈村都是在大荒外围，间隔十几里，之所以要在大荒外围驻村，是因为大荒深处的远古凶兽太多，无法抵御。
问题来了，以我的思维，远古凶兽既然能让人类远而避之，是因为其强悍的战斗力，众所周知，越是凶猛的野兽，领地越大，既然大荒深处凶兽众多，那“大荒深处”这个地点本身的范围，就应该非常的广阔，不说辽阔万里吧，方圆几千里肯定是要有的，按照文中的描述，那些算不上一级BOSS级的凶兽动不动就身长几十米，据此推论，我认为方圆几千里是合理的。
但是，在阅读过程中，作者笔下的描述，给我的感觉，这个所谓的大荒深处也不过就是方圆几十里的一个地方，对不起这个“大”字，更对不起这个“荒”啊。
举例为证，在第27章最后几个段落，大荒深处发生战斗，男主在石村都看的清清楚楚，请注意，男主连那个小红鸟都看的清清楚楚
这尼玛距离要有多近才会有这样的视觉效果啊
因为有了这样一个不合理的背景设定，导致读者无法产生即视感或感觉别扭，从这个角度说，这本书在规划阶段下的工夫太少了，即使出场人物再出彩，没有一个合理的舞台，后续情节的展开难免出现更多的瑕疵，可惜了。
完美世界读后感
在《完美世界》的里，它通过一个内心蕴藏着对家庭暴力的痛恨， 和对孩子怀有细微关爱的逃犯－－布奇，和被警方指为挟持的人质－ －小孩－－菲利普，在叛逃过程中和最后击毙布奇的刻画映射出：如 果一个世界是完美的，那么，这个世界一定由对这个世界充满着好奇 而表现出的活泼可爱、因不能忍受家庭完整的破坏而表现出纯正的孩 子，因重视了家庭成员而出现的友好家长组成。
说到布奇对孩子的细微关爱，这种关爱出自于他幼年的记忆。
他幼 年的不愉快经历，促使他走向当时流行法制下的美国的一个罪犯。
虽 然，从现今的观点看，在他手上丧命的人罪不至死，但，也过错甚多 。
这种过错致使这些人丧命，完全在于他们不把家庭成员的感情当回 事而一而再再而三的伤害他们最亲的人（虽然，这些人可以原谅他） ，偶然地遇上了，由于受到此种伤害变得想要起来报复的人的没有把 握住分寸而令他们丧命。
菲利普没有表现出他对布奇的反感，反而对他心存善意，是因为布 奇一直可以察觉到菲利普的心理－－想要一件万圣节的衣服和在万圣 节可以痛快的玩一回，想要去坐过山车，去阿拉斯加。
布奇带着他去 满足他的欲望，当然，也为了布奇他自己的安全脱身。
在影片的最后几个情节里，有个情节描述了布奇和菲利普在麦克家里表现：这是一个贫穷的黑人工人家庭，有个孩子叫麦克。
他和菲利普 一样，喜欢玩，对这个世界充满着好奇。
他家有留声机，播放出来的 音乐让菲利普和麦克可以合着音乐的节拍，带着难有欢快笑声模仿着 麦克的母亲跟布奇的脚步和手势跳起华尔兹（说明一下，我不知道那 播放的音乐是什么，但是，我觉得如果说跳起舞，没有说跳起华尔兹 来好看）。
那里的畅明节奏和欢乐的笑声场景令我感到心情欢欣中带 有点不入常理。
当节奏停下，笑声落下，布奇想带着菲利普前往阿拉 斯加，房间里响起了无线电：有一名从德克萨斯州的逃犯带着一名小 孩作人质，这个小孩穿着......。
无线电被布奇关掉了。
随后就是对 布奇父亲的恐吓－－拿枪指着他叫他不要做蠢事。
临行时，好客的麦 克为获得最后的一点快乐，希望布奇给他做几个空翻。
因为麦克父亲 对布奇的恐惧而粗鲁的对麦克下命令，要他离开布奇，并出手打他。
面对孩子受到虐待，激起了布奇内心的报复心理，于是把麦克的爸爸 绑起来准备好好的恐吓一番，在恐吓的过程中，菲利普认为布奇会杀了麦克的爸爸，于是，趁布奇不注意，拿起枪射向布奇。
那时的菲利普脸面已经扭曲，上面挂着泪水，恐惧的表情不言而喻。
于是，他逃离了现场。
他对布奇的恐惧消失于布奇对他坚守自己的诺言，并尽可能的满足菲利普的幼童之心。
自始至终，布奇都没有想过要菲利普为自己换得些什么，所以，在菲利普心中，布奇是个好人而非杀人犯。
他为曾经伤害过布奇心不安宁，为布奇的死流下善良、感激的泪。
在 菲利普被带离现场的路上，从菲利普身上掉下的一张一张钞票，没有人去注意这掉下的钱，人们都被这样的场景感动，当时的人们仿佛都知道，这些钞票在为布奇送行，在延续着他对菲利普的诺言－－要带他去做过山车，去阿拉斯加，去弥补一个孩子丧失已久的父爱和满足一个幼童对世界的一片好奇。
从内心上说，布奇没有犯罪，他是一个榜样。
完美世界需要这般人。
史记最完美的读后感
《史记》 是我国历史上第一部纪传体通史，构建了一套新的史书体制，在西汉时期司马迁撰著。
此书记事始于传说中的黄帝时期，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年左右的历史。
全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十四世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。
鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚” 司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性. 那些奋起草莽而王天下的起义者，那些看上去怯懦无能而胸怀大志的英雄，那些不居权位而声震人主的侠士，那些胆识过人、无往不胜的将帅，那些血溅五步的刺客，那些运筹帷幄、智谋百出的文弱书生，乃至富可敌国的寡妇，……，这些非凡的人物，构成《史记》中最精彩最重要的部分。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。
读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
看完《史记》 后．就仿佛作了一次足不出户的历史旅行，领略了时代的一切，回顾了难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想。
其中用生动形象的历史人物为你讲述他们身边发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看完《史记》后，就仿佛作了一次和历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。
司马迁这位东方史坛的哲人以《史记》中蕴藏着的科学性与人民性，在世界历史学里称之为“史学之光”。
到《史记》里来沐浴这光芒的人，都是身居仙境的“史学之子”。
由此可见，司马迁是多么忠诚历史，又是多么希望人们到《史记》里接受“史学之光”的照耀和爱抚。
让我们牢记这位伟大的“酿蜜工”的箴言，到《史记》这个大海里去畅游吧。
历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼；百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。
可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史；勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇；孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》；吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》…… 有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。
古今多少事，皆付笑谈中……
平凡的世界读后感600以内
世界因我而美丽天空是的世界,天空因飞蔚蓝；大海是鱼儿的世界,大海因游鱼而奇妙；花丛是的世界,花丛因蝴蝶而美丽.同样,世界是我的天空,世界因我而更加灿烂.或许你认为我们每个人对于这个世界都是那么渺小,根本不值一提.我们不象林肯总统一样统一美国,我们不象毛主席一样可以带领人民走出黑暗,我们不象列宁一样可以推动历史.但是我们对于这个世界来说就真的那么微不足道吗?不是的.“诗仙”李白就有“天生我才必有用”的诗句；还有龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的爱国情操；更有苏轼“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的千古名句.古人尚且知道每个人对于国家、社会都有作用,即使到老仍不忘报效国家,况且是今天的我们.
让人生慢慢完美读后感
这个我知道
[干法读后感]干法读后感读完《干法》后，我受益良多，干法读后感。
不得不惊叹佩服日本人的百折不挠，精益求精的品质。
这也就不难解释，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年恢复经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。
从稻盛和夫这个人，再到这个行业，再俯瞰整个日本，正是因为这种专业，创新，追求完美的大的竞争氛围下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富裕发达的强国。
当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度，至少，我身边的朋友很少有。
他们对于工作，仅仅停留在为了解决温饱而工作，为了工作而工作。
曾几何时，我也在不断的问自己，到底工作是为了什么?生命的意义是为了什么?看了《干法》后，我似乎从中找到了些许想要的答案。
工作是为了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能实现，这是我所追求的答案。
工作就是生活，而生活就是工作，如果对工作没有什么热情，相反对生活也不会有任何激-情，对生活的态度没有积极，同样工作也不会好到哪去。
工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的，时常让人感觉到压抑烦躁，这是大多数的人的体会。
恰恰无聊是最让人堕落的根源，这是我的老师对我说的一句话，无聊是因为你对事物失去了热情，失去了兴趣，而无聊也会导致没有了积极的人生态度，最终导致一个人也不会有什么大的前途，一生默默无为，平凡的结束自己的一生，要严肃对待这个问题，警惕这个问题。
像和盛稻夫一样刚参加工作的时候，找的并不是一个好的工作，跟他一起参加工作的差不多都走了，因为年轻，想法很多，正处在一个十字路口当中，是选择离开那家企业，重新寻找更好的工作，还是继续忍受寂寞，无聊，枯燥的工作，埋头苦干，积极进取呢?其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中，不想抉择又不得不去面对，怎样才是对，怎样才是错，没有人去教你怎样做，毕竟你的人生是自己的事，别人也帮不上。
这时，当自己处在一个十字路口时就要认真思考了，三思而后行，做出的决定就一定要贯彻始终，不要回头，相信自己。
很多时候就是错了，也不要后悔，有些人后悔当初要是那样就好了，要是不选这样或许会更好，这些都是事后无用的后悔，人生难免会有错，只要不重复犯错，就对了。
曾经看过一本书，书上说现代年轻人很浮躁，城市也很浮躁，归根到底是心浮躁，要想做好一件事就必须冷静，戒焦戒燥，学会沉淀。
前几年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消极，年轻人多多少少都会有些想法，现在的我开始慢慢找到些方向，开始朝着自己的目标在迈进，才恍然大悟，原来是缺少目标和梦想。
把目标设置的太大，不容易实现，我就把目标变的小些，时间短些，待实现了一个再接着一个。
我过的很充实，不再那么浮躁和迷茫了。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“
