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完美的合同读后感

时间:2019-01-10 16:46

公司读后感开头怎么写

导语:企业文化是很多大型企业非常看重的,那么公司读后感开头怎么写呢

下面由小编为大家整理的公司读后感范文,希望可以帮助到大家

全新的企业文化公布了,作为一名网新人,我更加清楚地了解了公司定位、目标、方向和发展思路。

一个人创造不了文化,一件事不能形成文化,网新文化关切每一个人,每一件事。

学习企业文化的同时,我对当中的管理和团队有所感触。

但是在实际工作中也有一些不符合企业文化精神的做法,在此想谈谈我的看法。

关于部门间协调工作的问题。

我们客服部经常接触运管、财务、资质组,我发现在部门协调性的工作中经常会遇到经办人态度不好、速度慢、流程复杂多变、各自为政等等情况,导致不同的部门之间有一堵无形墙。

例如又一次在客户临时要办理续费,我去财务开发票,但是开票的前提是订单已审,客户总公司的财务一个月来报一次推广费用,错过了就要到下个月。

在hi上沟通无效的情况下我就去运管部说明情况,但是他们讲我每次都上去催订单,很不理解。

建议建立一套应急机制,将此类情况列入应急流程,保障客户利益。

跨部门工作是正常的事情,如果不打破交流障碍会影响整个公司工作效率和运营速度。

关于岗位职责范围界定的问题。

上次公司客户答谢会,我有客户同意会场续费领礼品,当时签了续费的合同。

我把合同拿给财务,申请拿礼品,但是财务坚持认为我的合同金额是自己临时写上去的,不像真的。

拒绝给我礼品,导致我的工作很被动,后来花了一番周折才解决。

我认为财务工作职责是看到合同当即确认,如果合同是假,导致的后果应该是我来承担。

如果我交了合同他不给确认,那是他没有搞清自己的工作职责。

建议公司明确各个岗位的职责范围,在岗人员应当十分清楚自己该做什么,不能以自己的主观判断影响各个部门正常工作。

关于公司政策的连续性和稳定性问题。

公司续费的礼品政策经常无故中断,或者变更礼品档次。

礼品作为我们客服做好客户关系有效方法,有的客户很看重。

经常我们与客户是在续费前就与客户确认好礼品事宜,但是客户打完款后政策又变了,我们不好跟客户交代。

一方面影响客服在客户心中的形象,另外也阻碍我们的工作进度。

建议增强公司政策的稳定性和连续性,充分论证。

朝令夕改,使一线人员无法正确理解贯彻。

既不能达到既定目标,还会影响公司对外形象。

全新的企业文化已经出炉,需要公司全体员工深入学习、深刻理解,在日常工作中践行企业文化的各项要求。

蓝图已经绘就,号角已经吹响,我将在公司新的发展大潮中提升贡献更多力量

前不久,我在某报上读到这样一则消息:“海尔”人在接待参观者的整个过程中,主人总是坚持面朝着参观者边倒行边介绍情况,许多参观者对这种“倒行工作法”费解,时常有人问:“你们这样做是不是有点难受”但听到的回答却总是一样的“面对你们是一种尊重”。

大家知道,海尔集团是在海内外享有盛誉的大型国际化企业“海尔”之所以能快速成长为企业巨人,关键因素就是因为它锤炼形成了富有自身特色的企业文化,并且使之在职工心中深深地扎了根,不断开出芬芳的花朵,结出丰硕果实,焕发出源源不断的生机和活力。

“海尔”现象及其培育的企业文化已成为许多专家、企业关注和研究的焦点,成为人们前进的路标和旗帜。

说到这里也许就会有人问:企业文化真的有那么神奇吗到底什么是企业文化呢专家已经给出了定义:企业文化是企业在长期的生产经营活动中创造的具有企业特色的物质财富和精神财富的总和,它对外是一面旗帜,对内是一种向心力,是企业的灵魂和持久动力。

企业文化包括精神文化、制度文化和物质文化。

其中,精神文化又称企业理念,是企业文化的精髓,处于核心地位。

那么,企业文化有多神奇呢

海尔集团首席执行官张瑞敏指出,你可以毁掉海尔,但你毁不掉海尔文化。

正象一位会再哲人所言,今天你听到可口可乐被火烧尽的消息,明天就造一个新的可口可乐,因为有可口可乐的文化在。

可见,企业文化对企业以及企业员工的影响是深远的,它的魅力是无穷的。

我们信用社是经营货币的特殊企业,同样需要有自己特色的企业文化,如果站在金融业风险和竞争的角度,我们信用社不仅需要企业文化,而且迫切需要。

如果缺乏了企业文化,我们信用社的经营管理就失去了灵魂,失去了发自内心的动力和追求,就仅仅是只具备外表,而缺乏内涵和活力,如果要说有活力,也难以持久保持。

可令人遗憾的是,我们信用社的企业文化建设基本上还停留在表层和初始阶段,还停留在感性和模糊的认识上。

那什么是信用社的企业文化我们应该怎样建设这一问题我思索了很长时间,而且我相信,它同样也困扰着我们每位信合员工,更需要我们每位信合员工用自己的智慧和心血来浇铸。

那么,如何塑造我们信用社的企业文化呢

写一篇《为权力而斗争》的读后感,自己的观点多一些

我没有睡,读“高老头”,应阅读理解的故事,许多当代法国巴黎 - 背后隐藏着社会的蓬勃发展。

这是波旁王朝的缩影,是资本家阶级的真实写照,写在书中的父亲 - (老头)里约倒入他们的生活工作中的两个女儿,但最终死在医院的黑暗的病房。

,直到垂死的,谁也不想看到自己的两个女儿的父亲。

父亲下葬的日子,连块Pi是两个大学生当手表资助。

他曾经是如此丰富,是如此悲惨的结局。

老头是个面粉供应商,出售的面粉做了很多钱,在革命期间。

他的女儿嫁给了一个人的六个或70万的财产,而只有五六万元的养老金。

随着岁月的流逝,两个女儿渐渐厌恶他的父亲把他自己的圈子。

他们的父亲感到羞耻预期的父亲死得早一点,但谈论的东西表面上的各种借口,假装安慰他。

,他们吮吸汁就像一台机器,吸吮他的父亲,急于扔掉,其余的缺陷。

孩子是父母养女儿,高老头看在眼里。

这个可怜的老头正太失望了,孤独的,他能做到这一点有肝肠寸断。

但无论女儿做,如何一次又一次的失望,他慈父般的爱,他是永恒的。

当他听说他的女儿欠了一大笔债务,他更愿意出售他们的最珍贵的银器,她的女儿来还清债务,不想让自己的女儿做这种伤丝毫的大脑。

银,但他最宝贵的东西

出售后,他也哭了,但他这样做不来换取女儿的心。

在此期间写了一本书,它的每一个字我还记得,因为我太震惊了:拉斯蒂涅克称为兄弟姐妹关系与宝Saiang的夫人,有幸被邀请参加一个舞蹈公爵夫人。

他会见了在的球看起来优雅,美丽的Niuqin将军夫人,是老人的女儿 - 苔尔菲娜。

,拉斯蒂涅克只有真正看到的球是什么显赫的??门,什么华丽,丰富的...他和他的妻子Niuqin根讲了两个多小时似乎感觉已经爬上上流社会的阶梯,他踌躇满志。

只是自豪时,他撞倒,老人的荒凉景色门上看到的房间,冷静让他清醒:房间破旧的无法忍受的:没有窗帘的窗户上,在床上是唯一一个薄的棉毛毯或伏包括他的妻子的旧礼服做改变,橱柜掉漆,没有门,趴在课桌上,是不是一种旧草帽。

这个寒冷的房间里看的人担心,完全像一个可怜的牢房。

你无法想象,这个“家”是居住的父亲,两位高贵的女士,豪华的国王和贵族,华丽的,有尊严的生活是多么鲜明的对比呀

高老拉斯蒂涅克,急忙问他的两个女儿,问什么你觉得自己的两个女儿。

拉斯蒂涅克看着那??个善良的老人,我真的觉得他是可笑,可悲

他的女儿体面的,奢侈的生活习惯,早已被人遗忘,整天想念自己的老父亲。

在这个时候,他可以说实话吗

让这个可怜的老头再次心碎

他的鼻子一酸,编造一些安慰他的话,强忍着泪水。

他的语气是非常低的,当他抬起头,看高老头发现他容光焕发,非常兴奋。

他能说什么

这个善良的老人平时玩别人,嘲笑,不要让他知道,他的女儿的眼睛是那么渺小,没有价值,成为他们的一个眼中钉,所以他唯一的希望,但也随之缓解

在前面的她一点点的尊严感应该让他蒙羞

这是一个铁石心肠的父亲,看到他的伟大的父亲哭了呀

他认为这是一种欺骗行为,但是这是一个美丽的谎言。

这是一个大学生对老人的无限尊重和理解。

最后,的高老头疾病。

差,他发出的最后的呻吟竟是“我求求你,让我看到我的女儿,只要看到他们,我的病会好,我求求你了......”这是一个几句话从心,肺腹的话虽然是如此简单,但充满了爱,并期待着她的女儿。

疼痛和痛苦,颤抖,昏迷。

但也昏迷深情地说:“阿纳斯塔西,苔尔菲娜(两个女儿的名字)

”他的爱,她的女儿已经感染了周围的人,两个女儿不能融化冰冷的心。

直到他去世后,和两个女儿来到他的父亲在一旁,与他的“告别”。

但他父亲的葬礼,但视而不见,扬长而去。

高老头模具的仪式是最简单,最贫穷,最单调的,只有最贫穷的仪式上表示:穷的只剩下哀乐环号。

他是父亲的两个贵族家庭。

做这颗死者的灵魂升天后这不能休息吗

(他)是上帝赐给它

高老头走了人类的痛苦,孤独希望能留下来,所以他可以在天堂了几天的好日子

这是女儿的老人说,太可恶了。

但我觉得岁的女儿爱的教育,而不是一个宠物,然后女儿现在应该知道如何去珍惜父爱,你应该知道怎么样,说实话。

然而,许多人忽略,这是一个脾气好,心无城府在上流社会中不变的脚吗

在那个时代,特别是在巴黎 - 这似乎大浪淘沙,充满杀气的社会,一名年轻女子中的文字 - “好,纯上流社会的致命杀手”。

如果你想在上流社会稳定脚根,你必须学会??察言观色,任何事情的发生不能写在脸上。

你必须去夺取政权,争夺的钱,让其他人可以投靠你。

阅读这段文字后,你可能会认为年轻女人的话太当回事,但后来它。

一个成功的男人本质上是一个双赢的决战权力和金钱。

这当然是一个无情的人。

我不禁想:好多少人是贵族使用,践踏,他学会了不露声色,将在那个时代拍摄。

其基本的善良将被安葬在灵魂深处的,不能挥发出来的。

最终,巴黎的时候,应被摧毁了这个社会,这个社会的趋势。

高老头发生在社会上的许多人当时最真实的缩影之一。

他的结局是法国贵族社会的非人性化的杀戮。

他辉煌的痛苦和回忆永远隐藏在这孤独的坟墓...

作文形式除了可以写一般式(指一般的作文形式,就是只有开头结尾还有中间内容的那种)还有小标题(在文中

一、自问独自式。

这是一种与单口相声类似的创新样式。

湖北宜昌市要求以“灯”为话题写作,当众多考生顺着提示语叙写发生在“灯”下的人和事时,有位考生却以《红绿灯的痛诉》为题,别出心裁地让“我”(即红绿灯)以自问独白的形式展示种种违规丑态及其后果,以警示世人,文章一开篇就进入了自问独白:“什么,我神气?红灯一亮‘车们’戛然而止;绿灯一闪,‘车们’鱼贯而行,多威风!甭说了,你可知我的酸甜苦辣,我一肚子苦水向谁说,难得今日清静,咱哥俩就好好聊聊。

”文中另一个虚拟的“哥”其实一直未出场,全由“有没有心烦的事?多着呢?”“有没有最头疼的事?有啊,那就是……””等一等,我得瞧瞧,你看那小子”等过渡语句引出独白,全文就由这些引号内的独白构成,写得生动幽默、流转自如。

这种全新的表达形式作者运用得游刃有余,足见作者的机灵。

二、电视直播式。

重庆市中考作文的话题是“面对‘批评’或‘表扬”’。

有位考生拟题《“交流”栏目的一次直播》,模拟电视直播形式展开叙写,新意迭出。

作者设计的出场人物有“主持人爱莎”、“著名教育心理学家畅快先生”、被采访的“著名企业家张先生”和“农民李先生”,全文采用“主持人导入——采访一——采访二——教授点评——主持人小结”这一纵式结构,完全符合电视节目直播的常规要求。

文章旨在客观真实地表现表扬和批评对学生心理的深远影响,上述面对面零距离电视直播的表达形式成为演绎文旨的理想载体.使人耳目一新。

三、双线日记式。

日记体中考作文已不鲜见,但双线日记却是创新,陕西山考要求以“感受生活”为话题写作,有位考生在每篇日记中巧设“小树”和“男孩”这两条线索,并通过小标题的反复运用让两条线索平行延伸直至相交融合,让“小树”感受“男孩”,“男孩”也感受“小树”,从而凸现“成功来自自信、互学和关爱”这一主题。

这篇中考佳作的题目《感受着感受》本身就暗示了日记的双线结构,折射出作者笔姿的灵活和构思的创意。

四、对话串连式。

江苏扬州市中考作文的话题是“我们这代人”。

有位考生拟题《两代人的对话》,设计了三个对话场面,全文就由三次对话(我和老师,我和妈妈,我和舅舅)构成。

作者虽然没有运用肖像、动作、心理等描写手段,但由于每次对话的设计中心突出,注重侧面烘托,所以这些串连式的对话描写把“我们这代人”的特点——心理素质优良、关注时代风云和充满夺标信念表现得层次清晰,耐人寻味,使人读后不禁赞叹:原来话题作文还能这样写!五、信发自己式。

信发他人较常见,给自己写信这一形式进入中考作文却多创意,能使读者耳目一新,江苏盐城市要求以“靠”为话题写作,有位考生化名”张艳”,以给自己写信的形式成功演绎靠“艰苦劳动,不懈追求和不说空活”这一文旨,由于“信发自己” 这一特殊形式便于敞开胸怀,幽默俏皮地展示真实可信的心灵碰撞,所以文章达到了内容深刻性与形式新颖性的统一。

六、多幕剧式。

陕西省一考生拟题《天使人间行》,以多幕剧形式叙写天使受天神宙斯之命飞临人间暗访的故事.剧本由序幕、中间、尾声等三幕构,形成完整的戏剧结构。

多幕剧这一文学体裁便于把发生在不同时间、地点的故事自然地连接起来,多侧面地表现人间胜于天界的动人亲情,形式新颖,想像奇特,富有感染力的内容寓于简约紧凑的结构中。

中考作文形式的创新虽然还不完善,只是“嫩花”和“浅草”,但它们已显示出引人一读的魅力,只要我们细加呵护,这些嫩花浅草就一定能扮靓充满个性和生气的苑圃!中考作文形式的创新近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新,张扬个性,提倡“真实的体验、创新的表达”。

新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。

那么如何创新?这是我们每一位初中语文老师和每一位初中学生关心的问题。

今天,我就从作文构思的角度来谈一谈中考作文形式上的创新。

说新,其实有的形式也不新,很多同学在平时的作文中也常常用到这些形式,只是在中考考场这样一个特殊的环境下,情急之中,我们不少同学很难想到这些形式,缺少运用这些形式或进行创新的自觉性。

一、中考作文创新形式1、日记式。

2、书信式。

3、小标题式。

4、童话语言式。

5、独白式。

6、谈心式。

7、剧本小品式。

8、说明书式。

9、答题式。

二、中考作文的几个注意点1、立意要高远,切忌低级庸俗。

2、选材要新颖,切忌老生常谈。

3、感情要真挚,切忌虚假造作。

4、角度要新颖,切忌平淡老套。

5、结构要精巧,切忌松散杂乱。

6、语言要鲜活,切忌枯燥乏味。

7、文面要整洁,切忌胡乱涂鸦。

三、作文训练 轻轻飘扬的柳枝是对春风的感恩,沉甸甸低垂的谷穗是对大地的感恩,向日葵的专注执着是对太阳的感恩,这些是植物的感恩。

乌鹊反哺,狐死首丘,这是动物的感恩。

生活中令我们感动的“感恩”的人、事、物很多,我们应该感恩的方面也很多。

请以“感恩”为话题,写一篇不少于600字的文章。

从“千篇一律”到“干变万化”——中考满分作文形式特色评说近三年的中考作文都鼓励学生大胆创新,张扬个性,提倡“真实的体验、创新的表达”。

新观念、新形式、新情感、新想象、新语言成了衡量中考佳作的新标准。

200l、2002两年全国大部分省市中考优秀作文打破了以前写记叙文、议论文的“千篇一律”的作文形式,但还不够成熟,形式还不够多样。

而2003年的中考满分作文形式上呈现出了“千变万化”的特点,令人拍案叫绝。

戏剧小品展示人生百态写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突,人物活动的时间空间要求相对集中,场景变化少。

人物塑造不求多,但求鲜活。

200 3年中考满分作文中就有许多优秀的戏剧小品,小作者们把目光投向了社会生活。

如江西省以“和”为话题的中考满分作文《我爱我家》,就运用了小品的形式来反映全家是如何筹备过春节的,文章有集中尖锐的矛盾冲突,人物形象鲜明,整篇文章洋溢着家庭的和睦和温馨。

又如重庆市中考满分作文《责任》,某考生写了一则三幕剧,其中有道具、场景的交代、人物的语言刻画(包括人物的独白和旁白),集中尖锐的矛盾冲突,多角度地反映了交通警察是如何对待事业和家庭的,塑造了一个责任心极强的人民警察形象。

同时也出现了以小品的形式反映****现象的佳作。

通讯报道记录人间真情人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练,要求学生学会写通讯报道。

利用通讯报道真实性的特点,使文章真实感人,更有说服力。

如2003年苏州市以“牵挂”为话题的中考满分作文《以牵挂抗击“非典”》,就以小通讯的形式报道了这样一则感人的故事:某新婚夫妇就在举行婚礼的当天,新娘接到了上级命令,前往北京支援“非典”的治疗和医务工作,下午就出发。

他们只有彼此怀着牵挂之情挥泪告别;,丈夫每天打三次电话问候,真挚的牵挂成了妻子工作的动力。

文章对丈夫的心理刻画细腻生动,故事真实感人。

又如浙江省丽水市以“感动”为话题的中考满分作文《七旬老翁遭儿嫌 十里乡亲来解难》,作者以消息的形式来写,抓住了社会上“关心帮助老人”这一新风尚,通过对比的手法来突出主题,也体现了作者强烈的人文关怀。

文章因而具有很强的社会效应,体现了新闻报道的独特魅力。

童话寓言寄寓深刻哲理文章可以直接地反映生活,也可曲折地表现生活,人们凭借想象和联想,把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象,借以寄寓一定的思想感情,这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理,给入耳目一新之感。

如2003年浙江省台州市以“勇气”为话题,某考生改写了寓言故事“狐假虎威”,对狐狸的勇气加以赞赏,寄寓了“只要有勇气,再大的困难都会低头”的哲理。

又如江苏省淮安市以“鼓励”为话题的中考优秀作文《单翅鸟可以高飞》,文章写了一则童话故事:小猫头鹰拉拉刚出生不久,就被猎人打断了一只翅膀,很久不能飞翔,她在***鼓励和帮助下,刻苦训练,使原本折断的翅膀最后不但长出了新翅膀,还长出了羽毛,拉拉大受鼓舞,不怕万难,终于可以翱翔蓝天了,蕴涵了“鼓励有时可以改变人的—生”的道理、故事通俗易懂,避免了空洞的说理,可谓匠心独运。

对话访谈触及灵魂深处对话访谈属于口语交际的范畴,但“言为心声”,通过人物语言可以表现出一个人的性格特点,同时对话显得自由灵活,谈话内容无所不有、常见的有采访问答、面对面交流、打电话交谈等形式、许多优秀的小小说也看好这一形式。

利用此形式来写中考大作文也是作文的一大创新。

如2003年广西玉林市以“解放”为话题的中考满分作文《使学习成为一种游戏》,就以对话的形式写自己和一位教育家谈心,采用自己提问,专家答疑的形式。

文章倡导一种新的教育观念,使我们的教学思想得以解放,使我们的教学真正还学生自由,充满创新的色彩。

又如江苏省盐城市以“真”为话题的满分作文《触摸真实的灵魂》,就以此形式写自己采访一位少年犯,通过交流,记录他内心真实的体验和感受,展现他的心路历程,使读者清楚地认识到是与非。

故事新编演绎旧题新意许多小小说往往采用故事新编这种形式,以幽默诙谐的语言表现深刻的主题。

这种形式往往以人们熟知的某一人物或事件为依托,融入人们的现实生活情况,达到再现生活的目的。

多数文章都妙趣横生,具有辛辣的讽刺意味,让读者在笑声中受到教育和启迪。

如2003年江苏省苏州市中考满分作文《给高玉兰的一封信》,作者充分发挥想象和联想演绎出了一则新故事。

作者以八戒与高玉兰为主人公编写故事,生动幽默地反映出了八戒的内心世界,与其说是写八戒,还不如说是写现实社会的人。

文章巧妙化用名言诗句,结合当今社会的贪图名利、自私自利等种种现象加以评说,增强了文章的趣味性和可读性,是一篇极具个性的创新之作,值得细细玩味。

杂文随笔直击社会病态杂文,鲁迅喻之为“匕首”、“投枪”,其形式自由活泼,总给人一种创新的感受,其最主要的表现手法是讽刺。

杂文具有很强的针对性,往往直击社会病态,而随笔显得温和些。

2003年的中考满分作文就不乏杂文类的佳作。

如浙江省舟山市以“沟通”为话题的中考优秀作文《沟通只需半步》.就模仿报告的形式来写,直击我们中学教学的种种弊病,指出师生之间应该相互沟通,主张创设一种自主、平等、和谐的教学氛围,具有很强的时代感。

又如河南省以“友善”为话题的中考满分作文,某考生以随笔的形式谈了当今社会种种不友善的行为,结合历史典故加以评论,文章引古论今,纵横捭阉,呼唤真诚友善的人际关系,具有积极的现实意义。

日记书信袒露真实自我日记书信是我们常用的形式,其特点是自由灵活,受到的限制少,有利于作者抒写内心感受,袒露真实的情感。

如2003年苏州市中考满分作文《给一位伊拉克小朋友的信》,以书信的形式表达我们中国小朋友对饱受战争之苦的伊拉克小朋友的关爱、牵挂和帮助,希望他们要坚强,努力学习,表达了反对战争、渴望和平的主题。

又如2003年广东省湛江市中考满分作文《生命因读书更精彩》,作者用日记的形式写出了自己在寒假中阅读名著的体验和感悟,同时写出了自己在处理问题时的不同观点和态度,写出了一个真实立体的自我来。

当然,除了这两种应用文外,其他如演讲稿、广播稿、合同等也被同学们大胆采用,真可谓“干变万化”,令人不忍释卷。

电子公告尽显网络神奇电子公告板是网友交流信息的场所,可以同从未谋面的人自由交流畅谈。

这种方式缩短了人与人之间的距离,使人变得真实、坦诚。

2003年的中考作文,许多考生富于创新,充分利用网上的形式来写,再现了网络的神奇魅力,让人感到扑面而来的时代气息?如200 3年杭州市以“自信”为话题的中考满分作文,某考生就用电子公告板的形式来写,分别写了六位同学对新时代的中学生应树立怎样的自信心谈了自己的看法,以独特的视角把“自信”与“自卑”,“自信”与“自负”,“自信”与“谦虚”等问题谈得较为全面,有理有据,标新立异、别出心裁的形式令人刮目相看。

抒情诗歌唱响时代旋律中考作文不受诗歌的限制在许多省市的中考试题中得以落实。

出现了众多富有灵气、有个性的优秀诗篇。

小作者们关注社会,关注人生,关注自我,他们抒写真情,抒写感悟,歌唱真善美,应和时代脉搏。

如2003年山东省淄博市以“心中的太阳”为话题的中考满分作文《老师一一我心中的太阳》用饱含深情的语句赞美老师崇高的人格力量,诗歌选取了大海上的航标、夏日的凉风、冬天的火把、黑幕中的启明星等一系列的意象,使诗歌的意境凸现出来。

又如广东省湛江市中考满分作文《生活因爱更精彩》,用激情澎湃的诗句赞美战斗在抗击“非典”第一线的白衣天使们,歌颂他们的无私无畏,顽强拼搏的精神,具有很强的舆论导向性,弘扬时代精神,给人以鼓舞和振奋。

北京市、重庆市、上海市、吉林省、山东省、河北省、云南省、海南省等近二十个省市都出现了大量的好的诗篇,这是很可喜的。

中考满分作文打破了传统的写记叙文、议论文的单一模式,真可谓千变万化,匠心独运,体现了中学生张扬个性、勇于创新的时代特征。

但这些满分作文都是在好的内容的前提下讲究形式创新的;如果没有好的内容,再好的形式也是徒劳,不会取得高分、只有做到内容与形式的完美统一,才能写出文质兼美的佳作来。

日记体、书信体,这是抒发情感刻划内心的最好形式,可以将复杂的情节演化成具体的时间流程,也可以借助第二人称直接表达自己的感情。

章节体,便于表达自己的多重情感、多层论点,叙写自己复杂的内心世界,使许多复杂的故事和情感变得条理有序。

剧本体,能够在有限的时间和空间中,将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。

童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力,通过对大自然和未来世界的描摹,写出生动、新颖、神奇的故事。

其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式,都可以成为我们作文内容的外部形式,而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务,使我们的文章更富于创造性。

“每一部具有独创性的艺术作品,如同它的内容是具体的独特的‘这一个’一样,它的形式也是具体的独特的‘这一个’。

”这是美学的基本原理。

我们的形式创新训练并不是片面的追求形式主义,它是对作文的外部包装,教师应引导学生根据自己的爱好和习惯,在长期的作文实践中形成自己较固定较擅长的作文形式,更好的展示自己的写作个性。

附形式创新实例:人生有无数次远行,然而最轻松最惬意抑或最沉重的是心灵的远行。

它可以让我们回到动人的故事中去,让我们的心灵切入一段段难忘的经历;它可以将我们带入将来的某一时刻,令我们憧憬着一首首精彩的歌;它甚至可以将我们带入丰富多采的文学艺术殿堂,令我们的心灵沐浴在文化的光辉之下--的确,它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。

这是一个可以让我们尽情发挥的话题,回忆过去、想象未来、欣赏艺术,每一个角度都可以让我们写出很多新颖之作。

但仅仅从选材和构思上下功夫好象已经不够,我们还应该从作文的外部形式上寻找的新意。

日记体:《黑色日记》,叙写压抑的高中生活,自由的想象高考,记述那些曾经或将要让自己铭记心中的生活片断。

《追寻一种精神》、《支那人日记》用日记体记叙近一年来日本首相祭拜靖国神社、日部省修改教科书、公映歪曲侵华事实的电影和网上日本青年轻视中国的言论等一系列军国主义膨胀的事件,介绍韩国朝野对日本的坚决和强硬,表现一个中学生对民族精神的思考。

《假如我的生命只剩下了一天》,仿照海伦-凯勒的《假如我有三天光明》,让一些年轻人去想象一些他们思想之外的东西,去总结自己的人生,也许会使他们多出一些稳重和深沉。

书信体:《给陈水扁(赵薇、克林顿、林黛玉)的一封信》可以与过去、未来和现实中的一切人交流,也可以和文学作品中的人物交谈,表达自己对政治、世界和人生的看法。

章节体:《在童话的世界中飞行》回忆幼时读过的童话:白雪公主、美人鱼、睡美人、小红帽、丑小鸭、卖火些的小女孩,让自己疲惫的思想在那美丽的童话世界中欢乐、憩息。

《甲午启示录》记录近几年人们对一件件历史耻辱的遗忘,引起人们对这种遗忘的深入思考。

剧本体:《汨罗江畔》、《月夜逢苏轼》、《五丈原祭诸葛孔明》、《乌江祭》、《二十一世纪的屈原》,用小剧本的样式穿越时空,想象跳江殉国前的屈原、赤壁泛舟的苏轼、一生忠诚命在旦夕的诸葛亮、英雄盖世却已穷途末路的项羽和来到二十一世纪却因为迂腐而与时代格格不入的屈原大夫,表达一个中学生的独特思考。

《新版<哈姆雷特>》,表现“一千个人眼中的一千个哈姆雷特”,学生的思想是自由的,就象新概念作文大赛中的那只苹果一样,他们笔下的哈姆雷特也会是独特的,充满新意的。

童话、寓言、科学幻想:《探访鲁滨逊》、《与李白对语》、《月下访鲁迅》、《火星探秘》,用自己的想象力穿越古今中外 ,叙写童话或科学幻想故事,以丰富的想象和曲折的故事情节取胜。

调查报告:《关于“心”的调查报告》用调查报告的形式介绍今天社会上良心、诚心、爱心、恒心、孝心等缺货的现状,感慨助人为乐、真心待人等美德的失落。

《漫游大西北纪实》、《对自己未来职业的调查报告》让自己的想象更具真实的色彩。

会议记录:《一次县委常委会的会议记录》,用一个学生的思维方式去想象一次成人世界里的会议,表现他们对官僚主义、人浮于事、****现象的天真思考。

计划与总结:《休学一年计划》表现自己对枯燥生活的厌倦,设想自己对未来一年的计划:拜访韩寒-漫游祖国-写作。

演说辞:《我的就职演说》想象自己未来有所成就时将要发表的讲话,表现 对美好未来的向往。

读后感:《坦然面对死亡微笑面对生活--读陆幼青<死亡日记>有感》对另外一种人生另外一种经历的阅读和思考,即使肤浅,也应该预示着心灵的成长。

作文形式创新例说 近年来,在文体不限的作文影响下,许多人避开常见的三大文体,选择应用文,试图从作文形式上突破现有的作文教学模式。

他们让文体或与数理知识融合,或同影视艺术联姻,或跟现代科技接轨,通过移花接木,融会文体,其创新形式令人目不暇接。

现略举几例说明一、简章式即以招生简章的方式行诸文字。

有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展,禁锢学生个性、创造性等弊端时,从反面切入,详略分明地介绍了学校设置专业的特点,如介绍“限制思维系”时,是这样作说明的:“此乃我校热门专业。

它会使您的孩子思维僵化,毫无见解。

毕业后可做秘书一类工作。

该系教学特点上课老师拼命灌,学生拼命记,作业如山题如海,只能听取老师意见,若有个人见解,即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。

开始虽苦,日久天长定能出人头地。

该系系主任:榆木头。

”语言幽默诙谐风趣,让读者在笑声中思考。

二、病历式有一篇题为《病历》的文章,全文由“处方头”和三则病例组成。

每则病例代表一个学习时期,均由症状、诊断、意见等部分组成。

其中,第三个学段的文字最简洁,只有四个内容。

病人:17岁,初中二年级。

症状:病人回家路上,路遇车匪,在众目睽睽之下,只身一人奋勇擒贼,身受多处刀伤。

诊断:心眼残缺症,病入膏肓。

意见:为了王家的香火延续,建议娶个聪明的媳妇。

正直勇敢的病号,反遭误诊,谁之过

家长

医生

社会

岂不令人深思。

三、庭审记录式有一中考题是以“比”为话题,一考生拟题为《我不是堕落的催化剂——“比”的申辨》,以“庭审”的形式展开,先交代“褒贬法官”、“原告”(堕落)、“原告证人”、“被告”(比)、“被告证人”,再惟妙惟肖地活画出各类形象,一个个“人物”呼之欲出。

如写原告的表现就令人咂舌:堕落得意地站起来,恭敬地鞠了一个躬,微咳一声,说:“今天我作为原告,代表‘权力’、‘腐化’进行申诉。

我本布衣,原本是出了名的清廉之人,但‘比’的出现打破了这一切,我开始变了,变得臭名远扬,只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力,最后遭人唾弃。

其实,‘比’才是真正的凶手,我要求缉拿真正的凶手——‘比’,并要求‘比’为此赔偿精神损失费八百万元……”四、奇思妙想式展开丰富的想像,会产生意想不到的效果。

如一篇题为《校园几何》的文章,它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇,讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在,是孤独无助的;结识朋友后,组成了欢快无比的“线”,运动会上,我班获胜,构成了成长中的“面”,我班代表全校出征,其它班为我班服务时,意味着已经合成了成熟的“体”,达到了最高境界,这样的构思可谓新颖。

还可直接采用空行间隔片断,“一”、“二”、“三”,“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描,组合成一幅幅真实感人的画面。

五、剧本章节式这也是创新的一种好形式。

如《我在家中学到了语文》一文,以“新三演义:爸、妈、我”为副标题,主体采用章回体小标题:其一曰“曹操大举进江南,刘备兵寡求孙权”,其二曰“孙刘联兵破曹操,曹操无奈回‘老巢’”。

前有引子后有尾声。

这样的形式当然有吸引力。

有些还可以运用多幕剧的形式,随着时间、地点、人物的转换,构筑成一幅幅鲜活流畅的画面,读来令人赏心悦目。

当然独幕剧也无不可。

、亲切可感的特点。

如以“读书”为话题作文,就可用访谈式来写,一问一答,定会写得精彩。

这里只有一半详见:

三篇读后感600字急

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和拜托小姐类.·通过生命科学的具体实施论.·恋爱对象多是花心的意思吗.  〔三篇读后感600字急

〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

制度是如何形成的读后感谁有啊??????谢谢2000字的

读《制度是如何形成的》  这本书汇作者这些年发表分论文、学术随笔和读书笔记。

老师一贯的做法是从身边日常的“俗话、俗语或俗事”出发,分析出令人惊叹的学术意义来。

本书亦是如此,对我们习以为常的一些观点、看法或认为想当然的东西进行了细致的分析,比如对“法”字与《说文解字》不同的解说,比如对已经意识形态化的“人治”的重新审视,比如对“犯罪嫌疑人”和政治正确的剖析,比如对制度地形成并非平面化而是机缘巧合凑成的观点等等,这些出人意料又让人颇为折服的解说,常常让人耳目一新,掩卷沉思。

尽管有时候我不一定同意老师的观点,但是他对问题的态度、对观点的论证过程、特别是他独特的叙述方式,足以让我们在阅读的同时感觉到思考的愉悦。

让人感觉“原来文章可以这样写,原来理论可以这样表述,原来我们的周围还有这么多的理论素材”,尽管有的学者也对此提出了善意的批评(我是在网上了解到的)。

  总体的感觉已经说了,下面就来具体的谈谈一些问题吧:  1、为什么“朝朝暮暮”——讲的是两性之间的恋爱,婚姻以及性之间的问题,作者在用法律分析的时候,似乎运用较多的社会学方面的知识。

我非常同意老师的几个观点:一、任何的婚姻制度必须和社会的需求相适应;二任何的婚姻制度,不能由少部分人决定其合理性,而应该考虑到绝大多数人的需要;三、离婚自由并不一定能提高男女的生活幸福指数,四、传统中国的一些婚姻做法在规制了妇女的“自由”的同时,也规制了(特别是通过社会舆论)规制了男人的行为,从这个角度讲其也是一种对女人的保护……  2、我和你深深嵌在这个世界中——老师对戴安娜之死的一些看法。

分析了戴安娜之死中媒体和那几位记者应该承担的责任,引起人们的反思:为什么在这个事件中人们没有关注戴的男友多迪。

在苏力老师看来,其实戴安娜已经被媒体和公众视为了一种“符号”,而人们之所以关注她超过其他的人并将责任推倒那几位记者身上在于“当社会遇到某些人们难以接受的突发事件时,社会会寻求替罪羊来调整和巩固自身”。

在现代社会陷入巨大的精神分裂的情况下,戴安娜一方面利用了媒体型塑了自己的形象,另一方面又被其所害,尽管这并不对其死亡起决定性的影响。

可怕的是,在现代社会的这种分裂中,我们看到媒体和公众仍旧会毫不悔改地继续加深这种分裂,哪怕它是以一种“反省”的方式。

  3、罪犯、犯罪嫌疑人和政治正确——我很感兴趣的一篇文章,学问和睿智的完美体现。

用来一些假设性的事例(详见P38)告诉我们:有些原则是有特别的适用对象的或者说主要的适用对象的,而且原则的确立时为了杜绝某些错误的观点,所以当我接触到这些原则的时候,我们应该首先理解这些,切不可将该原则推之四海。

语境化的东西不能一般化、普适化,特别是在政治正确的强力下,我们更容易犯这样的错误,如果真的这样那就是“一种地地道道的语言和思想的暴政”。

“任何法律从根本上都是要回应其所在社会的需要,而不是为了迈向某个确定的方向。

在这个意义上看,一个发展也许只是一轮新试错的开始”。

  4、制度是如何形成的?——关于马伯里诉麦迪逊案的故事。

先说明一点,该文中老师有一些错误,特别是细微的事实上和日期上。

瑕不掩瑜,老师的观点还是很富有哲理的。

作者通过马歇尔诉麦迪逊案的分析,对于制度的发生与形成得出了这样几点认识:一、仅仅追求个人的动机或以“道德”来评价历史和制度的形成是不贴切的,至少是不完整的。

因为近代以来,由于对人类理性的力量的过分崇拜,我们如今几乎习惯于将某个后来人认为良好的制度视为一种正当理性的逻辑展开,视为个别人或少数精英清醒意识和追求的产物,把一个制度同后来者构建起来的关于这一制度的理性论证等同起来;我们不仅日益注重制度设计,而且在设计时,也往往注重所谓的制度的“本质关系”;在考察一个制度时,也习惯于从善良愿望出发考察它的纯洁、崇高的起源。

而一个制度的失败,也往往归结于其先天的理论不足或创制者的道德缺陷。

然而,制度在发生学上的伟大意义往往是后人回头展望之际构建起来的,在后来者的总体历史观的观照下和理性塑造下才带上了神圣的光环;而这种光环常常使得我们不能或不敢以一种经验性的求知态度来“凝视”(福柯语)它和凝视我们自己。

二、制度形成的逻辑并不如同后来学者所构建的那样是共时性的,而更多是历时性的。

制度的发生、形成和确立都是在时间的流逝中完成的,是在无数人的历史活动中形成的。

三、社会的构成在任何时候都不可能只依赖某一个制度,而需要的是一套相互制约和补充的制度;这些制度不仅包括成文宪法和法律明确规定的,而且可能更重要的是包括了社会中不断形成、发展、变化的惯例、习惯、道德和风俗这样一些非正式的制度。

四、制度的形成不是理性设计的或具有偶然性时,但也不完全是随机的,无需任何条件的,而是需要有多种社会的因素,包括有法学家、法律家的职业因素和努力。

  5、把道德放在社会生活的合适位置——标题已经充分地说明了老师的观点。

“有过这样的时代吗

公众认为社会道德水准正在提高

”面对这个问题,我是不敢发言的。

但我想我还是能明白苏力老师的意思:在现代社会中,道德可能实际具有的地位,不是我或你认为应该具有的地位。

非常认同下面这个观点:学者的议论往往只是有助于理解问题,而不是解决问题。

  6、这里没有不动产——从西藏的故事讲起,说的是法律的移植问题。

“不针对法律植入地的实际需要而仅仅根据‘外国有的我们也要有’这样一种简单逻辑,不仅会浪费大量的人力物力,而且移植过来也是白费力气。

最令人可怕的是,这样的意识形态化的法律移植必定是压迫人的,一种借助宏大话语对民众选择的剥夺和强迫”。

  7、家族的地里构成——充分展现老师思考路径的一篇文章:“别人想不到的,你就去想;别人不敢做的,你就去尝试;别人想到了而这样理解的,你就换一种思路”。

“感受有挑战意味的事实也并不只是为了推翻已有的习惯命题;还是要尽可能尊重以被广泛接受的命题,尽可能把旧命题纳入新的命题中,形成一个更具包容解释力的理论命题。

只有当新旧命题完全无法兼容时,才大胆且果敢地同哪怕是被他人都当作真理的旧命题决绝。

学术的目的不是挑战,也不是反抗,不是提出一个“前不见古人,后不见来者”因此只能“独怅然而泪下”的思想和观点,而在于推进理论的解说力以及这种解说力中蕴涵的(因此是尚未工具化的)更有效率地改造世界的进路、角度、方向和方案”(摘自P90)。

  8、法律和科技问题的法理重构——作者向读者展示的一种法律进化论的观点,同时表现了作者在科技飞速发展、高度发达情况下,对法律执着的信心。

  9、透视中国农村的司法需求——从金桂兰法官经验说起的中国司法现实。

作者指出:法学界需要关注农村的法律需求,理解农村司法的特点;特别是应注意到:中国是一个各地政治经济文化发展不平衡的,同时又是在发展和转型中的大国。

我们思考问题,必须针对中国的这些特点、问题和需求来设计改革调整司法制度,而不是教条主义地按照某种法治或司法制度的理念来设计改造司法制度和法官体系。

  10、阅读中国市场经济中秩序——用形象的比喻指出中国市场经济的现状并不是很多人认为的那样“无序”。

中国只是没有按照“常规”走而已,并不一定就是“出轨”。

  在本书的第二编主要讲的是“法”的故事,第三编主要是老师的一些书评。

应该说老师的想法很多,也很新颖。

譬如“法”的解释问题,不是原来的“平之”,而是“从上而下”,感觉很有说服力。

“反思法学的特点”和“法学知识的分类”触动我的有两点:一是感受法学知识的“社会大环境”需求和法学知识的三种类型,二是让我产生一种思考政治学的特点以及其分类的思考,后一问题的答案基本上也和法学差不多,政治哲学是纯粹理性的,政治科学则是实践理性和技艺,前一个问题很复杂,我的看法是政治思想能在一个动荡的社会环境下蓬勃发展,而完美的、合乎规则的政治学则只能在比较宽松的环境内发展。

“法律如何信仰”是个严肃的问题,我还是同意老师的看法的:能够为人们所信仰的法律必须是能够给人们或至少是绝大多数人带来利益的,而且信仰法律并不是一个只要下决心信仰就能信仰的事件,而是一个过程,或者说是一系列社会活动、经验、感受之中而达到的“皈依”……  说得很多了,还是大家去读原书吧

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