童年絮味中作者对布娃娃是一种怎样的感情
童年絮味中作者对布娃娃是一种依恋与怀念的感情。
寄托着作者对童年生活的怀念之情，表达了对追求追求自由与快乐的的纯真童心的赞美之情。
这篇课文是《童年絮味》
2.作者爱劳动惯与小时候所受的教育有所以作者很小的时候就洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。
直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。
3.不好，此处“蹭”字用得准确、传神，具有动态感和具象感；换成“擦”字，无法充分地表示对象的粘连程度。
4.作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们生活较苦。
但他们却同样的热爱生活，追求快乐，在艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。
他们从不缺玩伴，他们可以享受漫长的暑假，健康成长。
而今天的孩子们，生活优越，，物质充足，他们有大量的玩具和数不清的玩偶，往往被封锁在单元里与电视，电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，没有玩的乐趣，这恰恰是孩子们可怜之处。
读完童年絮味后用排比和比喻两种修辞写一段不少于50字的话
作者回忆自己在极度匮乏的物质条件下度过的充满笑声而又略带辛酸的童年时光，抒发了对童年生活的怀念之情，表达了对追求自由与快乐的纯真童心的赞美之情。
同时，也通过与今天的孩子们对比，引起人们的思考。
舒婷 《童年絮味》选自哪里
《生命》又选自哪里
《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，写于鲁迅生活中最辗转、最苦闷的时候。
其时的鲁迅已 42 岁，处于“只剩了回忆的时候”。
在对现实的失望中，他常常回忆起儿时故乡的瓜果。
为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，他写出了浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，并把这些美好的回忆散文，比做晨光里绽开的花朵，拾来自赏。
欣赏此文，我们欣赏到了散文“绚烂之极趋于平淡”的最高境界，更看到了一颗天真调皮跳荡着的童心。
研究鲁迅文学的专家李何林认为，“此文，景是儿童心理的景，情是儿童心理的情。
”在鲁迅的笔下，百草园和三味书屋的生活既温暖又酥痒，给他疲惫的内心一方纯净的天空。
这方天空，在人到中年的鲁迅心中，就像蒲公英的一粒种子撑起毛绒绒的絮伞去寻找自己的天地一般，充满了童真和乐趣。
百草园之所以是“我的乐园”，是因为它是一个极好的游戏场所。
有好看的：碧绿的菜畦、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子。
有好听的：鸣蝉的长吟，油蛉的低唱、蟋蟀的弹琴。
有好吃的：翻开断砖，看蜈蚣爬出来；用手指按住斑蝥的脊梁，看着它的后窍喷出一阵烟雾；寻找像人形的何首乌，吃了好成仙；在下雪的日子里，还可以支起竹筛撒些秕谷来捕鸟…… 如此美景美食以及丰富多彩的活动，自然令人流连忘返。
而长妈妈讲的神奇的故事，更给百草园增添了神秘色彩。
什么人首蛇身的“美女蛇”，什么能识破机关的“老和尚”，什么能吸蛇骨髓的“飞蜈蚣”等等，给少时的鲁迅无穷的遐想。
如果说，百草园是个乐园，让人留恋；三味书屋则是个乐屋，让鲁迅的好奇心进入了一个新的天地。
那“黑油的竹门”，“三味书屋”的大匾，“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下”的画幅，那没有孔子牌位的拜孔子和拜先生的仪式，鲁迅记忆犹新，不难看出他对这段生活的深情。
它是一片求知的领域，严肃中不乏快乐，敬畏中不乏感激。
在鲁迅心中，他的恩师有 3 人：寿镜吾、章太炎、藤野。
塾师寿镜吾是“本城极方正、质朴、博学的人”，是“渊博的宿儒”，鲁迅“对他很恭敬”。
他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用。
可见，寿镜吾先生知识渊博，他基本上不体罚学生。
念书的时候，他那种“将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”的情景，给人以欢乐、风趣的欣赏效果。
平时，少年鲁迅读书累了，还可以和同窗溜到三味书屋后面的小园里，折腊梅花、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁，实在有趣之极。
除此，在三味书屋中，鲁迅还有对课，画画的成就感。
据说，每一次，寿镜吾先生出了“独角兽”让学生对课，鲁迅灵机一动，对出“比目鱼”，受到先生极大的赞赏。
渐渐的，对课加上字去，“从三言到五言，终于到七言”。
应该说，寿镜吾先生的因材施教、循序渐进，给了鲁迅读书的快乐。
在先生读书入神时，喜欢画画的鲁迅就用竹纸蒙在《荡寇志》《西游记》的绣像上将人物一个个描下来，画了整整一大本，迫于生计，将画卖给了同窗。
为此，鲁迅深表惋惜，从中，我们不难看出鲁迅对三味书屋生活的留恋。
总之，《从百草园到三味书屋》写出了鲁迅从玩耍到学习的成长足迹，贯穿始终的是欢乐和自由
