《本次列车终点》读后感
这是我初读王安忆的作品，之前也未曾了解过她，只是听说她是王愿坚与茹志娟的千金，所以带着一份仰慕与好奇感来欣赏这部作品--------《本次列车终点》。
没读多少内容，里面的一些话便触动了我的心弦。
一个北京人对主人公陈信的话：“人，要善于从各种各样的生活里吸取乐趣。
到哈尔滨就溜冰；到广州，就游泳；去新疆，吃抓羊肉；去上海，吃西餐……命运把你安排在哪里，你就把哪里的欢乐发掘出来，尽情享受。
也许，这就是人生的乐趣吧。
”是啊
看到这句话，我心里酸酸的，不是感同身受，而是一种自身的醒悟。
我总是很难适应一个新的生活，不是不愿去适应，而是心里有一道阻隔，不愿去接受，以至于把自己搞的很累，甚至于造成精神的决堤。
人总是要有自己的个性的，但是要学着去接受，去适应新的环境，不要让自己很烦很累，去找寻生活的乐趣。
不要抱怨命运的安排，命运把你安排在哪里，你就把哪里的欢乐发掘出来，尽情享受，享受人生，享受命运。
人都应该敞开自己的思想，去享受生活，去寻找快乐，在快乐的生活中去追寻精神的耶路撒冷，学着去迎合命运的安排，找到属于自己的那份欢愉，不管怎样，在我们活着的时候都要快乐地生活，因为我们会死很久。
带着这份感触，我走进了陈信的内心世界。
在新疆插队的陈信带着无尽的期盼与激动终于回到了自己的故乡——上海。
虽然他感到他与上海越来越陌生，越来越疏远，但是为了他那份期盼，那份思念，他还是不顾一切的回来了，在外漂泊这几年，他的目的地也许就是上海吧
回到家，他只想重新生活。
可面对现实的生活，他那颗坚强的心终于显露出了它的脆弱。
由于家境贫困，为了争夺房子，嫂子提出了分户口，而且还恶语相加，特别是嫂嫂借训斥自己儿子来映射陈信“你不要脸，这么不识相，没把你赶出去，是对你客气，不要当福气。
”这使陈信感到了一种亲情的淡薄，突然间他开始怀疑自己的目标是否有意义，自己的这一切是否值得。
虽然哥哥比陈信大几岁，但是，从小都是陈信在保护哥哥。
在文化大革命期间，政策规定，家里有两个男知识青年，必须有一个要下乡插队，为了不让老实内向的哥哥在外吃亏，他主动提出下乡插队。
在外十几年的插队生活，使他远离了舒适安定的生活，而且也给他带来了无尽的思念与向往，他时刻期盼着回到故乡，回到上海这个现代化都市，回到他心中温暖的家，他把回归上海作为自己的目标，并不惜任何代价去实现这个目标。
可是目标实现了，他回到了他认为温馨的家，可是现实却重重冲击了他，他流泪了，心也流泪了。
替哥哥下乡插队他从未抱怨，遇到再难的事他也从未哭过，就连嫂嫂跟他争房子他也没有怨言，他无法接受的是，家人给他淡薄的亲情，无法接受他一直期盼的温馨的家把他拒之门外，他质疑他的目标，他质疑他的生活。
与嫂嫂争执后，他一个人独自出去散心，他很茫然，不知道自己的新生活从哪里开始，想想也是，陈信在外辛苦生活十几年，背井离乡，唯一的精神支柱就是有一天回到上海生活，回到自己家人身边，可是回来了，却出乎了他的想象。
他的心散了，空了，他在思考，在追寻，寻找自己以后的生活，以后的目标，也是在追寻自己的精神归宿，自己的精神圣城。
这部小说的名字——本次列车终点，也寓意着陈信的生活征途，他就像这班列车。
在这插队的十年间，他的列车终点站是上海，是回到他思念的亲人身边。
回到上海，经历了现实生活。
他的梦醒了，他又开始启动他的列车，不同的是他还没有定下终点。
不知道这班代表生活的列车最终会停在哪里
他是一个坚强的男人，不会被生活消磨掉对生活的意志。
列车出发了“他相信只要到达，就不会惶惑，不会苦恼，不会惘然若失，而是真正找到了归宿”。
也许生活就是这样，等你到达目的地，却发现它失去了你追求的意义，然而，请你不要因此而放弃追求，放弃生活的憧憬，应该和主人公陈信一样再次启动列车，去寻找。
总有一天会追寻到，最起码你会过得很充实。
不管你的列车是否启动，都向着你的目标去追求去奋斗吧
人生的列车有终点，而精神的列车是没有终点的……本次列车已出发······
6点10分的爱读后感
今天，我读了一篇名为《六点十分的爱》的文章，读后我十分感动。
这篇文章讲述了一位女孩刚毕业要去深圳某企业面试，无意中对她父母提到可能于某天早晨六点十分经过她们所在城市的一个小站。
小站离父母所在地有两个小时的车程，停靠时间大约十分钟。
令她没有想到的是，她无意中的一句话使父母整夜未睡，就为了能见上女儿一面，并能让她喝上热气腾腾的肉饼汤。
让我感动的是：父母对孩子如此关爱，为了看孩子一眼，让孩子喝上一口热汤，她们不辞辛劳，不求回报，只希望孩子健康快乐。
天上太阳，人间父母。
我们应怀有一颗感恩的心，做好自己要做的事，就是对父母最大的感恩；做好自己要做的作业，就是对老师最大的感恩，只有这样，父母和老师的关爱和付出才有结果。
让我们在感恩中成长吧
《宿建德江》写一篇读后感
走进图书馆，在浩如烟海的图书中，我毫不犹豫地选择了《亲情树》这本书。
因为亲情二字吸引了我的眼球。
书中讲述了这样一个故事：一位女警官收养了三个囚犯的孩子，分别给他们取名为：雨悦，雨欢，雨乐。
且把他们当自己的亲生儿女一样看待，只为让他们远离上一代的阴影，活在阳光里，永远开心快乐。
而当她的愿望还没实现，却遭来了囚犯的报复，把她残忍地撞死在雨天中，还让她的亲生女儿雨欣目睹了这一切，而那时她刚考上北京大学。
更令人悲痛的是那个囚犯竟是女儿雨欢的亲生父亲。
后来十八岁的雨欣无意中看到了妈妈的日记，知道了弟弟妹妹的真实身份后，知道妈妈的愿望后，她毅然选择了放弃与自己心爱的男朋友一起上大学，而留下来照顾弟弟妹妹。
这所有的一切只因为眼前这可爱又可怜的弟弟妹妹，因为妈妈的心愿，因为“亲情”，因为她要让他们永远幸福快乐。
看待这里，我的眼眶湿润了。
我被这位十八岁的女孩的决定震撼了，感动了。
是啊，正如书中所说：这世上值得追求的东西太多了，而最值得珍惜的是人的真情。
而她做到了，为了弟妹，为了亲情，这位坚强的女子，放弃了自己的前途和幸福，选择了一条艰难而又充满温馨的路。
想到我们，我们接受的亲情和爱太多了，而我们是否有好好地珍惜，抑或是吝啬地付出过。
我们还需要成长，还需要太多的感动 当雨欣历尽艰辛把弟妹抚养长大，且送他们上大学时，她自己已三十多岁了，经历了一段的婚姻之后，却还是孤身一人。
可风波又开始了，雨悦偶然知道了自己的身世，也知道了自己的亲生父亲是谁。
经历了一些错综复杂的事情之后，雨悦被男朋友出卖，差点入狱。
可最后还是亲情，还是因为她的亲生父亲知道了什么才是人生中最重要的东西，以至于他放下功名利禄，承认了亲生女儿雨悦，并救了她。
雨悦曾说:在这世界上，有些人，有些事情是你一辈子也不可原谅的，原谅了他们，就等于纵容了肮脏和罪恶，所以我是不会轻易原谅谁，宽容谁的。
可后来还是因为“亲情”，因为“真情”，因为“感动”，她原谅了自己的“父亲”，接受了这不幸的一切。
而雨乐，那个本身就孤僻的孩子，在他的亲生父亲不肯承认他这个儿子时，他还是躲在背后默默地关心他，帮助他，直到最后。
雨欢为了坚守正义，为了替养母报仇，为了姐姐和爷爷奶奶，她毅然大义灭亲，让自己的父亲在邪-恶里结束。
而当这一切不幸一起发生时，雨欣也因操劳过度患上了重玻而那三姐妹也因为姐姐，因为亲情，出离了不幸，抛开了身世的阴影，从新步入了阳光的生活，所以故事的结局还算是美好的，令人欣慰的。
整个故事就这样结束了，但它却永远印在了我的脑海中。
因为其中女主人雨欣面对困难的那份坚强和勇敢令我佩服，因为其中亲情的力量让我感动。
书中曾说：“人的一生肯定会遇到许许多多的不幸和坎坷，挺不过去，那是一种灾难。
挺过去了，那就是一种财富。
别光看眼前这些不顺心的事，人要往远处看，那儿有许许多多的希望在等着你，挺过去就好了。
”是啊，挺过去就好了。
那是多么的难能可贵呀。
书中的真情感染了我，让我不得不对自己反思一下。
生活中，我们一直都在接受别人的赠与，那些不求我们回报的人的赠与，而我们也早已习惯，把它认为是天经地义，理所担然的。
其实亲情是一个既温馨又严肃的词，我有时觉得亲情是如此的压迫，让我变得如此的软弱，因为我不是独立的我，我又我想关爱和保护的人。
这是一种发自内心的声音，只是爱的表现，也是责任的表现。
能做到这种程度，说明你对亲情已有了较深的理解。
在这个世界上，情感太多了，我们有时可能会忽略“亲情”的重量，而把爱情放在第一位，其实你们错了，因为长久而美好的爱情最终也将转化为亲情的形式而存在，所以亲情才是世间亘古不变的情感。
它会时刻牵引着你的心，让你既有心灵的归属感，依托感，也有心灵的付出点，停靠点。
那是一切动力的源泉，也是一切收获的终点，你始终在他的怀抱里行走。
《亲情树》真的是一本好书，它值得你去看。
相信除了感动，你还能从中感受到更多的东西
小熊焦尼读后感300到400字
母爱无垠——读《小熊焦尼》有感 800字母爱是什么
母爱是宁静的港湾，让疲倦的游子得以停靠；母爱是温暖的寒衣，为子女遮风挡雨；母爱是明亮的指引灯，永远照亮孩子前进的方向呀
“母爱无言，母爱无垠”啊
我阅读完《小熊焦尼》这本书后，心中感慨万分，有着说不尽的感动，深深被慈母情震撼了。
《小熊焦尼》讲了小熊焦尼打小就身体不好，脸色蜡黄，有消化不良症状，四肢很细，一条腿还残疾了，身体十分羸弱。
于是可怜的焦尼多了一份焦躁和任性，总是哼哼唧唧的，脾气很差。
面对幼小的孩子，他的母亲弗兰卡一开始总是放任它，任由它狂欢。
而当焦尼遇到危险时，弗兰卡会义无反顾地挺身而出，平时慈祥而亲切的母亲会发出全身的火焰，让自己变得强大，让敌人看到她觉得恐怖。
然而再强大的母亲终归有一天会离去，于是母亲弗兰卡在孩子一天天长大后选择冷酷，让小焦尼学会坚强。
有一天，他们遇到了一只“怪兽”——灰熊，弗兰卡一边与灰熊周旋一边提醒焦尼爬树求生，但小焦尼一直呼唤着，请求妈妈的帮助，而弗兰卡始终没有救它。
在求助无忘后，焦尼明智地停止了呼叫，仔仔细细地观察好周围的情况，凭着自己的聪明机智逃脱了险境，那刻我对它钦佩极了。
在一次次的独自面对困难中，小熊焦尼终于摆脱了对母亲的依赖，变得强大，也能开始保护身边的亲人了。
我们的母亲对待我们又何尝不是如此用心良苦呢
记得以前，每次都是妈妈送我来上学。
升入四年级了，妈妈对我说自己背书包上学，我没有埋怨妈妈，明白这是妈妈在历练我生活的能力。
许多母亲因为担心孩子承受一点点危险，放弃了孩子很多锻炼成长的机会，把孩子培养成衣来伸手，饭来张口的皇帝。
的确，母亲都是爱孩子的
但我们应向弗兰卡学习，让孩子学会独立自主，适当时对孩子放手，这才是真爱
是啊
呵护和放手都是母亲的爱
母爱是伟大的，是用心良苦的，更是无私的。
是母爱让我开心快乐，是母爱让我茁壮成长
“谁言寸草心，报得三春晖”，我更加体会到了这句诗的内涵。
母爱无言
母爱无垠啊
停靠点 李汉荣 阅读答案
16、从全文看，题目中“停靠点”的含义是什么
（4分）17、统观全文，作者为什么说“人们很难找到完整的、纯真的、可靠的、恒定的东西，来安妥自己的心
”请分条作答。
（4 分）18、作者在第⑨自然段中着力描写自己停靠在那棵古树上的感受，有什么作用
19、作者在文中列举了大量负面的社会现象，有人说这样写使文章基调太过灰暗，是不可取的。
你同意这种说法吗
请谈谈你的看法。
（6分）参考答案16、指的是能够寄托人类精神并能提升精神境界的事物。
（2 分）可以是给人类带来崇高精神慰藉的和谐自然，（1分）可以是给人类高尚文明提供依托的社会文明。
（1分）‘17、（1）产业化大潮带来的形形色色的思想使人们急功近利、心浮气躁，从而导致精神迷失（2分）；（2）经济的高速发展破坏了和谐的自然和崇高的人类文明（2 分）18、（1）从正面表明了停靠点的重要性，表达了作者内心对找到心灵停靠点的渴望；（2分）（2）和古树、雪峰等理想停靠点的消失带来的困惑形成对比，深化了主题。
（2分）19、示例一：同意。
作者一味地列举社会负面现象，让人看不到社会发展中的亮点（3分），容易导致人们对社会产生悲观失望的情绪，难以激发出人们积极向上的生活热情（3分）示例二：不同意。
作者之所以列举了大量负面的社会现象，就是为了充分暴露经济发展的负面影响带来的严重后果，以引起人们的高度关注，警示人们反思自己的行为（3 分）进而找出解决问题的有效途径，促进社会的和谐发展（3分）。
（言之成理即可）
高一语文读后感
《前方》实在是一篇美文。
这篇散文值得细细品味之处颇多。
无论是作者新奇的立意、丰富的想象、虚实相生的笔法，抑或是优美、凝练、含蓄的行文，悠远绵长的情韵都给人留下极大的审美空间，而其中构成文章最大艺术魅力，最耐人寻味的，还是作者丰富深刻的对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。
作者从摄影作品入手，如果仅是直面描摹画面，就缺少了味道，如果仅是想象人们内心正渴盼回家，也不足为奇。
然而作者却运用逆反思维：他们正在路上。
他们曾有离家之举。
接着非常自然的点出了文章的中心：人有克制不住的离家的欲望。
此句一出，立刻打开了一个新的天地，令读者眼前为之一亮。
曹文轩先生无论治学还是创作，都很讲究独辟蹊径。
这可以是一个体现。
接着作者从人类的祖先，为了生存或者出于天性无休止的迁徙写起，人类有了家，仍旧还得离家，甚至是远行。
读者不禁生出疑问：为什么呢
作者如睿智的长者引领读者去思考，并结合自身的经历和丰富的人生阅历列出了三条原因：外面世界的诱惑、出于无奈、前方的召唤。
语言洗练、洁净，优美、含蓄。
外面的世界“广大无边”。
“充满艰辛”“充满危险”而又“丰富多彩”“富有刺激性”。
寥寥数语，谈及各个方面，笔笔到位。
作者曾说“文集不是收容所”主张语言要精美，经典，此处可以窥见一斑。
离家，漂泊，流浪是人类内心所具有的普遍的情怀。
有一首歌唱道“外面的世界很精彩”，对困守一隅的人们来说，是很有魅力的，人们往往不大清楚外面的世界的真情，凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕流浪的生活，心中总有一个“出去”的念头。
面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然会生出厌倦的情绪。
而前方的不确定性，却令人既紧张又新奇，既刺激又欢喜，既恐惧又渴盼，告别家乡，去寻找理想，追求荣誉，开创事业。
这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。
正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”，人的内心总在呐喊：走啊走
离家，流浪是人的天性，是人的内心的需求。
古往今来，不知多少人漂泊在异乡的路上。
最具典型的当数游侠诗人李白。
他一生都在旅行，努力使自己处于“置身异乡”的体验之中，成了一个永不停步的流浪者。
还有奇女子三毛，走遍千山万水，一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。
而冰心，最早也是作为一个远行者的形象受到人们的关注。
作家艾芜在不能行走，已接近生命终点时，内心仍在呼喊“妈妈，我还要去远行。
”没有比远行更销魂。
很有道理。
文章从第九节开始，有了一层更深的含义。
曹文轩不愧为“学者型作家”，喜好哲学，使他对人生有更广泛更深入的思考。
在他的许多作品中都坚持或者重视“悲悯情怀”，表现出了他的人文关怀，读起来有了更多的深沉和厚重。
文中写道“流浪不仅是出于天性，也出于命运。
是命运把人抛到了路上”，显然，这里的“路”，并非实实在在的路，而是指人生之路。
人来到世上，是命运所主使的。
“许多人终身未出家门，或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”这句话紧承上一句，有了更丰富的内涵，转入对人的精神状态的关注，人的肉体在家，可是灵魂却找不到可以停靠和休憩的港湾。
心灵就会有浓重的漂泊和孤寂感，在人生的路上，找不到家园。
有了第九节作铺垫，第十节的深化就水到渠成，作者先指出“人生实质上是一场苦旅”，由这句哲理性的话语立刻又将视线转向摄影的画面，叙述场景，想象车中旅者的内心活动。
写法灵活，自如变幻，更富有美感。
又联想到钱钟书先生的《围城》中拥挤的汽车，丰子恺先生一篇散文中的苦旅：内心不安、无奈、焦躁不宁、索然无味。
通过想象和联想，作者将旅行中的“苦”味含蓄的抒发了出来，使读者结合自身体验有了感性的认识。
然后智慧而深刻地指出：人生是一场苦旅，不论你的生活境遇如何，没有本质区别，不分彼此，都是苦旅者。
上下文有严密的逻辑性，议论既能启人心智，又能使人真切地感受到，作者对人类精神境遇深沉的悲悯之情和大关怀。
家园之思的人文内涵在作者这里得到了新的发掘：人对家园的眷恋与追寻，实际上是对自身心灵和精神的关照，是对精神家园的追寻，这种追寻犹如对宗教的皈依，圣洁，虔诚，庄重。
人的精神的回归是漂泊的延续和结果。
所以，《前方》表面上虽然是在写离家，实质着眼于归家。
因此，作者才能揭示人类精神状况的这三重悲剧：一、人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”；二、人无法回家；三、即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
显然，这里的家，家园，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿，精神的栖身之所。
它是流浪者的一种沉甸甸的恋旧“回归”情绪。
异乡体验与故乡意识深刻交糅，漂泊欲念与回归意识相辅相成，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。
一颗心总是在漂泊与回归间沉浮与徘徊。
作者在文中举到了崔颢的诗“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
”我们知道，崔颢的家乡在河南开封，离黄鹤楼不算太远，为何会如此发问
因为“他想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉”，即使回了家，仍旧感到“无家可归”。
这种体验少年离家的游子最为真切。
宋之问《渡汉江》中有“近乡情更怯，不敢问来人”的句子。
离家多年，思乡情切，一旦得归，理应更喜，然而诗人已经意识到，现实中的家恐怕并不是心目中所构建的温馨的理想家园。
作家孙犁曾在散文《老家》中，也有此种情怀的感慨和抒发，他曾有两句旧诗“梦中每逢还乡路，愈知晚途念桑梓”，他说，自己越来越思念家乡，越来越尊重家乡，然而却不愿再回去了，回家乡去住，是不可能的了。
一是家园已经没有亲人，二是村中和自己认识的老年人越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。
孙犁对老家的心理是复杂的，矛盾的。
他已明白的认识到，即使回了家，心灵仍旧在漂泊，没有归属感。
如今，生活的快节奏和瞬息万变，使人们忙于现实，很少关照内心，精神的活动和追求被忽视，被冷漠，被挤压，被流放．．．．．．使人们逐渐远离了率真与本真的天性，富足的物质世界并不能弥补精神上的极度孤独和空虚，从而人的一生始终存在着的愿望就是还乡——寻找精神的家园。
也有许多的文人在虚构着自己内心的家园，如陶渊明的“桃花源”，李乐薇的“空中楼阁”，琦君的“方寸田园”，他们都在找寻一方恬静的家园：适合心灵散步，眼睛旅行，能安放疲惫的心灵。
总而言之，《前方》是一篇哲理散文，有哲学之光，艺术之灵。
词句含蓄，深沉，“含不尽之意，见于言外”，有着言外的别旨和风神。
曹文轩先生有一句话说：美的力量大于思想的力量。
也时时激励自己要写经典文章，要写美文。
这篇文章立意奇，思想深，语言美，实为这种说法的有力见证。
