科学探索者读后感天文学怎么写
首先是“天时”。
选文开首便提到“此时正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”。
接下来作者更是不惜笔墨，浓墨重彩地渲染了天气的炎热，“六月四日天气，未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热”、“四下里无半点云彩，其实十分大热”，如此一而再，再而三地大笔渲染炎热气候，也就引发了众军汉宁可用自己的生命换取片刻的休息，以及虞侯和老都管对杨志的不满，更为军汉们极度渴望买酒解渴渲染气氛，更为下文的“智取生辰纲”埋下了伏笔。
如果没有酷热的天气作盾牌，军汉们就不会大汗淋漓，口渴难受，也不会宁愿忍受皮鞭之苦而到松树下休息，也不会凑钱买酒喝而遭遇蒙汗药致使生辰纲遭劫。
炎热的天气像一个高速运转的发动机将故事情节推向了高潮，直至生辰纲遭劫。
\ 其次是“地利”。
“五七日，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路”、“当日行的路都是山僻崎岖小径，南山北岭”、“奔上冈子……去松树林睡倒了”，在山路和崎岖小径上，倒不见得有人劫生辰纲，却偏偏在松树林里冒出了卖枣子和卖酒的，何哉
其一，松树林是夏日休息的好地方，同时这松树林会让万分疲惫的军汉们产生依赖心理；其二，在军汉们疲乏饥渴的时候，买酒人的出现，恰似给军汉们注射了一支兴奋剂，纷纷凑钱买酒；其三，松树林比较隐蔽，容易给人造成视觉障碍，方便了后来吴用跑进松树林下蒙汗药。
\ 最后是“人和”。
且看杨志一边，“一路上杨志赶着催促要行，如若停住……则藤条便打，逼赶要行”、“拿起藤条，劈头盖脑打去”，这无疑使杨志和军汉们的矛盾激化，而两个虞侯口里不道，肚里寻思，“这厮不直得便骂人”、“老都管也心内自恼他“，这就使得杨志和老都管、虞侯们得矛盾也变得激化，显然，这时的杨志早已是孤家寡人，任凭鞭打喊骂，也无法控制局面，怎能不败下阵来
\ 杨志在“天时”、“地利”、“人和”上处于劣势，而吴用那边则占尽“天时”、“地利”、“人和”，杨志失生辰纲，吴用得生辰纲便成情理之中的事。
\ 拿到学生的鉴赏文字，我们既不可以草率张贴，更不可以弃置一旁，我们应当充分发挥阅读小组和全班同学的阅读积极性，参与点评鉴赏。
\ 首先，我们可以发动学生进行点评，提出修改建议。
如（1）总评：本文从“天时”、“地利”、“人和”三个角度分析杨志失陷生辰纲的原因，对小说内容的把握比较准确；从“天时”、“地利”、“人和”三个方面结构论文，层次清晰；能紧扣小说内容，围绕论题构思论文。
（2）修改建议：①论文标题应具有概括性，尽可能体现中心论点；②第1小节“《水浒传》中的杨志可谓精明能干，颇有心计，深得梁世杰的欣赏”一句应紧扣小说节选内容来说，将杨志在选文中的精明和心计表现出来；③第2小节“炎热的天气像一个高速运转的发动机将故事情节推向了高潮，直至生辰纲遭劫”一句中“高速运转的发动机”比喻不够贴切；④第3小节表述有些混乱，松树林是“地利”，松树林里出现卖枣子和卖酒的，并非“地利”，可调整句子的内部结构修改；⑤第4小节可增加吴用等人精诚合作的团队精神，形成对比突显杨志失去“人和”的困境。
其次，可让学生借鉴修改建议，由小组长主持论文修改，并将选题理由，行文思路写在论文前。
最后，将修改的班级论文装订成册，全班交流阅读，在论文后写上读后感。
这样的写作是动态的，体现了学生阅读的机智，提高了学生读、写结合的能力，也激发了学生阅读的兴趣。
\ 课堂教学只是给学生一个样式，而不是学生阅读的全部，因而知识和能力的迁移是必不可少的。
我们可以让学生参照课堂教学阅读《林教头风雪山神庙》。
并注意总结《智取生辰纲》阅读的得失，并进行创新阅读。
\ 《智取生辰纲》选自于经典，是伟大的作品，因而我们必须深入探究研读，走马观花是只能得到鳞爪一片，根本无法“入迷”而深得要领，也就谈不上阅读的乐趣。
“情境导入——互助释疑——评点赏析——课题写作——论文评价——课后延伸”的教学模式旨在改变过去老师定论、学生入套的枯燥无趣的教学方式，让学生在合作探究中获得审美的愉悦。
事实证明当我们的学生思维处在自由与积极的状态下时，是能够对古典小说产生阅读兴趣，从而“入迷”的
地球的故事读后感30字。
《地球的故事》这本书是本很好看的书，这本书是由田战省先生写的，我用了很长时间才看完这本书。
这本书说的是地球的一些故事，比如地球概况，气候和气象，地球生物圈等。
地球概况讲的是地球的基本情况；气候和气象讲的是地球的天气状况；地球生物圈讲的是关于动物和生物链的事。
我以后要多了解一些关于地球的知识，为地球动植物的和谐生存发展做出贡献。
请用英文介绍一下南方的天气气候和北方的天气气候
Southern region is given priority to with tropical and subtropical monsoon climate, high temperature and rainy summer, winter gentle little rain. The tropical monsoon climate of high temperature throughout the year. Precipitation over 800 mm, the windward side of mountain more precipitation. Taiwan's hut on fire for the rain, the annual average rainfall of 6558 mm. The eastern coastal areas and affected by the typhoon. Winter temperatures above zero. Leizhou peninsula, southern yunnan and Taiwan and hainan in more than 15 degrees. Yunnan, guangdong, hainan, Taiwan affected by cold wave is small.（南方地区以热带亚热带季风气候为主季高温多雨，冬季温和少雨。
热带季风气候年高温。
降水量在800毫米以上，山地迎风坡降水较多。
台湾火烧寮为全国“雨极”，年平均降水量6558毫米。
东部沿海地区夏秋季节受台风影响大。
冬季气温在0度以上。
雷州半岛，云南和台湾南部以及海南在15度以上。
云南，广东，海南，台湾受寒潮影响小。
）中国北方地区主要是温带季风气候。
气候特点是一年四季分明，夏季温热多雨，冬季寒冷干燥。
北方地区年降水量多在400-800毫米，降水集中在 7、8两月，多暴雨，此时河水暴涨，河流易泛滥成灾； 而每年的春季少雨,常有干旱(春旱严重,夏季暴雨)。
（In northern China is mainly temperate monsoon climate. Climate is characterized by a year the four seasons, warm and rainy summer, winter cold and dry.Northern annual precipitation in 400-800 mm, more precipitation concentrated in 7, 8 months, more heavy rain, the boom in the river at this time, yi river flooding; And every year the spring rain, less often drought (spring drought is serious, the summer rain).）
交易的艺术读后感
近几十年来,当代艺术界已发展成为一项全球贸易。
要想了解这一演化是如何改变了艺术界以及人们与艺术之间的关系,我们需要对其中的资金背景做出全面的分析。
书虫之世界上最冷的地方的读后感
世界上最冷的地方(中文版) 1 两 艘 船 比赛开始于1910年夏天。
6月1日，伦敦。
特若.诺瓦号这艘黑船顺泰晤士河而下，向大海驶去。
成千上万的人伫岸边观望，所有人的脸上都露出兴奋与幸福。
特若.诺瓦号上，队长罗伯特.福尔康.斯科特无声地笑了。
这一天对他来说太重要了。
他个头不高，但长得壮实，穿著蓝色的队长制服。
他虽然已经41岁，但是由于长著一张娃娃脸，所以看上去仍像个小孩。
他双眼乌黑而又沉静。
泰特斯.奥茨，船上的一位水手，冲著队长笑了。
多么令人兴奋的日子啊，队长
他说，看看这些人
我觉得自己好似成为重要人物了
队长朗声笑了。
泰特斯，你的确是重要人物,他说，而且你很快就要名扬天下，就同我们大家一样。
你看到这国旗了吗?他注视著船尾那面巨幅的英国国旗，微笑著对奥茨说：那面国旗将会随我们一道去。
在南极洲，我将把它夹在衣服里面带著。
我们将成为首批到达南极的人，那面国旗也将是第一面到达南极的旗帜。
* * * * * 5天以后，6月6日。
在挪威，一个人拉开了自己的木房子的门。
这人高个、长脸。
他在室外稍候片刻，四周万籁俱寂。
他目光所及之处，没有住房，只有群山、树林和大海。
天近傍晚，群山上面是黑沉沉的一片天空。
这人脸上露出微笑，快步离开木屋，朝海边走去。
大海中，一艘大型木船等著他。
与朋友们聊著，悄悄地笑著。
这船叫弗雷门号，这人便是罗阿尔.阿蒙森。
阿蒙森认为，弗雷门号是地球上最美丽的一艘船。
他的朋友是地球上最优秀的滑雪者。
其中有位朋友叫奥拉夫.比阿兰德，正冲著他微笑。
北极，我们去那儿，队长。
他说。
是的，阿蒙森说。
由于天色已黑，这位朋友看不见他的面部表情。
弗雷门号正驶向北极。
弗雷门号上的每个人全都准备就绪：到北极圈，上北极。
阿蒙森也想去那儿。
然而他第一想做的事，便是向南航行。
他的朋友却毫不知情。
6月6日午夜，弗雷门号无声地驶离阿蒙森的家园，驶向大海。
2 比赛 弗雷门号抵达挪威南部的一个小岛。
该岛很小，仅有一间小木屋，两棵树，还有将近100条狗。
看那儿比阿兰德说，是座狗岛
海水里有狗，树旁有狗，房顶上有狗，处处都有狗
房内走出两个人。
哈塞尔
林德斯特伦
阿蒙森呼唤说，见到你们就好了
你们给我养了多少条狗? 99条，罗阿尔，哈塞尔说，99条格陵兰最好的狗。
这些狗太好过了，啥事不干，整天好吃好玩
它们正在这儿欢度夏天呢
好，好，阿蒙森朗场笑了，但是现在这一切全结束了。
喂，比阿兰德
别笑啦，下船来这儿，帮帮我，把这些狗全弄到船上去
这事并不容易。
这些狗又肥又壮，不愿上船。
然而最终在苦于3小时后，所有99条狗全都上船，弗雷门号再度驶向大海。
船上的人员高兴不起来：气候恶劣，狗群肮脏，而且有人病倒了。
于是，他们便开始提出种种问题。
我们为什么要带这些狗?有人提问说，他叫约翰森。
我们即将南行好几千里，穿越合恩角，然后向北，到阿拉斯加。
为什么不等等，等到阿拉斯加后再弄狗? 别问我，他的朋友赫尔默.汉森说，我也搞不懂。
好长时间内，这些人一直都在议论纷纷。
后来，9月9日那天，阿蒙森将所有人员召集到大船尾部。
他静静地站著，看著众人。
他身后有一大幅地图，然而这不是北极地图，而是南极洲地图。
比阿兰德看著赫尔默.汉森，笑出声来。
这时，阿蒙森开始讲话。
伙计们，他说，我知道你们心中不满。
你们经常问我一些难题，我都没有回答。
好吧，今天我当即解答所有的问题。
两年前，我们便开始为这次旅行做准备。
当时，我们想成为最先抵达北极的人。
然而去年，美国人皮里找到了北。
所以，美国人首先到达了北极，而不是挪威人。
我们现在正要去那儿，但为时过晚了。
我听不懂这些话，比阿兰德心想，阿蒙森身后挂著南极洲地图，为什么却大谈此极呢? 阿蒙森稍作停顿，缓缓地看著全体人员。
这时没有任何人多嘴。
到阿拉斯加前，还得南行好远的路，他说。
你们都知道，几乎是到了南极洲。
英国人斯科特队长今年正赶往南极。
他想将英国国旗插在那儿。
美国国旗已经插上了北极，而英国国旗正插向南极。
比阿兰德开始省悟了，脸上露出了微笑，难以自制。
他浑身暖洋洋的，亢奋不已。
好吧，伙计们，阿蒙森缓缓地说，眼睁睁地看著英国人将他们的旗帜首先插上南极，我们能同意吗?我们的前行速度非常之快，不是吗?我们不仅带著许多狗，而且拥有地球上最杰出的滑雪能手：我们这儿的比阿兰德便是全挪威最优秀的
所以，我有个主意，伙计们。
咱们到南极去，赶在英国国旗之前，将挪威国旗插到那儿去
你们有何看法? 一时间，整个场面安静极了。
阿蒙森等待著，而这些人看著他，考虑著这些。
这时，比阿兰德朗声笑出声。
对
他说，为什么不呢?这是场滑雪比赛，难道不是吗?再说，英国人不会滑雪
这主意绝妙之极
咱们就去那儿
3 小马 10月27日，特若.诺瓦号船抵达新西兰的惠灵顿。
当斯科特走下船时，一位报社记者迎面走来。
斯科特队长
斯科特队长
我能与你谈谈吗?他说。
斯科特停下来，面带微笑。
行，当然可以
他说，你想知道什么? 你们会是赢家? 当然是赢得前往南极的竞赛。
报社记者说。
现在这个竞赛在你与阿蒙森之间展开。
睢
他将一份报纸递给斯科特。
斯特看著报纸。
报上是这样写的： 弗雷门号正与斯科特争先到达南极 阿蒙森说：我们将赢得比赛
斯科特脸色变得苍白给我报纸
他说。
他拿过报纸认真阅读。
记者观察著他，期待著。
那么，斯科特队长，他最终开口了，谁将赢得这场比赛?请告诉我
斯科特愤怒地看著他。
真是愚蠢
他说，这不是比赛
我来这这是为了了解南极。
我对阿蒙森对比赛都不感兴趣
然后，他回到船上，手里拿著那张报纸。
当天晚些时候，他对同行人员讲起这事，将报纸递给他们，并且大笑起来。
没关系，他说，我们现今还在阿蒙森前面。
我们不仅人数占优势，而且钱也更多。
他呢除了许多狗外，只有8个人。
我熟悉狗性：它们在南极洲干不了活儿。
我们有16个人，还配有新式机动雪撬。
这些雪撬比狗好使多了。
明天，还有小马送来。
我们需要小马，机动雪撬以及身强力壮的英国人
这些就够了。
忘了那个阿蒙森
他并不重要
斯科特分配奥茨喂养小马，但不让他负责买马。
在新西兰，奥茨一见到这些小马，便大为光火。
这些小马大部分都已老态毕呈，有些还是病马。
这些都是漂亮的小马，泰特斯，斯科特说，纯中国货，匹匹都极为出色
奥茨恼火地看著这些小马，没有说什么。
随即他问：队长，它们的饮料在哪里? 这儿
斯科特打开一道门。
奥茨朝里看了看，思索了一会儿。
我们需要更多饲料，斯科特队长
这些小马将在地球上最冷的地区干活儿：它们需要许多饲料，远不止这些
斯科特无声地笑了。
这条船上，我们不可能带许多饲料，泰特斯。
往哪放呢?没什么关系，老兄。
你看见了，这些马十分壮实，是地球上最好的小马。
那天深夜，奥茨给他母亲写了封信。
信是这样写的：特若.诺瓦号船的小舱里。
我们进餐的地方正好位于装运小马的船舱下面。
所以我们的餐桌经常湿漉漉，脏兮兮的。
我认为，斯科特犯了许多错误。
南极洲其实是非常危险的地方。
4 食品贮藏屋 两艘船，特若.诺瓦号与弗雷门号都抵达南极洲，时间为1911年1月，夏末。
英国人与挪威人均想在这冰封的天地里度过整个冬天。
他们都想过做好准备工作，以求这儿第二年夏天刚天始时能向南极进军。
群狗拉著挪威人的雪橇，在雪地上高速奔跑，将从船上卸下来的大雪橇拉到了冰封世界。
众人踩著滑雪板滑行在一旁。
他们在冰封世界上建起一座大木屋。
屋子里堆满了食品、滑雪板以及雪橇。
他们将这木屋称作弗雷门海姆。
木屋外，群狗住在雪下挖出的狗洞里。
当木屋准备就绪时，他们开始了首次南行征途。
在冬天来临之前，他们打算向南方运出许多食物，并将食物放到各个贮屋里。
因为在奔赴南极的漫长旅程中，他们需要许多食物。
他们不可能随身带著所有的食物
2月10日，5个人、3辆雪撬、18条狗、以及半吨食物离开了弗雷门海姆，向南而去。
事情进行得颇为顺利。
此时的南极气候相对来说还算暖和，介于零下7摄氏度与零下17摄氏度之间。
雪地质量不错，狗与雪橇都跑得不慢，每天能走五六十公里。
4天之后，他们到达南纬80度的地方，建立了第一贮藏屋。
阿蒙森非常精心地修建他的贮藏屋。
明年夏天需要再度找到它，这点特别重要。
所以，他在贮藏屋顶上插上一面黑旗。
随后他在贮藏屋的东边插上10面旗帜：每半公里插一面;在贮藏屋西边也插上10面旗帜。
所以，从贮藏屋向左延伸5公里，见得著旗帜;向右延伸5公里，也看得见旗帜。
随后，他们返回强弗雷门海姆，带上更多的食品后，再度南行。
这次抵达了南纬82度的地方。
这次旅程辛苦多了。
温度有时低达零下40摄氏度。
寒风凛冽，雪花漫天。
人困狗乏，帐蓬与靴子也不顶事了。
在第二个贮藏屋附近，他插了60面，目的是帮助他们能再次找到它。
他们再度回到弗雷门海姆时，已是3月23日。
这时南极时近冬天。
他们的弗雷门号船早已远驶而去，现在到了南美洲附近。
只有他们孤独地留在冰封的天地里。
奥茨 跟随斯科特，前往修建第一座英国人的贮藏屋。
他们于1月25日了离开了开普埃文斯。
一行13人、8匹小马、26条狗。
这些狗比小马要快：它们能够在雪地上快速地奔跑，但是马腿却要陷进雪里。
每天早晨，都是小马首先出发。
2小时后，狗儿们才上路，因为它们的速度快些。
夜里，狗躲进挖在雪下面的温暖洞里，但是小马只能站在雪地上，承爱零下20摄氏度的气温。
15天后，奥茨向斯科特请示。
当时强劲的寒风刮起，两人脸上都沾上一层白雪。
队长，有3匹小马病了，'奥茨说，走不动了。
别犯傻了，奥茨，斯科特回答说，它们都是强壮的好畜生，地球上最好的小马。
这3匹不是，奥茨说，它们病歪歪的，无精打采。
现在它们根本无法走路。
杀了它们吧，将肉留在这儿的雪里。
要么我们吃，要么让狗吃。
绝对不行
斯 科特生气地说，这些小马是我们的朋友，它们拼命地为我们干活儿。
我可不想杀掉自己的朋友
3天后，其中有2匹小马死了。
斯科特的人比阿蒙森的人动作慢。
他们花了24天才抵达南纬80度地区。
他们在那儿修建了一个大贮藏屋，在棚顶上插了一面在黑旗。
然后，他们返回开普埃文斯。
他们的营地构筑在冰岛上，海冰是黑色海水。
一天，7头小马从冰窟中掉进海里，死了。
还有一辆机动雪橇也掉进了海里。
5 漫长的寒冬 4个月中不见天日，一片昏暗。
在弗雷门海姆木屋外面，气温低到零下60摄氏度。
狗儿们生活在温暖的雪洞里。
众人则留在木屋里，在白雪覆盖下的房间里，忙著各自的活儿。
尽管滑雪板与雪橇都是从挪威最好的商店内购买的，但是比阿兰德对这些设备并不满意。
于是，他在滑雪板与雪橇上换了许多部件。
一会儿功夫雪橇变得结实多了。
滑雪板变得更好使更快了。
所有这些挪威人干活儿都很卖力。
他们照顾狗群，改良设备：雪橇、滑雪板、帐篷。
每天，他们都想著远赴南极的旅程，谈论著这次旅程。
每天，阿蒙森脑子里都装著斯科特。
隆冬里的一天，他对众人说： 我们早些走，赶在斯科特之前。
阿蒙森说，别忘了，斯科特的人比我们多，他还有机动雪橇。
所以，他们可能比我们快。
比阿兰德大笑起来。
啊，不，他们不可能比我 快，他说，在雪地上，没有任何东西能快过优秀的滑雪者。
很难料定。
阿蒙森说。
你虽然是挪威最优秀的滑雪者，但是也有累乏的时候，狗也一样。
而机动雪橇不会累，它能没日没夜地跑个不停。
约翰森怒极而笑>真蠢，他说，也许机动雪橇可以整夜不停地跑，但是英国人不能啊
英国人不可能赢，罗阿尔。
他们不懂雪性，而我们懂。
而且他们行进速度非常缓慢。
也许如此，阿蒙森说，无论如何我想赢得这次竞赛，所以我们要早些出发
你们理解吗? 弗雷门海姆的房内宁静而温暖。
比阿兰德看著阿蒙森，思考起摆在面前漫长寒冷的旅程；想著那些躲在雪洞里的狗儿们；听著屋外的寒风。
什么时候出发，罗阿尔。
他轻声地问。
8月24日，从那天起就又要出太阳了。
我们就在那时出发。
我们不能那时就出发
约翰森说。
他显得很生气，一脸不快。
这太早了
我们不能在那个时候出发，那是危险又愚蠢的做法
阿蒙森冷冷地看著约翰森。
你错了，约翰森，他说，别忘了，我们想取得胜利。
所以，我们的出发时间为8月24日。
比阿兰德聆听著窗外的寒风。
* * * * * 开普埃文斯，斯科特的营地里，没有任何人谈论起阿蒙森的情况，没有任何人在努力地干活儿。
他们吃好东西，在雪地里踢足球，编了一分定名为<<南极时报>>的报纸，翻阅书籍。
没有人学滑雪，也没有人保养机动雪橇。
这些人两度进行过横穿雪原的漫长旅程。
他们走路不算，反而还得拉著雪撬走。
奥茨留在开普埃文斯，喂养小马。
在开普埃文斯的窗户上，斯科特挂著一张南极洲地图。
他在开普埃文斯与南极之间，用钢笔划了条线，并将一面小小的英国国旗插在南极上。
地图下面，斯科特写下了他们出发日期。
我们于11月3日出发，他写道。
6 出师不利 8月23日，挪威人的雪撬准备就绪。
他们将雪橇搬到户外，狗拉著雪撬穿行在冰封的大地上。
太阳已升起半小时，但是气候仍旧很冷：零下46摄氏度。
他们不可能在这种天气上路，只好返回弗雷门海姆，等待著。
他们又等了两个星期，直至9月8日。
他们冒著零下37摄氏度的低温，出发了。
他们愉快地向南奔去，穿行在雪原这中。
这一行共有8个人、7辆雪橇、86条狗。
留在身后的只有厨师林德斯特伦，他留守在弗雷门海姆营地。
起初一切顺利。
星期六他们走了28公里，星期天又走了28公里。
事情并不难。
然而在星期一，温度降到零下56摄氏度。
眼前是一片白茫茫的浓雾，他们啥也看不到。
即使如此，他们还是前进了28公里。
那天晚上，他们几乎冻死在帐篷里。
第二天，他们停了下来，修筑雪屋。
尽管雪屋内暖融融的。
但是众人的心都很沉重。
我给你讲过，罗阿尔
约翰森说，即使9月份也为时过早
在这种寒冷的天气下，我们不可能前行。
你要我们死吗?咱们回去吧，等气候变好些再走。
阿蒙森恼怒至极。
他不仅恼恨约翰森，而且还恼恨自己。
他心中明白，约翰森是对的。
好吧，他缓缓地说，我们可以继续前行，到南纬80度的贮藏屋去，把食物留在那儿后，再折回。
我们只能做这些事了。
离贮藏屋有37公里。
寒风扑面，整日不歇，有两条狗死在半路了。
到达贮藏屋时，他们没有任何停顿，拿出食物与旗帜后，马上向北调头了。
他们终于将寒风抛在身后。
群狗飞快地跑，众人坐在空雪撬上往回赶。
它们速度越来越快，就像进行比赛。
阿蒙森坐在威斯要的雪橇上。
很快地，他、威斯丁、汉森就领先了三四公里。
再一会儿后，他们已经狗领风骚了。
9小时内，他们跑了75公里。
他们到达弗雷门海姆时，是那天下午4点钟。
两小时后，比阿兰德与另外两个人赶了回来。
最后两人约翰森与普雷斯楚德速度更慢。
他们的狗非常疲倦。
两个人的脚又湿又冷。
他们的食品也光了，孤独地行进在黑暗之中。
当时的气温降到了零下51摄氏度。
他们赶回弗雷门海姆时已经是半夜了。
次日早晨，约翰森大发其火。
他当著众人说：你错了，罗阿尔。
9月份太早了。
我早告诉过你，可是你听不进去。
后来你又仍下我们，搞得我们孤立无援，几乎冻死在这冰天雪地之中。
你是个坏队长，让我当队长也比你强。
阿蒙森愤怒至极。
但起先一言不发，因为你知道约翰森骂得有理。
后来，在那晚上，他递给翰森一封信。
信中这样写： 你不必随我去南极了。
在我出发南行之时，你可以带几条狗向东，赶到爱德华七世地。
普雷斯楚德与斯塔伯鲁德也可以随你同去。
你们可能成为首批到那儿的人-------但不是南极
这些挪威人留在弗雷门海姆，等待著。
他们躺在床上，听著屋外的寒风，想著斯科特，想著他的机动雪橇。
7 机动雪橇与大山 斯科特现有两辆机动雪橇，这两辆机动雪橇不仅在南极洲而且在地球上也是首次出现。
10月24日，机动雪橇向南进发，离开了开普埃文斯。
4人随雪橇同往，但斯科特在开普埃文斯逗留了一星期。
奥茨心中不快。
他给母亲写信说：我们在这儿度过了一个极为恶劣的冬天。
我不喜欢斯科特。
我们整个冬天都在这儿闲著，可是他既不学滑雪，也不学驾驭狗。
我们的设备不好，但是他是不会为别人想的。
一旦我们踏上旅程，我将与他同睡一个帐篷，这可不是我愿意的。
11月1日，斯科特、奥茨以及其他6个人离开了开普埃文斯，他们带著8辆雪橇、8匹小马。
这些小马走行不快，因为马腿总会踩进雪里。
这对它们来说太辛苦了。
它们的体力消耗得很快，一天只能走十三四公里。
在小马后面，是米尔斯。
他驾著一辆雪橇与几条狗。
米尔斯懂得驾驭狗。
每天，小马出发后两小时，米尔斯才上路，而且还比它们先到两小时。
5天以后，他们追上了机动雪橇。
* * * * * 10月20日，挪威人又出发了。
这次共5人:阿蒙森、比阿兰德、威斯丁、哈塞尔和汉森。
他们带著4辆雪橇和48条狗。
狂风呼啸，浓雾茫茫。
第一天，威斯丁的雪橇忽然停住了，雪橇后部陷了下去。
使劲，你们这些小狗
他狂怒地说，拉呀
拉呀
刚开始时，雪橇一动也不动。
后来，雪橇缓慢地移动起来。
威斯丁从雪橇边深头往下一看。
在雪地之下，有个50米深的大洞。
你刚来看到这洞吗?阿蒙森说，冰窟窿打算将我们全都都吃掉：人、狗还有雪橇，所有的一切。
第4天，他们来到南纬80度的贮藏屋。
虽说恶劣的暴风雪漫天遍野，但是他们还是顺利地找到旗帜。
次日，他们呆在帐篷里，小狗也在雪洞里嬉闹。
他们的情绪很高：食物充足，设备精良，人也暖洋洋的。
他们可以快速前进。
次日早晨，暴风雪停了，他们又上路了。
今天，一切美好极了
比阿兰德在日记里写道。
可是斯科特在那儿呢?在我们前面，还是在我们后面? * * * * * 这时，没有任何人驾驶机动雪橇了：全坏了。
斯科特生气地看著这些雪橇。
没什么关系，他说，特迪.埃文斯和他的人在我们前面。
他们都很优秀：他们自己正拉著雪橇前进。
我们可以凭双脚走到南极。
奥茨看著米尔斯。
奥茨与他的小马人困马乏，而米尔斯与他的小狗则不同，茫茫雪原对于他和他的小狗来说，就像家一样。
那晚，奥茨写道：3辆机动雪橇，每辆价值1000英镑；19匹小马，每匹5英镑；32条狗，每条1.5英镑。
当然不是我花钱，而是斯科特掏的腰包。
11月21日，一匹小马死了。
* * * * * 11月11日，挪威人见到了群山。
群山高耸而立，它们属于地球上的一些最高山脉。
比阿兰德露出了笑容。
在上面可以很好地滑雪，罗阿尔，他说，但是狗群也能上得去吧? 当然，它们能上去。
阿蒙森说著，走吧
他们将狗留给汉森，朝山上滑行了一小段。
这可不容易，但群山巍峨秀丽，可以尽情领略。
阿蒙森认为群山之后还有一片冰封高原。
就是那儿啦，阿蒙森说，那就是通往南极之路。
明天，我们可以将狗与雪橇带到这儿来。
现在，咱们来一场滑雪比赛，看谁最先回到营地。
众人大笑，愉快地在白雪之上飞滑而下。
这仿佛是在家中，比阿兰德心想，然而这儿比挪威辽阔、美好。
在后来的4天时间内，群狗拉著雪橇跑了81公里，爬了3000米的坡。
最终，阿蒙森与比阿兰德站在大山后的高原上，他们虽然累了，但心花怒放。
比阿兰德回头看了看群山。
机动雪橇能上得来吗?他问。
阿蒙森笑了。
不，他说，我认为不行。
因为斯科特不喜欢狗，所以他的人得靠自己把雪橇拖上山了。
你喜欢这样做吗，奥拉夫? 比阿兰德没有回答，脸上露出了微笑。
他愉快地一滑，又开始横越雪地。
8 穿越高原 11月21日，挪威人杀了30条狗。
这些狗活泼欢快，阿蒙森说，现在，它们很快就要丧生了。
我们只需要3辆雪橇、18条狗，便能到达南极。
这些狗处死后，活著的狗吃它们的肉，大家也都吃。
它们是我们的好朋友，比阿兰德在日记里这样写道，现在又成为好食物。
两天之后，群狗都养胖了。
随后，他们冒著暴风雪再度踏上旅程。
暴风雪过后，浓雾弥漫。
在隐有无数大冰洞的冰河上，他们完全被裹在茫茫浓雾之中，什么也看不见。
这太危险了。
4天内，他们仅前行了9公里。
但是这些冰层非常美丽，比阿兰德这样写道，蓝、绿、白三色。
这是个迷人的地方，然而我不愿久留。
走过冰河之后，又遇到凛冽的寒风和可怕的暴风雪。
他们眼前一派茫茫，什么也看不见。
但是每天，他们仍旧要走25至30公里。
当时，也就是12月9日，太阳出来了。
他们到达南纬88度23分的地区，距南极175公里。
再过5个漫长的日子，比阿兰德这样写，一切便完成了。
可是斯科特在哪儿呢? * * * * * 4天来，斯科特的人一直留在大山附近的帐篷内。
外面下著可怕的暴风雪，奥茨这样写道，这太冷啦，令小马不堪忍受。
我们的衣服与滑雪板也都坏了。
12月9日，奥茨杀了几匹小马。
这些马又累又病，不可能登上高原。
这时，米尔斯与他的狗群返回开普埃文斯。
我们可以自己拖雪橇，斯科特说，我们能够做到：我们个个都是身强力壮。
两辆雪橇与8个人，每天走24公里。
12月31日，斯科特对特迪.埃文斯以及那些拖著第二辆雪橇的人说：既然你们不太会滑雪，不如将滑雪板丢在这儿。
于是，他们没穿滑雪板拉雪橇走了24公里。
第二天，斯科特来到特迪.埃文斯的帐篷内。
你病了，特迪，他说，你去不了南极了。
明天带著两个人回去吧。
特迪.埃文迪非常不满。
两个人，队长?他说，为什么不是3个人呢? 因为鲍尔斯将同我一道前进，斯科特说，他身体很棒，我们需要他。
但是......你们雪橇上装的食物是供4人食用的，而不是5人
埃文斯说，再说鲍尔斯的滑雪板也扔了
我是队长，特迪
斯科特说，你照我的话去做。
带两个人走，将鲍尔斯留给我
奥茨给他的母亲写信说：我正跟随著斯科特向南极进发。
我感到欣喜，而且感到精力旺盛。
但是他在日记里却是这样写的：我的脚已经非常糟糕了，现在总是湿漉漉的，看来状况不妙。
1月4日，斯科特一行离开了特迪，继续上路了。
斯科特、奥茨、威尔逊、埃德加.埃文斯都有滑雪板，然面鲍尔斯没有。
他们距南极还有270公里。
* * * * * 1911年12月14日，天气暖和，阳光明媚。
5个挪威人在美丽的白雪上滑行著，四周非常安静，没人讲话。
他们感到兴奋、欣喜。
再走6公里，比阿兰德心想。
英国国旗到达那儿了吗?我一面旗帜也没有见到，但是...... 瞧
哈塞尔说，那儿是什么? 比阿兰德丢下他的雪橇，在雪地上飞快滑行赶去看。
这是什么?他心想，难道是......?不
没东西
他高声叫著说，什么东西也没有......啥也没有
还有3公里，还有2公里。
罗阿尔
汉森高声呼唤著阿蒙森，请你走在我前头，这对我的狗群有帮助。
不是这回事儿，比阿兰心想，他的狗今天表现不错。
汉森是想让阿蒙森成为第一人，第一个到达南极的人
他们继续向前滑行，在这美丽的雪原上滑行。
停下
阿蒙森说。
他静静地等著他的属员。
就是这儿，他说。
比阿兰德看著他。
可是这儿没有任何东西，他说。
阿蒙森笑了笑。
啊，不对，有东西，他说，这儿有样非常重要的东西，奥拉夫。
非常非常重要。
什么东西，罗阿尔? 我们这些人
我们现在站在这儿，难道还不重要，奥拉夫? 4个人站在雪地里，看著他。
渐渐地，大家开始大笑起来。
9 比赛结束 挪威人在南极逗留了两天。
他们在那儿留下一项帐篷，帐篷顶上插著一面挪威国旗。
帐篷里，他们留下一些食物，一封致挪威国王的信，还有一封致斯科特的信。
他们在南极附近留下更多的黑旗，在南极以北28公里处插一面旗。
随后，他滑行而去，返回北方。
这天太美好了，比阿兰德这样写，太阳暖融融的，雪原也变得可爱。
然而群狗跑得极快，我无法滑行到它们前面
他们顺利地找到了自己的贮藏屋。
从南极到弗雷门海姆，共有10座贮藏屋。
每座贮藏屋都贮藏有许多食物。
他们欢声笑语，飞快地向山下滑行而去。
他们经常一天滑行50公里。
1912年1月26日星期五，他们返回到弗雷门海姆。
当时时间为凌晨4点。
木屋内，厨师林德斯特伦正酣睡著。
阿蒙森无声地走到他床前。
早上好，林德斯特伦，他说，我们的咖啡准备好了吗? * * * * * 那些黑色的旗帜在南极等候著。
那是什么，队长?鲍尔斯问，就在那儿。
哪儿?斯科特问，什么啊，我的上帝
所有人都看见了插在雪地上的小黑旗，位于他们前面两公里处。
他们缓慢地拖著雪橇朝那面旗帜走去。
第二天，1912年1月17日，他们发现了那张顶帐篷与挪威国旗。
来到帐篷附近，斯科特从衣服内拿出英国国旗，将它挂起来。
在他的日记里，斯科特这样写道：这天简直糟糕透了。
我们大家都疲惫不堪，手脚冰凉。
气温为零下30摄氏度。
这时又刮起了暴风雪。
天啊，这地方太可怕了
在地球上最寒冷、最空矿的地方、站著5位心力交瘁、情绪低落的人。
他们回头向北。
* * * * * 1912年3月13日，斯科特的妻子凯思林正阅读晨报。
报纸上登著：挪威国旗插上南极。
她长时间注视著这条消息，然后开始哭泣。
出了什么事啦?她的朋友问。
我好可怜的丈夫，斯科特夫人说，他出什么事儿啦?他现在在哪儿?
掌管天气的神是谁
国内外的都要
中国 1.上古人“万物有灵”观念中，有视自然、雨、旱、雷、虹、雪等等气象现象，无不通寓神灵之性，这在上代神话故事里不乏其说，在殷墟甲骨文中也有所揭示。
《周礼•春官•大宗伯》有云：“以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。
” 《山海经•大荒北经》有云：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野，应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。
黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
” 风师又称风伯，魃为旱魃。
凡风、雨、旱皆成为人格化的天神。
《韩非子•十过》云：“蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。
”《淮南子•原道训》云：“令雨师洒道，使风伯扫尘。
”当系同一神话。
旧注有谓“雨师，毕星也；风伯，箕星”，按此殆出自《诗•小雅•渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣”，以及《洪范》：“星有好风，0177＠星有好雨”，旧注，“箕星好风，毕星好雨”，当是神话想象与俗信经验相结合的产物，《淮南子•本经训》有云：“缴大风干青丘之泽”，高诱注：“大风，风伯也，能坏人屋舍”。
《离骚》云：“后飞廉使奔属”，王逸注：“飞廉，风伯也”，洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。
”甲骨文风字从鸟作，似有这类神话背景。
《太公金匮》有谓“风伯名姨”。
《帝王世纪》称黄帝“得风后于海隅”。
则男性风神又有传为女性天神者。
大凡说来，风伯、雨师似为东南地区先民心目中的崇拜之神，旱魃似为黄河流域中原地区先民的信仰之神。
雨师又称■、■翳、屏臀。
如《天问》云：“■号起雨”，王逸注：“■，■翳，雨师名也。
”《山海经•海外东经》云：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。
一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。
”郭璞注：“雨师谓屏翳也。
”《风俗通》又有谓“玄冥，雨师也。
” 历代雨神： 赤将子舆者。
黄帝时人也。
不食五谷而啖百草华。
至尧时为木工。
能随风雨上下。
时时于市门中卖缴。
亦谓之缴父。
周礼春宗官伯日礼司命。
风伯雨师星也。
风师箕星也。
雨师毕星也。
玄谓司中司命文昌第四第五星也。
案抱朴子曰。
河伯者。
华阴人。
以八月上庚日渡河溺死。
天帝署为河伯。
又五行书曰。
河伯以庚辰日死。
不可治船远行。
溺没不返。
赤松子者。
神农时雨师也。
服水玉以教神农。
能入火自烧。
至昆仑山常入西王母石室。
随风雨上下。
炎帝少女追之亦得俱去。
至高辛时复为雨师。
今之雨师本之焉。
魃为女性旱神，一称旱魃。
《诗•大雅•云汉》云：“旱魃为虐，如惔如焚”，毛传：“魃，旱神也。
”又称耕父，则变为男性旱鬼，《山海经•中次十一经》有云，丰山“神耕父处之，常游清冷之渊，出入有光，见则其国为败”，旧注：“耕父，旱鬼也。
”《淮南子•主术训》有云：“汤之时，七年旱，以身祷于桑林之际，而四海之云凑，千里之雨至。
”大概上古时期中原地区的农耕民族，通将旱魃视为虐神。
先民出于对雷响闪电威力的恐惧，又有雷神之类的崇拜，并基于原始思维，而有神话的再思考。
《山海经•海内东经》云：“雷泽中有雷神，龙身而入头，鼓其腹。
”雷鸣降隆，容易与鼓声发生联想，但必当在有鼓后方有之。
鼓在龙山时期已颇流行，山西襄汾陶寺遗址即出有鳄鱼皮作鼓面的木鼓和陶鼓。
据说陶鼓的始见，可上推到距今5000多年前的大位口文化时期。
大概雷神鸣鼓的神话就产生于这一时期。
雷神又称雷兽，《大荒东经》有云：“黄帝得之（夔），以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下”，郭璞注：“雷兽即雷神也。
”是天神的雷神又被拟为动物神。
但在多数神话中，雷神总以人格化的神出现，有时称作雷师，《离骚》有云：“雷师告余以未具。
”一称雷公，《楚辞•远游》云：“左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
”《论衡•雷虚》有云：“图雷之状，累累如连鼓之形，又图一人，若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。
其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之音也；其魄然若敝裂者，椎所出之声也；其杀人也，引连鼓相椎，并击之矣。
”甲骨文雷字有作连鼓形，一辞云：“……呼摧……雷”，《说文》谓：“摧，敲击也”，似商代已有类似的神话题材。
甲骨文又云：“贞兹雷其雨”、“贞雷不惟祸”，知商人心目中的雷神，有致雨和作祸惩戒人间的神力。
旧说有谓雷公名丰隆，如《穆天子传》云：“天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬”，注谓：“丰隆，雷公也。
”此盖以雷声隆隆如连鼓相椎而得名。
但丰隆又有被说为云师或云神之名。
如《离骚》：“丰隆云”，王逸注：“丰隆，云师。
”又《楚辞•九歌》有祭云神之《云中君》篇，王逸谓云中君即“云神丰隆也，一曰屏翳。
”按此说似有误传。
上文已述，屏翳为雨师神名，殆出雨降如屏翳蒙。
丰隆取雷声隆隆为名，《淮南子•天文训》云：“季春三月，丰隆乃出，以将其雨”，旧注：“丰隆，雷也。
”“丰隆乘云”似指雷神乘云的神话构想，犹甲骨文有言“云雷“有言“各云自北雷延”，《论衡•龙虚篇》有言“云雨至则雷电击”，其中容或有本之观云伺候的礼俗背景而产生的想象。
《淮南子•天文训》云：“阴阳相薄，感而生雷，激而为霆，乱而为雾。
”《周礼•春官•保章氏》有谓：“以五云之物，辨吉凶水旱降丰荒之祲象。
”大概人们很早就从登观望云，辨识自然现象中晤得云能致雷。
祭雪之祭仪有燎、酒两种，亦通见于其他气象现象的祭祀场合。
辞中兼祭的■、■两位神格，是与雪雨有关的气候神。
前者大概为寒神，字从门从■，殆有寒裂闭门之义。
《淮南子•时则训》云：季秋之月，“寒气总至，民力不堪，其皆入室”；仲冬之月，“审门闾，谨房室，必重闭。
”《吕氏春秋•贵信》云：“冬之德寒，寒不信，其地不刚，地不刚则冻闭不开。
”《淮南子•地形训》云：“北方曰北极之山，曰寒门”，高诱注：“积雪所在，故曰寒门。
”《礼记•月令》有谓三冬“祀行”，旧说“行，门内地，冬守在内，故祀也。
”凡此，均当是商代祭寒神之余绪。
与寒神■对文的闪，似为暖神，字从火在门内，有暖温之意。
《天问》云：“何所冬暖。
”《淮南子•人间训》云：“寒不能暖。
”《说文》云：“暖，温也。
”束晳《饼赋》有云：“三春之初，阴阳交际，寒气既除，温不至热。
”《礼记•乐记》云：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。
”朱熹《诗集传》卷八云：“阳气之在天地，譬犹火之著于物也。
”《黄帝内经素问》：“彼春之暖”，注云：“阳之少谓暖。
”《淮南子•地形训》云：“东南方曰波母之山，曰阳门”，高诱注：“纯阳用事，故曰阳门。
”甲骨文言祭寒神，均与雨雪连文，言祭■神，有雨而不及雪，则固寓暖意于其中，殆■神为冬春之交的气候神。
《尧曲》有谓“朔方曰幽都，……厥民隩”，隩与燠通，亦系神名。
《尔雅•释言》：“燠，暖也。
”《诗•谷风•小明》：“日月方奥”，毛传：“奥，暖也。
”《洪范》谓“庶征，曰雨、曰旸、曰燠、曰寒、曰风”，注谓“燠，暖也。
”《论衡•寒温篇》云：“旦雨气温”，可为甲骨文祭■兼及卜雨做注。
然则商代有暖神■，与寒神■，与当时的观象伺候之祭礼是有联系的。
古代又有雪神崇拜。
《淮南子•天文训》云：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。
”旧注：“青女，天神青霄玉女，主霜雪也。
”有时落雪降霜不合季节，则被视为不祥，要致祭宁灾，《左传•昭公元年》有云：“雪霜风雨之不时，于是乎■之。
”■有宁息之义，是言宁息雪霜风雨之祭。
中国传说中的雪神。
程登吉《幼学琼林》“天文篇”：“云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
” 雪神姓滕名六，雪神何以叫滕六呢
我们先说雪神何以名六。
正常的雪花，一般呈六角形状飘扬下来，这是雪神称六的原因。
古人对于雪花六角之形早已观察了解。
《韩诗外传》：“凡草木花多五出，雪花独六出”(见《艺文类聚》卷二“天”下)。
草本之花多为五瓣，但雪花是六瓣的，因此，“六”是对雪的外部形态的描绘。
又，“六”为阴极，雪为至阴之性，以“六”名雪，无论是形态，还是人们的哲学观念，都是合适的。
雪花“六出”于是成为成语，流于歌咏之中。
如陈徐陵《咏雪诗》曰：“琼林玄圃叶，桂树日南华。
岂若天庭瑞，轻雪带风斜。
三农喜盈尺，六出舞崇花。
明朝阙门外，应见海神车。
”在隋唐以前，我们所见到的关于雪的描述，“六出”是一个代表性的语汇。
即使是在唐代，“六出”依然是雪花的代名词，雪神名六，其来有自。
雪神为何姓滕
滕本为周代东方的一个诸侯小国，国王滕文公颇有知名度，《孟子》“滕文公”篇记述了他的许多事迹。
但是，我们见到的滕文公与雪的关系不见于今本《孟子》，而出于一本托言孟子和学生一起写的书：《孟子外书》。
据说本来《孟子》一书是有内(中)书和外书的区别，有如庄子的内篇和外篇。
《孟子外书》在汉代有流传，但大约在唐代，人们见到的就不多了。
而到了宋代，《孟子外书》又一下子冒出来很多。
《孟子外书》的“文说篇”，有这样一段记载：滕文公卒，葬有日矣。
天大雨，雪及牛目，群臣请弛期，太子不许。
惠子谏曰：“昔者王季葬涡山之尾，栾水啮其墓，见棺前和，文王曰：‘先君欲见群臣百姓矣。
’乃出为帐三日后葬。
今先公欲小留而抚社稷，故使雪甚弛期。
而更为日，此文王之志也。
”孟子曰：“礼也。
” 滕文公去世后下了场大雪，不便按时举行葬礼。
惠子说，这是先公(滕文公)想稍微停留一下，安抚社稷江山，所以降大雪延迟殡葬日期。
这故事透露出一个重要信息：滕文公可以通过降雪改变葬期，这岂不是能够主宰冰雪的降与停吗
非雪神而何
因此，《孟子外书》的这个故事是滕文公成为雪神的主要依据，雪神便姓滕，而为了和《孟子》书中的那个大名鼎鼎的滕文公相区别，便与六出结合，雪神便姓滕而名六，雪神滕六就这样诞生了。
这便是我们对于“雪神滕六”姓名来源的发生学的基本理解。
土地神：社祭祭祀土地神，土地神掌管气候调节。
《小雅•甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方。
我田既臧，农夫之庆。
琴瑟击鼓，以御田祖。
以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
”田祖即土地神。
先民祭祀土地神，祈望上天降雨氺，以驱旱魃，获取农业丰收。
《月令》上说，仲春之月，“令民社”。
就是每年春天第二个月祭祀土地神，以求得本年的丰收。
为此人们满怀虔诚，奉上各种祭品，并且载歌载舞娱乐神民。
2．奢比尸:人头兽身，耳戴两条青蛇，掌管天气，又称旱魃. 奢比尸：或称“奢比”，半人半兽的怪物。
《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。
《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。
《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。
天气之祖巫。
3．道教： 中央紫微北极大帝：传说协助玉帝掌管天经地纬、日月星辰和四时气候之神。
4．龙王。
二．日本： 日本人把崇拜的称为神.祭祀的称为鬼.风神和雷神虽称为神.更多当作祭祀的鬼.。
人们把自然现象中最代表的人类身边最近的强风和雷鸣神格化了。
风神拿着风袋、雷神拿着数个小太鼓在肩的上方 代表的是 风神和雷神在镰仓的木雕像。
传说雷神以孩童的肚脐为食，所以当孩子睡觉不穿上衣或裸着上半身去游玩的时候时，长辈便会拿“雷神要来拿你的肚脐去了
”之类的话语来吓唬他们。
“风神雷神”最早出现于十七世纪的日本画家手下，随后成为日本人信仰当中重要的神话形象。
三．希腊神话： 1．宙斯（zeus）： 众神之父宙斯，他有两方面的性质，一是作为天气和气候神，体现自然力与人的关系－－雷电神。
一是作为氏族社会、奴隶社会的统治者的保护神，体现人与社会的关系－－命运神。
2．海神波塞冬(Poseidon)： ★ 海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。
有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。
性格凶暴残忍。
★ 马和牛是他的圣物. 3．艾俄罗斯 ：古希腊风神。
4．喀俄涅（Χιονη，Khionê／Chione）：「雪」神，北风神玻瑞阿斯（Boreas）与山风女神俄瑞堤亚（Oreithyia）之女。
四．北欧神话： 1．索尔（Thor）： 雷神，主神奥丁长子，大地女神弗奥琴之子。
索尔身材魁梧，臂力过人，他长着一双豹眼、满脸红胡子。
索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带，这条魔带使他的力气加倍。
索尔戴着铁手套，执着米奥尔尼（Mjollner ）魔锤。
索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，保卫众神祗的家园。
索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。
众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，与巨蟒同归于尽。
就找到这些了＾边找边学习＾
