谁读过切斯特菲尔德的《给孩子的忠告》帮我写一篇读后感，100分必加,之前那个看不到答案了
近日看了会洛克菲勒给他儿子的家书?其中下篇第6章节中有这样一段故事。
晚饭后?他把西恩和伊丽莎白叫到了书房。
书房里很安静?洛克菲勒冷静而仔细地斟酌了两个孩子的观点后说道?“成功与很多因素有关?如教育是否完善?态度是否积极?人品是很有魅力还是一般?是否有信心?是勇敢者还是胆小鬼等等?这些你们几乎都提到了。
但在我的印象中?你们争得那么激烈?实际上两个人都或多或少忽略了勤奋这一因素。
虽然你们都承认它是成功的一种因素?但我总怀疑你们是否认真考虑过这个要素?如果我站在你们的立场上?我会为这个要素举出几个更大的理由。
大概像你们刚才所说的那样?在企业界?有很多人由于缺乏理想的素质修养?即使一辈子拼命地干?也没有获得多大成功。
但是?缺少几种或多种这样的成功设备?却能活跃在企业界最前线的人也是有的。
然而?我可以很有把握地说?在建立人生的初期阶段没有付出充分努力的人?从来都没有成功的”。
接着?洛克菲勒列举了伊丽莎白大学时代勤勉的成功案例?并由此谈了自己对工作的看法?有很多人每周孜孜不倦工作 70个小时?或更长时间。
做自己喜欢的工作的人甚至开玩笑说?太轻松了?领工资也感到内疚啊。
这是因为他们觉得工作起来很有意思?所以埋头苦干。
也有很多人觉得干什么事情都比工作有意思———看电视、买东西、聚在酒吧、或者呆着也好。
不难想像这类人能做多少工作。
对比现实生活?洛克菲勒的话可谓入木三分。
一位伟人说过一句话?“勤奋是没有什么东西可以代替的”。
我个人认为?工作对于大多数的人而言?都不是唾手可得的。
在竞争压力如此之大的今天?能够拥有竞争优势的主要方法就是勤奋工作。
工作固然是为了生存?但是比生计更可贵的?就是在工作中充分挖掘自己的潜能?实现自己的价值。
工作所给你的?要比你为它付出的更多。
如果你将工作视为一种积极的学习经验?那么?每一项工作中都包含着许多个人成长的机会。
1?勤奋能让你成为行业中的巨人 也许你的老板可以控制你的工资?限制你的权限?可是他却无法蒙住你的眼睛?堵上你耳朵?阻止你去发现?去思考?去学习。
换句话说?他无法阻止你为今后的职业生涯付出努力?通过努力获得应有的回报也是你的权利?他无法剥夺。
亚历山大??汉密尔顿说?“有时候人们觉得我的成功是因为天赋?但据我所知?所谓的天赋不过就是努力工作而已。
”这些是你的自由?你可以仰慕英雄?也可以心怀爱戴和敬畏将目光专注在偶像的身上?钦佩他们的丰功伟绩。
但要切记?并不是一颗充满崇敬心加上丰富的想象力就可以使你成为比尔盖茨。
勤奋的工作、聪明的头脑和敏锐的眼光才成就了比尔盖茨?他的成就在于数以亿计的财产和全球微软用户的爱戴。
“有一个理念?会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对?”雷诺兹说?“我却不厌其烦地重复它。
那就是?你千万不要依靠自己的天赋。
如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。
如果说你智力平庸?能力一般?勤奋可以弥补全部的不足。
如果目标明确?方法得当?勤奋会让你硕果累累。
没有勤奋工作?你终将一无所获。
” 天才出自勤奋。
当然这并不意味着一个完全没有天赋?甚至智力有缺陷的人光靠勤奋也可以成为天才。
所以?这就要求你根据自己的天赋选择适合自己的工作。
天才出于勤奋强调的并不是具备很高天赋和能力的人才能取得成功?即使一个智商普通的人?只要他认真锻炼自己的能力?始终坚持自己的理想?不断付出艰辛的劳动?同样可以取得成功。
一位智者说?“一个中等智力水平的人?只要踏踏实实?坚持不懈?也要比反复无常、浅尝辄止的天才更值得尊敬与赞扬。
”约瑟夫??库克说?“机智灵活又踏实肯干的平凡人?比天才更易出成绩?甚至取得更大的成绩。
” 天赋是与生俱来的?但是在后天的工作中如果不和敏锐的判断力、精准的思维能力、专业的知识水平及勤奋的工作联系起来?那么对于个人和公司就毫无意义。
有些人的确天赋不错?但对绝大多数人来说?勤能补拙。
很多天资聪慧却懈怠于工作的人?只满足天赋?沉迷其中?期待不做任何努力也会出现奇迹。
这样的人只会一无所获?还浪费了大好的天赋。
很多人不知道勤奋工作会带给他什么?纵观那些成功者?没有一个事对工作有所懈怠的。
任何人在任何岗位只要通过自己的不断努力都是可以成功的。
虽说条条道路通罗马?但是我们也要清楚的认识到罗马也是一天天建立的?这期间也融合着人们的汗水和智慧。
2?勤奋就能发现乐趣 许多人不满足自己现在的工作?觉得自己是在公司的最基层做着最机械的工作?甚至觉得自卑。
曾经古罗马一位演说家说所有的手工劳动都是卑贱的职业?这一论调影响了罗马的所有手工业者?他们不再辛勤劳作?结果是罗马的辉煌历史转瞬即逝。
我们要在日复一日的工作中发现乐趣?找到机会?我们不能把眼光局限在自己得到了什么?而是应当看到我们能够得到这个机遇本身的价值上。
现在的工作或许每天重复地做着一些事情?有时候甚至感到很乏味。
但是只要愿意更多的去思考?就能再简单重复的工作当中发现新问题?从而找到新方法。
把眼光放的远一些?想想这些收获会给自己今后的人生带来什么样的机遇和帮助。
要知道?越是勤奋地工作?工作就会越给你提供机遇。
机遇一到?之前所有的枯燥和乏味都将一去不复返?崭新的局面即将打开?更加刺激精彩的挑战在等着你。
还记得吗?在学校里?那些曾被称为“聪明孩子”的学生?常常会看不起成绩靠后的同班同学?也许那些同学真的是智力平凡?进步也很慢?但是成绩却是在一步步地提高。
而这些“聪明的学生”骄傲自大?沉沦于老师的夸奖和同学的羡慕?结果成绩一落千丈。
若干年以后?他们在工作当中会失落?全然没有了当年的心高气盛?也对一切都失去了信心。
他们放弃了努力?于是生活就给与同样的回报。
被生活抛弃的人往往自暴自弃?对别人的辛勤汗水抱以鄙视的态度?对于别人的成就和荣耀又多加抱怨。
其实，如果他们多努力一点，?会比平常的人更容易获得成功?而且获得的成功越大。
正是因为放弃了努力?他们最终成为生活的失败者。
3?准确的判断力和坚定不移的执着比天赋更重要 在现代社会里?天才所取得的成就?普通人同样可以通过勤奋工作获得。
而仅靠勤劳取得的成就?光靠“天才”就无法得到。
对于年轻人来说?想用小聪明、钻空子、耍滑头这样的伎俩获得成功?是根本不可能的。
罗斯金说?“听到大家夸一个年轻人前途无量时?我总要问?‘他努力工作吗?’”即便有过人的才干?如果不采取任何有价值的实际行动?才干也会慢慢消失变成你的累赘?发挥不了任何的作用。
如果你觉得自己是个天才?如果你觉得你理所当然地会获得成功?那恐怕你只会变成全世界最愚蠢的人。
这对你而言只是一种错节?你应该尽快调整心态?放弃这种错觉?一定要意识到?只有勤奋的工作才会使你获得自己想要的成功?在获得成功所要具备的种种因素中?勤奋工作总是最有效的。
无论一个年轻人有多聪明?如果没有勤奋不屈的品质?他也只是芸芸众生中的一个?他永远不会鹤立鸡群。
在看不到希望、跌入失败谷底的时候?要保持清醒和乐观是很难的?但就在这样的境遇里?才能把人和人区别开来。
什么时候最能显示一个人的真实才干呢?当一个人事业不如意?遭人嘲讽和冷眼?而他仍然坚持的时候。
4?要工作勤奋?必须要有良好的精神面貌 在当今社会?新事物琳琅满目?新挑战应接不暇?这就要求你时刻保持着高昂的斗志去迎接这一切。
只有强烈的责任感才能创造出属于自己的一片天地。
即使公司不是你开的?你也可以把它当做是自己的事业来做?并在工作中获得你想要的一切?包括财富、名利、幸福等等。
只有永远保持着这种热情才能克服消极的情绪?以饱满的热情去勤奋的工作。
?1?要工作勤奋?必须要有坚韧的意志力。
很多时候?公司会安排我们在短时间内完成巨大的工作量?试想?这需要我们付出多少努力才能保质保量按时完成。
公司把这么重要的任务交给你?就代表他信任你?肯定你的能力和才华。
不要畏惧?要拿出自己的坚韧意志力来接受这样的挑战。
这其间也许你会失败?但是不要紧?只要我们不放弃?持续地努力?一定可以圆满地完成任务。
要知道?难关终究会被你的意志力所攻克。
千万不要被失败吓倒。
?2?要工作勤奋?必须要能吃苦。
轻轻松松就能做好的工作要么就是没有意义?要么收入也会很微薄。
凡是想成就大事者?就不能专挑容易的工作做。
越难完成的工作就越具有挑战性?这期间一定困难重重?障碍重重。
跌倒摔跤是再正常不过的事情了。
如果你怕疼?怕留下伤疤?那我劝你还是早日放弃伟大的梦想。
反之?不怕苦不怕累?对工作投入全部的热情?就一定可以成功。
?3?要工作勤奋?必须保证工作质量提高工作效率。
科学的工作方法加上勤奋的工作?就可以达到事半功倍的效果。
工作之前?要有详细的工作计划和进度安排?注意合理性和科学性。
工作期间做到讲究工作效率?学会整合资源及人员调配。
在工作的当中不断地学习来补充自己?，研究更适合的工作制度和方式方法，?不断掌握新的科学技术和功能运用。
工作结束后注意工作总结?找出症结?及时解决?为下次的工作节省时间。
做到提高工作效率?既可以省出更多的时间来合理安排其他事物?也可以让你在工作中更加游刃有余。
不会被上司催了?还没完成工作。
勤奋敬业的精神是走向成功的坚实的基础?它像一个助推器?把你自己推到上司前面。
如果有一天你得到了升迁?你应该自豪地对自己说?“这就是我勤奋工作的结果。
”
让好工作找上你》读后感
伴着和煦的阳光，我翻开了《为自己奋斗》这本书，他那令人感概的文章，让我受益匪浅。
这本书从各方面向我们介绍各种哲学名理，从各种区域上的名人讲起，讲他们的成功秘诀、成功之道、成才故事、成才理念……他们每个人几乎都经历过好多次的磨难，但他们没有就此放弃，而是勇敢地坚持了下来，用那种不屈不挠的精神克服了困难，让成功大道上的绊脚石离他们远去，使胜利的光环永远在自己的头顶上闪烁。
他们的种种事迹都向我们讲述着不同的道理，透露着不同寻常的精神、各种各样的成功启示。
是的，这本书的每字每句都是大师们的成功写照，也是我们可能会走的一条漫长的路，从书本第一章《我的命运我主宰》中，我明白了做事的结果很重要，但事情完成的过程更重要，因为过程使我们更充实更快乐；从第三章《目标就是一切》中，我明白了要成功必须先制定好自己的目标，目标会指引我们的一切想法，让我们向之努力；而从第五章《唤醒心中沉睡的巨人》中，我又明白了命运掌握在自己的手中，但作为一个弱者，命运就会掌握在别人的手中，努力并不是为了别人，最大的受益者还是自己……而我也从乔治·赫伯特的身上体会到了自信的力量；从林肯的身上，我体会到了坚持的力量；从海伦·凯特的身上，我有体会到了快乐追求的力量是无限的……同时，我还明白了学习努力并不是为了他人，而是为自己的未来打下基础，让生活更加美好；与此同时，我也明白了水平高并不是生存的一切，我们还要学做人，让自信、自强、诚实、谦让这些美德长伴我们身边
更重要的是我懂得了人活着不能整天无所事事，要过得有意义，从小事做起，为自己奋斗，让小小的行为回报我们巨大的成就
这本书也告诉我成功的人和普通人之间最大的差别不在于天赋，而在于坚持力。
所以，从今往后，我要为自己奋斗，走出平庸，让生命的乐章不断谱写，更加辉煌
什么是天赋与才华
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。
要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
人越有天才，他面临的任务也越复杂、越重要。
——〔苏联〕阿·斯米尔诺夫能轻松地做到别人感到难做的事的人是人才，能做别人感到不可能做的事的人就是天才。
——〔瑞士〕埃米尔天才仅仅是不间断的注意力。
——〔法〕爱尔维休天才就是创造前无古人的业绩——第一个做正确事情的才能。
——〔美〕埃·哈伯德天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。
——〔美〕爱迪生天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——〔美〕爱迪生天才似乎仅仅存在于正确的见解之中，存在于一些表现出真知灼见、而不只是重复他人陈词滥调的言辞之中。
——〔美〕爱默生坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人，这就是天才。
——〔美〕爱默生天才是驾驭事物的能力，才能表现的是对事物的适应性和应用性。
——〔美〕爱默生天资和个性之间的区别在于：前者具有维护旧事物的机灵，后者具有朝着更新、更高的目标而创新的力量和勇气。
——〔美〕爱默生我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
——〔德〕爱因斯坦除非一个人是天才，否则不会受到这么多的攻击，这是易于理解的。
——〔美〕安东尼厄运往往能使天才奋发。
——〔古罗马〕奥维德天才人物在他意识到自己的天才并且已经功成名就的时候，仍然划出一个禁猎区或禁渔区之类的范围，他表现自己那种理所当然的骄傲，摆摆架子，只限于这个范围，而不使任何人感到难堪。
——〔法〕巴尔扎克所谓天才就是耐性。
——〔法〕巴尔扎克最漂亮的聘礼就是才干。
——〔法〕巴尔扎克聪明才智是拨动社会的杠杆。
——〔法〕巴尔扎克一个天才的人多少总有点孩子气。
——〔法〕巴尔扎克天才的作品是用眼泪灌溉的。
——〔法〕巴尔扎克在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
——〔俄〕巴甫连柯天才不是一切。
要日积月累，持之以恒
——〔苏联〕巴鲁兹金天才只是一种超乎寻常的忍耐的习性。
——〔意大利〕布丰修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。
——〔英〕布莱克独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。
——〔英〕布莱克任何人只要注意观察和坚韧不拔，便会不知不觉地成为天才。
——〔英〕布尔沃·利顿凡人以自己如何适应既定社会为天职，而天才则开拓适合于自己的社会。
——〔日本〕长与善郎才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。
——〔俄〕车尔尼雪夫斯基灵感“是一个不喜欢拜访懒汉的客人”。
——〔俄〕车尔尼雪夫斯基无论哪一行，都需要职业的技能。
天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。
——〔俄〕德拉克罗瓦天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众时有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。
——〔法〕狄德罗精神的浩瀚、想像的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
——〔法〕狄德罗志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用。
——〔唐〕杜甫好运难得屈尊去和天才做伴。
——〔英〕狄斯累利思想和感受是天才中的两大类型：一类是有思想的人；一类是有想像力的人。
——〔英〕狄斯累利耐性是天才必不可少的素质之一。
——〔英〕狄斯累利造就奇才的先决条件是大众的智能。
——〔英〕狄斯累利耐心是天才的必要素质。
——〔英〕狄斯累利不仁不智而有才能，将以其才能辅其邪枉之心，而赞其僻违之行，适足以大其非而甚恶耳。
——〔汉〕董仲舒天赋如同自然花木，要用学习来修剪。
——〔英〕弗兰西斯·培根所谓独创的能力，就是经过深思的模仿。
——〔法〕伏尔泰天才就是点燃自身的力量。
——〔德〕福尔斯特才气就是长期的坚持不懈。
——〔法〕福楼拜才能是长期努力所获得的报酬。
——〔法〕福楼拜天才不经教育，就好比银矿没有得到开采。
——〔美〕富兰克林人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。
而迫使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
——〔苏联〕高尔基一个人应该善于使用自己的才能，使它不至于涸竭，并且还要和谐地发展。
——〔苏联〕高尔基天才是由于对事业的热爱感而发展起来的。
简直可以说，天才就其本质而论，只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
——〔苏联〕高尔基才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。
——〔德〕歌德奇迹是信仰最庞爱的孩子。
——〔德〕歌德天才的行动在某种意义上说是无所不在的。
在未有经验之前他追求的是一般真理，在有了经验之后他追求的是特殊真理。
——〔德〕歌德才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。
——〔德〕歌德神奇的东西未必都是奇迹。
——〔德〕歌德天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
——〔德〕歌德创举促进创造力的发展。
——〔德〕歌德我们平时说“勤学苦练”。
苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
——盖叫天有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。
天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
——郭沫若形成天才的决定因素应该是勤奋。
——郭沫若才能是上帝赏赐的无价之宝，千万别毁了它。
——〔俄〕果戈理逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没天才。
——〔古罗马〕贺拉斯规则和模式会毁灭天才和艺术。
——〔英〕赫兹里特天才是难以驾驭的，天才的脉管里流淌着汹涌澎湃的血液，以至于桀骜难驯。
——〔美〕霍姆斯致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
——〔宋〕胡瑗忧患激发天才，幸运埋没天才。
——〔美〕霍勒斯天才不过是承受无穷辛劳的能力。
——〔美〕霍普金斯常人长于重复，天才长于创造。
——〔美〕惠尔普天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。
——〔日本〕芥川龙之介天才是自创法则的人。
——〔德〕康德天才是创造不能按既定规则去创造的那种东西的才能，它不是可以根据某种规则学习到的那种技巧本领，因此，独创性必然是天才的基本特征。
——〔德〕康德我认为，人类的一切成就之所以有意义，只是由于这些成就是人类能力的表现，是理性和自由意志的产物。
——〔瑞士〕凯勒天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。
这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。
——〔苏联〕凯洛夫才能存在于悟性之中，它常常可以由遗传获得；天才把理性和想像力变成行动，很少以至根本没有遗传的可能。
——〔英〕柯尔律治有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭；懒惰致命地支配一切的地方，工作，艰难的工作，就没有起色，就无法重振旗鼓。
——〔俄〕克雷洛夫才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。
——〔俄〕克雷洛夫一切真正的天才，都能够蔑视毁谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
——〔俄〕克雷洛夫君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——〔春秋〕孔子仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气与它相伴。
——〔法〕拉罗什福科天才有时可能需要鼓励，但他往往更需要约束。
——〔希腊〕朗吉弩斯天才在社会生活中往往显得迟钝而又有惰性，正如耀眼的流星陨落只不过是块石头一样。
——〔美〕朗费罗很多人都有天赋，但如果不加以发挥，天赋就只好被埋没了。
——〔美〕朗费罗才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。
——老舍假如你有天赋，勤奋会使它变得更有价值；假如你没有天赋，勤奋可以弥补它的不足。
——〔英〕雷诺兹天生我材必有用，千金散尽还复来。
——〔唐〕李白珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
——〔唐〕李白没有非常的精力和非常的工作能力便不可能成为天才。
——〔德〕李卜克内西“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
——〔德〕李卜克内西卓越的天才对于别人走过的路不屑一顾，他们憧憬追寻的是迄今从未开垦的土地。
——〔美〕林肯人必须掌握某种才能。
没有超群的技术和才能，人的一生就将虚度过去。
——〔日本〕铃木健二文以识为主，认题立意，非识之高卓精审，无以中要。
——〔清〕刘熙载只有对伟大、对真、对美的爱，才能激发我们的天才。
——〔法〕卢梭泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。
这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
——鲁迅天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的。
所以没有这种民众，就没有天才。
——鲁迅只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。
——路遥任何倏忽的灵感，事实上不能代替长期的功夫。
——〔法〕罗丹天才
绝对没有那种东西。
有的只是用功、方法和不断的计划。
——〔法〕罗丹天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
——〔法〕罗曼·罗兰天才是要用生命力的强度来测量的。
——〔法〕罗曼·罗兰赋有英雄的天才，而没有实现的意志；赋有专断的热情，而没有奋激的愿望，这是多么悲痛的矛盾
——〔法〕罗曼·罗兰天才不过是一种高超的观察能力而已。
——〔英〕罗斯金检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。
——〔英〕洛根·皮尔索尔·史密斯总而言之，天才就是精力充沛。
——〔美〕马·阿诺德饥饿总是伴随着天才。
——〔美〕马克·吐温不要把分数看重了，要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上。
——天资并不带来任何技巧，天资只提供学习任何技巧的可能性。
——茅盾天才就是这样，终身劳动，便成天才
——〔俄〕门捷列夫天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。
——〔日本〕木村久一所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
——〔日本〕木村久一天才唯有在自由的环境里才能自在地呼吸。
——〔德〕穆勒伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。
——〔德〕恩格斯独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的、很早就是已知的，或者是人人都视而不见的事物当新事物观察，这才证明是有真正的独创头脑。
——〔德〕尼采个人只有在社会上占有为其所需的地位时，才能够表现出自己的才能。
——〔俄〕普列汉诺夫他有着天才的火花
你知道这是什么意思
那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。
——〔俄〕契诃夫对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本的特征之一。
——〔俄〕契诃夫若能坚定不移、专心致志做一件事，必然表明某人才能不凡；但若他办事匆忙，烦躁不安，则必然显示其智力薄弱，性情轻浮。
——〔英〕切斯特菲尔德任何天才，如果没有实践，没有足够的努力，都必然会萎缩和凋谢。
——秦似财富或美貌赢得的赞誉是脆弱的、短暂的，卓越的才智才是光彩夺目、经久不灭的财富。
——〔古罗马〕萨鲁斯特天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领、能力。
——〔法〕塞拉姆一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，方才能够显出他的不同凡俗的身手。
——〔英〕莎士比亚一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人身上，他就等于一无所有。
——〔英〕莎士比亚必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。
——〔法〕圣西门人在其智能的深处具有一种独特的隐秘的感觉，即美的感觉，借助于它，人能领悟艺术。
——〔法〕圣·桑天才绝不应鄙视勤奋。
——〔法〕史达尔有三种品质为天才所不可少：第一是气魄；第二是气魄；第三还是气魄。
——〔法〕史达尔一磅铁只值几文钱，可是经过锤炼就可制成几千根钟表发条，价值累万。
同样，你也要好好利用天赋给予你的“一磅铁”。
——〔德〕舒曼天生的才能几乎可以抵偿每一次教养的缺乏，但教养却不能补偿能力的贫乏。
——〔德〕叔本华天才只有依靠科学，才能取得最高成就。
——〔英〕斯宾塞天生的能力必须借助于系统的知识。
直觉能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
——〔英〕斯宾塞智能，不是死的默念，而是生的沉思。
——〔荷兰〕斯宾诺莎要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。
——〔俄〕斯米尔诺夫天才的特点就是不让自己的思想走上别人铺设的轨道。
——〔法〕司汤达一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。
——〔法〕司汤达才者，德之资也；德者，才之帅也。
——〔宋〕司马光天才蒙受冤屈，他的英名便会因此而传遍天下。
——〔古罗马〕塔西佗天赋是灵魂之灵魂，所以它只能在灵魂的欢乐中得到实现，而不能用逻辑的理性来分析。
——〔印度〕泰戈尔天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了万人的财富。
——〔俄〕屠格涅夫天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
——〔俄〕托尔斯泰如果没有勤奋，没有机遇，没有热情的提携者，人就是再有天才，也只能默默无闻。
——〔古罗马〕小普林尼天才不是别的，而是辛劳和勤奋。
——〔英〕威·霍格思胸中历历着千年，笔下源源赴百川。
——〔宋〕魏衍天才是依靠勇敢去实践的才能。
——〔英〕维特根斯坦天才是勤奋造就的。
——〔古罗马〕西塞罗如果没有周围人的鼓舞，天才也会感到孤独。
——〔美〕希金森任何天才不能在孤独的状态中发展。
——〔德〕席勒天赋的才思并不能保证一个人不落进卑劣的深渊。
——〔英〕夏洛蒂·勃朗特一个人不论赋有什么样的才具，他如果不知道自己有这种才具，并且不形成适合于自己才具的计划，那么这种才具对他便完全无用。
——〔英〕休谟能力永远和它的发挥有关，不论这种发挥是现实的，或是很可能会实现的。
——〔英〕休谟学者以识为主，以才辅之。
——〔明〕许学夷天赋、习惯和理性可为培养人生诸善德的根基。
——〔希腊〕亚里士多德是伟大的天才都带有疯狂的特征。
——〔希腊〕亚里士多德有人问：写一首好诗，是靠天才呢
还是靠艺术
我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
——〔希腊〕亚里士多德天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。
——〔英〕亚瑟·柯斯勒消化，是吃东西的标准；能力，是干工作的尺度。
——谚语天才只不过是血汗的结晶。
——〔阿拉伯〕谚语自然对于无能的人是鄙视的，而对有能力的人才泄露她的秘密。
——〔德〕谚语天才就是使纷繁复杂的事物化为简单平易的本领。
——〔法〕谚语横溢的天才有如沃土，如果不加耕耘，只能产生莠草。
——〔美〕谚语人才出于贫寒家庭，莲花开在死水池中。
——〔蒙古〕谚语产生天才的土壤比天才还要难找。
——〔欧洲〕谚语服装好只会引人注目，本领好才会受人欢迎。
——〔俄〕谚语富贵寓于才能之中，而不在财产之中。
——〔伊朗〕谚语没有一所专门教授“天才”的学校。
——〔土耳其〕谚语人的才能就在于使生活快乐，在于用灿烂的色彩，使他生活的阴暗的环境明亮起来。
——〔西班牙〕伊巴涅斯天才，就是这样一种能力，十件事中，常人能见其一，而有才华的人能见其二乃至其三，加上记住他艺术素材中的复合概念的能力。
——〔美〕伊兹拉·庞德缺乏智能的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——〔巴基斯坦〕伊斯巴哈尼在平庸的国度里，天才就意味着危险。
——〔美〕英格索尔才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑家的差别。
——〔美〕英格索尔天才的特征之一，就是把相距最远的一些才能结合在一起。
——〔法〕雨果匀称是平庸者的趣味，秩序是天才的趣味。
——〔法〕雨果天才必然和疯子结成亲密的联盟，它们之间仅仅有一条细细的疆界。
——〔英〕约·德莱顿纵横即有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
——〔金〕元好问没有人会因学问而成为智者。
学问或许能由勤奋得来，而机智与智能却有赖于天赋。
——〔英〕约翰·塞尔登两类作家拥有天才：那些思索的和那些引起别人思索的。
——〔英〕约瑟夫·鲁克斯文辞犹金石也，志识犹炉锤也。
——〔清〕章学诚博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人，后无来者的，这是两者的界限。
——周国平无论天资有多么高，他仍需要以学会的技巧来发挥那些天资。
——〔英〕卓别林
150个最短的名人名言
人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫书籍是巨大的力量 ----列宁 理想的书籍，是智慧的钥匙 ------列夫托尔斯泰 书籍是全世界的营养品 ------莎士比亚 读书破万卷,下笔如有神 -----杜甫 书籍使人变得思想奔放。
----革拉特珂夫 书是唯一不死的东西 -----丘特 敏而好学，不耻下问 ------孔子 读万卷书，行万里路 -------刘彝 读书百遍，其义自见 --------{三国志》 千里之行，始于足下 -------老子 书籍是人类进步的阶梯 ------高尔基 敏而好学，不耻下问。
——孔子 一日无书，百事荒芜。
——陈寿 祖国是人民的共同父母。
－－西赛罗仁慈是治愈残忍的良药。
－－菲得洛斯诺言向来是神圣得。
－－显克微支有生活的时候就有幸福。
－－列夫·托尔斯泰金钱，金钱，烦恼的根源
－－卢梭多财并不使人富有。
－－罗曼·罗兰忠贞便是培养爱情的养料。
－－巴尔扎克财富只是命运的包袱。
－－托·富勒万事皆由人的意志创造。
－－普劳图斯友谊就是人生最大的愉快。
－－休莫友谊使欢乐倍增，痛苦锐减。
－－培根成功使结果而不是目的。
－－福楼拜一个人应当奋斗，奋斗使有力量的。
－－罗曼罗兰以勇敢的胸膛面对逆动。
－－贺拉斯生活就是战斗。
——柯罗连科事业要紧，名誉是空言。
——歌德大祸过后，必有大福。
——歌德幸福不可能十全十美。
——贺拉斯人是自身幸福的设计师。
——培根我爱我师，我更爱真理。
——亚里士多德友情是人生的美酒。
——阿·杨格自信是成功的第一要诀。
——爱默生沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫 天生我才必有用。
作者： 李白 知识就是力量。
作者： 培根 求知是人类的本性。
作者： 亚里士多德 如果是玫瑰，它总会开花的。
作者： 歌德不患人不知，惟患学不至。
作者： 范质 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 智者不做不可能的事情。
——马辛格 最漂亮的聘礼就是才干。
——巴尔扎克迟些总比不做为好。
——乔 桑 走自己的路让别人去说吧——但丁 才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪.经验是永久的老师。
——歌德 良好的开端，等于成功的一半。
——柏拉图 .实践是思想的真理。
——车尔尼雪夫斯基 谁若只做了一半，就等于没有做。
——巴比塞 才智是实验的女儿。
——达·芬奇 .理论是军官，实践是士兵。
——达·芬奇 书是我们时代的生命——别林斯基书籍是巨大的力量——列宁 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书是唯一不死的东西——丘特 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫爱国如饥渴。
——班固出门不顾后，报国死何难
——李白国耻未雪，何由成名
——李白以国家之务为己任。
——韩愈江山如画，一时多少豪杰。
——苏轼报国寸心坚似铁。
——陆游一寸赤心惟报国。
——陆游位卑未敢忘国优。
——陆游但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)
人是一根思想的苇草 读后感
一开始看到书名，颇感奇怪，人和芦苇怎么联系上的
怀着这样的想法，我读了帕斯卡的这本散文杰作，好像是论语体的名著，犹如汩汩泉水，喷涌而出；又如雨后彩虹，绚烂无比。
很多观点有趣有内涵，有的可以随读随懂，有的却是需要掩卷沉思，静静想想才能弄明白。
最有印象的就是两点，或者是最基本的两点，人不过是一根芦苇，和芦苇没有什么两样的，而芦苇可能比我们过得更幸福。
但是，人会思考，事情便变了，人变得聪慧，变得高贵，变得坚强，人因为会思考而高于万物，统帅万物，高贵得如同世间的王。
人有生老病死，没病防病，有病治病。
不能听风就是雨，不去思考。
听说一个人有病了，什么病呢
疝气。
或许这个人文化程度浅，或许粗心大意，或许生的字难认，这个人误看成“癌症”了，悲伤之余，自杀了。
生命脆弱啊。
另有一人，他是患的癌症，知道结果后，心里害怕，没有多长时间就去世了。
其实，有病了，你怕也是那样，你不怕也是那样，不会因为你害怕病情减轻，相反，自信的心理，坦然面对，积极治疗，才能够战胜病魔。
两者的分水岭就是思考，你想清楚了，想明白了，就能够微笑应对，勇敢面对，这样就是两重天。
还有酒驾、醉驾、不遵守规则出事故的人，你没有看到那些酒后出事的人吗
没有看到那些翻越栏杆，受伤出事的人或者现象吗
还有电梯里尿停电梯，漏下电梯间的事情，想用杯子挡住电梯门占电梯导致爆炸的事情，你就不去思考一下，没去想想吗?只是由着自己的性子胡来，往往会闹出事情。
翻栏杆抢路走，你多转几步找个路口还慢到哪里去了，何况多走路有利健康呢。
你昨天翻了，没有事；今天翻了，没有事；明天呢，后天呢，你这样不守规则，迟早会出事的，这是必然的，不要心存侥幸。
生命可是只有一次，生活天天都是直播，一旦丢失了生命，神仙也拉不回来了。
或许有人会反驳：“遵守规则的也有出事的，你不找他他找你。
”我要说：“遵守规则出事的几率还是远远低于不遵守规则出事的。
”你只要想明白了，坚决去做到，你的生命就可以或者说可能更长久，更坚强。
生活中也是离不开思考的。
有的人醉酒，或者说是酗酒，一个人醉了以后，摔了三次了，或者住院，或者去接骨正骨，这样他还不能记住少喝点。
你有脑子吗?你想了吗
还有婚姻失败的人，有的人感情受挫，闹了家庭矛盾，愤而杀人。
我们这里前一段时间刚发生一起命案，一个人杀死了妻子、女儿、岳父三口人。
类似的事情不少，你不想想，你杀了他们，你还能好了吗
实在不是你的，可以放手的。
何必非得弄得家破人亡啊
家破人在，可以再组合新家庭的，即使不能组合新家庭也可以自己好好生活啊，何必头脑发热，做出那样的事情。
“我不好过，也不让你好过。
”他不好过了，你就好过了吗
什么逻辑啊
还有生活规律、按时作息什么的，这些都是要自觉做到，不能自觉做到就强怕自己去做到。
有这样一句话：“凡是能管住嘴的人，无论是吃还是说，都是了不起的人。
”真的，你得有这样的思想，有这个决心，有这个意志，你才能管得住。
把思想种下去，你收获的是行动；把行动种下去，你收获的是习惯；把习惯种下去，你收获的是命运。
思想决定命运，有思想的人高贵，高贵的知道自己的渺小和高贵。
我有时候想：老年痴呆症的发病是不是和懒于动脑有一点关系啊
人老了上了年纪，还得勤于动脑，不辍读书，不辍笔耕，思考正经事，这样的人生命坚强，会成为一根茁壮的愈老根弥坚的芦苇。
求《童年》读后感600字和《大国崛起》观后感500字
字数可能多了点，希望LZ可以取其精华去其糟粕。
读《童年》，可以净化我们的心灵 《大国崛起》观后感 观看过《大国崛起》后，使我感慨颇多
大国崛起了，我们中国得问题出现在哪呢啊
从宋朝开始，浮华蒙蔽了双眼，骄傲自负取代了谦虚。
进步的被排挤。
堕落的得到推崇。
总而言之，盲目的自大，旁目无人，导致了之后的失败…… 问题出在中国的腐朽文化上，导致思惟方式上的僵化，而这种文化根深蒂固影响着民族的性格，人们的思惟和行为方式在格守传统文化的束缚，而我们的儒家文化在传统文人的思惟里是至高无尚的，这种文化本身是极力排外的文化，带有文化权力化的倾向，而掌握这种文化的人文知识份子又缺少社会和民族责任感、怕文化的变革带来对自己知识结构上的冲击，而人文知识份子又和自然学科的知识分子不能有良好的文化零距离接触，这样儒家思想和文化得以大力宣扬，而自然学科和其人得不到社会的重视，这样又导致下一代人对儒家思想中的学而优则仕这样一个人生轨迹的选择，在人们的心里普遍形成做官高于一切，不去追求做事，尽管我们的高校从学科设置上大力培养理科人才，但它难以克服几千年儒家思想和文化给我们的民族带来的深刻影响，高校生在职业选择上还是以公务员为首选，因为在儒家思想和文化影响至深的中国，做官和做一名人文学科上的人在当下百姓的眼里还是自己的物质利益上都远远好于自然学科知识分子在社会上的地位，而当下我们的宣传领域从电视到各种媒体其从业人员到管理机构都尚不成熟，普遍缺少对社会和民族的责任感，媒体不以提高受众的文化品味和民族素质为主旨，而为了广告的创收去迎合大众，很多不良广告在影响着我们下一代人的身心 腐朽的儒家思想和其文化是导致中华民族贫穷落后国民素质低下的主要根源，这种文化本身就是一种愚民文化，在这种文化背景下熏陶出来的国民贪婪自私尔虞我诈勾心斗角，人人学做老狐狸精，这种劣根性在中国人身上体现的淋漓尽致。
中国的崛起首先需要文化的变革，这当然极为艰难，几千年的儒家思想和文化对我们的民族影响根深蒂固，所形成的民族性格以固化了，创新何其难， 大国崛起这几部的播放应该让我们的民族清醒了，应该对我们的民族文化有一个新的清醒的认识了，不要再陶醉于五千年的灿烂和辉煌的认识上了，不要再为人师了，这对我们的国民特别是我们的人文知识份子是一次真正意义上的文化扫盲，尽管由于他们的知识结构上的不建全而还不能完全接受和理解，至少让他们看看这就是历史，这就是差距， 大国崛起确实是大手笔之作，如果通过这次文化扫盲能让我们的民族象日本民族的明治维辛那样彻底转变我们的思想和文化既使很艰难，但总是有希望朝着崛起的方向迈进啊，如果说改革开放是解决中国人的吃饭和穿衣问题，那么这次如果真的从文化层面扫除阻碍，改变一下我们的民族性格，那么中国的崛起是指日可待， 我们要解除儒家思想和文化这个几千年的精神枷锁，寻求创新的思想和文化，向西方人学些有用的文化和知识，不要再受我们的文化诗人愚弄，不要听他们给我们讲，《除禾日当午，汗滴禾下土……》故事了，我们需要的是西方人发明的除草剂。
我们需要的是象中国的水稻之父亲袁隆平这样的知识份子，让我们多打粮吃饱饭，我们不需要文化诗人给我们讲，《嫦娥奔月》假故事了，我们需要象伽俐略，哥白尼那样的天文地理学家告诉我们天体和行星的运行轨迹，我们不需要我们的文人那么浪漫的描述大山大河的状美，而确不知道水是什么，山上的石头是什么，我们需要的是告诉我们水是H2O的人，需要告诉我们石头是SIO2并且能制造出半导体和计算机CPU芯片的人，因为知道H2O的特性后我们能改变我们的生存环境和生存状态，知道SIO2可以提纯出半导体芯片我们可以做电视电脑手机，让人们享受生活，我们需要的是严谨而科学的态度来对待我们的民族和人类，而非浪漫的文人给我们讲浅尝辄止而自认为博大精深的文化。
我们应该学习西方人的刺猬精神，兢兢业业忠心耿耿的做几件对社会对民族有用的事，而不要手捧三国学伎俩，攻心谋计做老狡猾精。
有仁爱之心，多学学伏尔泰的自由平等博爱的精髓。
给我们的民族思想和文化换血，输入九个大国科学创新的思想和文化血液，逐步排除我们民族腐朽浪漫缺乏创新意识的思想和文化，让富有创新意识的欧美思想和文化血液从新激活我们的民族的胞组织，让一个崇尚科学崇尚严谨崇尚逻辑崇尚自由的思想和文化从新塑造我们的民族性格，造就出像俾斯麦，李斯特，伏尔泰，卢梭，莎士比亚，托尔斯泰，大久保利通这样一代思想和文化大家来启蒙我们的思想变革创新意识，造就出像牛顿，爱因斯坦，瓦特，爱迪等科学巨匠来承载着民族和人类进步的脊梁，造就出一代中国自己本土教育培养出来的诺贝尔人才，这样的一群民族精英加上高素质的国民，岂有不崛起之理。
不
是复兴
