天才锁匠怎么样，天才锁匠好不好 购买心得
一般般吧，好像是畅销书，我买回来以后看了封面，就没有阅读的冲动了。
也许，我对畅销书完全不感冒。
卢梭的生平趣事
日内瓦的孤儿 出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。
他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此再没有得到他的任何消息。
由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。
当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。
后又被通缉流亡国外。
期间得到了华伦夫人的爱护。
巴黎沙龙的宠儿 1742年搬到巴黎。
在巴黎期间，卢梭与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。
但那以后不久，卢梭与狄德罗的关系紧张。
1750年卢梭对以（Discours sur les sciences et les arts）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。
在这篇论文里面卢梭主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。
卢梭的作品语言风格独特(独白式)，具有浪漫激情。
1761年出版，立刻轰动巴黎。
朋友与敌人 卢梭与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。
这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。
性虐待及露体狂 卢梭除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。
他在里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。
年长后，卢梭钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。
他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。
死于穷困潦倒 1768年8月29日，卢梭与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院。
1778年7月2日，已患“逼害性心理分裂症”的卢梭在巴黎东北面的阿蒙农维拉（Ermenonville）去世。
（恰与伏尔泰在同一年去世）死时穷困潦倒，死前被马车撞翻，又被狗扑伤践踏。
身后备极哀荣 卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。
卢梭被安葬于巴黎先贤祠（Le Panthéon）。
1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气，成为时尚。
年轻人模仿，要做“居住在城里的野蛮人”。
路易王太子也深受的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。
据说，这就是路易十六那个著名的嗜好——业余锁匠的由来。
私生活 卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。
其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
离开华伦夫人后，卢梭后来开始与戴莱斯同居。
对于戴莱斯，卢梭同样抱有多种复杂的感情。
戴莱斯陪伴卢梭走完了后半程人生，卢梭只是在晚年和其举行了一个极为简单的形式上的婚礼。
戴莱斯为卢梭共生育了五个孩子，全部被卢梭送进了巴黎的育婴堂。
而卢梭只是在后来草草地寻找了一下他留了标签的第一个孩子。
一本匿名发表的专门攻击卢梭的名为的书记录了卢梭抛弃其亲生孩子的事实，而这本书的作者正是卢梭的敌人——伏尔泰。
酷爱读书 卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的 卢梭女儿，颇为聪明，端庄贤淑。
母亲因生他难产去世。
他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。
比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。
这样，家里只剩下他一个孩子。
卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。
他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。
卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。
每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。
”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。
7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。
他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的、包许埃的、普鲁塔的、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。
由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。
他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。
有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。
这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。
独立谋生 卢梭快活的童年生活很快就结束了，在他13岁时，舅舅决定将他送往马斯隆先生那里，在他手下学当律师书记，希望他能赚点生活费用。
但卢梭非常讨厌这种只为了赚钱而缺乏趣味的职业，每天琐碎的杂务使他头晕目眩，难以忍受。
马斯隆先生似乎也不怎么喜欢卢梭，常常骂他懒惰愚蠢。
卢梭无法忍受这种侮辱，便辞掉了工作。
不久，卢梭又换了一个职业，在一位雕刻匠手下当学徒。
鉴于以前做书记时得到的不少教训，所以他对这个新工作依命而行，毫无怨言。
卢梭本来很喜欢这种工作，因为他爱好绘画，挥动刻刀也觉得很有趣，而且镂刻零件，用不着多么高超的技术，所以他很希望在这方面取得卓越的成就。
有一天，卢梭在空余时间为几位朋友刻骑士勋章，他的师傅发现后，以为他在制造假银币，便痛打了他一顿。
其实，当时卢梭年纪很小，对于银币根本没有什么概念，他只是以古罗马时期的钱币形状，做为模型罢了。
师傅的暴虐专横，使卢梭对本来喜爱的工作感到苦不堪言。
卢梭在师傅家的生活非常不愉快，但这却使他恢复了时隔已久的读书习惯。
这种兴趣受到当时环境的限制，不能顺利发展，但愈受限制，学习的兴趣反而愈浓。
附近有一个女租书商，经营一家租书店，卢梭经常去那里，手不释卷地看书，有时甚至误了工作时间，受到师傅的责骂和体罚。
不到一年功夫，卢梭把这家小店的书全读光了。
在这些书的熏陶下，他纠正了许多幼稚的脾气和不良习惯。
同时无形之中也在他内心里唤起了更高尚的感情。
他觉得雕刻师傅这里的环境很不理想，一切都缺乏情趣，令人难以忍受。
16岁时，他离城出走，他相信自己可以独立生活，自由地支配一切。
崇尚自然 卢梭离城出走后，经由一位朋支的介绍，结识了华伦夫人。
他原以为华伦夫人是个老态龙钟的丑老婆子，不料她却是一位满脸和气、风韵十足的年轻女子。
这使他大感惊讶和激动，正是这卢梭雕像(5张)位夫人影响了他日后的生活。
卢梭听从华伦夫人的劝告，开始他的远途旅行。
这也正适合他那早已形成的漫游癖好，他觉得这样的年纪就有机会爬山越岭，登临阿尔卑斯山的高峰，真是件美事。
一路上，卢梭心情十分愉快，没有什么可担心的。
这次旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，沿途的美景尽收眼底，他将感情寄托于大自然，虽然身处漂泊之中，却没有精神空虚之感。
凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。
大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。
以后他又经历了多次旅行，不论是旅途中的美景，还是乡村的田园生活，仍使他陶醉着迷。
他热爱自然，崇尚自然。
“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是‘自然’”。
从少年期起，卢梭便酷爱自然。
这种热忱，他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。
自然，渗透了他整个生命。
他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。
涉足音乐 卢梭在华伦夫人家居住的这段时期里，他感到非常满足和快活。
华伦夫人的嗓子轻柔动人，还会弹琴，她常教卢梭唱歌，熏陶激发卢梭对音乐的兴趣。
后来卢梭去神学院学习，华伦夫人送他音乐方面的书。
卢梭在神学院除学习外，经常带着歌谱，练习歌唱。
华伦夫人认为卢梭对音乐感兴趣且有天赋，有意让他朝音乐方面发展。
她经常在家里举办一些小型音乐会，并介绍卢梭与一些作曲家认识，使他的音乐水平不断提高，后来他不断地自学和研究，想出一种用数字代替音符的简易记谱法，即以数字1234567来代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音阶，并写出了具有独创性见解的著作《音乐记谱法》，希望借此革新音乐世界。
同时还撰写了《现代音乐论文》一并带到巴黎，呈交给巴黎科学艺术院，想借此机会出名，这时的卢梭，灵感有如泉涌，他写了一部名为《新世界的发现》的歌剧，充分表现了他的创作才华。
后来卢梭带着修改好的稿子去科学院，当众宣读了他的论文，它那简洁的内容有力地吸引了委员们的注意力，博得了赞扬。
他认为自己的记谱法是音乐史上的创新和改革，但委员们不赞成这种意见，经过几次讨论，他们得出一个结论，认为卢梭的记谱法可用于演唱，但不适合于演奏。
为了安慰卢梭，艺术院给他颁发了一张奖状，措词中夸奖了他一番。
卢梭虽遭受了失败，但心里很不服气，他将自己的手稿重新整理之后，找到一个愿意接受这部手稿的出版商，以《现代音乐论》为书名出版。
卢梭满怀希望，盼望这本音乐著作能引起较大的反响，然而销路很差，这使卢梭又一次遭受沉重的打击。
虽然他一心想在音乐方面有所创新，希望对音乐爱好者能有所启发，但效果却不佳，除了少数几个学者对他倍加赞誉外，并未产生什么大的反响。
征文获奖 卢梭自从离开华伦夫人以后，开始自谋生活，先后当过家庭教师、书记员、秘书等。
同时也广交了各方面的人士，尤其是他结识了大哲学家狄德罗。
由于有共同的兴趣，爱好和志向，他们之间建立了深厚的友谊。
他们彼此都热心于学术工作，狄德罗和卢梭等人便着手合编一部《百科全书》，卢梭负责音乐部分，这项工作由于狄德罗被捕而中断了。
卢梭四处向朋友求援，希望把狄德罗放出来，但收效甚微。
卢梭经常前往狄德罗被关押的监狱探望他。
1749年夏天，天气非常炎热。
从巴黎到监狱之间有较长的路程，卢梭步行去看狄德罗，常带着一本书，走累了休息时可看看书。
有一天，他带了一本《法兰西信使》杂志，忽然看到第戎科学院的征文启示：《科学和艺术的进步对改良风尚是否有益》。
卢梭看到这个题目时，好像被千道光芒刺射了一样，许多富有生气的思想不知不觉地从他心中涌现出来。
他顿时感到窒息，仿佛看到另一个宇宙，自己变成了另一个人，脑子里不仅涌现出与第戎科学院的论文有关的思想，而且一连串的想法相继而起，就象大浪一样冲击着他。
这次心灵的震荡，显示了他思想上真知灼见的潜力。
卢梭把这件事告诉了狄德罗。
狄德罗鼓励卢梭继续发挥自己的思想，写出文章去应征。
卢梭积极撰写了这篇论文，写成后又送狄德罗审阅，自己又反复修改了多次，以《论艺术和科学》为题寄出应征。
1750年，他这篇论文获得了头等奖。
他在这篇文章中否定艺术和科学的价值，从反面进行了论证，表露了他对巴黎社会的不信任和憎恶，并反对这种社会中所隐藏着的欺诈。
他斥责科学，文学和艺术，认为这些东西被权力所主宰了。
隐居著述 1756年，44岁的卢梭接受朋友的馈赠——一座环境优美的乡村小房子，开始了他的隐居生活。
卢梭的个性适合于在乡下居住，他在巴黎住了15年，早已厌倦了城市生活。
隐居之后，他便决定不再回巴黎。
这时的卢梭已有点名气，不用为生活费用发愁，他继续抄乐谱，虽然不能赚大钱，但是靠得住，自给有余。
他的歌剧《乡村卜者》和其他作品的收入还剩下两千法朗，其他的著作也正在整理之中，这样，生活就不至于受穷了。
他的文笔和天赋已使他成为知名的文人，只要他稍微愿意把作家的手腕和出好书的努力结合起来，他的作品就可以使他生活得很富裕。
但是，卢梭觉得为面包而写作，不久就会窒息他的天才，毁灭他的才华。
他的才华不是在笔上，而是在心里，完全是由一种超逸而豪迈的思维方式而产生出来的。
他始终认为作家的地位只有在它不是一个行业的时候才能保持；当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚；为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
卢梭隐居6年之中，写了许多著名的著作，有政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
自传体小说《新爱洛绮丝》，这本书的出版，成为人人争看的畅销书，并被翻译成多种语言，风靡全欧。
横遭迫害 按照法国当时的习俗，一本书出版之前必须经过某些知名人士的传阅。
《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。
令人奇怪的是，卢梭这本天真无邪、充满灵感和独具创见的教育学著作，反而被外界视为异端邪说，还被法国法庭列为禁书。
起初，卢梭对外界的传闻并不在意，他想这本教育学著作是为了人类的幸福而写的，怎么会遭受知识分子、教会和国家的反对呢?怎么会将他看成邪恶之徒呢?在外界的压力下，出版社也劝卢梭不要用真实姓名发表这本书，但卢梭坚持要面对那些无谓的攻击。
他想他一直服从国家的法律制度，努力做一个忠顺的公民，象其他法国人一样遵守国家法律，总不至于因热爱人类，追求人类幸福而遭受迫害吧。
但是恶运偏偏降临到了他的头上，舆论界把卢梭看成了罪犯。
一天晚上，卢梭正在床上阅读圣经。
有人送信来，说法院明天——就要派人逮捕他，最高法院判决将《爱弥儿》焚毁，并立即发出逮捕令，要将卢梭打入监牢。
不得已卢梭只好告别朋友，离开法国去了瑞士。
不久这个国家也命令他在一天之内离开瑞士领土，尔后卢梭又搬到普鲁士国管辖的地区。
与此同时，欧洲读者不断来信，女士、年轻人和年轻的哲学家纷纷来函，请求卢梭给予指导，这使他在精神上受到很大鼓舞。
1764年，他寄身在属纳沙特尔伯爵封邑的莫蒂埃，收到不知谁寄来的《公民的感情》一书。
他没有认出真正的作者是伏尔泰，但是相信这部书是在他的老朋友德比内夫人指使下写的。
这本小册子满篇粗话，对丧失天良抛弃子女的父亲，对秦蕾兹·勒·瓦瑟的情人，对卢梭标榜献给美德的一生中所有的恶行，作了可怕的揭露。
以后，卢梭又应英国哲学家休谟的邀请，去了英国，终因与休谟之间的分歧愈来愈大而离开英国。
他不得已改名回到法国，重新过隐居的生活。
流亡生涯、不安宁的岁月并未影响到卢梭的著述。
他先后著有《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》等著作。
编辑本段作品以及观点 在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
政治观点 描述人和社会关系的《社会契约论》也许是卢梭最重要的著作，其中开头写道“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。
这本书于1762年出版，当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。
与他早期作品相反，卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。
自然状态下，常有个人能力无法应付的境况，必须通过与其他人的联合才能生存，因而大家都愿意联合起来。
人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会。
社会的主要作品(20张)契约是人们对成员的社会地位的协议。
在《论人类不平等的起源和基础》（Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité）中，卢梭尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。
人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护。
不过，卢梭又指出原始的契约有着明显的缺陷。
社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的特点。
他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治者的契约应该被重新思考。
政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。
不管任何形式的政府，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。
思想基础 这种思想是法国大革命和美国革命的根本。
事实上，说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。
罗伯斯庇尔就是卢梭的忠实信徒，被称为“行走中的卢梭”。
卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一，因此他也被认为是现代社会主义和共产主义（见马克思）的始祖之一。
同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。
他指出，政府应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。
卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。
当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。
第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。
这也是法国大革命由政治革命而社会革命，再由社会革命而道德革命，规模和程度远超英美的一个渊源。
卢梭提出：在自然状态（动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态）下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。
好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。
而社会的发展导致了人类不幸的继续。
卢梭的《论科学与艺术》（Discours sur les sciences et les arts, 1750）强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。
他认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。
他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。
教育观点 在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。
他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然” 在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。
后来，在伏尔泰（Voltaire）的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。
所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。
因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》（Confession）是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。
中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。
卢梭的棺椁 卢梭的棺椁文学 卢梭对文学的贡献主要体现在他的书信体小说《新爱洛绮丝》里面，在这本小说里卢梭描写了美丽的田园风光、风土民情、自由的思想、浪漫的爱情……对后世浪漫主义小说的发展有很大促进。
书信体有几个明显的优势：利于直接描写感情、心理；可利用多视角(内)观察事物，事件。
至于小说情节，则可潜藏于信之间。
这种体裁不易把握分寸，或散乱，或人物同一化。
此书在这几方面应该是很不错的，当然也有一些问题。
在主要的几个人物中，男性与女性口吻有很大差异。
几个人物可作为某种象征，当然也可具体化看待。
圣.普栾的信多不是直接表达内心的，但仅有的几封以及侧面的描写，使他成为了一个积极追求却是悲剧性的人物形象，于丽对理性的几次屈服，似乎有些不太合情理。
但或许这正是作者所要说的东西。
来信与复信，往往可理解为在同一问题上的两种不同的看法，于是有很大的选择空间。
[1]新爱洛绮丝 《新爱洛绮丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。
平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。
封建等级制度成了他们不幸的根源。
卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。
作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了无数读者的赞赏。
收集大量的案件推理题
1、原题： 梅是一个市长次他去炼钢厂里视察时，突然走进了池中，逆水而死。
根据目击者声称他走 入冷却池中时步态十分自然，不像是因意外溺水的样子。
而且在被淹死前的几分钟时工厂的通风设施和风扇停了一会。
据一工人声称他发现市长被淹死的地方似乎有光闪了一下。
经过搜查发现市长身上只有一个手机（有个未接电话），一份写了一小篇的工作笔记和一支钢笔。
请根据以上线索推测 出凶手谋害市长的手段。
提示1：冷却池的水很浑浊，透明度极低。
提示2：不是所有的信息都有价值。
答案揭晓：凶手是躲在冷却池的正上方，他把一张道路的照片用强力投影仪投射在冷却池水面上，从而迷惑市长走入池中。
而罪犯之所以要关闭通风设施是为了避免风使水面产生涟漪导致露馅。
题目2：北京东郊的使馆区，S国使馆引人注目。
一天夜晚，一位曲卷着头发、黑色皮肤的人来到使馆门口。
哨兵上前做了个示意对方站住的手势:先生，请出示证件!来人睁着一双 疑惑的眼睛，摊开两手，表示他听不懂。
哨兵从上衣口袋里掏出一个证件的样本，在来人面前晃了晃，用英语重复了一遍。
来人似乎听懂了，摸了摸衣袋，用手比划着，叽里咕噜地说了一阵外语，像是说:我的证件忘在办公室，而现在有个紧急会晤必须马上进S国使馆，你看怎么办呢? 哨兵冷静地打量着对方，略一思索，说:既是这样，那 就请进去吧! 来人高兴地做了个立正动作，给哨兵行九十度鞠躬礼，迈 步向使馆里走去。
站住!哨兵突然大喝一声，抢上几步挡住了对方: 收起你这一套吧!手伸向来人的脸上一抹，原来这肤色是 皮鞋油涂的。
哨兵是怎样识破来人真面目的? 题目3：1941年伦敦小说学员见面．苏格兰场上校说：”有一神秘人最近从南美来到伦敦，情报员认为他是间谍．我们相信他带来了一大笔钱用来资助英国间谍活动．” ”他登岸后几小时，我们便制造了一起交通事故，结果他折断了手，要在医院医治．我们的人搜过他的行李．他的公文包里有一封朋友从南美寄来的信，还有一些现金，但并不多．除此之外，没什么可找的．”上校说，”我们研究过：他可能偷运伪造英镑入境，用寄的方式，但现在打仗，邮递不可靠；他可能把钻石嵌在身上，但我们给他做过X光，推翻了这个假定．明天他就要出院了．请你们帮我想想，他可以用什么方式藏起10万镑那样的一大笔钱
” 题目4：一个星期五的晚上，在一栋公寓六层楼房间里，电视明星小森秋子在画静物油画时，被人用调色刀杀死了。
在现场，警察发现了小森秋子的画架上有她的同事山根鱼子的头发，估计小森秋子死前曾和山根鱼子有过激烈的搏斗。
于是，警察局进一步展开侦破。
两天后，案情有了新的发展，凶器调色刀在距公寓约200米的A大学教学楼钟塔顶上被发现了。
山根鱼子是怎么把凶器放上钟塔的呢
如果不把这个问题查清，就不能把她作为凶手逮捕。
负责此案的山田警长去求教段五郎：“很难想象山根鱼子怎么能把凶器扔那儿，那可是40米高的钟塔呀
况且门是常年锁着的，除了勤杂工之外，任何人绝对上不去。
再说这个又老又丑的勤杂工和山根鱼子素不相识。
” 段五郎沉思着，问：“会不会用直身飞机从空中扔下去
” 山田摇摇头：“如果坐直身飞机扔下去，会有很大的声音，可谁也没有发现呀
不过有一个情况值得注意。
”他从公文包里翻出一张备忘录，接着说：“事件发生的第二天清晨，在那一带，有人听到声音很低的马达声……” 段五郎一听，眼睛顿时一亮：“问题解决了。
”他把其中的奥妙将给山田听，山田很快捉拿了山根鱼子。
山根鱼子是用什么方法把凶器调色刀扔到高高的钟塔上的呢
题目5：一天夜里十点左右，小岛正要入睡，忽然听见门铃响了起来。
他打开门一看，只见一个瘦高个男人正冷冷地盯住他。
小岛一见来人正是他一再躲避的债权人中村，心里不由倒抽一口凉气。
中村一把推开小岛，气呼呼地走进房间，抬眼朝室内环视一周，冷笑一声：“嘿，好漂亮的公寓呀
这是用我的钱购置的把
”接着大声威胁说：“别再躲躲藏藏了，快把钱还给我，不然我只有到法院去控告你
”“钱，明天如数还你。
”“这话算数
”“请相信我。
来，好久不见了，干一杯吧。
”小岛一面连连道歉，一面忙从冰箱里取出一瓶啤酒。
他趁中村犹豫之际，抡起酒瓶朝中村的脑袋砸去，中村连哼也没哼一声，就应声倒在了地上。
小岛砸死了中村，慌忙把尸体背到停车场，用汽车把尸体运到郊区，扔在了公园里。
他回家后，立即来个彻底大扫除，用毛巾擦掉留在桌子和椅子上的指纹，连门把手也擦得干干净净，直到觉得房间里再也不会留下中村的痕迹了，才长长地吐了一口气。
第二天一早，小岛刚起床，就听到一阵“咚咚咚”的敲门声。
他打开门一看，竟是警长山田和段五郎侦探。
山田警长脸色严峻地问道：“今天早晨，我们在公园里发现了中村的尸体，在他口袋里的火柴盒背面写着你的地址。
昨晚上中村来过你家吗
” 小岛忙说：“昨晚谁也没来过，我已经一年多没有见到他了。
” 这时，站在一旁的段五郎淡淡一笑，说：“不要说谎了，被害者到这儿来过的证据，现在还完好地保留着……” 没等段五郎把话说完，小岛声嘶力竭地叫道：“在哪
拿出证据来
” “安静点，瞧，在那儿
”小岛顺着段五郎指的地方一看，顿时吓得面如土色，在那里确实留下了中村的指纹。
你知道留在什么地方吗
题目6： 4月上旬，巴黎集邮爱好者协会举办珍邮展览，除了协会的会员外，一般人不得入内。
负责看守展品的，也都是协会的会员。
在陈列的展品中，有一些是价值连城的珍品。
如果让外行人来参观或管理，有丢失的可能。
现在出入的人都是协会会员，集邮爱好者协会以为这样就能万无一失了。
不料还是出事了,有个负责看守展品的会员监守自盗,偷走了一张珍贵的邮票。
协会主席只好向警方报案。
警长保罗带了人来侦破此案。
他立即封锁整幢大楼，不让人进出。
根据现场调查分析，住在三楼308号房间的佛朗西斯最可疑。
308房间里有一张桌子，一只床头柜，一只沙发，一个衣柜。
桌上放着一架电风扇。
瘦瘦的佛朗西斯一见主席带着警察进来，马上殷情地打开电风扇一开关，同时把床头柜、衣柜的门都打开，表现出心底无私的样子。
保罗警的长也不客气，把这个房间里的所有东西都翻了个遍，每一条缝隙都不放过，但是并没有找到那张邮票。
保罗发现，自己在进行搜查时，佛朗西斯的表情的点儿紧张，站在那只飞速旋转的电风扇前还不停地擦汗。
保罗故意问：“你很怕热吗
”佛朗西斯咧嘴一笑，点点头。
这一来，保罗心中更有数了，他知道佛朗西斯把邮票藏在哪儿了 题目7： 我叫冯亮，是新华大学中文系的学生，是个侦探小说迷。
我有两个不一般的朋友，同样也是因为喜欢侦探小说在学校的图书馆认识的。
我们都是新华大学二年级的学生，由于有共同的爱好，我们三个感情非常好，以前还一起向学校提过要建立一个侦探小说研究会呢。
先说说我的第一个朋友：他叫林云鹏，是医学系的，他是个观察细心的人。
他的父亲是法医，受他父亲影响，他也立志要成为一位优秀的法医。
至于我的第二个朋友，随着故事的进展，他自然会出场，到那时再介绍也不迟。
我现在要说的就是我们共同遇到的故事。
那是一个晴朗的早晨，我从梦里惊醒。
只听见窗外有人大喊：“来人啊，有人死啦
”我走上窗台，只见下面操场的跑道边上趴着一个人，一动不动的，周围有二十几个人在那围着。
我赶忙穿上衣服，快步冲出男生宿舍，来到操场叫道。
我忙叫道：“赶快报警啊。
”听到我的声音，一个男生急忙挤出人群用手机报了警。
过了一会儿，一个人穿过人群向尸体走去，他就是林云鹏，据说他向父亲学过验尸。
他蹲在了尸体边上，稍微看了一下，然后站起来说道：“死者是被勒死的，头部有被硬物撞击的痕迹。
”他又看了看表说：“死者大概死了有6~7个小时，现在是早上6点，也就是说他是在昨晚11点到12点之间被杀的。
”不愧是法医的儿子，我不由对云鹏产生崇敬之情。
接着他又说：“这里不是案发第一现场，头部的伤口很深，血一定会飞溅出来，而这里一点血迹都没有，显然是被人移尸的。
”推理太精彩了，周围也是一片哗然。
不一会儿，警察来了，真正的法医也就是云鹏的父亲也亲自验尸。
和刚才云鹏说的也没多大差异，只是在死亡时间上稍有出入。
真正的死亡时间据林伯父推断应该是在12点到1点之间，可见云鹏还是有点工夫不到家，不过能推到这地步已经不错了。
后来了解到死者叫马峻华，男，20岁，是在校的住读生，也是学医的。
据他室友说他昨晚11点左右说有事就离开寝室，然后一直没回来，直到第二天早上发现他的尸体才知道他死了。
很清楚了，凶手一定在他离开寝室后趁机杀了他。
目前第一案发现场还没有找到。
林伯父和刑警队长高峰是好朋友，他曾向高队长说过自己儿子，因此高队长也多少知道一些林云鹏的才能。
所以高队长特别批准林云鹏可介入此案的调查，这也让云鹏兴奋不已，终于有机会大显身手了。
学校也很重视此事件，毕竟是重点大学，怎么能发生杀人事件呢
因此学校方面也是全力配合警方调查此案，希望早日查出凶手。
到了午饭时间，我约云鹏同座吃饭。
一阵寒暄后，我直截了当地向他问有关案件的情况：“听说警方允许你调查此案，真不简单，你有什么进展
” 他笑笑说：“是啊，我也很高兴，没想到自己会成为侦探小说的主角。
既然大家这么看重我，我一定会全力以赴查出凶手。
”他眼里闪耀着兴奋的光彩，接着说：“关于调查的情况么，我今天上午去了死者的班级，他同学说他和一个叫孟如花的女生刚吹了。
我觉得她很有问题，想在今天下午深入调查一下她，怎么样，有兴趣吗
”他边说边看了我一眼。
这正是我所希望的，能和他一起调查，简直太棒了。
我急忙点头表示同意：“好好，一起吧，我虽然当不上福尔摩斯，但当当华生还是可以的吧。
”说完我俩同时笑了起来。
这里说明一点，云鹏虽然个子不高，但相貌英俊，一头黑短发，有点奶油小生的味道。
他也算是个帅哥，很有女人缘，这也为他的调查工作提供了方便。
我们一走进死者的教室，一群女生忙注视着云鹏，他还没来得及说话，她们就迎了上来：“帅哥，有什么事吗
” 云鹏问道：“我是来调查马峻华被杀一案的。
你们知道孟如花吗
” 一个女生回答道：“最近业余侦探怎么这么多啊，刚才也有一个人也是调查这起事件的，也想知道孟如花的事。
她呀，听名字就知道，是外地考来的，一直缠着马峻华，一开始他们也是感情很好地交往的，后来，就在前几天，他们分了。
听说是马峻华另有新欢，把‘外来妹’给甩了。
” 林云鹏又问道：“案发那天晚上12点到1点间，有谁知道她去了哪里，干了什么
” 一个和孟如花同寝室的女生说：“她那天晚上9点左右就离开寝室了，我第二天醒来才看到她睡在床上，鬼知道她去干什么了。
” 云鹏又问：“那现在她人在哪里
” 女生们都说不知道，问了其他在教室的人也都说不知道。
云鹏说：“好，我知道了。
谢谢你们配合。
” 说完我们转身向小花园走去。
我忙问道：“现在孟如花在哪呀
” 云鹏说：“我也不知道啊，早上也没看到她。
” 我说：“难道是畏罪潜逃
她既有动机，又有杀人的时间和机会啊。
” 云鹏说：“有可能，目前最重要的是找到她。
” 突然，我们看见前面有一对男女在小声交谈着什么，那个男的不是别人，就是我一开始说到的第二个朋友，叫赫子飞，是电子系的。
他其它的科目都不是很好，惟独对物理感兴趣，是物理方面的天才。
他相貌一般，头发散乱，有点不修边幅的味道，和云鹏呈鲜明的对比。
我们赶忙走了了过去，我叫道：“子飞，是你啊。
” 云鹏问道：“你在这干什么啊
她是谁
你女朋友
”他看着子飞身旁的那个女的。
子飞说：“不只有你们会当业余侦探哦。
我也在调查这个案子，你们真不够朋友，也不叫我啊。
” 云鹏忙辩解道：“你不是在写论文吗
我们不想打搅你啊。
” 他说：“你明天不是也有考试么
”然后他指着那个女的说，“她就是孟如花，她说她在这哭了一天了，我也是刚刚才找到她。
” 我恍然大悟：“哦，原来刚才那个女生说的业余侦探就是你啊。
” 他接着说：“我都向她问清楚了，详细情况到你那再慢慢说吧。
”之后我们三个一同回到了云鹏的寝室。
学校的宿舍有三种：6人，4人和单间，越后面的楼层越低，价格也越贵。
云鹏住的就是最贵的单间，在他那里不用担心别人听到我们的讨论。
走进云鹏的寝室，只见他床上已铺好了凉席，才5月上旬啊，可见云鹏是个怕热的人。
子飞说道：“我问过孟如花了，她说昨晚9点起为了分手的事她一直独自一人在小花园散步想散散心，直到夜里1点才回寝室睡觉的。
” 我说：“我肯定他在说谎，谁散步要散4个小时，他肯定利用这段时间杀了死者。
” 云鹏点头道：“我也是这样认为的。
” 子飞笑了笑说：“照你这种说法，那杀人何必要4个小时呢
失恋后的少女的心情是很难懂的。
” 我无言以对。
云鹏说道：“她可能需要做准备啊。
” 子飞反驳道：“那时间也过于充分了吧，我觉得凶手很可能另有其人。
” 云鹏说：“既然这样，那我们就各查各的吧。
我们来个比赛，看谁最后找出真正的凶手。
”就这样，由于我和云鹏始终认为凶手是孟如花，而子飞认为不是，我们开始了比赛。
我们一定会赢的，我们一定能证明孟如花是真正的凶手。
我心中暗暗发誓。
之后的一下午，我们三个都默默地想着各自的推理。
突然一串手机Ring打断了我们的思考，云鹏拿着手机走出宿舍，过了一会，他微笑着回来，对子飞说道：“刚才是我爸来的电话，在死者指甲里检测出了一些棉花，你觉得怎么样
”他特别强调了“花”这个字。
子飞嘴唇动了动，想说什么但没说出来。
虽然是我们赢了，但我也不想看到自己朋友这种表情，连忙打圆场道：“快5点了，我们去吃饭吧。
” 云鹏惊讶的问：“5点了
我和高队长约好5点要见面通气的，不知警方的调查如何了。
”他抬头看着自己桌上的小闹钟，“这不才4点
” 我看看自己的手表说：“难道我的表快了
” 子飞也下意识地看了看自己的手表说：“是云鹏的慢了，我的表也是5点。
” 云鹏不相信似地掏出口袋里的手表一对，也是5点。
果然是自己钟慢了1小时。
他着急地说：“那我去找高队长了。
”说着出了门。
我也跟了出去，子飞最后出来锁了门。
我用余光看见子飞的脸，那是说不出的一种表情，很怪。
引用: 题目8： 无畏号小汽艇在风暴中东摇西晃，颠簸前行。
风暴暂息时，一号甲板传来一声枪响。
犯罪学家福德尼教授扔下那本他一直未能读进去的侦探 小说，几个箭步就冲上了升降口扶梯。
在扶梯尽头拐弯处，他 看到斯图亚特，迈尔逊正俯身望着那个当场亡命人的尸体。
就在此刻，天穹绽裂，电闪挟着雷鸣，仿佛苍天在发出食尸鬼 似的狞笑。
死者头部有火药烧伤。
拉森船长和那位犯罪学家马上展 开了调查，以弄清事发时艇上每位乘客的所在位置。
调查工 作首先从离尸体被发现地点最近的乘客们开始。
第一个被询问的是内森·柯恩，他说听到枪声时，他在舱 室里正好要写完一封信。
我可以过目吗?船长问道。
福德尼从船长的肩上望去，看到艇用信笺上爬满了清晰 的蝇头小字。
很显然，信是写给一位女士的。
下一个舱室的乘客是玛格内特·米尔斯韦恩小姐。
当时紧张不安。
她回答说，由于被大风暴吓坏了，大约在枪响一刻 问及事发时她在干什么时，米尔斯韦思小姐显得情绪激动且胆怯，她躲进了对面未婚夫詹姆斯·蒙哥马利的卧舱。
后者证 实了她的陈述，并解释说，他俩之所以未冲上过道，是因为担 心这么晚同时露面的话，也许会有损于他俩的名誉。
福德尼 注意到蒙哥马利的睡衣上有块深红色的斑迹。
经过调查，其余乘客和船员的所在位置都令人无懈可击。
请问，船长怀疑的对象究竟是谁?为什么? 第9题： 小张骑自行车车在马路上，他是要进城的，离城还有几分钟就快到了，突然下起了小阵雨，雨不大，还有点风，小张只好迎着风雨加紧踩单车，这时有个女的从路边的房子跑出来要求小张带她一路，她也要进城，小张同意了，然后小张骑着自行车后面带着女子就继续赶路了，很快就到了城里，雨也停了，女子下车了，但她这时不依了，说单车是自己的，小张当然不肯，两方争执不下，这时巡逻的警察赶来了，随便问了几句，然后看了看，直接对女子说：你才是小偷。
这是为什么 第10题： 郊外发生火案，当时是晚上，估计都睡着了，一家三口被烧死，警官赶来察看现场，警官察看了周围，房子里电器物品都烧没了，墙壁是漆黑一片，然后看了看死者，都被烧得认不出样子了，但喉咙里还蛮干净的，警官当时就确认，这不是一个简单的意外，而是凶杀案，为什么他这么确认
卢梭的生平趣事
日内瓦的孤儿 卢梭出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，祖上是从法国流亡到瑞士的新教徒。
他的母亲在他出生后因难产而去世，他有一个兄长，在他很小的时候就离家出走，从此卢梭再没有得到他的任何消息。
由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，书却读了不少，他父亲将他送去当学徒，先跟一个公证人，再跟一个镂刻匠，后来受不了苛待，十六岁时他就逃离日内瓦去流浪。
当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等。
后又被通缉流亡国外。
期间得到了华伦夫人的爱护。
巴黎沙龙的宠儿 1742年卢梭搬到巴黎。
在巴黎期间，卢梭与德尼·狄德罗认识，并从1749年起参与《百科全书》的撰写，最重要的贡献是1755年写的关于政治经济学的文章。
但那以后不久，卢梭与狄德罗的关系紧张。
1750年卢梭对以《论科学与艺术》（Discours sur les sciences et les arts）一文赢得第戎学区论文比赛首奖，因此成为巴黎名人。
在这篇论文里面卢梭主张，从道德的观点来看，科学与艺术的发展并无益处。
卢梭的作品语言风格独特(独白式)，具有浪漫激情。
1761年《新爱洛琦丝》出版，立刻轰动巴黎。
朋友与敌人 卢梭与他那个时代的一些著名思想家大多相识，但结果却无一例外地反目成仇。
这些人中包括法国的伏尔泰、狄德罗，英国的大卫·休谟。
性虐待及露体狂 卢梭除了开创政治学说外，他的私人生活亦成为性研究的对象。
他在《忏悔录》里曾提及，8岁时受到女教师兰贝尔斯的鞭罚，带来的“肉欲的快感”，“正是这种惩罚注定了我终生的趣味、欲望和感情”。
年长后，卢梭钟情年轻少女，一心渴望着她们的鞭打。
他亦曾在躲在黑暗街头，向陌生女子露出他的臀部，他曾说深知这是一件非常愚蠢的行为，但每次做时总会带来无比的性满足，他最终被一名男子捉拿。
死于穷困潦倒 1768年8月29日，卢梭与同居了25年的女仆瓦瑟在布戈市结婚，此前他们生有5个孩子，并全部寄养在孤儿院。
1778年7月2日，已患“逼害性心理分裂症”的卢梭在巴黎东北面的阿蒙农维拉（Ermenonville）去世。
（恰与伏尔泰在同一年去世）死时穷困潦倒，死前被马车撞翻，又被狗扑伤践踏。
身后备极哀荣 卢梭生前遭人唾弃，死后却受人膜拜。
卢梭被安葬于巴黎先贤祠（Le Panthéon）。
1791年12月21日，国民公会投票通过决议，给大革命的象征卢梭树立雕像，以金字题词——“自由的奠基人”。
卢梭的观念渗入社会风气，成为时尚。
年轻人模仿《爱弥儿》，要做“居住在城里的野蛮人”。
路易王太子也深受《爱弥儿》的影响，按照卢梭的观点从小教育他的儿子，学一门手工匠人的手艺。
据说，这就是路易十六那个著名的嗜好——业余锁匠的由来。
私生活 卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。
其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
离开华伦夫人后，卢梭后来开始与戴莱斯同居。
对于戴莱斯，卢梭同样抱有多种复杂的感情。
戴莱斯陪伴卢梭走完了后半程人生，卢梭只是在晚年和其举行了一个极为简单的形式上的婚礼。
戴莱斯为卢梭共生育了五个孩子，全部被卢梭送进了巴黎的育婴堂。
而卢梭只是在后来草草地寻找了一下他留了标签的第一个孩子。
一本匿名发表的专门攻击卢梭的名为《公民们的感情》的书记录了卢梭抛弃其亲生孩子的事实，而这本书的作者正是卢梭的敌人——伏尔泰。
酷爱读书 卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。
父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的 卢梭女儿，颇为聪明，端庄贤淑。
母亲因生他难产去世。
他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。
比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音讯。
这样，家里只剩下他一个孩子。
卢梭懂事时，知道自己是用母亲的生命换来的，他幼小的心灵十分悲伤，更加感到父亲的疼爱。
他的父亲嗜好读书，这种嗜好无疑也遗传给了他。
卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。
每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。
”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。
7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。
他还外出借书阅读，如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》、那尼的《威尼斯历史》、莫里的几部剧本等等，他都阅读过。
由于这些历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。
他既有父亲的爱国血统，又以这些伟人为榜样，甚至言行之间常把自己比作那些历史中的人物。
有一天，他在桌旁叙说斯契瓦拉的事迹，在座的人全都很惊讶地看到卢梭走上前去，把手放在熊熊燃烧的炉火之上，来表演斯契瓦拉的英雄壮举。
这种早熟早慧的表现，正是卢梭特有天资的最初显露。
独立谋生 卢梭快活的童年生活很快就结束了，在他13岁时，舅舅决定将他送往马斯隆先生那里，在他手下学当律师书记，希望他能赚点生活费用。
但卢梭非常讨厌这种只为了赚钱而缺乏趣味的职业，每天琐碎的杂务使他头晕目眩，难以忍受。
马斯隆先生似乎也不怎么喜欢卢梭，常常骂他懒惰愚蠢。
卢梭无法忍受这种侮辱，便辞掉了工作。
不久，卢梭又换了一个职业，在一位雕刻匠手下当学徒。
鉴于以前做书记时得到的不少教训，所以他对这个新工作依命而行，毫无怨言。
卢梭本来很喜欢这种工作，因为他爱好绘画，挥动刻刀也觉得很有趣，而且镂刻零件，用不着多么高超的技术，所以他很希望在这方面取得卓越的成就。
有一天，卢梭在空余时间为几位朋友刻骑士勋章，他的师傅发现后，以为他在制造假银币，便痛打了他一顿。
其实，当时卢梭年纪很小，对于银币根本没有什么概念，他只是以古罗马时期的钱币形状，做为模型罢了。
师傅的暴虐专横，使卢梭对本来喜爱的工作感到苦不堪言。
卢梭在师傅家的生活非常不愉快，但这却使他恢复了时隔已久的读书习惯。
这种兴趣受到当时环境的限制，不能顺利发展，但愈受限制，学习的兴趣反而愈浓。
附近有一个女租书商，经营一家租书店，卢梭经常去那里，手不释卷地看书，有时甚至误了工作时间，受到师傅的责骂和体罚。
不到一年功夫，卢梭把这家小店的书全读光了。
在这些书的熏陶下，他纠正了许多幼稚的脾气和不良习惯。
同时无形之中也在他内心里唤起了更高尚的感情。
他觉得雕刻师傅这里的环境很不理想，一切都缺乏情趣，令人难以忍受。
16岁时，他离城出走，他相信自己可以独立生活，自由地支配一切。
崇尚自然 卢梭离城出走后，经由一位朋支的介绍，结识了华伦夫人。
他原以为华伦夫人是个老态龙钟的丑老婆子，不料她却是一位满脸和气、风韵十足的年轻女子。
这使他大感惊讶和激动，正是这卢梭雕像(5张)位夫人影响了他日后的生活。
卢梭听从华伦夫人的劝告，开始他的远途旅行。
这也正适合他那早已形成的漫游癖好，他觉得这样的年纪就有机会爬山越岭，登临阿尔卑斯山的高峰，真是件美事。
一路上，卢梭心情十分愉快，没有什么可担心的。
这次旅程虽短，但卢梭喜爱自然风光，沿途的美景尽收眼底，他将感情寄托于大自然，虽然身处漂泊之中，却没有精神空虚之感。
凡是映入卢梭眼帘的东西，都令他内心感到一种醉人的享受。
大自然的奇伟、多彩和实际的美，深深地影响了卢梭的人生观。
以后他又经历了多次旅行，不论是旅途中的美景，还是乡村的田园生活，仍使他陶醉着迷。
他热爱自然，崇尚自然。
“他最伟大的教师，并不是任何一种书籍，他的教师是‘自然’”。
从少年期起，卢梭便酷爱自然。
这种热忱，他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。
自然，渗透了他整个生命。
他用华伦夫人的某些清醒而夺人心目的特质，表现了自身，并使他陷入剧烈的情绪，这在他较晚的生活中，显得特别明晰，且使他和东方的大神秘主义者，呈现出相似之点。
涉足音乐 卢梭在华伦夫人家居住的这段时期里，他感到非常满足和快活。
华伦夫人的嗓子轻柔动人，还会弹琴，她常教卢梭唱歌，熏陶激发卢梭对音乐的兴趣。
后来卢梭去神学院学习，华伦夫人送他音乐方面的书。
卢梭在神学院除学习外，经常带着歌谱，练习歌唱。
华伦夫人认为卢梭对音乐感兴趣且有天赋，有意让他朝音乐方面发展。
她经常在家里举办一些小型音乐会，并介绍卢梭与一些作曲家认识，使他的音乐水平不断提高，后来他不断地自学和研究，想出一种用数字代替音符的简易记谱法，即以数字1234567来代替Do、Re、Mi、Fa、So、La、Si音阶，并写出了具有独创性见解的著作《音乐记谱法》，希望借此革新音乐世界。
同时还撰写了《现代音乐论文》一并带到巴黎，呈交给巴黎科学艺术院，想借此机会出名，这时的卢梭，灵感有如泉涌，他写了一部名为《新世界的发现》的歌剧，充分表现了他的创作才华。
后来卢梭带着修改好的稿子去科学院，当众宣读了他的论文，它那简洁的内容有力地吸引了委员们的注意力，博得了赞扬。
他认为自己的记谱法是音乐史上的创新和改革，但委员们不赞成这种意见，经过几次讨论，他们得出一个结论，认为卢梭的记谱法可用于演唱，但不适合于演奏。
为了安慰卢梭，艺术院给他颁发了一张奖状，措词中夸奖了他一番。
卢梭虽遭受了失败，但心里很不服气，他将自己的手稿重新整理之后，找到一个愿意接受这部手稿的出版商，以《现代音乐论》为书名出版。
卢梭满怀希望，盼望这本音乐著作能引起较大的反响，然而销路很差，这使卢梭又一次遭受沉重的打击。
虽然他一心想在音乐方面有所创新，希望对音乐爱好者能有所启发，但效果却不佳，除了少数几个学者对他倍加赞誉外，并未产生什么大的反响。
征文获奖 卢梭自从离开华伦夫人以后，开始自谋生活，先后当过家庭教师、书记员、秘书等。
同时也广交了各方面的人士，尤其是他结识了大哲学家狄德罗。
由于有共同的兴趣，爱好和志向，他们之间建立了深厚的友谊。
他们彼此都热心于学术工作，狄德罗和卢梭等人便着手合编一部《百科全书》，卢梭负责音乐部分，这项工作由于狄德罗被捕而中断了。
卢梭四处向朋友求援，希望把狄德罗放出来，但收效甚微。
卢梭经常前往狄德罗被关押的监狱探望他。
1749年夏天，天气非常炎热。
从巴黎到监狱之间有较长的路程，卢梭步行去看狄德罗，常带着一本书，走累了休息时可看看书。
有一天，他带了一本《法兰西信使》杂志，忽然看到第戎科学院的征文启示：《科学和艺术的进步对改良风尚是否有益》。
卢梭看到这个题目时，好像被千道光芒刺射了一样，许多富有生气的思想不知不觉地从他心中涌现出来。
他顿时感到窒息，仿佛看到另一个宇宙，自己变成了另一个人，脑子里不仅涌现出与第戎科学院的论文有关的思想，而且一连串的想法相继而起，就象大浪一样冲击着他。
这次心灵的震荡，显示了他思想上真知灼见的潜力。
卢梭把这件事告诉了狄德罗。
狄德罗鼓励卢梭继续发挥自己的思想，写出文章去应征。
卢梭积极撰写了这篇论文，写成后又送狄德罗审阅，自己又反复修改了多次，以《论艺术和科学》为题寄出应征。
1750年，他这篇论文获得了头等奖。
他在这篇文章中否定艺术和科学的价值，从反面进行了论证，表露了他对巴黎社会的不信任和憎恶，并反对这种社会中所隐藏着的欺诈。
他斥责科学，文学和艺术，认为这些东西被权力所主宰了。
隐居著述 1756年，44岁的卢梭接受朋友的馈赠——一座环境优美的乡村小房子，开始了他的隐居生活。
卢梭的个性适合于在乡下居住，他在巴黎住了15年，早已厌倦了城市生活。
隐居之后，他便决定不再回巴黎。
这时的卢梭已有点名气，不用为生活费用发愁，他继续抄乐谱，虽然不能赚大钱，但是靠得住，自给有余。
他的歌剧《乡村卜者》和其他作品的收入还剩下两千法朗，其他的著作也正在整理之中，这样，生活就不至于受穷了。
他的文笔和天赋已使他成为知名的文人，只要他稍微愿意把作家的手腕和出好书的努力结合起来，他的作品就可以使他生活得很富裕。
但是，卢梭觉得为面包而写作，不久就会窒息他的天才，毁灭他的才华。
他的才华不是在笔上，而是在心里，完全是由一种超逸而豪迈的思维方式而产生出来的。
他始终认为作家的地位只有在它不是一个行业的时候才能保持；当一个人只为维持生计而思维的时候，他的思想就难以高尚；为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。
卢梭隐居6年之中，写了许多著名的著作，有政治学名著《民约论》，这是世界政治学史上著名的经典著作之一；他的政治观点，对后来的法国革命产生了很大影响。
教育学论著《爱弥儿》，简述了他那独特而自由的教育思想，这是一部儿童教育的经典著作，虽然卢梭在世时，曾因此书而遭受攻击，但其独到的教育思想，不但对后来的教育学说产生了深远的影响，而且其民主自由的思想也成为法国大革命的动力。
自传体小说《新爱洛绮丝》，这本书的出版，成为人人争看的畅销书，并被翻译成多种语言，风靡全欧。
横遭迫害 按照法国当时的习俗，一本书出版之前必须经过某些知名人士的传阅。
《爱弥儿》经过外界传阅后，顿时成为大家争论的中心。
令人奇怪的是，卢梭这本天真无邪、充满灵感和独具创见的教育学著作，反而被外界视为异端邪说，还被法国法庭列为禁书。
起初，卢梭对外界的传闻并不在意，他想这本教育学著作是为了人类的幸福而写的，怎么会遭受知识分子、教会和国家的反对呢?怎么会将他看成邪恶之徒呢?在外界的压力下，出版社也劝卢梭不要用真实姓名发表这本书，但卢梭坚持要面对那些无谓的攻击。
他想他一直服从国家的法律制度，努力做一个忠顺的公民，象其他法国人一样遵守国家法律，总不至于因热爱人类，追求人类幸福而遭受迫害吧。
但是恶运偏偏降临到了他的头上，舆论界把卢梭看成了罪犯。
一天晚上，卢梭正在床上阅读圣经。
有人送信来，说法院明天——就要派人逮捕他，最高法院判决将《爱弥儿》焚毁，并立即发出逮捕令，要将卢梭打入监牢。
不得已卢梭只好告别朋友，离开法国去了瑞士。
不久这个国家也命令他在一天之内离开瑞士领土，尔后卢梭又搬到普鲁士国管辖的地区。
与此同时，欧洲读者不断来信，女士、年轻人和年轻的哲学家纷纷来函，请求卢梭给予指导，这使他在精神上受到很大鼓舞。
1764年，他寄身在属纳沙特尔伯爵封邑的莫蒂埃，收到不知谁寄来的《公民的感情》一书。
他没有认出真正的作者是伏尔泰，但是相信这部书是在他的老朋友德比内夫人指使下写的。
这本小册子满篇粗话，对丧失天良抛弃子女的父亲，对秦蕾兹·勒·瓦瑟的情人，对卢梭标榜献给美德的一生中所有的恶行，作了可怕的揭露。
以后，卢梭又应英国哲学家休谟的邀请，去了英国，终因与休谟之间的分歧愈来愈大而离开英国。
他不得已改名回到法国，重新过隐居的生活。
流亡生涯、不安宁的岁月并未影响到卢梭的著述。
他先后著有《忏悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》等著作。
编辑本段作品以及观点 在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。
在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。
在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。
政治观点 描述人和社会关系的《社会契约论》也许是卢梭最重要的著作，其中开头写道“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。
这本书于1762年出版，当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。
与他早期作品相反，卢梭认为自然状态是没有法律和道德的兽性状态，好人是因为社会的出现才有的。
自然状态下，常有个人能力无法应付的境况，必须通过与其他人的联合才能生存，因而大家都愿意联合起来。
人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会。
社会的主要作品(20张)契约是人们对成员的社会地位的协议。
在《论人类不平等的起源和基础》（Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité）中，卢梭尝试把政府的出现解释为统治者与被统治者的一种契约。
人们愿意放弃个人自由并被他人所统治的唯一原因，是他们看到个人的权利、快乐和财产在一个有正规政府的社会比在一个无政府的、人人只顾自己的社会能够得到更好的保护。
不过，卢梭又指出原始的契约有着明显的缺陷。
社会中最富有和最有权力的人“欺骗”了大众，使不平等成为人类社会一个永恒的特点。
他在《社会契约论》中提到，统治者与被统治者的契约应该被重新思考。
政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。
不管任何形式的政府，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。
思想基础 这种思想是法国大革命和美国革命的根本。
事实上，说法国和美国革命是卢梭在社会契约上的抽象理论的直接结果毫不过分。
罗伯斯庇尔就是卢梭的忠实信徒，被称为“行走中的卢梭”。
卢梭是最早攻击私人财产制度的现代作家之一，因此他也被认为是现代社会主义和共产主义（见马克思）的始祖之一。
同时，他质疑多数人的意愿是否一定正确。
他指出，政府应该排除多数人（见民主）意愿的影响，捍卫自由、平等和公正。
卢梭的政治哲学中最主要的原则是政治不应与道德分离。
当一个国家不能以德服人，它就不能正常地发挥本身的功能，也不能建立对个人的权威。
第二个重要的原则是自由，捍卫自由是国家建立的目的之一。
这也是法国大革命由政治革命而社会革命，再由社会革命而道德革命，规模和程度远超英美的一个渊源。
卢梭提出：在自然状态（动物所处的状态和人类文明及社会出现以前的状态）下，人本质上是好的，是“高贵的野蛮人”（noble savage）。
好人被他们的社会经历所折磨和侵蚀。
而社会的发展导致了人类不幸的继续。
卢梭的《论科学与艺术》（Discours sur les sciences et les arts, 1750）强调，艺术与科学的进步并没有给人类带来好处。
他认为知识的积累加强了政府的统治而压制了个人的自由。
他总结得，物质文明的发展事实上破坏了真挚的友谊，取而代之的是嫉妒、畏惧和怀疑。
教育观点 在《爱弥儿》中体现的卢梭对教育的观念---自然主义，深深地影响了现代教育理论。
他降低书面知识的重要性，建议孩子的情感教育先于理性教育。
他尤为强调通过个人经验来学习。
“让我们回归自然” 在早期的作品中，他把自然描述为原始人所处的原始的状态。
后来，在伏尔泰（Voltaire）的批评下，他把自然描述为人建立自己个性和个人世界过程的自发性。
所以，自然意味着内心的状态、完整的人格和精神的自由。
与之形成对比的是社会在文明的幌子下进行的关押和奴役。
因此，回归自然就是使人恢复这种自然过程的力量，脱离外界社会的各种压迫，以及文明的偏见。
1782年出版的自传《忏悔录》（Confession）是最早最有影响的自我暴露作品之一，书中毫不掩饰个人丑行，对后世影响深远。
中国的作家郁达夫就深受卢梭自我暴露风格的影响。
卢梭的棺椁 卢梭的棺椁文学 卢梭对文学的贡献主要体现在他的书信体小说《新爱洛绮丝》里面，在这本小说里卢梭描写了美丽的田园风光、风土民情、自由的思想、浪漫的爱情……对后世浪漫主义小说的发展有很大促进。
书信体有几个明显的优势：利于直接描写感情、心理；可利用多视角(内)观察事物，事件。
至于小说情节，则可潜藏于信之间。
这种体裁不易把握分寸，或散乱，或人物同一化。
此书在这几方面应该是很不错的，当然也有一些问题。
在主要的几个人物中，男性与女性口吻有很大差异。
几个人物可作为某种象征，当然也可具体化看待。
圣.普栾的信多不是直接表达内心的，但仅有的几封以及侧面的描写，使他成为了一个积极追求却是悲剧性的人物形象，于丽对理性的几次屈服，似乎有些不太合情理。
但或许这正是作者所要说的东西。
来信与复信，往往可理解为在同一问题上的两种不同的看法，于是有很大的选择空间。
[1]新爱洛绮丝 《新爱洛绮丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。
平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。
封建等级制度成了他们不幸的根源。
卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。
作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了无数读者的赞赏。
