特洛伊 木马屠城记 讲的是什么故事?
The Trojan Horse is a tale from the Trojan War, as told in Virgil's Latin epic poem The Aeneid, also by Dionysius, Apollodorus and Quintus of Smyrna. The events in this story from the Bronze Age took place after Homer's Iliad, and before his Odyssey. It was the stratagem that allowed the Greeks finally to enter the city of Troy and end the conflict.In one version, after a fruitless 10-year siege, the Greeks constructed a huge wooden horse, and hid a select force of 30 men inside. The Greeks pretended to sail away, and the Trojans pulled the horse into their city as a victory trophy. That night the Greek force crept out of the horse and opened the gates for the rest of the Greek army, which had sailed back under cover of night. The Greek army entered and destroyed the city of Troy, decisively ending the war.In the Greek tradition, the horse is called Δούρειος Ἵππος, Doúreios Híppos, the Wooden Horse, in the Homeric Ionic dialect. Metaphorically a Trojan Horse has come to mean any trick or stratagem that causes a target to invite a foe into a securely protected bastion or space. It is now often associated with malware computer programmes presented as useful or harmless to induce the user to install and run them.希采纳，谢谢。
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急急急急急急求一篇600-700字的《特洛伊木马》观后感，什么角度的都行只要是关于这部电影的
碧蓝色的海面上千万只军舰进发，高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像，巨大的特洛伊木马，在火光中被烧毁的特洛伊古城，美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯，即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔，这一切都是电影《特洛伊》的看点。
看过荷马史诗《伊力亚特》的人都知道古希腊的“特洛伊之战”，也叫做“木马屠城记”。
讲述的是公元前1193年，古希腊特洛伊的小王子爱上了斯巴达人海伦，可是海伦已经是希腊君王“墨涅拉俄斯”的皇后了。
在爱情的魔力下，小王子决定把海伦带回自己的国家----“特洛伊”。
这极大地激怒了海伦的丈夫和他的兄弟。
一个是为了荣誉而战，一个是为了权利而战，希腊的这两个兄弟联手进攻特洛伊城。
然而特洛伊的城墙是多年战争中都攻不破的。
最后希腊将军使用了一个计策，制作了一个巨大的木马，把士兵藏在木马中用计让特洛伊的国王亲自带入了特洛伊城内，终于希腊人内外夹击打败了特洛伊。
国王战死了，大王子为了荣誉也战死了，英雄阿客琉斯也中箭身亡，只留下了美丽的海伦和小王子帕尔斯。
影片是震撼人心的，不光是场面的宏大，更有感人的情节和各种人物的个人魅力。
配音也是少有的好。
加上整体音效，尤其是海神般呜咽的女高音在影院中回荡，让人仿佛置身与古希腊的战场中一般。
然而影片却让我开始思考关于“英雄”的问题：到底怎样的人才真正称得上是英雄呢
我自认为最可以称得上是英雄的应当数特洛伊的大王子----郝克托尔。
他不仅忠于妻子忠于国王忠于国家，而且深爱着亲人和国民，敢于承担责任并可以为荣誉不惜牺牲自己的生命，他可以说是极富男性魅力的人物，被塑造得几乎没有了缺陷。
影片中的男主角，也就是著名影星布拉德-彼特扮演的英雄人物-----阿客琉斯也是个不事权贵，极富个性的叛逆者，并且是一个为了爱可以牺牲一切包括自己的生命的英雄人物，但是他却极容易冲动，犯了不该犯下的错误-----杀死了自己的敌人也是盟友“郝克托尔”。
从而在自己的内心深处更背负上了内疚的十字架。
而且更糟的是我一直认为他是被人利用了，他的一生充其量不过是一介武夫而已。
当然布拉德-彼特的个人魅力还是非同寻常的，在影片《燃情岁月》中就已经充分显示了。
小王子帕而斯是我最不想评论的角色，因为也许导演是想塑造一个不仅英俊而且可爱的小王子形象，然而影片中的他却显露出了男人最不该有的懦弱和胆怯，在他和海伦的丈夫决斗的那场戏中真的是表现的太差劲了，还不如不要决斗充那个胖子呢。
真不知道导演是为了什么而演出了这么一场戏的。
每个人心目中英雄的标准千差万别，不知道你觉得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是谁呢
特洛伊的两位王子为了和平来到了斯巴达，小王子Paris爱上了那里的王妃Helen并且把她带回了特洛伊，由此掀起了两个国家血流成河的围城战役，骑虎难下胜败未分。
木马屠城，顾名思义，由于特洛伊王国城强坚固，上下合心，希腊人始终无法战胜，最后用计假装退兵败走，留下一匹巨大的木马让敌方带进城内作为获胜站利品，谁料木马内却隐藏着一批希腊勇士，夜里出来开城，里应外合，最终把城攻陷……。
整个过程真是惊心动魄，充满了血腥和愤怒。
也更加证明，战争始终给人民带来灾难、不幸、痛苦和死亡
从来没有不流血的战争，也从来没有和平的战争。
但是整部影片，最让我感动的不是Achilles之于他表弟之死的悲愤，不是特洛伊老国王普里阿摩斯(Priam)之于他儿子赫克托耳(Hector)死后所展现出来的胸襟和胆量，也不是所有战士之于Achilles的无限崇拜和向往，是爱情，简单分明的爱情，以及因为爱情所爆发出来的原始的状态，都是那么的美好。
同时也让我看到了爱情的力量，不顾一切，奋不顾身，愿意牺牲愿意放弃，都是深深触动我的东西。
但是让我难过的是，到最后战争还是毫无悬念的发生了，是人性的贪婪以及虚荣，再加上一点点的自身的傲慢、、、、战争从来都是无情和残酷的，吞噬着美好的一切，不仅亲人朋友痛苦，国家陷入危难，黎民也落于水深火热之中。
战争是冷漠的洪水，淹没了幸福的所在；战争是可怕的暴风，摧毁了快乐的生活。
战争面前人人都是受害者，战争直接的源泉来自于人们的贪婪和憎恨，如果无法消除心中的愤怒，战争就一触即发，那将带给世间的就是摧毁和灭亡。
这个不朽史诗真的让我学到看到懂到好多……
特洛伊 电影观后感 （急
急
急
）
三千两百年前，一场发生在希腊和特洛伊之间的战争堪称永垂不朽。
它的伟大，不仅仅在于它的规模空前庞大，还在于参战的英雄。
电影所演绎的这场不朽的战争，却可以看出一个真真切切的神与人的欲望世界 隐性的神欲 神，在这部影片中没有直接的出现，但在战争的起因和发展中，也不难看出神的欲望，并因为他们的欲望，对这场战争造成直接或间接的影响。
集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、凶狠、专横于一身的英雄，在战争中起到决定性的作用。
可以说，没有，就不会有。
即使有，也不会如此的惨烈和血腥。
是的欲望，助长了希腊想与特洛伊决一死战的决心和勇气。
而神的欲望，则助长了神子阿喀琉斯的欲望。
双方，都是受诸神帮助支持的，希腊方的有智慧女神雅典娜等，特洛伊方则是等。
受顶礼膜拜祭奉，按照祭司所参悟到的，坚信将获得神助，于是特洛伊便十分坚定不移地迎接着战争的到来。
但是，备受观众期待的却从始至终都没有出现过。
而特洛伊也没有像所预言的那样，得到神助。
大王子赫克托死于阿喀琉斯的剑下，木马被看成是希腊祭奉海神的祭礼被拖入却使全城被灭。
神，理所当然地享受着的祭奉，却自始至终没有帮助民免遭战争的危害。
为欲望驱使，享受着祭礼和膜拜，却背信弃义，因为对立诸神的压力而却步，甚至面对全城被屠杀的百姓无动于衷，不做任何救助。
而众神为何划为两派支持一个国家的战争呢
因为想借助所支持的国家以发泄对对立诸神的不满，助长自己在众神中的威望，享受所支持国家的祭奉，这一切，都出于虽是神的身躯、身份、地位，却实质与凡人有相同的对于名利的欲望，物质的欲望。
而这些欲望，恰恰导致了一场又一场的战争。
，就是其中之一。
英雄阿喀琉斯，赫克托，特洛伊国王普里尔蒙，阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等，无论他们多么的勇敢无畏，沉着智慧，都不过是诸神欲望下的牺牲品。
显性的人欲中所表现出的，除了神的欲望，还有人的欲望。
人的欲望，无疑是更直接的导致了的发生。
而人欲对战争的影响可以说是显而易见的。
首先，是战争的导火索——和海伦对爱情的追求和不顾一切。
特洛伊二王子帕里斯爱上了米奈劳斯的皇后海伦，并私自将海伦带回国。
因为一己的爱欲，不顾特洛伊向往已久的和平以及整个国家人民的生命，帕里斯无疑是自私和不理智的。
对一个人的爱情的成全比起要用一个国家的人的生命作为代价，无疑是浅薄而不值得一提的。
而作为一个国家的王子，竟然会这样选择，是被个人欲望冲昏了头脑。
其次，是希腊国王，阿珈门农，因为不满足于眼前统一的希腊国土，为了满足扩张和征服的欲望，劳师动众，率领士兵横渡大海去攻打特洛伊。
为弟弟抢回弟媳报仇雪耻的借口终究不能隐藏他作为一国暴君的贪婪和野心。
而他的野心和贪婪，却造成了特洛伊的毁灭。
再次，便是为“千古留名，永垂不朽”的名利欲望所驱使的英雄阿喀琉斯。
对名利的欲望，让他前往特洛伊作战。
而因为对布里塞伊斯的爱情的欲望，最终让这个呼风唤雨的大英雄最终丧生在爱人的面前。
在这里，不是对爱情这种人之常欲的否定，只是，当英雄想成就一番大事业，必将抛弃儿女私情。
还有，便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。
一个英武的少年，受阿喀琉斯一手栽培，却因阿喀琉斯过分的在意和保护，生出叛逆之心，并最终因为他的鲁莽和任性葬送了自己。
他在伪装成阿喀琉斯出战前，口口声声是为了希腊出战，但在我看来，无疑是一个年幼又缺乏实战经验的少年对名利的欲望。
他想立一次战功，使他在军队中享有声誉，甚至最好能超越专横狂妄的表哥阿喀琉斯。
《特洛伊》的世界，是一个丰富多彩，耐人寻味的世界。
它的音乐，电脑特级，拍摄角度，情节安排等多方面，都值得我们做深入的探讨和分析。
这篇评论是我对本影片就某一点所产生的看法，权当是一个引子，好让更多的观众都参与到对电影《特洛伊》的探讨中。
木马屠城记故事
是很好莱坞式的“史诗”片。
1：有布拉德.皮特和奥兰多.布卢姆，这种片子想不成为偶像剧都难。
与其说皮特演得好，不如说这个角色整个就是为他设计的，整天喝酒泡妞耍性格，高兴或不爽了就出去砍几个人，这就是传说中的阿喀琉斯
这个角色设计的其实也是自相矛盾，一边自称为战争所生宿命斗士，一边因为女人闹撤退，甚至最后是躲到马肚子里进城，啥都不干就死到女人怀里，只能说编剧的在斗士和情圣之间摇摆不定，想两者兼顾但搞得不伦不类。
至于布卢姆，告别了魔戒的脸谱式角色之后，看他的两部片（加勒比海岛）都显嫩，角色本身本来就淡薄，演员也太偶像派，小白脸一张让人看着完全没有感染力--可能女人小孩看着又是另一种感觉吧，票房号召力摆在那里。
不知道他的《天朝帝国》会怎样。
相比之下，班纳的赫克托才是影片里唯一的男子汉，无论兄长，儿子，父亲，将领的角色都表演的很好。
2：俗话说红颜祸水，但这个片子至少有一点没说谎，那就是枭雄是不会为女人而打仗的，懦夫和情圣才会。
当年吴三桂反李自成，显然也不会是因为陈圆圆，不过是这么说的话，坊间八卦好流传而已。
霸权永远才是枭雄的首要目标，对于他们来说有了霸权，女人要几个有几个，虽然不那么人性化，但历史往往就是这种人写就的。
当然，如果因为女人而丰富一下打仗的情绪，也是有可能的。
影片找的海伦，实在不入眼～进一步证明红颜论的不存在，让苏菲.玛索这种级别的演还差不多。
不过最后暴君是死在一个弱女子手里，这个情节倒满让我意外的，也觉得有点搞笑，哪有国王冲到火线前面，然后还让女人现场扎一刀的。
3:影片的战争谋略方面倒不复杂，基本上是靠双方的恩怨升级推动战局发展的。
挖墙角，杀对方兄弟，表亲，让人不能自抑的找到理由和动力持续战争--或者是说战争漩涡一样将人卷到里面，直到宿命终结。
4:赫克托是影片里最英明的角色，但如果他不犯错误，不死，那么这场战争就是一边倒，没什么可看的了。
所以情节上刻意的让赫克托纵容包庇兄弟，屈从父亲的神论指挥，舍弃特洛伊城和阿喀琉斯进行必死决斗~~大概是命该如此吧。
5:战争方面因为勇敢的心，魔戒一类的中古对垒看多了，没觉得太出奇，但每次看到这种千军万马排箭齐飞的场面，还是满震撼的，冷兵器时代，长矛，短刀，铁锤，盾甲，别有一番审美风味。
6:欧洲人对尊严的执著真是让人刮目相看，无论天大的责任和得失，有人叫阵，一定应战，无论是决斗也好，正面仗也好。
要是司马懿，直接高挂免战牌，管你送什么女人装，就是不出门，活活把诸葛亮憋死到五丈原。
7：影片失实之处太多，考虑到为了成就商业片，不深究。
简单的说两处是：阿喀琉斯实际上在木马计谋出来之前就死了，不可能跟木马进城。
阿迦门农其实没有死在战场上，而是凯旋之后死在自己的吃醋老婆手里～
著名的特洛伊木马是谁整理的
您好，特洛伊木马名称来源于希腊神话《木马屠城记》，如今黑客程序借用其名，有“一经潜入，后患无穷”之意。
特洛伊木马没有复制能力，它的特点是伪装成一个实用工具或者一个可爱的游戏，诱使用户将其安装在PC或者服务器上。
因此现在使用木马来代表可以窃取用户个人信息的病毒是这类病毒的统称，英文叫做Trojan没有单纯的是谁整理的哦，黑客一直不停地制造木马病毒为了保护您的电脑安全，建议您使用腾讯电脑管家来保护您的电脑免遭木马病毒的侵害希望可以帮到您，望采纳腾讯电脑管家企业平台：
求电影＜特洛伊＞观后感 英文中文都可以，最好英文．
《特洛伊》观后感 ——关于女人，以及爱情 女人和爱情不是这部影片的重点。
《特洛伊》着墨最多的，是双方的两个英雄的个性刻划，他们间的牵扯，以及芸芸众生在这场悲剧战争中的所得所失。
但女人和爱情在这场战争中（至少是在电影中）起到了推波助澜的作用。
战争因海伦而起，随着阿基里斯（Achilles）为救Briseis付出生命而结束，屠城时，特洛伊的老幼残病，在Andromache的带领下通过密道逃离了纷乱中的特洛伊。
女人和死亡成了这个故事所有矛盾的出口。
爱情，在片中也只是铺垫。
帕里斯与Helen的爱情让这位“泡遍整个爱琴海美女的花花公子”有了一个质的改变，尽管他是整个悲剧的掘墓人，却也未让观众那么的痛恨他，也许大家都在他身上找到自己的影子：复杂的人性。
在影片的后半部，帕里斯这个人物有了明显的成长，尤其在他的兄长赫克托战死之后，他担起了巡卫特洛伊城的责任。
首先是在发现著名的特洛伊木马时，他是唯一一个建议不要把木马运进城，而是将其烧毁的人。
而当希腊人里应外合，半夜里木马屠城之时，他做了一回真正的王子－－他将所有王亲，包括他最爱的海伦送进密道，将象征特洛伊这个国家的宝剑交给走入密道的年轻人，然后，拿起了弓箭，捍卫起自己的王城。
当阿基里斯死在帕里斯的飞箭下时，对帕里斯而言，这是他成熟的标志。
最终特洛伊木马屠城时，帕里斯将所有的王亲（包括Helen）送进密道，自己却留下捍卫特洛伊。
Helen不愿走，帕里斯盯着她的眼睛道：“我们会再相见的，我们会在一起，如果不是此生，就是来世。
”到这里才刚刚看出一点旷世奇情的真谛。
Andromache和赫克托这一对恩爱的夫妻，他们间深远的感情反而给我比较深的印象。
我想经过了岁月的洗礼，那已经不再是纯粹的爱情，那是参杂着信任，恩惠，极其深重的感情。
因此当我看到赫克托每一次走上战场前，与Andromache对望的眼神，我是被揪动的，夫妻做到这个份上，彼此都已经成了对方的一部分，Andromache当然也很清楚每次丈夫出征，都可能有去无回，她担心，害怕，却无法阻止他。
Andromache与赫克托夫妻多年，恩爱如初，赫克托在城外与阿基里斯决斗战死时，有一幕是坐在城楼顶观望的Andromache见到丈夫摔倒在地而倒下哭泣。
这对夫妻之间的感情也是电影三段爱情里最经得起推敲的一段。
最后是阿基里斯（Achilles）和Briseis。
这是一段原著里不存在的爱情，但在电影里比海伦和帕里斯更能吸引人。
有人认为片中阿基里斯为了与Briseis的爱情而死是“可笑”的。
而在我眼里，阿基里斯这样做，并非毫无来由。
首先，阿基里斯之所以会喜欢上Briseis，是因为她身上有他所没有的纯净，虔诚，阿基里斯遇到Briseis，就好像一头浑身是血的野兽站在一个初生的婴儿跟前。
我个人非常喜欢阿基里斯临死时对Briseis说的一句话：“You gave me peace.”（“你让我的心平静”）。
戎马一生的阿基里斯，最终，在一个信仰阿波罗的女孩身上找到了他想要的平和，这也可以被看作是一种神的暗示。
因此，与其说阿基里斯是爱上了Briseis，不如说是他爱上了她身上的平和，抛弃了一切爱恨情仇，回归到生命最原始的平静。
阿基里斯最后不惜付出自己的生命去拯救Briseis，也是在拯救他内心深处所向往的纯净，他不愿看到这样的纯净毁灭在战火中的特洛伊。
同理，Briseis之所以会爱上阿基里斯，也是因为他拥有自己所没有的野性，不羁，他对神所表露的不敬……这些都是她从未见识过的，她很快就明白了阿基里斯并非自己想像中的杀人机器，而是看到他冷酷野蛮的外表下迷茫而痛苦的心。
这一段感情绝非有些影评人所说的“罗米欧与朱丽叶的希腊滥情版”，这是两种极端的人生观的碰撞，这种相遇，已经超过了爱情本身，而到达了一个更抽象的意念境界…… 这是一场没有胜者的战争。
英雄们都死了，无论他们参加这场战争的初衷是什么－－是为了爱，是为了荣誉，还是为了捍卫自己的国家－－他们的结局都是一样的。
幸存下来的，或者生死未卜的，并未因此得到幸福。
在这场颠倒众生的战争里，没有得到，只有失去。
