陶行知故事读后感
[陶行知故事读后感]我最喜欢的一个名人，就是陶行知，他是一位务实的人民教育家，陶行知故事读后感。
他的名言是捧着一颗心来，不带半根草去，反映了他献身教育事业的伟大精神。
陶行知出生在一个农民家庭，生活比较艰难，他很懂事，小小年纪就能主动帮助妈妈做许多事情。
中午妈妈给他一个红薯吃，他总要再硬塞一半到妈妈嘴里。
他真是一个有孝心的孩子。
在现在的生活里，许多独生子女都是家里的小皇帝、小公主，衣来伸手、饭开张口，不知道报答父母。
这些人和陶行知比一比，难道不感觉惭愧吗
等他再大一些时，父母送他去当地名师吴尔宽那里读书。
他刻苦学习，不懂就问，知识面不断扩大。
作为一名学生，我们要向他学习，学习他那种奋发向上的精神，迎难而上，勇攀科学高峰。
14岁那年，他写下了我是一个中国人，要为中国做出一些贡献的座右铭。
这表明他有远大的志向和伟大的爱国精神。
我们是炎黄子孙，无论我们走到哪里，都要记住一句话：我们的根在中国。
我们也要有自己的理想，将来在祖国各行各业创建一片辉煌。
要实现美好理想，从小就要打好基础，否则少壮不努力，老大徒伤悲。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
同学们，让我们一起加油吧
没有爱，就没有教育，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。
教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。
在我们日常的教育教学中，调皮捣蛋，不尽人意的学生有很多，这就要求我们教育工作者需要付出一定的细心，耐心和爱心，但效果不是很好，我又该怎样做才能做到药到病除
我千万遍地质问自己。
后来，我静下来仔细一想，终于悟出一个道理：从一开始我就没有耐心，给予他的爱也微不足道，怎能要求他会随我所愿，成为一名好学生呢
我从来都没有站在一个孩子的角度上去思考问题，总是盯着问题、缺点以及背后的苛求，改变，统统把缺点扫除，以便适应我的眼光，我的标准，我的高度。
现在想实在是羞愧难当，但是，我已经有了期待的信心：爱的教育一定能够使这一些粗糙的小草变成一棵香草，香气怡人，芬芳扑鼻。
把每个孩子都当成一块可雕琢的璞玉或是深埋沙砾中的金子，把指责、批评、抱怨，努力换成启发、赏识、激励，那展现在我们眼前的将是一片充满生机、充满真诚和爱意的美好天地，读后感《陶行知故事读后感》。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。
而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
当走进校门，看到这些天真烂漫的孩子，顿时感觉很放松，因为他们对我来说就象颜料盒里那五彩缤纷的颜色，象画纸上那美丽的风景。
我也因他们的精彩而精彩。
记得在课堂中的一个有趣的事情让我感动：孙崇玉，你今天表现的特别好。
他抬起头对我害羞的笑了笑。
（直直的看）老师，你的这个牙快掉下来了。
不是呀，我的这个牙就长的这个样，排列不够整齐，有点乱。
那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爷爷奶奶的就是假的，我想那样就好看了（自信的笑）。
那他们年纪大了，我还很年轻，再说别人都说我这牙长的很可爱呀。
（不惑的样子、摇头）我感觉……不好看
嘿
这个小家伙观察能力还挺强，并且还很坚持自己的意见。
我摸摸他的头，忍不住笑了起来，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。
几年前就看到这个故事，当今天在教师学习的校本培训课程《有效上课》上看到这个故事，我的感受更深了。
故事说的是：有一次，著名的教育家陶行知应邀到某地做一次关于教育的报告。
报告开始，只见他拎着一个口袋疾步走上台，从口袋里捉出一只鸡，然后在桌子上撒了一把米，接着将鸡的头使劲往桌子上按，可是鸡就是不吃，一直在 叫，翅膀扑腾，鸡爪狂抓······数分钟后，他将鸡放到地上，也撒了一把米，鸡自由地走了一会儿后，开始悠闲地吃起米来。
最后，他走到话筒前说了句报告完毕。
全场愕然
在人们惊异的眼光中，他道出了教育的真谛，难道教育不是如此吗
只有主动学习者，才是真正的学习者，任何外在的强制力都是无用的。
是的，几年前我也犯下了类似的错误，好在这几年我已意识到。
而现在我们有的老师还没有意识到，仍然是一条道走到黑，结果付出了大量的时间和精力，却收效甚微。
甚是可悲、可叹
因为他不学习，不了解孩子的生理、心里特点。
不学习新知，而凭自己的高压政策去强逼孩子学习，胆小听话的孩子因害怕老师而去好好学习，固然暂时取得一定的好成绩。
但他们的心理是不痛快的，是压抑的，是感到累的，学习是被动的。
而对于那些胆大的，个性张扬的孩子，高压政策只能物极必反，他们始终成绩不够理想，而且厌恶学习，视学习为极其痛苦的事。
说到这里，有的人会说，你这样说，那么是不是我们对孩子的学习少关注一点，忙自己的事情，由他去。
答案是否定的。
我们现在独生子女多，谁不想自己的子女凭着出色的成绩，综合能力强而有一个美好的未来呢
因此大多数负责任的家长把所有的精力都放到了孩子身上。
他们不能看孩子有一点空闲的时间，一天到晚三句话不离学习俩字。
孩子本来对学习挺感兴趣的，但是长此以往，满脑子都是家长的学习学习再学习，他们一提到学习就反感，就厌恶。
就像一个喜欢吃桃子的人，一天到晚让他吃桃子，长此以往，他一看到桃子不是欣喜，而是反胃。
这和我们学习是一样的道理。
在我任教的上届和这届家长中，真有一些对孩子很负责任的家长，他们对孩子的那种爱，那种关心，为了孩子牺牲了很多的精神真令人感动。
他们的孩子在他们的关心下，有的确实成绩很好，令人欣慰
但有的却不尽如人意。
有的家长很委屈，也很伤心，他们不明白为什么自己付出了这么多，孩子却没有取得优异的成绩
是孩子智力不行，还是孩子天生就不是读书的料
与其这样，不如干脆放弃算了。
我要说的是，对于那些对孩子放任不管而致孩子成绩不够理想的家长来说，上述的家长是可敬的。
孩子为什么对学习反感，成绩落后。
就其原因，主要是你们采用了强逼的态度，孩子不是主动地学习，而是被动的学习。
这样一来，孩子当然不会有出色的成绩。
因此无论是作为一名老师，还是一名家长，我们必须了解孩子，运用我们的智慧，激发孩子的学习兴趣，让他们自觉自愿的学习，只有这样，我们的付出才有价值，才有回报。
亲爱的同仁和家长朋友们，让我们共同努力，为了国家和民族的未来，想尽一切办法让孩子自觉自愿的学习，用我们的双手托起明天的太阳吧
陶行知的演讲读后感
大概意思就是写每天四问
陶行知的故事读后感500字
陶行知是近代著名教育家，他的教育思想传承了一代又一代。
我认真阅读了《走进陶行知》这一本书。
从中，我受益匪浅。
最令我深感的是《点石成金》这篇文章。
《点石成金》的情节是这样的：从前有一位很有本领的道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。
一天，他让徒弟们坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，石块立刻都变成了黄澄澄、亮闪闪的金块。
徒弟们看了又惊又喜，个个拍手叫好。
道人对土地说：“没人选一块金子，拿去买点东西吧
”徒弟们纷纷扑到黄金堆里去翻拣，只有一个徒弟没有去拿金块，而是静静地站在道人旁边，两只眼睛紧盯着师傅点石成金的手指看，边看边思考。
道人问他：“你为什么不去挑选一块金子呢
”徒弟回答说：“金子虽好，但总会用完的，我看中了师傅那个点石成金的指头。
”作为学生，在学校求学，可不能光想要得到现成的知识，随着年代的发展，有的会用不上了，有的会显得陈旧了。
在追求学问的大道上会碰到许多新事物、新问题，光靠死记硬背是不行的。
我们求学必须学会寻找知识的途径和方法，这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙，也就是这只点石成金的指头。
这样，我们自己就可以一辈子永无境地去探求知识，我们的国家就能一代跟比一代强。
求读后感，最好是读陶行知的书的读后感 500左右 以上也行 急急急，快快
陶行知爷爷是一位受人尊敬的革命家，教育家。
他虽然离开我们已半个世纪了，但通过阅读《陶行知的故事》后，我们似乎能够聆听他的声音，那声音铿锵有力，看到他的身影，那身影高大无比，领略到他的精神，那精神光照千秋。
陶行知爷爷的每一个微笑，每一句话都给我深深的启发，永远的珍藏在我的心里，给我一次次心灵的震撼。
陶行知爷爷虽然家境贫穷，但是胸怀祖国，志向高远。
年少时代他经常和同学谈论着自己的理想，其中一个同学说：“我长大了要到外国去，先留学，然后在国外当专家，做教授。
”陶先生问他：“你为什么不愿回中国做事
”而那个同学却回答说：“什么
我辛辛苦苦地读书，出去留学，还回国
中国这么穷，这么落后，有什么值得留恋的
”陶爷爷非常生气，并且在纸上写下了：我是中国人，要为中国做贡献。
”贴在自己的床头，作为座右铭，时时刻刻提醒自己。
是啊，作为中国人，怎可丢下和抛弃生我，养我的祖国
既然，是中国人，那就得做出一番好的业绩，好的成就，报效祖国，使祖国不再落后，不再受人欺压，永远都有辉煌灿烂的一天。
《走近陶行知》读后感
就是自己的事自己干
读陶行知《谈该怎么教学》读后感
[陶行知教育读后感]陶行知认为：在教学过程中,先生的责任不在教,而在教学生学,陶行知教育读后感.先生如果只教或只教学,这是把学生当作容器,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考.先生只有教学生学,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能探知识的本源,求知识的归宿.因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要.有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识.当今时代知识更新快速,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了.教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习.授之以鱼,不如授之以渔.学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会.这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵. 生活即教育是陶行知生活教育理论的核心.那么,什么是生活教育呢?陶行知先生指出：生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育.教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变,即生活无时不
《陶行知教育文集》读后感
[《陶行知教育文集》读后感]《陶行知教育文集》读后感南张学校袁尚梅闲暇我有幸拜读了《陶行知教育文集》，他的很多教育思想、理念对我们今天的教学有很大启发，《陶行知教育文集》读后感。
同时也让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。
记得有这样一则漫画。
一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画是对传统的应试教育极大的讽刺--把学生当作被动接受知识的容器，陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。
例如教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。
生活教育他则教人做人，他要教人生活。
健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试，读后感《《陶行知教育文集》读后感》。
这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。
他倡导动手实践，自主探索，合作交流等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。
现代的教育必须使学生在知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观三维目标上取得和蔼发展。
教得法子必须根据学得法子，学生怎样学就怎样教。
这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教学方法。
由于学生各人的文化水平、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。
补偏救弊。
长善救失，这是素质教育的的根本要求。
陶行知指出：怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。
学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。
由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。
同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。
当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生得可接受水平和最近发展区来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。
总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要做的也是丰富多彩的。
我作为一个新教师，更要向陶行知学习，向前辈们学习，多积累知识，多和孩子们相处，和他们做好朋友，而不再只是他们的老师。
MSN（） 〔《陶行知教育文集》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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