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桃花心中读后感

时间:2017-11-10 20:37

陆游、唐婉的《钗头凤》原文及赏析

原文:红酥黄籘酒,满城春色宫墙柳。

恶,欢情薄,一怀愁绪年离索。

错,错

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。

莫,莫,莫

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难,难,难

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒

【赏析】  陆游与表妹唐婉本恩爱夫妻,感情甚笃。

但因陆母卜喜欢唐婉,终被迫休离。

后二人各自婚娶。

十年后的一个春日,陆游独游沈园与唐婉邂逅。

唐婉以酒肴款待,陆游感伤万分,惆怅不已,随即在园壁上题下此词,抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。

唐婉读后百感交集,含泪和词一首:   世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。

难、难、难。

人成各,今非昨,病浑常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

瞒、瞒、瞒。

 此后郁郁寡欢,怏怏而卒。

二词绝望凄楚,缠绵悱恻,感人至深,荡气回肠,催人泪下,唐词尤甚。

四十年后,陆游沈园重游,含泪写下《沈园》,以纪念唐婉:城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台, 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思,也充满不堪回首的无奈与绝望,真是荡气回肠,震烁人心。

【望采纳】

让心中的春天绽放桃花朵朵读后感

往年龙抬头时节,春儿早已婉约妩媚地爬满心头;可今年她却犹抱琵琶迟迟不肯轻易露面,这真让人急不得、恼不得。

夹到熙熙攘攘的人群中张望着干涩的双眼焦急地等待,实在是一件令人心烦意躁的事情。

  童年时,年头一过,春姑娘的影子就越过村庄的上空,悄悄地弥散于鞭炮的齐鸣中。

一场春雨,池水满塘,律动的春潮一下子浸透了幼小的心灵。

走过幽曲的小径,经由两排毛毛虫飘飞的白杨,去看溪头的荠菜花、近却无的草色。

春的气息让你心旌摇荡,你会痛痛快快地卸掉冬天沉重的思虑,融入到温润的暖阳中,嗅着泥土的芬芳,做一场春之梦。

  远方的亲友打来电话,说他们那里早已春满江天,桃红柳绿,这让我到底惦着江南了。

早晨起床,打开窗子,漫天的雾霾扑面而来,让人心惊胆寒。

赶紧闭窗,躲进陋室,急急躁躁地踱步,从窗子踱到门口,又从门口踱到窗子。

想那春天,是真的怕了这毫无遮拦的雾霾的天气,犹犹豫豫地躲藏在天之涯地之角,害羞似的等啊等,盼啊盼。

  其实,每年春之初我大都很少走出屋门,往往携本古书,独自坐在书桌前,思索那朔风凌厉的寒冬,百花凋零的暮秋,酣畅淋漓的酷夏。

在所有的季节里面,我尤其喜欢姗姗迟来的春天,尽管北方的春天实在让人感到脆弱得如同一张写满愁怨的粉红色信笺。

  北方的春天,漫天的风沙成了必不可少的佐料。

站在街口,看戴着口罩、冬衣脱了又穿、穿了又脱的行人蹒跚走过,心里充满了窒闷和惆怅。

庭院中的花花草草也局促得很,胆胆怯怯地不敢睁开瞌睡的眼睛,只在残冬初春的季节里,半怀着希望和梦想翘首以待。

  依稀看到沿河青青的柳色,执着桃花的十三四岁的小姑娘含羞匆匆从身旁飘过,我知道,无论多么迟慢的春天终究是要来的。

《让心中的春绽放出桃花朵朵》读后感

《三生三世 十里桃花》,就像一个梦,一个盛开在远古的梦境,充满桃花,充满让人心颤的爱情。

唐七公子的小说也许就是这样吧,有一种很幽默的语言,来叙述一个也许并不轻松甚至是沉重的故事,当沉浸在小说里的时候,是不会觉得很心痛的,因为那些幽默风趣的语言就是最好的良药。

好想一下子就把它全部读完,又小心翼翼地,一个字也不敢放过的看那些人在作者的笔下有血有泪地活着,为他们心痛,为他们开心,为他们陶醉。

说说夜华,也许真的应验了那句:世上没有一个人是十全十美的,他也一样,在我的印象中,他是一个拼尽全力来保护爱人的人,这让我不得不触动,可有些时候,最这也写出了他的弱小。

是的,弱小

在天君面前,墨渊可以随意,折颜可以无忌,可是他不可以。

所以注定了要离别那三百年,无能为力造就了之后种种苦难,不是他的错,每个人都有自己的极限,而他,已经超越了极限。

再说说白浅,她是一个有没心没肺来掩藏自己至情至性的女子,也许很笨,十四万年才修成上神,在情爱的纠葛中兜兜转转,所幸的是最后她还是转出了自己的幸福。

从诛仙台陨落的那一刹那,她心中的苦楚有谁能懂

也许只有作者,或是无人能懂。

我一直坚信小说里的人都有自己的想法,当一个女人舍弃自己的孩子,舍弃自己的爱人,那一种伤痛是男人无法体会的,所以对于最后她对夜华的避而不见我能理解,最后她去见夜华,从云头上掉下来,很真实,让人想笑,想哭。

最后那一声“浅浅”,是世上最动听的情话。

实际上,我更喜欢墨渊,我不知道怎么样才可以看着自己心爱的女孩走进弟弟的怀抱,还要真诚的祝福,我做不到,更做不到什么都不说就放手,那两万年的守候,让我深深感动,那三道天雷,是一种无言的爱,我有时会想,若是他把爱说出来,接着又守候了那昏迷的七万年,结局是不是会不一样

墨渊啊,失去了真爱,还是希望你能幸福。

总之,《三生三世 十里桃花》给我的感觉就是凄美,在幽默中诠释了爱的真谛:有放手、有永远的守候、又默默的保护、也有热烈的宣泄。

不得不说作者实在聪明,用一种方式来把读者狠狠虐了一次,读者却还心甘情愿,还想第二次、第三次……也许,这就是小说的魅力所在吧。

射雕英雄传摘抄及分析

在射雕中有一条明暗不定的线索始终贯穿全书,那就是天下第一奇书—九阴真经。

九阴真经的真正来历是经由老顽童之口传出,这不是它的第一次出现,但却是它第一次鲜活地出现在我们面前,而不像以前只是是一个抽象的概念,一个人们口中传颂的奇物。

具体来历请看原书,这里就不赘言了。

这里需要注意的地方是正是为了争夺这部经书才有了所谓的华山论剑天下第一之争的传统,五绝也正是因为这部书才聚在了一起。

九阴真经在全书所起的作用就好比胡戈的一个馒头引发的血案里那个馒头的作用。

少了其他的元素可能会部分影响射雕剧情的走向,比如新版里没了秦南琴射雕依然是射雕,只不过是杨康和穆念慈的形象更美好了,但是没了九阴真经整个的射雕的故事也就无以为继了。

在这里我主要从它与五绝以及其他的一些主配角的千丝万缕的关系来分析下九阴真经到底是如何充当这个馒头的角色的。

郭靖吓了一跳,才知自己把话说重了,忙伸手扶住,说道:“大汗,你回去歇歇。

我言语多有冒犯,请你恕罪。

”成吉思汗淡淡一笑,一张脸全成蜡黄,叹道:“我左右之人,没一个如你这般大胆,敢跟我说几句真心话。

”随即眉毛一扬,脸现傲色,朗声道:“我一生纵横天下,灭国无数,依你说竟算不得英雄

嘿,真是孩子话

”在马臀上猛抽一鞭,急驰 而回。

当晚成吉思汗崩于金帐之中,临死之际,口里喃喃念着:“英雄,英雄……”想是心中一直琢磨着郭靖的那番言语。

郭靖与黄蓉向大汗遗体行过礼后,辞别拖雷,即日南归。

两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间,不禁感慨不已,心想两人鸳盟虽谐,可称无憾,但世人苦难方深,不知何日方得太平。

正是: 兵火有余烬,贫村才数家。

无人争晓渡,残月下寒沙

金老先生执笔写下的英雄人物。

真正的英雄不是打家劫舍,为个人私利及小团体的利益得失而存在,真正的英雄是为亲情、为友情、为国家抛头颅洒热血

真正的大侠更应该做到“侠之大者,为国为民对华筝说:“若是她平安无恙,我定然北归。

若是你不嫌弃我,仍然要我,我就跟你成亲,决无反悔。

”华筝的现实中挫败不在于爱,而在于郭靖。

因为,爱情毕竟是两个人的事情。

华筝并没有因为失去郭靖而失去了爱情,因为对爱的追求和执著是深埋在心底的。

真爱已然表达,爱情已经存在,还有什么可以苛求的呢

  对于华筝,是一种什么样的力量,使得她决定用一生的时间去等待而无怨无悔呢

作为草原长大的姑娘,可以肯定的是,她不是因为忠于某种伦理观念,而是真正的爱郭靖这个人。

  我们只能说,在这个世界上,有一种爱情,是不屈服于现实时空逻辑的。

对于那些不以占有为目的,而痴心去对待自己的感情的人,不管是男人,还是女人,总是值得人们给予最尊贵的眼泪与最真诚的祝福的。

这是读后感:不管是《桃花扇》中“纵有春风无路入,长门关住碧桃花”,还是崔护诗歌中“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,桃花都是一个充满着情欲与暧昧的词句。

从东方神秘的桃花岛,到白雪皑皑的西域,从辽阔的大草原到遥远的大理国,从偏僻的牛家村到浮华奢侈的金王府,都上演着永不褪色的爱情。

真爱、痴情、私欲、占有、怨恨、等待、决裂在这里找到了最好的注脚。

  无论是桃花岛主对爱妻的痴心,梅超风和陈玄风之间“恶人的爱情”,还是欧阳锋与欧阳克叔侄关系背后的暧昧,一灯大师、英姑、周伯通之间的孽缘,杨铁心、包惜弱、完颜洪烈的三角关系,情感成为彼此生命中,最不可言说最为隐痛却又最值得吟咏的一页。

更不用说年轻一代,郭靖、杨康等的爱情了。

或者说,在生命的旅途中,象征着爱情的桃花是永不凋零的花朵。

人们往往通过对一代一代人的爱恨情仇来触摸远去的历史,去体味世事沧桑。

武侠小说中抒写的爱情,给我们提供的就是这样的一个窗口。

在这个世界上,有一种爱情,是不屈服于现实时空逻辑的。

对于那些不以占有为目的,而痴心去对待自己的感情的人,不管是男人,还是女人,总是值得人们给予最尊贵的眼泪与最真诚的祝福的。

14篇水浒传的读书笔记,急用谢谢

读《水浒传之王教头私走延安府》(一)好词:紫府琼浆 瑶池玉液 玉蕊 象板鸾箫 龙笙凤管 好句:香焚宝鼎,花插金瓶。

仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。

水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。

玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。

鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。

红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。

两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。

读后感:今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。

王教头谓王进。

由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。

谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。

无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。

王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。

一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。

不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。

今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。

所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二)好词:喘息方定 洒泪而别 崎岖山岭 饥食渴饮 夜住晓行 好句: 史进道:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?你劝我落草,再也休题。

”史进住了几日,定要去,朱武等苦留不住。

史进带去的庄客都留在山寨;只自收拾了些少碎银两,打拴一个包裹,余者多的尽数寄留在山寨。

史进头戴白范阳毡大帽,上撒一撮红缨,帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾,项上明黄缕带,身穿一领白?丝两上领战袍,腰系一条揸五指梅红攒线?膊,青白间道行缠绞脚,衬着踏山透土多耳麻鞋,跨一口铜钹磬口雁翎刀,背上包裹,提了朴刀,辞别朱武等三人。

众多小喽罗都送下山来,朱武等洒泪而别,自回山寨去了。

崎岖山岭,寂寞孤村。

披云雾夜宿荒林,带晓月朝登险道。

落日趱行闻犬吠,严霜早促听鸡鸣。

读后感: 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三)好词:饥不择食 寒不择衣 慌不择路 贫不择妻 市井闹热 人烟辏集好句:失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。

不分远近,岂顾高低。

心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。

读后感: 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。

我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀

所以,从现在开始,我一定要学会谦让

只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真

读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四)好词:浓妆艳饰 纤腰袅娜 絮烦 好句: 1、岩前花木舞春风,暗吐清香;洞口藤萝披宿雨,倒悬嫩线。

飞云瀑布,银河影浸月光寒;峭壁苍松,铁角铃摇龙尾动。

山根雄峙三千界,峦势高擎几万年。

2、山门侵翠岭,佛殿接青云。

钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。

香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。

老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。

白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。

七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

读后感: 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆

”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆

”这句话铭记心中,并且遵守它

读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五)好词:震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣好句: 心头火起,口角雷鸣。

奋八九尺猛兽身躯,吐三千丈凌云志气。

按不住杀人怪胆,圆睁起卷海双睛。

直截横冲,似中箭投崖虎豹;前奔后涌,如着枪跳涧豺狼。

直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。

读后感: 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也

孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗

我相信你不会。

读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六)好词:槐阴渐没 碧雾 好句: 山影深沉,槐阴渐没。

绿杨郊外,时闻鸟雀归林;红杏村中,每见牛羊入圈。

落日带烟生碧雾,断霞映水散红光。

溪边钓叟移舟去,野外村童跨犊归。

读后感: 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩

读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七)好词:虬枝错落 参差 朱翠交辉 九重金玉 花街柳陌 娇艳名姬 好句: 1、 山门高耸,梵宇清幽。

当头敕额字分明,两下金刚形猛烈。

五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。

钟楼森立,经阁巍峨。

?竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。

木鱼横挂,云板高悬。

佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。

幢不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。

时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。

读后感: 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。

我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊

读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八)好词: 豹头环眼 燕颔虎须 玉沼春冰 琼台瑞雪 啖 好句:1、恰似皂雕追紫燕,浑如猛虎啖羊羔。

2、清光夺目,冷气侵人。

远看如玉沼春冰,近看似琼台瑞雪。

花纹密布,如丰城狱内飞来;紫气横空,似楚昭梦中收得。

太阿巨阙应难比,莫邪干将亦等闲。

读后感:读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。

我想不通,朋友与钱财那个更重要

钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。

读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九)好词:百沸滚汤 渔傍阴涯好句:1、荆山玉损,可惜数十年结发成亲;宝鉴花残,枉费九十日东君匹配。

花容倒卧,有如西苑芍药倚朱栏;檀口无言,一似南海观音来入定。

小园昨夜东风恶,吹折江梅就地横。

2、火轮低坠,玉镜将悬。

遥观野炊俱生,近睹柴门半掩。

僧投古寺,云林时见鸦归;渔傍阴涯,风树犹闻蝉噪。

急急牛羊来热坂,劳劳驴马息蒸途。

读后感: 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足

读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》(十)好词:骏马嘶风 龙眉凤目 皓齿朱唇 好句: 前临驿路,后接溪村。

数株桃柳绿阴浓,几处葵榴红影乱。

门外森森麻麦,窗前猗猗荷花。

轻轻酒旆舞薰风,短短芦帘遮酷日。

壁边瓦瓮,白冷冷满贮村醪;架上磁瓶,香喷喷新开社酝。

白发田翁亲涤器,红颜村女笑当垆。

读后感: 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。

可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心

就能当上太尉

那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯

所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信

那什么叫贿赂

什么叫收买人心

所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安宁的中国

读《水浒传之林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场》(十一)好词:火莲焰焰 邪心胆寒 艨艟 好句:凛凛严凝雾气昏,空中祥瑞降纷纷。

须臾四野难分路,顷刻千山不见痕。

银世界,玉乾坤,望中隐隐接昆仑。

若还下到三更后,仿佛填平玉帝门。

读后感: 这篇文章中的林冲所是很幸运了,没被大火烧死,如果草房没有塌,林冲没有去寺庙里住宿的话,可想而知,林冲肯定会被烧死。

如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法,会有人来陷害他,也就不用差一点被烧死,也就不至于让草料场毁于一旦,在别人给你提意见的时候,对的,要马上听从,错的,一定不能采取,所以自己必须要有判断对与错的能力,不要盲目的听取意见以及建议。

读《水浒传之朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山》(十二)好词:皓虎颠狂 素麟猖獗 光摇剑戟 貔虎豪雄好句:天丁震怒,掀翻银海,散乱珠箔。

六出奇花飞滚滚,平填了山中丘壑。

皓虎颠狂,素麟猖獗,掣断珍珠索。

玉龙酣战,鳞甲满天飘落。

谁念万里关山,征夫僵立,缟带?旗脚。

色映戈矛,光摇剑戟,杀气横戎幕。

貔虎豪雄,偏裨英勇,共与谈兵略。

须拚一醉,看取碧空寥廓。

读后感: 林冲真是太不幸了,不过,我相信,林冲一定能从失败转换到成功的,因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话,那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地,所以,我们应当学会如何面对以及克服困难,只有这样,才能在社会里拥有一席之地,可是光这样还不够,我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者

这就是我从这篇文章中所体会到的道理。

读《水浒传之梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》(十三)好词:腌?魍魉好句:推临狱内,拥入牢门。

黄须节级,麻绳准备吊绷揪;黑面押牢,木匣安排牢锁镣。

杀威棒,狱卒断时腰痛;撒子角,囚人见了心惊。

休言死去见阎王,只此便如真地狱。

读后感: 杨志他一定要好好地把握这次的机会,因为,如果他放弃这次机会的话,那不知道要几时才能再来一次,有一位名人的话说的好‘机不可失,失不再来’,是啊

我们如果每次遇到一个大好良机,你却不屑一顾地说:“下次一定还有机会的”,那么你放弃了这次机会就等于放弃了自己,所以,我们一定要记住这句话:把握一个今天,胜似两个明天

梁衡心中的桃花源读后感

梁衡是令人敬仰的文章大家,也是我崇拜的偶像。

每当《人民日报》刊载他的文章,我都是必读的。

近读他的经典散文集《心中的桃花源》又受益匪浅。

内有三编:山还是那座山,触摸人生的坐标,说经典。

感触最深的还是《我的阅读经历》一文。

每个人的写作,都与他的生活、工作经历有关,也与他的阅读经历有关。

梁衡说,他不是小说作家,是写文章的,正业曾是新闻写作、公文写作,业余是散文写作。

一个业余作家,能把散文写到出神入化的境地。

(一)关于诗歌的阅读。

人生不能无诗。

他小学三年级开始背古诗,中学开始读词。

诗歌对写散文的帮助是:当碰到某个感觉、某种心情无法用具像的手法和散体的句式准确表达时,就要向诗借他山之石,以造成一种意境、节奏和韵律的美感。

新诗对写作的影响主要是两点:一是激情,二是炼字。

旧诗给人以意境,新诗直接点燃人的激情。

(二)关于散文的阅读。

对梁衡影响最大的古文家,从司马迁到韩愈、柳宗元、苏轼、范仲淹,一路而下到清与民国之交,梁启超是一座高峰。

古典散文对写作的帮助是气势。

20世纪30年代中国现代散文出现了一个高峰。

读鲁迅、朱自清、徐志摩的作品,让梁衡知道了文学,特别是散文第一要“真”,要有真情实感。

文学作为一种艺术,并不是必须担负说教任务,审美才是它的本行。

在对大量古今散文作品阅读后,他思考了三个问题:一、什么是散文的真实。

散文是表现一个真实的“我”,必须是真人、真事、真情。

散文有它独特的美学价值,不能注解政治、套政治之壳。

二、怎样突破平庸。

不关心现实,只关心自己的情趣,这不应该是散文写作发展的总体趋势。

三、什么是散文的美,怎样做到美

他提出了散文的“三层五块论”:三层即形美、情美、理美;五块即形、事、情、理、典五种表现手法。

(三)关于科学知识的阅读。

恩格斯说,一个苹果切掉一半就不再是苹果。

一个记者、作家只读社会科学不读自然科学,他眼里的世界就不是一个完整的世界。

急求心中的桃花源梁衡读后感700字!!!

水浒传读后《水浒一书记述了以宋江为首的一百零八从聚义梁山泊,到受朝廷,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.  读了《水浒传》有感_300字  《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名着,虽然大家读后的感受不一样,收益也不一样,可它全文灌输一个思想:对国家要“忠”,对朋友要“义”,对父母要“孝”,更让人懂得什么叫知恩图报,什么叫忠孝两全。

  我在日夜啃读这本书后,感受也非常深刻。

印在我脑海里挥之不去的是:及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,武松高大魁梧、单身决斗猛虎的勇猛和豪爽,吴用的足智多谋,更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……。

这些情节像电影一样,一幕一幕的一直在我脑海里回放。

  读完这本书,我思绪万千,我的心情久久不能平静。

我感谢我母亲给了我生命,感谢老师无怨无悔的教我知识,更感谢我的祖国这么强大,有这么好的条件,让我们无忧无虑、幸福的生活。

  读完这本书,我体会到一定要关心亲人,关心同学,孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。

我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。

  我非常喜欢《水浒传》这本书

初读了《水浒》_读了《水浒传》有感  在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。

它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。

  在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。

这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧

  我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。

他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。

”一面“大踏步地”走了。

假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。

  我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。

卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。

”从楼上跳下来独自劫法场。

而我就没有这种敢作敢为的精神。

有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。

所以,我应该向石秀学习。

  我还喜欢宋江。

宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。

他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。

  读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。

《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。

  泉州市实验小学六暑假读后感--读了《水浒传》有感_  读过《水浒传》,不禁感慨万千……  看梁山第一头领宋公明,开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不反抗一次。

但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。

从此,吴不离宋,宋不离吴的局面开始了。

  宋江是个有义的人,但是又为何又做出架空晁盖,毒死黑旋风等不义之举呢

很简单,宋江是个小小芝麻官,没什么理想,能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。

但后来上梁山,做了副寨主。

权力大了,想法也就膨胀起来。

还想弄一个忠义两全的高境界,所以总想着招安。

  宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士,宋大哥总是有着三部曲,一是喝退绑绳的小卒;二是亲自解绳;三是鞠躬倒茶。

真能网络人心,也不嫌麻烦。

可见,在创业之期,宋江还是“他时若隧凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的。

  说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。

打镇关西犯官司,是为了救一对并未有交情的父女。

后来当了二龙山一把手,相邻的还有桃花山和白虎山。

这两个山头与二龙山绝对不在一个层次,但鲁达并没有兼并山头的意思,何等洒脱

再后来,武松要跳槽,不跟二龙山干了,鲁提辖顺水推舟,接受了宋江的“招降”。

  晁天王一看不高兴了,这不是明摆着抢老大的风头嘛

负气要带兵打仗,又中毒箭身亡。

临死之前,说谁抓住史文恭谁就坐山寨之主,但晁盖也不想想,那么多头领都是宋江招来的,叫别人当众头领能乐意吗

可怜晁天王,白手打拼的梁山泊,都拱手给了宋公明,可悲

可叹

  宋大哥一门心思想招安,可以说吴学究起了极大地作用。

吴用真阴,乃真小人也

晁天王在世之时,他远晁亲宋,二把手和三把手联合对敌晁盖。

还有朱武,朱武的本事和吴用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢

别说第三,连天罡星也没混进去。

神机军师当初可是少华山坐第一把交椅,为什么不能得到重用呢

很简单,嫉妒之心人皆有之,吴用唯一可抗争的只有朱武,于是,把朱武调到卢俊义的手下,卢俊义是副手,不敢,也不能与宋江抗争,朱武知道有聪明也没地方使。

梁山招安,朱武找公孙胜求仙去了。

  而吴用、花容吊死在宋江墓前,林冲郁郁不得而终,真可谓聪明反被聪明误。

而鲁达、武松这等莽汉,反而明哲保身,善始善终。

  当然,最聪明的还属燕青,没有受到迫害,挑着一担金银财宝走了。

  宋江的确是忠,只可惜愚忠,还害着一帮弟兄上刀山、下火海。

只活得二十三人。

  是非功过,难以评说。

  篇一:  刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.  第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.  第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.  第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.  我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.  篇二:  《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有两个字:忠,义。

  义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信”神圣”。

当前,我们作为祖国的教育者,最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才,以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份”神圣”,用自己的双手去维护这一份”神圣”。

  篇一:  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。

结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

  我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。

这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

  我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

  我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。

邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。

在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

  现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。

这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。

这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。

各亲其亲,各子其子,货力为己。

”  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

  篇二:  半个月,我终于把这本《水浒传》囫囵吞枣的咽下了,不论是林冲风雪山神庙,还是武松血溅鸳鸯楼,不论是宋江三打祝家庄,还是吴用智取大名府……都让我反馈出许多为人处事的大道理。

  施耐庵以“忠义”为核心独具匠心的用宋元时期的俚语塑造了着流传千古的《水浒传》它的风采和文理打造出了中国文学史上第一部文学著作。

《水浒传》以林冲雪夜上梁山为起点,一点一点,一步一步,至梁山伯英雄排座次为顶点,此后有逐渐下降,至宋公明衣锦还乡为终点,在这短暂的时间里,《水浒传》生动形象的展现出了一百零八位好汉上梁山的缘由:有的是官逼民反,有的是意气相投有的是……还真实的反映出了宋末时期国家统治的黑暗:是国君昏庸无能,是奸臣巧弄权……  《水浒传》栩栩如生的刻画了一个个鲜活的人物,每一个人物都张扬着其独有的性格特点,如李逵临终前的三声“罢,罢,罢”,不仅添实了他有血有肉的身躯,也增添了他忠肝义胆的神色。

如花荣、吴用,自缢在宋江和李逵的墓旁,这不仅写出了他们视死如归的勇敢,也写照其义薄云天的刚毅。

如燕青出走前的一个笑容,不仅描绘了他清淡出尘的视野,也侧面烘托出卢俊义对燕青的另一次刮目相看……比比皆是,吴用智取生辰纲是义,朱仝放宋江是义,武松怒杀潘金莲和西门庆也是义……柴进、燕青深入方腊敌营是忠,鲁智深、武松、刘唐等六人被乔道清所捉临危不惧,誓死不降是忠,宋江归顺朝廷,还是忠……  水浒好汉们那一件件悲壮的故事,时而令我义愤填膺,时而令我泣涕如雨,时而令我应接不暇……真是梁山水浒已成梦,后人凭吊空牢骚啊……

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