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泰戈尔人生的亲证读后感

时间:2016-04-18 23:32

关于青春的箴言

1、 要爱惜自己的青春

世界上没有比青春更美好的了,没有再比青春更珍贵的了

2、白日莫空过,青春不再来。

3、 莫负青春取自惭。

4、 青春是不耐久藏的东西。

5、 乐观的人永葆青春。

6、 青年是娇嫩的花枝,需要各方面的真善美和扶植,阳光给以温暖,水分给以滋润,竹架给以支持……7、 今天所做之事,勿候明天;自己所做之事,勿候他人。

要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。

8、 青春,是人生中最美好的时光。

9、 青春像一轮滚烫的太阳。

10、青春的目标就像一面红旗。

11、青春能使人放发出最强的能量。

12、 青春是贵过黄金的,不要轻轻掷抛过去。

13、一年之计在于春,,青春之计在于今。

14、若等闲,白了少年头,空悲切。

15、青春须早为,岂能长少年。

16、 白首相逢征战后,青春已过乱离中。

17、青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。

18、 青春有限不可浪费。

19、 要珍惜自己的青春时间。

20、 青春短暂,时间宝贵。

21、 世界上没有比青春更可贵的东西。

22、 莫等闲白了少年头,空悲切。

23、 放弃时间的人,时间也放弃他。

24、 人生最美好的东西是青春。

25、 青春就像一朵绽放着的美丽花儿。

26、朋友是最完美的深交,知己是最相投的默契27、无论相距是多么遥远,关心你的心永远不变,有空记得常联络,我永远是你的好朋友。

28、我是一个圆,你是一个圆,伸出你的手,伸出我的手,便是一条连心线……29、岁月的河流上,会流走很多很多。

相逢时的那片红叶,也会褪色吗

30、尽管时间带走我们想聚的时刻,欢乐悲喜有我陪你走每一个角落。

31、再见,仅仅是开始,不是永别。

32、让我把无声的话语,融进的风为你送别……33、“LOVE STORY”这样的美丽故事,恐怕是太单纯了太轻松了点。

34、青春于我们仅有一次,它似烟,一丝一缕散去不再回来,你要珍惜地度过。

35、笔端流出的祝福是最真的问候,心中满怀的想念是最美的心情,而熙来攘往的人群里,你是我。

36、踏上人生的旅程罢。

前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人前面才有路。

37、有缘为朋友,惜缘为知己。

38、不要用美丽的诺言来点缀未来,只需抓住那成为,珍贵的永恒。

39、让成长的足迹,点缀亮丽的缤纷。

40、记取那往日的音容,忆取那昔日的温馨,回忆起一道光芒过我的心府。

41、青春是鲜明的情感,丰富的想象。

42、让我们用青春的脚步编织一个梦想,编制一片天空,在那里,我们尽情飞翔……43、孤独中的快乐,淋漓正直,是灿烂中的忧伤,拥有一颗不肯面对世俗的灵魂,却是简单中的高贵。

44、做一抹呼啸的风,掠过青春的树梢,锁不住的天空里,不死鸟在咆哮

45、离别并不等于分离,而分离并不代表忘记,只要彼此心里常存惦记,则情谊将用不改变

最简单的名人名言一百句

雨果(法国)1. 心只容得下一定程绝望,海绵已经吸够,即使大海从它上过,也不能再给它增添一滴水了。

2. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

3. 人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

4. 哪里有阴影,哪里就有光。

5. 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(美国)6. 生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

7. 优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。

8. 相爱的人不该争吵。

因为他们只有两人,与他们作对的是整个世界。

他们一发生隔膜,世界就会将其征服。

9. 等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅 。

10. 这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。

我只同意后半句。

莎士比亚(英国)11. 黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

12. 一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。

13. 爱所有人,信任少数人,不负任何人。

14. 生存还是毁灭,这是个问题15. 没有人值得你流泪,值得让你这么做的人不会让你哭泣。

尼采(德国)16. 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。

17. 你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

18. 我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

19. 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

20. 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

托尔斯泰(俄国)21. 每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

22. 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。

23. 聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做;二是决不去做违背自然界的事;三是容忍周围人们的弱点24. 如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯25. 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。

泰戈尔(印度)26. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

27. 世界以痛吻我,要我报之以歌。

28. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

29. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。

30. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

马克吐温(美国)31. 当真理还正在穿鞋的时候,谎言就能走遍半个世界。

32. 有皱纹的地方只表示微笑曾在那儿呆过33. 永远要像你不需要金钱那样地工作,永远要像你不曾被伤害过那样地爱,永远要像没有人在注视你那样地跳舞,永远要像在天堂那样地生活。

34. 良好的教养在于隐藏我们对自己较佳的评价,以及隐藏我们对他人较差的评价。

35. 绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。

王尔德(英国)36. 人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

37. 你拥有青春的时候,就要感受它。

不要虚掷你的黄金时代,不要去倾听枯燥乏味的东西,不要设法挽留无望的失败,不要把你的生命献给无知、平庸和低俗。

这些都是我们时代病态的目标,虚假的理想。

活着

把你宝贵的内在生命活出来。

什么都别错过。

38. 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

39. 生活并不复杂,复杂的是我们人自己。

生活是单纯的,单纯的才是正确的。

40. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。

这就是所谓的浪漫。

罗曼罗兰(法国)41. 世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

42. 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

43. 一个人的性格决定他的际遇。

如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。

44. 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

45. 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响。

梭罗(美国)46. 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

47. 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。

吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。

一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。

犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

把旧的翻新,回到它们中去。

万事万物没有变,是我们在变。

48. 时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

49. 生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。

没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。

50. 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

高尔基(俄罗斯)51.在生活里,我们命中碰到的一切美好的东西,都是以秒计算的。

52. 志在顶峰的人,决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。

53. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。

54. 华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。

这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。

55. 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。

在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。

在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。

我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。

歌德(德国)56. 未曾哭过长夜的人,不足以语人生。

57. 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。

58. 凡是让人幸福的东西,往往又会成为他不幸的源泉。

59. 阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃60. 今天做不成的,明天也不会做好。

一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。

爱因斯坦(美国)61. 教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

62. 不要努力成为一个成功者,要努力成为一个有价值的人。

63. 如果一个想法在一开始不是荒谬的,那它就是没有希望的。

64. 把你的手放在滚热的炉子上一分钟,感觉起来像一小时。

坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时,感觉起来像一分钟。

这就是相对论。

65. 在天才和勤奋之间,我毫不犹豫地选择后者。

她几乎是世界上一切成就的催产婆。

罗素(英国)66. 战争不决定谁对了,只决定谁留下了。

67. 乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

68. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。

如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。

69. 如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

70. 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

大仲马(法国)71. 如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你 就从未拥有过它.72. 上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.73. 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

74. 别把世界看得像您心里想像的那么美丽,别把社会看得像您的贞操那么 纯洁。

75. 凡是一个深陷在爱情里的人,是决不肯让他的钟表安安稳稳地向前走的。

莫泊桑(法国)76. 有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。

77. 生活永远不可能像你想像得那么好,但是也不会像你想像得那么糟。

78. 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

79. 人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来。

如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

80. 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。

那天晚上,月光才是你的真正情人。

玛格丽特 米切尔(美国)81. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

82. 失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。

83. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你,那并不代表他们没有全心全意地爱你。

84. 也许上帝希望我们在遇到那个对的人之前遇到一些错误的人,因此,当我们最终遇到那个人的时候,我们才知道如何感恩。

85. 对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界纪伯伦(黎巴嫩)86. 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。

87. 一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着.88. 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。

89. 昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。

90. 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

鲁迅(中国)91. 惟沉默是最高的轻蔑。

92. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

93. 猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

94. 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

95. 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

96. 不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

97. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

98. 时间就是性命。

无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

99. 我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

100. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

我报之以歌. ——泰戈尔 《飞鸟集》名句赏析

在漂在水面上的与新生,让我看见了一烧,为了这的大火,死亡和灾难都只是光焰所需的燃料

------ 无论任何困难,不可求人怜悯。

------柏拉图 持久的争论意味着双方都是错的。

------伏尔泰 苍凉之所以有更深长的回味,就因为它像葱绿配桃红,是一种参差的对照。

------张爱玲 布衣暖,菜根香,诗书滋味长。

------寿镜吾不要以为一步一步慢慢走就可以到达目的地。

每一步都要有它本身的价值,成功都是由一件件有价值的事情组成的。

如果要获得真正的成功,你的每一步必须是有力的、充实的。

------但丁 人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就的那一天,而是从悲叹和绝望中奋起、勇往直前的那一天。

------福楼拜 只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱,只有经历过地狱之苦的人才有创造天堂的力量。

------泰戈尔人没有了痛苦,就只剩下卑微的幸福。

-------尼采 批评朋友,除非知人知性,不然,不如不说。

------三毛 把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠,因为前者是融入,后者则是消失。

------姚明 在肥沃的土地上盛开着美丽的花朵,而那些枝拂天堂的参天大树,却生长在岩石缝中。

------霍兰 不惜牺牲自己以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。

------富兰克林 大约世间之人多是寂寞的吧

未被赞美的文章,未蒙赏识的热忱,为受注释的美貌,无人为之垂泪的剧情,徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音,或者,无人肯试的一碟食物...... 而我只是好意一举箸,竟蒙对方厚赠,想来,生命之宴也是如此吧

我对生命中的涓滴每有一分赏悦,上帝总立即赐下万道流泉;我每为一个音符凝神,他总倾下整匹的音乐如素锦。

命运的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。

------张晓风

谁告诉我多一点的名言警句,不超过15个字谢谢,多一点

淡泊以明志,宁静以致远。

——诸葛亮勿以恶小而为之,勿以善小而不为

——刘备吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭

——西方谚语静坐常思已过,闲谈莫论人非

——谚语吾生也有涯,而知也无涯。

——庄子三人行,必有吾师焉。

——孔子学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》择其善者而从之,其不善者而改之。

《论语·述而》 生于安乐,死于忧患。

——孟子行成于思毁于随,业精于勤荒于嬉。

——朱熹不登高山,不知天之大也。

不临深谷,不知地之后也。

行万里路,读万卷书。

鸿鹄高飞,一举千里。

德,乃天之圣物;厚,乃地之神器。

仁,乃水之灵物;义,乃火之圣器。

志当存高远。

近朱者赤,近墨者黑。

自知者明,知人者智。

一、人生1、胜利和眼泪

这就是人生

——法 巴尔扎克2、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

——臧克家3、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

——印度 泰戈尔二、命运1、知识能改变命运。

——美国 爱默生2、自己的命运应由自己创造。

——俄国 契诃夫3、我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。

——德国 贝多芬三、生命1、活着的士兵,要比死了的皇帝更有价值。

——法国 拿破仑2、当我活着的时候,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

——美国 惠特曼3、生命赐给我们,我们必须奉献生命,才能获得生命。

——印度 泰戈尔四、生与死1、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 2、在还没有死亡以前,就不能算作完全诞生。

——美国 富兰克林3、出生是最明确的一场旅行,死亡难道不是一场出发

——三毛五、青春1、自信和希望是青年的特权。

——法国 大仲巴2、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

——法国 雨果3、青春时种下什么,老年时就收获什么。

——挪威 易卜生六、价值1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁2、生命的价值不在于活了多少天,而在于我们如何使用这些日子。

——法国 蒙田3、最值得高度珍惜的,莫过于每一天的价值。

——德国 歌德七、奉献1、我好像一头牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。

——鲁迅2、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

——鲁迅3、我没有别的东西奉献,惟有辛劳、泪水和汗水。

——英国 丘吉尔八、困难1、即使跌倒一百次,也要一百次地站起来。

——张海迪2、困苦永远是坚强之母。

——英国 莎士比亚3、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

——苏联 奥斯特洛夫斯基4、不幸是一所最好的大学。

——俄国 别林斯基5、逆境是到达真理的每一条道路。

——英国 拜伦九、理想1、生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天2、有理想的人,生活总是火热的。

——苏联 斯大林3、你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。

——黎巴嫩 纪伯伦十、追求1、世间的任何事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

——英国 莎士比亚2、人类的使命在于自强不息地追求完美。

——俄国 列夫托尔斯泰3、人类最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。

——加拿大 班适

佛教是迷信吗

佛祖的说法,很多人证实过,科学无法解释。

在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的数据如下:  ●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。

  此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。

  ●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。

  近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的

他引用‘相对论’来说明质量与能量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙。

这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。

  ●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。

  所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界。

现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。

并在太阳系的空间,还有数不尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。

这与佛教所说的百亿须弥、百亿日月的数目,可谓不谋而合。

  ●佛经还说,世界无量,众生无量。

  一九六八年,英国剑桥大学天文物理学家安东尼·休伊什研究小组的成员乔斯林·贝尔,发现了自外太空发射的神秘电波讯号,这和已往星球所发出的稳定讯号不同的是,贝尔接收到的讯号是脉动的,是一种每隔十五秒固定显现一次的影像。

于是许多人都相信她找到了外太空生物存在的证据。

根据该小组的归纳,这种脉动电波是来自距离地球二百光年(光每秒的速度二九九、八○○公里,一年所走的距离叫做一光年,等于九四、五五○亿公里)的一个自转的星球。

由于她的这个能证明外太空有生物存在的发现,使到休伊什与其指导教授马丁·赖尔爵士获颁一九七四年的诺贝尔天文学奖。

  ●佛教把宇宙分为三界,就是欲界、色界、无色界。

欲界即有淫食二欲的众生所住的世界;色界即已无淫食二欲但还有色身的众生所住的世界;无色界即连色身亦无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界。

  现代科技通过电子光学望远镜,已可探视到太阳系之外有银河系、银河外系,及搜集到与我们的宇宙不同的第二宇宙(反物质宇宙)及第三宇宙(性质不明)所射出的电波,甚至已截收到来自五十亿光年远距离的星球电讯

  ●人有生、老、病、死,世界也有成、住、坏、空。

  英国剑桥大学的宇宙物理学家弗列德·霍助教授,曾于一九六四年在英国皇家学会发表了一篇论文,提出他所发现的新的重力理论,说明宇宙的起源。

他认为星球与银河系可能有开始、进化和终结,宇宙中每一星球,在其一生中均进行著一种周而复始的循环,即在大爆炸之后又重新组合。

此外,鲁汶大学教授刘梅特尔创导而为多数科学家信服的原始爆炸学说,也认为宇宙有起源、发展和毁灭的过程。

凡此种种,莫不与佛教的宇宙观相一致。

  ●有一次,佛坐在恒河岸边,他的弟子取了一钵水给他,他告诉其弟子:‘一钵水中,八万四千虫。

’  此事至到十五世纪末叶,科学家发明了显微镜,以之向水中一看,这才发现里面的确存在密密麻麻无数的小虫(细菌)。

  ●最可贵的是,佛教指出宇宙一切万有,都是‘缘起性空’。

  ‘缘起’就是众缘和合而生起,也就是一切都由各种的条件组合而生而有的意思;‘性空’则是说凡是依靠众缘的组合而生而有的事物,都没有真实的自体,缘聚则生,缘散则灭。

  证诸事实,宇宙万有,的确样样皆缘起性空,就以人体为例,佛教说人体乃由地(固体)、水(液体)、火(温度)、风(气体)四大元素所组成。

现代的化学说,一个成人的身体,是由大约16%的碳,8%的氢,3%的氮,1.5%的钙,1%的磷,0.5%的其他原素,再加上70%的水所组成。

  再者,科学家又用化学的方法,将一切的物体分解之后,得出许多微细的粒子叫做‘分子’,它是由更小的粒子‘原子’构成的,因此科学家们得出一个结论,就是一切的物体,最初都由同质或异质的原子(后来又发现在最微小的原子之中,尚有因子、质子、量子)结合而成分子,然后再由分子构成一切的物体。

科学家们的此一结论,不正是证明佛教之所说:一切万有,小至微尘,大至宇宙,无一不是缘聚则生(有),缘散则灭(空)的吗

  以上所举之数据,在在说明,科学越进步,就越能证明佛教的正确性。

单单一个‘缘起性空’,就把宇宙的真理、人生的实相,一语道破,也使到一切皆由神或上帝所创造的神话,都无立足之地。

难怪亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的印度大文豪、大诗人的泰戈尔要说:‘我认为释迦牟尼佛乃世上最伟大的圣哲

’(见泰戈尔作《论佛祖及佛教思想》一文。

)又英国近代著名的数学家、哲学家和举世公认为最杰出的逻辑学家的罗索也说:‘各宗教中,我所赞成的是佛教。

’(见《当代名人演讲集》中〈罗索谈宗教问题〉。

)  世人一定会感到很惊奇,佛祖释迦牟尼现身人间,根据‘世界佛教友谊会’于一九五○年在锡兰(即今之斯里兰卡)哥伦坡举行第一次会议时,公认佛降生于公元前六二三年,涅槃于公元前五四三年,也就是说佛乃降生于距离今天二六二四年前的古代,这比中国的老子、孔子更早。

其时没有现代数学、物理学,也没有先进的科学仪器,佛又凭什么竟能对宇宙的一切一清二楚呢

  假如您是一位对佛教素有研究的人,自然就不会感到惊奇了,因为您明白佛是一位世出世间(世间和超世间)的大圣人,佛眼洞视一切,视眼看到一切,他对宇宙中的一切都了如指掌,所以能够清清楚楚的、明明白白的把事实真相说出来。

  科学的精神在于拨开现象探索真理,而佛教早在二千六百多年前便已打破现象的世界,揭开宇宙与人生之秘纱了

  所以尽管现代科技日新月异,到了叫人目眩之境地,然而就今日太空科学所发现的宇宙真相来看,尚属粗浅。

佛在二千六百多年前,便已说人类只不过是地球的过客而已,人类生死往来的范围是三千大千世界(约等于一个银河系),而大千世界又其数无量。

但我们的科技,直到今天,莫说相等于一个银河系的大千世界,就连银河系中的太阳系都搞不清楚,乃至早已发现的九大行星(最近科学家又打破九大行星概念,说太阳系中有十大行星),也没有哪一位科学家能把它的事实真相说得清楚,往往后说推勫前说,至今依然众说纷纭,莫衷一是。

为什么会这样呢

原因有二:  其一,我们的地球,在太空中,只如一粒微尘,人类要从地球上去证实大千世界,实属不可能;  其二,再伟大的科学家,也只是一介凡夫而已,他们没有六通,更没有佛眼,根本不能像佛那样亲眼看到宇宙的事实真相,只能根据数理、物理和科学仪器来作分析、归纳、推演,这就难免一知半解,言人人殊了。

  总之,没有身历其境,如何能说出其真相呢

这就是科学家难以突破的困境。

这也就是佛教合乎科学又超乎科学的地方。

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