
《太阳吟》读后小感不少于150字
《太阳吟》是闻一多的代表作之一。
按刘烜《闻一多评传》之看法,当作于1992年9月下旬,即诗人赴美留学的两个月之后。
(诗人于1992年7月赴美)同他这一时期创作的《孤雁》、《忆菊》、《晴朝》等诗一样,充分表现了他对故乡的殷切思念。
《太阳吟》一诗共十二节,其间情绪跳跃转折、变化不定,我们最好分节解读。
诗的一至三节算作第一部分。
写的是诗人清晨从睡梦中醒来,猛然间瞥见太阳而生出的一系列感想。
于是,那聊以忘却乡愁的美梦消逝了,他又不得不回到这块陌生的土地,不得不透过窗户望着那黑气冲天的工业烟囱。
现实生活的紧张感使他对无觉无知的酣梦格外钟情,尽管他并不能永远地陶醉在梦中,但这乍然醒来的强烈的不适感却也很自然地让人迁怒于物。
在他看来,太阳的出现实在是太粗暴、太不近人情了,“刺得我的心痛”
那难捱的白日又要等多久才能结束呢
这个意思在前一首《晴朝》里已经有所表现。
然后,太阳的“热”也为诗人体验到了。
太阳冉冉升起,大地逐渐为之增温,那些在花草丛中晶莹闪烁的露珠被烘烤干了。
但是,给万物以生机的太阳于“我”又何干呢
诗人那迎风落泪的眼眶永远都是湿漉漉的,太阳的热度还远不足以将它们烘干。
因为比起故土的温暖来,太阳的这点热度实在太不值一提了。
自闻一多去国离乡以来,泪水就常常伴随着他度过了无数个寂寞孤独的日子。
在《晴朝》中,诗人也说:“地球平稳地转着,/一切的都向朝日微笑;/我也不是不会笑,/泪珠儿却先滚出来了。
”不过,也有必要指出的是,太阳也烘不干的竟是诗人的“冷泪”,可见,这还不是《晴朝》中滚出来的“泪珠儿”,它们很可能是诗人梦乡的产物,在梦中见到了那想念已久的故乡,于是激动得泪如泉涌,等到早晨,这泪水就已经冰凉冰凉的了。
接着,诗人又把目光投向了已经升入高空的太阳。
他想到,这一天才刚刚开始,太阳还需要多长的时间才能再度没入地平线呢
这“九曲回肠”的“十二个时辰”实在太长太长,况且,他的留美生涯才刚刚的开始,还有漫长的五个年头啊
这整整的五年竟然也都要象这一天似的一个时辰一个时辰地度过,那又将是怎样的痛苦呀
1992年冬,闻一多在一封家书中写道:“一个有思想之中国青年,留居美国之滋味,非笔墨所能形容。
……我乃有国之民,我有五千年之历史与文化,我有何不若彼美人者
将谓吾国人不能制杀人之枪炮遂不若彼之光明磊落乎
总之,彼之贱视吾国人者一言难尽。
”这可能就是所谓的“缓刑”吧
一般认为,诗人所说的“缓刑”就是洋人对中国人的欺侮和岐视,即“彼之贱视吾国人”,这在当时是的确存在的。
而我又还想强调一点,即这样的“岐视”还并不一定都是生活态度上的,它更具有一层文化上的涵义。
在二十世纪,西方文明已经达到它的鼎盛,实现了“现代化”的目标,而中国文化却仍然处于封建专制的统治之下,这一历史性的差距必然在各个民族之间造成不小的心理距离。
西方人有他们目空一切的姿态,而中国人也可能产生极度敏锐的感觉,亦即所谓的“文化自卑感”。
闻一多当时正处于这种“文化自卑感”的笼罩之中,越是在文化教育的实践中产生深深的自卑,他就愈可能极力维护祖国文化的尊严,而故土则是祖国文化的缩影,当然也就更是强烈地牵动他的情怀了。
25
太阳吟读后感300字
读《太阳吟》或许视觉和听觉是相通的吧,乍看标题耳边立刻响起的是《我的太阳》。
恢弘奔放的快节奏和演唱者的激情澎湃是我对这首歌的印象,虽然听不懂,但我知道那是在对心目中的神做最虔诚的膜拜。
不过也只有闻一多这样的大家能够完成如此盛大的诗篇,正如需要三大男高音齐心协力地演唱,好歌才能唱出气势。
读着这首诗更像是聆听月下流水的潺潺声,每一个华丽的字句没有一点雕琢之感,像音符般涓涓流淌,让人沉醉于行云流水的酣畅韵律中,闻一多深谙的音乐美便在于此吧。
再多的评论仿佛都是多余,只会更增班门弄斧给人的反感,不如带着欣赏的眼光解读大师的目光。
太阳,我们每天都在看。
闻一多却把太阳看得如此之深,太阳是他倾诉的对象而不是歌颂的对象,这样的大手笔颇令人惊叹。
其二,身居国外的他竟以“故乡”一词隐喻祖国,这是何等的胸怀若谷。
当然,你会说这是远在异国他乡的游子共有的乡愁,但一般想法或许是先产生对祖国的思念,再怀念家乡的小山小水,而他则反其道而行,“中国”只字未提,让人误以为他是在想念家乡,实际在他心中已有个更大的家乡,这个家乡不分彼此,叫做中国。
其三,思乡是诗的主题,但无论古代还是现代,谁不用“明月”之类的词汇当作抒情的意象?而他求选中了伤感词汇的对立面“太阳”,正体现了他的豁达与坦然。
其四,借太阳作道具一用,来反射内心的思念,抒发对千里之外的故乡的遥想,可谓别出心裁,其实这种形式他已不是第一个尝试早在两千多年前的唐朝,李白也有一句“我寄愁心与明月,隋君直到夜郎西。
”和他的寄思念与太阳相呼应,一位是中国的诗仙,一位是中国近代文学的先驱者,仿佛是一次跨越时空的相遇,两人的目光和愁怀不约而同地向天上排遣,我记得余秋雨,另一位大文豪,曾在《行者无疆》中描述过自己站在南极圈遥对南方的星星对十五年前同样看星星的自己说“我走完了”。
三人虽不在同一时代,但意识中有着共鸣,一个是对友人,一个是对家乡,一个是对过去,三人的目光驰骋于时间和空间,那样深邃,是智者的眼神。
结尾说“我的家乡不在地下乃在天上。
”一句则又把情感升华到极致。
地下是实实在在的家乡,但闻一多生活在精神世界里的家乡是崇高的,也只有与太阳相提并论才不失其地位。
这或许是对祖国最好的赞美,《太阳吟》不愧是华夏儿女几千年思乡之绝唱。
(游子吟)读后感200字左右即可,
今天,我学习了《游子吟》这首古诗,我深深地被这首诗所感动. 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春辉. 古诗叙述了母亲为即将出门远游的儿子缝制衣服的事,歌颂了伟大的母亲. 这首诗让我想起了我的妈妈,她就像蜡烛一样,总是燃烧自己,为我照亮前面的路,使我能安全地向前走;她就像那红彤彤的太阳,赐予我温暖. 小时候,我还正在学走路,站都站不稳,去哪里都要妈妈跟着,再说我又不听话,到处乱跑,害得妈妈心“砰砰”跳,生怕我会跌倒,在我哇哇大哭时,妈妈就会千方百计地逗我笑. 以前,我总认为妈妈的爱就是无用的唠叨.每次都是这样,一大早,我还在被窝里睡大觉,“起床,六点钟到了!”我从睡梦中醒来,揉了揉睡眼蒙胧的眼睛耳传到了妈妈的唠叨声,“知道了.”我穿好衣服,“呀,衣服穿反了,快点脱下来换一面.”于是我就顺从了妈妈的旨意.在上学时,妈妈给了我两块钱,我接过,拎起书包拔腿就跑,后面传来了妈妈的唠叨声,“上课要认真听,不能做小动作,路上小心&hllip;&hllip;”还没等妈妈说完,我就直接大声应一句:“哎呀!别吵了!烦死了!”然后“砰”地把门关起来.读了这首诗后我知道了,我错了,妈妈以前对我的唠叨不是烦,而是出自对我的一片关爱. 我在一天天长大,妈妈却一天天衰老.妈妈,如果没有您,我会像现在一样有一个幸福美满的家庭吗?如果没有您,将来我会长成参天大树吗? 正如诗中所言:“谁言寸草心,报得三春辉.”您是多么伟大啊!您的恩情我怎能报答啊?
《死水》读后感100字
作者憎恶的“死水”不仅仅是路旁的一个臭水沟,而是有更深刻的象征意义.从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚“死水”象征的社会现实:一、从《死水》的创作时间看,“死水”是美国社会的象征.《死水》创作于1925年4月的芝加哥,华美外表的下面是污秽和罪恶.这样的“死水”,不正是美国社会最真实的写照吗?二、从《死水》的发表时间看,“死水”象征的是北洋政府.1926年3月18日,震惊中外的“三•一八”惨案发生.闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争.他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝.也就是说:这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”,“这里断不是美的所在”,那就让它见鬼去吧.三、从《死水》诗集出版时间看,“死水”象征的是黑暗的中国现实.1927年,轰轰烈烈的大革命失败了.闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了.1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名“死水”出版,作为向诗坛的告别.他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸.整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息.人们看到这以“死水”命名的黑色诗集,心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句.这个时候,在闻一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中国现实.诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪.而隐藏在揭露丑恶的背后,是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心.
《太阳呤》《死水》《静夜》读后感
作者憎恶的“死水”不仅仅是路旁的一个臭水沟,而是有更深刻的象征意义.从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚“死水”象征的社会现实:一、从《死水》的创作时间看,“死水”是美国社会的象征.《死水》创作于1925年4月的芝加哥,华美外表的下面是污秽和罪恶.这样的“死水”,不正是美国社会最真实的写照吗?二、从《死水》的发表时间看,“死水”象征的是北洋政府.1926年3月18日,震惊中外的“三•一八”惨案发生.闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争.他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝.也就是说:这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”,“这里断不是美的所在”,那就让它见鬼去吧.三、从《死水》诗集出版时间看,“死水”象征的是黑暗的中国现实.1927年,轰轰烈烈的大革命失败了.闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了.1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名“死水”出版,作为向诗坛的告别.他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸.整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息.人们看到这以“死水”命名的黑色诗集,心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句.这个时候,在闻一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中国现实.诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪.而隐藏在揭露丑恶的背后,是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心.
艾青诗选读后感100字
我很喜欢艾青的现代诗,总觉得那满沧桑的文字让人读起血沸腾,任时光荏苒,“么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句诗在记忆的隧道里永存。
读着《北方》,仿佛已经置身于苍茫的北地,厚重黄土地给我带来的一种浓烈的沉重感,我站在那无垠的荒漠上,望着远处从塞外吹来的无情的沙漠风肆虐地蹂躏着北方的生命,十月的寒风并不刺骨,却给人带来寒彻心扉的冰凉,远处的村庄,上坡,河岸,颓垣等都在呻吟,感叹着这个时代的悲哀。
我看到了,我看到了,北方人民脸上的无奈,那种从心底深处流露出的悲痛和对光明的热切的渴望。
作者的笔尖带我见到了北方人民的不幸与灾难,见到了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众,也让我看见了他的浓郁的爱国情,尽管这片北地上到处都是抱怨与痛苦,可是这是我们祖先经过五千年的时间的历练给我们留下的,这片土地上不仅有他们的不屈不挠的精神,而且有他们那无私的博大的爱,“我爱这悲哀的国土,古老的国土啊,这国土养育了,那为我所爱的,世界上最艰苦,与最古老的种族”,虽然只是简短的文字,可却也深深震撼着我,这片土地为我所爱,因为它承载的是中国千万民众的信念,承载的远方的未知的却一定会出现的曙光。
读完《艾青诗选》,我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青,“一生关心劳动者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照,更多的是关于那个时代的思考以及我现在生活的思考,我会深思,就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”,我也会找寻近期的“盼望”,盼望着我以后理想生活的到达。
乌丢丢的奇遇读后感100字左右
作品赏析:这首诗思非常,是一般人想象不到的。
诗以窗为中心层一开。
“在这样绮丽的日子\\\/我悠悠地望着窗”,一般来讲,诗可能沿着“望着窗”实写下去,在窗里望见她,望见她的神情或其它情景等等,来抒发“我”的爱心。
在过去的一些爱情诗作中,我们可以常常看到这种写法。
这样的构思不仅奇特新颖,而且极有力地增强了表现力,增强了感情的浓度。
而更为奇特新颖的是,诗人在下面集中笔墨刻划她的眼。
眼是心灵的窗,把窗的含意推进了一层。
对她的眼的描绘,诗人写得那么清沏,那么耐人寻味:“在她思念的眼里\\\/映着一个无边的天\\\/那天的颜色\\\/是梦一般青的\\\/青的天的上面\\\/浮起白的云片了\\\/追踪那云片\\\/她能望见我的影子。
”
摘抄作文片段,150字的美段,一篇只要一段。
150字,一段,要很多篇。
只要一段一段的。
、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。
铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
2.当你身临暖风拂面,,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。
你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………3.生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。
摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样
这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。
山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心
这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
4.爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
5.月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……6.亲情是一把结实的伞,为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…7.微笑,能化解人们之间的矛盾,能激起人们前进的火花,能拥抱明天的太阳,笑对人生,能战胜与自己对抗的一切。
微笑的人,显得那么可爱,那么和蔼,那么风趣,那么坚强,它传递着人们的感情,因为,微笑是人世间最美的符号!8.春——是鲜花的笑脸,是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨,是草儿睁开了朦胧的睡眼,看世界;春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝,是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子; 春——是自然女神,一睡醒来就在梳妆台旁梳洗,她把凝住的流水“梳展”开;把姹紫嫣红涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛蓝;把乌云拨开,让七彩的阳光又普照万物。
9.苦难对于奋进者是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。
成功对于永不懈怠的人是里程碑(一次小结),对于骄傲自满的人是个沉重的包袱,对于不求进取的人是祸害。
10.。
宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的
宋末的,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的11.风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。
啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么
花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。
啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么。
12.崇高并不是虚无缥缈的神话,它是客观存在的实体。
只要细心观察,你就会发现崇高就在你身边,它可能是一座高山,让你感觉到巍峨;它可能是一片大海,让你体会到一片壮阔;它可能是一座雕像,让你感悟到肃穆;它可能就是一个人,让你理解了伟大和纯粹。
在心中,你有了这种感受,体会,感悟,理解,受到熏陶,影响,潜移默化,你就会摆脱空虚,远离庸俗,成为一个高尚的人。
13.爱并不是虚情假意的谎言,它是实实在在的情感,只要仔细感受,你就会发现爱本就紧挨着你:它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏,让你感受到温馨;它可能是陌生人的一把搀扶,让你体会到温暧;它可能是作业本里老师落下的一根白发,让你感悟到关爱;它可能就是一个微笑,让你理解到宽容和赞赏。
在生活中,你有了这种感受,体会,感悟,理解,受到触动感染,激励鼓舞,你就会去掉冷漠,解除封闭,成为一个有爱心的人。
14.不要只贪爱温暖的太阳,更应该去爱风雨,它纯洁了你的灵魂;不要只接受光明,更应去享受黑夜,它让你看到了星辰;不要只迎接欢乐,更应该去忍受悲伤,它升华了你的灵魂。
不要只贪求平坦的旅途,更应该去尝试坎坷,它磨练了你的意志;不要只欢迎赞扬,更应该去接受批评,它让你看到了缺陷;不要只祈求获取,更应该去作出奉献,它证明了你价值。
15.没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。
16.爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解,尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆,情感智慧是风帆,老师学生是知识的孩子。
17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥,飘逸。
承诺不是山林间的一条清流,自由,洒脱。
承诺如同珍珠,它的莹润是蚌痛苦的代价,也是蚌的荣耀。
承诺如同宝剑,它的锋利是钢铁磨励的结晶,也是钢铁的追求。
18.都说女子是水做的骨肉。
试想一位盈盈浅笑、宁静优雅的伊人,悠悠地漫步于林间,不与群芳争艳,让清晨的露珠打湿长长的秀发,轻摇裙摆,婉约灵动,有暗香盈动。
于是,什么也不用说,那种欲语还休,便如一首诗,轻易地潜入别人的心扉,叫人叹为观止。
或是盈盈一水间,一潭悠悠的水倒映着素淡的容颜,任清风吹动裙裾,衣袂飘飘,秀发轻扬,那种若有若无的羞涩,让流云为之驻足停留,让红尘万物为之醉倒。
又或是月下轻抚瑶琴,如烟的眉眼,飘逸的秀发半掩娇颜,轻捻琴弦,把满胸情结流转成高山流水,缠绵悱恻的曲调舞成红尘中的幽歌,伴随着缕缕的花香,清雅隽永,荡人心脾。
那万缕柔情,如絮,如诗,如岚,如画。
19.在尘世中走远,我常常会为一卷旧墨而沉思,为庭院深深的幽怨而落泪,为不染一丝尘埃的柔情女子而动容。
试想,素颜淡淡的倾城红颜,轻拈纤指,迎着唐风宋雨,倚在水之湄、云之深处轻轻吟咏,那清幽、浅笑自如的悠然,若似水流年中的精灵,让人为之千回百转,淡忘尘世的烦扰,甘愿醉笑陪君。
花开无数,我只喜欢细品吸收万物精华、淡然优雅的风姿。
当夜色掩映,那不需要雕琢、洗尽铅华的柔情女子,不经意地于眉梢间传递着慵倦的风情,拈一壶香茗,悠悠细品,在昏黄灯下静赏书画,那种恬淡的、不着尘烟的芳华蕴涵着许多诗意的脱俗与纯净20.古时许多才华洋溢的柔情女子,有些许闲愁、些许诗意,些许慵倦,可她们温婉如月,慧质兰心,那种赏心悦目教人沉醉。
若是摊开书卷,泼墨临摹,淡淡的书卷气更是散发如兰的幽香,犹如一叶沾满雨露的荷花,如莲端坐于线装卷的中,让无数才子脉脉赞叹。
她们就是岁月流花里古色古香的,她们是月儿般皎洁的诗篇。
那风韵、那水样的轻柔,是百读不厌的书卷。
品她轻启朱唇、扬眉沉思的瞬间,品她的灵气,品她的情韵,品她骨子里的雅致,使人如同浸在一池馨香的花瓣里,澄明、馥郁。
21.仿若置身在幽野,一份唯美的享受荡漾在眼帘,目光触及处,它纯净得像一幅刚被印染的名画,天空宛如一面没人敲打但却擦拭得异常锃亮的铜锣;鸟儿的叫声从绿草丛中传来,与微风轻轻抖落在灌木丛的节律和拍;空气里散发出各种花草的清香正在悠悠弥漫。
秋韵把美丽的情欲注入万物,于是,与绿水拥抱,与群岚偎依,与大地亲吻,与生灵曼舞
22.池莉说:“有一种春,是无法守候的,这就是人生的春。
人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒。
”当赏过的景,读过的书,听过的音乐,感动过的故事再一次翻阅于脑海,一丝沉醉会徒留下抚不平的回忆,思潮立刻静止于苏醒状态,领悟了来自细节产生的感动,品嚼着点点滴滴的精彩,心境又一次倍享愉悦
23.眼下秋的气息已漫在耳边,心里总有满当当的希冀。
思绪飘飞到若干个黄叶满天飞的午后,我们曾是那样的让心灵在书中憩息,感慨在每一个字符逗点里,迷恋在每一页长论短篇中。
不以“早恋”为伍,熟视无睹那一封封色彩斑斓情绵意长的情书,只想傲然置身于一方有书的天地,触目那些或发黄或崭新的书籍,仿佛那缕睿智的灵光即刻将我们的眼睛点缀得鲜亮无常,一如湖水而波光粼粼。
走进“智者无声”的世界,开始了一次又一次与“智者”的对话,充分地体味了聪慧与深刻
奇妙的共鸣悄悄地被激起,泛起的涟漪映照在心湖,如听天籁吟唱,像有阳光簇拥。
那一时刻,吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色……24.想到的一句话:“我贫穷,低微,不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓时,我们都是一样的。
”呵呵,贴切,经典
有花无果的生命是寂寞的生命,寂寞的生命有凄清,也有幽雅;无花有果的生命,是充实的生命,必将迎来金色生命的秋天;有花有果的生命,是绚丽的生命,它滋润着数不清的枝叶与花朵。
走好每一季,四季皆灿烂
25.泰山之颠是历史的天空.长城之畔是历史的辗尘.黄河之下是历史的归宿.幕然回首不是哂笑的艳丽.却是沉思中的醒悟.缅怀着那断残不全的.除了一份应有的肃然起敬外.多余的.是淡淡的一份叹惋.尘陌纤纤.人留依依.荡荡江水满肚的激情.记忆着那些零落的碎片.纹在那些洒在涛上的木叶上.沉淀裹住卵石的淤泥里.岁片从来不是被整理的.它们只是随机的臁和在一起.然后磨和成章.就是一些断章也不再是杂乱.代之以‘错落有致’..26.我是一个北方女子,从没有到过江南,但江南却是我魂牵梦萦的地方。
在我的印象中,北方是苍茫厚朴的,南方是婉约明净的,我所知道的江南,是草长莺飞、杂花生树的江南;是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南;是“莲叶何田田”、“羌管弄晴,菱歌泛夜”的江南
江南,流溢着唐风宋韵,江南,演绎着千般风情。
江南于我,永远是一个不愿醒来的梦。
梦中的江南,有山有水,如诗如画,“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”;梦中的江南是一段锦,清秀、柔软,任何美丽的辞藻堆砌起来都不能形容它的分毫。
27.在江南的雨季打开一把淡蓝色的小伞,和着小雨的霏霏,坐在溪流的尽头看日出日没、潮起潮落、云起云飞,这种无时不刻的憧憬已渗入我的血脉,让我有一种淡雅的态度对待人生。
其实,参透人生的真谛,需要岁月的积累,需要古朴的真实。
我梦中的江南,从不鼓噪,从不奢华,从不哗众取宠,它平和而实在,是生命中的静美,是生命最初的纯真……28.独坐在月夜里,我听到遥远的地方传来零落的萧声,而周围氤氲着这个季节不曾有过的温润,和一缕似曾相识的芬芳……我为这一切而欣喜,继而满怀感激,我知道,这是来自江南的邀约。
记不得生命中曾有多少次这样的约会了:穿越季节与季节的雨幕,穿越万水千山的阻隔,坐上呼啸南去的列车,山峦和田野波浪般迎面涌来,又急遽的退后,家乡越来越远,隔在雨幕和重山之外,而江南越来越近,甚至能清楚的感觉到飘在车厢内的悠悠古韵。
29.嵇康不像阮籍,他有愿以性灵相托的挚友,时而往来拜访,帮着一道收拾小家后面的院落,温一壶酒,谈玄论道,或是抚琴舒啸,解开衣襟,任长长的博带随风飘舞。
良马既闲。
丽服有晖。
左揽繁弱。
右接忘归。
风驰电逝。
蹑景追飞。
凌厉中原。
顾盼生姿。
息徒兰圃。
秣马华山。
流磻平皋。
垂纶长川。
目送归鸿。
手挥五弦。
俯仰自得。
游心太玄。
嘉彼钓叟。
得鱼忘筌。
郢人逝矣。
谁与尽言。
采薇山阿。
散发岩岫。
永啸长吟。
颐性养寿。
30.生命如此短暂。
爱本身就是一种巨大的欢悦,当一个人散发出他的爱,他就开始享受自己爱的时候那种充实与欣喜。
像花儿享受自己的盛开,像树木享受鸟儿的啁啾,像人们享受大自然中的某个细节,无论是一阵携带着花香的风还是一丛摇曳的三叶草,人们都能从发自内心的喜爱中得到那清新的快乐吧
尽管我们马不停蹄地奔向枯萎,但因为心中装着爱,我们的芳香一直都在。
这让我再一次想到我的祖母,像某种著名的花那样,被岁月碾碎,却芳香如故。
31.人的容颜可以衰老,芳香却不可抹去。
所以杜拉斯要以这样的开头来讲述自己与湄公河畔中国人的故事:“我认识你,我永远记得你。
那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。
”32.四天,犹如一生。
那马不停蹄的秒针,每一下都扎在爱的神经上。
但他们并没有让爱束缚,他们给爱注入了另一种血液:“给相逢以情爱,给情爱以欲望,给欲望以高潮,给高潮以诗意,给离别以惆怅,给远方以思念,给丈夫以温情,给孩子以母爱,给死亡以诚挚的追悼,给往事以隆重的回忆,给先人的爱以衷心的理解。
”这是他们对待爱的方式,对待人生的方式。
33.一年又一年。
像叶子一天又一天,望眼欲穿,重复着无尽的等待。
风传来的任何一点好消息都会使你激动地战栗。
你独自等到白首,却等不来那个温暖的胸膛。
人生,是不是就此谢幕
你说,“不,我只是睡一会儿。
谁敢保证,黄昏的时候,他不会来敲我的门
”你说,“他会带进来一阵风,在耳边,轻轻地唤醒我的幸福。
”34.“人世间,死不算什么新鲜事\\\/可活着,也并不更为新鲜。
”诗人的笔在这里停止了哭泣。
叶赛宁只是一个孱弱的诗人,一只舞蹈的天鹅,他妄想用真实抵御这个世界铺天盖地的谎言;妄想用柔情缠绕这个世界的冷酷;妄想用爱意化解这个世界的刀光剑影,可到头来他只能精疲力竭地流尽他最后一滴血,这最后一滴血,变成了“一滴永远不干的蓝色的眼泪,残留在俄罗斯母亲的脸上。
”35.恍恍惚惚,如同隔世,倦怠的心正在褪尽最后一层艳丽,生命中的激情似乎已经散尽,当玫瑰变成骷髅,爱情的芳香依然在行走,我们情愿岁月就这样将我们慢慢风化成两条将死的鱼,在小小的车辙里彼此呼吸,相濡以沫,我们用尽最后一丝气力相互搀扶,看着岁月的刀子一点点把我们的名字刻在同一块墓碑上,它们形影相随,紧紧依偎。
36.可是我们老了,不得不用月光点亮过往的路,仿佛一切都是瞬间完成的,皱纹是悄悄爬上来的,头发是悄悄白的,牙齿是悄悄疏松的,心是悄悄静下来的。
激情被碾碎,埋在身后的车辙里,所幸我尚能回想,那么多那么多美好的苹果,曾在我身前身后纷纷坠落,一派辉煌。
而我尚未来得及去拾起,岁月就开始飘起雪花了。
我们就像两片叶子,虽已枯黄,仍倔强地赖在秋天的树上不走,等着年轻的风,重新唤醒生命底部那朵欲睡的玫瑰,等着碧绿的枝条,蘸着最后一抹阳光的血,为爱留言。
37.酒之所以好喝,是因为它难喝。
人也是一样,正是因为有了太多不顺,才让人有了走下去的欲望。
但贪杯伤身,对自己的伤口嗜痂成癖,又何尝不是如酒精般令人上瘾沉迷。
所以有些人不和他的伤心回忆过分纠缠,只和它玩着追逐的游戏。
是回忆追逐着我们,还是我们追逐着回忆
38.这种花,就像那些柔弱的女子,总有一颗刚强的心。
她们不能容忍自己的清白被玷污,不能容忍自己的爱情被抛来抛去。
像纸片一样薄的花儿,如果决绝起来,会凛冽成锋利的刀片,割断那些美好的过往。
那细细的茎,柔弱至极,那花瓣展开着,异常单薄却婀娜多姿,就像古代那弱不禁风的美人穿着美丽轻盈的丝绸,轻移莲步缓缓走来。
也许这花儿真的是虞姬的鲜血幻化而成,所以在古代寓意着生离死别和悲歌。
她的花语也那么特别:白色,代表安慰,红色,代表顺从。
39.她流了一滴泪,宣纸上便开出了一朵莲花。
那颗被思念扯碎的心,仍在月光下流浪。
梦是佛堂,她踏进去,仿佛听到涅磐的声音。
有羽毛飘落,有阳光升起,让每一个伤口都能开出花朵,让每一双眼睛都能相信明天。
可终有醒来的时候,犹如黄梁一梦。
寂冷的边,人和神一个都没有。
她持着一根孤单而哀伤的毛线,日夜不停地缠绕成一件思念的毛衣,为自己取暖。
她想对他说,回来吧,声音轻得像落在耳边的雪。
40.一朵云,全身长满翅膀。
它欢笑,世界便灿烂,鸟语花香,它哭泣,世界便开始传递忧伤。
云在我的眼眉上方,为我的梦想搭窝筑巢。
云在天空,伸展翅膀,将尘世的辛酸与疼痛揽入怀中,然后变成泪水,洗刷着这个世界的污浊。
有时,它化成风暴,卷起世界的垃圾,让欲望在高楼的顶层发抖。
云,仿佛信纸被一片片撕碎,仿佛梦想被一层层包扎。
云,永远不会奔跑,它在散步中领略着尘世的花园。
再



