读书摘记
《幸福的七种颜色》读书摘抄●丰富的层次会让你觉得生活美好、万象更新。
●太多的人，习惯珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐。
这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察。
●享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时候需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。
幸福是一种心灵的震颤，它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
●幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。
你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。
你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地消失。
而虚静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
●幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块蛋糕，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊
●丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。
不要管以后的风霜雪雨，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
●常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
●好的家庭需要有丝网般的过滤功能。
快乐的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，让佳音火速进入所有成员的耳鼓。
好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的折射。
凸透使视物变大，凹透使视物变小。
如果是愉快的源泉，
草船借箭读后感以书信格式
周瑜嫉妒诸葛亮的聪明才智,想找一个机会除掉诸葛亮,故借军中缺箭,叫诸葛亮三天内造十万支箭,否则人头落地,草船借箭读后感400.诸葛亮请鲁肃借来二十条船,六百名士兵,在每条船两边扎上草人.第三天半夜,诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面,二十条船船头朝东,船尾朝西,一字儿排开,然后命令士兵擂鼓呐喊.曹操一听,急忙起床,但由于江中大雾,惟恐有埋伏,不敢出兵,急忙下令弓-弩手放箭,一时间,万箭齐发,全都射在了草人上.诸葛亮又叫士兵把草船调转方向,逼近曹营,大声呐喊,擂鼓助威,虚张声势,而自己和鲁肃却在舱中饮酒.曹军以为敌军来功,拼命放箭,一会儿工夫,二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭,诸葛亮下令鸣金回营,边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭.”曹操方知中计,再要追时,可诸葛亮的船顺风顺水,怎么追得上!诸葛亮回到东吴,一卸箭,足足有十五六万支.这一计,使周瑜不得不自叹不如,嫉妒之心更强了.我真佩服诸葛亮,他上知天文,下知地理,神机妙算.我还敬佩他,为了天下黎民,放弃了平静的田园生活,陷入了打打杀杀的生活.我还敬佩他大公无私,为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质.我觉得做人就应该这样,不能为自己的一丝利益而不顾他人,不顾大局,不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义.
文言文重点单字解释的总汇
初中文言文中常见的重要单字整理如下，希望对你有用哦： 拂 ①入则无法家拂士（辅佐）《<孟子>二章》 ②行拂乱其所为（违背，不顺）《<孟子>二章》 故 ①故天将降大任于是人也（所以）《<孟子>二章》 ②温故而知新，可以为师矣（旧的知识）《<论语>十则》 ③广故数言欲亡（故意）《陈涉世家》 ④公问其故（原因，缘故）《曹刿论战》 ⑤而两狼之并驱如故（原样）《狼》 ⑥桓侯故使人问之（特意）《扁鹊见蔡桓公》 若 ①若为佣耕（你）《陈涉世家》 ②若夫霪雨霏霏《跟“夫”连用，用在一段话开关用以引起下文》《岳阳楼记》 ③海内存知己，天涯若比邻（像，如同）《送杜少府之任蜀州》 ④曾不若孀妻弱子《及，比得上》《愚公移山》 ⑤若听茶声然《好像，似乎》《核舟记》 得 ①……所识穷乏者得我欤
（通“德”，感激，感恩）《鱼我所欲也》 ②一狼得骨止（得到，获得）《狼》 入 ①意将隧入以攻其后也（进入）《狼》 ②入则无法家拂士（国内）《<孟子>二章》 夫 ①其夫呓语（丈夫）《口技》 ②夫环而攻之《发语词》《<孟子>二章》 ③遂率子孙荷担者三夫（成年男子的通称）《愚公移山》 ④嗟夫
予尝求古仁人之心（叹词，啊）《岳阳楼记》 观 ①予观夫巴陵胜状（看，观看）《岳阳楼记》 ②此则岳阳楼之大观也（景象）《岳阳楼记》 开 ①开我东阁门（打开）《木兰诗》 ②旁开小窗（设置）《核舟记》 ③连月不开（放晴）《岳阳楼记》 一 ①一碧万顷（都，一概）《岳阳楼记》 ②长烟一空（全部）《岳阳楼记》 ③孤帆一片日边来（数词）《望天门山》 ④传一乡秀才观之（全，满）《伤仲永》 ⑤一鼓作气，再而衰，三而竭（第一次）《曹刿论战》 芳 ①野芳发而幽香（花草）《醉翁亭记》 ②芳草鲜美（发出香味的）《桃花源记》临 ①把酒临风（面对着）《岳阳楼记》 ②临溪而渔（靠近）《醉翁亭记》 ③东临碣石（登临）《观沧海》 ④故临崩寄臣以大事也（将要）《出师表》 秀 ①望之蔚然而深秀者，琅琊也（秀丽）《醉翁亭记》 ②佳木秀而繁阴（发荣滋长的意思）《醉翁亭记》 见 ①昨夜见军帖，可汗大点兵（看见）《木兰诗》 ②曹刿请见（拜见，谒见）《曹刿论战》 ③何时眼前突兀见此屋（通“现”，出现）《茅屋为秋风所破歌》 ④胡不见我于王（引见）《公输》 书 ①乃丹书帛曰（写）《陈涉世家》 ②得鱼腹中书（帛书）《陈涉世家》 ③一男附书至，二男新战死（书信）《石壕吏》 ④军书十二卷，卷卷有爷名（名册，公文）《木兰诗》 语 ①卒中往往语（谈论，说）《陈涉世家》 ②贫者语于富者（告诉）《为学》 章 ①又用篆章一（印章，图章）《核舟记》 ②教授王君盛恐其不章也（“章”通“彰”，显著）《黑池记》 然 ①吴广以为然（对，是）《陈涉世家》 ②庞然大物也（……的样大）《黔之驴》 ③然而，北通巫峡（这样）《岳阳楼记》 谓 ①太守谓谁（是）《醉翁亭记》 ②太守自谓也（命名）《醉翁亭记》 ③何以谓之文也（称作，叫作）《〈论语〉十则》 ④予谓菊，花之隐逸者也（认为）《爱莲说》 ⑤义兴人谓为三害（称为）《周处》 鄙 ①肉食者鄙（目光短浅）《曹刿论战》 ②先帝不以臣卑鄙（浅陋）《出师表》 ③蜀之鄙有二僧（边境）《为学》 益 ①不治将益深（更，更加）《扁鹊见蔡桓公》 ②曾益其所不能（增加）《〈孟子〉二章》 ③有所广益（增益）《出师表》 志 ①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
（志向，志趣）《为学》 ②寻向所志（标记）《桃花源记》③处处志之（做标记）《桃花源记》 寻 ①太守即遣人随其往，寻向所志（寻找）《桃花源记》 ②欣然规往，未果，寻病终（不久）《桃花源记》 或 ①或以为死，或以为亡（有的）《陈涉世家》 ②而或长烟一空（有时）《岳阳楼记》 食 ①食之不能尽其材（通“饲”，喂养）《马说》 ②食不饱，力不足（吃）《马说》 ③一箪食，一豆羹（吃的东西，粮食）《鱼我所欲也》 道 ①会天大雨，道不能（路）《陈涉世家》 ②先帝创业未半而中道崩殂（途）《出师表》 ③策之不以其道（方法，措施）《马说》 ④得道者多助，失道者寡助（仁政，王道）《〈孟子〉二章》 ⑤伐无道，诛暴秦（道义）《陈涉世家》 ⑥不足为外人道也（说，讲）《桃花源记》 令 ①乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东（命令）《陈涉世家》 ②攻陈，宽守令皆不在（官名）《陈涉世家》 ③令辱之（使，让）《陈涉世家》 ④借第令毋斩，而戍死者固十六七（让）《陈涉世家》 具 ①故人具鸡黍（准备饭食或酒席）《过故人庄》 ②此印者才毕，则第二板已具（准备）《活板》 ③罔不因势象形，各具情态（具备）《核舟记》 ④此人一一为具言所闻（详尽）《桃花源记》 ⑤政通人和，百废具兴（通“俱”，全，都）《岳阳楼记》 就 ①还来就菊花（亲近，观赏）《过故人庄》 ②此人可就见，不可屈致也（趋，赴）《隆中对》 ③瞬息可就（完成）《活板》 并 ①而两狼之并驱如故（一起）《狼》 ②并杀两尉（一共）《陈涉世家》 ③黄发垂髫并怡然自乐（全、都）《桃花源记》 ④对联、题名并篆文，为字共三十有四（和，以及）《核舟记》 国 ①僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台（国家）《十一月四日风雨大作》 ②登斯楼也，则有去国怀乡（国都）《岳阳楼记》 名 ①名之者谁
太守自谓也（命名，起名字）《醉翁亭记》 ②军书十二卷，卷卷有爷名（名字）《木兰诗》 ③故虽有名马，祗辱于奴隶人之手（有名的，著名的）《马说》④山不在高，有仙则名（出名，有名声）《陋室铭》 ⑤不能名其一处也（说出，解释）《口技》 亡 ①今亡变死（逃跑，逃亡）《陈涉世家》 ②出则无敌国外患者，国恒亡（灭亡）《〈孟子〉二章》 ③河曲智叟亡以应（通“无”，没有）《愚公移山》 ④亡羊补牢（丢失） 为 ①吾从北方闻子为梯，将以攻宋（制作，制成）《公输》 ②为坛而盟（修筑，建造）《陈涉世家》 ③唐人尚未盛为之（使用）《活板》 ④孰为汝多知乎
（以为，认为）《<论语>十则》 ⑤宫中府中，俱为一体（是）《出师表》 备 ①前人之述备矣（详尽）《岳阳楼记》 ②以备一板内有重复者（准备，防备）《活板》 ③急应河阳役，犹得备晨饮（备办，做）《石壕吏》 乘 ①车六七百乘（量词，读shèng）《陈涉世家》 ②公与之乘（坐，驾）《曹刿论战》 行 ①缘溪行，忘路之远近（行走）《桃花源记》 ②日月之行，若出其中（运行）《观沧海》 ③必能使行阵和睦（行列，指军队）《出师表》 ④行拂乱其所为（行动）《<孟子>二章》 ⑤将军向宠，性行淑均《品行，品德》《出师表》 ⑥行收兵（行军）《陈涉世家》 ⑦陈胜、吴广皆次当行（行列）《陈涉世家》 会 ①会宾客大宴（适逢，正赶上）《口技》 ②号令召三老、豪杰与皆来会计事（会合，聚合）《陈涉世家》 ③迁客骚人，多会于此（聚会）《岳阳楼记》 ④长风破浪会有时（必然，一定）《行路难》 ⑤每有会意（领会，理解）《五柳先生传》 奔 ①屠乃奔倚其下（急走，跑）《狼》 ②虽乘奔御风，不以疾也（指飞奔的马）《三峡》 易 ①天下事有难易乎（容易）《为学》 ②愿以十五城易璧（交换）《公输》 ③寒暑易节，始一反焉（改变）《愚公移山》 市 ①东市买骏马（交易物品的场所，市场）《木兰诗》 ②愿为市鞍马，从此替爷征（买）《木兰诗》 ③百里奚举于市（市井）《<孟子>二章》自 ①并自为其名（自己）《伤仲永》 ②有朋自远方来，不亦乐乎（从）《<论语>十则》 数 ①居数月，其马将胡骏马而归（几个，读shù）《寓言四则》 ②珠可历历数也（计算，读shǔ）《核舟记》 类 ①佛印绝类弥勒（像）《核舟记》 ②其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（一类）《活板》 策 ①执策而临之（鞭子）《马说》 ②策之不以其道（鞭打）《马说》 鲜 ①陶后鲜有闻（少，读xiǎn）《爱莲说》 ②芳草鲜美（鲜艳，读xiān）《桃花源记》 卒 ①故余虽愚，卒获有所闻（终于）《送东阳马生序》 ②项燕为楚将，数有功，爱士卒（士兵）《陈涉世家》 ③生卒不详（死） 环 ①环而攻之而不胜（包围）《<孟子>二章》 ②环滁皆山也（环绕）《醉翁亭记》 景 ①四时之景不同（景物）《醉翁亭记》 ②至若春和景明（日光）《岳阳楼记》 极 ①北通巫峡，南极潇湘（尽）《岳阳楼记》 ②感极而悲者矣
（极点）《岳阳楼记》 ③……渔歌互答，此乐何极（穷尽）《岳阳楼记》 意 ①与君离别意（情意）《送杜少府之任蜀州》 ②望西都，意踌蹰（心绪）《山坡羊?潼关怀古》 ③醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（情趣）《醉翁亭记》 ④意将隧入以攻其后也（打算）《狼》 胜 ①予观夫巴陵胜状（美好的，好的）《岳阳楼记》 ②独守丞与战谯门中，弗胜（胜利）《陈涉世家》 ③我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（禁）《水调歌头?明月几时有》 师 ①子曰：三人行，必有我师焉（老师）《<论语>十则》 ②十年春，齐师伐我，公将战（军队）《曹刿论战》 请 ①公将战。
曹刿请见（请求）《曹刿论战》 ②战则请从（请允许）《曹刿论战》 伐 ①卖炭翁，伐薪烧炭南山中（砍伐）《卖炭翁》 ②十年春，齐师伐我（攻打）《曹刿论战》 信 ①愿陛下亲之信之（信任）《出师表》 ②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）《曹刿论战》 ③小信未孚，神弗福也（信用）《曹刿论战》 复 ①更若役，复若赋（恢复）《捕蛇者说》 ②遂与外人间隔，不复出焉（再）《桃花源记》 ③愿陛下托臣以讨贼兴复之效（复兴）《出师表》 果 ①闻之，欣然归往，未果（成为事实，实现）《桃花源记》 ②平心而度之，吾果无一失乎
（副词，果然、果真）《弈喻》 固 ①汝心之固，固不可彻（固执、顽固）《愚公移山》 ②人固不能无失（本来）《弈喻》 ③固国不以山溪之险（巩固）《<孟子>二章》 顾 ①顾野有麦场（回头看、看）《狼》 ②三顾臣于草庐之中（探望、拜访）《出师表》 ③顾不如蜀鄙之僧哉
（副词，反而、却）《为学》 归 ①太守归而宾客从也（归去、返回）《醉翁亭记》 ②世皆称孟尝君能得士，士以故归之（归附、归属）《读孟尝君传》 ③微斯人，吾谁与归（在一起）《岳阳楼记》 号 ①阴风怒号，浊浪排空（大声号叫、呼喊）《岳阳楼记》 ②号呼而转徙（大声哭）《捕蛇者说》 ③号为张楚（称号）《陈涉世家》 ④号令召三老（命令，传令）《陈涉世家》 和 ①至若春和景明，波澜不惊（和煦）《岳阳楼记》 ②政通人和，百废具兴（和乐）《岳阳楼记》 ③其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（混和）《活板》 节 ①寒暑易节，始一反焉（季节）《愚公移山》 ②此悉贞良死节之臣（操守、节操）《出师表》 将 ①爷娘闻女来，出郭相扶将（凑齐音节，无实意）《木兰诗》 ②君有疾在腠里，不治将恐深（副词，将要）《扁鹊见蔡桓公》 ③卿太重，将非鬼也
（或者）《宋定伯捉鬼》 ④王侯将相宁有种乎
（带兵的人、将领）《陈涉世家》 ⑤扶苏以数谏故，上使外将兵（带兵）《陈涉世家》 绝 ①往来而不绝者，滁人游也（断、断绝）《醉翁亭记》 ②佛印绝类弥勒（极、非常）《核舟记》 ③率妻子邑人来此绝境（隔绝）《桃花源记》 居 ①北山愚公者，年且九十，面山而居（居住）《愚公移山》 ②居庙堂之高，则忧其民（处在某种地位或某个地方）《岳阳楼记》 ③居十日（用在表时间的词前面，表示经过的时间）《扁鹊见蔡桓公》 间 ①颓然乎其间者，太守醉也（中间）《醉翁亭记》 ②肉食者谋之，又何间焉
（参与）《曹刿论战》 ③中间力拉崩倒之声（夹杂）《口技》 ④又间令吴广之次所旁丛祠中（暗中）《陈涉世家》 ⑤遂与外人间隔（间隔、间断）《桃花源记》 ⑥立有间（一会儿）《扁鹊见蔡桓公》 加 ①而山不加增，何苦而不平
（增加）《愚公移山》 ②牺牲玉帛，弗敢加也（虚夸）《曹刿论战》 举 ①今亡亦死，举大计亦死（发动）《陈涉世家》 ②是以众议举宠为督（推举）《出师表》 ③胶鬲举于鱼盐之中（选拔）《<孟子>二章》 去 ①则有去国怀乡（离开）《岳阳楼记》 ②去死肌，杀三虫（除掉）《捕蛇者说》 ③西蜀之去南海，不知几千里也（距离）《为学》 属 ①司合之所属（隶属、归属）《扁鹊见蔡桓公》 ②有良田美池桑竹之属（类）《桃花源记》 ③神情与苏黄不属（相类似）《核舟记》 ④召令徒属曰（部下）《陈涉世家》 是 ①世无孔子，谁能定是非之真
（正确，与“非”相对）《弈喻》 ②各是其所是，各非其所非（认为正确）《弈喻》 ③当是时，妇手拍儿声（代词，这、这个）《口技》 ④问之，鬼言，我是鬼（判断动词）《宋定伯捉鬼》 习 ①学而时习之（反复练习）《<论语>十则》 ②新死，不习渡水故耳（通晓、熟悉）《宋定伯捉鬼》 向 ①狼不敢前，眈眈相向（朝向、对着）《狼》 ②向吾不为斯役（从前、往昔）《捕蛇者说》 许 ①由是感激，遂许先帝以驱驰（答应）《出师表》 ②杂然相许（赞许、赞同）《愚公移山》 ③高可二黍许（表约数）《核舟记》 ④曳屋许许声（拟声词，“许许”读hǔ hǔ）《口技》应 ①河曲智叟亡以应（回答）《愚公移山》 ②杀之以应陈涉（接应、响应）《陈涉世家》 ③凡所应有，无所不有（应该）《口技》
如何在阅读教学中进行读写结合的训练
语文作为一种社会交际工具，其核心功能在于能够熟练运用口头和书面语言参与社会交际。
现阶段我国小学语文课程将大量时间消耗在文本解读上，文本解读式的课程形态与语文课程培养学生社会交际能力的要求是不对称的。
语文课程应该对接现代社会对本课程的要求，建构理解和运用并重，并且朝向运用的课程形态。
吴忠豪教授在国家骨干教师培训中明确指出：“对小学生来说，学语文首先就是学语言——正确理解和运用祖国的语言文字。
今后在课程目标设置上，应变‘阅读核心’为‘读写并重’并朝向‘表达’；在教材编写上，应变阅读本位的‘阅读教材’为听说读写并重的‘语文教材’；在教学时间分配上，应变‘阅读主导’为‘表达主导’；在教学内容上，应变‘理解课文’为注重‘读写结合’的实践活动。
”这也就要求我们的阅读教学要从单纯的指导阅读转变为读写并重、读写结合，使学生在阅读教学中不断积累语言，逐步学习运用语言。
如何在阅读教学中进行读写结合的训练呢
教学中，教师抓住有效的训练点，适时适当地组织学生随文练笔，不但能加深学生对文本的理解与感悟，还能提高学生的语言表达和思维能力，活跃课堂气氛，使课堂丰富多彩，熠熠生辉。
笔者结合小学语文阅读教学课文的特点，对读写结合策略做了初步探索。
一、抓住重点词、句，适时训练，培养遣词造句的能力语文教学要有语文味，看一堂课是不是语文课，重点就是看教师是在教课文还是教语言。
在阅读教学中，教学内容少而精，是课堂教学的基本准则。
如果上课东抓一下，西摸一把，看起来什么都有了，结果却什么也没有教会。
就会犯 “面面俱到，面面不到”的错误。
在一篇课文中选择一个或几个语段重点教学。
在语段教学时，要抓住重点词句培养遣词造句的能力，让孩子在对比、模仿中领悟语言，习得语言。
比如在教《麻雀》一课中的这一句：“突然，一只老麻雀从树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗跟前”1. 出示投影：“突然，一只老麻雀从树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗跟前”“突然，一只老麻雀从树上飞下来，像一根羽毛似的落在猎狗跟前” 2.说说从两个句子的对比中，你体会到了什么
生：（速度快、心情急切）3.能不能用“像……似的”写一句话，形容某种心情
生：上体育课了，我像离弦的箭似的向操场跑去。
生：他做事情像一只蜗牛似的，慢死了。
……再如在教《火烧云》颜色变化的一段时，我曾经学习着这样设计：1、火烧云有哪些颜色
列出来并归归类。
2、你为什么分成这几类
这些写色彩的词在结构上各有什么特点
（一种水果名+颜色、一种事物名+颜色、ABB、半A半B）3、你能再写几个这几种结构的描写颜色的词语吗
梨黄、葡萄灰 ；茄子紫 ；红通通、金灿灿 ；半灰半百合色 。
4、把你自己写的词语代入课文读一读，你有什么感受
再比如在执教《猫》一课中，引领学生在读中品味语言、在品味语言中进行模仿写作的教学片断：师：刚才我们品读老舍先生用的语气词，老舍先生对这只贪玩的猫是这种态度，而且有的同学发现老舍先生用词很有特点。
你来接着说说。
生：“吧，呀，呢”这三个词都用得很有意思，是常见的语气词。
比如，我们常说“去玩——吧”。
师：老舍先生在一句话里连用了三个语气词，现在我们去掉三个语气词，请大家自己比较着读一读，放开声音读读。
生：说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不会回家呢
生：加上语气词可以强调猫一天一夜没回家，不加语气词的句了就不能强调。
生：不加语气词的句子很平淡，像白天水没有一点儿味道。
加上语气词后，句子变得更具体，更能通顺了。
师：我也想来读读，加上这三个语气词我们可以感受老舍是带着什么样的感情来说的呢
师：你体会到什么?生：老舍对猫的喜爱。
师：你品出了藏在文字背后的情感，了不起。
同学们从老舍先生连用的三个语气词中，深深地体会到了老舍先生对猫的无比喜爱。
师：你能不能模仿老舍先生的写法，也用上几个语气词来写一种动物，表达对他的喜爱之情呢
生：仿写小兔子、小狗、小鸡等生：读。
师生共同评价。
实践证明，在阅读教学中，抓住重点词句，适时进行读写结合的训练，可以提高学生语言表达的能力，使学生能够在不断锻炼中习得语言。
二、抓住文本空白点，发挥想象，培养创意表达的能力。
在阅读教学中，我们了解到有许多空白点，是作者言犹未尽的。
教师可以抓住这些训练点进行读写结合的训练，发挥学生的想象，适时拓展，也可取得较好的教学效果。
比如《提灯女神》一课中，在教学到南丁格尔照顾战争中的伤病员一段：“每到深夜，南丁格尔常常提着一盏小小的油灯，在营区里地探视伤病员。
她不是给熟睡的伤病员掖掖被子，就是为呻吟的伤病员换换药。
”我这样设计：1.读句子说说你的体会。
2. 从“一间病房一间病房”“不是……就是……”你体会出了什么
3.用“不是……就是……”说一句话。
4.假如你是受伤的一位战士，当你疼痛难忍时，南丁格尔提着一盏小小的油灯，给你换药，安慰你，并顺手带走了你脏了的内衣去洗干净，你想对她说些什么
再比如教学诗歌《我站在祖国地图前》建设祖国：“看哪里铁路未通，问何处还是荒原。
沙漠在呼唤绿色，河水正思念电站。
” 一段时，我这样设计：1.怎样建设祖国呢
铁路未通我们可以……看，前边是一片荒原，我们来……对付沙漠我们要……不能让河水白白流掉我们一起来……2.这几句你觉得哪里写得好
为什么
3.对啊，“呼唤、思念”写得好，运用了拟人的手法把句子写活了，谁能模仿这种写法，说说祖国还有哪些地方等待我们去建设
生：荒山在呼唤树木、盐碱地在思念绿色、麦苗在牵挂雨滴、戈壁在想念碧柳……再比如在教学《我的伯父鲁迅先生》一课，有这样一个词“饱经风霜”。
教学时教师这样设计：那位拉车的饱经风霜的脸是什么样的脸
想好了，请用几句话写出来。
我给大家开个头：“那位拉车的才三十多岁……”请同学们接着写。
这个练习要求学生运用自己的语言，把词语的意思表达出来，可以说是一举两得：既帮助学生理解了“饱经风霜”这个词语的意思，又让学生进行了人物外貌描写的练习。
阅读教学中有许多课文存在空白点，只要教师善于发现，适时进行读写结合训练，充分发挥学生的想象力，锤炼学生的语言表达的能力，效果还是比较明显的。
三、抓住拓展延伸点，因势利导，培养表达。
在阅读教学中，我们可以抓住文中、拓展延伸点，改变教法，因势利导，读写结合，培养学生的语言表达能力。
执教《卫星比武》中的一个读写结合教学片断：师：同学们，这五种新型玻璃有什么特点，有什么用途呢
请带着这个问题默读课文，边读边想。
师：请停一下，我发现，全班同学不但边读边想，还在用笔画、作记号。
看来陆飞宇的“不动笔墨不读书”的做法已深入人心了。
人人要养成这样一个好习惯。
师：五种卫星的特点和作用都弄明白了吗
不过，老师不打算让你们说了，我想让你们写。
写什么呢
写 “自述”。
“自述”是什么
就是自己介绍自己。
现在我把全班分为五组，第一组写“通信卫星自述”……现在你们都是卫星了。
请把你们各自的特点、作用写出来，为自己做个广告。
看谁会夸自己，当然喽，要实事求是，不要吹牛。
生：汇报交流自述。
……本次读写结合，既理解了课文内容提高了阅读能力，又学习了表达，可谓一举两得。
再例如在教学《装在信封里的小太阳》一课时，1.我组织学生讨论丹尼斯的爸爸采取了一个什么办法，给库伯改正错误的机会，又不伤害一个孩子的童心的
结果怎样。
2.此时如果你是库伯，看到丹尼斯的爸爸这样的做法，你会怎么想
3.多年后，库伯成了一名警察，获得总部的嘉奖，在领奖时，要发表获奖感言，你会说写生么呢
请同学们写一写。
学生们赞扬了丹尼斯父亲做法的巧妙，尽情表达对他的感谢之情。
再如在教学《圆明园的毁灭》时，我组织学生反复品读文本，学生在领略文章内容的同时，情感之弦也在不断被拨动着，表达的欲望也在不断被激发。
在了解了圆明园昔日的辉煌时，我让学生写写此时此刻你最想做什么
有的说想去圆明园中游览，有的说想把那些美景全拍下来，有的说想去亲眼看看、亲手摸摸那些奇珍异宝……很显然一种强烈的民族自豪感在学生心里油然而生。
在学习了“火烧圆明园”这段屈辱历史时，我让学生写写这把大火烧毁了什么
用上“没有了……没有了……没有了……也没有了……”的句式，并联系上下文感悟“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失”。
然后再让学生入情入境地想象：假如你是当时的皇帝、是辅佐朝政的大臣、是清朝军队中的一名守城士兵、是旁观的一位老百姓，面对侵略者的丑恶行径，你会怎么说
你会怎么做
学生的思维、情感的闸门一下子被打开了，他们顿时激情澎湃，畅所欲言，各抒已见，不少见解都很有新意，很有深度。
“落后就要挨打”、“唯有国家富强，民族振兴才不会受欺侮”这些道理学生自己领悟出来比老师直接告诉他们要深刻得多。
结束新课时我再让学生思考：假如现在你就站在圆明园的废墟前，你心里会想些什么
你有什么话要说
让他们去写读后感，自然水到渠成。
“水本无痕，相荡而生涟漪；石本无火，相击而发灵光”。
学生的感言，只有在合适的情境中才能被点燃、被激活。
老师善于抓住课文中的拓展延伸点，因势利导，让学生能直接与文本对话，学生收获的是刻骨铭心的感悟，积淀的是扎实的语言文字，各种能力都得到了同步的提升。
四、抓住读书笔记，反思自我，拉近文本和切身实际的联系。
写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解，提高阅读和作文能力，还可以帮助我们积累材料，提高认识。
读书笔记通常有三种写法：一是编写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
其中写读后感，是最有效的训练手段。
比如《成长》一文学习之后，学生被文中一个虎头虎脑的男孩约翰父母从小但连孩子的生活能力的做法所震撼，明白了一个要从小锻炼自己的生活能力，合理的支配自己的收入，包括自己的压岁钱。
之后我让学生以《读〈成长〉有感》为题，写一篇读后感，起到了较好的教育效果。
再如《凡卡》一文读后，我要求体裁不限，让学生充分自由发挥，写出心中所想的话，有用日记形式写的，有用书信形式给凡卡写信的，有用对比方式《我和凡卡比童年》的，还有用劝慰方式鼓励凡卡坚强、振作起来，与不公平的社会抗争的……再如在教《顶碗少年》一文后，我让学生以《如何面对生活中的挫折》为题，通过自身的经历，说明自己是如何克服困难、面对挫折的。
学生对“人的一生是搏斗的一生。
只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。
在山穷水尽的绝境里，再搏一下，也许就能看到柳暗花明；在冰天雪地的严寒中，再搏一下，一定会迎来温暖的春风”的启迪理解得更深刻了。
以上几种都是课内读写结合的策略，语言习得重在语言的积累和运用，在阅读教学中，教师要逐步变“理解课文”为主的解读式教学为注重“读写结合”的实践活动。
要善动心思，巧抓契机，适时练笔，丰富积累，锤炼语言。
俗话说：“巧妇难为无米之炊”，因此平时的教学中就要让学生发现写作素材，注重积累，不断引导学生锻炼口头表达和书面表达的能力，真正让学生在语文阅读教学过程中自然而然地习得语言。
《千字文》全文是什么意思
:小红对妈妈说:我要吃饭.那你就转述成:小红对妈妈说她要吃饭.通常把第一人称变第三人称.第二人称变第一人称.同时去掉标点符号. 第一人称的优势和缺点： 第一人称的优缺点并不能完全划分开来，因为二者是相互制约的，我们先说个游戏。
大家对CS一定不会陌生，作为全球称霸的第一人称视角游戏，它的成功自有自己的特色和本钱，当你端着m4或者ak47冲上大路的时候，你是否感觉自己就像一名捍匪或者精英特警呢
当你的朋友在你耳边大呼gogogo的时候，你是否和你的队友产生了一种血脉相连的感觉呢
当你阻击的准星瞄准大门对突然闪出的敌人予以致命一击的时候，你是否有种主宰他人生死的快感呢
你能体验游戏的乐趣，在于你充分的代入了游戏中的人物，这也是第一人称写作的最大优势——代入感。
小说虽然没有游戏直观，但是文字却给于了读者更多的想象空间，读 者看着一个我快意杀敌，纵横异界，虽然明知道那个我并不是自己，但是仍然将书中的我和自己联系在一起，而书里的我，不过只是一个简单的心理暗示而已。
让读者自觉的代入书中的主角，第一人称无疑是最快捷最简便的，不同于第三人称的全知全能，我始终用自己的眼睛去看这个世界，用自己的手去挖掘事实的真相，让我在书 中从奴隶成长为将军，我想不论是读者还是大大都会感到莫大的满足。
第一人称写作的优势还在于它的真实和未知，书里的我永远不会知道下一堵墙后面会出现什么，我可以听，我可以判断，我可以根据蛛丝马迹去分析，但是再我还没绕过这道墙的时候，这一切都做不得准，这和现实中出现的情况是一模一样的。
未知的未来和我不能感触的区域是第一人称写作的神秘之源。
当我绕过这堵墙之后，无论遇到神仙，鬼怪，僵尸，美女都让读者感到真实，因为这本来就是玄幻小说嘛。
^_^ 当然，这是开玩笑的了。
第一人称的真实来自于对主角的细致描述，其中包括了语言，动作，心理，因为主角就是我，我对自己的了解自然比旁人来的深刻，至少我明白每时每刻我的想法。
甚至知道 自己下一刻将要付诸的行动。
通过对我的详细描写，来唤醒读者内心的感受和思考，曾经有过或者没有过这样的经历的读者，他们在看了这些描写后，或认同，或不认同，举个例子，比如主角都是伟岸的英雄，但是第三人称是称呼他名字——某某，他的丰功伟绩都是这么叙述的：某某曾经在某地做过什么……小说写得成功的话，那容易让读者产生景仰的心情。
反过来我们用第一人称的话，我曾经在某地做过什么，这样一来，小说往往是让读者获得兴奋的快感，让读者有一种梦想成真的感觉，而不是看着他人走向成功。
再举个例子：我记得我玩过的一个游戏叫做《合金弹头》，这个游戏可以切换视角，我们可以选择第一或者第三人称去进去游戏。
我喜欢用第一人称去玩，当我穿着伪装的制服大步通过敌人的岗哨时，看着敌人的卫兵越来越近，我的手心全是汗水，害怕敌人发现我的伪装，心中不断的转念，要是敌人发现我的伪装，我应该先放倒哪个，如何能在最快的时间内无声息的干掉卫兵，而不暴露自己呢
幸好我成功过关。
但是要是切换到第三人称，就没有这种感受了，我们从背后看着主角，我变成了一个人物，一个我们操纵的傀儡。
那样的感受，远不如自己亲自上阵来的真实和强烈。
第一人称还有一个优点，比较少被人提及，那就是它比第三人称写作容易上手，它宛如那些所谓的邪派武功一样，易学而难精，比如在描写一个大场面的时候，第三人称需要费尽心机营造气氛，还要照顾众多人物的个性特点，而第一人称不用，我看见什么就写什么，我听到什么就是什么，其他人的揣测想法我自己心里想想也就算了，不必费尽心机的让这些东西看起来合理。
抓住一点，不写其余，这对众多笔力不足的小白来说，绝对是个福音。
第一人称的优点虽好，但同样也是它的缺点，它最让人病诟的就是情节发展缺乏动力，人物尤其是配角缺乏个性。
主角必须要用自己的眼睛来看世界，那么能看到的地方就十分有限了，同样要以主角的视线来推动情节的发展，在写作的时候就需要有一个十分详细的写作大纲，主角到了什么地方
要看到什么
要完成什么事情
得到什么思考
如何保证主角在每一个重要的场景出现，而不感到唐突，这些都需要精心的设置，而这往往是众多小白最为缺少的。
这也是第一人称难精的原因之一，没有一个缜密的写作纲要，让情节进行的节奏很难把握，作者往往写了几十万字后就后继乏力的，节奏快的已经完成数段历险，收的无数美女了，而慢的却常常在原地打转，第一个高潮还没到来，无奈只好放弃使用第一人称，加速情节的进行。
而第一人称写作让人物失色，同样来自于主角的视线，人物，尤其是配角，要出现在主角的视线才有展示的机会，作者不可能单独开一个视角去描写配角的行动，而且即使主角看着配角，同样有很多限制，比如经典的错误就是：她对我微微的一笑，左手正从背后的口袋里掏着打火机。
根据我的视线，应该在她的前方，而她面对着我，我如何知道她从背后的口袋里掏出的是打火机呢
配角更不可能时时刻刻跟在主角身边，这样就少了很多表现的机会，对于能够直接刻画人物的第三人称视角，无疑薄弱了很多。
而那些布局庞大，气度恢宏的大背景小说，出场的人物往往数以双位计，如何保证每个人在主角面前出现足够的戏份来展示自己的个性呢
足以让作者想破脑袋。
所以我们能够发现，第一人称的游戏大多是射击和解迷类的，游戏中很少出现很有力的配角，只有主角在孤独的战斗着。
而第一人称的未知也成为了对情节发展的一个阻碍，因为在很多时候，一条主线并不能保证故事的发展，需要另开支线，埋伏一些伏笔，设置悬念。
比如在我不到的地方，一些关于我的阴谋正在由那些幕后黑手不断的展开，正因为如此，很多关键的人物也许并不会出现在主角的面前。
如何让他们在故事的发展中若隐若现，而又不抛开主角的视线，同样是个很大的难题，而更大的难题是，把这些控制在一定的字数内，不显得太过罗嗦，这也是很多作者自动放弃第一人称写作的原因。
前面说过，第一人称写起来容易，但是在场面的描述，尤其是宏大场面的描述方面，第一人称有着先天的缺失，一个大规模的场面，要很好的描写，需要的是各个方面的配合。
比如声音，人物，颜色，光影等等，只用第一人称的一双眼睛，明显是表达不过来的，主角专注着攻上城楼的士兵，势必不会在意远处不断射击的弓箭手，看着漫天飞舞的箭石，必然会忽略守城士兵的调动，因为我只有一双眼睛，一对耳朵，如何让各种元素通过我的感觉结合到一起，而不显得杂乱呢
这真的不是一般的困难。
肥肥看见最多的情况，就是过于在乎我的感受，而使场面流于苍白和单薄了，而另一个极端却是，生硬的转到第三人称，完全抛开了文中的我。
对于第一人称写作的优缺点，老黑有个很有趣的结论： 一：布局庞大，气度恢宏的大背景小说，忌用第一人称。
二：主角语言过多的小说，不宜用第一人称。
三：15万以上长篇，慎用第一人称。
四：情色、血腥类等重视心理冲击、道德冲击的，第一人称好啊
第一人称写作技巧杂谈： 1.情节的推动和悬念的设置。
在第一人称的书里，我始终是推动故事的主力线索，所以我的出现必须要谨慎，出现的 时间，地点和人物还有发生的事件都需要有周密的安排，让这些东西于情节的主线香关 联，实际上，我们想想那些第一人称的解迷游戏的剧情，就会明白，我到达一个新的场景，必然会发现推动情节的因素，比如发现一些秘密的文件，找到一个关键的道具，又或者见到一个关键的npc 得到必要的情报，没有一个新的场景是无用的，小说的要求则更加高，不单是场景，我目睹的，经历的东西都需要融入故事的发展。
喜欢玩这类游戏的朋友也知道，游戏进行一段就会出现一个很难缠的小boss，或者发现一个很难的问题无法解决，而必须要回到以前的场景寻找线索。
这就是高潮的设置了， 这种手法，对第一人称的写作很有借鉴意义。
在适当的时候给于我一个难以应付的敌人，或者无法独自解决的问题，同样能提起读者的兴趣。
在推动情节的发展方面，郭兼雨大大给出了两个方法，我们可以借鉴。
一、亲身经历类 “卫斯理”，小说中的第一主角，大部分故事都是“我”的“亲身”经历。
虽然“我“是无可争议的主观视角，但却并非是单一视角。
当情节发展进入卫斯理视线的“死角”时，倪匡便会巧妙地切换镜头，插入其他人的视角。
在“卫斯理”身边，扮演这个第二视角最多的便是“我”的妻子白素。
象在《天外金球》中，前半部分是完全是白素的独身冒险，至后半部分，“我”才珊珊来迟，正式切入第一人称写作。
除了白素，陈长青、温宝裕、小郭（我吗
）、红绫等人在不少作品之中，都或多或少扮演过这类“辅助视角”。
辅助视角也不只限于一个，更可以是“多视角”，在《电王》之中，便曾插入过三个“辅助视角”。
这种“第二视角”或“多视角”的互补，虽不致将第一人称写作“主观性”强“客观性“弱（甚至无）的弊病完全化于无形，但相对于那种独沽一味的第一人称写法，已高明许多。
许多网上第一人称的作品，作者就是没有倪匡这种胆量与能力，不敢混用第一人称与第三人称写作，误以为一切情节只能局限在“我”的左右，束手束脚之下，当然会有越写越伤神之感。
二、转述经历类 在这部分故事中，“我”的参与程度并不多，徒有主角之名而无主角之实，只是以一个旁观者或旁听者的角度去记叙整件事情。
最多，是对整个事件起到一些推动作用。
在这种情况下，小说便明显有第一人称之名而无第一人称之实，说穿了，实际上是在以是第三人称写作。
因为“我”的存在与否，并不影响情节的发生与发展。
“我”如同话外音，又象是一些小说中的“注”，只是起到补充说明与解释的作用，以及为故事划上一个句号。
在《黄金故事》，第一人称与第三人称虽是交叉使用，但“我”并没有在故事主干中出现，张拾来与银花儿的故事已可独立成文，“我”之所以会出现，主要是根据所见与他人进行一些讨论、猜测。
由“我”在引述、转述他人的所见所闻所思所想时，就要多花一些心思了。
最简单的自然是“对话式”（如《木炭》），此外还可以摘录日记（《沉船》）、节录小说（《背叛》）、描写录像所见（《黄金故事》）、记录录音所闻（《寻梦》），等等。
第一人称的悬念并不难设，因为我看不到，听不见的地方都可以成为悬念，关于这个问题，魏文成大大更是介绍了一种第一人称滞后的写法，让人拍案叫绝： 第一人称滞后简单的说，就是你对已经过去的事情是相对全知的，因此你可以选择主人公（第一人称）的推测，旁白视角来进行相对全面的描写。
就是当我进行“回忆”的时候，我是以我自己为第三人，讲述我自己，必要的话，你可以改变这个回忆的久远性，这个事情很可能就发生在上一秒钟。
这种写法要注意两个问题，第一：就是这个事情必须要已经发生的，但是我是否经过可以不论。
第二：我的分析描写应该是我对我自己说的，这只是一种对情况的推测，可以正确也可以错误，不能作为结论。
大家可以看出，这种写法对设置悬念是很有帮助的，因为，我的猜测和接下来的行动，可以构成最强烈的转折。
举个例子： 我轻轻的打开家门，想给也许正在书房上网的她一个惊喜，没想到触入我眼帘的竟然是一对棕色的皮鞋，它就这么歪歪扭扭躺倒在地板上，旁边陪伴它的是满地的杂物，而它们本应该放在客厅那张大理石桌子上，还有一些花瓶碎片和沙发上的抱枕，她那米黄色的套裙从一边被扯开，正无奈的望着我。
家里遭贼了么
我略略抬头，粉红的颜色让我触目惊心，她最喜欢的那套内衣被撕成了碎块，灰色的丝袜被拉成长条，随便的抛在一旁，耳边似乎响起了她痛苦的呻吟，眼前浮动出她挣扎的身影，她反抗着歹徒的暴行，从沙发滚到了地下，又被歹徒抱了起来，摔在桌子上，慌乱间扫掉了桌上的东西，歹徒淫笑着一把拉开了她的套裙，漂亮的内衣被撕的粉碎，她踢打的双足打翻了桌边的花瓶，劫材还要劫色
我怒火中烧，随手操起一张凳子，朝丝袜指向的卧室，冲了过去
（大家不要对号入座，这段只是肥肥随手敲的） 这段算是的第一人称滞后写法，作者通过自己看到的东西进行推测和思考，最终得出结论，但是这个结论并未得到证实，只是我自说自话而已，我们在这里就可以一个大的转折，也许是个劫材并还要劫色的盗贼，又或者我的妻子和她的老情人约会，两人太过激动，而造成了客厅的景象，甚至我的妻子都不在其中，不过两个误入的小情人，不愿意搞坏自己的衣服，穿着我妻子的衣服玩强奸游戏，真实悬念无限，转机不断啊。
在第一人称的写作中，为了严谨，其实也可以作为故事设置，而我的这个旁白可以有“偏见“。
我的全知仍可以是假象。
我用第三人称描述的可以只是表象，可以说比如我说：谁谁谁怎么想，但是读者完全可以冷静的看，滞后第一人称可以写这样写“他妈的谁谁谁，从什么什么时候就不鸟老子，这定然是他喵的阴谋呀
“其实这是我的主观臆测，但是读者觉得有可能，然后很容易顺我的思路进入一个转折的伏笔中。
大部分这种描写都是激动的，激烈的，能造成深刻印象的，这时候进行故事设置转折绝对是良机，放过的话，会带给读者失落感地。
再进行第一人称写作时，还可以通过书信和文件来展示一些推动情节的线索，比如很多解迷游戏的主线都是通过一些残缺的纸片或者文件来告诉我的。
而悬念同样可以埋藏在这些东西里，比如一片纸片，在最关键的几个字的地方被人撕掉了，又或者烧毁了。
为了寻找缺失的部分，我只好求助于另一条线索。
第一人称的人物描写： 在第一人称写作中出现的人物都要通过我这个桥梁进行描写，为了让配角更加生动和有力，就必须要好好的抓住我这个因素，不管配角出现与否，都要让配角留下的东西展示他的个性。
举个例子： 要表现一个女孩的温柔贤惠，并不一定要描写她的身姿容貌，可以描写她所住的房间布置，又或者仔细描写她做出的饭菜。
而要描写一个人精细慎密，并不需要他出面，只要看他给我留的条就知道：我将在8 月18日14点整，带着白色的棒球帽，坐在中心花园唯一的那棵大榕树下的蓝色的长凳上等你。
总而言之，调动一切可以调动的东西，给配角的个性展示腾出空间来，这样写法其实第三人称写作也常常应用，不过第一人称更加严格一些。
第一人称和第三人称的视角转换： 这个问题最受大家的关注，尤其是一些已经用第一人称开了头的作者，其实前面提到的一些做法，或能部分的解决这个问题，但是知易行难。
不同于游戏按一个键就能转换视角，在写作中两个人称转换的时候，应该注意下列的问题： 1.不能够强硬的进行转换，太快和太慢都是不可取的，应该进行适当的铺垫。
最好能在情节的发展中设定某些节点，进行无缝的切换。
某些作者感觉第一人称写作十分困难，于是在某章结束后，直接发个声明，声称从下章开始直接转入第三人称的写作，在我看来，这是很不负责任的，也是让网上诸多粉丝看书吐血的原因。
花天酒地曾经推荐过一篇小说叫做《毁灭的仆从》，这本书的人称切换就很有意思，作者选择的节点是我的死亡，就是说在书里我的意识被封印了，从而平滑的过渡到第三人称，这是很值得称道的。
2.尽量少转换视角，最好一本书只转换一次。
3.转换视角后，我和主角应该具有传承性，主角应该继承我的个性和特征，比如：我是一个热血的流氓，但是在第三人称状态中突然温文尔雅，严肃冷静，那感觉就不是怪异二字可以形容的了。
第一人称的写作易学难精，如果没有一个详尽的大纲和清晰的主线，奉劝各位大大还是不要轻易尝试，但是如果仅仅作为练笔的习作，又或中短篇题材的小说，各位大大不妨尝试写写，一定会得出更加深刻的感受
······································ 说行天下：小说网站上千个，总有一个适合您。
说行天下
高一水平的历史类书籍读书笔记一篇，急
：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄家、思想家，19末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。
他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。
生平简介 列夫·托尔斯泰于1828年俄历9月9日（阳历8月28日）生于图拉省晓金区。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。
父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。
母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。
托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，是姑妈把他抚养长大的。
托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。
1844年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。
期中考试不及格，次年转到法律系。
他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。
在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。
1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。
这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他漫长的一生大部分时间在这里度过。
回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。
1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 次年秋天为农民子弟兴办学校。
11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。
但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。
虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。
1854年3月，他加入多瑙河部队。
克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。
在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。
1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡，作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。
在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人，他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。
不久，他同车尔尼雪夫斯基相识，但不同意后者的文学见解。
当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”，反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。
托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。
至1859年，他同《现代人》杂志决裂。
托尔斯泰和妻子 1856年底以中尉衔退役。
次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。
法国的“社会自由”博得他的赞赏，而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。
在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷，也激起他很大的愤慨。
但这次出国扩大了他的文学艺术的视野，增强了他对俄国社会的落后的清晰认识。
对于19世纪50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势，托尔斯泰的思想是极其矛盾的。
早在1856年他就起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行。
但因农民不接受而未实现。
他非常同情农民，厌恶农奴制，却认为根据“历史的正义”，土地应归地主所有，同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。
他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张，并且也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质，却又反对以革命方法消灭农奴制，幻想寻找自己的道路。
由于无法解决思想上的矛盾，曾企图在哲学、艺术中逃避现实，但很快又感到失望；1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。
1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚?波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察各国学校。
后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。
这些活动必然引起沙皇政府的注意，加之在农奴制改革中，他作为本县和平调解人，在调停地主和农民的纠纷时，常常同情农民，但又招致贵族农奴主的敌视。
1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。
不久他关闭了学校。
这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法，成为他的世界观转变的契机和开端。
新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。
他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。
从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。
这段时间的较重要的事件是1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。
希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，终被枪决。
这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
作品 托尔斯泰的心灵的宁静与和谐没有保持多久。
1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。
这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。
在这前后，他在致友人书信里谈到自己近来等待死亡的阴郁心情。
1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。
从70年代初起，“乡村俄国一切‘旧基础’……的破坏”的加剧，“到民间去”等社会运动的兴起，使他开始新的思想危机和新的探索时期。
他惶惶不安，怀疑生存的目的和意义，因自己所处的贵族寄生生活的“可怕地位”深感苦恼，不知“该怎么办”。
他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。
他甚至藏起绳子，不带猎枪，生怕为了求得解脱而自杀。
这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。
此后，他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。
他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。
在《忏悔录》（1879～1880) 等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。
然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。
这是因为他不仅反映了农民对统治阶级的仇恨和愤怒，也接受了他们因政治上不成熟而产生的不以暴力抵抗邪恶的思想。
列宁剖析这种惊人的矛盾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。
托尔斯泰富于独创性。
书房 从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨著为“老爷式的游戏”，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事，同样为了这一目的。
他还从事广泛的社会活动：1881年因子女求学全家迁居莫斯科，他访问贫民窟，参加1882年莫斯科人口调查，深入了解城市下层生活；1881年他上书亚历山大三世，请求赦免行刺亚历山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契尔特科夫等创办“媒介”出版社，以印行接近托尔斯泰学说的书籍；1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信，声明放弃1881年后自己写的作品的版权；1891至1893年和1898年，先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动；他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒，并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。
从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。
这在《哈泽—穆拉特》等作品中有所反映。
沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信 托尔斯泰 来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。
这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。
同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们》一文；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。
他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。
而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。
托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。
这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。
在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。
他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。
最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚?波利亚纳秘密出走。
在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。
遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。
坟上没有树立墓碑和十字架。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）出生在一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园。
他童年印象最深的是能给所有人带来幸福的小绿棒的故事。
托尔斯泰在喀山大学就读期间，对卢梭的学说产生过浓厚的兴趣。
离开大学后，成为青年地主的托尔斯泰曾力图改善农民的生活，但却不被农民所理解。
这段经历后来在小说《一个地主的早晨》（1857）中得到了反映。
50年代，托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。
处女作《童年》（1852）通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。
它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。
在高加索期间，托尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说，如《袭击》和《台球房记分员笔记》等。
高加索迷人的自然风光和朴实的山民，给他留下了很深的印象。
他对生活有了新的认识，平民化思想也由此萌发。
这在他后来完成的作品《哥萨克》中有清晰的反映。
克里米亚战争爆发后，托尔斯泰曾在前线坚守一年。
他为此写出了三篇总名为《塞瓦斯托波尔故事》（1855-1856）的特写，以严酷的真实抨击了畏敌如虎的贵族军官，赞美了普通士兵的爱国主义精神。
托尔斯泰退役回到家乡后，曾为农民子弟办学，后因沙皇政府干预，学校夭折。
期间，他两次出国，并写下了《暴风雪》、《两个骠骑兵》、《卢塞恩》、《阿尔贝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里库士卡》（1863）等小说。
60-70年代，托尔斯泰先后完成了长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，这两部作品为他赢得了世界一流作家的声誉。
70年代末80年代初，托尔斯泰经历了一场世界观的激变。
他否定了贵族阶级的生活，站到了宗法农民的一边。
这时，他不仅在生活方式上发生了很大变化，而且力求使自己的作品能为普通的农民所接受。
他写了不少民间故事和“人民戏剧”，也写出了一些优秀的小说，其中著名的有长篇小说《复活》（1899），剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》和《活尸》，中篇小说《霍尔斯托麦尔》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克莱采奏鸣曲》等。
《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。
男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象，玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他，他决心用自己的行动来赎罪。
聂赫留道夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态，也反映了作家本人的思想矛盾。
女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。
如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话，那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。
玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。
同时，《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。
小说对沙俄的法律、法庭、监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的抨击。
为此，托尔斯泰遭到当局和教会的迫害，还被革除教籍。
然而，托尔斯泰在人民中获得了越来越高的声誉。
托尔斯泰晚年生活力求平民化，并保持着旺盛的创作精力，完成了中篇小说《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》等优秀作品。
1910年，他在出走途中去世。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国最伟大的作家。
他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家 ”。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。
托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。
罗曼·罗兰的《名人传》、茨威格的《三作家》中记述了他。
人物形象： 他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。
长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。
宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。
不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。
像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
（节选自茨威格《列夫托尔斯泰》）
