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《李苦洀凤凰之子》就是奇幻冒险系列小说，很好看的
“失落之城”的黄金是什么
在血与火的战争中，古老的文明曾经一度消失；在探险家和旅游者的践踏下，美丽的古老又面临新的危机。
如果黄金和财富是自诩文明的殖民者所追求的唯一目标，那么现代社会的文明人们，应该更多地反思一下关于自然环境和历史文化的许多问题了，毕竟那才是真正的人类生存之“根”。
在那“古老的山颠”马丘比丘古城遗址位于今秘鲁境内库斯科城西北112千米处，整座遗址巍然高耸在海拔约2280米的瓦纳比丘山颠，而马丘比丘在当地人的语言里，正是“古老的山颠”的意思。
美国探险家海勒姆·宾海姆最初发现它的时候，因为无法知道它的确切名称，只好以山的名字来命名。
古城的两侧都是高约600米的悬崖，崖壁下是飞流急湍的乌鲁巴姆河。
因为其独特的地理位置和自然、人文景观，1983年时被联合国教科文组织列为世界文化遗产，成为旅游胜地。
考古学家证明马丘比丘始建于1440年左右，当时在位的印加帝国国王是帕查库蒂（意为“地球震撼者”），但是他为什么要在如此险要的地方建造这样一座古城，却至今是个谜。
有人认为这是一座军事堡垒，但敌人不会进攻这样一座险而无用的城市；如果作为本国的据点，又没有可靠的粮食和水源供应。
也有人认为这是一座印加贵族的乡间休养所，是贵族们度假或休闲的地方；但考古发现的规模庞大的宗教设施证明这更可能是一处宗教祭祀场所。
那里没有大规模的生活设施，并不适合居住；而在墓葬区出土了大量的女性遗体，她们可能是印加人为太阳神献祭的牺牲品，因为女性被认为是太阳的贞女，这更说明马丘比丘是一座进行祭祀的大祭坛。
马丘比丘古城共有建筑遗址140余处，包括三个作用不同的城区：神圣区、通俗区和祭祀、贵族区。
神圣区是太阳神的建筑，包括神像、神庙、神殿和拴日石等；通俗区是维护城市建筑的人所居住的地方；祭祀、贵族区则是主持祭祀和过往贵族的临时住所。
城中有100多处阶梯，都是由整块的巨大花岗岩凿成；还有大量的水池、水道和沟渠等，以及一大片蔬菜田。
马丘比丘依山起势，是一个建筑学上的奇迹。
据说马丘比丘一带的山势像一张仰望天空的印第安人的脸，而马丘比丘所在的最高峰瓦纳比丘峰正是这张脸上的鼻子。
建造城市的人没有从“鼻子”上取用一块石料，都是从周围山间捡来碎石加以切割，然后筑成。
当时的切割技术已经非常高明，现存城墙上的石块间缝隙还不到一毫米宽，连锋利的匕首都插不进去；石块与石块之间连灰泥都没用，纯粹的堆砌而成。
找回“失落的城市”自马丘比丘建城到16世纪30年代西班牙殖民者侵入印加帝国，马丘比丘一直有人居住，但人数不多，热闹的时候也就是1500人左右，除了维护城市建筑的人，就是过往的贵族游客。
早在1532年时，西班牙人弗朗西斯科·皮萨罗卑鄙地抓获并杀害了印加帝国的最后一位国王阿塔瓦尔帕，然后攻入首都库斯科，四处烧杀劫掠，战火波及到马丘比丘，这座边远的山城也难逃劫数，随着印加帝国一起毁于战火。
马丘比丘从此破败，此后400年间无人问津，甚至没有人知道。
直到1911年，美国探险家海勒姆·宾海姆在一个铜板雇来的向导的带领下，再次发现了这座已经沉睡了400年的古城。
1913年4月美国《国家地理》杂志对此进行了专题报道，马丘比丘由此名声大振。
1911年，印加帝国末代国王的失踪宝藏正在搅扰着寻宝者的美梦时，海勒姆·宾海姆也在此时踏上了寻宝的旅程。
起初他是为了寻找传说中一座叫做维尔卡班巴的城市，据说那里是曼科的最后据点，印加人的宝藏就藏在了那里，但他徘徊数月未能如愿。
正在山重水复疑无路之时，哪知柳暗花明又一村，在乌鲁巴姆河的河谷中，他遇见了一位当地人，只出了一个铜币，就在那位当地人的带领下找到了这座举世震惊的印加古城。
虽然这里没有发现黄金宝藏，但他已经心满意足了。
回国后他以“失落的印加城市”为名出了一本专著，介绍了他的发现和这座古城遗址的概况。
截至1915年，宾海姆又数次来到马丘比丘，他始终不确定自己找到的是维尔卡班巴还是马丘比丘，但他的大作还是一路畅销，引起轰动。
人们理所当然地认为他是发现马丘比丘的第一人。
但在2002年的时候，另一位长期研究印加文明和库斯科遗址的学者西蒙·韦伯声称最早发现马丘比丘的另有其人，他在城中某处岩石上发现了几个签名，“Enrique Palma，Gabino Sánchez”和“Agustín Lizárraga”，签名的时间是在1901年7月14日。
这可能是几个秘鲁的当地人，无意中在游玩时发现了古城，韦伯由此认为宾海姆为了抢头功掩盖了当时的事实。
但这种争论其实是没有必要的，即使有人先宾海姆一步来到马丘比丘，但是并没有留下任何有关的记述或研究成果，人们还是通过宾海姆的著作才开始了解这座古城，真正的发现者应该说是他。
拯救“空中花园”1981年秘鲁政府将马丘比丘古城遗址及其附近地区约326平方千米划为“历史保护区”。
这里的自然生态环境也是别具一格的，矗立的山峰和深邃的峡谷，以及漫山遍野的兰花，都与神圣的古城建筑一起成为人们旅游观光的重要内容。
当纯白的兰花开满古城的街头巷尾时，人们感慨地说这才是真正的“空中花园”，于是马丘比丘又多了一个新的外号。
前来朝圣或观光的旅客络绎不绝，据说每年都有大约6万名朝圣者沿着传说中的印加古道，从库斯科徒步赶来礼神，那大概需要三天三夜的艰难跋涉，所过之处皆是崇山峻岭。
2003年秘鲁政府公布的数字显示，仅此一年中马丘比丘的游客即达40万人。
繁荣的旅游事业带来了可观的经济收益，马丘比丘每年带给秘鲁政府的是至少310万英镑的财政收入。
但是联合国教科文组织对大规模旅游带来的对遗址的严重损坏表示担忧。
大量的游人踩踏造成了对马丘比丘古建筑的破坏，公共旅游车和私家车所排放的污染性气体也影响了周围一带的环境，并对古建筑造成了很大程度的腐蚀。
同时，随着旅游业的兴旺，周边的城镇开发造成的商业喧嚣已经使马丘比丘不像是一座怀古城市，更像是一座商业集镇了，到处充斥着各种食品和纪念品的叫卖声。
而最严重的还是，由于周围植被的破坏，在雨季雨水泛滥的季节，马丘比丘面临着致命的山体滑坡危险。
这已经在其附近的一座叫做阿瓜卡连特（意为“热水”）的小镇发生过一次，并且造成了十几人死亡。
并且马丘比丘所在瓦纳比丘山体的裂缝也越来越严重，这都使得马丘比丘随时可能毁于一旦。
地质学家在马丘比丘及其周围地区共发现了7处地质缺陷，根本原因即在于地层松动和断裂，随着越来越多的游人踩踏，马丘比丘也面临着缓慢移动、下陷和坍塌的危险。
联合国教科文组织对秘鲁政府提出了严重警告，如果不尽快设法解决这些问题，马丘比丘将被开除出《世界遗产名录》。
秘鲁政府最关心的当然还是经济效益，但如果不能够保护旅游资源实现旅游业的可持续发展，这种经济效益是盲目和短暂的。
在联合国教科文组织的督促和世界人民的热情呼吁下，秘鲁政府最近终于决心拿出7000万英镑用于对古城遗址的修缮和保护工作。
我们希望这座在战火中淹没过一次的古城，不要再在本国政府的手中重蹈覆辙，也希望这座奇迹般的“空中花园”能够永远矗立在人类历史的天空中。
印加遗迹的相关信息
印卡文明又译印加文明（Incan Civilization）是以古代印卡人为代表的印第安文明，为南美安第斯地区的古代文明，是美洲古代三大文明之一。
简史：“印卡”（Inca），意即“太阳之子”，是安第斯地区讲克丘亚语的印第安人对他们首领的尊称。
公元13世纪，印卡部落在秘鲁的库斯科谷地附近定居，15世纪初，崛起成为安第斯地区的强国。
到15世纪末16世纪初瓦伊纳·卡帕克（Huayna Capac）在位时，印卡帝国处于鼎盛时期，其疆域北至今厄瓜多尔和哥伦比亚南部，南达智利和阿根廷北部，南北4000千米，人口约1000万，成为古代美洲最大的一个印第安国家。
国家组织和社会：印卡古国正式的名称为“塔万廷苏约”（Tahuantinsuyo），国王在政治、宗教和军事上拥有至高无上的权力，其下有贵族、祭司充任各级军政、宗教职务，组成严密的行政体系和统治机构。
印卡王被认为是太阳之子，当他继承王位时，他将和他的最大的被叫做科娅（Coya）的姐妹结婚，而他们所生的第一个儿子将会是下一届印卡王。
印加王可以有很多的妻子，但是能够继承王位的那个孩子只能是他和他的姐妹生下的孩子。
印卡社会的基层结构是“艾柳”（Ayllú），相当于氏族公社。
土地被分为太阳田、印卡田和公社田，公社成员先要耕种供祭祀和王室使用的太阳田、印卡田，最后才能耕种公社的土地。
公社田分配给每个家庭耕作。
在劳动组织方面，帝国设立一种称作“米达制”（mita）的劳役制度，轮流征调壮年男子去建造公共和宗教工程。
还有一种从事特殊差役的“亚纳科纳”（yanacona），相当于奴隶或半奴隶。
经济生活：印卡人已有发达的农业，培育了玉米、马铃薯等40多种作物。
他们在深谷陡壁、气候干燥的安第斯山区修建了庞大的梯田系统和引水工程，这些用石板砌成的水渠有的长达百余千米。
亦驯养骆马和羊驼，作为驮载工具，并提供纺织用毛。
文化艺术和宗教：印卡人文化上的成就突出表现在雄伟的巨石建筑方面。
在库斯科、萨克萨瓦曼、马丘比丘等地用巨石建成的宫殿和城堡，石块之间结合紧密，以致刀片也难以插入，有的城堡建于陡峭山崖，高耸入云。
为了治理这个幅员辽阔的国家，印卡人修建了两条大道，一条称“海岸大道”，一条称“高原大道”，形成贯穿南北全境总长1.8万千米的道路网。
沿途设有驿站，供信使传达信息。
另外，在冶炼浇铸、纺织制陶、天文历法、外科医术、文学音乐等多个领域，都取得了杰出的成就。
印卡人还创造了被称为“基普”（quipu）的结绳记事法。
印卡国的主神是创造之神维拉科查（Viracocha），是其他神灵和包括天、地、人类在内的万物的创造者。
其他神灵主要有：太阳神、雷神、月亮神等。
印卡人信奉自然神，对世间万物均奉为神明。
玛雅文明（最主要） 玛雅文明是南美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。
主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。
约形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。
公元1502年，哥伦布最后一次远航美洲，距离他第一次发现“新大陆”恰好10年。
船在洪都拉斯湾靠岸，哥伦布和他的船员们兴奋地踏上久违的葱茏陆地。
在当地的市场上，一种制作精美的陶盆吸引住他的目光，卖主告诉他，这漂亮的陶盆来自“玛雅”。
这个神奇的名字，第一次传入了欧洲人的耳朵。
1519年，西班牙探险家科尔特斯（Hernan Cortez）率领西班牙军队横扫墨西哥，征服正处于文明鼎盛时期的阿兹特克帝国，“铲除一个文化，如同路人随手折下路边一朵向日葵”。
此时，玛雅文明已近尾声，但在尤卡坦半岛上，还残存着一些玛雅小邦。
1526年，一支西班牙探险队前往尤卡坦，试图用暴力建立西班牙殖民地，并强制推行基督教信仰。
不肯屈服的玛雅人展开了长达百余年的游击战，直到1697年，最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。
18世纪末开始引起学术界注意，19世纪末发掘一批重要遗址，开始了玛雅文明的现代考古学研究。
20世纪50年代后，研究进展较快，形成专门的玛雅学，是世界考古学及历史学研究的重要领域。
玛雅文明的发展阶段，学者间说法不一。
据美国考古学家N.哈蒙德的划分，可分为前古典期、古典期、后古典期3个阶段。
查文 坐落在西安第斯山系布兰卡山脉东坡，属秘鲁安卡什省。
公元前1500～前300年，这里曾出现查文·德胡安塔尔文化，是哥伦布之前时期美洲最著名的地区之一。
查文·德胡安塔尔古迹区位于安第斯山脉—高山谷地，海拔3177米。
安东尼奥·巴斯克斯·德埃斯皮诺萨曾在1616年到过此地。
他写道：“在靠近查文城的地方有一座很大的由雕刻巨石砌成的建筑。
它曾是著名的圣地之一，就像我们心目中的罗马和耶路撒冷一样。
许多印第安人都到那里去奉献他们的牺牲。
” 查文一带产生的文化就叫查文文化。
它存在于公元前1500～前300年，为南美洲地区最早的文明——萨利纳尔文明、马兰瓜文明和那斯卡文明开了先河。
从1919年起秘鲁考古学家胡里奥·塞特尤开始研究这种文化，其研究成果使该地区闻名于世。
1945年一次泥石流吞没了大量文物和建筑，1970年的地震又使这一地区再遭劫难。
查文城曾是宗教和文化中心，这一特点在建筑风格上有明显体现，尤其是纵横交错的长廊和高大的兰宋庙及泰优金字塔即为明证。
此外，从巨石碑的雕刻装饰中也可略见一斑，其中有4米多高的兰宋花岗岩独石碑，用闪长岩雕成的2米高的拉依模狄石碑以及泰优方尖碑。
石板、房梁及石柱上的浅浮雕装饰一般以动物形象为主，如美洲豹、蛇、鹰及鳄鱼等，也杂有一些人像雕刻。
查文最突出的艺术作品要数著名的镶嵌头像（即将人物头像嵌入墙上巨石之中），镶嵌头像至今仅在庙宇南侧城堡墙壁上有一幅尚存。
我是这样认为的，因为完全是人来排名的
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玛雅文明消失的原因
1、玛雅文明消失的真正原因——争夺财富及权势的血腥内战： （1）玛雅文明发现： 玛雅文明是哥伦布发现美洲大陆之前人类取得的惊人成就。
它在科学、农业、文化、艺术等诸多方面，都作出了极为重要的贡献。
相比而言，西半球这块大地上诞生的另外两大文明——阿兹台克文明和印加文明，与玛雅文明都不可同日而语。
但是，让人们百思不得其解的是，作为世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，玛雅文明与奇迹般地崛起和发展一样，其衰亡和消失玛雅文明玛雅文明充满神秘色彩。
公元8世纪玛雅人放弃了高度发达的文明，大举迁移。
创建的每个中心城市都终止新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜。
玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。
1839年，探险家史蒂芬斯在中美洲热带雨林中发现古玛雅人的遗迹：壮丽的金字塔、富有的宫殿和用象形文字刻在石板上的高度精确的历法。
（2）玛雅文明消失的原因的探究： 考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设：诸如外族入侵、人口爆炸、疾病、气候变化等，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。
（3）揭开玛雅文明消失的真正原因——争夺财富及权势的血腥内战： 为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了危地马拉佩藤雨林地区。
这支科考队用了6年时间，对200多处玛雅文明遗址进行了考察，得出结论： 玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭。
玛雅人并非传说中热爱和平的民族。
相反，在公元300—700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直进行争权夺利的战争。
玛雅人的战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并将其玛雅文明遗迹玛雅文明遗迹交给已方祭司，作为向神献祭的祭品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。
玛雅社会曾经相当繁荣。
自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落。
随着政治联姻的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。
一些王子离开家园寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。
这种“内斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女等，战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只剩10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。
杜斯-彼拉斯是方圆1500英里的中心城邦，它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。
一个装有13个8岁—55岁的男人头颅的洞窟证明该城被攻占时遭到斩草除根的大屠杀。
8天后（这些细节被精确地记录在石头刻板上），胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。
一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城——一个巨大裂缝环绕的天然要塞，苟延残喘了40年，最终还是遭到敌人的攻占陷落。
公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。
今日仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地，以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。
但是玛雅文化的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。
2、玛雅文明简介： 玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。
约形成于公元前1500年，玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。
玛雅文明，是分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹5个国家的丛林文明。
虽然处于新石器时代，却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。
与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明（阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲；印加帝国位于南美洲安第斯山一带）。
依据中美洲编年，玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。
前古典期（公元前1500年－公元300年）也称形成期，历法及文字的发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期；古典期是全盛期（约4世纪－9世纪），此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均在此时期达于极盛；后古典期（约9世纪－16世纪 )，此时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起，文化也逐渐式微(衰弱)。
玛雅从来不像希腊及埃及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。
16世纪时，玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。
“空中之城”指的是哪个国家的哪个城市
恐龙灭绝了，猛玛象消失了，它们留下了化石;印加人搬家了，他们留下一座空城:马丘比丘。
为寻找传说中“消失了的城市”，美国探索家海瑞姆·宾汉姆及其探险队于1911年6月24日来到了波涛汹涌的圣河—乌鲁班巴河峡谷，在云雾缭绕的山顶上，他们发现了已经被废弃了近一个世纪却依然雄伟壮丽的“空中之城”—马丘比丘这座神秘的古城。
古城位于印加帝国首都库斯科以北118千米处，名字取自它所在的山峰，字面意思是“老山峰”。
它三面临河，一面靠着白雪皑皑的萨而坎太山，地势极为险要。
城中建筑极具宗教色彩，凡是磨制光滑、对缝严整的建筑均为神庙，且都配备三扇窗，缝与缝之间没有任何黏合物粘接，连最锋利的刀片也插不进去。
墙上的每一块石头都像是在玩拼图一样被巧妙地连接起来，与其他的印加遗址的风格大相径庭。
“神圣广场”位于城市中央，一座巨大的日晷矗立在那儿，马丘比通过它来测定时间。
在古城的一端还有著名的太阳神庙和“拴日石”，印加人希望用拴日石永远留住他们心中至高无上的神—太阳—万物生命和希望的起源。
勤劳的马丘比丘人还在城堡对面的山峰上筑出一层层梯田，并在每一层开凿了引水渠，引来雪水浇灌农田，企望获得丰收。
拥有如此美丽而逍遥的空中之城，马丘比丘人却弃之而去，没有任何留恋，没有任何说明，到底是什么原因呢?很多人认为是因为西班牙征服者的原因，可是，根据历史记载，当年侵略者的铁蹄并未能够踏向这里，并且，考古学家在研究中发现，早在1533年，西班牙人征服印加帝国之前，马丘比丘人就已经离开了这座美丽的“空中之城”!即使真的是因为西班牙人的入侵，想想印加帝国的雄厚实力，拥有万骑精锐的印加人，居然不敢和100多人的西班牙入侵者做殊死的战斗?恐怕说不过去。
天灾?部落战争?奴隶反抗?种种怀疑都没有任何痕迹能够说明。
今天的考古学家在绵延的安第斯山脉中，陆续发掘到许多印加帝国的遗迹，证明印加人确实是抛弃了他们美丽的家园，在荒芜的山地中再建他们理想的国度。
印加人为什么要在如此之高的地方建这样的一座城市?他们为什么又弃之而去?这种种谜团还有待人们解开。
世界上十大旅游城市是什么?
美国旅游杂志评出世界十大最佳旅游城市 根据美国著名的旅游杂志《旅游与休闲》读者投票选举结果，悉尼再次荣获“世界最佳城市”的称号，其标志性建筑悉尼歌剧院，海港大桥，以及海滩最受游人欢迎。
世界十大最佳城市排名： 1、悉尼，2、曼谷，3、罗马，4、佛罗伦萨，5、清迈，6、纽约，7、伊斯坦布尔，8、开普敦，9、瓦哈卡，10、旧金山。
根据游客旅游意向评出的最佳称号： 巴厘岛--世界最佳岛屿 巴厘岛四季酒店--世界最佳酒店 水晶邮轮--世界最佳邮轮公司 新加坡航空--世界最佳国际航线 中西部航空--美国国内最佳低价航线 游客旅游意向显示出新的旅游趋势： 越来越受欢迎的酒店--小型的非连锁酒店 越来越感兴趣的旅游区--非主流的旅游区 自1996年连续评为世界旅馆百强的旅馆： --金巴兰海湾的巴厘四季酒店 --香港的半岛酒店 --曼谷的东方酒店 --美国韦利亚度假村的茅宜岛四季酒店 --夏威夷的哈利库拉尼酒店 --芝加哥的丽兹卡尔顿酒店 --加利福尼亚园石滩上的西班牙湾旅社 --墨西哥坎昆的丽兹卡尔顿酒店
大航海时代4伍丁全伙伴收集办法
☆阿米娜·安奈富(专属) 初始伙伴 ☆德尼雅·伊蒂哈德(专属) 初始伙伴 ☆法娣玛·哈涅(专属) 初始伙伴 ☆哈希姆·阿尔奈迪尔(专属) 初始伙伴 ☆易安·杜可夫 在巴斯拉码头加入 ☆弗利奥·埃涅科 克里斯汀娜在主舰队，在麻六甲酒馆加入 ☆查理·约翰·洛雪弗 在吉阿丁交易所加入 ☆乙凤·宋 在京城广场加入 ☆尤里安·罗佩斯 杭州酒馆-京城酒馆-京城遗迹，剧情过后，杭州酒馆 加入 ☆行久·玄丞·白木 大阪酒馆得知行久的消息，在北海道村加入 ☆华梅·玛利亚·李 威压或消灭来岛家，李朝水师未灭亡，与其关系为非 交战状态，在京城入港后二人加入，如果李朝水师灭 亡，二人不会再加入 ☆希恩·杨 同华梅 ☆阿尔·菲利德·西恩 与埃斯皮洛沙第一舰队交战，无论胜败(得知阿尔的 消息)，资金10万以上，在东非海域任一港口入港后 ，剧情过后，支付5万，阿尔加入；如果采用不作任 何交战的方法灭亡埃斯皮诺沙商会，或不与第一舰队 交战就灭亡埃斯皮诺沙商会，则阿尔不会再加入 ☆曼努埃尔·阿尔米达 乙凤在主舰队，在圣乔治酒馆加入 ☆杰拿斯·帕沙 里斯本出港后杰拿斯加入 ☆费南德·迪阿斯 在塞维利亚酒馆，要求玩游戏，胜负或不玩，费南德 均加入 ☆科鲁罗·西奈特 威尼斯交易所-西萨库拉交易所-威尼斯靠港，剧情过 后，在威尼斯码头加入 ☆铁礼列·滕尼 亚历山卓港口外遇见铁礼列遭遇海盗，在亚历山卓入 港后加入 ☆安杰洛·普契尼 雅典入港后加入 ☆谢尔·阿里·内迪姆 米哈易尔在主舰队，听米哈易尔提起后，北非港口酒 馆得知谢尔消息，在亚历山卓遗迹加入 ☆詹姆·杰克·鲁德韦 南特入港后加入 ☆克丽丝汀娜·埃涅科 詹姆在主舰队，在伦敦酒馆加入 ☆格尔哈特·阿迪肯 在汉堡码头得知格尔哈特与图鲁维交战，在波罗的海 海域遇到图鲁维队，选择加入“格尔哈特舰队”则直 接与图鲁维进入交战状态，选择“脱离战线”则与图 鲁维关系保持原状，消灭或者威压图鲁维，在北海海 域任一港口入港后加入，如果没进入汉堡就消灭图鲁 维，格尔哈特不会再出现 ☆塞维·达·汉 在波多韦罗广场加入 ☆埃米利奥·菲隆 费南德在主舰队，委拉克路斯入港后加入 ☆米哈易尔·勒茨 印度洋的印度港口的广场加入 参考资料的网址里有其他人的伙伴收集办法
