《所罗门王的宝藏》600字读后感
《所罗门王的宝藏》描述了一个非同寻常的寻宝故事。
故事的叙述人名叫艾伦・夸特梅因，一个偶然的机会，他认识了柯蒂斯爵士和古德上校，并同他们一道寻觅柯蒂斯爵士失踪已久的兄弟，此人已去库库安纳国寻找所罗门王的宝藏。
同行的还有他们在当地雇用的仆人昂博帕。
一行人穿过极其可怕的沙漠，并且在山顶几乎冻僵，后经过长途跋涉，终于来到了目的地。
不料，仆人昂博帕的真实身份竟然是当地合法的国王继承入，他依靠众人的帮助，战胜了邪恶的篡位国王。
最后，所罗门王的宝藏找到，但狡诈的巫医加古尔设计让他们深陷在地下墓室。
在艰难逃脱之后，他们找到柯蒂斯爵士的兄弟，回复到了文明社会。
，所罗门王的宝藏是属于谁的
肯定不是属于这三个人的，那么也就是说这三个所谓的英雄，不过是三个小偷罢了，或者说只跟盗墓贼是没什么区别的。
然后说，那三个人真的是拼了命穿过草原的吗
在穿越草原的时候他们确实险些丢了命，但却是他们惹火了大象在先的，谁让他们不停的猎杀大象了，为了食物杀一头大象是可以解释的，但为什么要不停的猎杀
是为了象牙，为了敛财不停地杀无辜的动物，这种行为是英雄所为吗
在生命关头，为了保住性命，用很低劣的知识欺骗原始人，这也是英雄所为吗
而且在这个时候突然出现了月食，哪里有这样的巧合的事，作者显然是黔驴技穷，想不出让他笔下的人物逃命的方法，才用这样牵强的情节敷衍。
从头到尾，这几个所谓英雄并没有做过几件值得称赞的事情，相反的，他们只是为了本不属于他们自己的财产，不惜搭上命去疯狂寻找，这样的人，只能说是亡命徒，不值得称赞。
历史上有名的魔法师
1.巫林 梅林作为亚的顾问、魔法师和先知，恐怕是有史以来最著名法师了。
很多我们喜爱的英国传奇故事中都出现过他的身影。
他能够运用自己的魔力获得战争的胜利，也能把自己变成**或雄鹿。
（呵呵~估计教授粉丝要郁闷了，为什么是变成小天和詹姆呢
）他能预见未来，还能控制人的命运。
虽然梅林和他的生活都属于传奇故事，但历史上真的有这么一个人，他就是生活在公元6世纪的威尔士诗人梅德里恩。
这位诗人在战争中变疯了，逃到了苏格兰的森林中，在那里预测未来。
后来英国蒙默思郡的历史学家杰弗里把梅德里恩的名字改成了梅林，把他说成了英国民间故事《英国国王历史》一书中的人物。
这本写于1136年的著作介绍了英国的起源。
（汗个~我宁愿相信他是个巫师，不是精神异常人士|||）几百年来，梅林的故事不断被其他作家放大、改写。
最著名的要算15世纪《亚瑟王之死》一书的作者托马斯?马洛礼，他的这部关于国王和他的圆桌骑士的小说非常脍炙人口。
与很多神话中的人物一样，梅林也有一对杰出的父母。
杰弗里说他的妈妈是一个国王的女儿，懂得法术，他的父亲不是魔鬼就是某种邪恶的幽灵，名叫“梦魇”。
还有一说是梅林为大地之母与魔鬼 Incubus 在梦魇中所生，Satan 计划让 Merlin 成为地球上的恶之力量，以与耶稣基督的善之力量对抗。
然而，Merlin 诞生之后，立即接受了洗礼，开始其美好的生命，但仍保有其预知与法术的能力。
（这个版本更加传奇一些，但是有明显被基督教更改的痕迹~）梅林继承了母亲的善良和父亲神奇的力量。
还是个孩子的时候他就表现出了自己与众不同的天赋，在这样做的时候还曾经救了自己的性命。
故事开始于15世纪的英国国王沃提根，王国想修建一座塔，但是却失败了。
白天无论他的士兵们多么努力工作，到了晚上塔都会一夜间变成一片废墟。
于是，国王沃提根向他的魔术师寻求应对的方法，结果魔术师说，要在修建塔的石灰中加入一个孩子的鲜血，但是这个孩子的父亲必须不是人类。
为了寻找这样的孩子，国王的使者很快发现了梅林并把它带给了国王。
虽然当时梅林只有7岁，但他准确地解释了为什么塔每天都会倒塌的原因，因为塔建在了一片地下水上面。
他还预测出如果把地下水抽干，就会在中空的两块巨石中看到沉睡着的两条龙。
（这么两个“可爱”的宠物没有因为违章建筑而发彪，国王真是太幸运了。
）后来证明梅林说的并没有错，于是国王把梅林放了。
不仅如此，梅林还友情奉送了沃提根一个更加有意思的预言。
红龙代表 Wales，另一条白色龙代表 Saxons。
两条龙彼此对抗，Merlin预言红龙终将战胜白龙，待此日来临，亦是威尔士人战胜撒克逊人之日。
到了 1485 年，威尔士皇族亨利七世（Henry VII）继承王位，被认为将完成 Merlin 的预言。
（沃提根，你赚到了，提前了解古今军事动态，但是貌似登记的不是你，你也有点郁闷吧） 沃提根国王死后，梅林成为后来三代国王的顾问。
这3位国王分别是奥利里乌斯、尤瑟王，以及最著名的、尤瑟王之子亚瑟王。
人们认为在奥利里乌斯统治时期，梅林把英国的国宝——史前巨石柱通过魔力从爱尔兰移到了英国。
当时，奥利里乌斯国王希望修建一个大型纪念碑，于是梅林选择了爱尔兰出产石头的一片地方，这里在爱尔兰被叫做“巨人的舞蹈”，因为人们相信巨石具有特殊的功效。
但是1万5千多名全副武装、带着梯子和缆绳的英国士兵却无法把巨石移动半步。
梅林不费吹灰之力就把石头从爱尔兰搬到了英国。
直到今天，这块巨石仍然耸立在这里（实际上，巨石大约是于公元前2100年就矗立在这里了，这比梅林的故事要早了几千年。
但是，当地有些蓝色的石头确实是从威尔士运来的，所以这种认为石头是通过水路运到这里的说法也不是完全没有道理的）。
在尤瑟王时代，梅林更是起到了功不可没的作用。
当时尤瑟王爱上了一位名叫伊格娜的公爵夫人，因此，她的丈夫康沃尔公爵格罗里斯把她锁在了重兵把守的城堡中。
但是梅林施展法术，把尤瑟王的容貌变得与格罗里斯公爵的一模一样，帮助尤瑟王顺利拿到了城堡的钥匙。
士兵和伊格娜都没有看出破绽。
当天晚上，伊格娜怀孕了，她肚子里的孩子就是后来继承尤瑟王的王位，成为大不列颠国王的亚瑟王。
（尤瑟王真是色高人胆大，就这么偷跑进伊格娜的住处，万一梅林爷爷只是开了个玩笑，后果就很严重了~）后来，公爵死于一次战争，伊格娜和尤瑟王结了婚。
（梅林爷爷的绿帽工厂正式开张了，他后来还撮合过很多奇怪的怨偶，老头的爱好真广泛啊~貌似邓校也有这个爱好来的|||） 梅林保护童年的亚瑟王直到他后来继承了王位，后来又做了亚瑟王的先知、魔法师和军事顾问，确保这位伟大的国王取得成功。
亚瑟王15岁的时候，梅林帮助亚瑟王取得了的神剑。
后来，在战争中，梅林告诫亚瑟王直到最后时候才能把剑从剑鞘中拔出来，要做到这点很难，因为亚瑟王的对手眼看就要胜利了，但是亚瑟王听从了梅林的建议，直到最后一刻，才把剑拔出剑鞘。
当他把剑抽出来的时候，神剑放出的光芒深深刺痛了对手，令他们不知所措，于是，亚瑟王最终取得了胜利。
在另外一次战斗中，梅林也帮助了亚瑟王，他对敌人施了魔法，让他们都睡着了。
其后，梅林为了巩固亚瑟王朝的政权，又为亚瑟王促成了和卡米利亚德的利奥德格兰斯王的女儿奎尼芬的政治婚姻。
这也为亚瑟王朝的覆灭埋下了一个祸根。
（这是后话，某波其后再表。
总之这还真不赖梅林本人，亚瑟王也是继承了他父亲的一意孤行，梅林也是无可奈何啊~） 人们认为梅林有变形的本领，可以把自己变成小孩、老人、女人、侏儒或动物。
他可以控制咆哮的大海，还能为亚瑟王的城堡修建围墙，把试图登上围墙向亚瑟王进攻的士兵扔下去。
尽管有如此杰出的能力，但是这位伟大的魔法师还是犯了一个愚蠢的错误。
他迷上了一位叫艾微妮的女巫师（有时也叫“湖中之女”），告诉了艾微妮自己神奇功力的秘密。
了解了梅林弱点的艾维妮对他施了魔法，把他永远囚禁在了一棵橡树里。
（也有传说称这位女巫师为梅林的弟子，但是师徒为何反目成仇就不得而知了。
总之，师生恋还真是很危险地东西啊~） 但是也有别的传说，传言，他虽然被关在地下，但他却是自愿的，与他被关在一起的还有十三个宝藏于王位，他变成了是王位与宝藏的手护者，据说他是在等待亚瑟王回来的那一天，他将重新回到人间继续辅佐亚瑟王。
（带着银行存款和在野党旧部回来，英格兰人的美好梦想|||） 总之时至今日梅林都是威尔士人的精神象征，与其说是亚瑟王创造出了如此的传奇，倒不如说是梅林的功绩。
2.智慧王所罗门 以色列王所罗门为西元前十世纪的以色列第三位贤王，大卫王的儿子。
但这位贤王晚年堕落受嫔妃蛊惑在耶路撒冷对面的一山头建造了一个祭祀巴力神的祭坛引发耶和华的震怒，因而丧命。
这位贤王又称魔术之王，得到了神的五芒星手环因而能召唤恶魔为其效力来建造宫殿，听说手环还一度失落被恶魔踢出宫殿，耶和华帮他找回失落的手环才复权。
据所罗门王撰的魔术书《Lemegeton》中记录，他和七十二位魔神签下了契约，分别将魔神之名刻在七十二根柱子上。
这是从网上收来的东西,虽然出名的魔法书所罗门铕匙并非是他本人所著,但可以看出他在魔法界的地位非同一般. 至于真实的所罗门,是犹太民族历史上最伟大的君王.天主教译名为撒罗满，阿拉伯语称为苏莱曼。
根据旧约的记载，他曾是以色列耶路撒冷的一代帝王,后来在古兰经中，他被称为先知。
据希伯来圣经的记载，所罗门王是大卫与拔示巴的儿子，以色列王国的第三任君主，并且是北方的以色列王国和南方的犹太王国分裂之前的最后一位君主。
传说中他拥有控制魔鬼的力量，《天方夜谭》里有一个渔夫的故事，里面被封印在瓶子里的魔鬼就自称他是被所罗门所封印的. 所罗门王是耶路撒冷第一圣殿的建造者，在建筑圣殿的时候就传说他利用雷鸟找到魔石的故事. 虽然出名的魔法书所罗门铕匙并非是他本人所著,但可以看出他在魔法界的地位非同一般. 不过所罗门王最为出名的还是他的智慧,智断亲子案的故事就说明了这点,故事是这样的,传说中，两个妇人带着一个婴儿来到国王面前，都声称自己是孩子的母亲，众人难以分辨。
国王想了想，说：“那就把孩子劈成两半吧
”一个妇人点头答应，另一个则哭着说：“我不要孩子了
”国王马上宣布：“她才是真正的母亲
” 所罗门王除了智慧出众外他创造的巨大财富,也是无与伦比的；他建造了著名的犹太教圣殿，迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”：他大搞经济建设和城市建筑，修筑了豪华的王宫和坚固的城墙：他建立了两支舰队，派到海外去大力发展商业；他组建强大的海军。
不仅进行远征扩张，还出海寻求发展本国贸易。
他还拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。
据《圣经·列王记》记载，示巴女王倾慕所罗门王的智慧，就带着臣仆、香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见。
会面时，她向所罗门王提了许多问题，所罗门王一一作了令她极为满意的回答。
所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束，均令她“诧异得神不守舍”。
对他们两人的关系作进一步陈述的是犹太教的一些文献和传说。
示巴女王美丽而聪颖，所罗门王威武而机智。
两人一见面，都被对方的容貌和才智所倾倒，油然而生爱恋之情。
女王在回国途中生下一个混血儿子，命名为埃布纳·哈基姆，意为“智慧之子”。
这个儿子后来继承王位，称孟尼利克一世。
他知道自己的身世，登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王。
他离开耶路撒冷回国时，所罗门王派遣一些年轻的以色列人护送。
这些以色列人后来定居示巴王国，并与当地人通婚。
孟尼利克一世以及这些以色列人的后代成为“贝塔以色列”的祖先。
3.帕拉塞尔苏斯 这个人叫做帕拉塞尔斯,他并非是个魔法师而是一个炼金术师. 不过按照魔法跟炼金术宛若孪生子一样的密切关系把他规类进来也没什么大不了. 帕拉塞尔斯是苏黎世一个名叫冯?霍恩海姆医生的儿子。
他自称为帕拉塞尔斯，是因为他自认为他比罗马医生塞尔斯更加伟大的意思。
传说中，帕拉塞尔斯一方面作为医生，为了创造完美的生命而后又转为了炼金术师。
他制造出了人造人荷蒙库鲁兹，(荷蒙库鲁兹（Homunculus），意指欧洲的炼金术师创造出的人工生命，也指这种创造人工生命的工作本身。
其制作方法是、在烧瓶中放入人类的**以及各种草药、马粪并且密封，通过马粪的发酵作用来进行保温。
经过四十天后，烧瓶中就会出现透明的具有人类形状的物体。
但是此时它因为还没有肉体，需要加入活人的血液，并在四十个星期里保持马的胎内温度进行培养。
这期间内，每天都要保证加入新鲜的血液。
如果把它拿出烧瓶，或是停止新鲜血液的供应，则会立即死亡。
在有的传说中，烧瓶也一定要使用水银烧瓶。
经过这些工作完成的生命，外表和人类儿童基本一样，但是身体比人类要小很多。
何蒙库鲁兹自降生起就具备了各种各样的知识。
) 并且他也拥有贤者之石。
也有传闻表明，塔罗牌中大阿尔克纳中的魔术师即是以他为原型设计的。
但是由于塔罗牌早在他诞生之前就已经存在，因此这种说法被认为是后世因为对他存在的神秘感而与塔罗牌联系到了一起。
帕拉塞尔斯企图把医学和炼金术结合起来成为一种新的医学化学科学或当时称之为的医疗化学。
帕拉塞尔斯给炼金术下的定义是：把天然的原料转变成对人类有益的成品的科学。
在医学上，帕拉塞尔斯提出人体本质上是一个化学系统的学说。
这个化学系统由炼金士的两种元素即汞和硫同他自己所增加的第三种元素盐所组成。
在帕拉塞尔斯看来，疾病可能是由于元素之间的不平衡引起，正象盖仑派医生们认为疾病是由于体液之间的失调所引起的一样。
但帕拉塞尔苏斯的学说指出平衡的恢复可以用矿物的药物而不用有机药物。
帕拉塞尔斯认为疾病的行为具有高度的特殊性，而且每一种疾病都有一种特效的化学治疗法。
因此帕拉塞尔斯反对旧时的含有许多成分的万灵药而主张服用单一的物质作为药剂。
这样一个转变促进了对于专科疾病的研究，并有助于把有益和有害的药物加以区别。
在十六、七世纪期间，帕拉塞尔斯的学说有很大的影响，并逐渐和盖仑的学说相匹敌。
帕拉塞尔斯的学说在大学里一般是禁止传授的，但是他的学说在大学里却似乎很受欢迎，因为在16世纪后期，在巴黎和海德尔贝格发生了抗议禁止帕拉塞尔斯学说的**。
但是，医疗化学对药剂师比大学的医生更有吸引力，因为它给药剂师的技术提供了一种理论，并使他们可以根据这种理论按自己的考虑去进行医疗实践。
4.黑魔犬与阿格里帕 海因里希·科尼利厄斯·阿格里帕奠定了西方巫术，尤其是当代high magick的基础。
他是文艺复兴时代影响力最大的巫术士，也是通灵的思想家。
对于西方巫术的研究。
阿格里帕，全名海因里希·科尔内里乌斯·阿格里帕(Heinrich Cornelius Agrippa)，德意志人，出生于1486年9月14日，死于1535年。
是位思想家、神学者，同时，也享有“魔法师”的盛名。
最复盛名的关于他的趣闻是关与他所拳养的恶魔犬,恶魔从古代就喜欢伪装成黑犬的模样,阿格里帕身边有一头和他形影不离的黑狗,这一直被后人认为这是他学习黑魔法召唤恶魔的证明。
当他刚从科隆大学毕业之后，先后为罗马皇帝马克西米利安一世和贵族萨波依尔家族服务，到1509年，开始在大学教授哲学课程。
但是，阿格里帕宣扬魔法的世界观，被当时的教会作为异端者而流放，亡命到法国，然而再次因为过激的言行举止侮辱王室而被投入监狱。
之后他再次被流放，回到了故乡科隆，为强力贵族当任家庭医生，但是屡次都很快因为引发的骚乱而被解雇。
在关于阿格里帕的种种传说中，最有名的莫过于死者的短时复活了。
据说，在阿格里帕出门办事的时候，有个年青人闯入了阿格里帕的书房，并被错误的召唤出恶魔，最终被恶魔掐死。
回来的阿格里帕，再次召唤出恶魔，使年轻人的尸体暂时复活，尸体走出了书房，彷佛自然死亡般的倒在了街上，但是，随后在尸体上发现了掐痕，伪装失败的阿格里帕只好再次逃亡 5.文字中的魔法使 公元16世纪以来，在古老德国的土地上，流传着这样一个传奇人物的名字——浮士德。
他的真实名字叫格奥尔格·浮士德。
后来，最早传述浮士德故事的同时代人梅南希通，把格奥尔格及其堂弟约翰内斯当成了同一个人；于是，浮士德故事的主人公就成了约翰内斯·浮士德。
梅南希通写道，浮士德于 1480年出生在维滕贝格的一个小城克尼特林根。
人自称是海德堡的耶尔格博士，但是否在大学注册，无从查考。
他曾经钻研过魔术，在漫长的流浪生涯中，他给自己封了许多头衔，诸如星象家、召魂者、赐福的魔法师、手相术者、气象占卜者、火灾占卜者、治病的泌尿检查者，等等。
但更多的时候，他是以教师和巫师的身分出现。
如在格尔恩豪森，他自诩有朝一日古代哲人柏拉图和亚里士多德的著作失传，他能够一字不差地将其恢复；在维尔茨堡，他夸口能使基督耶稣奇般地再现；在克罗依茨纳赫，他又吹嘘自己能使人们的任何愿望得以实现，如此等等。
后来，一个叫作弗朗茨·西金根的魔术师同浮士德一起做了一个实验，证明扮作教师的浮士德的男童的诱惑者。
从此，浮士德就匿迹潜逃了。
梅南希通的传述至此告一段落，下面的传说由康拉德·穆特续写。
康拉德·穆特在1513年写道，浮士德寄住在埃尔富特的贵族冯·邓施泰特家里，给那里的大学生讲授荷马史诗，还让其中的英雄人物再现。
人们认为他亵渎了神灵，把他驱逐了。
以后他又多次被逐。
他预言过查理五世与法国弗朗茨一世之间战争的结果，颇能令人信服；但他的医术却没给他带来好运，被人视为江湖骗子。
1540年至1541年间，穷困潦倒的浮士德在一个叫人布莱斯高的小村里自杀。
与上述历史传说同样盛行，但内容更加丰富多彩的是民间传说。
其中形成文字的有两部传说集：一部记录了浮士德1556年后在埃尔富特给大学生讲课的情形；另一部的作者是纽伦堡的教师罗斯希尔特，他把德国宗教改革领袖马西·路德在维滕贝格的宴会上讲的浮士德故事，加以记录和整理，1587年由约翰·施皮斯付印，定名为《魔术师浮士德博士传》。
正是后一部传说集，对后来的浮士德人物形象产生了巨大的影响。
此书叙述的内容与历史传说有很大的不同。
在这位纽伦堡教师的笔下，浮士德是魏玛附近罗达的农民之子，他的堂兄很富有，资助他在维滕贝格攻读神学，结果他却走了偏锋，把自己塑造成了颇带巫师色彩的占星术者、算教学者和医生。
值得注意的是，在这部传说集中，出现了后来浮士德故事中的另一艺术形象——魔鬼。
有一天夜里9点到10点钟，浮士德把僧人打扮的魔鬼召到施佩斯森林的十字路口，约他次日午夜到自己的住处。
结果魔鬼按照魔王的吩咐，于两天后出现，应允为浮士德服务24年，实现他的一切要求，满足他的一切愿望，但交换条件是浮士德放弃信仰基督教，牺牲肉体和灵魂。
于是，就出现了后来各种关于浮士德的艺术体裁中一些著名情节，如浮士德召来西腊神话的美女海伦，同她一起生活，并生子尤斯图斯。
后来海伦随着死去的儿子一同消逝。
故事的结局是，浮士德感到大限已到，就让大学生们陪他到维滕贝格附近的小村林里希。
午夜12点到1点，浮士德悲悲戚戚地同学生们道别。
不久，房间里传出巨大的喧嚣和呼救声。
次日清晨，学生们发现浮士德僵硬的尸体扑倒在屋外的粪堆上，屋里墙上溅满鲜血，上面还嵌着死者的眼睛和几颗牙齿。
在德国历史虽然有许多剧作家试图利用这篇传说来创作,但只有一个人真正的成功,他就是哥德,也是他让浮士德湮没在历史中的这个名字获得艺术形式的永垂不朽. 6.千年伯爵圣日耳曼 圣日耳曼的背景与身份成谜，他自称自己拥有穿越时空的能力,为路易十五服务时自称已逾327岁. 引发许多对其出身的猜测。
根据Prince Charles of Hesse的说法，圣日耳曼在晚年自称是川西凡尼亚王子Francis II Rakoczi与第一任妻子所生的儿子。
这似乎是主流说法。
另一个理论是说他是西班牙国王卡洛斯二世的寡妇Maria Anna of Pfalz-Neuburg的私生子，还有一个猜测说他是葡萄牙王之子。
圣日耳曼可能曾在意大利的西也那大学（The University of Siena）读书，为梅第奇家族最后一位大公吉安·加斯东的学生。
他第一次以圣日耳曼之名出现的纪录在1710。
Baron de Gleichen说他那时在威尼斯。
其他的纪录包括1743年在伦敦、1745年在爱丁堡；在爱丁堡时他因涉嫌在詹姆斯党**期间从事谍报活动被软禁。
因为没有证据，圣日耳曼被释放了，他很快赢得优秀小提琴手的名声——据说和帕格尼尼一样好。
在这段时期他认识了卢梭。
1746年他消失了。
一位1745年就认识他的Horace Walpole形容他：“他唱歌，拉奏美妙的小提琴，作曲，有点疯狂而且不是非常理性。
” 1758年他重回凡尔赛，在这个时期他留下了一些肖像画。
他自称拥有一些染料配方，而路易十五让他住在香波堡（Chateau Chambord），他在此地和路易十五及其情妇庞巴度夫人相处了很长一段时间。
在巴黎，他大方的分送钻石当作礼物。
意大利知名冒险家卡萨诺瓦（Giacomo Casanova）说他亲眼看过圣日耳曼化银成金，不过又补充说那可能只是技法而已。
据说圣日耳曼有时会暗示他其实已经几百岁了。
当时一位自称叫Lord Gower的丑角开始在沙龙中模仿圣日耳曼的神态，开玩笑说他曾当过耶稣的顾问。
1760年，外交部长舒瓦瑟尔公爵（Duke of Choiseul）想要将圣日耳曼逮捕，他却已经由荷兰到英国去执行路易十五所交派的任务了。
在此之后伯爵又经由荷兰到达俄罗斯，当俄国发生政变，将凯萨琳推上宝座时他显然就身在圣彼得堡。
后来有阴谋论推断他就是肇因。
第二年他出现在南尼德兰（现在的比利时），购买土地并使用另一个名字Surmount。
他试着向城邦推荐自己的技术（木材、皮革、油画颜料的加工方式），在（终告失败的）交涉过程中，他暗示自己出身王室。
然后在接下来的11年消失无踪。
1774年他再度出现，向一位巴伐利亚的伯爵自我介绍为Freiherr Reinhart Gemmingen-Guttenberg，the Count Tsarogy。
1776年伯爵在德国，自称为骑士韦尔顿，再一次推销自己的处方：化妆品、葡萄酒、烈酒、对于骨头、纸和象牙的加工法。
他用黄金变质来离间腓特烈大帝的密探，对国王说他是个共济会员。
他住在石勒苏益格-荷尔斯泰因总督——黑森-卡塞尔（Hesse-Kassel）的卡尔王子（Prince Karl of Hesse-Kassel）的一间居所中，研究药草药方与化学来周济穷人。
对于这位王子，他自称为Francis Rakoczy II, Prince of Transylvania。
1784年是伯爵“应该”死亡的时期，死因可能是肺炎。
他没有留下多少遗产。
谣传他仍然活着：1835年在巴黎，1867年在米兰，拿破仑战役时期在埃及。
拿破仑三世有一份他的档案，但是在1871年一场大火中烧毁了。
神智学（Theosophy）者安妮·贝赞特（Annie Besant）说她在1896年遇到伯爵；神智学者李德彼特（C. W. Leadbeater）说他1926年在罗马遇到过伯爵，而且圣日耳曼展示了一件曾经属于罗马皇帝的袍子，还说自己有一个住处是川西凡尼亚的一座城堡。
神智学者波洛德（Guy Ballard）宣称在夏斯塔山（Mt. Shasta）见到伯爵并被引见给一群金星来的旅客，并出版一系列关于他们交流的书。
波洛德发起了I AM Activity。
在1972年1月28日，Richard Chanfray，一位前科犯和歌星黛莉达（Dalida）的情人，在法国的电视节目上自称为圣日耳曼伯爵，同时宣称路易十五仍然活着。
在他死后的数百年间，各种神话、传说、猜测纷纷出现。
有人说他会耍蛇和腹语术，有传闻说他和庞巴度夫人有绯闻。
还有的说他是不死之身，是永世流浪的犹太人（the en:Wandering Jew），是个拥有不死药的炼金术士，是个蔷薇十字团员或被驱逐的国王，是 Queen Maria Anna of Spain的私生子，或是他预言了法国大**。
卡萨诺瓦称他为提琴手卡里尼（the violinist Catlini）。
卡廖斯特罗伯爵（Count Cagliostro）据说是他的学生。
另外“圣日耳曼”这个名字并非那么稀有也造成不少混乱。
(漫画驱魔少年里千年伯爵形象取自圣日耳曼。
) 7.不死的尼古拉梅勒 NicolasFlamel，在《尼古拉的遗嘱》中，他被称做尼古拉.勒梅，一位生于1330年的法国人，本是一个普通的抄写员。
他梦到拿着书的天使，然后得到一本《犹太人亚伯拉罕之书》，据说经多年研习实验，他洞悉了炼金术的秘密，于1382年4月25日傍晚5点制成了红色的魔法石，并利用魔法石三次制造黄金。
1417年，尼古拉去世。
他生前的住所和捐建的墓室里刻满了奇怪的符号和难解的浮雕，引得各地炼金术士们挖地三尺寻找魔法石的秘密，盗墓者终于掘开了尼古拉夫妇的棺材———就像传奇故事应有的情节，棺材里一无所有。
8.阴影之书特里特米乌斯 约翰尼斯·特里特米乌斯（Johannes Trithemius，1462年2月1日－1516年6月13日），德国的修道士、魔法师、炼金术士、历史学家、密码学家。
他原名为约翰·海登堡（Johann Heidenberg），特里特米乌斯这个名字来源于他的出生地——德国摩泽尔（现属法国）的特里腾海姆镇。
9.妖僧拉斯普廷 斯普金可以说是本世纪最具代表性的恶魔巫师，他具有不可思议的力量，他以这股力量在幕后操控俄国宫廷，说他是俄国的第二个皇帝一点也不为过。
拉斯普金 最令人害怕的，就是他奇迹式的超能力；他曾经透过祈祷即催眠术，治好皇太子亚 历克西斯的病，因此他在俄国宫廷中便可以呼风唤雨、予取予求，具有相当崇高的 地位，连沙皇都要让他三分。
10.近代的666之兽阿莱斯特˙克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是“野兽之王”或是“启示录之兽”，更有人称他是“世上最邪恶的男人”。
他出生于1875年10月12日，在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）。
他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。
因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。
他就读于桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟斯（George Cecil Jones）处。
黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导，教导关于魔术、卡巴拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其他属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人物都曾经出现在这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为巨大。
克劳利与金色黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的高层。
但是在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝进入黄金黎明的更高层，原因是其中的一位William Butler Yeats说道“我们不认为黄金黎明是一所感化院”，所以克劳利便离开英国开始到处旅行。
他利用瑜珈训练自己的精神和肉体，并利用东方的神秘学系统融合了西方神秘学体系。
跪求好看的名著
<十日谈>,<三个火枪手>,<基督山伯爵>,<王子与贫儿>,<鲁宾孙漂流记>,<格列佛游记>,<红与黑>,<二十年后>,<布拉日隆子爵>(<铁面人>),<呼啸山庄>,<简爱>,<汤姆索亚历险记>,<哈克贝利.费恩历险记>,<所罗门王的宝藏>,<金银岛>,<老人与海>,<茶花女>,<第二十二条军规>
流迦是不是所罗门王的七十二柱魔王里的啊
1.巴尔 (Baal) ：门王72柱魔神中排第1位的魔神，位阶君王，统帅66个军团。
他种外貌出现，有时是有时变化为其它形象。
他说话声音刺耳。
是耶和华最大的敌人，在所罗门王恶魔七十二柱中是第一位。
这位至高的神大概这辈最衰的事就是和耶和华对上，本来不但是丰饶的农业神，太阳神，甚至是战神的说法都有，在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴着有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。
哈达的字意原有「雷」的意思。
他是统治东方的君王。
他拥有能使人隐身的能力。
2.阿加雷斯 (Agares) ：所罗门王72柱魔神中排第2位的魔神，等级为公爵，名为Agreas或者Agares。
他听命于Virtues，并掌控31个军团。
七大罪中代表‘淫欲’。
被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。
骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。
他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。
他位居东部统治者的麾下。
他驱使那些静止不动的人，并将逃亡者带回。
他教授世上存在的任何语言与管乐。
他的力量足以摧毁任何要人，无论是神圣者还是世俗者。
以前是德行天使的领导者，他以侯爵的名义（注意是名义）指挥31个军团，称变幻的候爵，其中一个外貌是位看起来弱不经风的老贤者，说起话来相当有力。
肩上常载着一支大鹰（或说乌鸦），坐骑是条大鳄鱼。
据说他有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题，但是说出来的话却真假半掺，不能轻易相信。
会多种人间的语言，并有着引起大地震的力量。
3.瓦沙克 (Vassago) ：所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神阶贵公子，他统治26个军团，与阿加雷斯同族。
这名魔神拥有善良的内心，他的职责是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物。
瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。
由于在原书中的形象和阿加雷斯一样，所以经常把两者视为同一位魔神。
也有另一种说法，瓦沙克的脸张的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。
4.锡马奇莫 (Samigina) ：所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团的死灵侯爵。
他通晓教养学，并且把它们教会给人们。
萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。
萨米基纳的形象是马，或者骡子。
有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变成人形。
在埃诺克魔术的魔法书里，萨米基纳被称作加麦基。
顺便说一下72魔王里回魂术仅次于萨米基纳的是毛莫。
5.马尔巴士 (Marbas) ：所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神，位阶统领，统帅36个军团的地狱统领。
马尔巴斯的特殊能力是发现真实。
无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。
同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。
尽管平时是狮子的形态，根据召唤者的请求也会变作人形现身。
在普兰西的《地狱词典》里马尔巴斯被称作地狱的大统领。
在莎士比亚的作品里也有登场。
6.华利弗 (Valefor) ：所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神，位阶公爵，统帅10个军团的盗贼公爵。
形象上半身是骡子下半身是狮子。
特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。
虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从，但是正如其称号盗贼公爵所示，瓦利弗有着盗窃的癖好，而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者，走上共犯的道路。
所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
7.阿蒙 (Amon) ：所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神，位阶侯爵，统帅40个军团的炎之侯爵。
形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。
有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。
也有说法，阿蒙代表的意思是 [隐士，不可解者]，所以他真正的形象可能从来没人看到过。
阿蒙拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。
另外在埃及，阿蒙是作为最高神被崇拜，可见阿蒙的实力在魔神中也是屈指可数。
8.巴巴托斯(Barbatos) ：所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神，位阶侯爵，统治30个军团的原力天使侯爵。
头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象。
所以又传说在太阳运行到射手座时，他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。
巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力，同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。
9.拜蒙 (Paimon) ：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，位阶为王。
统帅25个军团。
称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。
他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
10.帕尔 (Buer) ：所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神，位阶统领。
统帅50个军团。
以类似于人类的头部为中心，左右生有蟾蜍头及猫头，身体及脚连为一体。
再者，其声音嘶哑粗嘎。
因为君临于东分，所以腓尼基和迦南被当作太阳之神而被崇拜。
另外，据说帕尔带给人类知性、智能，也教导人类隐身术。
11.古辛 (Gusion) ：所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。
能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。
对过去、现在和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。
他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。
12.西迪 (Sitri) ：所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神，位阶贵公子，统帅60个军团。
他豹头鸱翼，但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。
他能让男女坠入爱河，欲火焚身，抵死缠绵。
掌管情欲、热情。
13.布锐斯 (Beleth) ：所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神，位阶为王，统帅85个军团。
他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。
他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。
14.列拉金 (Leraje) ：所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
他是一个手执长弓，腰悬箭袋，身穿绿衣的弓箭手。
他会引发大战，挑起争斗，那些被他的箭射中的人，伤口将会发脓溃烂。
15.艾利欧格 (Eligos) ：所罗门王72柱魔神中排15位的魔神，位阶公爵，统帅60个军团。
手执长枪与旗帜以及一条蛇，他可以探知被隐藏的事物，并且左右着战士们的意志。
16.桀派 (Zepar) ：所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神，位阶公爵，统帅26个军团。
身着红色衣甲，形象坚强。
他主司男女之间爱情与婚育。
17.布提斯 (Botis) ：所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神，位阶统领及伯爵，统帅60个军团。
他的一个形象是一条丑陋的毒蛇，在被魔术师召唤的情况下，他呈现人形，手执号角与刀剑。
他可通晓古今，分辨敌友。
18.巴钦 (Bathin) ：所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。
其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。
他可以甄别药草与宝石，还可以将人进行远程传送。
19.塞列欧斯 (Sallos) ：所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。
头戴公爵之冠。
他主管男女之间的恋爱关系。
20.布松 (Purson) ：所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神，位阶为王，统帅22个军团。
他是一个手持毒蛇的骑熊美男。
他可以发现被隐藏的事实与宝物，通晓古今，并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。
21.莫拉格斯 (Marax) ：所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神，位阶伯爵及统领，统帅22个军团。
他的形象是一个人面的公牛。
他的专长是天文学以及其他自然科学，它可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石 22.因波斯（Ipos）：所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神，位阶伯爵及贵公子，统帅36个军团。
其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。
他可以赋予人机智与勇气。
23.艾尼(Aim)：所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神，位阶公爵，统帅26个军团。
其形象是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。
常用火玉燃尽一切他见到的东西。
他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。
24.纳贝里士 (Naberius) ：所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神，位阶侯爵，统帅19个军团。
形象是一个挥动翅膀的黑鹤，他擅长所有的艺术和科学，尤其精通修辞。
25.格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) ：所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神，位阶统领及伯爵，统帅36个军团。
他的形象是一个狗头的狮鹫兽。
他是一个嗜血的艺术家，同时知晓科学，通晓古今，分辨敌友，并且可以使人隐身。
26.擘内 (Bune) ：所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。
他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙，声音高亢悦耳。
他喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集。
他可使人富有，令人聪颖雄辩，给人真知。
27.柏诺贝 (Ronove) ：所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神，位阶侯爵及伯爵，统帅19个军团。
以一个怪物的形象示人,他擅长艺术与辩论。
28.贝列 (Berith) ：所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神，位阶大公，统帅26个军团。
红甲金冠，胯下红马，声音嘹亮而尖锐。
他通晓古今，擅长点金术。
29.亚斯塔禄 (Astaroth) ：所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。
嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。
他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。
英国的传说也有提到他，访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。
30.弗内乌斯 (Forneus) ：所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神，位阶侯爵，统帅29个军团。
他的形象如同一条大鱼。
其工于言辞，也可使人精通辩论，同时他还可以使敌对双方成为朋友。
31.佛拉士 (Foras) ：所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神，位阶统领，统帅29个军团。
是一个强壮的男人的形象，他可以甄别药草与宝石，发现隐藏的宝物，教人逻辑与德行，他还可以使人隐身以及不死，可以复原失物。
32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) ：所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，位阶为王，统帅72个军团。
他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。
他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。
33.嘉波 (Gaap) ：所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神，位阶统领及贵公子，统帅66个指令军团。
他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，他可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
34.弗法 (Furfur) ：所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神，位阶伯爵，统帅26个军团。
他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿，声音沙哑，除非被迫，否则从来不说出事实。
他可以控制男女之间爱情，还可以控制风雨雷电，还可以给予命令他的魔术师以真知。
35.马加锡亚 (Marchosias) ：所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团，形象为狼身狮鹫翼蛇尾，可以从口中吐出火焰，在魔术师的命令下也可以显出人形。
他直接受所罗门支配，在1200年后等待第七王座（此处具体内容不解，有待补完）的君王轮回。
36.斯托拉斯 (Stolas) ：所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，位阶贵公子，统帅26个军团。
常出现的形象是一只大乌鸦，也有成人形出现的时候。
这位魔神授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
37.菲尼克斯 (Phenex) ：所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神，位阶侯爵，统帅20个军团。
其形如凤凰，声似顽童，也可变为人形。
其天性善良温和，是一名诗人，他同样期待1200年后的第七王座的君王轮回。
38.汉帕 (Halphas) ：所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神，位阶伯爵，统帅26个军团。
他的形象是一只鸽子，声音沙哑。
专长为建立高塔城防，并驱使他人进行战斗。
39.玛帕 (Malphas) ：所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神，位阶伯爵，统帅40个军团。
以乌鸦的形象示人，也可以变为人形，声音沙哑。
擅长是召唤者获悉敌人的想法。
40.拉默 (Raum) ：所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神，位阶伯爵，统帅30个军团。
形象是一只乌鸦如果收到召唤者的指令也可变成人的形象。
可以从皇家宝库中偷盗出财宝并携带到指定的地方，还可以替召唤者摧毁敌人的城市，能够通晓古今，预言未来，也可以平抑仇敌之间的愤恨。
41.弗加洛 (Focalor) ：所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。
人身狮鹫翼。
擅控制风与海的力量，经常掀翻战舰、溺毙水手，但不会做与召唤者的命令相抵触的事情，也在期待第七王座的君王轮回。
42.拜帕 (Vepar) ：所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。
貌如人鱼。
可影响与航海相关的事物，还可以蛆虫之术杀害伤者。
43.斯伯纳克 (Sabnock) ：所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神，位阶侯爵，统帅50个军团。
是一名骑苍白色马匹的武装战士。
专长为修建城防及给军队提供装备，或以蛆虫之术杀人。
44.沙克斯 (Shax) ：所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
长期潜于水中，说话声细小而沙哑。
可以剥夺人的七感，并盗窃王室的宝物。
45.拜恩 (Vine) ：所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神，位阶为王及伯爵，统帅30个军团。
形象是一个驾驭黑马的狮子。
他可以洞察隐秘，通晓古今，亦可建立或破坏城市。
46.毕弗隆斯 (Bifrons) ：所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神，位阶伯爵，统帅6个军团。
状如怪兽，也可以人形存在。
擅教人以占星、艺术、几何，可以甄别宝石、药草。
癖好是移动尸体或点亮坟墓上的蜡烛。
47.化勒 (Uvall) ：所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神，位阶公爵，统帅37个军团。
原本的样子是一枝独峰驼，也可以人形示人。
他可以使人获得女性青睐，本身还通晓古今，可预言未来，平抑仇恨。
48.哈加提 (Haagenti) ：所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神，位阶统领，统帅33个军团。
其形为生着鹫翼的公牛。
可令人聪慧，有点石成金，化水为酒的能力。
49.克罗塞尔(Crocell) ：所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神，位阶公爵，统帅48个军团。
貌若天使。
可以洞察隐秘，授人几何与艺术。
50.富卡斯 (Furcas) ：所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神，位阶骑士，统帅20个军团。
是一名骑乘苍白马匹的长须有角老者，手执锋利的武器。
专授人哲学、占星、修辞、逻辑以及艺术。
51.拜朗 (Balam) ：所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神，位阶为王，统帅40个军团。
有三个头颅，分别人头、公牛头以及公羊头，炎目蛇尾，骑乘着一头狂暴的熊，声音似马。
通晓古今，可预言未来，使人聪慧，令人隐身。
52.安洛先 (Alloces) ：所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。
狮面金甲，皮肤为红色，闪着金光，坐下为一匹高大战马，声音如雷。
看到安洛先眼睛的人们，都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状，因此受到强烈的震荡而失明。
通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。
53.该隐 (Cain) ：所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神，位阶统领，统帅30个军团。
一形态为鹅头的飞禽，也有持锋利宝剑的人型形象。
可以使人听懂兽语，给人真知。
曾位列天使。
54.毛莫(Murmur) ：所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神，位阶公爵与伯爵，统帅30个军团。
是一名头戴公爵之冠，胯下狮鹫的战士。
其授人以哲学，可以回答召唤着有关死者魂灵的问题。
55.欧洛巴士 (Orobas) ：所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神，位阶贵公子，统帅20个军团。
一般为马的形象，在召唤者的命令下可以变成人型。
可通宵古今，预言未来，平抑仇恨。
56.吉蒙里 (Gremory) ：所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神，位阶公爵，（由于原文有缺失于是统帅军团数未知）。
以一个美貌女子的形象示人，头戴公爵夫人的宝冠，骑着一匹骆驼。
可通晓古今，预言未来，并可探知被隐匿的宝物的所在。
57.欧塞 (Ose) ：所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神，位阶统领，统帅30个军团。
常以豹形示人，也可化为人型。
擅长授人科学，解答有关圣务或者隐匿的问题，还可将人变为其他形态。
58.阿米 (Amy) ：所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神，位阶统领，统帅36个军团。
为火焰之躯，或为人型。
司掌占星术，掌握能与人交换人类生命力的法术。
59.欧利昂 (Orias) ：所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
形象是一头骑在高大战马上的狮子，马尾为地狱之蛇的尾巴，右手中持有两条地狱之蛇。
授人德行，深谙天动之律，助人时不分敌友。
60.瓦布拉 (Vapula) ：所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神，为阶公爵，统帅36个军团。
其型若狮鹫。
授人百工之术，以及哲学科学。
61.赛共 (Zagan) ：所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神，位阶为王及统领，统帅33个军团。
是一只生有狮鹫翼的公牛，也可变为人型。
他能令人雄辩，还可化水为酒，点石成金，甚至可以让愚者茅塞顿开。
62.瓦拉克 (Volac) ：所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神，位阶统领，统帅38个军团。
形象是一个骑在双头龙上的儿童，其身上长有天使的翅膀。
擅长给人真知，告知隐藏宝物的位置，也可以告诉召唤者在哪里可以看见地狱大蛇。
63.安朵斯 (Andras) ：所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
形象是一个长着夜鸦头的天使，骑黑狼，手持锋利宝剑。
专司铲除不和谐之事物。
即使召唤者有违和谐，也会被其歼灭。
64.浩瑞士 (Haures) ：所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。
其一形态为豹，也有人的形态，其人形二目似火。
其可通晓古今，预言未来，他会向召唤者讲述太初之事，圣灵之初，以及诸天使的堕落，他会受命消灭召唤者的敌人，但不会与其他魔神为敌。
65.安德雷安富 (Andrealphus) ：所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
以孔雀之貌示人，可变成人的形状。
能授与召唤者代数与几何的秘密，可以把人变为禽类。
66.锡蒙利 (Cimejes) ：所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神，位阶侯爵，统帅20个军团。
形象是一名骑在强壮黑马上的英勇战士。
他统率着全非洲的地狱魂灵。
他可以教授召唤者语法、逻辑与修辞，可以找出被隐藏的物品与宝藏。
67.安度西亚 (Amdusias) ：所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神，位阶公爵，统帅29个军团。
本尊是一只独角兽，如果召唤者要求，也会幻化成人型。
能根据召唤者的意愿暂时性的发出各种乐器的声音，或者弯曲树木。
68.贝利亚尔 (Belial) ：所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神，位阶为王，统帅50个军团。
形象是驾驶着一台烈火战车的两名美丽天使，声音动听，他在米勒迦等其他天使之前堕落。
专职分辨真伪，辨明敌友。
69.单卡拉比 (Decarabia) ：所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。
形象为一颗五角星，也有人的相貌。
擅长判别宝石或鸟类的品相，可以化为鸟形供召唤者驱使。
70.系尔 (Seere) ：所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神，位阶贵公子，统帅26个军团，受东方之王的支配。
本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。
其掌握事物运行之理，能在眨眼之间环绕世界，可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在，并且天赋异秉。
71.但他林 (Dantalion) ：所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。
他以各种不同的男女的形象出现，但是右手中必然拿着一本书。
他向召唤者教授所有的艺术与科学，可以探知任何人的隐私，得知所有的的思想，并随意改变他们的思想，可以模拟任何人的形象，并且可以形成镜像。
72.安杜马里 (Andromalius) ：所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神，位阶侯爵，统帅26个军团。
常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。
他的能力与窃盗关系密切，拥有发现一切邪恶和不良交易，察明小偷及其同伙真面目，取回被窃之物之力。
急
急
急
求人帮我找一篇作文：我是一个__迷
合作与奇迹 三月叩响了大门，百花绽放，娇艳。
引得路边的行人都停下着空气中阵阵芳香，心情格外舒畅。
可是，在这和谐的美景中，一棵枯树破坏了它们的整体美，让沉浸在美景中的人们总感觉有些碍眼。
万物吐绿时，它没有抽芽，因为它的生命已经终结了。
它不能再继续它的使命了，因此在灿烂的三月，它是孤独的，没有人青睐它，除了鄙视的目光。
和它一样被冷落的还有一棵牵牛花，它已在冬的怀抱中醒来，准备迎接新的春天。
可它无处生长，因为它要借助别人的肩膀来支撑自己柔弱的身躯。
它四处求助，但那些怒放的鲜花、碧绿的树都只是昂着它们高傲的头，嘲讽地说：“什么，借人依靠
这不等于是贬低了我们
你还是别做梦了
”牵牛花被它们讥讽得垂下了头，眼中满是晶莹的泪花，不知如何才能找到归宿。
在绝望时，冥冥中传来一阵声音：“到这儿来吧，我愿意和你一起生活。
”牵牛花如同在茫茫大海中抓住了一根救命草，它带着赢弱、颤抖的身躯攀上枯树。
清晨，当太阳未露出它的笑脸时，露珠在枯树上跳跃着，轻轻地将牵牛花从梦中唤醒，把天下最纯的水给它饮下。
当太阳的温暖洒满大地时，枯树和牵牛花一起聊天、谈心。
夜幕降临，它俩在皎洁的月光的陪伴下安然入眠，梦中还带着甜甜的笑。
朝朝暮暮，春在悄悄中离去，昔日娇艳动人的鲜花也凋零了它们最后一片花瓣，那光秃秃的花枝在微风中摇曳，分外孤寂。
花儿们不停地诅咒着，恶骂着时光的无情飞逝。
但它俩却没有一丝怨言，相互扶持，忍受着炎热的曝晒，不停地相互安慰。
同时，它们也是高兴的，因为牵牛藤的叶子已经很茂盛了，并有了花骨朵。
它们企盼着牵牛花绽放的那一天。
一天早晨，枯树被一阵幽香唤醒，睁开眼睛——惊住了。
牵牛花开了，那白色夹杂粉红的花开满了整个藤蔓，也开满了整棵枯树，它们相视一笑，彼此的眼中注满了真情。
当人们和往常一样路过此地时，不经意间就发现了世间的最美，赞叹中更多的是对那种合作精神的钦佩。
每一个过路人都不由得对这幅美景肃然起敬。
枯树支撑着牵牛藤，牵牛花点缀着枯树——这便是奇迹。
我找回了自信 “岁月在无声地溜走，终于，采野花、数星星的日子纷纷飘散在发黄的挂历上，离我们远去，那份快乐也将永远被锁在记忆的门槛里。
随之而来的，是幻想破灭后的绝望和失落。
但，我不甘失败，我不甘寂寞，我要点燃我的心烛，让它驱散弥漫在我周围的黑夜，让它熔化覆盖在我心头的片片寒冰……”写完上面的话，她合上了自己那精美的日记本，小心翼翼地把它放入抽屉里，扣上锁，同时，也把那份自信埋入心底。
好无聊啊..有谁能帮我找些好的动漫片啊...???
鬼泣 故事 故事围绕身为私家侦探兼恶魔猎人的但丁，他成立了一间恶魔狩猎公司“Devil May Cry”(翻译:魔鬼也会哭泣)，希望找到杀害自己母亲的恶魔。
《恶魔猎人》的开始，但丁的办公室受到神秘女子翠里丝（Trish）突袭，她的样貌跟但丁的母亲依凡非常相似，但丁以华丽的身手制服了翠里丝，并且邀请翠里丝成为他的助理。
整个故事与都借用了与“神曲”有关的名字，例如Inferno、purgatorio和paradiso等等地名源自“神曲”。
角色的名字如但丁（“神曲”作者）、维吉尔（“神曲”中带领但丁游走地狱和炼狱的古罗马诗人）、翠丝（来自“神曲”中带领但丁游走天堂的天使贝德丽采之名字简音，）都是取自“神曲”，使得游戏背景纯净优美。
人物以及出处 但丁(Dante) ：传说的魔族英雄斯巴达和人类女子生下的孩子，鬼泣系列的男主角，游戏世界中人气最旺的角色之一。
但丁拥有银白色的头发和身穿红色的大衣，使用的武器为大剑和双枪。
但丁的母亲依凡（Eva）为人类，而父亲为恶魔斯巴达（Sparda），故但丁具有半人半魔的身份。
历史上的但丁也算是个耳熟能详的人物,他全名杜兰特.亚力吉埃里(Durante Alighieri),1265年出生在意大利佛罗伦萨一个中产家庭，多思而好学，喜爱拉丁文和古罗马诗歌。
在童年和少年时代曾经深情的倾慕过一个佛罗伦萨豪门千金贝阿特丽施。
这段柏拉图式的感情影响了但丁的一生，即使在对方出嫁和病逝后也从未改变。
1300年他成为佛罗伦萨六名行政官之一，对归尔甫派白党的同情导致他在1302年黑党得势时遭到放逐，从此再没有重归故里。
经历一连串的人生不幸后，但丁在大约1320年左右写出其传世名作《神曲》(Divina Commedia，又译为《神的喜剧》，法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》既是由此而来的)，描述了一次幻想中的地狱和天国之旅，从侧面反应了当时意大利的社会状况，抒发自己对现实的不满和对理想的追求，是那个时代文化和知识的最高成就之一。
在完成这首长诗的次年，55岁的但丁孤独的死于流亡生涯中。
尼禄(Nero)：Capcom最新新作---鬼泣4中新人物，也是前半段的主角.。
外表与Dante极其相似，同样的白发，同样的长袍。
最大的不同点就是他的右手---是唤醒斯巴达之力的钥匙（尽管Nero起初一无所知)。
性格方面也与I.II.III代之作中的Dante极为相似，虽然在IV代中与Dante的对战中Nero显然没有Dante那样飘逸自如，不过Nero同样拥有独立自僻的性格，无论什么任务都要自己完成，缺乏与同伴之间的协调感，而且在对付一些怪物或BOSS时，对白也不缺乏幽默。
不过与Dante相比，Nero拥有的是无比纯洁的爱情，而且为了爱情，Nero可以冒险做任何事，也许，这是与其他人物最大的区别，也是与其他人物相比可以更加显眼的原因吧。
维吉尔(Vergil,也作Virgil) ：游戏中但丁的孪生哥哥，DMC一代中黑骑士的真身。
名字来源于公元前一世纪的古罗马诗人普布利乌斯.维吉尔乌斯.马罗(Publius Vergilius Maro) ，其代表作为奉罗马皇帝之命撰写的长篇叙事诗《埃涅阿斯记》，描述了女神维纳斯之子埃涅阿斯建成罗马的神话传说。
他同时也是诗人但丁最崇拜的作家，在《神曲》中，后者称他为“老师”，虚构他解救了迷路的自己，并邀请自己去游览地狱和天国。
翠里丝(Trish) ：DMC一代女主角，魔王蒙德斯根据但丁和维吉尔母亲的形象创作出来的造物。
翠里丝是意大利名“贝阿特丽施”的昵称，这个名字属于诗人但丁早夭的初恋情人。
她在《神曲》中以天使形象出现，引领但丁和维吉尔这两个旅人走进极乐园之门。
斯巴达(Sparda) ：传说中背叛同族，帮助人类作战的魔界剑士，但丁和维吉尔的生父。
名字来源于意大利语的“剑”(Spada) 。
蒙德斯(Mundus) ：DMC一代的最终BOSS，是将维吉尔变成黑骑士的人，也可能就是魔化的维吉尔本人。
Mundus是拉丁文的“世界”之意，喻其魔界王者的地位。
黑骑士(Nelo Angelo) ：DMC一代最酷的BOSS，真身是但丁的哥哥维吉尔，兄弟阋墙的原因目前不明(等待3代中) 。
其名也是意大利语，原意“黑天使” ，似乎跟真女神转生3狂热版中的那个魔人黑骑士同源，都是预言世界末日的七天使之一。
阿留斯(Arius) : DMC二代的反派，作为跨国集团的总裁，也是一名有着强大魔力的巫师，与ARGOSAX订下契约，获得ARGOSAX的魔力的野心家。
最后被Dante打败后被ARGOSAX的魔力反噬，最终成为了ARGOSAX的傀儡。
在Lucia篇作为最终BOSS登场，最后被Lucia打败。
名字来源于公元三世纪一位生于利比亚的希腊神学家，后成为埃及亚力山卓城基督教会长老。
历史上的他以否认三位一体(既圣子耶稣不能与圣父耶和华同等和同样永恒)的叛逆性观点而闻名，引发了激烈的争论。
他的阿留斯主义也直接引发了325年的尼西亚公会议，最终产生了关于圣体的绝对统一和三位平等的概念。
阿留斯因此被被康斯坦丁大帝宣布为异端，遭到放逐。
但阿留斯主义仍然持续而深远的影响了基督教义长达数个世纪之久。
《神曲》描写了他死后居住在卢尼群山中的白色大理石洞穴里，继续观察星相与大海的情形(好像倒是满惬意的，不象个下地狱的人) 。
阿尔格萨克斯（ARGOSAX）：DMC2中的最终BOSS，作为最初的能量体而存在。
没有性别也没有实质生命。
早在次元，时空等一切未诞生前就已存在。
混沌中的第一股能量诞生，即混沌之主。
本身不是魔界存在，更不是神明，而是最初的混沌【CHAOS】。
永恒不灭（因为能量体，而非生命。
），且拥有无限的能量。
曾经被传说中的魔剑士Sparda所阻止复活。
在2代中因为【胎动】和【仪式】的不完全，而只靠着媒介体Arius和几只魔神转生了过来，最终被Dante所封印。
ARGOSAX这个名字目前并无太多资料。
阿克汉姆(Arkham) ：在DMC三代出现的神秘人物，女主角Lady的父亲、追杀对象。
一个老奸巨猾的邪恶人物，曾为了变成恶魔而杀害了Lady的母亲，这使得Lady对他一直保有深仇大恨。
他给少年但丁送来维吉尔的战书，同后者联手之外还在进行着一些个人阴谋，试图夺得斯巴达封印的力量。
但最终由于力量获得不完全而被但丁、维吉尔联手打败，并遭Lady杀害。
Arkham原是美国马萨诸塞州地名，本世纪初美国作家H.P.Lovecraft自创了一个名叫Cthulhu的幻想世界，以Arkham城为一切奇谭怪事的发源地。
经过众多作家添砖加瓦，这个幻想世界现在已发展成一个颇具规模的架空神话体系。
Cthulhu用人类的语言无法发音，原本是曾经在太古时代支配地球的一种强大力量，后来不知什么原因化身为巨型头足类生物(深海鱿鱼什么的) 长眠于太平洋底亿万年之久。
Cthulhu神话(Cthulhu Mythos) 就是以此类太古邪神复活为中心的故事。
由於一切都是从Arkham开始，那里也被认为是Cthulhu世界的圣地，与邪神复活有着密切关联。
奈望(Nevan) : 三代BOSS，能够使用强力电击魔法的妖艳魔女，曾经被斯巴达封印过，身体似乎是由无数蝙蝠聚集而成。
Nevan是凯尔特神话中Badhdh Cath三姊妹的老末，加奴一族主神诺亚察的妻子之一。
她们和著名的Valkylie一样，是喜欢在战场上飞驰，鼓舞士气、引领勇士英魂的女战神。
但和后者比起来形像更加负面化一些，主司杀戮、复仇和死亡，鼓励残虐无道的行为，煽动战士们的恶意。
Nevan本身有“毒之女”和“狂乱的军神”之称，喜欢令人们不分敌我，自相残杀。
后来三姊妹在和邪眼魔王巴洛尔的战斗中与丈夫诺亚察一道死去。
姬莉叶（Kyrie）：DMC4前半段主角尼禄（Nero）的恋人，魔剑教团的歌姬。
其名字源于Kyrie eleison，是天主教,东正教,圣公会弥撒中的祈怜经,意为上主,求你垂怜，而Kyrie本身为一感叹词,意即O Lord或是Lord, have mercy. 克瑞多（Credo）：DMC4中姬莉叶（Kyrie）的哥哥，教团骑士队长，同时也身为教皇的侍卫长。
其名字直译意思为《信经》（英语是Creed或Articles of Faith），源自拉丁文（Credo）即「我信」，意思是基督徒宣认相信教会所认可的最基本信仰，是传统基督教的权威性基本信仰纲要。
源头可以追溯至初期的大公教会，当时教会对外面临逼迫，对内面对异端的搅扰，特别是诺斯底派。
于是当时的辩道士建立「教条神学」（dogmatic theology）及发展出摘要性的信经，来说明信仰原委并澄清信仰内容。
[1]信经就是在这种情况下发展出来的。
简单来说是教条式的信仰摘要。
在古代，大多数人承认接受的大公教会信经一共有四个，分别《使徒信经》、《尼西亚信经》、《阿塔拿修信经》和《迦克墩信经》。
现代基督教称的「三大信经」分别是《使徒信经》、《尼西亚信经》和《阿塔拿修信经》。
有学者把大公教会未分裂（即公元1517年）之前的信仰宣认为《信经》，而分裂后的希腊教会、罗马教会、复原教会所各产生的信仰宣认为《信条》。
格萝莉亚（Gloria）：DMC4中教团的新人干部，是一位来历异常神秘的深色皮肤性感女性，她将魔剑斯巴达献给了教团而换取了教团的信任，只是她的目的还不为人知。
其名字取自“荣归主颂”(Gloria in Excelsis Deo)（或译「大荣耀颂」）,是一首用于基督教及天主教崇拜的诗歌，是礼文的一部份，是路加福音第二章十四节衍出的赞词，在二世纪中已流传,由教宗史密高(498年-514年)最先把它放入重大节庆的崇拜之中。
（附：此女真实身份其实就是Trish，她准备借此机会混入教团和但丁里应外合解决问题。
） 教皇（Sanctus）：DMC4中的最终BOSS，原教团领袖，被恶魔之力引诱堕落，妄图通过利用恶魔的力量来操纵控制救世主（Savior）对抗恶魔，并以一人之力统治世界。
Sanctus是拉丁文中「神圣的」或「圣者」的意思，同时也是基督宗教中传统歌咏的名称，中文译作三圣哉颂(天主教译「圣圣圣」)。
现时罗马天主教会中的弥撒也在祝圣圣体圣血前咏唱「圣圣圣」，圣公会的崇拜亦在大祝谢文中唱或读。
阿格纳斯（Agnus）：DMC4中教团技术开发部部长，一个说话结巴的科学怪人，其名字取自Agnus Dei, 拉丁语意谓上帝的羔羊, 在基督教神学及古犹太教中原指耶稣基督作为理想的为全人类赎罪的祭品的角色, 这比喻源自古犹太教在逾越节时屠宰小羊, 将羊血涂在门户边上的献祭仪式. (可参考摩西在圣经中的记载.) -------------------------------------------------- 一般BOSS及怪物 ---------------------------------------- 格里芬(Griffon) ：DMC一代里的雷鸟，即希腊神话中的狮鹫，奇幻文学中常见的身影，《幻想水浒传》里也有它一席之地。
但丁在《神曲》中描述它长有“金色的鹰首，白色的狮身”，牵引着天国的凯旋车。
格里芬源于希腊阿里玛斯普人的故事，是一种看守巨大宝藏的神兽，用黄金筑巢，产下的卵是玛瑙的。
后来它有时被认为是一种强大的魔物，曾被宙斯派往啄食普罗米修斯的肝脏。
有时又被当成神威的化身。
《语源学》一书曾经说道：“基督是一只狮子，因为他有着统御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鹰，因为他在复活后可以升入天堂。
” 刻耳柏洛斯(Cerberus) : 三代中的BOSS和一对同名三截棍，前者是预告片中屡屡出现三首怪兽，后者是打完那个BOSS得到的武器。
名字来源于希腊神话中鼎鼎大名的地狱守门犬，大地女神之女厄喀德那和喷火巨人提丰生下的怪物之一。
它有三个头，生着龙的尾，毛和美杜莎的头发一样全是毒蛇，生性凶猛但是惧怕阳光，大力神赫尔克里斯的十二个任务之一就是把它拖到太阳下制服。
这条狗狗好像还受不了音乐，阿波罗之子俄耳甫斯为救妻子出地府，曾用琴声将它催眠。
《神曲》中它是在地狱第三环负责看守鬼魂的守卫犬，用利爪剥他们的皮，将他们撕碎，“空气里弥漫着鬼魂的呻吟和魔犬的吠叫”。
许多游戏里都可以看到刻耳柏洛斯的身影，最近连载中的美式足球漫画《EyeShield 21》(台译“光速蒙面侠21”)也有一条同名的猛犬，性格超级恶劣。
阿耆尼与楼陀罗(Agni & Rudra) : 即将在三代出现的一对双子恶魔，其本体是风炎双剑，造型类似《魂之利刃》中Ivy的蛇腹刀，可以象鞭子一样伸长(也和刻耳柏洛斯一样，BOSS战后便入手)。
楼陀罗本是吠陀神话中空界的雷神，暴风之神摩录多的父亲，手持雷杵，以电为箭，英勇善战，是印度教著名的破坏神湿婆的前身。
阿耆尼则是地界的火神，乘红马所拉之车，在丛林和大地上开出道路。
他在吠陀神话中是生命的源泉，光明的使者，地位仅次于主神因陀罗，后来演变为印度教里的创造神梵天。
革律翁(Geryon) : 三代中的一个BOSS，拥有减慢时间的技能，原本是许多英雄骑乘过的著名战马，但沾染了魔界的瘴气后化身成野性难驯的怪物。
革律翁在希腊神话中是居住在大西洋伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人，长着三个身躯和三头六臂，是世界闻名的富户、绰号“黄金宝剑”的伊比利亚国王的四个儿子之一。
革律翁拥有一群棕里透红的牛，交由另一个巨人和双头犬奥特休斯替他看管。
把这群牛带回给国王欧律斯透斯也是赫尔克里斯的十二个任务之一。
在击败看管牛群的巨人和双头犬之后，赫尔克里斯受到革律翁的追击，他用一枝在九头蛇血液中浸泡过的箭射穿了革律翁三个躯体连接处的腹部，将其杀死。
但丁在《神曲》中将其描写成一个来自海底深渊的魔兽，人面蛇身，两只利爪，尾巴象毒蝎一样，是欺诈者的化身。
贝瑞尔（Berial）：DMC4中的一个BOSS，来自烈焰地狱的征服者，其名字取自DMC3中七大原罪代表的堕落天使之一，其实他是七大堕落天使中最胆小的，一直躲在烈焰地狱中等待上帝的宽恕。
外型有些类似麒麟但混身上下冒着燃烧着的烈焰的高位恶魔，武器为一把十分巨大的重剑。
不过从对话中来看，这位恶魔不仅非常自大，而且脑子还有点迟钝…… 巴尔&大衮（Bael & Dagon）：DMC4中先后出场的2只大蛤蟆，尼禄剧情中要遭遇巴尔，但丁剧情中要遭遇大衮，二者技能本质上没有区别，特点是有严重口臭，杀伤力十分惊人。
巴尔（Bael）名字出自源自于所罗门七十二柱魔神；而大衮（Dagon）出自闪米特人的神话，是闪米特人一个主要的神，司农业，由早期阿摩利人所崇拜。
其形状是一个披着鱼皮的男人，是非利士人的众神之首，被古代以色列人视为魔鬼。
艾奇德娜（Echidna）：DMC4中丛林剧情章节的BOSS，拥有操纵植物的能力，外型像一条大蛇，上半身一般时候藏在“蛇口”中。
艾奇德娜是出现在希腊神话中的恐怖怪物，原应来自于西西亚人的神话，语源应也是西西亚语，乃She-Viper的意思。
艾奇德娜是Ceto的女儿,而Ceto乃大地女神吉亚和Pontus的女儿,是古人对海洋一种敬畏与恐惧人格化的神只。
而Ceto也是蛇?艾奇德娜即为半身蛇人,不过艾奇德娜最大特征不在于他的外貌,而是他生了许多的怪物。
艾奇德娜与丈夫台风生下了有三头三身的地狱犬猞拜罗、奥特罗、勒那(Lerna)的九头蛇、盖美拉、海斯佩丽提斯(Hesperides)的守护龙拉顿、吃了普罗米修斯的肝而长生不死的鹫、看守金羊毛的龙和女海怪丝奇拉。
她甚至还和自己的儿子奥特罗生下了史芬克斯与尼米亚(Nemean)的不死狮子,可以说,她是希腊神话中的魔兽之母。
墨菲斯托(Mephisto)：DMC4中一种小型幽灵类怪物。
“墨菲斯托”是“墨菲斯托费勒斯”（Mephistopheies）的简称，最早出现在有关浮士德的民间故事中，据学者考证，它的来源可能有两种，一是来源于古希伯莱文，原义为“破坏者”“骗子”；一是源于希腊文，义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。
歌德所著的长篇诗剧《浮士德》取材于德国十六世纪的民间传说，以两场赌局（上帝和魔鬼墨菲斯托的赌局、魔鬼墨菲斯托和浮士德的赌局）和五个悲剧（浮士德所经历的知识的悲剧、爱情的悲剧、政治的悲剧、美的悲剧和事业的悲剧）为框架，墨菲斯托作为《浮士德》里的反面主角，玩世不恭，诱人堕落，却又不失冷静、深沉、恢谐和机智，是个典型的虚无主义者的形象。
墨菲斯托在自我介绍时说：“我是永在否定的精灵
一切事物只要它生成，理所当然就都要毁灭，所以还不如无所发生。
你们叫这做破坏、罪行，简单扼要说就叫做恶，这就是我本质的属性。
” Sargasso：DMC一代登场的骷髅头，最初出现在崩坏的大桥下的水中神殿里。
Sargasso原意是马尾藻，也用来指代北大西洋西印度群岛东北部海域，因为那里的海面布满以马尾藻为主的褐色藻类，是海难事故多发地。
水中的这些怪物大概是海底幽魂的化身
别西卜(Beelzebub)：DMC一代中的苍蝇形怪物，据神谷本人解释，只不过借用那位著名魔王的尊号作它们的统称罢了。
鬼王别西卜，只要提起撒旦和路西法便不可不说的大佬级人物，真女神转生3狂热版中亦有登场。
地狱七大公之一，堕天者中力量和权威仅次于路西法，迦南的太阳神巴力在基督教中被贬后的形象。
恶魔学中一说他为地府宰相，或者干脆把他算成地狱之王，而撒旦只去那里来要求结盟对抗耶和华的访客。
英国诗人弥尔顿在长诗《失乐园》中称其为深思熟虑、外貌威严的贤者，而所罗门王则将他描绘成一只巨大的苍蝇。
Cyclops：DMC1里用岩石攻击的独目土蜘蛛，形态很类似作为BOSS登场的熔岩蜘蛛Phantom。
Cyclops是希腊神话中的独眼巨人族，粗野，喜食人，其中最著名的是居住在西西里岛上的三位风暴之神--Brontes（雷神）、Sterops（电神）和Arges（霹雳神）。
他们曾经被囚禁于冥府下的深渊中，后来成为火和锻冶之神赫菲斯托斯的助手，相传宙斯手中的闪电就是他们的作品。
荷马在其长诗《奥德赛》里也曾经写过他们的故事。
Tartarussian : 二代出现的带枷巨人。
Tartarus既是希腊神话中位于地狱下的深渊，宙斯禁闭独目巨人族的地方。
Fetish : DMC一代出现的最强型木偶敌人，其名原意“物神”，古代拜物宗教所信仰的原始神明，咒术与魔法的象征。
Plasma : DMC一代出现的蝙蝠人，通体蓝光，形态不定，会模仿但丁的招式进行攻击。
Plasma意为“等离子体”---一种分子和原子被电离后所产生的正负电子组成的气状物质，是自然界除了固液气外存在的第四种物质形态。
神谷说这种敌人的最初构思来自电视中的雪花点(砂岚) 。
Hell : DMC3的官方网站上公布了一系列用“地狱-XXX”命名的敌人，虽然目前只有六种，但应该是来自《圣经》中著名的“七宗罪”---暴食、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒、淫欲(Greed,Gluttony,Sloth,Envy,Pride,Wrath,Lust)。
他们的首领是被称为“地狱前锋”(Hell Vanguard) 的BOSS。
英格玛(Enigma)：DMC3中一种类似蜘蛛的多腿魔物，会投掷光矛进行攻击。
Enigma源于希腊文，本身有“谜一般费解的事物”的意思，曾经被用来命名二战时德国工程师谢比尔乌斯发明的一种复式替换密码机。
目前更加耳熟能详的Enigma则是以德国音乐制作人Michael Cretu为首的一支New Age风格乐队
大家推荐一些武器，比如秋霜剑
东皇钟 天界之门 不明，力量不明。
传闻天界之门，但据天山石窟中诸代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。
伏羲琴 操纵心灵 伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
轩辕剑 最强力量 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。
其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
神农鼎 熬炼仙药 古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。
神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
盘古斧 穿梭太虚 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。
此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
崆峒印 不老泉源 崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。
自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。
自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
炼妖壶 炼化万物 古称九黎壶，乃上古异宝之一。
拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。
内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳於内。
昆仑镜 时光穿梭 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。
但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
昊天塔 吸星换月 原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
女娲石 复活再生 人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。
相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注於一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
圣杯”（SanGreal）：众所周知，传统意义上所说的“圣杯”就是耶稣受难时用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯，据说如果喝下盛於“圣杯”中的水，即可返老还童得到永生，而来自於丹·布朗《达·芬奇的密码》一书中则对“圣杯”的含义进行了重新的诠释，这也是目前对於“圣杯”最新的解释，书中说道，“圣杯”并不是意指耶稣在最后的晚餐中所使用的杯子，而是隐喻耶稣的配偶，象征著神圣的女神。
“太阳神的纹章”（Amon's Emblem）：在古埃及人眼中，圣金龟（圣甲虫）是太阳神在清晨的化身，圣金龟把动物的粪便滚成球，古埃及人认为圣金龟滚出了太阳，并置与空中，圣金龟在球上产卵，又意味著多产、生命和再生，“太阳神的纹章”正是一枚刻有圣金龟的纹章，象征著创造与再生之意。
“所罗门王的宝藏”（King Solomon's Mines）：所罗门是《旧约》有关基督的所有表记中最重要的其中一位，所罗门王也就是以色列的国王，据说所罗门王拥有超人的睿智和智慧，他统治以色列时，政治修明、民生安宁，以色列达到了空前的繁荣昌盛，而所罗门王囤积的大量的财富也成为了冒险者们追寻的目标，《圣经》曾这样形容所罗门王的财富，“他使耶路撒冷的银子多如石头，香柏木多如桑树”，“所罗门王的宝藏”暗号所特指的关键词是“财富”。
“王者之剑”（Excalibur）：英国最具传奇性的不列颠之王亚瑟王所使用的宝剑，“Excalibur”一词在古塞尔特语中有“断钢”之意。
有关於该剑的来历众说纷纭，有人说该剑是亚瑟王从石头中抽出，但大家比较认同的说法是，亚瑟王在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，来到了一个湖畔，湖中的精灵阿瓦隆为其打造了这把剑锷由黄金所铸造，剑柄镶嵌有黄金宝石，银色的锋刃上反映著淡绿色的光芒，这柄剑以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范，自此，这柄象征著英雄之力的神剑伴随著亚瑟王所向披靡，直至到其败亡的卡姆兰之战后，“王者之剑”才又回到了湖中精灵的手中，永远消失在那静谧湖水深处。
“朗基努斯之枪”（Spear of Longinus）：据《圣经》记载，当耶稣被钉在十字架上时，一位名叫“朗基努斯”的战士用枪刺伤了他的侧腹，耶稣的血滴入了朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，於是他放弃了战士的身份，成为了一名虔诚的僧侣，并拥有了行使神迹的能力，后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。
“朗基努斯之枪”是传说中唯一伤害过神之子的武器，该枪也因刺伤耶稣的战士之名而命名，此枪又被称为“命运之枪”或“圣枪”。
曾有传说，如果同时拥有“圣杯”和“圣枪”的人就是上帝所挑选的能够统治世界的人，意即“朗基努斯之枪”能够给予持有者以“胜利”。
洪荒第一神器--太虚神甲 十大神器之首，盘古始祖开天辟地之时以天地的胎膜所制，也是唯一一件能抵挡开天斧的神器。
优点：万物不侵。
弱点：不具攻击性。
十大神器之首，也是唯一一件不具攻击性的神器。
相传，当年盘古始祖开天辟地之时，一斧裂天地，清气升为天，浊气坠而成地，在清浊之间则是玄黄一片。
天地虽裂，但盘古始祖却发现巨斧竟被一物所缠，神斧不仅无法将其毁坏，更被缠于其中，无法拔出，于是神斧便在混沌渐开的天地之中横放了三百年。
盘古始祖在三百年后再取神斧之时，却发现斧头之上包裹着一玄色皮膜，呈玄黄之质，耀日月之光华，灵气四溢。
拔回神斧，那皮膜则若霓虹般飘落，盘古始祖这才恍悟昔日便是这东西在混沌之中缠住了神斧，但它经历了无数风雨雷电的洗礼，在日月下暴露了三百年，这才逐渐干燥成皮，使神斧得以松脱。
盘古始祖后来花了数百年的时间，将之缝为一件奇衣，这便是后来的太虚神甲。
世人不知其质地，皆因它乃天地的胎膜，天地混沌之初，便是因为这层胎膜所粘。
而盘古始祖破天地，使天地分开，而这以玄黄所凝成的胎膜则独成了一体。
也正因太虚神甲乃是天地之轴，是以被列为十大神器之首，排在开天斧之上。
轩辕黄帝就曾经用它挡住天魔罗修绝的致命一击。
在涿鹿之战后，此甲就由轩辕存封起来，后传给了其孙帝颛顼。
编辑本段洪荒第二神器--开天斧 十大神器中排在第二位，传说乃盘古始祖的一魂三魄借混沌之中的至阴之气所凝而成。
优点：攻击力强至可开天辟地。
弱点：无神力者不能使用。
十大神器中排在第二位，乃是攻击力最强的神器。
传说乃盘古始祖的一魂三魄借混炖之中的至阴之气所凝而成。
盘古始祖乃是混沌中的异物，也有人说他是来自天外之天，开天斧乃是他带自天外的神物。
他来到这个混沌的世界后，觉得极不适应，于是挥斧劈开了天地。
此斧本无名，但因其有劈开天地之功，因此后人将其命名为开天之斧。
盘古氏也是依靠这神器征服天下万族而建立了神族，直到后来神族没落，开天斧被天神据比偷走，再落到刑天手中，而刑天就以手中的神刃横扫漠北，终在极北之地立下了不灭神威，后他在神殿大战之时被伏羲所伤，在闭关修练前将此斧传于其弟刑地。
但他做梦也没有料到，拥有天下排名第二的神刃在其弟刑地手中竟不能完全发挥它的威力，终被轩辕所夺。
涿鹿之战后，当华联盟统一天下之时，轩辕将此神斧赐给了最大功臣叶皇，后流入祝融氏的手中，一直封存，到百余年后大禹治理洪水之时才复请出开天斧劈山开路，清除河道，以泄江流，造福苍生。
编辑本段洪荒第三神器--昆吾剑 昆吾剑十大神器之中排行第三，乃是盘古氏始祖用自身的脊椎骨及强大的精神力结合天地生机所化。
后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。
优点：剑锋之利可摧毁天地。
弱点：精神力不强者不能使用。
十大神器之中排行第三，乃剑中之祖。
昆吾剑乃是盘古氏第八代始祖的脊椎骨所化。
盘古氏第八代始祖功夫通天，在昆仑之巅大悟结界之秘，终于让他在苦悟了两百七十年之时，打通了精神结，思感和精神竟可无休止地引动天外天之力。
但他却做了一件最失误的事，他根本就未能打通生命结。
在他调引天外天之力时，突然发现已经无法控制这股力量，在不能承受之时，他便只好将所有生机和精神全部内敛于脊椎骨中。
虽然他有天纵之资，却无法抗拒天外天的力量，终于被爆成粉碎，惟有一根完整的脊椎骨化成了一柄剑。
凝于剑中的是盘古氏第八代始祖的精神和生机，而这股生机和精神却在天外天的力量摧退之下与他的脊椎骨完美结合，也便创出了一柄完美而奇异的剑，因其出于昆仑，因此叫昆吾剑。
后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。
在轩辕一统中原之后，他忆起九天玄女门对亡妻雁菲菲的再造之恩，亲自将昆吾剑送回姬水旁边的九天玄女门。
而后，九天玄大门逐渐西传，其剑再未出现神州大地。
有人猜测，可能是被西王母国的人暗中从九天玄大门取走，但西王母国是一个极为神秘的国度，即使轩辕曾三踏西昆仑，也没找到其所居之地。
昆吾剑是查拳短器械中的一种，其结构紧凑，攻守明显，协调连贯，轻灵多变，内容丰富，劈、点、撩、云刺、抹、压、扫、截、拦，处处寒光闪闪。
编辑本段洪荒第四神器--尊神刀 十大神器之中排行第四，乃盘古氏铸兵大师将其亲弟放入炉中与精铁一起炼制，并不断以重锤敲打，使铁与血肉融成了一种奇异的物质，自然形成刀形。
优点：刀出有我无敌，其利又万物可破，具有唯我独尊的魔性。
弱点：内力修为不高者，会被其反噬。
十大神器之中排行第四，乃是刀中之祖。
此刀出自盘古氏第九代始祖，而且此刀乃是以盘古九代始祖一位亲兄弟的骨骼所铸而成。
那年，盘古氏因夺权，其宗族内部发生了极大的矛盾。
九代始祖之弟与其兄争夺帝位而展开了大战，后来其弟大败。
九代始祖与其弟都是功力通神的人物，其筋骨早已刀枪不入，皮肉比金铁还硬。
而九代始祖也是极为暴戾残忍之人，竟将其弟骨肉置入火炉之中苦练三月有余，并不断以重锤敲打。
其弟在烈火重锤之中挣扎之时，其生机自然也慢慢内收转化，后终于死于炉火之中。
但其整个躯体已成了奇异的物质，无血无水，竟被煅造成一柄奇异的兵刃，其锋芒不下于昆吾剑和开天斧。
后人也便将此兵刃列为神族十大神器之中，排在第四位。
轩辕在一统中原之后，将此刀赐给了贰负，留于龙族，成为龙族之宝。
编辑本段洪荒第五神器--极乐弓 十大神器中排行第五，弓身乃补天之石放入九幽地火之中炼成，弓弦以神龙之筋与翼虎之皮搓成。
箭乃铁鱼之骨与火鸟之羽而制。
传说后世后羿射日就用此弓。
故有弓王之称。
优点：攻击性强，可穿云射日，毙敌于千里之外。
弱点：近处不具威胁性，无神力者持有，有如废物。
十大神器中排行第五，乃是弓中之祖。
传说，极乐神弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。
盘古第九代始祖乃是死于其侄手中。
当年他狠心将亲弟煅造成刀，却未斩草除根。
后来，其侄长大成人，暗中害死盘古第九代始祖而登上帝位，即为盘古十代始祖。
十代始祖为报其父仇，竟以仇人之椎骨为弓背的基本材料，将几根骨头拼接而成弓形。
以仇人之筋与皮搓成弓弦，以肋骨打制成极乐箭。
而后，十代始祖将弓与玄放入地火之中，以奇异的方式炼化为一体，使得弓背晶莹如玉，弯角更是碧绿之色，肋骨箭身则呈乌黑色，弦丝也化成了金黄之色。
到目前为止，仍没有人明白，那是以怎样的一种方式炼化的。
极乐弓后来为满苍夷所得，满苍夷也是为轩辕打得天下的大功臣后被轩辕封为电母。
数百年后，逸电宗出了一个极为出类拔萃的人物，那便是……后羿。
极乐神弓传到后羿之手，更被其发扬光大，因此，也流传着许许多多关于后羿的故事，更传说后羿用此弓射落九个大阳。
编辑本段洪荒第六神器--惊夜枪 十大神器之中，名列第六，乃枪中之祖。
此枪乃是取自天外陨星之精华花了五十六年的时间，经过了一万余次的反复磨炼成形，终于铸成了一柄神枪。
优点：出枪时有如慧星划空，使黑夜亮如白昼，令敌防不胜防。
弱点：杀性太重，灵性不强。
此枪乃是取自天外陨星之精华所铸而成。
当年，盘古第十二代始祖在英山之巅练功，因其引动天劫，使划过夜空的彗星失控，坠落地面。
彗星所落之处，正是英山之下，没有燃尽的彗星陨石，正是其精华所在，盘古第十二代始祖大喜，将之拖回宫中，花了五十六年的时间，终于铸成了一柄神枪，而此枪使许多工匠血溅其中。
经过了一万余次的反复磨炼才成形，同时之间，还炼出了另外一件神器……无量尺。
第十二代始祖有感于彗星坠落当晚的奇异天象，是以，他为此枪命名为惊夜神枪。
后来，此枪为陶唐氏所得，一直存于陶唐氏之中。
一百余年后，帝尧更凭借此枪威服南方三苗，成其不朽帝业。
编辑本段洪荒第七神器--无量尺 十大神器之中，排行第七，乃是惊夜枪的兄弟兵刃，同取于天外慧星之精华，经过五十六年才煅造而成。
是十大神器中唯一不像兵刃的兵刃。
优点：可以排解百毒，又可以硬撼所有神器，灵性强。
弱点：杀性太弱，又不具攻击性。
十大神器之中，排行第七，乃是十大神器中唯一不像兵刃的兵刃。
无量尺，乃是惊夜枪的兄弟兵刃，同取于天外彗星之精华，经过五十六年才煅造而成。
之所以将其列入神器之中，只是因为它是取自天外彗星之精华，有着与惊夜枪一般的历史，颇具纪念价值。
当然，无量尺还有另一个好处，那便是可以排解百毒，因其具有彗星之中奇异的力量，而拥有了这种奇异的能力。
惊夜枪却无此功效，因惊夜枪上沾有大多铸造者的血液，使那种奇效消失。
而无量尺却没沾过血液，因此少了一份杀性，多了一份灵性，这也是无量尺能排在十大神器之列的原因。
无量尺后来被轩辕赠给其弟神农，神农带着无量尺行遍天下，尝遍百草而不死，正是因为无量尺的功效，使其中毒立解。
神农能遍尝百草，发现五谷，无量尺功不可没。
编辑本段洪荒第八神器--损魔鞭 十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。
鞭长七节，以千年奇兽之椎骨与神灵石所铸，具开山裂地之威又有克制魔性之灵，因名为损魔。
优点：十大神器中唯一的软兵刃，攻击性能强。
弱点：不能粘连邪物，不然灵性将失。
十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。
鞭长七节，乃是盘古第十三代始祖所驯服的一只奇兽之椎骨。
此奇兽以人喂之，食虎豹，凶恶无伦，大如巨象，力大无穷，却没有人叫得出其名字。
盘古十三代始祖驯养此兽一百二十余年，而此兽年龄早已逾两千多岁后因此兽食人太多，使得神族内部众神联合抗议。
盘古十三代始祖不得不将此兽诛杀，并用此凶兽之椎骨铸成兵刃……七节之鞭。
却不想此鞭竟具开山裂地之威，于是便将之列入神族十大神器之中，排行第八，更名为损魔。
洪荒三大高手齐攻熊城之时，太昊之子伏朗因没有接下魔布蚩尤一招，在此战自刎而亡，而太昊也因此战身受重伤，忘了收回此鞭，以至落在轩辕手中，在涿鹿之战后轩辕将此鞭送给狐姬。
后来，此鞭也不知什么原因落入帝舜的手中，使其立下不灭之威德，而被帝尧所欣赏，终传帝位于他。
帝舜也曾凭此鞭大战三苗。
编辑本段洪荒第九神器--含沙剑 十大神器之中名列第九，乃是取自九幽之玄铁以昆吾之形而铸就的神器。
优点：锋利和坚韧。
弱点：不具灵性，只是因人而出名。
比之前八件神器，它除了锋利和坚韧之外，别无所长，但这却是因人而出名的神器。
此剑不知是谁人所铸，但却在四百年前，由剑宗的创始之人青鹤开始，带着此剑行走洪荒万国，战无敌手。
后来青鹤仗剑与大神伏羲交手，交手千招，最后落败，后加入神族，成立剑宗。
时值神族八大神器的太虚神甲和尊神刀失窃，不能凑足八件神器，便将青鹤的含沙剑也列入神器之列。
后来此剑一直在剑宗之中流传，直至传到木青的手中。
在轩辕未成名之前，全仗木青所送的此剑，多次解危，以至后来可一统洪荒，成为千古第一黄帝，此剑可谓功不可没，涿鹿之战后，轩辕将此剑还于木青，而木青也依凭成为剑宗之主。
出自“小说”： 《轩辕·绝II 》（我想书前应表明“本故事纯属……”什么的）编辑本段洪荒第十神器--辟邪剑 十大神器之中，名列第十，此剑以地火中之精铁所铸而成。
优点：神锋和坚韧又具辟邪的功效。
弱点：灵性不强，份量太轻。
十大神器之中，名列第十，此剑以地火中之精铁所铸而成。
与含沙剑一样，乃是因其主人而成名，无异力，只具神锋和坚韧，无人知其铸造者。
它的第一位主人乃是与青鹤同出洪荒的年轻高手伯鸣。
伯鸣的名字传遍洪荒并不是像青鹤一样，打遍天下万国，而是因为他偷了神族的太虚神甲和尊神刀两大神器，而后被神族众高手追杀。
青鹤最后也与伯鸣交过手，两人战了三天三夜不分胜负，而伯鸣也因此战而名动天下。
后与青鹤惺惺相惜，不仅交出了偷盗的神族两件神器，还将自己的剑也一并交给青鹤带回向盘古大帝交差，而他自此之后再也未露面洪荒，许多人都以为他已死了，但也有人知道青鹤当年无法杀他，伯鸣只是退出了洪荒。
后来有人传说伯鸣与广成仙派有着很密切的关系，是以，神族许多高手都去找广成子比斗，就是因为伯鸣；也有人说广成子就是伯鸣；还有人说，广成子是伯鸣的师兄……总之各种说法不一，但传说终归是传说，没有人能证实。
伯鸣的辟邪到由青鹤带回神族，便被放入了圣殿之中，这是青鹤的要求。
剑宗之人更将辟邪剑与含沙剑并称为两大神剑，称为剑宗两大宝物。
而此时神族加上青鹤的含沙剑共有九件神器，为了凑齐整数，便将辟邪剑也列入其中，并称为神族十大神器。
后来，涿鹿之战，轩辕将它赐于剑奴，没再收回，而剑奴成为君子国的护国长老后，此剑便留在了君子国，被君子国子民视为镇国之宝。
沐天澜所持之物，为滇南武林大侠葛乾荪师父所赐。
这柄宝便能斩金截铁，绝非凡品，自柄宝剑能斩金截铁，绝非凡品，自柄至锷，三尺九寸，莹若秋水，叩如龙吟。
堪称稀世之宝。
