虽有嘉肴的读后感600字
《虽有嘉肴》中说“教长也”，也就是说教与相互促进，相辅相成的。
这一点我深有感触，不但有客观分析上的体会，也有主观上的感受。
若单从理论上来看，《虽有嘉肴》所要表达的主旨很符合科学理论。
孔子说：“学而时习之，不亦悦乎”这句话充分说明了在遥远的古代，人们已经认识到学习之后复习的重要性。
你要问了，这复习又和教有什么关系呢
其实这教人就相当于将自己学过的知识同自己的理解一起复述一遍给别人，无形之中就把自己学过的知识复习了一遍，加深了自己的记忆。
除了理论，我自己也过有亲身经历。
有一次，老师在一堂课上一下子讲了很多内容，还说明天就要一个个考这堂课讲的内容还有我们的理解。
大家都惊呆了，吓得魂不附体，因为大多数人上课时都没有听，况且哪怕是听了，也不会一下子记住这么多东西。
刚刚下课，就有成堆的同学围到我的身边，向我询问问题。
看着大家可怜兮兮的眼神，我只得一个个回答，硬生生的将刚才课堂上的内容同我的理解全部都讲了一遍……第二天早上，大家一个个被叫起来回答。
老师这次可真是乌龟秤砣—铁了心。
老师这次为了一个个考我们，还特意和其他的老师换了课。
大家一个个被叫了起来，却一个个都只能无言以对，只剩下沉默，沉默……这沉默的死寂彻底摧毁了我的信心—我到底能不能应对老师提出的问题呢
一切来得是那么得快，快得令我无法接受现实—到我了。
在老师的狂轰滥炸之下，我死死顶住，将问题逐个击破。
终于，老师说了一句让我十分开心的话：“你可以停了。
”我摸了摸胸口，长舒了一口气：要是昨天我没有在同学面前将课堂上的内容再复述一遍，哪来今天这么深刻的记忆呀
科学与事实又一次证明了古人的智慧，同时让我明白了一个道理：不要认为教别人等于浪费自己的时间，其实，如果你肯静下心认真的教一教别人，可能你其中的收获会比学到的知识要宝贵的多。
现在，我时时刻刻践行着这句真理，因为我知道，有了它，成功的曙光就在前方
“知不足然后能自反也，知困然后能自强也。
”是什么意思啊!
教学与互相促进，然后能自反也所以学习就会知足。
知道不足。
；即使有最好的方法。
。
所以说。
”说的就是这个意思：即使有美味佳肴：《虽有嘉肴》——《礼记》虽有佳肴。
虽有至道，能收到一半的学习效果，不知其旨也：“教育别人。
是故学然后知不足，然后能自强也，然后就能反过来要求自己。
《尚书·兑命》说，不去品尝，不知其善也。
望采纳；知道困难，教学以后就会知道困难，弗食，就不知道它的益处，不去学习。
译文，就不知道它的味道鲜美。
知不足：教学相长也，弗学。
故曰；知困，教然后知困原文，然后就能自强不息。
虽有佳肴的翻译，要详细
后知，教然后知困不足然后能自反，知困然后能自强，故曰教学相长也 思是：只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。
认识到了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己；知道了自己对有些知识还理解不通，然后才己努力。
所以说：教和学互相促进，教别人也能增长自己的学问拓展资料：这段话出自《学记》的虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反，知困然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半”。
其此之谓乎
《学记》，是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇，写作于战国晚期。
相传为西汉戴圣编撰。
据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验。
是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。
君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师．
君子知道求学深浅难易的顺序，对于的特性差异都能了解后方能因材施能广泛地晓喻，然后才有能力作老师；能够作老师，寓意从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。
主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并因材施教,这是作为一个好老师的必备因素
