《搜神记》、《世说新语》的主要内容、艺术特色及影响。
中国古代有四大神话——女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月中国古代四大传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传
梁祝故里的探索历史
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录[1]，一说是其弟郭守正[2]，第三种说法是郭居业撰[3]。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。
由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。
敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。
南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。
元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。
”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……”《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。
应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。
”[4]二十四孝虞舜（上古） 汉文帝（西汉） 曾参（春秋） 闵损（春秋） 仲由（春秋） 董永（东汉） 郯子（春秋） 江革（东汉） 陆绩（三国） 唐夫人（唐朝） 吴猛（晋朝） 王祥（晋朝） 郭巨（晋朝） 杨香（晋朝） 朱寿昌（宋朝） 庾黔娄（南齐） 老莱子（春秋） 蔡顺（汉朝） 黄香（东汉） 姜诗（东汉） 王裒（西晋） 丁兰（东汉） 孟宗（三国） 黄庭坚（北宋） [编辑] 评价中国自古以孝立国，所谓：“求忠臣于孝子之门”[5]，有父母丧必须解职归里，丁忧三年。
封建社会推行的纲常伦理是教忠教孝，所谓“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”[6]。
今日看来，二十四孝有不少是属于“愚孝”，不应学习效法，如“郭巨埋儿”、“卧冰求鲤”等应该彻底摒弃。
此外，老莱子使用“诈”的方法描述孝亲，并让孩子们学习效法，也是颇惹人反感的。
鲁迅在《朝花夕拾·二十四孝图》中有以下评价：“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。
老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
”二十四孝图在北京白云观石刻的图。
