田野地头的蟋蟀读后感
灯下,我静静地坐在书桌,一手拖巴,一手握着一支钢.桌上放着已经翻阅了无数遍的虫记》.一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫,已经算是奇迹了；一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹.而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔.他的《昆虫记》使我辗转反侧,难以成眠.我的思绪飞扬,飞到山青水秀的乡下外婆家.小时候,每到夏天,我都会在外婆家住上一阵子.跟着大我三岁的表哥,我们几乎翻遍了院内院外的每一个角落.大有鲁迅先生“从百草园到三味书屋”的情趣.捉过萤火虫,掏过蚂蚁洞,撅过蝉的幼虫,甚至还养过数不清的蝈蝈.跟昆虫没少打过交道.殊不知,在阅读了《昆虫记》后,我竟被深深地震撼了.我从不知观察虫子,与虫子打交道还有如此高深的学问.原来昆虫世界有这么多的奥秘.这许许多多关于昆虫的知识,竟使我有种第一次进入一个生动的昆虫世界的幻觉,我仿佛成了“虫盲”.（这样一部富含知识、趣味、美感和思想丰富的巨作使我浮想联翩.） （的故事）啊!在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；“小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”.多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模.萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫,燕子、麻雀……林林总总,一个个妙趣横生的故事,一段段栩栩如生的昆虫的景况,涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死,几近所有的细节.这是一部严谨的科学著作,也是一部优美的文学经典,又是一部永垂不朽的昆虫史诗.无愧于“昆虫的史诗”,“昆虫的荷马”的称号.它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣；那些平实的文字具体而详细,清新自然,幽默的叙述,更是惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣当我反复阅读《昆虫记》时,我明白了我与这位科学巨匠的巨大差异.法布尔细致入微地观察毛毛虫的旅行；不顾危险地捕捉黄蜂；大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验的过程与数据；一步一步地推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果；仔细观察萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,以及孔雀蛾的远距离联络等.面对一次次实验失败,他毫不气馁,不断收集数据、分析原因,转身又去设计下一次.严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风,以及对生命的无限尊敬和敬畏使他穷尽毕生的时间和精力深入到昆虫世界中,真实、细微、详实地记录昆虫的本性特征,用第一手资料将一个纷繁复杂的虫子的世界真实而形象地展现在世人的面前.细细读来,我终于体会到,法布尔一生中最大的兴趣,尽在于探索生命世界的真正面目,发现自然界蕴含着的科学真理.追求真理、探求真相的求真精神,这就是法布尔的精神!这是这部巨作之所以产生的源泉!我深深地叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神.这位感情细腻、思想深刻的天才,这位伟大的科学家用哲学家一般的思考,美术家一般的观察,文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界,更是通向科学的大门.灯光下,字行里,我又回到了家乡.大师的身影与我的重叠…
山雀和熊读后感100字
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
朝花夕拾后记读后感
《朝花夕拾》读后感 1： 初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢
从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。
文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的红烧鱼。
不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。
虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。
更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与<山海经>》开始，如今我已不记恨她了。
在《阿长与<山海经>》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会
2： 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。
文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。
《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。
《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。
《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。
《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。
《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。
《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。
《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。
《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
记得在看《藤野先生》一文时，我是弄不明白鲁迅先生为什么似乎一直对日本人很友好。
有本书上说，鲁迅先生最后生病也请日本医生给看病。
我当时就犯糊涂，他就不怕日本医生谋害他吗
当然很快这些问题被妈妈破解了。
她说日本人也有许多像藤野先生那样对中国人民很友好的。
况且鲁迅先生是1936年去世的，那时候日本还没有正式侵略中国呢。
但我还是觉得不满意。
毕竟日本对中国的侵略可是由来已久的呀。
鲁迅先生能连甲午海战这么大的战事都不了解么
就在上世纪二三十年代，日本侵略中国的图谋可是“司马昭之心，路人皆知”呀
那么，鲁迅先生为什么在文章中一直没有反日的言论呢
反而向来对日本人流露出友好信赖的态度呢
这实在令人费解。
可我读的鲁迅的文章很有限呀，《社戏》与日本不沾边，《孔乙已》更与日本无关联。
其它的，我就不得而知了。
只有在以后的时间里，多读鲁迅的文章了，了解鲁迅文章中没有明显的反日言论的原因所在。
3： 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
关于四月的诗句
一、乡村四月宋代:翁卷 绿遍山原白满川，子里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
二、女冠子·四月十七唐代:韦庄 四月十七，正是去年今日，别君时。
忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
译文：今天是四月十七，去年这个日子，正是与你离别的时候。
忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。
自别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。
我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢
三、四月先秦: 佚名四月维夏，六月徂署。
先祖匪人，胡宁忍予
秋日凄凄，百卉具腓。
乱离瘼矣，爰其适归
冬日烈烈，飘风发发。
民莫不谷，我独何害
山有嘉卉，侯栗侯梅。
废为残贼，莫知其尤
相彼泉水，载清载浊。
我日构祸，曷云能谷
滔滔江汉，南国之纪。
尽瘁以仕，宁莫我有
匪鹑匪鸢，翰飞戾天。
匪鳣匪鲔，潜逃于渊。
山有蕨薇，隰有杞桋。
君子作歌，维以告哀。
译文：人间四月开始初夏好时节，进入六月酷暑炎天就到来。
可恨我的先祖不是善良人，怎么竟然忍心让我受祸灾
这晚秋的风啊凄凄又冷冷，花草树木纷纷萎谢或凋零。
身遭如此大难心内深忧痛，我到哪里存身啊方得安宁
冬天是如此凛冽如此无情，呼啸着吹来这狂暴的寒风。
天下的人儿个个都有好命，为什么惟独我遭受这不幸
高高的山上生着名贵花卉，既有栗子树也有那斗寒梅。
如今遭难枝残叶落花枯萎，我不知道这到底是谁的罪。
君看那汩汩流淌的山泉水，有时清澈见底有时变混浊。
孤独的我天天遭受这灾祸，谁知道何时我能够得善果
滔滔奔流不息的长江汉水，把个丰美的南国紧紧包络。
我鞠躬尽瘁做好本职工作，当政者为什么不能善待我
我本不是苍雕也不是鸷鸟，不能象它们一样直飞高天。
我本不是鳣鱼也不是鲔鱼，不能象它们一样潜逃深渊。
高高的山上生长蕨菜薇菜，低洼的湿地生长枸杞赤楝。
不知何以自处的我写此诗，渲泄我心中的悲苦与哀怜。
四、大林寺桃花唐代：白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
五、客中初夏宋代：司马光四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
译文：初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
海底两万里和朝花夕拾读后感300~400字之间，不要太多字-------
[《山雀的日历》读后感]我买了一本书,书名叫《山雀的日历》,当我第一眼看到了书名时,我就被这书名吸引住了,看着这本书的名字,我不禁想问：山雀的日历准不准?谁告诉山雀的?我带着一连串的疑问翻开了书,《山雀的日历》读后感.我翻开了第一章,然后一口气把这一章读完.原来,山雀是一个刚出窝的小丫头她名叫金卡,现在还什么也不懂,后来,老麻雀教懵懵懂懂的山雀认识十二个月,一只麻雀说,头是一月,十个脚趾分别是二~十一月,尾巴是十二月.老麻雀见山雀没有反应,连忙说：山雀,你出去看看走走,听它们说一个月到了来找我.山雀金卡答应了.金卡飞走了,三十天后,金卡把她看到的一五一十全讲给老麻雀听,老麻雀说：以后天气一天比一天冷,白昼一天比一天长.二月了,金卡出去了,她喜欢这时的林子,她喜欢在这时玩游戏,她边玩边看边飞,遇到了许多小动物,但天却阴晴不定.这就是二月.三月,金卡飞去了田野,遇上了灰山鹑,帮它们解困.她住了下来,看着雪一天天融化,度过了快乐的三月,读后感《《山雀的日历》读后感》.四月份到了,小溪在奔腾,一个劲儿往河里钻,金卡还遇见了破冰鸟.四月就这样水流般过去了,五、六月也过去了,金卡迎来了夏季,七月,她可闯了祸,差点儿把一只小鸟害死.八月,鸟儿们个个拉着金卡,说要她去家里做客.九月份,金卡度过了一个恐慌的月份.她吓得不轻.十月,金卡了解了,兔子最怕这个月,因为这时,兔子最容易被发现了.十一月,有一位神不知鬼不觉的隐身强盗搅得森林兽心惶惶.十二月,真相大白,凶手找到了,是一只雪鸮,它站在雪地里根本就看不出来.可爱的山雀金卡,从一只懵懵懂懂的小山雀变成一只拥有许许多多好朋友的山雀,金卡带给我们她的森林见闻时,她早已比以前稳重了不少,也让我感受到了朋友的温暖. 〔《山雀的日历》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
乡村四月和四十田园杂兴，两首诗的相同点和不同点
（其三十一），村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
两首诗都是以描写田园风貌的田园诗。
都流露出轻松愉快的基调，都表现的是农民田间的劳动情景，歌颂劳动人民的勤劳淳朴。
虽然两诗所咏题材相同，但两位诗人毕竟风格独立，所以我们在品味其共性之美的同时，还要咀嚼其个性独异之处。
的诗比较重于情趣的表现，诗思再现得曲折有致，耐人咀嚼。
作者写的是夏日农忙，前两句从时间写，是白天辛苦，夜里劳碌，昼夜不停，突出了“忙”字；从内容写，时而除草，时而绩麻，还有许许多多其他农活，也是一个“忙”字；从劳动者写，村庄儿女，男男女女，各有各的岗，各干各的事，也表现出“忙”。
从诗歌表意的角度看，这两句已经多角度地将农忙的气氛渲染尽了，将农忙的情景表现足了，再往下写，就很难了。
怎么办呢
诗人毕竟匠心独运，后两句，他一下子不承上面的话题，撇开了能“耘田”、“绩麻”的村庄儿女，别具慧眼地将镜头对准不懂事的“童孙”，即那些孩子们。
照理，孩子们是不懂什么的，大人再忙，他们只会自顾玩耍。
然而，不懂事的孩童却又表现得非常懂事，“学种瓜”之举正因他们对大人的体贴和受农忙热烈气氛的感染。
而小孩尚且如此，大人的忙碌程度就表现得更为充分。
诗人正是从这一角度措意，把农忙的气氛表现得更热烈，把诗歌的意境表现得更有情趣。
而且这样布局，避免了平直、呆板的毛病，曲折有致，引人入胜。
的诗写农忙景象，不只局限于就农忙写农忙，而是善于勾划农村优美风光，写景如画，使生活之美和自然之美完整地融合为一体，创造了情景交融的艺术境界。
诗的前两句写景，用“绿遍”来写“山原”，用“白满”来写“川”，给人们展示的是一幅山川壮阔而又秀美的图画，而“子规声里雨如烟”一句将夏初富有个性的景象形象地描绘了出来，梅雨不停，子规不歇，从侧面烘托出农忙季节的到来。
这样的景象非常优美，农民在这样的环境中劳动，其忙碌也就别有一番兴味。
读的，读者感受到的只有清新，只有淳朴，只有诗情画意。
