读后感10000字
一万字的读书笔记【篇一：读书笔记10000字】《爱的教育》读书笔记在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻《活着》读书笔记只要活着我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看
10000字的读后感
一万字的读书笔记【篇一：读书笔记10000字】《爱的教育》读书笔记在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻《活着》读书笔记只要活着我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看
解密麦家读后感10000字
昂首“天问” 谁解其密?----《解密》读后感——昊君《解密》讲述的是一个数学天才成长与毁灭的故事：主人公容金珍有罕见的数学智慧和才华,12岁无师自通的总结出乘法口诀,13岁摸索出等差数列的演算公式.天马行空般的数理思维使他得以参加我国电子计算机的研制工作,并曾一度走在国际前列. 在五十年代末的一天,国家的需要和命运的使然,他被神密人神密的带入一个重重守卫、与世隔绝的山谷中,从事破译军事密码解密工作. 在两个人类最聪明的头脑对抗中,一个穷心尽智的编制密码,一个殚精竭虑的破译它,容的天才使他成为了破译界的一颗超星.就在灿烂的前程和无限的荣耀向他走来时,一个偶然事故却铸成了英雄天大的悲剧. 作者麦家以厚实的笔法,诱人的故事,在对一个解密专家命运的解密同时,昂头“天问”,叩响了对人类命运、社会、时代的解密. 我们不免担心的将一个对个体人物的命运的解密,放在当代建筑在视为公理的因果法则的科学上,被很多自然界不确定性因素影响,这解密是否终将滑向“宿命论”? 在这位天才数学家的眼里,任何怪异的、诡秘的密码,只要是人为的,他的才华都能使他在无序中找到有序,找到它的规律,找到它的“密锁”.但是,他所依据是实验室里得到的严格的因果律则,在自然不加限制的条件下,让事物顺其本性发展时,那怕放在莱布尼兹的上帝“预定和谐”中,他的破译都在自然状况下都会失去效验.这就是他破译不了自身命运之密,陷进了坚韧的执着使他获得别人难得的成功,坚韧的执着又使他轻易的毁掉自己的怪圈. 一代心理大师荣格说过：“我们没有充分体识到：我们在实验室中里,需要极严格的限制其状况后,才能得到不变的可靠的自然律.假如我们让事物顺其本性发展,我们可以见到截然不同图像：每一历程或偏或全部要受到几率的干扰,这种状况极为普遍,因之在自然的情况下,能完全符合律则的事件反倒是例外”. 《解密》中那个体人物的命运就是放在这“预定和谐”整体中,被几率干扰得有点悲壮,有点悲怆.但反过来佐证了“正如我在《易经》里读到的,中国人的心灵似乎完全被事物的几率层面吸引住了,我们认为是巧合的,却似乎成了这种特别心灵的主要关注.而我们所推祟的因果律,却几乎完全受到了漠视.我们必须承认,几率是非常非常的重要,人类费了无比的精神,竭力要去限制几率所带来的祸害.然而,和几率实际的效果相比之下,从理论上考量所得到的因果关系显得软弱无力,贱如尘土”. 问题是《解密》中那个体人物的命运是偶然性的还是必然性的?荣格根据他多年的临床资料,相信在宇宙中,因果联系不过是事物普遍联系的一种,此外还有别的联系,如万物在连绵时空中并排地进行着,有些东西在许多地方基本上同时出现,它可能是思想、符号、心理状态、某个数字、某种物品……等等. 尽管性质不同、形态不一,有着相合的和等价的意义,它们虽分属于各自独立的不同的时空,有不同的演进,不可能发生因果性的联系,却有着巧合性的对应关系,荣格称之为“同步”或“相对的同时性”. 这种共时性的现象在日常中并不少见,如“说曹操,曹操到”、梦中所见到之人,到过之处,后来在现实中有似曾相识之感、梦中所见之考题正好与第二天相符合……等等,虽非每人都能遇上,但绝非杜撰和虚妄. 这在《解密》一书主人公的经历和日记中也大有佐证的. 既然万物在时空中并排地进行着,有些东西在许多地方基本上同时出现,怎么解开这个密?荣格找到了一个密锁：“方以类聚,物以群分”,“天垂象,见吉凶,圣人象之”（《周易.系辞上》）,“至诚之道,可以前知.国家将兴,必有祯祥；国家将亡,必有妖孽；见于蓍龟,动乎四体.祸福将至；善,必先知之；不善,必先知之.故至诚如神,”（《中庸》）. 四川的刘子华用周易解破过星球之密,他在1940年《八卦宇宙论与现代天文-----一颗新行星的预测》的论文,预测出太阳系未被人知的第十颗行星. 荣格在反驳有人以为在中国没有科学时说：我说,这是一种错觉.因为在中国的确有一种“科学”,其“标准著作”就是《易经》,只不过这种科学的原理就如许许多多中国其他东西一样,与我们的科学原理完全不同. 如何从个体人物的命运中见之群体、时代的趋势,从时代、群体的趋势见之个体人物的命运,这种“共时性”的解密是一种“新智力”小说,更是种新的“天问”吧? 当解密者把对个体的关注放在对群体、时代、宇宙时,所产生出的新智慧,将会带给我们什么?这就是《解密》这书的开卷有益吧.
很多时候晚餐桌上一人有两双筷子，吃饭时应该用那双筷子
如果筷子大小一致，那么一副用来夹菜到自己盘子里，然后放下，再拿起第二幅筷子夹自己盘子的菜食用。
这么设计是为了倡导个人卫生，避免口液互相影响
8-9月份想和女朋友一起去北京玩那位高手给安排个详细的路线呗，我们两个都还没去过北京大概玩个4天左右吧
长城肯定是要去的~但我觉得不要去八达岭，人多，也没有意思~慕田峪长城很不错，真正的古长城。
慕田峪长城位于怀柔区境内，是北京新十六景之一。
西接居庸关长城，东连古北口，开放的2250米长城段其特点是长城两边均有垛口，特别是正关台三座敌楼并矗，著名的长城景观箭扣、牛角边、鹰飞倒仰等位于慕田峪长城西端，是万里长城的精华所在。
慕田峪长城山峦叠嶂，植被覆盖率达90%以上。
慕田峪长城设有国内一流的登城缆车、开发了中华梦石城、施必得滑道等项目，形成了长城文化、石文化和体育健身娱乐有机结合。
英国前首相梅杰，美国前总统克林顿等多位外国首脑到慕田峪游览。
故宫、前门，一天，那里不用说。
地安门大街，我觉得古香古色，可以去看看。
胡同里转转。
西单，购物，王府井，东单晚上小吃一条街。
公园，我觉得颐和园和圆明园可以选其一去就好，但实在没有什么意思。
鼎鑫旺怎么样
当年报道第一天的晚饭就在这里吃的，跟新室友们~后来也去过几次~~味道真的不怎么样，附近起码有六七家小馆明显比他们家好，环境也不怎么样，如今永平路每一家都比之干净了许多，服务更是不怎么样~唯一的优势就是市口好吧~开在东川路永平路的交界口，正对着学校的大门，地方还算宽敞，因此生意总是不错~~去了那么多次，也没啥喜欢的菜，菜式么就是家常为主~~价格倒也不贵，只是附近实惠的店多了去了~~都说学生钱好赚，果不其然，附近开一家火一家~~大都草根~啥时能整个LP之流的，那该多好啊~~~顺便说一句，店内虽宽敞，但是桌子摆的太满...所以坐着还是觉得挤~不过这家容易定位，尤其是散伙饭，别处容易爆满~
