今日说法读后感30篇
《今日说法观后感》 今日说法观后感（一）： 这天，我看了《今日说法》这个栏目，令我吃惊的是逃犯竟是名美貌的年轻女子。
事情的经过是这样的：11年前，她和她的丈夫要开一家冷饮厂，就来到了新阳汽车改装厂要买13辆保温车，因当时厂子不景气，他们就在没付款的状况下先开走了13辆车。
这么做的后果就是汽车改装厂一再催款，对方却怎样也不接电话，连人也找不到了，最后才明白他们把这13辆车典当了。
汽车改装厂向公安机关报了案。
警方很快破了案，她和她的丈夫都被抓捕归案。
她的丈夫被判了刑，她因为有孕在身，警方对她采取了取保候审，可没想到在这期间她畏罪潜逃了，这一逃就是11年。
在潜逃的路上，她给自己整了容，改了名。
她就像人间蒸发了一般，销声匿迹。
11年来，线索时断时续，可警方不曾放下，一向执着地寻找着。
最后11年后，警方将逃犯捉拿归案。
法网恢恢，疏而不漏，正是因为警方的这份执着和认真。
我不禁对警察这一光荣而神圣的称谓肃然起敬。
今日说法观后感（二）： 前段时间，中央台《今日说法》栏目，谈到**省**市，一个小孩掉进污水井里，被摔伤内脏某器官，小孩的妈妈状告市政管理局，市政管理局推到其下属企业市政工程队，市政管理局与其下属市政工程队踢皮球的故事。
看后许久，至今让我不能忘怀，摔人前那个破烂的污水井盖和换盖后的封闭场景，都深深震撼着我的心灵，由此我联想到国家的体制问题，此刻政企不是分开了吗为何**省**市的政企还
《今日说法》读后感
是一个六年小学生，我在业余时间总喜欢些关于少儿的书籍，像《淘气小跳《福尔摩斯全集》，《非常班级》…… 《淘气包马小跳》中的每个人物都非常像我们班的同学们，像马小跳淘气，富有爱心，心直口快这不就是具有我们班的李可心，宗璐瑀和林青三个人身上的特点吗。
路曼曼就像李好一样对同学表面上凶巴巴的但是内心确是温柔、关心同学的。
毛超就像王子豪一样废话一大堆，但是必要的时候还是很有作用的。
而《福尔摩斯全集》中福尔摩斯第一侦探，细致的观察和精确的逻辑思维使他破了一件又一件的命案和重大案件。
从中我学到了做什么事情都要细致的观察，才可以取得成功。
《非常班级》其中的人物都是现实生活中的一位位的同学，是同学们再讲述他们生活中发生的事情，并不是虚构的故事，让人没有一种空洞洞的感觉，而是感到十分的亲切。
从中一个个的小故事都让人可以回味道生活中的事情。
从这些书中我收获到：班级中应该和同学和睦相处，就算有一点点的小矛盾也是要和同学们互帮互助，不带有怨恨。
做什么事情都要细心一点，用心的去思考。
今后，我还要多读一些书，像《中华上下五千年》，四大名著和《水浒》。
在读书的过程中，书籍让我增长了许多知识，也让我在作文上有了很大的提升，书籍是人类进步的阶梯。
只有读书才可以增长的知识，书将成为我生活中的一部分，只有多读书才能会像一位名人说的那样：读书破万卷，下笔如有神—杜甫。
《第六枚戒指》这篇小说的主要情节是什么?
在一个商场,小管理艾艾,因为一时的疏忽大意将一个盛着六枚精美绝伦的钻石戒指的盘子打落在地,结果,艾艾只捡到了五枚,第六枚怎么也找不到了,她把目光落到柜台前那衣衫褴褛的男子身上.艾艾明白,是那个男子顺手牵羊捡走了戒指,最后艾艾用机智与礼貌从男人手中拿回了第六枚戒指. 读后感 信赖是一句话语,温暖着别人的心;信赖是一个微笑,让别人从困境中有了勇气,信赖是一座心灵的桥梁,让心与心的距离更近.
伊索寓言中老太婆和医生的感想
有位患了眼病的老太婆，请一位医生给她治病，并谈定了治疗费。
那医生每次来给她上药治疗时，总是乘她闭着眼睛，顺手牵羊地偷走一些家具。
老太婆的病终于治愈了，可她家里的东西几乎被偷光了。
医生便向老太婆要商定好的治疗费，老太婆不肯付钱，便被带到法官那里。
她说她许诺过要付给医生治疗费，条件是把她的眼病治好，可是经过医治后，她的眼睛却比以前更糟了。
她说：“以前我还能看见家里的所有物品，现在却都看不见了。
” 这故事是说，贪得无厌的人，总会不知不觉地留下自己的罪证。
关于文学
成语归类 一、描写人的品质： 二、描写人的智慧： 三、描写人物仪态、风貌： 四、描写人物神情、情绪： 五、描写人的口才： 六、来自历史故事的成语： 七、描写人物动作： 八、描写人间情谊： 九、说明知事晓理方面： 十、来自寓言故事的成语： 十一、描写事物的气势、气氛： 十二、形容四季特点： 十三、形容繁荣兴盛景象： 十四、描写美的景和物： 十五、描写山水美景： 十六、描写花草树木： 十七、描写日月风云： 十八、带有近义词的成语： 十九、带有反义词的成语： 二十、 AABB式： 二十一、AABC式： 二十二、十二生肖成语： 成语归类大全2 一、含有动物名称的成语 二、含有两个动物名称的成语 三、含有人体器官的成语 四、含有昆虫名称的成语： 六、含有一组反义词的成语 七、多字格成语 八、描写情况紧急的成语 九、描写人物神态的成语 十、描写英雄人物的成语 十一、描写春天美好的成语 十二、“想”的成语 十三、“多”的成语 十四、带有“看”的近义词的成语 十五、带有“龙”字的成语 十六、源自于寓言故事的成语 十七、源自于历史故事的成语 十八、首尾同字的成语 十九、带有鸟类名称的成语 二十、成语接龙（“不”字开头） 二十一、成语之最 二十二、反义成语 二十三、近义成语 二十四、根据书籍名称说出有关词语 二十五、三字俗语类 二十六、给动物安家 二十七、数字成语 二十八、描写友情的成语： 二十九、描写花的成语： 三十、描写山的成语： 三十一、描写颜色的成语 三十二、表示稀少的成语 三十三、描写热闹繁华的成语 三十四、描写丰富繁多的成语 三十五、含有“云”字的成语 三十六、含有“雨”字的成语 三十七、含有“水”字的成语 三十八、描写说的成语 三十九、描写人的容貌或体态的成语 四十、描写人的语言的成语 四十一、描写人心理活动的成语 四十二、描写骄傲的成语 四十三、描写谦虚的成语 四十四、描写学习的成语 四十五、描写人物品质的成语 四十六、描写人物神态的成语 四十七、含有夸张成分的成语 四十八、含有比喻成分的成语 一、描写人的品质：平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧：料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才：能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、来自历史故事的成语：三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 七、描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人间情谊：恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 九、说明知事晓理方面：循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 十、来自寓言故事的成语：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 十一、描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 十二、形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 十三、形容繁荣兴盛景象：济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 十四、描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 十五、描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 十六、描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 十七、描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣 十八、带有近义词的成语： 兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹 道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快 十九、带有反义词的成语： 东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡 承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰 二十、 AABB式： 鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬 林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰 密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩 风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轰轰烈烈 朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤 勤勤恳恳 踉踉跄跄 原原本本 形形色色 口口声声 二十一、AABC式： 芸芸众生 咄咄逼人 头头是道 津津有味 津津乐道 奄奄一息 念念不忘 空空如也 源源不绝 姗姗来迟 面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关 喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立 铮铮铁骨 飘飘欲仙 夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦 莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜 二十二、十二生肖成语： 胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊 人怕出名猪怕壮 成语归类大全2 一、含有动物名称的成语 万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴 如鱼得水 鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔 鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足 二、含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马 兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽 三、含有人体器官的成语 眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力 四、含有昆虫名称的成语：飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹螳螂捕蝉，黄雀在后 五、含有一组近义词的成语 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 六、含有一组反义词的成语 千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 由此及彼 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 七、多字格成语 九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行，始于足下 人不可貌相 千军易得，一将难求 天时地利人和 习惯成自然 一年之计在于春 久旱逢干雨 解铃还须系铃人 人无远虑，必有近忧 静如处女，动如脱兔; 急来抱佛脚 麻雀虽小，五脏俱全宁为鸡首，无为牛后 三人行必有我师 化干戈为玉帛 八、描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 九、描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 十、描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 十一、描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 十二、“想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑）想得混乱（胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想）想得荒唐（痴心妄想）想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） 十三、“多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门） 十四、带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 十五、带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 十六、源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 十七、源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 十八、首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 十九、带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉，黄雀在后 二十、成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹 弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心 心安理得 得意洋洋 二十一、成语之最 （一日三秋）最短的季节。
（一落千丈）落差最大的瀑布。
（一字千金）最贵的稿酬。
（一本万利）最赚钱的生意。
（一手遮天）最大的手。
（一毛不拔）最吝啬的人。
（一步登天）最长的脚。
（一日千里）跑得最快的马。
（一尘不染）最干净的地方。
（一掷千金）最浪费的行为。
（一文不值）最便宜的东西。
（一身是胆）胆最大的人。
（千钧一发）最危险的时候。
（羊肠小道）最狭窄的路。
（一目十行）最快的阅读。
（天涯海角）最远的地方。
（无米之炊）最难做的饭。
（顶天立地）最高的个子。
（十全十美）最完美的东西。
（无可救药）最重的疾病。
（风驰电掣）最快的速度。
（晴天霹雳）最反常的天气。
（度日如年）最长的日子。
（一柱擎天）最长的棍子。
（气吞山河）最大的嘴。
（一步登天）最长的腿。
（顶天立地）最高的人。
（轻如鸿毛）最小的人。
（无孔不入）最尖的针。
（一言九鼎）最重的话。
（金玉良言）最贵重的话。
（一览无余）最宽的视野。
（脱胎换骨）最大的手术。
（包罗万象）最大的气量。
（天壤之别）最大的差异。
（天翻地覆）最大的变化。
（无米之炊）最难做的饭。
（风驰电掣）最快的速度。
（取之不尽）最多的资源。
（一日三秋）最短的季节。
（度日如年）最长的一天。
（无边无际）最大的地方。
二十二、反义成语 爱财如命——挥金如土 异口同声——众说纷纭 爱不释手——弃若敝屐 半途而废——坚持不懈 一丝不苟——粗枝大叶 博古通今——坐井观天 高瞻远瞩——鼠目寸光 寂然无声——鸦雀无声 二十三、近义成语 百发百中——百步穿杨; 急功近利——急于求成; 不求甚解——囫囵吞枣 白日做梦——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙来攘往; 博古通今——博古知今 东倒西歪——东扶西倒; 不名一钱——一贫如洗 二十四、根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》 草船借箭 过五关，斩六将 一个愿打，一个愿挨 赔了夫人又折兵 舌战群儒 《红楼梦》 刘姥姥进大观圆 林黛玉葬花 《西游记》 西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山; 林冲棒打洪教头; 劫取生辰纲; 武松打虎 武大郎卖烧饼; 三碗不过景阳岗 二十五、三字俗语类 （变色龙）立场不稳，见风使舵的人。
（笑面虎）笑脸相迎，两面三刀的人。
（地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。
（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。
（替罪羊）代人受过，替人挨揍的人。
（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。
（千里马）得才兼备，大有作为的人。
（纸老虎）比喻外强中干的人。
二十六、给动物安家 猪圈 鸟巢 蛇洞 龙潭 虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 二十七、数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 二十八、描写友情的成语：推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 二十九、描写花的成语：万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 三十、描写山的成语：崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 三十一、描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 三十二、表示稀少的成语 不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥 前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑一 沧海一粟 千古绝唱 三十三、描写热闹繁华的成语 摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 人山人海 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 震耳欲聋 座无虚席 三十四、描写丰富繁多的成语 包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 无所不包 丰富多彩 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是 星罗棋布 不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举 漫山遍野 三十五、含有“云”字的成语 九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水 过眼云烟 烟消云散 风卷残云 浮云蔽日 孤云野鹤 烘云托月 三十六、含有“雨”字的成语 大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟 风雨无阻 未雨绸缪 和风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇 斜风细雨 三十七、含有“水”字的成语 水流湍急 水平如镜 高山流水 千山万水 水滴石穿 水乳交融 滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情 三十八、描写说的成语 直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 闲言碎语 虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨 自圆其说 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流 三十九、描写人的容貌或体态的成语 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 弱不禁风 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 头垢面 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 其貌不扬 落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦 四十、描写人的语言的成语 口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语 四十一、描写人心理活动的成语 忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下 心急如焚 四十二、描写骄傲的成语 班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以 惟我独尊 自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 四十三、描写谦虚的成语 不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 四十四、描写学习的成语 学无止境 学而不厌 真才实学 学而不倦 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘 四十五、描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜无耻 四十六、描写人物神态的成语 神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气 没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神 四十七、含有夸张成分的成语 怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 百发百中 一日三秋 一步登天 千钧一发 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行 四十八、含有比喻成分的成语 观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林 希望我的归类对你有帮助。
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我总是做着所有人做的事情，吃饭睡觉，……却学不会别人口中伪装，
字：大 中 小 读万卷书的含义是读书复读书，不会学以致用吗
根据反方如此武断，是否也可以得出行万里路就是行路复行路，不懂读书，都是文盲啊
我看到反方在67楼补充说明走-不是文盲天涯的已经作出了自我否定。
我已经说了读书和行路是获取知识的不同方法，欲成事，必先读万卷书，要理论指导实践。
拜托反方的朋友除了低头行路外，还是要给个面子看看我写的字，不要随便使个-定身法不让我们读书人做事情啊。
反方观点（二）知识来源于经验世界。
辩驳：由于与我们要辩论的是读书与行路的关系，而非书与路谁是妈妈的问题，反方提出的知识与经验说法是基于错误释题产生偏离辩论的观点，毫无意义。
这里我顺便做-点说明：书确实是实践者的经验总结，第一本书可能是行万里路孕育产生的，但是人类经过漫长岁月的发展积累，在现代社会，有读万卷书和行万里路给你选择，你如何选-择
书是行万里路的人写的，为什么要著书立传呢，难道不正是为了传播经验让后人少走错路弯路吗
不正说明书的重要性，可比路标。
反方观点（三）千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是“理论”指导的结果，理论的存在只是解释这个世界，作用有限。
辩驳：人类对世界的实践改造能力十分强大，正是由于不掌握环境保护理论知识的人们盲目的实践行为导致了现在环境的恶化问题。
中国已经对各级地方领导提出-了学习国外可持续发展理论，注重环境保护，保证经济发展可持续化的要求。
目前一些城经过重新规划，基本实现了经济上的可持续发展，环境优美，百姓安居乐业。
一-些地方却还在盲目搞经济，过度资源，洪水滑坡不断，工业污染，城污染日益增多，恶性循环，人们生活生产条件日益恶化，后果相当严重。
三、总结反方反驳我方观点的论证 反方论点（一）行万里路比读万卷书能更多更好更真实、深刻、广泛地获取知识。
辩驳：先说向明月提出“影视手段并非属于阅读范畴，更倾向于是另一种方式的行万里路”，还不如干脆说读万卷书也是另一种方式的行万里路好了。
我再次重申说明，“现代社会，知识载体不再仅仅是印刷品，而是电视、广播、尤其是称信息高速公路的电脑网络。
” “行万里路是尝试、实践，直接获得经验的方法；读万卷书是研究、学习别人总结的经验，间接获得经验的方法。
”反方辩友如有异议，请说明。
回归正题，反方说人读书获知，有记不下、读不懂、背死书的生理障碍，世界上的知识浩瀚如海，正如人不可能走全世界的路，做全人类的事一样，人只要掌握自己需要的-那方面的知识便可，做自己力所能及的事情，除了，没有克服不了记不下、读不懂、背死书的问题。
但是人类实践最大的生理障碍是什么
是短命啊
前人用生命总结出来的书，你敢不读，不学，要去用有限的生命再实践一遍吗
古人说的是“尽信书则不如无书”，不是“信书则不如无书”。
“尽”指的是不要完全、绝对地依赖，其实，不只是读书，任何事情都一样，实践中也有走进死胡同的时候-；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”不实际，生命有限，容不得我们事必躬亲；高知分子杀人证明不了“读书使人知理，却不学不会做人”，事实是教育程度越低犯罪-率越高。
反方论点（二）先读万卷书才能行好万里路是错误的，行万里路比读万卷书更能让人行好下一个万里路。
辩驳：（1）向明月一定是个喜欢做蛋糕的好女孩，但我想知道向明月是自己直接摸索出来怎样做蛋糕还是从菜谱、从电视、从别人口中间接学来的。
从五谷、飞禽走兽、-蔬菜水果、小苏打等各种食物原材料的正确选择和正确加工，到从煎、炒、焖、煮、炖等烹饪方式的正确选择，是先学基本知识再实践，还是自己摸索试验的效果好，不言-自喻。
如果向明月是天才，能够超越人类几千年的食物发展史，做出了自己的蛋糕，就算是美味可口的甘薯蛋糕吧，也要用去你的大半生吧，你还有生命和精力去发明蛋挞吗
（2）对于我方提出的“先读万卷书才能行好万里路”的观点，MANSTEIN在67楼的发言也充分证明了我方观点。
现摘录如下： MANSTEIN：“正是因为这些这些书本的存在以及老师的教化，让我得以用一种很快的速度进行知识积累。
通过一年的初中教育，效果肯定比古人千年的道行好得多-。
在这点上我方不仅不否认，还要大张旗鼓的鼓励所有人去接受学校教育，为的是让他们大脑里装满知识和理性。
” MANSTEIN在计划考察广西农民的税费问题前，仔细阅读《十六世纪明代中国之财政与税收》，查阅上溯秦汉，下逮的历代税法。
准备好后，才走出去现场考察-。
（3）肖晓桐㊣flying在71楼说：“牛顿常说，不要认为我有多么伟大，我是站在巨人的肩膀上。
这个巨人的肩膀是什么
是“万卷书”，是你们矢志不渝执着-追求的理论吗
不是啊
是无数像“哥白尼、布奴诺”这些伟大天文学家的认真观测；是“哥伦布、麦哲伦”这些伟大航海家标识出来的地球全景；是无数伟大科学先-行者在科学研究各个领域奔向“新边疆”（new frontier）的结果啊
” 反方辩友经常引用科学家的事例来说明巨人的肩膀不是“万卷书”，请问，当牛顿在研究苹果时候，他是如何接触到其他科学理论的，或者说是其他科学家的伟大成果，是-哥白尼、布奴诺、哥伦布、麦哲伦他们带着牛顿一起看星星月亮，一起跨越大海吗
难道不正是通过他们留下的伟大著作，间接地传播给牛顿吗
三、建议反方把我方立论的概念和观点看清楚，并准确提出自己论点。
自己不提论点，只以一个空泛的“不如”开场，打到那里算那里，同时也不看对方论点，不驳我方立-论，只围绕一些自己也搞不清要说明什么问题的事例在乱辩，有点那个了。
呵呵，由这么一个大辩题，到最后对方辩友只能是用了读书的“咬文嚼字”
什么动词，名词，“尽”注解都出来了
这期为什么定辩题为：行万里路不如读万卷书VS读-万卷书不如行万里路 而不是对方一再强调的辩题：获得知识的直接方式多寡VS***间接***
连这个辩论层面都有失偏差，何如会胜
当然了，获得知识是这个辩题中的一小部分，对方辩友怎么会以这么小的一个部分作为辩题的定性呢
反反复复的话题也说得太多，在这里我也不再重述了我想问对方辩友，读书是为了什么
是为了获得知识、经验获得知识经验是为了什么
是不是最终落到“用”上
也即-是“学以致用”。
由此可以看出最根本最重要的东西是“用”，也就是实践在此基础上，我方也鼓励要多读书和站在巨人的肩膀实践开路，不料却被对方辩友偏僻的理解成-赞同其论点行万里路不如读万卷书，这是什么逻辑
一开始提示不要孤立的看问题，待不孤立的辩论问题时，对方却来了个不知所谓的“顺手牵羊”，可笑
还有一点更让人不解的是：对于我方立论，一开始从未见对方辩友提出什么置疑，反而在此立论的基础上进行辩论，待到其无据可取，辩论也即将结束时，对方辩友却来个-最根本的否定，这又是什么样的逻辑
反方辩友终于明白了，其实我们这个辩题是就“不如”来说事的，这很好，古人云，“朝闻道，夕死可也”，现在认输还来得及。
我们知道，人当然是靠实践性的动作存在于世界上的，比如说，我们要吃饭，睡觉，走路，干活，或者，体验，这些个麻烦事情都得亲自去动手，没人能代劳的。
因此-，确实可以说，“行万里路”是人之所以为人的基础性条件。
从这个意义上讲，反方辩友以为他们是正确的。
虽说缺少了实践，我们都不可能活得下来。
但是，我这里想强调两点，第一，作为人来说，得考虑如何发展的问题，不仅对个人，还是对社会而言，我们是需要进步的。
人-、人类如何进步呢
根据知识传播史所揭示的经验，古代时候，一个掌握了先进技能和理念的个人、集体或者组织，在社会进化过程中必然相较于其他个人、集体或者组织-拥有更优势的地位，获得更多的利益；然后，这个掌握了先进技能和理念的个人、集体或者组织，又通过诸如战争、贸易、传道等实践性行为将他们的技能和理念传播开来-；而其他个人、集体或者组织在经过比较、甄别后慢慢接受了这种先进的技能和理念，由是，更有利于人、人类进化的知识得以普及。
人类社会发展到晚近时代，知识的传-播已不再囿于具体的实践性行为来传播了，我们现在可以通过包括书籍在内的各种信息载体来学习先进知识。
当然，个人的实践——“行万里路”——仍然是获得知识的有-效途径之一，但你不能不承认，是书籍的出现大大拓宽了人类的视野，使人类得以跳出所见即所得的狭隘经验框框，可以更广泛、更快速地吸取先进知识，从而更能够紧跟-时代发展的步伐。
这也是为什么印刷术被称为最伟大发明之一的道理了。
因此，我们可以说，当人类还处在蒙昧阶段时，实践——“行万里路”——是比“读万卷书”更重-要的，但在知识以书籍的形式被创设归纳出来的时候，先从书籍中获得更大知识以指导实践行为，就不能不认为是明智之举了。
第二，把我们的辩题放在现实社会中具体个人身上来考量，从普遍情况来看，反方辩友认为到底是“读万卷书”、还是“行万里路”更有利于个人在社会中的地位提升呢
-答案应是不言自明。
从小我们就被教导，“多念书以后才会过上好日子”，相信类似这样的教训反方辩友听得不少吧
如果你不好好念书，就想出去闯荡世界、要“行万里-路”了，包准你爹妈要拧着你耳朵佐以老拳相向——嘿，多么明智的父母
我这里可以举个例子，比如贵为世界华人首富的李嘉诚先生，大家知道的事实是他小时候确实没-念过多少天书，全靠自己努力打拼创下如此辉煌事业，可在接受卫视专访的时候，李先生道出实情：“我小时候没念过什么书，所以现在一有空就是看书，以前办塑胶-的时候也是自己边干边拿着书本学习；我现在基本上一个月要看十几本书，金融、经营管理、文学方面的都有，从其他人身上学习到管理企业的经验，很有用处。
”类-似的例子我记得的还有清华同方的一位副总（具体名字我记不清楚了，女性），她给出的每月读书的数量是“4本”。
这些例子对启迪反方辩友的偏执思维很有用处，即，-做企业当然是实务性的东西，但是，做得好不好归根结底还是要靠读书，从书本上获得更广泛的知识。
何况，借反方一辩nstein 的话说就是，李嘉诚是平凡世界里的英雄人物，而我们“大多数人却是实实在在的凡人，活在地面之上”，想过上更好的生活，你还是老老实实地先读好书吧
说到这里，我突然又想到这里有个现成的例子可用，就是反方这位nstein 先生，他在辩论中所表现的渊博知识实令我等佩服，然而，你以为他是亲自实践去请教了王莽、丰臣秀吉、康德等诸位先贤在来和我们辩论的么
或者是经历过历史上好多-个重大事件才能说得出那么多道道的么
非也
还不是从书中寻出来的学问
若是这场辩论反方赢了，也恰恰可以证明了“读万卷书”的作用实在是比我们在这里吐沫星子-横飞地“实践”（“行万里路”）的作用大的多。
当然，反方各位看来也都是饱读经纶、却未经多大阅历之人，应该知道我们在这里辩论靠的基本上是书上得来的学问，而-非实践；实践不过是敲敲键盘的动作。
至于这位nstein 先生闹的笑话——“即使我不知道长城为谁所建，当我站在长城之上，我的历史感就会冒出来”——不提也罢。
哈哈
以上是在下的立论；再来驳一驳反方所引用的论据和论证逻辑。
nstein认为王莽是因为头脑僵化、读死书读得太多才导致身败被杀，“王莽改制”所确立的一些经济制度肯定是行之有效的，不然很多成果不会延续下来，-这个历史事实就不用我多说了。
单说其身败被杀是否就是因为“书生终究行不通”呢
显然不是；其篡逆汉室行径正为当时正统知识分子所不齿，岂能说他是“一个不-折不扣的腐儒”呢
要论起来，似乎不是因为书读得多，倒正是因为书读得不多，未能审时度势，查明人心所向才导致身败名裂的。
当然，上的东西不能以学问来论英-雄，真正的学问家绝对不是当权者，可以威风八面的。
然而，大学问家通过其学术理论影响到现实社会的运作，其案却有例可查：如卢梭之于法国大革命，亚当.斯密之于-资本主义场经济，那个谁谁谁之于当下美国的新保守主义（我书读得不多，又忘记人家的名字了）。
nstein又说，“千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是‘理论’指导的结果”。
这我当然承认。
然而，熟读人类历史发展的过程，我们-可以知道，千百年来世界得以建构成如此模样，却绝对不是自发形成的，人类总是会有一些自以为是的家伙，妄图控制得了一切
结果最终弄得人类生灵涂炭，国破人亡，-这种事例，我不举也罢，大家都心知肚明。
这时候，经典理论的作用就体现出来了，它不是负责规划、指导这个世界的运行，而是解释什么是最有效的运行方式。
因此我们-就知道了，我们原先以为是正确的东西其实荒谬，罪恶极大。
如果我们还是坚持“与天斗地斗与人斗”的实践论调，还坚持“人有多大胆量，地有多大产”理想主义，-而不是放眼看世界，从经典书籍当中找寻真理，那么，我们将会怎样呢
康德正是说明了“读万卷书”比“行万里路”更有用的一个经典案例，nstein却把他歪解为反方的例证——如此颠倒黑白，胡搅蛮缠，真是有辱斯文呀
在我看来，反方辩友向明月 的论证才是其中最为出彩之处。
但是其却忘记了最根本的一条，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”没错，但是正要先从纸上得出对世界一般知识规律的看法，才有必要-“躬行”以“绝知此事”的啊
在这里，“纸上得来”的仍然是与着指导性的作用。
最后，让我再拿一句咱们中国人耳熟能详的老话来教育教育反方辩友—— “劳心者治人，劳力者治于人”
所谓“劳心者”，大抵都是些读书的家伙；而“劳力者”，基本上就是像反方辩友这样“行万里路”的忠实FANS了。
虽然咱中国这老话听起来叫人不舒服，是有点阶级-斗争的味道，改造了那么多年，可它毕竟还是事实…… 嗯，核弹终于发动了，好
原本我正在探索佛家的空字意，准备应付仙女那一关呢 忽闻一声巨响，观之，乃石头兄之核弹也
细观之，不得不为这引经据典，细磨推敲，旁古博今，挥洒自如的文字叫好
可见其确是读了万卷书--有备而来。
用日常行为来说明实践，一种脱离书卷的实践，确是一种新的道，可我却在夕闻道，何如应得上你那句古人去呀? 对方辩友罗马石头 在91楼一开始就说到知识的传播史，与对方辩友一开始就说及的辩意：获取知识的有效途径同出一撤。
在这一点上，我打个比方想问对方辩友：在大家讨论一所学校的全-面教学发展时，有人却偏偏只讨论学校中的其中一个班级，并把学校的一切情况限定、针对于这一个班级来论道，以概括学校的全面问题。
想想，把整个学校放入班级中，-而不是把班级放置于学校这个范围内论事，这是一种什么逻辑
这是一种什么理论
对方辩友是否应认真理解一下这个辩题
说到第二点，读书能读出现在的李嘉诚吗
不能
比李嘉诚读书多的人少吗
不少
但为什么就是没有李嘉诚那般成就
对方说辩友能告诉我吗
至此，对方辩友也承认了-我们辩论的是读万卷书与行万里路之间的“不如”，在此意念下是不是说在辩论哪个更重要一点
我方不孤立的说不需读书，只是论明实践（行万里路）比读书更重要，实-践中再回到书本中丰富一下自己，这就说明是读书比实践更重要吗
在书本就获得知识，这是可行的，但比得上实践吗
再者，用这场辩论来说明读书与行万里路之间的输-赢情况
对方辩友是不是读书读多了
最后在罗马石头 的论驳中再驳上一驳， 首先想说一说，如果对方辩友对我方前面所说到的读书人看作是死读书、读死书；那么对方辩友在后面所说的“生灵涂炭，国破人亡”是不是又在走前面的老路——意示着-一种盲干
抱开此不再提，就说说石头说的：如卢梭之于法国大革命，亚当.斯密之于资本主义场经济，也不说深究是先有理论还是从革命和场经济实践中形成的理论-。
我想问对方辩友：是那本理论重要
还是实践重要
没有实践会有那个大革命吗
没有实践会有现在场经济吗
这些真实的革命与场经济可是在实践中切实反映出来-的
再回到上面已经提过的问题，读书为了什么
最终要解决的是“学以致用”，也就是说“用”才是最重要的。
实践呀，对方的辩手朋友
若是这场辩论反方赢了，也恰恰可以证明了“读万卷书”的作用实在是比我们在这里吐沫星子横飞地“实践”（“行万里路”）的作用大的多。
至于对方辩友所说的这个不甚切当比喻和说实践为敲敲键盘我也不切当的试问对方辩友：这场辩论如果你不敲键盘，纵然你有满腹经论，对于你这句话——“读书能读出现在的李嘉诚吗
不能
比李嘉诚读书多的人少吗
不少
但为什么就是没有李嘉诚那般成就
” 其实换个字眼套进去就会发现，单纯拿李嘉诚来说事没用，他谁也不帮。
换成这样—— “做生意（实践）能做出现在的李嘉诚吗
不能
像李嘉诚一样做生意的人少吗
少
但为什么就是没有李嘉诚那般成就
” 从社会普遍情况来看，你不得不承认，“读万卷书”对一个人的各方面素质有更明显有效的提升作用。
所以说，对方认为用读万卷书与敲键盘相比，你们认为这样妥帖吗
再说说这个套式： “做生意（实践）能做出现在的李嘉诚吗
不能
像李嘉诚一样做生意的人少吗
不少
但为什么就是没有李嘉诚那般成就
” 从社会普遍情况来看，你不得不承认，“读万卷书”对一个人的各方面素质有更明显有效的提升作用。
所以说，对方认为用读万卷书与敲键盘相比，你们认为这样妥帖吗
再说说这个套式： “做生意（实践）能做出现在的李嘉诚吗
不能
像李嘉诚一样做生意的人少吗
不少
但为什么就是没有李嘉诚那般成就
” 李嘉诚不就是在实践成了吗
为什么不少生意人没有李嘉诚那般成就，用实践不到位能不能这个情况呢
当然了，单纯拿李嘉诚说事不能说明什么，对方辩友也许再接-上方的问题问，用读书不足来说明不少生意人没有李嘉诚那般成就不行吗
是的，问题就是如此多样、多面性
但说到读书的终极性，是为“用”，重点在用，那不说明行-万里路不比读万卷书重要吗
我也不知道下面的言词还有没有辩论的性质，我已经晕菜了，说是讨论也未尝不可
我一开始也明白本次辩论的重点其实是“不如”；那么，究竟在哪些问题范畴里，两者才具有比较的意义呢
我也一直在自问这个问题
既然论题是行万里路不如读万卷书-VS读万卷书不如行万里路，我想辩论就应该是辩“行万里路”与“读万卷书”，而不是其中的一个支点。
如果辩论是获取知识行万里路不如读万卷书VS获取知识读万卷-书不如行万里路无疑对方所说的辩论主题是正确的。
那就这样一个大辩题下，如何辩论对比呢
应该是找共性对比吗
我更偏重于双方的取据论证，而不再是某一个共点上-你争我论
不知这点对方辩友以为然否
看看前期红豆辩台上的国富民强VS民富国强这一辩题，他们是在找一共点辩论吗
在于取据论证，据理力争也
再回到正方辩友-举证的比较限定问题范畴之一，如果我方把这个范畴定在：“读万卷书”和“行万里路”都是人为了实现创举（从而使人类得以完善并发展）的方式，那么正方辩友对于这-个问题又怎么看呢
对于对方辩友说及的：明确了上述需要加以辨析的问题，我们才能有的放矢。
确实我明白了其加以辩析的问题，但我又总感觉问题的性质多偏于自身立场，观上段即可-。
春秋战国时期的诸子百家思想，在每个时期都相互作用、相互影响，其中占据我国主导思想体系的儒家思想，是在其异性的共点中取得主导地位吗
不然
“读万卷书”与“行万里路”的评比亦是如此。
对方辩友罗马石头 说：辩论“读万卷书”和“行万里路”哪一个作用更大，那我们正方绝对集体晕菜，没法辩了。
确实如此吗
那辩论“读万卷书”和“行万里路”哪一个功能更大，那我们-反方会绝对集体晕菜吗，有办法辩吗
这点还望对方辩友不吝赐教
绕来绕去的话题我也不想多说了
纵览辩词，“学”多少都带点独善其身（获得知识）的性质，而“用”则兼达天下（创造效益）的情怀，敦大敦小，何种“不如”
不言-而喻。
虽然早就被对方的长篇大论弄得晕菜了，但既然报名参赛，怎么样也要有始有终吧。
也罢，权且硬着头皮，让眼睛再受些罪吧。
辩论到了这个时候，作为正方，你们居然连起码的论点都没给出。
所以，尽管贵方从冷兵器时代打到现代战争，从拳脚功夫舞到飞镖暗器、从机关枪射到迫机炮，最后，甚-至还使出了核武器。
可是，这些对我方均毫发无伤。
呵呵 言归正传，贵我双方在前面的发言中都已经达成共识：行万里路与读万卷书都是掌握知识的有效方法，都是不可或缺的。
现在，我们的分歧在于，究竟是谁不如谁。
中国有句俗话：是马是骡子拉出来溜溜。
会百米比赛，就是先划出跑道、定好规则、找好裁判，然后再接开架式跑一场。
那么，在这场辩论赛中，正方的划出的跑道在-哪里
定出的规则又在哪里呢
很遗憾，到目前为止我还没看见。
我方在前面的辩论中一再提到，这个辩题辩的是在掌握知识的过程中，这两种方法哪样更牢固、更深刻、更有效。
而不是用这两种方法掌握知识的多寡。
既然要比较，当然是在两种方法都存在的前提下。
比如说游泳，我们可以先看一大堆理论书，然后冲进水里一试身手。
也可以听教练讲一下要领，然后在水中亲自感受。
同-样给两天时间，看谁学得快。
这样的话，两种方法孰优孰劣，就一目了然了。
我方认为，在两种方法都可行的前提下，行万里路比读万卷书更能有效地掌握知识。
首先，行万里路由于是人亲身的实践和体验，所以能给大脑以直接的。
人在这个过程中获得的是对知识直接的感受，因些，这些知识往往学得比较扎实，可以随时随地-取出来为我所用。
而从书本上得到的知识则比较肤浅，缺乏理性的认识。
正是由于这方面的原因，我们常说的读书要不求甚解，一切等到实践中去体验。
因此，行万里路获-得知识在质量上远甚于读万卷书。
其次，行万里路获得的知识来源于亲身的体验，而书本上的知识来源于前人的经验。
俗话说，眼见为识耳听为虚，是以行万里路获得的知识更真识可靠； 第三，行万里路更容易发现问题，并在此基础上发明新的知识。
我们都知道，许多重大的发现都是在实验中意外发现的。
对方辩友前面提到医学，我想问对方，为什么临床医学的本科生要读五年
难道不是为了增加临床实习时间，通过亲自体验掌握知识吗
假如没经过充分的实习，谁敢-让他在肚皮上动刀子
现在有实力的大学都在申请加入211工程，要达到这个条件，除了往图书馆里多投几箱书外，恐怕最重要的是购置实验设备、兴建实验大楼和实习-基地吧
中国顶尖科学家为什么要美国，除了美国能提供更好的经济待遇外，更重要的恐怕是美国科研机构的实验设备更好吧
这些，都从侧面证明了实践比理论更重-要
说了这么多，对方辩友一定会问：既然行万里路比读万卷书强，为什么大多数人都选择在家里读万卷书，而不出去行万里路呢
我方认为，非不愿为，实不能为也
众所周-知，由于时间、经济、精力的限制，人不可能真正行万里路。
假如没有时间、经济的限制，我想每个人都愿意去亲自体验一把学过的知识。
在电视、网络日渐发达的今天，-为什么选择出游的人却越来越多
明知道旅游是件累人的事，为什么还有那么多人“五一”、“十一”跑到旅游景点受罪
这不是很好的例子吗
慢慢看吧
正方、反方都有啊
