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数学小故事 口算对许多学生来说枯燥无味，更有时，它的重要性往往被忽略了。
然而，在口算中添加了数学小故事这些“葱蒜调味料”后，它变成了学生的“美食”。
让我们一起去“品尝”一下吧：●八戒吃了几个山桃.八戒去花果山找悟空，大圣不在家。
小猴子们热情地招待八戒，采了山中最好吃的山桃整整100个，八戒高兴地说：“大家一起吃
”可怎样吃呢，数了数共30只猴子，八戒找个树枝在地上左画右画，列起了算式，100÷30＝3.....1八戒指着上面的3，大方的说，“你们一个人吃3个山桃吧，瞧，我就吃那剩下的1个吧
”小猴子们很感激八戒，纷纷道谢，然后每人拿了各自的一份。
悟空回来后，小猴子们对悟空讲今天八戒如何大方，如何自已只吃一个山桃，悟空看了八戒的列式，大叫，“好个呆子，多吃了山桃竟然还嘴硬，我去找他
”哈哈，你知道八戒吃了几个山桃
●阿拉伯数字的由来小明是个喜欢提问的孩子。
一天，他对0—9这几个数字产生兴趣：为什么它们被称为“阿拉伯数字”呢
于是，他就去问妈妈:“0—9既然叫‘阿拉伯数字’，那肯定是阿拉伯人发明的了，对吗妈妈
”妈妈摇摇头说：“阿拉伯数字实际上是印度人发明的。
大约在1500年前，印度人就用一种特殊的字来表示数目，这些字有10个，只要一笔两笔就能写成。
后来，这些数字传入阿拉伯，阿拉伯人觉得这些数字简单、实用，就在自己的国家广泛使用，并又传到了欧洲。
就这样，慢慢变成了我们今天使用的数字。
因为阿拉伯人在传播这些数字发挥了很大的作用，人们就习惯了称这种数字为‘阿拉伯数字’。
”小明听了说：“原来是这样。
妈妈，这可不可以叫做‘将错就错’呢
”妈妈笑了。
●儿歌比赛动物学校举办儿歌比赛，大象老师做裁判。
小猴第一个举手，开始朗诵：“进位加法我会算，数位对齐才能加。
个位对齐个位加，满十要向十位进。
十位相加再加一，得数算得快又准。
”小猴刚说完，小狗又开始朗诵：“退位减法并不难，数位对齐才能减。
个位数小不够减，要向十位借个一。
十位退一是一十，退了以后少个一。
十位数字怎么减，十位退一再去减。
”大家都为它们的精彩表演鼓掌。
大象老师说：“它们的儿歌让我们明白了进位加法和退位减法，它们两个都应该得冠军，好不好
”大家同意并鼓掌祝贺它们。
●﹤、﹥和﹦的本领很久以前，数学王国比较混乱。
0—9十个兄弟不仅在王国称霸，而且彼此吹嘘自己的本领最大。
数学天使看到这种情况很生气，派﹤、﹥和﹦三个小天使到数学王国建立次序，避免混乱。
三个小天使来到数学王国，0—9十个兄弟轻蔑地看着它们。
9问道：“你们三个来数学王国干什么，我们不欢迎你们
”﹦笑着说：“我们是天使派来你们王国的法官，帮你们治理好你们国家。
我是‘等号’，这两位是‘大于号’和‘小于号’，它们开口朝谁，谁就大；它们尖尖朝谁，谁就小。
”0—9十个兄弟听说它们是天使派来的法官，就乖乖地服从﹤、﹥和﹦的命令。
从此，数学王国有了严格的次序，任何人不会违反。
●小熊开店小熊不喜欢学习，只想做生意，于是在学校旁边开了个水果店。
小兔和小猴是它的同学，它们商量好，要教训这个不爱上学的懒家伙。
它们来到小熊的水果店。
“桃子怎么卖呀
”小猴问。
“第一筐里6元3公斤，第二筐里6元2公斤。
”小熊回答。
小猴又说：“如果我从两筐里拿5公斤，要付你12元，对吗
”小熊点点头。
“那我全买下，既然5公斤12元，那60公斤就是12×12=144元，对不对
”“正是，正是。
”小熊讲。
于是小猴买了所有的桃子，付了钱，和小兔高兴地走了。
晚上回到家，小熊结帐，怎么算都是亏本的。
第二天，小猴、小兔找到小熊把情况说了，笑着说：“都是你学习不好，我们才来教训你一下”，并把少给的钱补给了小熊。
小熊惭愧地低下了头，从此每天上课都很认真。
它们三个成了好朋友。
●唐僧师徒摘桃子一天，唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子。
不久，徒弟三人摘完桃子高高兴兴回来。
师父唐僧问：你们每人各摘回多少个桃子
八戒憨笑着说：师父，我来考考你。
我们每人摘的一样多，我筐里的桃子不到100个，如果3个3个地数，数到最后还剩1个。
你算算，我们每人摘了多少个
沙僧神秘地说：师父，我也来考考你。
我筐里的桃子，如果4个4个地数，数到最后还剩1个。
你算算，我们每人摘了多少个
悟空笑眯眯地说：师父，我也来考考你。
我筐里的桃子，如果5个5个地数，数到最后还剩1个。
你算算，我们每人摘多少个
唐僧很快说出他们每人摘桃子的个数。
你知道他们每人摘多少个桃子吗●数学优秀小故事有一个年轻的小伙子来找刘先生，并自我介绍说：“我叫于江，这次我带领了一个旅游团到香港旅游，听说您的大酒店环境舒适，服务周到，我们想来住你们酒店。
”刘先生连忙热情地说：“欢迎，欢迎，不知贵团一共有多少人
”“人嘛，还可以，是一个大团。
”刘先生心里一阵惊喜：一个大团，又是一笔大生意，真是太好了。
作为一个导游，于江看出了刘先生的心思，他慢条斯理地说：“先生，如果你能算出我团的人数，我们就住您们酒店了。
”“你请说吧。
”刘先生自信地说。
“如果我把我的团平均分成四组，多出一人，再把每小组平均分成四份，结果又多出一人，再把分成的四小组分成四份，结果又多出一人，当然，也包括我，请问我们至少有多少人
”“一共多少呢
”刘先生马上思考起来，他一定要接下这笔生意，“没有具体的数字，该如何下手呢
”他是精明的生意人，很快说出答案：“至少八十五人，对不对
” 于江先生高兴地说：“一点不错，就是八十五人。
请说说您的算法。
”“人数最少的情况是最后一次四等分时，每份为一人，由此推理得到：第三次分之前有1×4+1=5（人），第二次分之前有5×4+1=21（人），第一次分之前有21×4+1=85（人）。
”“好，我们今天就住在您这儿了。
”“那你们有多少男的和女的
”“有55个男的，30个女的。
”“我们这儿现在只有11人的房间，7人、5人的房间，你们想怎么住
”“当然是先生您给安排了，但必须男女分开，也不能有空床位。
”又出了一个题目，刘先生还从没碰到过这样的客人，他只好又得花一番心思了。
瞑思苦想之后，他终于得出了最佳方案：男的两间11人房间，四间7人房，一间5人房；女的一间11人房间，两间7人房，一间5人的，一共11间。
于江先生看了他的安排后，非常满意，马上办了住宿手续。
一桩大生意做成了，虽然复杂了一点，但刘先生的心里还是十分高兴的。
●聪明的小男孩从前，一个国王经常给身边的大臣出难题来取乐，如果大臣答对了，他将用小恩小惠给点赏赐；如果答不出来，那将受罚，甚至被砍头。
一天，国王指着宫里的一个池塘问：“谁能说出池子里有多少桶水，我就赏他珠宝。
如果说不出来，我就要‘赏’你们每人50大鞭。
”大臣们被这突如其来的问题难住了。
正在大臣们心慌意乱之际，走过来一个放牛的小男孩。
他问清了事情的缘由之后说：“我愿意见见这位国王。
”大臣们把小男孩带到了国王身边。
国王见眼前的小男孩又黑又瘦又小，便怀疑说：“这个问题答上来有奖，答不上来可要被砍头的，你知道吗
”在场的人都替这个小男孩捏了一把汗，可小男孩却不慌不忙地回答出国王的问题。
国王无奈之下，拿出珠宝奖励给了小男孩。
小朋友们，你知道他是怎样回答的吗
其实，国王出的是一道条件不足的问题。
在正常的思维模式下是无法找出正确答案的。
小男孩正好抓住这一关键。
他是这样回答的：“这要看桶有多大：如果桶和池塘一样大，就是一桶水；如果桶只有池塘一半大，就是有两桶水；如果桶是池塘的三分之一大，就是3桶水……”小男孩实际上打破了习惯性的思维模式，对具体的问题进行具体的分析，他的头脑多么聪明，多么灵活啊
●一个故事引发的数学家陈景润是家喻户晓的数学家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大贡献，创立了著名的“陈氏定理”，所以有许多人亲切地称他为“数学王子”。
但有谁会想到，他的成就源于一个故事。
1937年，勤奋的陈景润考上了福州英华书院。
一天，沈元老师在数学课上给大家讲了一个故事：“200年前有个法国人发现了一个有趣的现象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28=5+23，100=11+89。
每个大于4的偶数都可以表示为两个奇数之和。
因为这个结论没有得到证明，所以还是一个猜想。
大数学欧拉说过：虽然我不能证明它，但是我确信这个结论是正确的。
从此，陈景润对这个奇妙问题产生了浓厚的兴趣。
课余时间他最爱到图书馆，不仅读了中学辅导书，这些大学的数理化课程教材他也如饥似渴地阅读。
兴趣是第一老师。
正是这样的数学故事，引发了陈景润的兴趣，引发了他的勤奋，从而引发了一位伟大的数学家。
（果果） ●数学小故事——唐僧取经 一天，唐僧想考考三个徒弟的数学水平，于是他把徒弟们叫到面前，说：“徒儿们，现在我在地上写3个数，你们谁能准确读出来，我就把真经传给他。
” 唐僧首先写出：23456。
猪八戒迫不及待地说：“这个读二三四五六
”唐僧摇了摇头，说：“八戒，多位数的读法是有规律的。
每个数字从右到左依次为个位、十位、百位、千位和万位。
只要从左到右把每个数字读出来，并在后面加上万、千、百、十就可以了，只是需要注意，最后一个数字不要读‘个’。
所以，23456读作二万三千四百五十六。
” 唐僧又写出：130567。
孙悟空马上说：“这太容易了，读作十三万零千五百六十七。
”唐僧又摇了摇头，说：“遇到0，要特别注意，当一串数中间有0时，只要读零就可以了，它后面的数位不要读出来。
所以这个数应该读作十三万零五百六十七。
”第三个数是120034。
沙和尚想了想说：“应该读作十二万零零三十四。
”唐僧叹了口气，说：“如果一串数中有连续的几个零，读一个就可以了。
所以这个数要读成十二万零三十四。
徒儿们，你们的数学都学得不太好，还得继续努力呀，真经暂时不能传给你们呀
”科学小故事 牛顿每天除抽出少量的时间锻炼身体外，大部分时间是在书房里度过的。
一次，在书房中，他一边思考着问题，一边在煮鸡蛋。
苦苦地思索，简直使他痴呆。
突然，锅里的水沸腾了，赶忙掀锅一看，“啊
”他惊叫起来，锅里煮的却是一块怀表。
法拉第 1791 年 9 月 22 日生在一个手工工人家庭， 家里人没有特别的文化， 而且颇为贫 穷。
法拉第的父亲是一个铁匠。
法拉第小时候受到的学校教育是很差的。
13 岁时，他就到 一家装订和出售书籍兼营文具生意的铺子里当了学徒。
但与众不同的是他除了装订书籍外， 还经常阅读它们。
他的老板也鼓励他， 有一位顾客还送给了他一些听伦敦皇家学院讲演的听 讲证。
1812 年冬季一天，正当拿破仑的军队罗斯平原上遭到溃败的时候，一位 21 岁的 青年人来到了伦敦皇家学院，他要求和著名的院长戴维见面谈话。
作为自荐书，他带来了一 本簿子，里面是他听戴维讲演时记下的笔记。
这本簿子装订得整齐美观，这位青年给物理学家、化学家戴维留 下了很好的印象。
戴维正好缺少一位助手，不久他就雇用了这位申请者。
临终前，当有人问戴维他一生最伟大的发现是什么的时候，戴维说：“我一生最伟大的发现就是法拉第
”伟大的额物理学家安培：有一次，安培在街上散步，走着走着，想出了一个电学问题的算式，正为没有地方运算而发愁。
突然，他见到面前有一块“黑板”，就拿出随身携带的粉笔，在上面运算起来。
那“黑板”原来是一辆马车的车厢背面。
马车走动了，他也跟着走，边走边写；马车越来越快，他就跑了起来，一心一意要完成他的推导，直到他实在追不上马车了才停下脚步。
安培这个失常的行动，使街上的人笑得前仰后合。
高斯在晚年喜欢对自己的小孙儿讲述自己小时候的故事。
他说他在还不会讲话的时候，就已经学会计算了。
他还不到三岁的时候，有一天他观看父亲在计算受他管辖的工人们的周薪。
父亲在喃喃的计数，最后长叹的一声表示总算把钱算出来。
父亲念出钱数，准备写下时。
身边传来微小的声音：“爸爸
算错了。
钱应该是这样……” 父亲惊异地再算一次，果然小高斯讲的数是正确的。
奇特的地方是没有人教过高斯怎么样计算，而小高斯平日靠观察，在大人不知不觉时，他自己学会了计算。
另外一个著名的故事亦可以说明高斯很小时就有很快的计算能力。
当他还在小学读书时，有一天，算术老师要求全班同学算出以下的算式： 1+2+3+4+…+98+99+100＝
在老师把问题讲完不久，高斯就在他的小石板上端端正正地写下答案5050，老师头也不抬让他重算，但是很快他又拿出答案震惊了老师，而其他孩子算到头昏脑胀，还是算不出来。
最后只有高斯的答案是正确无误。
高斯的家里很穷，在冬天晚上吃完饭后，父亲就要高斯上床睡觉，这样可以节省燃料和灯油。
高斯很喜欢读书，他往往带一棵芜菁（Turnip）上他的顶楼去。
他把芜菁当中挖空，塞进用粗棉卷成的灯芯，用一些油脂当烛油，于是就在这发出微弱光亮的灯下，专心地看书。
等到疲劳和寒冷压倒他时，他才钻进被窝睡觉。
高斯的算术老师本来是对学生态度不好，他常认为自己在穷乡僻壤教书是怀才不遇。
现在发现了“神童”，他是很高兴。
但是很快他就感到惭愧，觉得自己懂的数学不多，不能对高斯有什么帮助。
他去城里自掏腰包买了一本数学书送给高斯。
高斯很高兴和比他大差不多十岁的老师的助手一起学习这本书。
这个小孩子和那个少年建立起深厚的感情，他们花许多时间讨论这里面的东西。
单口相声中的定场诗
刘宝瑞先生的定场诗：1．天上黑咕咚，好似白面往下扔。
倒比棉的冲，如柳栽花一。
黑狗身上白，白狗身上肿。
坟头总比馒头大，井口儿是个大窟窿。
2．马瘦毛长蹄子胖（十冬腊月大雪降），两口子睡觉争热炕。
老头儿要在炕里头睡，老婆儿死乞白赖偏不让。
老头儿说是我捡的柴，老婆儿说这是我烧的炕，老头儿说偏睡偏睡偏要睡，老婆儿说不让不让偏不让。
老头儿抄起了掏灰耙，老婆儿拿起了擀面杖，老两口乒登乓当打到了大天亮，挺好的热炕，谁也没睡上
3．远看忽忽悠悠，近看飘飘摇摇。
不是葫芦不是瓢，在水里一冲一冒。
有人说是鱼肚，有人说是尿泡。
俩人打赌江边瞧，原来是和尚洗澡。
4．初三十三二十三，两口子吃饭把门关。
苍蝇叼走个饭米粒，老头子一怒追到四川。
老头一走整三个月，书没捎来信没传。
找个算卦的先生算一算，先生说按卦中看，伤财惹气赔盘缠
5．我被盖你被，你毡盖我毡。
你若有钱我共使，我若无钱用你钱。
上山时你扶我脚，下山时我扶你肩。
我有子时做你婿，你有女时伴我眠。
你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。
6．天上冷嗦嗦，地下滚绣球。
有馅是包子，没馅窝窝头。
7．赵钱孙李，周吴郑王，冯陈楚魏，切糕沾白糖。
8．大年初一头一天，过了初二就初三，初一十五半拉月，六月三十整半年。
郭德纲常用的定场诗：1．伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪言（怜）。
邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪，荼靡花了我无缘。
小楼寂寞心与月，也难如钩也难圆。
2、道德三皇五帝，功名夏后商周，七雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人播种后人收，说甚龙争虎斗。
3．大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与将军（先生）解战袍。
注释：这首诗大大的有名，原是明世宗朱厚熜的《送毛伯温》。
4．八月中秋白露，路上行人凄凉。
小桥流水桂花香，日夜千思万想。
心中不得宁静，清早览罢文章。
十年寒苦在书房，方显才高志广。
注释：此词奥妙在于每句首字均是前一句末字的一半。
5．曲木为直终必弯，养狼当犬看家难。
墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚。
蜜饯黄莲终需苦，强摘瓜果不能甜。
好事总得善人做，哪有凡人做神仙。
6．山前梅鹿山后狼，狼鹿结拜在山岗。
狼有难来鹿答救，鹿有难来狼躲藏。
箭射乌鸦蓬头起，箭头落在狼身上。
劝君交友需谨慎，千万莫交无意郎。
7．金山逐影几千秋，云索高飞水自流。
万里长江飘玉带，一轮银月滚金球。
远自湖北三千里，近到江南十六州。
美景一时观不透，天缘有分画中游。
8．天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠。
何人撒下名利网，富贵贫困不一般。
也有骑马与坐轿，也有推车把担担。
骑马坐轿修来的福，推车担担命该然。
骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠。
八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉。
不是老天不睁眼，善恶到头报应循环。
9．马有垂缰之义，犬有湿草之仁。
羊羔跪乳报母恩，猿偷仙果自奔。
蛛织罗网护体，鼠盗余粮防身。
梅鹿见食等成群，无义之人可恨
注释：前两句出自李汝珍《镜花缘》。
这两句话是两个典故：“犬有湿草之仁”，出自晋人干宝《搜神记》，讲的是三国时期吴国人李信纯的事。
这李信纯有一只狗，取名黑龙，颇通人性。
有一天，李信纯外出会朋友，不想喝得酩酊大醉，回家路上摔倒在一片草地上便睡了过去。
恰在这时，一批猎人放火围猎，眼看大火就要烧到李信纯身边，可他浑然不知。
那狗想拉他，却拉不动。
于是便跳到附近的水沟里把全身弄湿，然后跑回来，用身上的水将李信纯身边的草打湿，往返多次，才使得李信纯幸免一死。
“马有垂缰之义”，出自《异苑》，说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次交仗中，不幸战败，落荒而逃，不料一失足掉在了山洞里，爬又爬不上来。
在这个千钧一发之际，他的坐骑突跪在涧边，将缰绳垂了下来，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱了大难。
10．结草衔环遍地愁，龙争虎斗几时休，抬头吴越楚，再看梁唐晋汉周。
11．守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡，正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。
我到西天问我佛，佛曰：我也没辙
12．马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼。
瞎大爷娶个瞎大奶奶，老俩口过了多半辈，谁也没看见谁。
13．难难难，道德玄，不是知音不可谈，对了知音谈几句，不是知音枉费舌尖
部分其他定场诗：1．海鳖曾欺井内蛙，大鹏展翅绕天涯。
强中更有强中手，莫向人前满自夸。
2．铁甲将军夜度关，朝臣带露五更寒。
山寺日高僧未起，看来名利不如闲。
3．说书唱戏劝人方，三条大路走中央。
善恶到头终有报，人间正道是沧桑。
4．酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是损人利己苗，气是无烟火炮。
四件将来合就，相当不久分毫。
劝君莫恋最为高，才是修身正道。
5．富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨。
莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。
6．堪羡当年李谪仙，吟诗斗酒有连篇；蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。
书草和番威远塞，词歌倾国媚新弦；莫言才干风流尽，明月长悬采石边。
7．兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。
累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。
禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。
百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。
8．怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。
天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔。
上应天轮分晦朔，下临宇宙定朝昏。
吴征越战今何在
一曲渔歌过晚村。
9．劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。
三百年来伤国步，八千里路吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。
寰海尘氛纷未已，诸君莫作等闲看。
注释：这首是李鸿章在签订《辛丑条约》后写的，写后不久就一病不起。
忧怀国事之心很重。
10．诸恶莫做，众善奉行。
远报儿女，近在己身。
苍天有眼，报应分明。
但行好事，莫问前程。
11．三通鼓角四更鸡，日色高升月色低。
时序秋冬又春夏，舟车南北复东西。
镜中次第人颜老，世上参差事不齐。
若向其间寻稳便，一壶浊酒一餐奇。
12．朵朵峰峦拥翠华，倚云楼阁是僧家。
凭栏尽日无人语，濯足寒泉数落花。
13．不是冤家不聚头，冤家相聚几时休
早知死后无情义，索把生前恩爱勾。
14．得便宜处欣欣乐，不过心时闷闷忧。
不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。
15．广知世事休开口，纵会人前只点头。
假若连头俱不点，一生无恼亦无愁。
16．项橐曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽知。
17．毁誉从来不可听，是非终久自分明。
一时轻信人言语，自有明人话不平。
18．夜静瑶台月正圆，清风淅沥满林峦。
朱弦慢促相思调，不是知音不与弹。
19．五叶明良致太平，相君何事苦纷更
既言尧舜宜为法，当效伊周辅圣明。
排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。
翻思安乐窝中老，先讽天津杜宇声。
20．文章谩说自天成，曲学偏邪识者轻。
强辨钨刑非正道，误餐鱼饵岂真情。
好谋己遂生前志，执拗空遗死后名。
亲见亡儿阴受梏，始知天理报分明。
21．赠君一法决狐疑，不用占龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨才需待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
假使当时身便死，一生真伪有谁知
22．来时秋暮，到时春暮，归去又还秋暮。
丰乐楼上望西川，动不动八千里路。
青山无数，白云无数，绿水又还无数。
人生七十古来稀，算恁地光阴，能来得几度
23．山色晴岚景物佳，暖烘回雁起平沙。
东郊渐觉花供眼，南陌依稀草吐芽。
堤上柳，未藏鸦，寻芳趁步到山家。
陇头几树红梅落，红杏枝头未着花。
24．先自春光似酒浓，时听燕语透帘栊。
小桥杨柳飘香絮，山寺绯桃散落红。
鸯渐老，蝶西东，春归难觅恨无穷，侵阶草色迷朝雨，满地梨花逐晓风。
25．春日春风有时好，春日春风有时恶。
不得春风花不开，花开又被风吹落。
26．祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
27．世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。
若论破国亡家者，尽是贪花恋色人。
28．饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。
无义之财君莫取，忍气侥人祸自消。
29．三杯能和万事，一醉善解千愁，阴阳和颀喜相求，孤寡须知绝后。
财乃润家之宝，气为造命之由，助人情性反为仇，持论何多差谬
30．春花秋月足风流，不分红颜易白头。
试把人心比松柏，几人能为岁寒留
31．月子弯弯照几州
几家欢乐几家愁。
几家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。
32．塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。
祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。
33．春时耕种夏时耘，粒粒颗颗费力勤。
春丢细糠如剖玉，炊成香饭似堆银。
三餐饱食无余事，一口饥时可疗贫。
堪叹沟中狼藉贱，可怜天下有穷人
34．隔河看见一锭金，山又高来水又深。
有心过河把金子捡，又恐怕王八咬了我的脚后跟。
舍了罢来舍了罢，外财不富命穷人。
猛虎虽瘦雄心在，君自身贫志不贫
35．拐李仙师剑法高，钟离辞官别汉朝，国舅手持阴阳板，彩和单扬品玉萧，洞宾背剑清风客，国老骑驴过赵桥，仙姑进来长生酒，湘子花篮献寿桃。
36．依山傍水房树间，行也安然，住也安然。
一条耕牛伴顷田，收也凭天，荒也凭天。
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。
日上三杆尤在眠，不是神仙，胜似神仙。
100个生僻成语
关于中国几个传统节日的古诗词除夜（南宋）文天祥乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
中秋苏轼《中秋月暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
重阳节:<>作者:王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
清明【唐】杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
元宵节《正月十五夜》（唐）苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
元旦正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。
相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。
古人用桃木画
跪求【人人都能成功】读后感 要原创 不用写的太好
【第一篇】人人都能成功读后感 许多人在不知不觉中策划者一个信念，成功是小数人的事情，我们也是其中之列，只是我们敢不敢想而已，如果你认为成功只是少数人的事情，你的潜意识中，就把自己归列在“大多数人”当中。
如果你认为成功是说起来容易做起来难，你可能表面上去努力的争取一番，但内心深处对“成功”的恐惧会使你不敢全力以赴，不敢奢望，到最后就可能干脆放弃。
如果你坚持一个信念，人人都能成功，表明你进入了“少数人”的队列当中。
在书的表明写着“成功其实离我们并不遥远，那些成功的人很多都是从默默无闻、不名一钱、甚至灰心丧气，弥漫无助中走出来，即便到现在，那些人的身上还留着这样那样的缺点，可是他们依然成功了。
成功不是完美人的专利，只要你想成功，只要处理好每个细节，那么，你也可以成功。
曾经我静下心来回忆了一段时间的表现，并认真的审视自己走过的每一步，有过放弃，有过认输，但更多的是不懈的努力与坚持。
当我有一些消极的情绪时，我会及时的去调整好自己的心态，告诉自己不是我一个人面对这个问题，别人也经历过，他们能坚持下来，我相信自己也能做的。
撕破自己心理的蜘蛛网，这也一种成功。
其实成功的定义真的很多，只要你能战胜自己的消极情绪。
《每个孩子都能成功》这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯-阿姆斯特朗先生,他对那些学习上有困难的孩子,所谓天生的“学业残疾人”进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，该书的出版震惊了西方的教育界,因为他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。
即使是那些有特定学习残疾、阅读困难症、好动症、功能紊乱性读书困难症、数学滞塞症等学习有障碍的孩子，绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
托马斯先生发现：孩子学习有困难，本质上是他的学习方法压根儿跟你不一样。
哈佛大学心理学家霍华德-加德纳说，我们所有的人都有七种不同类型的智力。
托马斯先生在书中具体分析了很多孩子学习不好的原因,最后归结到是现今的学校教育很难适应孩子们多种天赋类型和学习方式的多样性,老师们仅仅重视孩子在很有限的几个能力方面的培养，使得很多孩子的天生的才能和潜能被打压了，从而产生了很多不适应学校教育的“差生”，“学习上的残疾人”，当这些标签被无情地贴到孩子的身上时，孩子们就真正地成为了学业残疾人了。
在今天我们当前的学校教育中几乎天天都在制造着大量的“学习残疾人”，只是我们中国人给他们贴上的标签不太一样----“差生”。
他们带着这个标签在学习生涯中艰难跋涉，永远走不出失败的阴影。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。
这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。
他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。
然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。
她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。
然而，实际情况并非如此。
她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师冗长复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。
当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。
于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢?我们所著的报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。
同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
托马斯先生认为“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。
而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。
这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
歌德尝言：一句话可改变一个孩子的命运，一本书可改变一个家庭的命运，一位教育家则可改变一个民族的命运。
近二十年来，美国展开了一场最有生命力的教育运动??“多智力类型教育”。
本书作者托马斯?阿姆斯特朗就是这场运动的主要倡导者之一。
我们认为，这是一本必读书，不仅家长、教师应该读一读，那些决定教育政策的人，也应该读一读。
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“疏导疗法”是什么
我这儿有一篇是从1988年5月21日的《光明日报》上剪下来的剪报，文章的题目是《一张诊断书》。
这是一篇催人泪下、感人肺腑的文章。
作者讲到他的妻子在“文化大革命”时，因为曾任过外国专家的译员，又自愿由首都调去边疆小城教书，于是“造反派”们便十分荒谬地怀疑她是特务，并宣布孩子是搞特务活动的掩护，本人根本不会生孩子……结果妻子被隔离审查批斗，不许会见孩子。
致使她精神受到极大打击，被逼成头发散乱、眼神痴呆的疯子（精神分裂症）。
后来，找到了当时已被“造反派”勒令靠边站的妇科专家林巧稚大夫作证。
林大夫基于革命人道主义的医德，不怕风险，经过检查后，毅然开出了如下内容的诊断书：“患者是正常女性，腹部有多条妊娠纹，证明患者曾有过正常分娩。
”当这位女同志听到林大夫的诊断证明后，她脸上露出惨笑，继而沉默，然后“哇”地一声，伏在林大夫肩头上，放声大哭起来。
从此以后，她的病情逐渐好转，能够正常地工作，并生了第二个孩子。
你看，这位女知识分子的精神病起因，不正是因为“造反派”离奇地诬蔑她“你是个男扮女装的特务，你根本就不会生孩子”而引起的吗
而病情痊愈，也是由于有了“患者是正常女性，曾有过正常分娩”的专家诊断的结果。
这也就是我们现在要谈的“疏导疗法”把她的病治好了。
那么，什么叫做“疏导疗法”
疏导法也叫做“排泄法”，或者象通常所讲的“打扫烟筒法”，即把积存的心理郁闷打扫干净，使神经通路畅通无阻。
当人们遭遇到突然发生的、意外性的精神打击后，别人往往劝他“你痛痛快快地哭一场吧
不要憋在心里做病
”这就是在日常生活中，人们经常采用的“排泄”情绪的方法；而别人的善意劝告也就是一种“疏导”。
医学心理学劝告人们：该哭的时候就哭，该笑的时候就笑；“喜怒不形于色”在日常生活里不该提倡，因为强行压抑自己情绪的表露，会导致心理疾病的产生。
我劝青年朋友们不要为了保持所谓的“尊严”和“体面”，而强行压抑自己的思想感情；也不必被一些传统的旧礼教所束缚。
疏导法可以说是一种传统的、古老的心理治疗方法，也是疗效十分显著的一种心理疗法。
即使是严重的心理疾病，用思想感情上的疏导、排泄，往往也可以治疗好。
上面讲的那位女知识分子的病，就相当严重了；但她不是靠服药，而是用排泄法这种心理疗法，治好了她的病。
这种方法容易被人们理解和接受，用它治好的病例很多，你甚至从中外古今的小说里，都可以找到真实动人的描述和介绍。
怎样去疏导排泄不健康的心理
总的原则是应当使自己的生活富有情趣，因为一个生活情趣丰富多样的入，总会有机会去排泄疏导他的情绪，不致因烦闷而使自己的心理不健康。
谈到这里，我愿向朋友们推荐我国当代美学家、同时也是我国心理学界的一位老前辈朱光潜先生，在五十年前写给青年的《谈美》一书结尾中的一段话，作为考虑疏导法时的参考。
他说：“人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。
一种是性情干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻找趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。
后者是俗人，前者是艺术家。
情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
”这段话，我在解放前旧大学学心理学的时候，几次读它，很受教益。
后来根据我个人的经历和观察周围人们的情况，我越发感到多读、多听、多看一些东西，丰富自己的情趣，的确可以促进发展自己丰富的想象力和独到的创造力，从而美化自己的心灵，充实自己的精神世界，使心理更加健康并能预防心理疾病。
比如说，我发觉习惯于用各种艺术情趣来充实自己的青年，很少是情绪忧闷的人，因为他们用各种有意义的兴趣活动，把自己的生活安排得相当紧凑，使自己感到在这个广大的世界上，有自己的天地、乐园和追求的目标，时时刻刻都会有充足感、满意感。
我们现在正在向现代化社会发展，物质生活水平越来越提高，精神生活内容也就更需要丰富充实，每个人的生活也就愈加需要富有情趣。
俄国伟大的教育家乌申斯基说过：“自然、美丽的城郊，馥郁的山谷，凹凸起伏的原野，蔷薇色的春天和金黄色的秋天，难道不是我们的教师吗
……根据我的生活印象，我深信美丽的风景，在青年气质的发展上所具有的那种巨大的教育影响，对于教师来说，是很难和它竞争的。
”这段话说明了美化陶冶心灵的重要性。
列宁在狱中给他妹妹写的信中讲道：“有时一个人的心情恶劣，是由于单调的印象或单调的工作所引起的疲劳造成的。
”列宁的意思很明显，是指为了保持心理健康，生活应该富有情趣，而不要过分地单调刻板。
英国哲学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成人格。
”这最后一句，也就是说学习可以使一个人的人格，更加趋向于完美和谐。
当然，在广泛的兴趣当中，你应该选择一个中心的兴趣。
丹麦有句谚语说得好：“聪明人接触各种知识，但是他精通一门来认识世界。
”我想，不仅学社会科学的青年人，应该用文学艺术滋润自己的心田；学自然科学的青年人，更应该加强文学艺术的修养。
我认识一位青年人，他整天摆弄计算机，天天忙于编程序，苦思结构如何如何，没有什么文化娱乐活动，也缺乏文学艺术的调剂。
结果，他慢慢地变成了一个情感枯燥乏味的人，后来他竟然变得性情烦躁而不能自制，脑筋也变得迟钝了。
你看，文学艺术的甘露，对于学自然科学的年轻人讲来，该是多么需要。
看来，文学艺术的业余爱好，不但不会浪费你的时间，反而会使你的思想萌发出新的嫩芽。
日本一本新出版的《青年心理学》里，调查一批青年工人的业余时间，大部分是用于：（1）长时期的闲聊；（2）看电视成瘾；（3）酗酒解“愁”；（4）逛街、串商店；（5）玩牌成癖好等。
这些办法固然也能排泄无聊和烦闷，但它既白白地浪费掉时间，又危害身体健康，也消磨斗志。
而且一旦成习惯，想要矫正过来也很困难，久而久之势必会影响正常的工作、学习和生活。
所以我说，这些疏导排泄情绪的办法都不足取。
对于青年入说来，正确的疏导排泄情绪的办法是：欣然地接受知识的灌输，自觉地经受文明的洗礼，主动地争取艺术的熏陶，积极地提高理论的修养。
这样做下去，你的气质会更加美好，你的人格会更加完善。
关于'老年痴呆'的问题.拜托了,请了解的人一定回答!
有关专家指出，随着世界人口平均寿命的增高，在出现社会老龄化的同时，老年性痴呆症的发病率将越来越高，21世纪人类最大的敌人将是以阿尔察默病为代表的老年痴呆症。
美国纽约大学在研究指纹与老年性痴呆的关系时发现，十指中多数朝向小指一侧的簸箕型指纹的存在率，3倍于未患老年性痴呆的老人。
这位名叫赫尔曼的研究者，把50名诊断为老年性痴呆的病人和50名健康的人的指纹进行对比，结果发现，老年性痴呆病人十个指头中有八个指头为小指侧簸箕型指纹的人占72％，而健康人对照组中只有26％；病人组中有14人的十指全部为小指侧簸箕型指纹，而对照组中只有4人。
这仅是一个统计学的调查资料，它并不意味着凡是十指中有八个指头是小指侧簸箕型指纹的人，都一定是老年性痴呆者，但在一定程度上也可从指纹来判断某人是否患上了此症。
老年人随着年龄的增长，细胞代谢功能逐渐下降，细胞核内产生出一种脂褐质素，这是一种不溶于酸、碱和有机溶剂而易积聚于细胞内的废物，它的沉积可形成老年斑。
过去人们认为，老年斑发生在面部、颈部、胸部及手足背部、四肢顶端，现在的研究表明，老年斑不仅发生在皮肤表面，而且积聚于心、肝、肾上腺及脑等重要组织中，它可使脑细胞变性，脑功能不全，导致老人的记忆、思维、语言等发生程度不同的障碍，是引起老年性痴呆的另一原因。
推迟老年斑的形成，可延缓老年性痴呆的发生和发展。
从近代的研究成果来看，维生素E、c，对氯苯氧酸、二甲胺基乙酯及激素等药物、对阻止与消除不溶性脂褐质素具有较好的疗效。
另外，体育活动也司以增强血液循环，减少脂褐质素在血液中的沉积。
有研究表明，人有易患老年痴呆症与不易患老年痴呆症的两部分，且在20—40岁左右时就开始出现征兆，如及时预防、诊断和治疗是可以大大缓解或减轻的。
老年痴呆病态的三个特征，有助于家庭亲人间将痴呆症与生理性健忘加以区别，这样可以对家人排除精神压力，减少怀疑、不安和恐怖情绪。
这些特征是： ①痴呆症患者的健忘相当厉害，以致使日常生活都不能自理；过去经历的事情全部忘记，而一般生理性健忘者是不会这样的。
②痴呆病人不只是记忆力衰退，而且出现多种病态的症状。
由于患者的脑障碍逐渐扩大，以致连最简单的计算也不能进行，自己在什么地方也弄不清楚，或者过去会操作的电视机也不会操作了。
也有的患者一改以往的性格，变得易于发怒和激动。
③痴呆患者本人不知道自己健忘，而一般健忘的人自己能发觉自己的健忘毛病，并能自我克服或改正。
要判断一个人是否患上了老年痴呆症，还可以用一些测试方法，这些试题在一般人看来过于简单，但对于痴呆患者来说就不那么容易了。
实用痴呆症测试题如下： ——今天是何年、何月、星期几? ——这里是什么地方(地名或设施名称)? ——请说出最近身边发生的事情。
——现在的国家总理是谁? ——请从100开始，按7递减，心算算出结果。
——由别人说出3个或4个数字，然后请他把它们倒背出来。
(例如，别人说“1、2、3、4”，让他说“4、3、2、厂。
) ——让他画出一些模拟性的简单的线条图。
如果能答出全部问题，则不是痴呆症。
另外，一题中即使答错日子，但能说出星期儿也可以。
回答第五题时，不能扳指头计算。
这些问题对于老年性痴呆是很难的，是一种简便、有效的实用诊断方法。
除了真正的老年痴呆症之外，在老年人当中还有一种叫做老年期抑郁症的疾病，其临床表现在某些方面也与老年痴呆症很相似，很容易被误认为老年痴呆症。
这类病人由于精神情绪抑郁而表现为活动减少，很少说话，生活显得懒散，表情呆板，貌似痴呆但并不是痴呆症，因而有“假性老年痴呆症”之说。
老年期抑郁症是老年期常见的病症，约占65岁以上老年人的5％—10％，是一种功能性精神疾病。
为了便于与老年痴呆症相区别，特在本章内予以介绍。
如系老年期抑郁症的病人表现为行动迟缓或减少，常退居屋角或整天躺在床上，平时不愿讲话，家人唤之，病人常常只以轻声细语相答。
平日生活显得懒散，不愿洗澡更衣。
病人的情绪低落，郁郁寡欢，面容憔悴，感到活着无趣，度日如年。
当病情严重时，还可能会出现消极的自杀行为。
老年期抑郁症病人还常伴有某些身体不适，而以顽固性便秘最为突出。
但上述这些抑郁现象有时并不很明显。
若从现象上难以判断真假痴呆，但可试用抗抑郁药物如阿米替林、丙眯嚎等进行治疗，如系“假性老年痴呆症”，病人在服用抗抑郁药之后其病情会见到好转。
此症虽不是脑器质性病变，但后果却较严重。
病人的表现越相似于痴呆，其潜在的危险性也就越大。
故此，人们在日常生活中应该警惕这种“假性老年痴呆症”的病象。
