以书香为题的作文，最好700字以上
书香伴我行的结尾可以选择：1 读书让我增长了见识，知道了这个世界非常的精彩。
读书让我的写作进步了许多，可以说，如果我没有用心去读书，就不会有我目前的写作水平。
读书让我明白了事理，知道了什么是对，什么是错。
读书又让我有了修养，我会帮妈妈打水洗脚，走路我会让妈妈先行，所以现在妈妈常常夸我“真有绅士风度
” 这辈子，我要牢记冰心奶奶的一句话：读书好，多读书，读好书。
2 一个国家,想要富强,首要的就是学习,做为国家的未来中的一分子,我更应该好好努力学习。
望着柜子里那些陪伴了我无数个年头的书籍,感慨丛生,伴随我们成长,给予我们激励,鼓励我们进步的,不就是它们吗?它们,是最大的功臣啊! 3 读书伴我成长
读书让我快乐
读书让我的生命染上了色彩，让我做一个充实而自信的自己
4 此时此刻，我回味这迷人的书香，心中的理想之灯更亮了，前进的目标更坚定了。
因为我知道，书香伴我，一定会带给我更多的知识和智慧，赐给我更大的力量和勇气。
书山有路勤为径，我将勇攀书山，扎根家乡，扎根祖国大地，为我们的厚街，为我们的祖国，谱写出更加灿烂辉煌的诗篇
5 我曾许诺母亲好好读书，好好做人。
书教会我规矩，教会我忠义，更教会我奉献、责任。
在以后的成长道路上我会让那充满墨香的书如影子一样永远陪着我，我会让书中那些充满神圣的心灵如清泉一般流淌在我的胸膛。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”这座书山，我上定了，因为我爱读书，我要成长给你些资料吧：在阅读中成长\\\/书香伴我行”一 猜想背景与经典同行，打好人生底色；与伟人同行，塑造美好心灵；与博览同行，开拓广阔视野。
世界读书活动日4月23日，世界读书日的原名叫《世界图书与版权日》，是从95年联合国教科文组织创造的，现在的4月23号已经成为全世界读书人一个共同的节日。
在第二次世界大战的时候，曾经有一个记者，问英国首相丘吉尔，沙士比亚和印度，那个对你更重要
我们知道印度是英国最大的一个殖民地，印度的财富、它的人口，它的土地，应该说对英国有足够的诱惑。
丘吉尔首相回答说：我宁可失去五十个印度，也不能失去一个沙士比亚。
你去看世界上那些生命力最强的民族，几乎都是最热爱阅读的民族，最善于阅读的民族。
世界上哪个民族阅读最多
犹太人。
犹太人平均每人每年阅读65本书，我们多少
有人统计每人每年不到五本书，还包括教科书。
你想想，一个读5本书的民族，怎么跟读50本、60本书的民族去竞争呢
全世界犹太人多少你知道吗
3千万
犹太人创造的财富和奇迹，你们难以相信。
近代这一两百年的历史，犹太人几乎影响了全世界人的思想。
你想想，马克思是犹太人；马克思的思想不仅是社会主义，在资本主义国家马克思的影响都是如雷贯耳。
西方有西方的马克思主义。
马克思的唯物史观，彻底改变了我们对历史、对社会的认识。
爱因斯坦，犹太人，他的相对论，彻底改变了人类对于时间、空间的认识。
费罗伊德，犹太人，他的精神分析学说，彻底改变了人类对于自我的认识，让人类发现了多层的自我。
三个从自我、到社会、到自然，这三个世界都被三个犹太人改变了。
犹太人是全世界最有钱的人。
新教育实验的倡导者朱永新教授说：“理想的德育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。
实施有效的道德教育，一定要建立起‘书香社会’、‘书香学校’，让学生养成热爱读书的习惯。
”最是书香能致远。
“书香校园、人文安外”，不仅是让学生爱读书、回读书、读好书，和好书交朋友，更要让“书香”伴随学生们一生，终身受益。
目的是为了进一步激发学生读书的兴趣，营造浓厚的读书氛围，养成良好的读书习惯，提高审美修养和人文底蕴，让学生终身受益。
二 猜想文章的题目«与书共舞» «我爱读书» «我，书» «我与书的故事» «我爱读书» «我为书狂» «书——我的好朋友» «读书的乐趣» «书在心里» «书香情» «伴我成长的好朋友» «我落入了书的“陷阱»” «寻找书中的一片绿» «我与书飞翔» «书的力量» «梦香书更香» «拥有一本好书，我幸运» «因为书，我长大了» «最是开心读书时» « “小书呆子”» «我的朋友——书» «谢谢你，书精灵
» «我要读书» « “恨”书» «享受阅读» «我爱书» «读书的收获» «书天翱翔» «品味书香» «书本是甜的» «书缘» «书是我的好朋友» «我是一条“小书虫”» «书，是……»三 猜想文章的开头1 在蓝蓝的天空中，是谁最快乐
是鸟儿，因为蓝天给了鸟儿一双坚硬的翅膀；在茫茫在大海中，是谁最畅快
是鱼儿，因为大海给了鱼儿一片广阔的世界：而在我的心灵深处，，最依恋的是永无止境的书山。
我在书山上攀登九年了，九年中，我在生命的阶梯上抛洒了一路的书香。
2 也许是上天注定，我与书有着不解的缘份，我特别爱看书，那缕缕书香伴我度过了许多岁月。
3 幸亏爱看书,不然人生乏味，书对我来说是阳光和明灯,在人生的道路上，如果没有它们的相伴相随,我的心头将黑暗一片4 沐浴着书的阳光,沐浴着书的芬芳，小小的我在茫茫的书海中遨游。
难忘,与书一起走过的每一分钟,有过伤感的泪水,有过会心的微笑。
书如挚友，迷茫时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰籍，我最愿细听它的低诉，聆听它的歌唱。
5 还记得我们敬爱的周总理曾说过，“为中华之崛起而读书”，我爱读书，却没敢说的那么有气魄；又记起古人“金榜题名”的荣耀，我爱读书，却没敢想的那么远大；只是为了耳边常回响的话语：“儿啊
好好读书，学会了做人才会有出息啊
”五 猜想文章可用的材料1 记忆中，我是在妈妈的故事中成长的。
那时，我还没读小学，每天晚上睡觉前，妈妈就捧着书讲故事给我听。
什么《白雪公主》、《灰姑娘》、《龟兔塞跑》等等，我总是百听不厌。
听着妈妈那些神奇美丽的故事，盯着妈妈手中的书，我开始知道，原来书中有那么多有趣的故事呢
在故事中，我渐渐长大，脑子里也开始装满了疑问：大象的鼻子为什么这么长
鱼儿为什么不会冻死
为什么肚子饿了会咕咕叫
睡觉时为什么会做梦
每当这个时候，妈妈就会手拿着一本厚厚的《十万个为什么》，在书中给我寻找答案。
于是，我知道了，原来心中的为什么可以在书中找到答案。
从此，我就更喜爱书籍了。
爸爸妈妈给我的零用钱，我舍不得花，总是攒起来买书。
星期天，我喜欢到图书馆或新华书店看书，常常是等到关门时才依依不舍地离开。
在我的房间里，摆放着两个大书柜，那里面全都是书，从小小的、薄薄的连环画，到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。
曾经多少次一个人关在家里，静静地在书的海洋中遨游，探求课外知识。
书既像是一位充满智慧的老师，不断启迪我；她又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。
《雷锋日记》让我懂得人活着要多为别人着想，做一颗永不生锈的螺丝钉；《哈里波特》把我带进了梦幻的世界，让我明白其实每一个人都有自已的长处；《中国通史》陪伴我进入历史的长河,游览过一个个朝代,展示一位位君王将相,懂得了“以人为鉴,以史为镜”……2 我爱读书,书不但给了我知识和智慧,还给了我力量和勇气。
记得我读二年级时,学校举行国庆文艺汇演,推荐我做节目小主持,当时我高兴得无法形容,每天拿着满满的几页台词,一遍又一遍地对着镜子练。
那时，我天天都数着手指头盼着站在舞台上当主持人那一刻的到来。
国庆节终于到了，文艺汇演要开始了，学校的礼堂里坐满了同学、老师，还有家长呢。
看到台下那密密麻的人群和那一双双雪亮的眼睛，我胆怯了，只觉得两脚在颤抖，额头直冒冷汗。
好不容易挨到表演结束，可我心里真不是滋味。
第一次做主持，我居然一败涂地。
我辜负了老师的期望，我伤心、悲痛、迷茫。
回到家，我痛哭了一场。
第二天来到学校，我低着头，无颜见老师。
谁料老师不但没有责怪我，还送给我一本书《钢铁是怎样炼成的》，希望我能从中受到启发。
我一口气读完了这本书。
书中主人公保尔柯察金经历了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的痛苦与考验，他用坚强的意志和惊人的毅力，战胜了艰难险阻，使自已炼成了一块“钢铁”。
书看完了，书上一个个故事使我感叹，一幕幕催人奋进的情景时时出现在我眼前。
与保尔相比，我又是多么渺小啊
只因一次失败就丧失信心，这不是很可悲吗
我要感谢保尔，它激励我奋发向上，战胜了一次又一次胆怯、失败。
后来的这几年，我曾多次担任学校和村里的文艺汇演主持，赢得老师和观众们的一致赞扬；还代表学校参加镇里举行的朗诵和演讲比赛，获得一等奖。
3 从小，我就开始接触那一本本神奇的册子，美丽的图画、生动的故事将我牢牢地吸引住了。
每天晚上，妈妈便从《365夜》里选一个故事读给我听，我便睁着眼睛，好奇地用手触摸着光滑的书页，竖起耳朵听有声有色的故事。
晚上睡觉前便成了我一天中最快乐的时刻。
盯着那一个个奇妙的方块字，我开始急切地想亲自读书，就催着妈妈教我认字。
直到小学一年级，我终于能借助拼音来读书了。
我快活极了，如饥似渴地用手点着字一个一个地读，看着图画理解意思，越看越懂，从中不但读到了精彩的故事内容，还认识了许多汉字。
这些注音彩图故事书，是我学习生涯中的启蒙老师。
4 现在，我对书的情感日益加深，在我的小屋的书橱里，放满了各种课外读物，有《少年文艺》、《英语画册》、《四大古代名著》、《杨红樱童话》﹍﹍茶余饭后，我的手上必然捧着一本书津津有味地看着、品着，见过我书的人总会说：“真是把书当成命根子了。
”因此我得了“小书迷”这个称号。
在我来，书不是枯燥无味的功课，它带我来到另一个地方，回到远古，飞到未来，在知识的蓝天里翱翔。
《冰心文集》里颇有深意的文章让我看清了世界的善恶美丑，也让我感受到了心灵美的真谛，《三国演义》回顾了历史，《百科全书》让我了解了世界各地的地况风情，《安徒生童话》里一个个精彩的故事让我陶醉其中。
一篇篇文章读了好几遍，每次都会发现新的意义所在。
书，真是个神奇的世界。
5 书是最好的寄托：人活着，总有许多的无奈，许多的困惑，许多的悲伤，许多的失落，但是，只要想到这人世间有许许多多的书，心里就特别开心
书是所有的人生，包含了一份美好，一份结果；书是发自内心的爱，无私、无欲、超然；书是凄风苦雨里的驿站，让人体味着人世间的温馨。
有书的日子就快乐
从《水浒传》中，我了解了众多的英雄豪杰；从《西游记》中，我了解了神奇的传说故事；从《红楼梦》中，我了解了大家族的英兴衰史；从《三国演义》中，我了解了变幻莫测的战争风云，还有那《悲惨世界》里的《巴黎圣母院》，《基度山伯爵》和《茶花女》，在《战争与和平》中，《安娜.卡列尼娜》《复活》，更有《童年》、《在人间》、《我的大学》等--------6 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”古人又云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。
”杜甫也有：“读书破万卷 ，下笔如有神”的名句。
歌德曾说过：“读一本好书，就是与一位高尚的人谈话。
”可见，伟人对书是有着多么高的评价呀
的确，人生快事，莫如读书，是它让我认识天地之广，晓人生之道；有自知之明，有预料之先；不以物喜，不以己悲，它是我精神的巢穴，生命的禅床。
它给我带来了无尽的乐趣，有让我增长了几丝莫名的忧伤。
7 倘若千千万万的书籍汇成了一片知识的海洋，那我将是一片扁舟，在大海中乘风破浪；倘若数不胜数的美文精品织成了天边七彩的云霞，那我便是一只小鸟，在云层中穿梭翱翔。
再给你几篇范文：幽幽书香伴我成长夜深人静,皎洁的月儿升得老,万籁俱寂,只有时钟“嘀嗒”的脚步在延续,今夜难眠,昏黄的灯光下我依旧沉醉在书的世界……。
难忘，与书一起走过的每一分钟，有过感伤的泪水，有过会心的微笑。
书如挚友，迷惘时，给予人星光般的鼓舞，失落时，给予人清风般的慰藉，我最愿细听它低诉，聆听它轻唱。
也许，年幼无知的我，更着迷于嬉戏玩耍的乐趣。
但就因一次偶然的机会，一篇短小精悍的《丑小鸭》便牵动了我幼小的心灵。
于是伴着《卖火柴的小女孩》编织着《柳树下的梦》，我带着几分好奇走进那充满神秘的童话世界里。
我任知识的种子悄悄在心里萌芽…… 时光荏苒，我告别了充满神奇幻想的童话世界，于是，带有精美插图的《水浒传》、《红楼梦》便常常搁置在我的床头，还不止一次地走进了我的睡梦。
我时常会为林黛玉的感人悲剧而涕泪交集，为鲁提辖拳打镇关西而拍手叫好。
我任知识的萌芽一天天茁壮成长…… 年岁增长，那附有图案的四大名著对我已失去了以往的吸引力，我更青睐于娓娓动听的诗歌，蕴意深刻的小说以及优美感人的散文，于是那一本本或大或小的、或薄或厚的纯文字文学著作便如甘霖雨露般滋润了我干涸的心田。
《钢铁是怎样炼成的》教我学会坚毅，莫里亚克的《九月夜景》让我仿佛倾听到了奇妙的蔷薇物语，《满江红》让我看了一代名将的赤胆忠心…… 读书是那样富有情趣，它给我带来了不尽的乐趣，有让我增添了几丝莫名的忧伤。
我不会忘记那与书一起走过的日子。
我常在书林中或追寻昔日的足迹，或编织未来一个个美丽的梦。
倘若千千万万的书籍汇成了知识的海洋，那我便是一叶扁舟，在大海中乘风破浪；倘若数不胜数的美文精品编织成了天边七彩的云霞，那我便是一只小鸟，在云层中穿梭翱翔。
我任知识的果树在默默开花结果…… 尽管未来的日子我无法预料，但我相信在往后那充满幻想的日子里，在人生漫长的旅途中我不孤单不寂寞，因为有书。
幽幽的书香将永远陪伴我成长。
淡淡书香伴我成长 一路走来，再多的困难我也不怕，只因那淡淡书香伴我成长。
——题记 三岁时，我便开始带着好奇心似懂非懂地读《婴幼儿画报》，我从中学到许多的知识，如《小青虫造房子》：小青虫痴痴地问了青蛙、水蜘蛛、小鸭和蜗牛为什么不怕下雨。
青蛙说：“我的皮肤是要水来滋润。
”水蜘蛛说：“我的一身毛粘不住水。
”小鸭说：“我不但毛多，而且上面还有油，所以不怕。
”蜗牛说：“我有壳啊
”小青虫听了蜗牛的话，明白了，便吐了个茧子，睡着了。
这听起来似乎很幼稚，但正因为从那时起我才懂得，自然界的每个小动物都有保护自己的法宝，才懂得了许多有趣的知识。
渐渐地，我迷上了读书，初步认识了读书的好处和乐趣。
五岁时，对世界还为认识的我沉浸在安徒生笔下那唯美的画卷中。
《灰姑娘》对我的影响十分重大。
那是个令人心生怜爱的小姑娘，受继母欺辱，姐妹嘲笑，旁人冷眼，但她却始终保持最初的善良，平淡地对待一切，对生活充满了希望，最后遇到了一份珍爱，麻雀变凤凰，最终生活的美满幸福。
我曾为她痛苦难熬的生活伤心垂泪，也曾为她那份追求真善美的纯真的心而不由敬佩。
我始终相信生命中永远不变的是人与人之间的真情与真爱，多少年后，这最初看过的幼儿读物成为我成长过程中的一盏明灯，指引我走向充满爱与真的世界。
八岁时,我用刚刚学会的汉语拼音去阅读世界名著《一千零一夜》。
其中《阿里巴巴与四十大盗》我始终记忆犹新。
阿里巴巴在面对如此强悍的对手时，没有乱了阵脚，坦然面对那群凶恶的大盗，利用自己的智慧取胜。
我读后深受启迪。
人生不可能只用武力来取胜，还需要临危不乱得沉着和冷静思考的智慧。
那份沉着与智慧保存在我心中，那份幽香，伴我成长。
十四岁时,曾经读过一遍《名人传》，那时对这三位伟人，我只是报以同情。
老天并不眷顾他们，给予他们人生太多挫折，太多痛苦。
但是当我再次拜读这本名著时，我打消了原来的念头，反而心生了几股崇敬之情。
贝多芬因为是从而辉煌，米开朗基罗因为坚强才成功，托尔斯泰因为不屈而成了文学巨匠，就来本书的作者罗曼罗兰也是在遭受千万次打击之后才获得了诺贝尔文学奖。
他们的精神散发的芬芳令我坚持走向生活，伴我生长。
喜欢用淡淡二字形容书香，因为那清香初闻并不觉得芬芳，但愈品愈香，让人回味无穷。
这淡淡书香让我体味到了人间的酸甜苦辣，我跟着书中人物的命运或喜或悲，我不断感受到灵魂受到荡涤。
毫不夸张的说，书的世界是天空是海洋，我愿变成鸟儿自由的翱翔，变成鱼儿尽情的畅游。
一路走来，那淡淡书香伴我成长……我爱读书，我心飞翔 有一个人告诉我，书是有灵魂的，你相信它，它就会给予你许多。
——题记 每到傍晚，我踱到书架前，从一排排书中随手掂出一本，坐到自己软软的大床上细细地咀嚼。
于是，我如同一只驼鸟，把头深深埋进书堆里，发现在喧嚣的都市生活中，竟有这样一块沙漠清泉。
柔和的灯光洒在我的书上，床上，洒满了整个小屋，也洒向我柔软的心底，抚摸着手中的书，嗅着淡淡墨香，我的思想不由得飞向了那黑色的铅字。
刹那间，我来到塞外的大漠，在夕阳的美好中感受“长河落日图的壮丽”；我又来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的气魄；我又来到了白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中领略“红装素裹”的妖娆。
古人云：“读万卷书，行万里路。
”读书成了我的一种习惯，读书让我感到无比的惬意畅快，读书让我心灵飞翔。
在书中，我理解了幸福的含义，知道了幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求；幸福是“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的豪迈。
在书中，我见到了“不为五斗米折腰”的陶渊明，认识了“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的李白，拜访了 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫。
在书中，我领略了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪放，体会到了王昌龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的坚强决心，也目睹了于谦“粉身碎骨魂不怕，要留清白在人间”的浩然正气。
在书中，我看到了歌德笔下如画的风景，我看到了曹雪 芹 笔下千姿百态的人物，我看到耻蒲松龄笔下百媚千娇的孤妖。
面对着这些文学巨著，诗词歌赋，我轻轻翻开书页，与他们进行心灵对话。
我仿佛到了一个广阔无比，奇妙非凡的世界。
“一花一世界，一本书也是一个小世界”。
我钻进书本，如同饥饿的人扑在面包上，此言信矣
读书不仅让我心灵飞翔，精神愉快，更让我懂得了面对生活的态度。
书让我知道了，人生只有两种生活方式；腐烂或燃烧。
我选择燃烧，因为燃烧意味着给予，且在给予之时，会让自己闪光。
我摒弃腐烂，因为腐烂意味着变质，且在变质之际会让别人恶心。
书中那么多英雄，与我同在，身残志不坚的保尔、贝多芬，相貌平平但人格令人佩服的简爱，心胸豁达的苏轼，忠诚爱国的陆游。
他们的事迹深深地鼓舞着我。
因此我从不怨叹生活的不幸。
因为我汲取了他们的勇气做我的养料，在我软弱的时候，我就枕在他们的膝上休息一会儿，就会有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一般飞涌过来，滋润着我的心田。
我深受启迪。
越读书，我越发觉自己的浅薄。
夜深了，我在灯下闻着那淡淡的书香，感觉它是世界上最动人的味道。
我要把它化作我成长道路上永久的心香，此时，我真想大声呼唤：亲爱的朋友们，去读读《红楼梦》吧，你会明白中国古典文化是何等博大精深，值得你一辈子去汲取；去读读《红岩》吧，你会明白人生该追求什么；去读读的词吧，你将明白什么才是伟大的抱负；去读读《史记》吧，你将明白生死的伟大意义；去读读《牛虻》吧，你将明白气贯长虹的精神是人生的支柱；去读读《悲惨世界》吧，你会明白人道主义的光辉与高尚……唯有那一本好书生活如水，如花，如雨，如茶…… 面对生活的多彩，我们选择了人生； 面对人生的悲欢离合，阴晴圆缺，我们选择了拥抱与品味。
在清闲的午后，在落日黄昏，暮然，心情变得舒畅而恬静，轻轻翻开手中的书卷，拥抱未来，品味人生。
阅读，是一种享受——享受鸟语花香，轻风流水；享受历练，深邃。
阅读，是一种情怀——敞开心扉，亲近自然，聆听生命。
阅读，是一种幸福——贯穿在时间的轨道上，与李白、杜甫促膝，欣赏庄子的超脱，陶潜的隐逸。
掠过千山万水，领略西双版纳与大兴安岭，倾听雅鲁藏布与喜马拉雅，所有的一切，都装在你澄澈的心。
是否从儿时蹒跚学步到现在的聪明睿智，书香从未淡散过
是否你曾为书中的喜剧手舞足蹈，为结局的悲情悄然泪下
又或者是否在字里行间寻觅到了一句金玉良言而深有感触，以至收益终生
其实，一路走来，岁月变迁，但唯有那一本好书，像位博爱的母亲，教你学识，明你道理，陪你成长。
看亲情如灯，品人生似棋，手中的那卷，到底给了你多少
记得有本书上写过这样一句话：“如果有一天，每个人都说你没希望的时候，不要气馁，再试一次
很可能，这一试，就成功了。
”这句话我来回读了好几遍，在失败了100次，在没有人认为你能成功时，要放弃吗
还是背负着自己的不懈再试101次
没错，兴许这101次你就获得了成功。
成功与失败往往就在这一念之间，往往就隔着那一份坚持。
所以说，书的魅力不仅仅在于大家的华丽辞藻，绝世精品，更重要的是，它能让你拥有一颗平常心，看云卷云舒，花开花落，赏世间百态，品人生百味。
莎士比亚说过：“读一本好书，就像是和一位高尚的人谈话。
”还有人说，打开你喜爱的书，就走进了心灵，开始了对话与交流。
多读几本好书，也就多了几次交流与对话，交流如清茗，对话如对酌。
清茗，悠香而淡远，对酌，会心又灵犀。
生活学习中，好书的积累，奠定了聪慧与善辩；交流的增加，也铸成了机敏、锐利。
书，带给我们的力量，随着岁月的流逝而愈来愈强大。
一本书，伴我一生；悠悠书香伴我成长。
我的好朋友——书在我的成长历程中，书是不可或缺的。
它伴着我走过了十几个春秋，对书，我有着一份特殊的感情。
书是人类进步的阶梯，也是我成长的朋友。
小时候小时候，我最先接触的是唐诗宋词。
背着一首首诗词，游弋在古代文化的海洋里，陶冶了我的情操。
“明月松间照，清泉石上流”的美景让我陶醉；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的凄楚让我感慨；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪情让我赞叹；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国让我敬佩；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡情结让愁绪飞扬；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”的离情别绪让我愁肠百结。
“才下眉头，却上心头”……在声声的浅唱低吟中，我惊叹中国文化的广博精深，有着太多的精髓。
小时候的我就是扎在诗海里，贪婪地吸着唐诗宋词慢慢地长大了。
长大后长大后，上小学三四年级了，便认识了一些字，开始读外国的注音童话。
什么安徒生童话、格林童话都是我的最爱。
我曾经和海的女儿哭过，悲叹她的命运，赞叹她那纯洁圣美的心灵。
我曾经高兴地与白雪公主跳舞庆祝她的婚礼，同时也憎恶着那邪恶的皇后。
我曾经与小魔女一起去地下王国去探险，打败许多大怪物。
就这样，和故事里的主角一起哭一起笑。
后来我又迷上了神话故事，特别是希腊与中国的神话特别神秘，竟会构思出那么多那么美的故事，人类思想的美与魅力一次又一次的让我的心灵深深地震憾，撩动我心灵飞翔的雪崩。
现 在现在我已经不是沉浸在童话王国的小女孩了。
随着年龄的增长，开始去看一些探索科学奥秘的书了，看看人类是怎样地点燃求知的火把，穿越时空的深隧，拨开层层的迷雾。
有时也沉浸在一些世界名著里，我惊奇作者为什么会有那么丰富的想象力。
从《鲁滨逊飘流记》当中我领悟了人生的就是一次超越自己的真理。
保尔的不屈不挠的精神值得我们去学习；冰心的小诗又让我痴迷;《三国演义》中的斗智斗勇、忠肝义胆让我敬佩。
书已经成了我最好的朋友，虽然我不是那么废寝忘食，但也手不释卷。
书如一股清泉，洗濯了我的心灵；书如一杯清茶，让我神清气爽；书如一床棉被，温暖着我。
我感受着书香，它赋予我想象的翅膀，在文学的天际里自由自在地飞翔，飞翔……希望对你有所帮助
形容女子娴静、安静，有自己的心境，高雅，有气质，的字。
起个好名字。
瑾萱（寓意： 拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。
）
围绕“读书是人最优雅的姿态”写一篇作文，谢得好85分打底
中国出版科学研究所发布第七次全国国民阅读调查结果显示，尽管国民图书阅读率微弱增长，但人均每天读书、读报、读杂志时长减少，国民读书现状依然堪忧。
从“开卷有益”的古训，到“读万卷书，行万里路”的劝勉，人们相信，书籍是人类发出的最美妙声音，是人类进步的阶梯；从“再穷不能穷教育”的响亮呼喊，到“今天，你读书了吗”的激情召唤，我们明白，重视读书，可能是我国最不需要提醒的一件事。
寻觅读书认识与实践之间巨大反差的原因，正是人们不能从读书中体验到甜蜜享受所致。
著名思想家孟德斯鸠说过：“读书，就等于把生命中的寂寞时光换成享受的时刻。
”在古代中国，人们将读书看成是一种优雅的人生姿态，视为雅事乐事。
但在当下社会，这样的传统显得比较脆弱，雅事乐事已经不雅不乐。
正如林语堂曾说的，“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷；或为求爵禄；或为做走狗……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。
”功利的读书心态，难以“把生命中的寂寞时光换成享受的时刻”。
单纯的呼唤读书，难以改变当下国民读书的困境。
享受读书的甜蜜，多半来自学生时代乃至孩提时代的教育培养。
曾听说，在许多犹太人家里，当小孩稍微懂事时，大人就会翻开一本书，涂上蜂蜜叫孩子去舔，无疑在告诉孩子：读书是甜蜜的。
这营造了犹太人酷爱读书的风气，也成就了犹太人的辉煌。
只有700多万人口的以色列，高达100万人有借书证；从1901年到2005年，占世界人口0.3%的犹太人获得20%的诺贝尔奖项。
反观我国，孩子从小就受应试教育束缚，教师用大量作业“侵占”孩子的“阅读课”，甚至没收孩子的课外读物；家长源源不断地给孩子买进应试读物，不管其是否已经占了自家书橱的一大半；孩子们手中放不下的书籍，多半是教科书、习题集……教育本应先让人们喜欢读书，但如果教育培养不出读书的兴趣，让人体会不到读书的甜蜜，美丽芬芳的书香渐渐消散也就在所难免，人们又怎能顺着“人类进步的阶梯”一步步拾级而上呢
“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会，一个不愿读书的民族是创造力贫乏的民族。
重新唤起读书激情，驱除功利之魔，解救芬芳书香，需要从让读书是甜蜜的开始。
而我们每一个人，都或多或少地，担着一份责任。
作一个优雅的人，我相信是绝大多数女性的心愿。
那么到底什么是优雅
至少我没有找到一个明确的答案，与优雅相反的词语到能够想到很多，比如粗糙、平庸、刻薄、焦躁、狭隘、做作、自满……这说明优雅的丰富内涵。
的确，优雅是属于彼岸的，对大多数女性而言是可望而不可及的理想境界。
如是说来，一味追求优雅就很可能舍本逐末，我们身边的很多优雅都是做作，是虚假。
真正的优雅应该来自心智。
一朵绽放在枝头的玉兰，它是真的优雅，因为它们简简单单、自由自在。
没有抗拒、没有挣扎，享受着春夏秋冬、花开花谢。
而现代人有大多的压力、竞争，有太多的欲望和挣扎，也习惯了把所有的事情复杂化，难得放松，也因此错失了优雅。
所以，要拥有优雅的姿态，首先要学会放松，并简单生活。
优雅来自岁月的磨砺，更是不断学习、进取的结果。
读书，便是通往优雅的最好途径，或者说，读书本身就是一种优雅的姿态。
一个男人说，他在飞机上看到一个女子，做落后就手捧一本书在读，那神情仿佛整个世界都不存在了。
这个女子不年轻，也不漂亮，但是男人觉得他很性感，与众不同。
这不就是是优雅的最好诠释吗
正如毕淑敏所说：“书对于女人的效力，不像睡眠，睡眠好的女人，容光焕发。
失眠的女人眼圈青。
读书和不读书的女人，在一天之内是看不出来的。
书对于女人的效力，也不像美容食品。
滋润得好的女人，驻颜有术。
失养的女人，憔悴不堪。
读书和不读书的女人，在三个月之内，也是看不出来的。
日子一天一天地走，书要一页一页地读。
清风朗月水滴石穿，一年几年一辈子地读下去，书就像微波，从内心到外震荡着女人们的心，徐徐地加热，精神分子的结构就改变了，成熟了，书的效力就显现出来了。
”优雅就在你读书的时候不经意间流露出来，那么真实，那么动人。
喜欢爱读书的人，欣赏会静下来读书的女人，更敬佩那种走进书店除了孩子的教材也不忘给自己捎上一本好书的中年妇女。
所以，不管你身处什么环境，什么年龄，都别忘了读书，尤其是能够抵达你内心的好书。
读书的女人，较少持续地沉沦悲苦，因为书让她明白天外有天乾坤很大。
读书的女人，较少无望地孤独惆怅，因为书是她们召之即来永远不倦的朋友。
读书的女人，更加优雅，因为书教会了他们谦逊，开阔了她们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。
请保持读书的习惯，因为读书不仅是通往优雅的途径，读书本身就是一种优雅的姿态；就像奋斗不仅是取得幸福的手段，奋斗本身就是一种幸福的姿态
关于要求可以做读书笔记的美文
读《红楼梦》有感 我是一个酷爱读书的人，我的书房就是我的文学花园，我经常在文学的花园中沉醉于芬芳的书香，流连忘返…… 象征着中国古代小说最高成就的“四大名著”之一《红楼梦》，无疑是万绿丛中的一棵奇葩，它是那样红，以至于无数文人墨客为之倾倒。
我当然也成了不折不扣的红楼爱好者。
于是，我以一个普通读者的视角来欣赏这部巨著，写下了一些浅薄的感想…… 读《红楼梦》让我对封建社会有了冷静的评价。
这是一部具有高度思想性的伟大著作，全书体现了一种朦胧的民主主义思想。
有人说曹雪芹的《红楼梦》就是单纯的艺术，不能牵扯上政治。
我却不这么看。
“葫芦僧判断葫芦案”，不正是对官场黑暗的揭露吗
秦可卿与其公公贾珍乱伦，尤氏姐妹的惨死，不正是对封建贵族阶级家族的腐朽的抨击，对古代不平等的婚姻制度的控诉吗
曹雪芹花大量笔墨写宝玉抵制科举，不正是对科举制度无情的批判吗
曹雪芹的一生穷困潦倒，历尽了世间的悲欢离合。
但是，坎坷的生活没有改变他的风骨
雪芹啊，你用那饱经沧桑的手道出了你对那个世界的愤怒
感谢你，雪芹，你让我清醒地看到了封建社会的黑暗，更让我感受到现在社会制度的珍贵。
你向往男女平等，对女性有着难能可贵的尊重和同情。
你的这部书为闺阁立传，写“脂粉英雄”。
特别是像黛、湘、妙、琴那样的女子，你更是用你的心血去塑造她们，从心底里赞赏她们。
在男权社会你居然这样赞赏女子，却把男人说成是“泥做的骨肉”,真让人痛快淋漓
读《红楼梦》让我深刻地认识了人生。
跛足道人那一句“世人都晓神仙好，只有金钱忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
”让我懂得了金钱与人生的关系——人不能为了金钱活着；甄士隐一句“正叹他人命不长，哪知自己归来丧
”道出了人世间的变幻无常。
曹雪芹伟大的原因之一，是它打破了之前那些小说最后结局大团圆的惯性思维。
雪芹，虽然你的文字流传下来的只有不到80回，但每个人物的结局你早在之前的文字中做了暗示，我们都能想像最后的结局大概是什么样的。
《红楼梦》是部悲剧，书中的人物都有悲剧性结局。
我是不是可以理解成你的人生就是悲剧，甚至那时的每个人的人生都是悲剧呢
总之，在我看来，《红楼梦》绝不仅仅是一部小说，他是那个社会的缩影，它是曹雪芹一生的心血。
所谓：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
”曹雪芹的一生是悲剧性的，也许，无人理解他，是他一生最大的悲剧
可惜啊
《红楼梦》80回以后的内容失传，虽有高鹗、程伟元之续，但不论某些“红学家们”给予续书怎样的赞誉，它毕竟不可能与原著浑然天成。
所以，一部旷世奇作也成了那断臂的维纳斯，曹雪芹一生的心血都得不到完整的保存，慨叹
几番掩卷哭曹侯……尽管这不是完整的原著，尽管《红楼梦》中有虚无主义思想，但瑕不掩瑜，它绝对是中国古代小说的最高峰
在我心中，它也是文学艺术的最高峰
红楼夺目红，我爱《红楼梦》
看那些爱读书的女明星们，如何墨染书香，自留芬芳
小时候，邻居有一户人家，家里有两个女儿。
这对姐妹花非常爱读书，平时一帮完家里忙完农活，就会拿着书坐在门口看得津津有味。
而他们父母也非常乐意供她们读书。
然而，在村里，很多女孩子读完初中就不读书了，大多数会选择在家附近进厂打工，帮家里赚点零花钱，一般到二十岁左右，家里人就会帮她们落实好对象准备嫁人，也有些自己在厂里认识了对象，十几岁结婚的也有。
在当时村里，基本上还存在重男轻女的思想，很多人不理解问她父母，你们家境又不好，女儿都有十几岁了，读那么多书干嘛
反正都是要嫁人的。
而这对朴实的父母总会微笑回应，“姑娘们爱读书，就让她们好好读，我们辛苦点无所谓
”后来，这对姐妹花都考上了重点大学，成为了村里少有的大学生。
其中一个女儿毕业后在广州成为了一名医生，而另一个女儿考上了广州的公务员。
两个女儿都非常优秀，自然上来说媒的人络绎不绝，最后她们一个嫁给了律师，而另一个嫁给了警察。
日子过得都有滋有味。
而她们父母也跟随着她们女儿一起在广州生活，平时帮忙照顾孩子，一放假就集体出去旅游，日子过得十分惬意。
在我们身边，总有人觉得女孩子读得好不如嫁得好，女孩子读那么多书，最终不也是要嫁人，但是他们往往忽略了在大多数嫁得好的女人中，其中有一大部分本身就读得好的。
阿里巴巴创始人马云的夫人是他的大学校友，毕业于杭州师范大学。
京东创始人刘强东的夫人毕业于清华大学。
而百度创始人李彦宏的夫人毕业于美国新泽西州大学。
对于优秀的人来说，他们的婚姻更多的是强强联合，势均力敌。
一直很喜欢杨澜老师曾经讲过的一个观点:有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾
我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。
——杨澜所以，对于爱读书的女人来说，她们无论是在婚姻或者生活中，往往比别人拥有更多的选择权。
这也给她们以后幸福的生活奠定了美好基础。
与此同时，在为人处事上，爱读书的女人，往往让人印象深刻。
一直很喜欢非诚勿扰里面请来的嘉宾黄菡老师。
五十多岁的她，端庄优雅，落落大方，平易近人，语出金句，让人受益匪浅，我想这离不开她平时读书积累与自身文化修养的培养。
或许这就是“腹有诗书气自华”的道理吧
另外，在经历结婚生子之后实现华丽转身的董卿，也让人感受到一个真正爱读书女人的魅力。
董卿一直是央视的金牌主持人，但是前几年有一阵子突然“消失”在央视舞台，等到回归时候，已经多了几个新身份，孩子的妈妈，同时还是担任《朗读者》节目制片人兼主持人。
原来她在生子休假过程中，还不忘记进修学习，提升自己，所以观众看到的她，总让人眼前一亮。
特别是她在《朗读者》中的精彩主持，妙语连珠，简直成为了万千观众心目中的“女神”。
或许，正如作家三毛所说的:“书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
”后记:读书，不一定能够改变我们的命运。
但是，多读书，或许能够给予我们的生活，爱情，事业更多的选择权。
文明小报
.文明的小故事孔融让梨 孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。
据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。
每次，孔融总是拿一个最小的梨子。
有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢
”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧
” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。
从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
程门立雪 “程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
” “程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
2.文明的名言警句爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
------孟 轲 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
------荀 况 近朱者赤，近墨者黑。
------傅 玄 音乐应当使人类的精神迸发出火花。
------贝多芬 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
------列 宁 爱护公有财产，就是共产主义的特征。
------加里宁 要给分哦 1、微笑是人际交往的友好标志，文明是为人处世的第一要素。
2、手边留情花似锦，脚下留情草如茵
3、礼貌和文明是和睦共处的金钥匙。
4、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的心灵 5、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽动人，校园因文明而和谐生动。
6、擦去一块污渍，净化自己灵魂。
7、珍惜生命，关爱他人，革除陋习，从我做起。
8、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?” 9、送人一个微笑，收获一份友好、一份尊敬。
10、 一弯腰，拾起的是你的尊严，扔掉的是你的陋习。
一举手，丢下的是你的人品，拾起的是你的美德。
11、千学万学文明第一学，千教万教礼貌首先教。
12、不要让你足迹印在墙上，那不是一种艺术，而是对艺术的褒读。
13、微笑是化解人际之间积怨的良药。
14、花草如此多娇，何忍踏上一脚。
15、扔出去在瞬间，受谴责是永远。
16、 畅游文明海洋，争做文明学生。
17、 手下留情花更艳，足下留情草更绿。
18、 让“白色”在你眼前消失,让“绿色”在你脚下重生，让文明在我们校园生辉。
19、人无礼不立，事无礼不成。
20、一声“谢谢”分量轻，却可温暖他人心。
21、文明进驻校园，欢乐永留人间。
22、 飘飞的纸片不是美丽的雪花，而是校园哭泣的泪水。
23、多走一步路，留下一份绿色；少扔一块垃圾，留下一份清爽。
24、校园需要文明，就像鱼儿需要水一样。
25、真诚待人情亦真，文明处世礼也全。
26、 “您好”是清风，拉近陌生的距离；“谢谢”是春雨，滋润心中的感激；“对不起”是阳光，蒸发彼此的误会。
27、播种文明行为，收获友好和理解；播种文明习惯，收获美好人生。
28、 说一句“你好”，开启温馨的氛围；道一声“谢谢”，留驻交往的芬芳。
29、不要让你潇洒的脚印留在无辜的墙壁上。
30、 文明处事，礼貌待人，共创和谐校园。
31、 礼行天下
32、崇尚科学，崇尚文明。
33、 今天我以三中为荣，明天三中以我为荣 34、我爱我校，校如我家，校兴我荣，校衰我耻。
35、学会做人 学会求知 36、 学高为师，身正为范 37、 教书先教人，树人先树德 38、 一思我昨天做得如何
二思我今天做了什么
三思我明天如何去做
39、 听，小草的歌声里也有你的心声。
看，绽放的花颜中也有你的欢颜。
40、 鲜花烂漫处，定有文明人。
41、 花草向我致敬意，我辈更须献爱心。
42、 你以挺拔的姿势告诉人们：叶茂必须根深
43、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
44、 一年之计在于春，一天之计在于晨。
45、 好话一句三冬暖，恶语半句六月寒。
46、 要学蜜蜂共酿蜜，莫恋蝴蝶自采花。
47、 规范的管理，是严肃的爱。
48、 给我一分爱，还你一片绿（树下）——初二（2）班 成琳 49、 摘时花溅泪，踏时草惊心（花圃）——初三（4）班 蒋楠 50、 善待环境就是善待自己——高一（1）班 王欣荣 51、 请不要让我长流泪（水龙头）——初二（2）班 林慧娟 52、 节约就是创造——初二（2）班 柯玲 53、 保护环境，校园因我而美丽——初二（2）班 乔艳民 54、 美丽地球是我们的家，美化环境靠大家——初二（1）班 李翰林 55、 美化绿化净化，为你为我为大家——高一（1）班 叶俊 56、 请您近距离投篮!（垃圾箱）——初二（3）班 冯俊涛 57、 我不是多米诺骨牌（自行车棚）——初三（4）班 蒋楠 58、 小草有生命，脚下请留情。
59、 我的盛开需要你的关怀，当你伸手采摘我时，美丽已不复存在 60、 垃圾箱：“请您近距离投篮!” 61、 小草嫩又矮，请您不要踩，小草微微笑，请您绕个道
62、 多一块绿地，就多一份快乐
63、 保护生态，举手之劳。
64、 让爱心之泉永驻心间，让文明之花绽放校园。
65、 种树者必培其根.种德者必养其心。
66、 没有一种美德比表里如一更重要。
67、 悠悠书香情,丝丝沁我心;漫漫学海路,步步催我行 一、个人礼仪 (一)仪表 1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。
不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。
因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。
不要在人前打扫个人卫生。
比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。
与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。
具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。
服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈 1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要平和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。
如日常使用的请、谢谢、对不起，第二人称中的您字等。
初次见面为久仰；很久不见为久违；请人批评为指教'；麻烦别人称打扰；求给方便为借光；托人办事为拜托等等。
要努力养成使用敬语的习惯。
现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。
这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
(三)仪态举止 1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。
所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。
否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。
站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。
双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。
站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。
端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。
正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。
女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。
双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。
在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。
不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的坐如钟。
若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
行如风就是用风行水上来形容轻快自然的步态。
正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
二、见面礼仪 1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。
与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
2、鞠躬礼：鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。
鞠躬前双眼礼貌地注视对方，以表尊重的诚意。
鞠躬时必须立正、脱帽，郑重地，嘴里不能吃任何东西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。
3、致意：致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。
在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。
三、公共礼仪 (二)乘车礼仪 1、骑自行车：要严格遵守交通规则。
不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。
遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。
2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。
上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。
在车厢、轮船里，不要随地吐痰，不要乱丢纸屑果皮，也不要让小孩随地大小便。
3、乘公共汽车：车到站时应依次排队，对妇女、儿童、老年人及病残者要照顾谦让。
上车后不要抢占座位，更不要把物品放到座位上替别人占座。
遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。
(三)旅游观光礼仪 1、游览观光：凡旅游观光者应爱护旅游观光地区的公共财物。
对公共建筑、设施和文物古迹，甚至花草树木，都不能随意破坏；不能在柱、墙、碑等建筑物上乱写、乱画、乱刻；不要随地吐痰、随地大小便、污染环境；不要乱扔果皮纸屑、杂物。
2、宾馆住宿：旅客在任何宾馆居住都不要在房间里大声喧哗，以免影响其他客人。
对服务员要以礼相待，对他们所提供的服务表示感谢。
3、饭店进餐：尊重服务员的劳动，对服务员应谦和有礼，当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。
对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。
五、公务礼仪 (一)当面接待扎仪 上级来访，接待要周到。
对领导交待的工作要认真听、记；领导了解情况，要如实回答；如领导是来慰问，要表示诚挚的谢意。
领导告辞时，要起身相送，互道再见。
下级来访，接待要亲切热情。
除遵照一般来客礼节接待外，对反映的问题要认真听取，一时解答不了的要客气地回复。
来访结束时，要起身相送。
(二)电话接待礼仪 电话接待的基本要求： (1)电话铃一响，拿起电话机首先自报家门，然后再询问对方来电的意图等。
(2)电话交流要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和附和，以示对对方的积极反馈。
(3)应备有电话记录本，重要的电话应做记录。
(4)电话内容讲完，应等对方结束谈话再以再见为结束语。
对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。
(三)引见时的礼仪 到办公室来的客人与领导见面，通常由办公室的工作人员引见、介绍。
在引导客人去领导办公室的路途中，工作人员要走在客人左前方数步远的位置，忌把背影留给客人。
在陪同客人去见领导的这段时间内，不要只顾闷头走路，可以随机讲一些得体的话或介绍一下本单位的大概情况。
在进领导办公室之前，要先轻轻叩门，得到允许后方可进入，切不可冒然闯入，叩门时应用手指关节轻叩，不可用力拍打。
进入房间后，应先向领导点头致意，再把客人介绍给领导，介绍时要注意措词，应用手示意，但不可用手指指着对方。
介绍的顺序一般是把身份低、年纪轻的介绍给身份高、年纪大的；把男同志介绍给女同志；如果有好几位客人同时来访，就要按照职务的高低，按顺序介绍。
介绍完毕走出房间时应自然、大方，保持较好的行姿，出门后应回身轻轻把门带上。
(四)乘车行路 办公室的工作人员在陪同领导及客人乘车外出时要注意： (1)让领导和客人先上，自己后上。
(2)要主动打开车门，并以手示意，待领导和客人坐稳后再关门，一般车的右门为上、为先、为尊，所以应先开右门，关门时切忌用力过猛。
(3)在乘车的座位上很讲究，我国一般是右为上，左为下。
陪同客人时，要坐在客人的左边。
(五)递物与接物 递物与接物是生活中常用的一种举止。
礼仪的基本要求就是尊重他人。
因此，递物时须用双手，表示对对方的尊重。
例如递交名片：双方经介绍相识后，常要互相交换名片。
递交名片时，应用双手恭敬地递上，且名片的正面应对着对方。
在接受他人名片时也应恭敬地用双手捧接。
接过名片后要仔细看一遍或有意识地读一下名片的内容，不可接过名片后看都不看就塞入口袋，或到处乱扔。
(六)会议礼仪 会议的通用礼仪，主要有以下几点： (1)发放会议通知时应阐明目的。
(2)拟发好会议通知。
会议通知必须写明开会时间、地点、会议主题及参加者等内容。
要提前一定的时间发通知，以便使参加者有所准备。
(3)安排好会场。
会场的大小，要根据会议内容和参加者的多少而定。
如果会场不易寻找，应在会场附近安设路标以作指点。
(4)开会的时间宜紧凑。
开马拉松式的长会，往往上面在作长篇报告，下面却在交头接耳呵欠不断。
所以，短小精悍，有效地利用时间，讨论实质性的问题，应视为开会礼仪中十分重要的一条。
(5)迎送礼仪。
凡是一些大型或中型会议，对会议参加者要认真做好迎送工作。
一般应在会前组成一个会务组，专门处理有关问题。
六、日常交际礼仪 (一)宴请礼仪 宴请是公关交往中常见的交际活动形式之一，恰到好处的宴请，会为双方的友谊增添许多色彩。
赴宴要准时，赴宴前应修整仪容以及装束，力求整洁大方。
在宴请排位时，客人要听从主人的安排。
入座后，主人招呼，即可开始进餐，取菜时不要盛得太多，如不够，可以再取。
如果主人为你夹菜，要说谢谢。
吃东西时要文雅，闭嘴，细嚼，慢咽。
不要发出声音或呕嘴。
嘴内有食物时，切勿讲话。
剔牙时，要用手或餐巾遮住口。
当主人起身祝酒时，应暂停进餐，注意倾听。
碰杯时，主人和主宾先碰。
人多时可同时举杯示意，不一定碰杯。
饮酒不要过量，可敬酒，但不要硬劝强灌。
(二)舞会礼仪 参加舞会时仪表、仪容要整洁大方，尽量不吃葱、蒜、醋等带强烈刺激气味的食品，不喝烈性酒，不大汗淋漓或疲惫不堪地进入舞场。
患有感冒者不宜进人舞场。
尚不会跳舞者最好不在舞场现学现跳，待学会后再进舞池。
一般情况下，男士应主动有礼貌地邀请女士；如果是上下级的关系，不论男女，下级都应主动邀请上级跳舞。
跳舞时舞姿要端庄，身体保持平、直、正、稳，切忌轻浮鲁莽；男士动作要轻柔文雅，不宜将女士拢得过紧、过近；万一触碰了舞伴的脚部或冲撞了别人，要有礼貌地向对方额首致歉。
一曲终了，方可停舞。
男舞伴应送女舞伴至席位，并致谢意，女舞伴则应点头还礼。
除此之外，还应讲究文明礼貌，维护舞场秩序，不吸烟，不乱扔果皮，不高声谈笑，不随意喧哗，杜绝一切粗野行为。
(三)拜访礼仪 1、拜访前的相邀礼仪：不论因公还是因私而访，都要事前与被访者电话联系。
联系的内容主要有四点： (1)自报家门(姓名、单位、职务)。
(2)询问被访者是否在单位(家)，是否有时间或何时有时间。
(3)提出访问的内容(有事相访或礼节性拜访)使对方有所准备。
(4)在对方同意的情况下定下具体拜访的时间、地点。
注意要避开吃饭和休息、特别是午睡的时间。
最后，对对方表示感谢。
2、拜访中的举止礼仪： (1)要守时守约。
(2)讲究敲门的艺术。
要用食指敲门，力度适中，间隔有序敲三下，等待回音。
如无应声，可再稍加力度，再敲三下，如有应声，再侧身隐立于右门框一侧，待门开时再向前迈半步，与主人相对。
(3)主人不让座不能随便坐下。
如果主人是年长者或上级，主人不坐，自己不能先坐。
主人让座之后，要口称谢谢，然后采用规矩的礼仪坐姿坐下。
主人递上烟茶要双手接过并表示谢意。
如果主人没有吸烟的习惯，要克制自己的烟瘾，尽量不吸，以示对主人习惯的尊重。
主人献上果品，要等年长者或其他客人动手后，自己再取用。
即使在最熟悉的朋友家里，也不要过于随便。
(4)跟主人谈话，语言要客气。
(5)谈话时间不宜过长。
起身告辞时，要向主人表示：打扰之歉意。
出门后，回身主动伸手与主人握别，说：请留步。
待主人留步后，走几步，再回首挥手致意：再见。
七、涉外礼仪 在国际交际中，礼宾是一项很重要的工作，许多外事活动，往往是通过各种交际礼宾活动进行的。
一般来说，各种交际活动，国际上都有一定惯例，但各国往往又根据本国的特点和风俗习惯，有自己独特的做法，我们在对外交往中除应发扬我国礼仪之邦的优良传统，注意礼貌、礼节之外，还应尊重各国、各民族的风俗习惯，了解它们不同的礼节、礼貌的作法，从而使得我们在对外活动中真正做到不卑不亢，以礼相待。
1、举止：在外事活动中，举止要落落大方、端庄稳重，表情要自然诚恳、和蔼可亲，不能不拘小节。
站时，身体不要东歪西靠，不要斜靠在桌面或倚靠；坐时，姿势要端正，不要翘脚、摇腿，也不要显出懒散的样子，女同志不要支开双腿；走时，脚步要轻，如遇急事可加快脚步，但不要慌张奔跑；说话时，手势不要过多，也不要放声大笑或高声喊人。
2、谈吐：在与外宾交谈时，表情要自然，态度要诚恳，用语要文明，表达要得体。
别人在与他人个别交谈时，不要凑前旁听。
若有事需与某人谈话，应待别人说完。
交谈中若有急事而要离开时，应向对方打招呼，表示歉意。
在与外宾交谈时，不要打听对方的年龄、履历、婚姻、薪金、衣饰价格等私人生活方面的情况。
同外国人交谈，最好选择喜闻乐道的话题，诸如体育比赛、文艺演出、电影电视、风光名胜、旅游度假、烹饪小吃等，大家都会感兴趣。
这类话题使人轻松愉快，能受到普遍欢迎。
如果外国人主动谈起我们不熟悉的话题，应该洗耳恭听，认真请教，千万不要不懂装懂，更不要主动同外国人谈论自己一知半解的话题。
形容香味的成语
香气扑鼻，馥郁，香气四溢，香气芬芳， 香气悠久，芳香，芬芳，清香四溢，香溢四... 金柚飘香，衫惜暗香 ，有香有色 ，喷香，清香味甜， 香闺，生香真色，
人教版小学五年级上册所有课文的作者介绍
急~急~急~急
第一课《窃读记》林海音（1918年－2001年），原名林含英，小名英子，生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇，作家。
父母曾在日本经商，出生后不久回到台湾，但旋即又举家迁往北平居住，就读北京城南厂甸小学、春明女子中学、北京新闻专科学校。
担任“世界日报”实习记者，与笔名何凡的作家夏承楹结婚，后来主持《联合报》副刊10年。
以小说《城南旧事》（1960年）闻名，是关于林海音童年在北京生活的六则小故事，曾改编成电影。
1953年主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。
她在台湾仍以办报、办刊、写作、出版为主，联络了大批在台的文化界人士，提携了大量 台湾的文学青年，出版了众多文学名作，被称为台湾文学“祖母级的人物”。
林海音的创作是丰厚的。
迄今为止，已出版十八本书。
散文集《窗》（与何凡合作）《两地》《做客美国》《芸窗夜读》《剪影话文坛》《一家之主》《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》；短篇小说集《烛心》《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》《晓云》《孟珠的旅程》；广播剧集《薇薇的周记》《林海音自选集》《林海音童话集》；编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多学评论、散文等，散见于台湾报刊。
《爸爸的花儿落了》被选为九年义务教育初中七年级下册第一单元第二课课文,《窃读记》被选为义务教育课程人教版小学五年级上册第一单元第一课，《迟到》被选为北师大版五年级上册第七单元第二课并被选入深圳报业集团出版社《小学语文课外阅读》五年级上册。
逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。
他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。
布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。
尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。
达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。
《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。
作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖像，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。
1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。
由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。
布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。
后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。
但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。
实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。
《自然史》各册的陆续出版，不断给布封带来更大的声誉。
1753年，他当选为法兰西学院院士。
入院时发表的著名演说《论风格》，是一篇经典的文论。
他针对当时文坛上那种追求绮丽纤巧的风尚，呼吁文章要言之有物、平易近人，提出“风格即人”的名言，强调思想内容对艺术形式的决定作用。
1777年，法国政府在御花园里给他建立了一座铜像，座上用拉丁文写着：“献给和大自然一样伟大的天才”。
这是布封生前获得的最高荣誉。
布封的主要著作《自然史》是一部博物志，包括《地球形成史》《动物史》《人类史》《鸟类史》《爬虫类史》《自然的分期》等几大部分，对自然界作了唯物主义的解释。
他根据大量的实物标本作推论，反对“权威”的臆说，提出了许多有价值的创见，为后来的科学家引路。
经他解释的宇宙里没有上帝的位置，宇宙的主人不是上帝而是人。
人是自然界的中心，决定他周围的一切。
作为科学家，布封颇受诋毁，作为文学家，却受到普遍的颂扬。
他写的《自然史》，笔锋富于感情，其中《自然的分期》是一部史诗，他对狮、虎、豹、狼、狗、狐狸的猎食，海狸的筑堤，用形象的语言，作拟人的描写，生动活泼，至今仍为人们所喜爱。
布封在法兰西学院入院仪式上的讲演《风格论》中提出，一个作家必须将自己的思想载入不朽的文字，始能不为他人所掠夺，而垂于久远。
思想是公物，而文笔（即风格）则属于作家自己，科学在不断进步，科学论点肯定要被新的研究成果超过，而文章风格却是后人无法代替的。
法语中一般所说的“文如其人”或“文即其人”，就是从布封的名言“风格是属于个人的”中引申而来的 《法国文学史》对布封的评价以卷帙浩繁的《自然史》而闻名。
资产阶级文学史家根据气质、性格等次要原因，把布封视为与启蒙运动作家“截然不同”“游离于18世纪之外”的作家。
但是，从布封所宣传的唯物宇宙观、重思想内容的文艺思想，以及属于人文主义传统的社会政治理想来说，他与18世纪的启蒙运动是完全合拍的。
他虽然在自然科学方面以他自己的方式进行工作，但他的贡献汇入了启蒙思潮这一时代精神的主流。
他的《自然史》，以其基本的唯物主义思想和巨大的规模，和狄德罗主编的《百科全书》有某些相似，当然，其战斗性远远不能和《百科全书》相比。
他这样热情洋溢地唱着人的颂歌：凭着他的智慧，许多动物被驯养，被驾驭，被制服，被迫着永远服从他了；凭着他的劳动，沼泽被疏干，江河被防治，险滩急流被消灭，森林被开发，荒原被耕作；凭着他的思考，时间被计算出来，空间被测量出来，天体运行被识破；凭着他的由科学产生出来的技术，海洋被横渡，高山被跨越，各地人民之间的距离缩短了，一个个新大陆被发现，千千万万孤立的陆地都置于他的掌握之中；总之，今天大地的全部面目都打上了人力的印记…… 大自然之所以能够全面发展，之所以能逐步达到我们今天所看到的这样完善，这样辉煌，都完全是借助于我们的双手。
这种热烈的赞颂，反映了当时新兴资产阶级积极进取的精神面貌。
《自然史》中有文学价值和较高的艺术性的，是对动物的描绘。
布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物，而是带着亲切的感情，用形象的语言替它们画像，因而描写生动具体、饶有兴味。
在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。
布封还往往把动物拟人化，赋予它们以某种人格，马像英勇忠烈的战士，狗是忠心耿耿的义仆，都受到布封的赞扬；啄木鸟像苦工一样辛勤劳动，得到作者的同情；海狸和平共处、毫无争斗，引起他的向往；他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君，他把天鹅描绘为和平的、开明的君主。
布封通过资产阶级人性论的眼光，将动物拟人化，反映了他的社会政治观点，表现了他对封建专制主义政治的不满，寄托了他对“开明君主”的历史唯心主义的理想。
他的动物肖像具有寓言的含义，而其又渗透了资产阶级的立场和观点。
第十二课假如没有灰尘周元桂，女(1923~2006），国籍中国，籍贯湖北，作品《文体论》.《金枝》.《假如没有灰尘》 代表作：《假如没有灰尘 》 被选入人教版小学5年级上册语文书第三单元第12课，是略读课文第十四课通往广场的路不止一条伊尔莎•斯奇培尔莉(Elsa Schiaparelli)（1890-1973）生于意大利罗马。
她被认为20世纪最有名的服装设计师之一。
1927年在巴黎开设自己第一家服装设计沙龙，追求设计的创新性，她第一个设计了护肩，毛皮织物和将拉链染成和衣服相同的颜色。
她和当时很多艺术家，比如著名画家达利等人联系密切，并聘请他们参与纺织品的设计，把超现实主义风格引入服装设计中。
二战之后，她的事业亏损，最后宣告破产前往美国。
第15课落花生许地山，名赞堃，字地山，小时候父亲曾以落花生作比喻教育子女,给许地山留下了深刻印象，于是就写了一篇文章《落花生》，并被登在了人教版义务教育课程标准实验教科书五年级上册第15课，以教育同学。
1921年许地山开始创作时,就以落华生作为自己的笔名(在古文中，“华”同“花”),勉励自己要做一个具有落花生品格的人。
祖籍广东揭阳。
回大陆后落籍福建龙溪。
1910年中学毕业后曾任师范、中学教员。
1921年1月，他和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人，在北平发起成立文学研究会，创办《小说月报》。
1922年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。
后曾研究人类学、民俗学等。
1927年回国在燕京大学文学院和宗教学院任副教授、教授，同时致力于文学创作。
1937年七•七事变后，他发表文章、演讲，宣传抗日，反对投降。
皖南事变发生，即与张一廛联合致电蒋介石，呼吁团结、和平、息战。
同时担任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事，为抗日救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作。
1941年8月4日终因劳累过度再加上心脏病发作而去世。
第二课《小苗与大树的对话》张钫（1989-）原名张苒，笔名张苗，2003年5月改名张钫。
1989年1月12日出生于北京。
现就读于北京市中国人民大学附属中学初中部，今年报考人大附中高中部。
张钫[1] 张钫出生于一个文学艺术世家，她的父亲是一位著名报告文学作家和诗人，母亲是北京广播学院播音系教授。
受家庭环境的熏陶，张钫自幼对文学、美术等方面有着浓厚的兴趣。
从幼年时期起，她就在巴金、冰心、胡絜青等文学大师的关怀下成长。
2001年，她出版了第一本书《小苗与大树的对话》，书中记录了她与巴金、冰心、季羡林、臧克家、丁聪、王蒙、胡絜青等当代著名文学艺术大师们的一次次精彩的对话，发行了好几万册，在海内外引起相当的轰动。
全国几十家电视台和重要媒体，对其做了专题报道。
2003年，受香港《明报》出版社的邀请，她和另外三位内地小作家与文学巨匠金庸先生在香港会面交谈，被港人戏称为四小侠和查大侠“香江论剑”。
会谈后，《明报》出版社出版了繁体版的《小苗与大树的对话》，书内增加了她的近作：《我眼中的人大附中》、《艺术家散论》、《荷塘》等文章，在海内外继续引起一定的轰动。
去年夏天，她的一篇采访季羡林先生的文章，被选入新编九年中的小学五年级语文教材第2课；她还是全国的十佳小记者；从小学到初中，曾多次获得市、区作文及美术方面的奖项。
主要作品 等 待 荷塘——论金庸武侠作品《笑傲江湖》 天坛公园 梦的世界——论漫画 我喜欢做梦 那大片、大片的四叶三叶草作品《小苗与大树的对话》 目录 1、 小友张苗（代序）高洪波 《小苗与大树的对话》2、 访胡絜青——老舍爷爷是个“小孩儿王” 3、 访季羡林――在季羡林爷爷家的那片荷塘前 4、 访史铁生――两个傻子的“好运设计” 5、 访李国文――李国文伯伯开讲：《三国演义》 6、 访丁 聪――您为什么永远是“小丁” 7、 访黄宗江――“卖艺人家”，好老头儿 8、 访靳尚谊――大画家给我上大课第三课<走遍天下书为侣>尤安艾肯是英国著名女作家,曾获英国《卫报》小说奖尤安.艾肯是英国著名的儿童作家。
出生于1924年9月4日，死于2004年，当时是79岁。
是美国诗人Conrad Ailen的女儿。
曾获英国《卫报》小说奖，出版过92本小说以及大量的诗歌与短文。
JOAN12岁以前没有上学,一直在家里由母亲指导她学习..小时候,因为寂寞,她经常自己编故事讲给自己和后来同母异父的弟弟听.她编的故事大多是发生在一些她自己幻想的地方.通过写作但愿我们能够把我们带到比现实更美好的一个地方”.JOAN一直坚持她从不特意为了某些读者而选择一种写作风格。
她还坚信在给青少年进行创作时,作者应该向读者表现生活是艰苦的甚至不总是快乐的.但是,生活还是美好的。
她在1974年为国际儿童图书节所写的献辞里讲到，如果有一天，她真的独自漂流在茫茫的大海上，身边只有一本书为伴，那么，“我愿意坐在自己的船里，一遍又一遍地读那本书。
”她说，“首先我会思考，想想故事里的人为何如此作为。
然后我可能会想，作家为什么要写那个故事。
以后，我会在脑子里继续这个故事，回过头来回味我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。
我还会再读另一部分，试图从中找到我以前忽视了的东西。
做完这些，我还会把从书中学到的东西列个单子。
最后，我会想像那个作者是什么样的，全凭他写书的方式去判断他……这真像与另一个人同船而行。
”女作家相信，在这种情况下，一本书就是一位好朋友，是一处你随时乐意去就去的熟地方。
而且从某种意义上说，它是只属于自己的东西，因为世上没有两个人用同一种方式去读同一本书。
第四课 我的”长生果”1957年毕业于楚门中学，考取黄岩一高，因受哥哥叶鹏错划右派株连而辍学，即在故乡担任幼儿园教养员、小学教师、农场职工等职；1962年到河南，先后在郑州金水区工业办公室、郑州金笔厂、郑州机械工具厂任干部、冲压工、生产科计划统计等职。
1979年因创作成绩突出，调入河南省文联任专业作家；1980年被推荐去中国作协文讲所学习毕业。
1986年调回浙江省文联任专业作家；1990年起担任浙江省文联副主席，联任至今；1992年起担任浙江省作家协会主席、党组成员，联任（两届）十年；2002年底换届改任浙江省作家协会名誉主席。
1996年起任中国作家协会主席团委员（五届、六届连任至今）。
1958年开始业余创作，至今已有800多万字39本作品集及一部8卷本《叶文玲文集》出版。
出版小说集多种：《无花果》、《心香》、《长塘镇风情》、《独特的歌》、《湍溪夜话》、《浪漫的黄昏》、《此间风水》、《叶文玲小说选》等；散文集有《梦里寻你千百度》、《写在椰叶上的日记》、《艺术创造的视角》、《不了情》、《有你不寂寞》、《灵魂的伊甸园》、《永远的诱惑》、《七彩梦瓣》、《素心如简》、《叶文玲散文选》《枕上诗篇》《叶文玲品味文集》《玫瑰换个名字一样芬芳》、《情有独钟》等。
长篇小说有《父母官》、《太阳的骄子》、《无梦谷》《秋瑾》等；《无梦谷》发表后，曾引起强烈反响，在获纽约国际文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”后，再获浙江省优秀文艺作品奖；1997年春完成的长篇历史小说《秋瑾》，也获如潮佳评，香港明窗出版社即以《秋瑾之死》为名重新推出，作家出版社1998年以《鉴湖女侠——秋瑾》再版。
2000年的长篇传记文学《敦煌守护神常书鸿》 还曾创作一些影视文学剧本；如《太阳的骄子》、《背上的桥》；后者曾获省“五个一工程”奖。
长篇传记《常书鸿》改编的电视剧《大鸿飞天》，正在筹拍中。
其作品曾获多种奖项：小说《心香》获1980年全国优秀短篇小说奖并《当代》荣誉奖；《寂静的山谷》、《拐角》和中篇小说《小溪九道弯》、《浪漫的黄昏》；散文集《不了情》，散文《乌蓬摇梦到春江》、《奇品》、《月之望》、《心系苍穹》《未园之梦》、《素心长似香山雪》、《心中的乌镇》《美韵无限千岛湖》等数十篇作品，曾分获海内外及省部级各种奖项。
其中尤以1995年的长篇小说《无梦谷》获美国纽约文化艺术中心所颁的“中国文学创作杰出成就奖”引人注目；1997年获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——突出成就奖”。
2000年、2004年又因长篇小说《秋瑾》、长篇传记文学《敦煌守护神常书鸿》再获浙江省人民政府所颁的“鲁迅文艺奖——优秀成果奖”。
2002年，因散文创作获全国首届“冰心散文奖”。
1999年被聘为浙江大学兼职教授；为扶植大学生中的文学新人，叶文玲捐赠十万元稿费，并获广发银行的支持，在浙大设立“新叶广发文学奖”。
第六课梅花魂慧瑛，女作家。
祖籍福建省，1946年生于新加坡。
1967年毕业于厦门大学中文系。
主要作品有散文集《无名的星》、《月是故乡明》、《芳草天涯》、《竹叶三君》等。
陈慧瑛，著名女作家、女诗人。
现任厦门市人大侨务外事委员会主任、厦门市作家协会主席。
兼任中国散文诗学会副会长、中国散文学会理事。
出生于新加坡一个华侨书香世家，后回祖国求学，毕业于厦门大学中文系，16岁起在正式报刊发表文学作品。
十几年来，在中国内地及欧美、东南亚、港澳台等地200多家报刊发表散文、诗歌、报告文学、小说等作品共500多万字，有各种作品在国内外文学评奖活动中获奖。
已出版《归来的啼鹃》、《月是故乡明》等16部著作，其中《无名的星》荣获中国作协1989年举办的全国优秀散文集大奖。
第七课桂花雨琦君(1917-2006)，原名潘希真。
现当代台湾女作家、散文家。
作品多以儿童故事为主。
1917年7月24日生于浙江温州市瓯海区瞿溪乡一个旧式家庭，14岁就读于教会中学。
2006年6月7日凌晨4时45分病逝于和信医院，享年90.看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。
琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。
1949年的大迁徙、大分裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚，思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。
林海音写活了老北京的“城南旧事”，而琦君笔下的杭州，也处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。
熟读琦君作品的读者都会感觉到琦君的母亲在她作品中所占的分量。
琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。
可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。
琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”──但这并不是琦君文章着力之处，而是琦君写到她母亲因父亲纳妾，夫妻恩情中断，而遭受到种种的不幸与委屈，这才是琦君写得刻骨铭心、令人难以忘怀的片断。
看过琦君脍炙人口的名篇《髻》的读者，我想没有人会忘记二妈头上耀武扬威的发髻是如何刺痛着琦君母亲的心的。
琦君替她母亲鸣不平，为她母亲立碑作传，忠实地记录下一位菩萨心肠的女人，在情感上被丈夫抛弃后，是如何默默地承受着非人的痛苦与屈辱。
当然，琦君母亲的故事，只有在从前旧中国社会男尊女卑的家庭制度中才会发生。
第八课小桥流水人家谢冰莹，原名谢鸣岗，字风宝，1906年出生于湖南新化。
她是中国近代史上第一个女兵，中国历史上第一个女兵作家。
她的人生和创作，对我们具有很好的启迪意义，对中国历史也闪射过光芒。
她1906年出生于湖南省新化县，1921年开始发表作品。
在谢冰心、苏雪林、冯沅君等“五四”时期崛起的女作家中，她是小妹妹。
而在这些作家中，她的人生和创作道路是最壮美、最坎坷的一位，也是和中国的命运连得最紧密的一位。
学习经历小时随父读四书五经，后就读于湖南省立第一女校(又名湖南第一女子师范)，未毕业即投笔从戎，于1926年冬考入武汉中央军事政治学校（黄埔军校前身）。
经过短期训练，便开往北伐前线汀泗桥与敌人恶战。
她的《从军日记》就是在战地写成的，发表于《中央日报》副刊。
1927年军政学校女生队解散，先后入上海艺大、北平女师大学习。
从北京女师大毕业后，她用几部书的稿酬作学资，赴日本留学（1931年）。
因坚拒出迎伪“满洲国”皇帝溥仪访日，而被日本特务逮捕。
在狱中她大义凛然，英勇不屈，当面揭露日本侵略中国的罪行，受到极为残酷的脑刑、指刑、电刑的严重摧残。
被遣送回国后，她又第二次更名改姓赴日本留学（1935年），就读于早稻田大学研究院。
投身革命 遇到“七•七”事变，为救祖国危亡愤而返国，组织“战地妇女服务团”，自任团长开往前线。
在火线上救助了大批伤员，并做了大量的宣传鼓动工作。
她是无可争议的女中豪杰。
人物作品 据不完全统计，她一生出版的小说、散文、游记、书信等著作达80余种、近400部、2000多万字。
代表作《女兵自传》，相继被译成英、日等10多种文字。
谢冰莹是当代著名女作家，因为历史原因，加上冰莹性格耿直，在她诸多作品中，多有不随潮流的言论，因而她的许多作品难以在大陆与广大读者见面。
当法国文学泰斗罗曼•罗兰向全世界读者推荐《女兵自传》时，家乡人竟不知此书为何物。
第十课松鼠布封是十八世纪法国著名的作家、博物学家。
他毕生从事博物学研究。
用四十年的时间写出了36册的巨著《自然史》。
这部作品对自然界作了详细而科学的描述，并因其文笔优美而著称于世。
布封（Georges-Louis Leclerc de Buffon）少年时期就爱好自然科学，特别是数学。
1728年大学法律本科毕业后，又学了两年医学。
1730年，结识一位年轻的英国公爵，一起游历了法国南方、瑞士和意大利。
在这位公爵的家庭教师、德国学者辛克曼的影响下，刻苦研究博物学。
1733年，进法国科学院任助理研究员，曾发表过有关森林学的报告，还翻译了英国学者的植物学论著和牛顿的《微积分术》。
1739年，当上了副研究员，并被任命为皇家御花园和御书房总管，直到逝世。
布封任总管后，除了扩建御花园外，还建立了“法国御花园及博物研究室通讯员”的组织，吸引了国内外许多著名专家、学者和旅行家，收集了大量的动、植、矿物样品和标本。
布封利用这种优越的条件，毕生从事博物学的研究，每天埋头著述，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。
这是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。
破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱
