书本里的蚂蚁读后感有几字
同学们你们肯定没读过书的蚂个故事吧，今天就来看的故事吧，书本里的蚂蚁。
在一个角落里，有一只小蚂蚁一天它顺着花腾爬在花芯里睡觉，一个特喜欢看书的小女孩正好路过随手摘下了这朵花做夹在书本里做书签。
小蚂蚁被这书本夹扁了，它在书本中窜来窜去，书本里的字见它这么自由快活，就问她也是个字吗 它没有回答，书本中的字也跟着它窜来窜去，因此书本每天都有不同故事，小女孩发现了，看到小蚂蚁就问，你也是一个字吗 是的，蚂蚁说。
我的家住在书的每一个角落，每天我都会换地方所以每天都会有不同的故事。
从此小女孩不用买其它的书了。
这个故事告诉我们，要善于发现，多读课外书。
一只被书夹扁了的小蚂蚁，你想不想认识这只神奇的小蚂蚁呢 我们读了《书本里的蚂蚁》这个故事后，都觉得故事中的那只小蚂蚁和那些小小的字十分有趣，我也想和大家说说这个。
这次，我读了著名作家王一梅阿姨的童话《书本里的蚂蚁》，深有感触。
这个童话故事主要讲了这样一件事：有一天，一位小姑娘摘了一朵花并夹进了一本旧书中，而花蕊中的一只蚂蚁也被夹进了书里，被夹得扁扁的。
书本中的那些字以为蚂蚁也是一个字，它们也学着小蚂蚁的样，在书本中走来走去。
于是，随着这些字的不同组合，每天都变成了一个新的故事，小姑娘也就不用再继续买别的书了。
一只普普通通的小蚂蚁，一到王一梅阿姨手中，就变得活灵活现了。
这个故事以蚂蚁为主人公，讲了一段非常有趣的故事。
这样一写，我觉得本来乏味枯燥的文字，顿时充满了活力，似乎它们都会像故事里的文字一样神奇地走动起来、跳动起来，引起了我读书的欲望。
书中的每一个小小的字，因为在夜间出来走动走动，不经意间就改变了排列的次序，组合的方式，句子的长短不一样了，段落的详略也不同了，从而，一个一个新的故事也就诞生了。
正因为这一点，我有时也觉得这些小小的汉字，就是一副我们小时候玩过的神奇的积木了!而汉字的神奇魅力还不止于此。
这个故事中提到，每天小姑娘能从这本书中读到不同的故事。
每当回想起这一个情景，我就会想起我们读书的情景，我觉得故事中小姑娘每天都能从同一本书中读到不同的故事，就好比是我们在读书时，刚开始你读一遍，或许没有什么特别的印象。
但当你再读第二遍、第三遍时，你也许会有一点新的发现，新的理解，你也许会觉得同一篇文章，今天读起来就仿佛是新的一个故事了。
《书本里的蚂蚁》，以奇异的故事情节激发我们的读书兴趣，指引我们去认识这个世界，热爱这个世界，我想，这便是王一梅阿姨童话的魅力和独特之处了。
而我，也正是因此深深地喜欢上了王一梅阿姨的童话。
小学生谜语大全1000种
我的秋天 我想起我的这一个秋天，即使是在多年以后来看也不会值得留恋。
在这之前的盛夏我灰溜溜的没有一丝活气，像渡河的蚂蚁前足搭上了对岸又失足跌进了湍急的河里，有太多的无奈和无助却有无从说起。
认识我的人都说我是个浪漫色彩太多凝重的空想者，整天想这怎样挎着书包出走，流浪杂异乡的街头。
说实话这些事我曾经想过也还想着，只是爸爸妈妈以及所有爱我的亲人和朋友，他们令我没有了远航的勇气，学校也许不是我最好的欢乐场所，大学也许不是我命中追逐的成功，但着毕竟是无数年轻人证明自己，去向辉煌希望的所在。
如果不想让家人担心，这实在是我最好的选择。
九月的风虽然冷，我还得收拾起悲伤回去。
天空中还没有飘零发黄的落叶，然而吹来的风已经很凉，使我在这一年里第一次感到了冷。
还记得和他们分别的那个黄昏，等待火车的我们一起走在荒草丛生的小路上，谁都没有说话，火车的汽笛在风中显得绵长而凄凉。
我不愿证明火车开前我们会不会流泪，所以在他们之前离开，临别的一声：“兄弟们，保重
”已说得没了气力，任它在风中摔的粉碎。
九月的最后一丝风吹过，十月来了。
叶子哭了并且开始零落，秋天是一个离别的季节，随离别而来的是想念。
朋友们已经陆续安顿下来，给我寄来了很多信。
信中刻满了思念和温馨的回忆，看着它们，我感动得说不出话来。
许多东西总是失去了才学会珍惜，而也正是从学会这一刻起才发现能够珍惜的只剩下了回忆，落叶的窗口已经远去，只留给我想了无数遍还想的光阴的故事。
还记得孩提时，我没有同龄人的活泼和无忧。
竟多愁善感似的。
我家后面是几座小山冈，一条狭长的山坳，那里长满了大叶的白桦树，我希望秋天里去那，对着金色柔和的夕阳，闭上眼睛，就能听见叶子落地的声音。
在上学的路旁也有几棵白杨，北雁南飞的时候，落叶在疾驰的车窗前一闪而过，然而看见他们，我竟然回忆不起什么，它们已经沾满了世俗的尘埃。
没有歌声的生命是荒凉的，感觉不到秋的心也是茫然的。
当许巍的歌声在落日下飘荡，将我的思绪带回那个随风而舞的年代，我知道我的秋天暂停了。
我真的很想念朋友们，我想叶子上刻满了我。
她。
他们，而风，会柔柔的让每一个人的梦，在歌一样的秋天里延续…… 最后一次醉倒吧 以后的日子再没有人搀扶我们 最后一次感动吧 然后告诉对方自己的眼里进了沙子 最后一次敲诈我吧 去了他乡就没有这样的机会了 岁月让我们认不出对方 或是不愿认出对方 转过头 我们就会消失在彼此的视线 最后你说你还没有拧我的耳朵 我还没有抚摩你的头发 最后你说…………微笑成长日记 上学期期末的语文成绩令我难以面对，足足经过一个寒假的“精神自修”，我才能坦然地笑对学生们：“我们期末的语文成绩由原来的第二名跌至倒排第二……”学生们有的叹惋，有的茫然跟我苦笑，有的漠不关心。
其实，教师的情绪，即使心湖如波涛汹涌，可是如果就随心地拿出来发泄，结果往往会适得其反，因为学生是很难理解的，他们需要精神力量的导师。
所以，只有从学生的角度和立场出发，晓之以理，动之以情，尽所能去挖掘其感受性最强的心弦，并以冷静和理智的方式去言传身教…… 提高学生的语文成绩，我决定从作文着手，于是跑去请教作战于同一战线的语文组权威代言人“雄主”，“多练
”他不假思索的说，答案的简洁出乎我意料，心动之余，马上行动
上学期班里有一本公共的精神财产——《成长日记》，属于班级留言版。
我决定改变《成长日记》的形式，规定每人必备一本属于自己的个人版。
其内容包括：天天格言、精彩摘录、随笔三部分。
采用的是“作文摘星制”，每周五条格言，五个摘录片段，三篇随笔，一篇周末指定小作文。
优奖三颗星，良奖两颗星，差扣一颗星。
星数积累后作为平时成绩放入成长记录袋。
要求书写整洁，封面设计、文章插图需体现自己的独特风格，做成自己的读书笔记精华本。
期中考试后评出“优秀写手”。
为打消学生懈怠的情绪，我下午第三节陪学生写，我写教学随笔，和学生一起在练笔中结束一天的读书生活。
读学生的成长日记是种精神享受，和学生以笔交流思想感情常使我乐在其中，可点评留言的过程却需要很多时间，所以只能说是苦中作乐。
一开始培养学生按时按量完成的习惯。
一段时间以后，学生随笔中的优秀之作日益增多。
于是我会忍不住把一两本成长日记带回家，在夜深人寂的时候细细的看，透过这细腻的一笔一划去关注他们的苦与乐，去感受他们放大的情绪，然后试着用自己的方式去理解鼓励这些未经风雨却心比天高的幼小心灵。
期中考试前夕，我发现随笔的总体质量比以前提高许多，更让我惊喜的版面设计及插图更丰富生动，色彩更绚丽，字也整洁了许多。
记得一向马虎的男孩博金有一次整本笔记被我无情地宣判“死刑”，而从新送上来的是一个绿色的小天地，里面整洁清秀的字体更令我倍感欣慰。
这更坚定了我坚持下去的信念，因为，事实证明，学生只要用心去做，总能创造出一个个令人刮目相待的小奇迹
期中考试过后也是兑现诺言的时候了，在学生的着急期待下，按星星的积累的数量，评出了3名“最佳写手”和13名“优秀写手”。
由于工作量太大，心有余而力不足，所以有时收上来的随笔只做粗略阅读，也只能给一部分同学留言。
所以，我又稍作改变，每周的三篇随笔改为一篇，但必须添上五条同学留言，让学生们去自评，并在相互评价中取长补短，相互促进。
成长日记像万花筒一样展现的是初一（3）班学生们读书生活的万象。
其中最感人的是为实现学习目标而坚持不懈，永不言弃的竞争者，最生动有趣的是性格迥异的男孩女孩所演绎的一幕幕幼稚可笑又不乏真挚感人的生活喜剧。
学生时代的生活，点点滴滴，如晶莹的水珠，在阳光般灿烂的笑容下流光溢彩……我希望“赶逼”出来的成长日记能抓住学生们成长的足迹，当他们以后翻开这一本本小册子，再回首一段段快乐的时光时，会有一丝丝会心甜蜜的微笑……雷锋日记观后感1000字 今天我读了《雷锋日记》，真正让我认识到时间的宝贵，更让我懂得了雷锋的钉子精神，在日常生活中也要有这种钉子精神。
在今后的学习中，我会认真地学习和运用。
雷锋虽然离开了我们，但雷锋精神永远留在我的心中
《雷锋日记》读后感 今天我读了《雷锋日记》，真正让我认识到时间的宝贵，更让我懂得了雷锋的钉子精神，在日常生活中也要有这种钉子精神。
在今后的学习中，我会认真地学习和运用。
雷锋虽然离开了我们，但雷锋精神永远留在我的心中
学习雷锋,好榜样……这首家喻户晓的民歌时常在我耳边响起.在三月学雷锋月里,我们身边涌现出许多活雷锋,看着这情景,我又拿起了那本看了无数遍《雷锋日记》.这本书虽然已经看了很多次,但是每次看,我都深有感触,泪流满面.雷锋出生在1940年简家村的一个冬天里,他一生从事革命事业,把自己的青春献给人民,他曾经在日记里写着:青春啊;永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人.雷锋叔叔是多么伟大啊,他虽然离我们而去了,可他的螺丝钉精神永远留在我们心中……. 如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守者你生活的岗位位上……这是出现在雷锋叔叔日记中的一段,从这里,我知道了雷峰叔叔是那么的尽职尽责,他是一颗小小的螺丝钉,可是他却做到了自己的本分.坚守着自己生活的岗位,他是彻底为人民服务的,为人民利益而死的,他的死是光荣的,有价值的,是比泰山还重的,我们难道不是也应该学习雷峰叔叔,做一颗小小的螺丝钉吗
雷锋叔叔艰苦朴素的精神真值得我们学习.他那穿破了的衣服,补好了再穿,在军队里,其他日常用品他也少领,自己够用就行了.与雷锋叔叔相比,我们实在惭愧,衣服划破了一个小洞,丢掉;鞋子旧了,马上换掉;书本脏了,把他扔掉;我们生活在这个年代的人都不懂珍惜,从来都衣来伸手,饭来张口,从来没想过这些生活都是革命者用宝贵的生命换来的,这种生活来之不易,我们应该格外珍惜才对啊! 雷锋叔叔那默默奉献,忘我劳动,尽职守,艰苦奋斗,生活简朴的精神,在我们心中永放光芒!我记得雷锋叔叔又这样的名言: 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天 祝你完成任务
红糖瓶子里面有蚂蚁,怎么驱赶出来?
蚂蚁人工玩养换巢方法 1．黑暗法： 原理——利用蚂蚁喜欢躲藏居住于黑暗处的特性。
先将原住巢与目标巢互相连接，让目标巢保持黑暗，而原住巢保持光亮，一定时间后它们就会举家搬往黑暗的目标巢。
方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件，然后用管子或者其它方式将其与原住巢连接，再把目标巢用书本或者布等遮黑，然后你可以通过一定方式惊扰原住巢里的蚂蚁，使之更快的发现目标巢更快的搬离原住巢，当然也可以不惊扰。
大约1~24个小时内它们就能完成搬家，连卵都会一个不落的搬过去。
不同品种不同条件下搬家的速度不一样的。
搬完后便可将原住巢及时拆下。
提示与注意——此方法最简单方便，也是用得比较普遍的一种方法。
适用于绝大多数蚂蚁品种，尤其是小型的数量的有很多卵的蚂蚁群落，用此法最合适不过。
2．温差法： 原理——利用极端的温度条件来迫使蚂蚁搬家。
先将原住巢与目标巢互相连接，目标巢保持蚂蚁喜欢的温度条件，而原住巢保持低温或者高温，一定时间后它们就会举家搬往舒服的目标巢。
方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件（温度湿度等），然后用管子或者其它方式将其与原住巢连接，然后将原住巢制造低温（用冰块或者放冰箱等方式）或高温（用热水袋烫等方式），通过制造这些它们不喜欢的温度条件，在一定时间内它们便会搬往适宜温度条件的目标巢。
搬完后便可将原住巢及时拆下。
即可大功告成了
提示与注意——此方法容易让蚂蚁彻底的搬完，对于所有蚂蚁不论群落大小都适用，也容易让它们把卵全部搬过去，但是操作有点麻烦。
3．干燥法： 原理——利用极端的湿度条件来迫使蚂蚁搬家。
先将原住巢与目标巢互相连接，目标巢保持蚂蚁喜欢的湿度条件，而原住巢保持干燥，不再加水，到一定时期就会往目标巢搬去。
方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件（温度湿度等），然后用管子或者其它方式将其与原住巢连接，然后让原住巢慢慢自然干燥掉，不再加水，或者采取一定的方式加速干燥，在蚂蚁们受不了干燥的时候，它们就会搬到更舒适的新家。
提示与注意——此方法适用于不急于一下子让蚂蚁搬家的情况下，主要的一个缺点是需要时间很长。
不过对于绝大数蚂蚁都适用，操作也很简便的。
4．冷冻法： 原理——通过低湿冷冻措施让蚂蚁暂时失去活动力，人工转移。
方法——先给目标巢营造好适合蚂蚁居住的条件（温度湿度等），打开准备好，然后可以将原住巢放入冰箱冷冻几分钟，温度不宜过低，在几度那样它们基本不再动了，然后迅速打开蚁巢，将冻昏的蚂蚁转移到目标巢，用镊子夹取或者直接手抓，有卵可以用毛刷拨过去，再将目标巢盖好，让昏眠的蚂蚁慢慢苏醒即可了。
提示与注意——此法适合于群落小数量不多，且个头比较大的蚂蚁，操作有点麻烦，如果有很多卵就更不方便了。
5．暴力法： 原理——直接用你的双手抓取蚂蚁然后放到目标巢。
方法——先将原住巢里的蚂蚁倒在一个比较开阔的容器中，当然这个容器要做好防逃措施（一般抹点防逃粉即可），然后用手直接抓它们放到目标巢里吧，当然你害怕的话最好戴上手套（一次性的橡胶手套就OK），一只只的直到抓完就完工了。
提示与注意——此法适合于群落小数量不多，且个头比较大的蚂蚁，操作倒是非常简便，也是最常用的方法之一。
蚂蚁对温度的反应敏感，多半在炎热天气活动。
它们喜欢香甜的食品，如蛋糕、蜂蜜、麦芽糖、红糖、鸡蛋、水果核、肉皮、死昆虫等。
它们能辨别道路，行动极为匆忙，如果个别工蚁死亡，尸体会被运回蚁穴。
但它们不耐饥饿，在没有食物和水的情况下，经过4昼夜就会有一半死亡。
专家建议，家居蚂蚁可先用开水浸淹，然后用洗衣粉投放到沟阻隔等方法防治。
也可用杀灭蟑螂、蚊虫的喷射剂，这些药品均对小红蚂蚁有杀灭功效。
不过小红蚂蚁是一种半社会性昆虫，一般的喷射药剂只能杀死群体中出巢活动的工蚁，蚁后、蚁王这些繁殖机器仍在巢中疯狂繁殖。
一只蚁后每秒钟能生出600只小蚂蚁，因此灭蚁采取全楼集体行动较为理想。
最好的办法是选择一种适口性好、对蚂蚁没有趋避作用的药剂毒饵，工蚁将毒饵搬回后，能够使巢内蚁王、蚁后及幼虫中毒身亡，达到全巢覆灭。
利用蚂蚁特点消灭之： 蚂蚁多在厨房有油物食品处，可利用这一特点将其消灭。
晚上睡觉前先将所有食物移至蚂蚁去不到的地方，再将一片肥猪肉膘放在地上，并准备好一暖瓶开水。
第二天早上，蚂蚁聚集在肥肉膘上吃得正香，不要惊散蚂蚁，立即用开水烫死。
这样几次即可消灭干净。
■室内蚂蚁种类及其防治方法 室内蚂蚁对家居的危害常被人们忽视,经调查室内蚂蚁主要有小黄家蚁,大头蚁,洛氏路社蚁和臭蚁,常筑巢于路边,墙角和墙缝,危害方式主要为窃取食物,叮咬及传播细菌.针对其活动特点,可采用一些物理化学方法进行防治.如阻断活动路线,封堵巢穴等.条件可以的情况下还可用生物激素的方法防治. 现在随着我们城市建设的迅速发展,蚂蚁的生存环境发生了巨大的改变,并逐渐适应了建筑密集,人口稠密的城市环境,还常常侵入室内觅食,筑巢.由于室内蚂蚁会污染食物,破坏建筑,传播细菌,叮咬人体,因此对人类生活会造成一定的危害.我们为更好的防治这种危害就必须了解室内蚂蚁的种类及其习性,然后再针对具体情况提出一些有效的办法. ■材料与方法: 经过对家庭常见虫害的调查统计,其中蚂蚁主要有小黄家蚁,大头蚁,洛氏路社蚁和臭蚁四种.通过对这四种蚂蚁特性的分析,虽然其危害远不及蟑螂,苍蝇等,但对家居仍是一种隐患.所以针对其穴居和活动路径上留下特殊化学气味等特点,可采取如下方法清除: 1.湿布揩除: 若发现有一列或多列蚂蚁活动,可用湿布揩去,并放入装有洗衣粉水的盆中将其淹死; 2.洗衣粉水沟阻隔: 由于蚂蚁一进入洗衣粉水便会被淹死,所以此法可用以保护一定的区域; 3.水淹: 即用浇水的方法淹掉蚂蚁巢,比较适合在花盆中营巢的蚂蚁. 4.化学防治: 粉尘:通常采用硅酸(二氧化硅)粉等吸入性粉尘使蚂蚁体内缺水而死亡; 5.硅酸粉虫菊酯粉混合物: 此种方法是上法的改良,可以缩短杀灭的时间,但应避免自己吸入粉麈或将粉尘吸入室中; 化学药剂喷雾在蚁巢口周围及蚁路上喷洒化学药剂可直接触杀害蚁 此法易造成环境污染和抗性.现多用药剂如下: 90%以上敌百虫原液500—1000倍液喷雾; 50%敌敌畏乳油或80%敌敌畏乳油1000—1500倍液,2000—3000倍液喷雾; 0.1%除虫菊酯煤油溶剂喷雾等. 这些方法有较好的效果,见效迅速,但不彻底,不易根绝,且易造成环境污染和抗性. 6.毒饵: 毒饵即是由化学药剂与蚂蚁喜食的食物诱饵混合而成.根据蚂蚁的交哺行为,一只工蚁取食毒饵后,只要其短时间内不死亡,就可将毒饵带入蚁巢,引起其它个体死亡,死亡时间一般在七天之内,但蚂蚁蛹不进食,因此可能存活,使除蚁不彻底. 7.保幼激素类似物毒饵: 即在饵料内配以保幼激素类似物,如抑太保(Chlorfluazuron),甲氧保幼激素(Methoprene)等, 激素浓度一般为饵重的0.6%至1.5%.目前正研制向保幼激素类似物中加入增效剂,使此法更趋完善. 将鸡蛋壳用火烧焦研成粉末后，撒在墙角或蚁穴附近，可置蚂蚁於死地。
壁橱上有蚂蚁，可放一些 香菜、 芹菜等有味蔬菜，可以驱赶蚂蚁。
在蚂蚁经常出没的地方放一些核桃叶或烟丝、花椒，能 起到驱逐蚂蚁的作用。
家庭除蚁宝典 蚂蚁对温度的反应敏感，多半在炎热天气活动。
它们喜欢香甜的食品，如蛋糕、蜂蜜、麦芽糖、红塘、鸡蛋、水果核、肉皮、死昆虫等。
它们能辨别道路，行动极为匆忙，如果个别工蚁死亡，尸体会被运回蚁穴。
但它们不耐饥饿，在没有食物和水的情况下，经过4昼夜就会有一半死亡。
1用报废的自行车圈环形剪成约1厘米宽的长橡皮条, 用鞋钉和大头针把它钉在门框上和玻璃窗与纱窗之间的窗框上. 自钉上橡皮条至今, 家中再没有红蚂蚁进入. 橡皮条虽然不能彻底消灭红蚂蚁, 但能有效地避免红蚂蚁的侵扰, 不妨一试。
2鸡蛋壳粉灭蚁法 用鸡蛋壳数个, 放在炉子上烤黄(不能烤焦), 然后辗成粉末状, 撒在蚂蚁窝周围及其经常出入的地方, 因为此粉末有香味, \\\/ 蚂蚁特别爱吃, 吃多了就会被撑死. 放几天就可看到地上有很多死蚂蚁, 经常放些就会没有蚂蚁了。
3听说用花椒投放在蚂蚁出没处可以躯赶蚂蚁
不过没法彻底消灭它们 4地面尖兵班——蚂蚁 其实蚂蚁并不是纯粹的坏虫虫，有些蚂蚁对人类很有益。
比如，它们改良土壤、传授花粉、捕食害虫……然而当它们钻到家里来，就成了麻烦了——比如，它们爱甜品，你刚转身工夫，香蕉或蛋糕上没准就被蚂蚁袭击了。
还有小黄家蚁，它是最爱在室内作案的，还可能携带病原菌，传播疾病。
做法：在室内做巢，分布广，造巢地点多变，尤其是它们做巢初期很难发现，等到非常有规模时你才会发现。
温床：厨卫及阳台的水泥缝中，瓷砖背后，花盆附近。
灭绝招数： 1.以湿布擦除蚂蚁。
2.水中加洗衣粉冲洗。
3.还可以用各种杀虫剂喷洒防除工蚁，或以毒饵诱杀蚁群。
4.柠檬香茅精油针对蚂蚁格外有效 5.蚂蚁怕炭。
就是那种黑黑的，木头烧出来的炭，知道不
往边上划几道就成了。
1.只要在糖罐中加入几根折断的韭菜，就可以防蚂蚁。
2.把不要的香水瓶装些水，放在饮水机旁的地板上，蚂蚁就不会在饮水机周围出现了。
3.把蛋壳用火烤，烤得表面有一点焦焦的（不用全部都焦），把蛋壳捣碎，放在塑料盖内，再把塑料盖放在桌脚下方就可以了。
4.在蚂蚁走过的地方撒上爽身粉（痱子粉），隔几天就看不到蚂蚁了。
5.蚂蚁怕橡皮筋的味道，把橡皮筋绑在桌脚或罐子上即可。
6.壁橱里有蚂蚁，可放一些香菜、芹菜等有味蔬菜，即可驱赶蚂蚁。
7.用洗衣粉稀释后直接抹在蚂蚁常出路的路线上，让它自然干，且不再用水擦拭干净。
8.在拖地的水中加入几滴熏衣草精油，蚂蚁就会在家中绝迹。
9.用樟脑球磨成粉，撒在蚂蚁常出没的地方，效果很好。
一篇暑假生活600字的急急急
读《走进动物园》有感 读后感200字。
从书中我知道了，黑猩猩是与人类最相似的动物，它不但会使用工具而且会制造工具；鲨鱼是海洋中最恐怖的动物，被称为“海中之狼”；蓝鲸是最大的哺乳动物，它的心脏和小汽车一样大；了解了大象的鼻子为什么那么长；知道了蚂蚁是怎样认识路的...... 通过读这本书我深深感觉到书中原来有这么丰富的知识。
今后我一定要多读书，读好书，开阔眼界，增长知识。
活着一书人物分析
福贵当然是小说中最典型的人物形象。
他最终以一个农民的身份叙述了自己从人民一直到人民公社的生活经历。
小说的情节波澜起伏，其中有不少感人的情景。
故事中，有一次福贵本来是要到城里请个郎中来给老母亲看病的，不料在街上竟给军队抓去拉大炮，随后在那个连中辗转生活了两年多。
在部队生活中，他经历了许多生与死的事情。
奇怪的是他当了两年多的兵却连一场战都没有打过，结果就被解放军部队给擒获了。
作者在描写福贵的军中生活时，时刻透露着作为生活在社会底层的农民那种命运的漂泊不定，更深刻地揭露了当时统治的腐败。
作者似乎并不在意于对政治因素的表达，可事实上作者却通过了福贵的经历对政治进行了不动声色描述，更加有力的刻画出农民当时所生活的典型社会环境，那就是一个农民连好好地在农村耕地的生存要求都无法得到。
动荡的社会里农民看不到权贵们的血腥争夺，却时时被他们的残暴影响着自己的不幸生活。
农民的生活被那些连农民也不知道是何缘故的社会问题所糟蹋。
作者在小说中对也进行了某些揭露，但是这些事情在一个农民的眼里根本都不重要，所以作者没有细致的描写，只是在村里队长的口中听到，“城里天天都在死人，我吓都吓死了，眼下进城去开会就是进了棺材。
”只要能够有地可以耕作，有种子可以下田，农民是不在乎那是还是经济大革命的，他们只求能够全家吃饱穿暖。
可是政治的威力是无比强大的，就连农村的一条烟囱和一个铁锅也不放过。
吃“大锅饭”来了，人民公社来了，农民的生活最终还是像蚂蚁一样在政治的大油锅里逃窜，只是所有的农民并不知道自己是在生活还是在逃跑。
对这样的社会环境的叙述，更加突出了农民了的生存心理，突出了主人公的命运遭遇的偶然更是必然。
以上这些都是小说中典型环境的刻画。
只有在典型社会环境下，才可能有典型人物形象的被塑造。
小说首先通过主人公福贵自述了自己由一个没落地主阶级的败家子如何转变为一无所有的农民，最后整个的一生都在农村生活中苦苦挣扎的姿态。
家庭的重大变故给福贵的打击是严厉的，更何况所有的变故都是自己一手造成的。
少年时代的福贵就是一个浪荡子，不务实事，整天只会做些吃喝嫖赌的事情。
这是那一代地主子弟的共性，他们都因生活的富足而没有生活的，他们都是对生活没有进取心，堕落掉的一个群体。
至少大多数是这样的。
由于生活的变迁，福贵在一夜间失去了原来所拥有的一切，他变成了穷光蛋，他再也不能随便高兴上哪里就上哪里。
福贵悔恨不已，特别是对自己的妻子家珍和自己的父亲，尤感愧疚。
从这点上看，福贵到底还是一个有反悔心的人的。
生活总是会使人真正改变起来。
我们甚至不觉得是赌博把福贵给害了，我们应该认为是赌博把福贵给救了。
特别是在文化大革命中时，要不是当初的龙二把徐家的地产给赢走了，那天被枪毙的人就不是龙二而是福贵了。
正是这些生活的变端让福贵渐渐从破产的落魄中走出来，而向豁达的人生境地走去，尽管这是在无奈中行进的。
福贵最终对生存的从容是建立在一个个地失去亲人的痛苦之上的，生活给予他的苦难大到他连苦痛的必要的没有了，这时候，他只有选择好好地活着。
父母的死去是福贵的败家直接导致的，而他的一对儿女却是在生命的无常中相继离去。
儿子有庆与女儿凤霞的死相似到做爹的无法相信。
而心细的读者会发现，其实他们两人的死是蕴涵着更深层的东西的。
只是作者没有很明了地做过比较。
有庆是给生孩子时失血过多的县长夫人输血过多而死的，而凤霞是因为生苦根时失血过多而死的。
作为县长的妻子在危险的时刻有着一大排的人为她献血，而作为一个又聋又哑的贫民，在与县长妻子同样危险的情况下，只能被死神拉走。
这是一种社会环境，更是当时困苦人的共同命运。
而这命运，社会逃避不了责任。
面对死亡对徐家的“特别照顾”，福贵已经在痛苦之中渐渐出离了痛苦。
这就直接影响着福贵的生存态度变得越加坦然。
在凤霞离去之后，家珍也跟着走了。
再后来，是二喜与苦根父子俩也走上了黄泉路。
作者似乎故意安排让福贵身边的所有亲人都一个个地离他而去，这样的小说叙述，虽然情节波澜起伏，但是某些时候却显得牵强和突然。
作者或许有着他独特的艺术创造，但是不能排除这正是作者处心积虑后所忽略了的。
的发展有着必然性也有偶然性，必然性是徐家的痛苦的不断延伸，而偶然性却是一家人的不断死去。
而偶然与必然之间也有着莫大的联系，两者在不断的交织后便产生了福贵的人生态度。
社会往往决定着农民必然的命运遭遇，也间接影响着他们个人的具体的生存境况。
农民的勤劳、善良并没有带给他们应有的回报，让他们的生活可以为命运做些应有的弥补。
福贵一家人正是在这种社会环境影响下的代表，而作者便把社会给予福贵一家的灾难转交到他们一家人的身上。
面对无可选择的生存遭遇，福贵也便渐渐从容地去接受命运。
福贵自己从来都没有想过要死，也没有想过让自己代替家人去死，生与死对于他来说已不再是什么意外的事情了。
我想最后的福贵对生对死已经抱着一种无区别且无所谓的态度了。
剩下自己一个人，要好好地活着是他的想法，从容的死去也是他的想法。
当一个人在死亡与生存的边缘从容时，我们是应该高兴还是应该悲痛
倘若一个民族在生与死的交接点上也抱着福贵这样的态度，我想这已经是一种民族的悲哀了。
是现实的苦痛炼就了农民对生存产生一种这样的态度：既然对生活没有反抗的余地，干脆就任命运去耍弄，我还是得自得其乐地活着。
现实的苦痛已经淹没了现世的幸福，没有幸福地活着，难道就是真的活着吗
活着不仅仅是不要死去或者不在意生死，活着应该是对美好而幸福的生活的追求，同时对不幸命运的抗争。
不讲这部小说的文字思维和叙述技巧成就如何，单是从作者所要表达的思想内容，我们是应该做进一步的深思的。
当然，我今天只是借助小说的思想来谈小说中的典型环境与人物形象。
客观地说，福贵的形象是饱满的也是瘦削的。
而对典型社会环境的刻画作品并没有直接的表述，但是我们在阅读的过程中始终领会得到，这些便是仁者见仁，智者见智的事情了。
更多的评价，就留给更细的心和更深刻的头脑吧。
药王和药圣的资料
药圣 李时珍 药王 孙思邈 药圣 个人简介 李时珍 明代医药学家李时珍 字东璧，号濒湖，性别男，身高约合现今1.63米，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十一年（公元1593年）。
其父李言闻是当地名医。
李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。
李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。
三年后，又被推荐上京任太医院判。
太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。
李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。
李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。
在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。
另著有、等书。
李家世代业医，祖父是“铃医”。
父亲李言闻，号月池，是当地名医。
那时，民间医生地位很低。
李家常受官绅的欺侮。
因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。
李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏味的八股文不屑于学。
自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。
于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。
望父全儿志，至死不怕难。
”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。
不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。
共五十二卷，分十六部、六十类。
经二十七年（1578年）著成。
共收载历代诸家本草所载药物一千八百九十二种,其中植物药1094种。
矿物、动物及其他药798种，有374种为李氏所新增。
每种药首先以正名为纲，附释名为目；其次是集解、辨疑、正误，详述产状；再次是气味、主治、附方，说明体用。
内容极其丰富，是我国药物学的宝贵遗产，对后世药物学的发展作出重大贡献。
的故事于行医的十几年中，李时珍阅读了大量古医籍，又经过临床实践发现古代的本草书籍 “品数既繁，名称多杂。
或一物析为二三，或二物混为一品”（）。
特别是其中的许多毒性药品，竟被认为可以“久服延年”，而遗祸无穷。
于是，他决心要重新编纂一部本草书籍。
从三十一岁那年，他就开始酝酿此事，为了“穷搜博采”，李时珍读了大量参考书。
家藏的书读完了，就利用行医的机会，向本乡豪门大户借。
后来，进了武昌楚王府和北京太医院，读的书就更多，简直成了“书迷”。
他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。
顾景星在里，也赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”。
他不但读了八百余种万余卷的医书，还看过不少历史、地理和文学名著及敦煌的经史巨作连数位前代伟大诗人的全集也都仔细钻研过。
他还从中摘录了大量有关医药学的诗句。
而这些诗句也确实给了他许多真实有用的医药学知识，帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误。
如古代医书中，常常出现“鹜与凫”。
它们指的是什么
是否有区别
历代药物学家众说纷纭，争论不休。
李时珍摘引屈原中的“将与鸡鹜争食乎”，“将泛乎若水中之凫乎”两句，指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称，就是它们不是同一种禽鸟的明证。
他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘，证明“鹜”是家鸭，“凫”是野鸭子，药性不同。
屈原的诗赋，竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据。
在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名的混杂，使药物的形状和生长的情况十分的不明。
过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”，所以越解释越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。
例如药物远志，南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草，象麻黄，但颜色青，开白花，宋代马志却认为它像大青，并责备陶弘景根本不认识远志。
又如狗脊一药，有的说它像萆薢，有的说它像拔葜，有的又说它像贯众，说法极不一致。
类似此情况很多，李时珍不得不一次又一次地搁下笔来。
这些难题该怎样解决呢
在他父亲的启示下，李时珍认识到，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。
于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。
李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。
他首先在家乡蕲州一带采访。
后来，他多次出外采访。
除湖广外，还到过江西、江苏、安徽好多地方。
均州的太和山也到过。
盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山，估计也有他的足迹。
后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，反映他远途跋涉，四方采访的生活。
李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物请求。
其中有采药的，有种田的，捕鱼的，砍柴的，打猎的。
热情地帮助他了解各种各样的药物。
比如芸苔，是治病常用的药。
但究竟是什么样的
说不明白，各家注释也搞不清楚。
李时珍问一个种菜的老人，在他指点下，又察了实物，才知道芸苔，实际上就是油菜。
这种植物，头一年下种，第二年开花，种子可以榨油，于是，这种药物，便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了。
不论是在四处采访中，还是在自己的药圃里，李时珍都非常注意观察药物的形态和生长情况。
蕲蛇，即蕲州产的白花蛇。
这种药有医治风痹、惊搐、癣癞等功用。
李时珍早就研究它。
但开始，只从蛇贩子那里观察。
内行人提醒他，那是从江南兴国州山里捕来的，不是真的蕲蛇。
那么真正蕲蛇的样子又是怎么样的呢
他请教一位捕蛇的人。
那人告诉他，蕲蛇牙尖有剧毒。
人被咬伤，要立即截肢，否则就中毒死亡。
在治疗上述诸病有特效，因之非常贵重。
州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。
蕲州那么大，其实只有城北龙峰山上才有真正的蕲蛇。
李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。
那里有个狻猊洞，洞周围怪石嶙峋，灌木丛生。
缠绕在灌木上的石南藤，举目皆是。
蕲蛇喜欢吃石南藤的花叶，所以生活在这一带。
李时珍置危险于度外，到处寻找。
在捕蛇人的帮助下，终于亲眼看见了蕲蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全过程。
由于这样深入实际调查过，后来他在《本草纲目》写到白花蛇时，就得心应手，说得简明准确。
说蕲蛇的形态是：“龙头虎口，黑质白花、胁有二十四个方胜文，腹有念珠斑，口有四长牙，尾上有一佛指甲，长一二分，肠形如连珠”；说蕲蛇的捕捉和制作过程是：“多在石南藤上食其花叶，人以此寻获。
先撒沙土一把，则蟠而不动，以叉取之。
用绳悬起，刀破腹以去肠物，则反尾洗涤其腹，盖护创尔，乃以竹支定，屈曲盘起，扎缚炕干。
”同时，也搞清了蕲蛇与外地白花蛇的不同地方：“出蕲地者，虽干枯而眼光不陷，他处者则否矣。
”这样清楚地叙述蕲蛇各种情况，当然是得力于实地调查的细致。
李时珍了解药物，并不满足于走马看花式的调查，而是一一采视，对着实物进行比较核对。
这样弄清了不少似是而非、含混不清的药物。
用他的话来说，就是“一一采视，颇得其真”，“罗列诸品，反复谛视”。
当时，太和山五龙宫产的“榔梅”，被道士们说成是吃了“可以长生不老的仙果”。
他们每年采摘回来，进贡皇帝。
官府严禁其他人采摘。
李时珍不信道士们的鬼话，要亲自采来试试，看看它究竟有什么攻效。
于是，他不顾道士们的反对，竟冒险采了一个。
经研究，发现它的功效跟普通的桃子、杏子一样，能生津止渴而已，是一种变了形的榆树的果实，并没有什么特殊攻效。
鲮鲤，即今天说的穿山甲，是过去比较常用的中药。
陶弘景说它能水陆两栖，白天爬上岩来，张开鳞甲，装出死了的样子，引诱蚂蚁进入甲内，再闭上鳞甲，潜入水中，然后开甲让蚂蚁浮出，再吞食。
为了了解陶弘景的说法是否对头，李时珍亲自上山去观察。
并在樵夫、猎人的帮助下，捉到了一只穿山甲。
从它的胃里剖出了一升左右的蚂蚁，证实穿山甲动物食蚁这点，陶弘景是说对了。
不过，从观察中，他发现穿山甲食蚁时，是搔开蚁穴，进行舐食，而不是诱蚁入甲，下水吞食，李时珍肯定了陶弘景对的一面，纠正了其错误之处。
就这样，李时珍经过长期的实地调查，搞清了药物的许多疑难问题，于万历戊寅年（公元1578年）完成了《本草纲目》编写工作。
全书约有200万字，52卷，载药1892种，新增药物374种，载方10000多个，附图1000多幅，成了我国药物学的空前巨著。
其中纠正前人错误甚多，在动植物分类学等许多方面有突出成就，并对其他有关的学科（生物学、化学、矿物学，地质学，天文学等等）也做出贡献。
达尔文称赞它是“中国古代的百科全书”。
二、李时珍的太医院生涯 1551—1556年这段时间内，封建皇帝征如医官，下令各地选拔医技精湛的人到太医院就职，于是在武昌楚王府的李时珍，也被推荐到了北京。
关于李时珍这一段在太医院工作的经历，史学界有诸多争论，有人认为李时珍曾出任太医院院判(正六品)，但也有人认为他只是担当御医(正八品)。
无论其职位高低，李时珍被荐于朝是不可否认的事实。
太医院的工作经历，有可能给他的一生带来了重大影响，为他创造《本草纲目》埋下很好的伏笔。
这期间，李时珍非常积极地从事药物研究工作，经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细地比较、鉴别全国各地的药村，搜集了大量的资料，同时他还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，与此同时他也可能从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本，使他大大开阔了眼界，丰富了知识领域。
谈到这一点，就必须联系到明代宫修的另一部著名本草书籍——。
2002年，中国文化研究会全文影印出版了，该书是明孝宗于弘治16年（1503）8月下诏太医院编修的一部国家药典。
在司设监太监刘文泰的组织下，一个设有总督、提调、总裁、副总裁、篡修、验药等9种职位的修撰班子组成，包括誊录、绘画人员在内共49人。
在经历一年半修订后，药典编纂完成。
编撰者按照宋人唐慎微的旧例顺序，把入药之物分为玉石、草、木、果等10部，每部分为上、中、下三品编写，全书共收药物1815种，正文用朱墨两色分写。
正文之前绘有精美的彩色写生图达1358幅之多，是中国第一部大型彩绘图书。
同时编撰者还舍弃了当时已比较成熟的雕版印刷技术，而由14位工匠分色缮写文字，8位宫廷画师负责绘图。
全书完成后，由明孝宗亲自撰写序言，并仿照格式装帧成36册，装入楠木盒中保存，是为明代宫廷的正统抄本。
但是，此书完稿后仅两个月，明孝宗却意外“驾崩”，其死因成为天大疑案。
而原书编纂人员中的49人中有12人涉嫌谋害孝宗皇帝，遭到查办，于是这部明代药典一直封藏在宫中内库里。
后不知通过何种途径于1877年藏入罗马国家图书馆。
李时珍是在距此事约50年左右进入太医院任职的，他不可能前朝旧事一无所知。
而此时孝宗后继位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，对故去的疑案未必再加关心，所以封藏在宫中的《本草品汇精要》有可能在不公开的情况下得以窥见，因此不能排除李时珍在太医院工作期间很幸运地看到了此书。
也正是由于这个原因，促使他意欲编著一部能超出此书的新本草专著，而在太医院的工作环境是不可能满足他的想法、实现愿望的，因为李时珍淡于功名荣禄，所以在太医院任职没有太长时间，就托病辞职归家了。
三、《本草纲目》的重大贡献 在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。
在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，足迹遍及河南、河北、江苏、安徽、江西、湖北等广大地区，以及牛首山、摄山、茅山、太和山等大山名川，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。
《本草纲目》凡16部、52卷，约190万字。
全书收纳诸家本草所收药物1518种，在前人基础上增收药物374种，合1892种，其中植物1195种；共辑录古代药学家和民间单方11096则；书前附药物形态图1100余幅。
这部伟大的著作，吸收了历代本草著作的精华，尽可能的纠正了以前的错误，补充了不足，并有很多重要发现和突破。
是到16世纪为止我国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。
面对浩瀚的本草宝库，如何驾驭、操纵它便成为最关键的问题。
可以说这是李时珍最大的贡献之一。
他不仅解决了药物的方式、检索等问题，更重要的是体现了他对植物分类学方面的新见解，以及可贵的生物进化发展思想。
李时珍打破了自以来，沿袭了一千多年的上、中、下三品分类法，把药物分为水、火、土、金石、草、谷、莱、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人共16部，包括60类。
每药标正名为纲，纲之下列目，纲目清晰。
书中还系统地记述了各种药物的知识。
包括校正、释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附录、附方等项，从药物的历史、形态到功能、方剂等，叙述甚详。
尤其是“发明”这项，主要是李时珍对药物观察、研究以及实际应用的新发现、新经验，这就更加丰富了本草学的知识。
根据马元俊先生的研究，李时珍在植物学方面所创造的人为分类方法，是一种按照实用与形态等相似的植物，将其归之于各类，并按层次逐级分类的科方法。
李时珍将一千多种植物，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，先把大同类物质向上归为五部（即草、目、菜、果、谷为纲），部下又分成30类（如草部9类、木部6类、菜、果部各7类、谷5类是为目），再向下分成若干种。
他不仅提示了植物之间的亲缘关系，而且还统一了许多植物的命名方法。
总之，李时珍采用以纲挈目的方法，将《本草经》以下历代本草的各种药物资料，重新进行剖析整理，使近200万字的本草巨著体例严谨，层次分明，重点突出，内容详备，实乃“博而不繁，详面有要”。
虽然《本草纲目》是一部药物学专著，但它同时还记载了与临床关系十分密切的许多内容。
原书第三、第四卷为“百病主治药”，记有113种病症的主治药物，其中第三卷外感和内伤杂病中，就包括有专门治疗伤寒热病、咳嗽、喘逆类的药物，第四卷则主要为五官、外科、妇、儿科诸病。
原书中明确提出能治疗瘟疫的药物有：升麻、艾叶、腊雪、丹砂、阳起石、火药、大青、麻黄、威灵仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹笋、梨、松、猪苓、竹、石燕、犀、桃蠹虫等20余种。
此外，《本草纲目》中收载各类附方11096首，涉及临床各科，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科等，其中2900多首为旧方，其余皆为新方。
治疗范围以常见病、多发病为主，所用剂型亦是丸散膏丹俱全，且许多方剂既具科学科，又有简便廉验之特点，极具实用性。
如治疗咳嗽病的方剂，即在多种药物附方中出现，举例如下： 肺气喘急：马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（入碗内拌匀，慢火炒干），甘草（炙）一两，为末。
每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或噙之。
哮喘痰嗽：鸭掌散：用银杏五个，麻黄二钱半，甘草（炙）二钱。
水一钟半，煎八分，卧时服。
又金陵一铺治哮喘，白果定喘汤，服之无不效者，其人以此起家。
其方：用白果二十一个（炒黄），麻黄三钱，苏子二钱，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二钱，杏仁（去皮尖）、黄芩（微炒）各一钱半，甘草一钱。
水三钟，煎二钟，随时分作二服。
不用姜。
肺热痰咳，胸膈塞满：用栝蒌仁、半夏（汤泡七次，焙研）各一两。
姜汁打面糊丸梧子大。
每服五十丸，食后姜汤下。
因此，《本草纲目》在临床治疗方面亦有伋高的参考价值。
药王简介 孙思邈，世称孙真人，后世尊之为药王，唐京兆华原（今陕西耀县）孙家塬人，约生于隋文帝开皇元年（581），卒于唐高宗永淳元年（682），享年101岁。
也有人根据《旧唐书》、《新唐书》等分析，认为孙思邈大约生于公元542年，卒于公元682年，终年140岁左右（我们以为后者更为正确，故以之为准）。
[编辑本段]药王生平 孙氏自幼聪颖好学，敏慧强记，他7岁时每天能背诵一千多字，人称圣童。
孙思邈的家乡在长安附近，长安为秦汉时期的文化中心，在当时也是东西魏之间战争的后方，当时的战乱对其历史文化的破坏不大。
在这种条件下，孙思邈有机会从小就博览群书。
因自幼体弱多病，常请医生诊治，以致耗尽家资。
因此他从青年时代就立志以医为业，用毕生精力从事医学研究，为民除病，因而刻苦研习岐黄之术。
到20岁左右，他已对医学有一定造诣并小有名气，所以“京邻中外有疾厄者”多找他治疗。
除医学书籍外，儒家、道家、佛家的典籍他也无所不读。
到青年时代，孙氏已是个知识渊博，尤其精通儒家、道家并兼通佛学思想的颇有功底的学者了。
公元579年即孙氏大约37岁以后，他以聪慧敏锐的头脑和相当渊博的知识看透了当时的统治集团之间相互勾心斗争、彼此倾轧杀戮的本质，加之道家和佛家思想的影响，他鄙弃仕途，离开家乡，先后到长安以西稍偏南距长安600余里的太白山和长安以南200余里的终南山过了数十年的隐居生活。
在这期间，他潜心钻研唐以前历代医家的著作，如《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、《明堂流注》及扁鹊、仲景、仓公、华佗、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸家的《经方》，对人体的“五脏六腑”、“十二经脉”、“表里孔穴”、“三部九候”及“本草对药”等均进行了深入细致的研究。
除此之外，他也在当时盛行的“阴阳录命”、“诸家相法”、“灼龟五兆”、“周易六壬”即预测祸福、卜筮吉凶、符录消灾等方面消耗了大量的时间。
除了熟读经典探究医理，他还利用久居山林的自然条件，钻研并整理记载了大量药物识别、采集、炮制、贮存等方面的丰富经验。
在长年为方圆数百里内平民百姓治疗各种疾病的实践中，他所学的医学理论与临床实践融汇贯通，医疗技术达到了炉火纯清的境地。
孙氏治病针药并用，效若桴鼓。
例如唐高祖武德年间（公元618-626年），他成功地治愈过上吐下泻的重症；唐太宗贞观初年（约公元627年），他治愈过几乎不治的虚痨病；贞观九年（公元636年），他妙手回春，治愈了汉王的顽固性水肿病；唐高宗永徽元年（公元650年），他用内服中药的方法治愈过顽症箭伤。
如此等等，不胜枚举。
除此之外，在他数十年的医疗实践中，经治了600余名麻风病人，治愈率达10%，这在1300年前来讲，已经是一个奇迹。
各种多方求治辗转数医而不效的疑难杂证，一经孙氏诊治多可手到病除。
就这样，他的名气不仅声噪山林，而且已经誉满京师。
孙思邈淡薄名利，隋文帝、唐太宗、唐高宗多次请其为官，他均托病辞而不受。
自85岁以后，他时而居京师，时而居山林，以行医为主要社会活动。
唐高宗上元元年，即公元674年，孙思邈132岁左右，他大约和朝廷有某种联系，受到某种约束，因此他上表高宗皇帝，借口身体不佳申请离京返回山林，高宗未予批准，而特赐其良马，并把当时闲置不用的原鄱阳公主的府第送给他居住。
在此期间，孙氏在上流社会颇受尊重，当时的东台详正学士宋含文、名士孟诜和唐初四杰“王杨卢骆”之一的卢照邻等均以“师资之礼”对待他。
孙思邈到了晚年，对天文、地理、人文、社会、心理等诸方面学问无不精通，对事物的发展变化有着深刻和洞察力，甚至达到了出神入化的境地。
据《旧唐书》记载，当时的东台侍郎孙处约带着五个儿子孙健、孙儆、孙俊、孙佑、孙佺去拜见孙思邈，孙氏见了他们之后说，孙俊会先发财，孙佑的事业成功将较晚，孙佺在几个兄弟中将会名气最大，但其不幸在于带兵。
以后事情的发展果然如孙氏所料。
还有，太子詹事卢齐卿幼年时曾遇到过孙思邈，孙氏说，“你五十年以后将为官，我的孙子将成为你的部下”。
以后卢齐卿果然当了徐州刺史，而孙思邈的孙子孙溥果然当了徐州萧县的县丞。
孙思邈和卢齐卿讲话时孙溥尚未出生。
孙思邈晚年把主要精力用于著书立说，据南宋文学家叶梦得的《避暑录话》所说，孙氏在一百多岁才开始着手写《千金要方》30卷。
永淳元年（682）他又集最后30年之经验，著成《千金翼方》30卷，以补《千金要方》之遗。
同年，寿至140岁左右的一代名医孙思邈在长安与世长辞。
他在遗嘱中嘱咐家人对他的葬礼要从简，不要陪葬品，不要宰杀牲畜祭奠。
据《旧唐书》记载，他死后“经月余，颜貌不改，举尸就木，犹若空衣，时人异之。
”这可能和他长期练气功并服用某些药物，使其机体代谢发生了某些特殊的变化所致。
对此不应轻易视为无稽之说或封建迷信，有待今后深入发掘加以研究。
孙思邈历经隋唐两代，是一位知识渊博、医术精湛的医家。
然而他不慕名利，以医生为终身职业，长期生活在民间，行医施药，治病救人。
他诊病治疗，不拘古法，兼采众家之长，用药不受本草经书限制，根据临床需要，验方、单方通用；所用方剂，灵活多变，疗效显著。
他对民间医疗经验极为重视，经常不辞辛劳地跋山涉水，不远千里访询；为得一方一法，不惜千金，以求真传。
转辗于五台山、太白山、终南山、峨嵋山等地，采集药材、炮制药物，提炼丹药，深究药性。
他对民间常见病、多发病、地方病多有研究，救治过许多疑难危重病人。
他不仅精于内科，而且兼擅外科、妇科、小儿科、五官科、眼科，并对摄生、食疗、针灸、预防、炼丹等都有研究，同时具有广博的药物学知识和精湛的针灸技术。
这不仅使他成为唐代名极一时的医学大师，而且使他一变羸弱之体，至百岁而视听不衰。
[编辑本段]药王贡献 孙氏一生以济世活人为己任，对病人具有高度的责任心和同情心，他提出“大医精诚”，要求医生对技术要精，对病人要诚。
他认为医生在临症时应安神定志，精心集中，认真负责，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，一样看待；治疗中要不避危险，昼夜、寒暑、饥渴与疲劳，全心赴救病人，不得自炫其能，贪图名利。
这也正是他身体力行，躬身实践的写照。
他曾亲自治疗护理麻风病人达600余人。
他的高尚医德足为百世师范。
宋·林亿赞曰：“其术精而博，其道深而通。
以今知古，由后视今，信其百世可行之法也。
” 孙思邈积一生医学经验，著成《备急千金要方》和《千金翼方》，较全面地总结了自上古至唐代的医疗经验和药物学知识，丰富了我国医学内容。
他的医学思想和学术成就主要反映在九个方面。
第一、发展了张仲景的伤寒论学说，改六经辩证为按方剂主治及临床表现相结合的分类诊断方法，使理论更切合实际。
第二、集唐以前医方之大成，收载医方6500多个，无论是经方、古方、俗说单方均系统整理，大多注以出处。
第三、诊断学上把对疾病的认识提高到一个新水平，突出反映在消渴、霍乱、附骨疽、恶疾大风、雀目、瘿瘤等病的描述和治疗上。
第四、治疗学上创用了新的医疗技术。
如下颌关节脱臼手法整复术、葱叶导尿术、食管异物剔除术、自家血脓接种以防治疖病等。
第五、在药物学上，重视地道药材以及药物的种植采集、炮制和贮藏，并在药物七品分类基础上按药物功用分为65章，以总摄众病，便于医生处方用药。
第六、重视妇幼保健，强调妇幼设立专科的意义，为小儿、妇产建立专科创立了条件。
第七、丰富了养生长寿理论，讲求卫生，反对服石，提倡吐故纳新，动静结合，并辅以食治、劳动，使养生学和老年病防治相结合。
第八、在针灸方面绘制彩色三人明堂图，创孔穴主对法，提倡阿是穴及同身寸法，对针灸发展有促进作用。
第九、在炼丹生涯中，记录了硫黄伏火法，是我国早期火药配方，在火药发明上有突出贡献。
孙氏的著作，除上述外，史志见载的颇多，大多已散佚无存。
由于孙思邈在医学上的杰出成就及其崇高的医德医风，使之深受我国历代人民的爱戴，其影响历代相传，经久不衰。
千百年来，用来纪念他的庙宇遍布各地，尤其是在他的家乡耀县，早在唐朝后期就在城东药王山为他立祠。
此后宋、金、元、明、清各代在那里陆续增建了药王庙，并建有碑亭、石刻等。
现在明朝建的药王庙保存完好，庙内有“孙真人”居住过的石室太玄洞，洞外亭内有明刻《千金宝要》、《海上方》石碑。
相传当年孙思邈洗药用的洗药池和他亲手种植的柏树还完好无损。
这些中华文化的宝贵遗产深受海内外炎黄子孙的珍爱。
每年二月，人们都在药王庙举行仪式，隆重纪念和缅怀这位名垂千古的伟大医药学家。
