《世界简史》的读后感1000字
《世界简史》这本书的作者是英国的赫伯特˙乔˙威尔斯。
这本书引领我们追寻人类祖先前仆后继所创造的伟大文明——日石文明、苏美尔文明、埃及文明、古巴比伦文明、亚利安文明、印度文明和中华文明；引领我们去晋见亚历山大大帝、阿育王、罗马皇帝、中国皇帝、罗马教皇、俄国沙皇，去感受他们风云激荡的人生和他们的雄才大略；还引领去拜谒人类伟大的灵魂：苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子、老子等，去触碰他们不朽的思想脉搏；还不忘引领我们去领略伊斯兰教、基督教、佛教所蕴含的真义和神韵，去感悟其灵性、灵气和灵修；还毫不粉饰得把人类历史上的血腥、残暴、冲突、战争一览无余的呈现在我们眼前，还原历史的本来面目。
在看《世界简史》这本书时，可以知道很多的知识，如：第三章生命的起源。
刚看到这个题目时，我的心中便充满了疑问：考古学家是从哪里发现了远古的生物的
那些生物长什么样
是大还是小等问题。
于是，我认认真真的，一字一句的读下去，嘴里还念念有词。
读着读着，我便找到了答案。
考古学家是从层岩石中发现了远古的生物的，那些生物就是我们现在的生物的祖先，所以相差不了多少，大小也各不一样。
而且，我还知道了最早出现的动物是一种像蚜虫的三叶虫，后来还出现了有九英尺长的海蝎子，在比化石岩更古老的的岩石中，偶尔会出现一种分离状态的碳——石墨。
瞧
多么有趣啊
看完《世界简史》后，我认为《世界简史》不只是一部纯粹意义上的史书，他不拘泥于条条框框，他所真正关注的是人类文明进程中具有永恒价值的东西。
从书中，我深深感受到人类所遭受的苦难而感到怜悯。
更可贵的是他比较可观的看待东西方文明，歌颂光明，憎恨黑暗。
历史总会给人无限的感慨，就好像站在长江的入海口；历史总会给人无限的疑问，就好像面对着一个难题；历史总会给人无限的惊讶，就好像听见一件闻所未闻的奇怪事；历史总会……历史给人太多的无限了，永远也数也数不清。
谁有写世界简史的读后感啊!!提供一点,每人都有分!!!!!!!!!
以史为鉴，可以明得失。
唐太宗的话使我感触颇深。
读了世界简史，使我感受到朝代更迭，世事变迁，从古巴比伦王颁布的罕莫拉比法典，到柏拉图的理想国...我写的是开头，总之 将世界简史的内容写一写（尽量浓缩）然后要做的是抒发自己看后的情感变化 或者议论 说说因为这本书 给你的触动....好了 你写写看
《青海高原一株柳》体现了什么，还有就是读后感（不少于200字。
1.我们学习了一篇课文，叫《青海高原一株柳》。
在这篇课文中，我们知道了在青海高原之上，只有一株柳树。
它挺立在青海高原上已经有许多年了。
但是，它经受的这几年却是其他的柳树数十年的苦难。
但是，它没有抱怨命运，也没有畏怯生存之危险和艰难，而是聚合全部身心之力与生存环境抗争，以超乎想象的毅力和韧劲生存了下来。
课文中说“命运给予这株柳树的几乎是九十九条死亡之路，但是，它却在一线希望中成就了一片绿阴。
”我觉得这句话不仅仅是写柳树，而且在写人。
我们从中可以得到这样的一个启示：在人生的道路上，生活和命运有可能不公平，但是只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。
青海高原上的这棵柳树就生活在一个艰苦的世界里，而并不在什么土地肥沃、大树丛生的地方。
青海高原上的那棵柳树神奇的挺立在高原上，是壮观的一方独立风景。
这株柳树的生命力极其顽强，不仅能在恶劣的环境下生存下来，而且能够长的枝繁叶茂，生机盎然。
真是了不起
值得我们学习。
许多的科学家也有这种坚韧不拔的精神，有坚韧的毅力和韧劲，比如：霍金、张海迪、海伦·凯勒…… 尽管命运对我们有些人是不公平的。
但是，只要我们不屈服命运的摆布，顽强的与命运抗争，把命运捏在自己的手心里，就能赢得一片属于自己的绿荫
就能成就自己的事业
未来是美好的，不要怨天尤人，让我们以百倍的信心、百倍的努力，去创造我们那辉煌的人生吧
2.读《青海高原一株柳》有感 这个学期，我认真品读了《青海高原一株柳》这篇课文。
读后，着株生长在高原的柳树它那“超乎想象的毅力和韧劲”，敢于向恶劣环境挑战，敢于抗争，敢于棉队，艰苦卓绝的顽强精神感动了我，启示了我。
这是一篇借物喻理的文章。
整篇文章围绕“神奇”这个词来表达文章的中心。
高原的这株柳树，神奇在它的来历；神气在它的生长过程；神奇在它的在恶劣的环境中，顽强的生长得这么旺盛；这么“令我望而生畏。
”课文采用了强烈的对比写法，强有地衬托和展示出高原柳树的高贵品格。
当我读到“这株柳树没有抱怨命运，也没有畏怯生存之危险和艰难，而是聚合全部身心之力与身存环境抗争”……，这段话时，我内心想了许多许多。
是啊，人的一生有多少人是“一帆风顺”
又有多少人不是从坎坎坷坷的道路上创造人生奇迹，世界辉煌呢
只不过是你怎么去正确对待人生的挫折，怎么去棉队厄运。
古今中外，又有多少人在逆境中消沉不出，一事无成，悔恨终生呢
然而，那又有多少人像夏洛蒂，史学家谈迁，宇宙之王霍金等伟人，敢于在挫折的逆境厄运面前势不霸休地去抗争呢
他们的成就就是在“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路”一片绿阴，惊人的创举。
学习文章，联想自己，平时学习上的苦难都不敢面对，而是乎取逃避的态度，不把困难和挫折当作是磨练自己意志的好机会，是多么的软弱，长大以后能在社会上立足生存吗
难道不会被历史潮流所淘汰吗
怕苦怕难，逃避现实，是人生“危险”的信号。
学习了这篇文章，深受启迪，感概万千。
愿我们都成《沙家浜》戏剧的一段名唱中的“八千里风景吹不倒，九千个雷霆要难轰”的青松，愿我们都是生活中的强者，愿我们都能成为神奇的高原之柳。
3.读《青海高原一株柳》有感 仅仅是高原柳树或唐僧师徒，对每个人都一样，不管命运怎样对你，只要你不放弃任何希望，以坚强的意志和顽强的精神闯出自己的一片天地，成为有用之人。
当我读完《青海高原一株柳》这篇课文，合上书本后，脑海里还不断浮现出青海高原的那一株柳树，高大挺拔，柳絮在风中翩翩起舞的景象，令我沉浸在当中。
青海高原的那一株柳树是一棵令我望而生畏的神奇的柳树，因为它伫立在有着广袤无垠的原野和寸草不生、青石嶙峋的山峰的青海高原上。
不但如此，在无数次高原风雪的虐杀下和铺天盖地的雷轰电击，经历过无数次摧毁，已经生命垂危了，但仍然起死回生，长成了两合抱粗的树根，百十余平方米的树荫，数页绿的苍绿，绿得深沉，这就是青海高原恶劣的环境对这棵树的独特锻铸。
家乡灞河的柳树名贯古今，那里水分充足，土地肥沃，长出许多婀娜多姿的柳树。
反之，青海高原的柳树命运远远不如灞河边的柳树，但它他却成为了高原上一方庄里的风景。
为什么那么多柳絮飘落到青海高原上，却只有这一棵存活下来呢
因为这可树没有和别的柳苗一样，自暴自弃，坐以待毙，而是聚合全部身心之力，与干旱和寒冷这种恶劣的环境抗争。
日复一日，年复一年，经过多少次艰苦卓绝的努力，终于长成了参天大树，撑立在青海高原之上。
这靠的是什么
是坚贞的力量和不屈不挠的精神。
再说，《西游记》中的唐僧师徒四人，在前往西天雷音寺途中遇到了许多么妖魔鬼怪，但他们团结一致，不畏千难万险，与恶魔作斗争，经历九九八十一难，终于取得真经，功德圆满 5.读了《青海高原一株柳》这篇课文，我的心情久久不得平静，眼前还不断浮现出那一株柳树，那一株待在青海高原的柳树。
那茂密的树叶、生铁铁锭色的杆枝、巍巍然撑立在高原之上的站姿，让人感觉到它的刚毅，它的坚强。
它与生长在灞河的柳树多么的不同啊
灞河的柳树有肥沃的土地和良好的温度，而高原的那株柳却生长在寸草不生的冻土上，待在严寒酷暑的地方；灞河的柳树极易生长，折一条柳枝插下去，就可以生长起来，而高原的柳树经历过多少风雪雷电才保住了生命；灞河的柳树婀娜多姿、风情万种，有很好的观赏价值，而高原的那株柳树十分粗实、坚硬，透露给人的是一种顽强的精神。
青海高原的这一株柳树经历过多少高原风雪、雷轰电击，被冻死多少次、劈断枝二干多少次，它起却一次又一次起死回生，这难道不值得我们学习
难道你遭受的打击比这一株柳树还重
每当我们遭到挫折的时候就想想这株柳树吧
相信你会振作起来的。
人生的一点挫折是必然会有的，只要你去与它抗争，就会成就一片绿阴。
行吗、
孤儿列车读后感200字
愿随命运颠沛流离——《孤儿列车》读后感某一个阳光灿烂又寒风凛冽的日子，我躺在床上花了一天时间看完了《孤儿列车》。
其实我对这本书的印象并不是很好，因为书封上就写着“温暖无数心灵的希望之书”，而我对诸如此类的心灵鸡汤一向比较排斥。
当初买回这本书的原因是打特价三本27，而三本中包含有一直想看的华裔作家伍绮诗的《无声告白》和东野圭吾的作品，而我通常习惯把喜欢的东西放在最后（什么鬼习惯），于是我最先看了它，不过看完之后发现还是不错的。
此前一直在拜读老师推荐的《人类简史》，非常喜欢，可惜这本书里思想的消化吸收需要时间，所以已经断断续续的拜读了半年，现在仍有50多页未读，且前面的内容也有些记不清了，有空的话再来一篇读书笔记。
下面，正文。
内容简介：本故事采取双线结构。
第一条线是2011年，叛逆的哥特少女莫莉由于偷了学校图书馆的一本《简爱》不得不从事社区服务——帮一个91岁的富有老太太收拾阁楼，并引发了第二条线，老太太薇薇安一生的回忆。
爱尔兰女孩妮芙随废材酒鬼父亲和发神经的母亲以及一票兄弟姐妹浩浩荡荡来到纽约，然而混乱而贫苦的生活一直没有转变，终至发生火灾，妮芙成为孤儿，被送上孤儿列车发配往中西部地区，沿途任人挑选领养，妮芙被一家服装公司的男女老板选中，更名多萝西。
女老板对多萝西甚是刻薄，命令其一刻不停的干活，甚至没有送她去上学，最终公司出现经济危机，他们将多萝西送走。
第二户人家繁殖能力超强，生了一大票孩子，男主人不工作过着靠打猎自给自足的生活，女主人则成天躺在床上无所事事，多萝西便在这恶心的环境里帮忙照顾孩子，日子艰苦但至少可以上学，最终由于男主人的性骚扰和女主人的驱逐，多萝西离家出走。
此后多萝西短暂寄宿在关心她的老师租的公寓房里，度过了生命中久违的安逸生活，但是老师并没有能力抚养多萝西。
最终多萝西被为人善良且痛失爱子的大型超市老板夫妇收养，更名薇薇安，从此开始了安定而富足的生活。
长大后她偶遇孤儿列车上邻座的男孩并坠入爱河，然而不久后的战争夺走了他的生命，此时薇薇安已有身孕，讽刺的是她一生都没有脱离孤儿的阴影，将女儿一出生就送去孤儿院，并与死去的丈夫的战友结婚，过着阔绰而波澜不惊的生活，几年前丈夫去世，没有子女，孤身一人，直至与莫莉相遇。
按女主角薇薇安的说法，她的人生在痛失第一任丈夫之后就划上了尾声，之后便没什么可讲的了，在小说里也是一笔带过。
这本书吸引我的地方也恰恰是前半部分颠沛流离的悲惨童年，列车上的长途颠簸，由于年龄太大无人领养的困窘，遇见的一个又一个怀揣着恶意的糟糕的人。
“我懂的事太多，见过人们最卑劣、最绝望、最自私的一面，而这一切让我变得小心翼翼。
于是我学着伪装，学着微笑与点头，学着在毫无触动时佯装感同身受。
我学习装模作样，装作与众人一般无二，即使心中早已支离破碎。
”十一岁的女主这样描述自己，命运褪去了她应有的童真和自我，夺走了她的安全感和对人的信任，戴上虚伪的面具苟且偷生。
这种境况即使到后来过上好日子时也依旧没有好转，总感觉她用自己循规蹈矩的表现来讨好收养自己的人家，对自己的养父母恭敬得如同下属面对领导，与身边的朋友也格格不入，只是在极力逢迎，过得十分辛苦。
所以直到遇到那个坐着同一趟列车前来的男孩，她才终于展现了真实的自己，以及找到了懂得自己处境的人。
虽然命运也将他夺走。
小说的楔子里便写道，”我相信世上确有鬼魂，那些昔日抛下我们的故人，今日流连不去的幽灵。
我这一生常觉得他们就在身边，或观望或见证“”也许幽灵无法代替活生生的人，但我别无选择，我要不借此宽慰自己，要么轰然倒下，为失去的亲故们肝肠寸断“。
女主最终没有轰然倒下，也没有肝肠寸断，她虽然被命运无情的戏弄，但是也给了命运致命的一击，她顽强的活到了91岁。
也许有人会吐槽，女主小时候受了那么多苦，怎么忍心把自己的亲生女儿送去孤儿院，家里那么有钱也不是没能力抚养，实在是败笔。
但我认为这不仅不是败笔反而是对女主角形象的完善，是对人物性格矛盾性的刻画，我始终相信人类自身也遵循着能量守恒定律（自己瞎编的），女主向来向我们展示了循规蹈矩，朴实无华，坚韧不拔的正能量，那么一定也有命运留下的心灵阴影，有自身潜在的负能量，正能量和负能量守恒才是一个稳定的”完人“，哪一边过多都会出问题。
浑身散发正能量的人不是真正的人，那是报纸上的人物，是领袖的传记，而对女主的这一负面心理描写，将女主从”人物“托了回来，变成了一个”别人“——与”自己“对立的”别人“，兴许做出了自己不理解的抉择，但那是因为不同的命运际遇和心理环境所致，简言之，”别人“的人生，你不会懂，也用不着你说三道四。
至于结局，莫莉帮助薇薇安找到了失去的女儿，又是一个经典”欧式大团圆”，不过我对大团圆结局没那么执着，虽然这样的结局治愈人心，但我看这本书并不是来求治愈的，要是求治愈的话我会看bilibili上的搞笑视频，会看美食节目，会看萌系的漫画，总之犯不着从一本名叫《孤儿列车》的书里找治愈。
所以我认为这个结局可有可无，反正令人感慨的人生已经讲完了，接下来如何已经无所谓了，就像精彩的电影已经演完了，花絮你看不看都可以。
关于命运这个大魔王，可能我有些宿命论，我认为不停硬拼硬拼就能改变命运是扯淡（好多美国电影都宣扬这个主题我很反感），这个世界上一些我们看似偶然的际遇，其实有一种必然的元素在牵引，不是人力可以改变的，但这不表示我们就应放弃奋斗坐等命运的屠刀，因为有一些命运的线路，是只有通过自身奋斗才有可能开启的（就像打游戏一样），为了这个可能性你也理当去have a try,否则无聊的人生，你闲在那里只会更加无聊和堕落。
总之，尽人事，顺天意，大概就是这个道理。
我未曾见过孤儿，或者处境像女主一样悲惨的人，也很少有人有像女主前后反差那么大的人生。
但我所了解的人们和我所了解的人生，总有一些命运带来的或大或小的苦难，我不会因为这本小说就否认说：“我们的痛苦与女主相比不值一提”（虽然与人类的历史或者宇宙的历史相比确实不值一提），我认为所有令你痛苦的事情都值得尊重，虽然有些听起来鸡毛蒜皮不足道也，但是它当时为当事人带来的内心创伤可能也不比乘坐一列孤儿列车更小，人人都有烦忧都有痛苦，而且接受痛苦的能力也不尽相同（有人生来脆弱容易受伤）。
长这么大还没感受过痛苦的人肯定是有病吧。
幸而我们中的大多数都从命运带来的苦痛中走了出来，没有轰然倒下，没有欲生欲死，随着时间的流逝，我们会对错过的机会说sorry，向离开的人们说byebye，向迎面的挑战说hello，对过去懦弱而悲切的自己以及自己整夜整夜纠结的问题说：呵呵呵，好尼玛有意思。
其实只要我们活下去，并且可以对着明天的朝阳露出发自内心的微笑，我们就没有被命运打倒。
虽然我们都不是孤儿，但我们都在命运的列车上，怀揣着自己独一无二又无法明说的孤独和憧憬，不知道下一站究竟驶向何方，命运究竟要带给我们一个怎样的未来。
愿随命运颠沛流离。
《世界历史》读后感500字（急用）
“以铜为镜，正衣冠；以人为镜，可得失；以史为镜，可以知兴替。
”是一句不可改变的真理。
世界几万年历史中，我最有感触的是资本主义社会时代，也就是马克思主义诞生的时候。
马克思是近代一个著名哲学家，曾写过《资本论》一书，这本书揭露了资本家剥削的秘密，指出了资本主义社会不可克服的矛盾，给无产阶级提供了强大的思想武器。
但是，1883年3月，这位伟大的革命导师、科学社会主义的奠基人逝世了，虽然后来恩格斯继承他的思想革命事业，但是没了马克思，那些资本家会趁势加大力度地剥削无产阶级，世界也将进入“资本主义时代”。
其实，不仅是马克思在世的那时候存在这种资本主义，现在，世界上很多国家都实行资本主义制度，而中国却是半资本主义半社会主义制度国家。
那究竟什么是资本主义，什么是社会主义呢
资本主义的特点是私有制，也就是一条道路可以是一个人拥有的，自己的。
这叫做“垄断”。
而社会主义制度就是公有制，就像公家学校、公家医院，所有的这些都由政府管理，不能出现私人拥有的现象。
现在，欧洲、美洲国家基本都实行资本主义制度；亚洲国家却是社会主义制度。
从小小的资本时代中，我却看出了许多道理：没金钱，没天理。
人类简史 读后感800字
当我看完了这本书，我真的给赫拉利的这套惊艳到了，原史还可以从这种角度进看去理解。
我们人类作为万物之灵，并不是因为单纯的我们拥有语言和会使用工具。
人类之所以凌驾于万物之上，是因为整个地球上唯一突破了邓巴数字的物种。
（当然我们也拥有最复杂的语言和最先进的工具）所以人类崛起的秘密在于集体的协作集体的崛起，并不是个体的崛起。
人类崛起以后我们就开始了出现新的思维，这我们就开始学会讲故事了（所以说谎言从我们开始思考就出现了）。
传说，神话以及宗教就开始出现了。
其中有一个最成功的故事那就是货币，以前我总是不明白一张纸为什么会拥有购买力，现在明白了那是因为这是一个我们共同相信的故事，一个很发达很完善的故事。
所以购买力的强弱就跟讲出这个故事的主人挂钩（这个在经济学上称之为背书）了。
当这个故事的主人（一般是一个国家）他很有实力，相信的人越多，购买力就强。
其中在科技革命有一个很犀利的观点，那就是科学革命的本质就是承认无知的革命。
然后去探索未知，取得新的知识。
这让我想起了我们国家的清朝政府，如果他们当时能够早点摆脱自己是天朝大国的这种思想，承认自己的科学并不能解释所有的问题。
可能就不会出现后来的闭关锁国和被侵略的事情。
但这些都是如果而已了。
引用作者的一句话那就是“历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显”。
最后看这本书让我感受最深的就是当你的知识足够全面足够多时，你就能组成一套自己逻辑正确（一定意义上的正确）地去理解社会和历史，甚至去推演未来。
《时间简史》推荐理由200字左右
读《命运》有感前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
读《评说玫瑰》有感这篇文章很早前我已在《故事会》上读过，当时我就很喜欢它，现在又反复读了几遍，印象更深了。
它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话，包含了深深的哲理。
两句话语，代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里，有一对双胞胎和她们的母亲。
双胞胎对玫瑰园的看法是这样的：“这是个坏地方
因为每朵花下面都有刺。
”“这是个好地方
因为每丛刺上都有花。
”道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法，这个法则可以用到任何方面，只要用积极、乐观的态度去面对一切的话，会有最好的结尾
不信，试试看吧。
一个令人难以置信的道理“百分之九十九的烦恼不会发生。
”这句话你相信吗
我犹犹豫豫的，半信半疑。
又一起的《读者》里，就有一篇这样的文章，题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》，它用一个个鲜明的事例来说明这个道理，好神奇耶
神奇归神奇，我还是认为这是一句安慰人的话，因为这感觉有点不可思议，如果烦恼都不会发生，那还烦恼什么
如果真的是对的，那……不是太伟大了
我做了一个实验，写下了3个烦恼，果然，一个也没发生，实在太令我吃惊了。
你一定不信，我看你可以试试。
（那个烦恼一定要现实哦）读《绿屋的安妮》有感《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事……看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
鲁滨逊漂流记再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。
就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向
空间简史读后感
刚开始读《简史》的时候，我觉得语言太深奥太专业太生僻了，也看不懂，那文字中蕴宇宙独特而神秘的魅力，是在细细品味后才领悟到的。
这本书的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于1942年，是当代最重要的广义相对论和宇宙论家。
现为剑桥大学卢卡斯数学系教授，被誉为继爱因斯坦后最著名的科学思想家。
他用毕生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞发射辐射的预言，在科学界引起革命性的轰动。
霍金因为患有严重的肌肉萎缩症，只能无助的坐在轮椅上，但他克服了残疾的障碍，让思想遨游到无限的时空，揭开宇宙之谜，霍金既是残疾天才的典型，也是当代的大众文化偶像。
他，是轮椅上的攀登者!《宇宙简史》用迷人的表达方式讨论了宇宙的历史和将来、时间和时空的本性、黑洞等令人敬畏的主题，霍金用敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战了已被广泛认同的传统量子学、大爆炸理论、甚至爱因斯坦的相对论，在探寻时间和空间核心可望而不可及的秘密这一未竟之业中，它将引导世界各地喜欢仰望星空的人探寻宇宙的秘密。
他认为的宇宙是一个或在膨胀或在收缩的空间，而且他还相信，宇宙是在一次爆炸中诞生出来的。
而宇宙的原型是什么呢
在书中我找到了答案，宇宙原来只是一个星球，但它的密度非常高，光亮很大，终于在某一天，它突然爆炸了，这就形成了宇宙，虽然这只是假想之一，但这却是比较广泛的一种说法。
黑洞中的信息丧失如何降低我们预言未来的能力。
如果信息在黑洞中丧失，情况就并非如此，任何事情都可能已经发生过。
预言将来的能力也被削减了。
我们能够确定地预言粒子具有相反的自旋，但是如果一个粒子落进黑洞，就不能对余下的粒子作确定的预言，这意味着在黑洞外不能确定预言任何测量，作出确定预言的能力被减低至半。
那么关于预言将来的能力呢
现在看来它至少在三个层次上受到限制。
第一，是动力学系统的混沌行为，使得拉普拉斯意义上的决定性在实际上是不可能实现的。
第二，在量子力学中状态是由波函数描述的，海森堡的不确定性原理使得经典意义上的决定性被减半。
第三，不平凡的时空拓扑，使波函数被密度矩阵所取代，就在这里引进了热力学意义上的随机性。
我们每天都会遥望星空，天上一颗颗璀璨的星星，我们所生活的家园--地球就是广袤无垠的宇宙的一小部分，我们心中难道不会产生这样的疑问：什么是宇宙
宇宙有多久的历史呢
宇宙是怎样产生的
还有与我们同处一个宇宙的邻居，那些肉眼看不见的物质，他们又是什么呢
宇宙所带给人们无限的诱惑力，它等着我们去探索，去挖掘更多更多宇宙的谜底!霍金轮椅上的著作《宇宙简史》所不能解释的宇宙的谜语就等着我们一代又一代的人去揭开!
