基督教查经资料大全使徒行传2章
2:1 五旬节到了，门徒都聚集在一处。
2:2 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；2:3 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
2:4 他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
2:5 那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。
2:6 这声音一响，众人都来聚集。
各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷，2:7 都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗
2:8 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢
2:9 我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、2:10 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，2:11 克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说 神的大作为。
”2:12 众人就都惊讶猜疑，彼此说：“这是什么意思呢
”2:13 还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。
”2:14 彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。
2:15 你们想这些人是醉了
其实不是醉了，因为时候刚到巳初。
2:16 这正是先知约珥所说的：2:17 ‘神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。
你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。
2:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。
2:19 在天上我要显出奇事；在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。
2:20 日头要变为黑暗，月亮要变为血；这都在主大而明显的日子未到以前。
2:21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。
’2:22 以色列人哪，请听我的话： 神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
2:23 他既按着 神的定旨、先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把他钉在十字架上杀了。
2:24 神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。
2:25 大卫指着他说：‘我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。
2:26 所以我心里欢喜，我的灵（注：原文作“舌”）快乐；并且我的肉身要安居在指望中。
2:27 因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。
2:28 你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面（注：或作“叫我在你面前”），得着满足的快乐。
’2:29 弟兄们，先祖大卫的事，我可以明明地对你们说，他死了，也葬埋了，并且他的坟墓直到今日还在我们这里。
2:30 大卫既是先知，又晓得 神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，2:31 就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。
’2:32 这耶稣， 神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
2:33 他既被 神的右手高举（注：或作“他既高举在 神的右边”），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。
2:34 大卫并没有升到天上，但自己说：‘主对我主说：你坐在我的右边，2:35 等我使你仇敌作你的脚凳。
’2:36 故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣， 神已经立他为主，为基督了。
”2:37 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行
”2:38 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；2:39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们 神所召来的。
”2:40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。
”2:41 于是，领受他话的人就受了洗。
那一天，门徒约添了三千人，2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。
2:43 众人都惧怕。
使徒又行了许多奇事、神迹。
2:44 信的人都在一处，凡物公用；2:45 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。
2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，2:47 赞美 神，得众民的喜爱。
主将得救的人天天加给他们。
基督教圣径使徒行传17章中心思想是什么?
帖撒罗尼迦及庇哩亚（十七1～15） 保罗从腓立比直接转移到马其顿首都帖撒罗尼迦，在那里的犹太会堂工作，很有成效，犹太人及外邦人归信的都有。
这次的麻烦来自犹太人的嫉妒，眼红于保罗在外邦人中的成果。
既无法找着保罗，就把他的朋友抓到地方官那里，控告他们叛乱。
官长为保太平，就把被控的保状取走了；信徒们却把保罗、西拉打发到邻近的庇哩亚去了。
在那里他们仍一无所惧，照常往犹太会堂工作，同样有很好的成果。
从帖撒罗尼迦来的犹太人来，就挑唆众人拒抗保罗。
保罗不得不再一次逃亡，就来到雅典。
这段记述没有什么无法解说的历史困难，不过要找帖撒罗尼迦前书的印证，才可对这事有完整的画面。
赫肯（p.513）却认为此卷书信并没有指出，保罗在帖撒罗尼迦的遭遇，是犹太人引起的；他说行事的是一个外邦人反基督教的运动：“你们也受了本地人的苦害，像他们（犹太地的教会）受了犹太人的苦害一样”（帖前二14）。
与这见解相左的，就是帖前二l5f 所指的，保罗在犹太人手下的遭遇，无疑是指读者所知的，他在帖撒罗尼迦的经历了；所以第14节就是指城内反对教会的外邦人与犹太人了。
第十六至十七章 保罗和巴拿巴在工作上分开，他带
圣经里使徒行传的讲义是什么
告诉我们什么
是记录了升天之后，他的门徒继续他的事工。
这里有的组成和开展的最早记录，报道了使徒的第一次讲道、第一次神迹、教会的起步与挫折，最早受到的迫害和最早殉道的人，也讲到第一位外邦人如何归信和欧洲建立的第一间教会，是初期教会三十年的创建史。
的讲义和解释方面的视频和书籍很多，在网上可以轻易的找到。
近代版使徒行者读后感350
全书从鸦片战争到抗日战争前夕，近百年的史事写得深入浅出，内容上没有拘泥于事件过程和细节的铺陈；方法上从总体把握演变趋势，显示了作者沉潜思辨的写作风格。
同时还思考了国家前途、民族命运、社会进步时的普遍心态。
基督教讲章使徒行传第二十六章翻译你用脚踢刺是难得
偷个懒……吕振中徒26:14『扫罗，扫罗，你为什么逼迫我
你用脚跟踢犁棍是难的。
』……新译本徒26:14‘扫罗
扫罗
你为什么迫害我
你要踢刺是难的。
’……现代译徒26:14「扫罗，扫罗
你为甚麽迫害我
你像公牛用脚踢主人的刺棒，反而伤了自己。
』……当代译徒26:14“‘扫罗
‘扫罗
你为甚麽迫害我
你这样做，只会伤害自己罢了。
’……思高本徒26:14『扫禄，扫禄，你为什麽迫害我
向刺锥踢去，为你是难堪的。
』……文理本徒26:14扫罗、扫罗、何窘逐我、尔以足踢刺、难矣哉、……修订本徒26:14'扫罗
扫罗
你为什么迫害我
你用脚踢刺棒是自找苦吃的
'……KJV 英徒26:14 Saul, Saul, why persecutest thou me? it is hard for thee to kick against the pricks.……NIV 英徒26:14'Saul, Saul, why do you persecute me? It is hard for you to kick against the goads.'
