《史记》——《吕太后本纪》的主要内容
《吕太后本纪》写了刘邦死后十五年间汉王朝宫廷内部与朝廷各派大臣之间的尖锐复杂矛盾和惊涛骇浪般的夺权争斗。
这十五年本来分为两段，前七年是惠帝在位时期；后八年是惠帝的儿子在位当傀儡，吕后公开出面执政时期。
司马迁认为惠帝在位的七年与惠帝儿子在位的八年，实际都是吕后掌权，故而干脆就用《吕太后本纪》为名叙述了这两代皇帝共十五年的历史。
而作品在实际上又只是写了吕后与功臣、吕后与刘氏两大政治集团的矛盾斗争，以及功臣与刘氏两大集团联合除灭了吕氏集团的过程，故而这篇作品说是一篇本纪，实际上乃是一篇有关吕后的传记。
但作品在论赞中说：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。
刑罚罕用，罪人是希。
民务稼穑，衣食滋殖。
这段话不仅是对吕后其人的肯定，而且从本文所写的内容拓展开去，写到了整个的国计民生，可以略补正文内容之不足。
《吕太后本纪》的情节紧张，语言生动，艺术水平不在项羽、高祖、荆轲、田单等纪传之下。
司马迁笔下的吕后，是一个有气魄、有毅力，对维持汉初局势稳定有过一定贡献的人。
但由于她心胸狭隘、私心太重、报复心强，没有政治家的风度；且又自以为是，总把自己的主观意志强加于人，以至于闹得众叛亲离，逼得刘氏与功臣联合起来，把个对创立汉王朝的有重大功勋的吕氏家族毁灭得一干二净，其中可总结的经验教训与应该申明的问题是很多的，现提出以下数端： 一、《吕太后本纪》说吕后有所谓为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。
实际情况是，说诛大臣多吕后力是可以的；说佐高祖定天下多吕后力则无事实依据。
因为在诸侯反秦期间，吕后一直住在沛县老家；到楚汉战争一开始，吕后就被项羽捉去，在俘虏营里度过了两年多，直到垓下之战前不久才被项羽放了回来。
二、吕后对功臣尤其是对韩信、彭越，为何如此仇恨而必欲杀之。
韩信、彭越在楚汉战争期间有过向刘邦讨价还价，对不起刘邦的地方；但从灭项以后是没有任何罪过的，更根本没有反对刘邦的想法。
韩信的功劳最大、能力最强，而盛气凌人、傲慢不逊一类的毛病也最多，刘邦想杀韩信的心思肯定是有的，所以吕后敢于趁刘邦不在京城的情况下，自己决定把韩信杀死，并灭其族；至于彭越，刘邦本来就不想杀，是把他流放到蜀地去，而吕后将其带回来，强加罪名把他杀掉了，而且又是灭三族，还特别将彭越煮成肉粥，分给诸将喝。
吕后为什么如此狠毒
这是由于韩信、彭越等人的才干、功劳、地位，都是吕后特别惧怕的，她怕刘邦死后，她与儿子刘盈都无法驾驭这些人，故而她要趁着刘邦在世，借着刘邦的威望，用刘邦的手赶紧把他们除掉，以保证日后她与她儿子的政权稳固。
吕后这种极端害怕功臣的心理在刘邦病死时表现得尤其突出，《高祖本纪》说她一度曾想把这些功臣通通杀掉，说得可能有些过分，但从这里更可以理解吕后对功臣们的疑虑恐惧之情。
史记：为什么有吕太后本纪
《吕太后本纪》之所以存于本纪与司马迁的历史观有较大关系。
司马迁在本纪的对象选择上之标准是要在诸篇本纪中总述三千年之历史，故本纪中往往不局限于名分上的“帝王”。
即以项羽为例，之所以列项羽于本纪，陈说多自史迁本身之气质、性格论之。
实非。
其实秦亡之后，天下推项羽为共主，故列于本纪。
至于吕太后时，天下实际的掌权者当然是吕后，政令亦尽出于吕后，故亦列于本纪。
依此解之，则其余诸帝之不列于此可豁然矣。
出其言善则千里之外应之 出其言不善则千里之外违之是什么意思
“君子居其室，出其言善，则千里之外应之，出其言不善，则千里之外违之。
”这句话出自《易经》系辞第六章。
大概意思应该是： 有道德修养的人在即使是在家里没有出门,他说的话如果充满善意那么在千里之外也会引起共鸣被人接受；如果他所说的话充满恶意那么那么在千里之外也会引起人们的反感并被人们拒绝。
中心意思就是说人的思想言行要向善，求真，求美。
史记里写到哪些人物
三皇五帝，相，商汤，商纣，赢政，张仪，，，晏子，叔詹，田单，张骞，，，，陈胜，吴广，，萧何，，，李广，，霍去病，孔子，吕雉，张耳，陈余，勾践…
史记中有什么故事
《史记》中有名的故事有：1、“大江东去楚王流芳”——《项羽本纪》2、“礼贤下士威服九州”——《魏公子（即信陵君）列传》3、“文武双雄英风伟概”——梁启超《廉颇蔺相如列传》4、“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》5、“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》6、“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》7、“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》8、“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》9、“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》10、“史公记史千古传颂”——《太史公自序》
文言文中带是字的都是判断句吗?例如
不是的。
“是”，在古汉语中有许多意思。
下面对“是”的解释，来自《汉语大词典》，供您参考。
若仍有疑问，欢迎交流。
是1 ［shì ㄕˋ］［《广韵》承纸切，上纸，禅。
］亦作“ 昰1 ”。
1.正；不偏斜。
《易·未济》：“上九，濡其首，有孚失是。
” 李鼎祚 集解引 虞翻 曰：“是，正也。
” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“议之不徇，不惑不徇，则公且是矣。
”2.正确。
《诗·魏风·园有桃》：“彼人是哉
子曰何其。
” 朱熹 集传：“彼之所为已是矣，而子之言独何为哉
” 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》：“君既不以求和为是，而书语侵中书，执政固不喜。
” 清 俞樾 《茶香室丛钞·伯夷之弟》：“惟太守之姓异，未详孰是。
”3.指正确的论断或肯定的结论。
汉 王充 《论衡·本性》：“自 孟子 以下至 刘子政 ，鸿儒博生，闻见多矣。
然而论情性，竟无定是。
”4.认为正确；肯定。
《墨子·耕柱》：“功皆未至，子何独自是而非我哉
” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“﹝ 秦会之 ﹞谓 曾南丰 脩《英宗实録》，辟 陈无己 为属。
孙仲益 书数百字诋之，以为无此事…… 仲益 之辨，人多是之。
” 清 王晫 《今世说·轻诋》：“ 吴梅村 闻之，颇是 计 言。
”5.订正。
清 颜元 《上徵君孙锺元先生书》：“某不自揣，撰有《存性》、《存学》二编，欲得先生一是之，以挽天下之士习而复 孔 门之旧。
”参见“ 是正 ”。
6.遵从，以为法则。
《逸周书·周祝》：“地出物而圣人是，时鸡鸣而人为时。
” 孔晁 注：“万物自然，不为人来，圣人则之，如因鸡鸣以识时也。
”《荀子·非十二子》：“不法先王，不是礼义。
” 杨柳桥 诂：“《尔雅》：‘是，则也。
’”7.概括之词。
凡是，任何。
晋 陶潜 《饮酒》诗之十八：“觞来为之尽，是谘无不塞。
” 唐 贾岛 《送孙逸人》诗：“是药皆谙性，令人渐信仙。
”《红楼梦》第八十回：“若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。
”8.表示肯定判断之词。
《左传·定公十二年》：“无 成 ，是无 孟氏 也。
” 唐 元稹 《景申秋》诗之六：“眼前撩乱辈，无不是同乡。
” 赵树理 《小二黑结婚》七：“ 三仙姑 爱的是青年们，青年们爱的是 小芹 。
”9.表示加重语气之词。
《书·金縢》：“史乃册祝曰：‘惟尔元孙某，遘厉虐疾，若尔三王，是有丕子之责于天，以 旦 代某之身。
’” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。
”《西游记》第十四回：“你是不知，我说与你听。
” 沙汀 《航线》：“香槟酒在玻璃盅里堆着花，大餐间里的绅士们，是忘掉了脚下动荡的船和崩裂的世界了。
”10.表示答应之词。
巴金 《秋》一：“是。
日期还没有定，不过也很快。
”11.用在动词后面的两个数量结构之间，含有“算作”的意思。
《红楼梦》第七一回：“我能够和姊妹们过一日，是一日，死了就完了，什麽後事不後事
”如：走一步是一步；给多少是多少，决不计较。
12.代词。
此，这；这里。
《诗·大雅·崧高》：“因是 谢 人，以作尔庸。
” 宋 王安石 《赠宝觉》诗序：“闻 化城阁 甚壮丽，可登眺，思往游焉，故赋是诗。
” 郭沫若 《西江月·谒晋冀鲁豫烈士陵园》词：“问君何处去寻诗
诗曰在斯、在是。
”13.副词。
表示范围，相当于“只”。
《论语·为政》：“ 子游 问孝。
子曰：‘今之孝者，是谓能养。
至於犬马，皆能有养。
不敬，何以别乎
’” 王引之 《经传释词》卷九：“是，犹祗也……言祗谓能养也。
”14.连词。
表示承接，相当于“于是”。
《书·禹贡》：“桑土既蚕，是降丘宅土。
” 王引之 《经传释词》卷九：“是，犹於是也。
” 汉 王充 《论衡·感类》：“ 刘媪 息大泽，梦与神遇，是生 高祖 。
” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“惟其不有，以惠厥後，是生相君，为朝德首。
”15.连词。
表示承接，相当于“则”。
《管子·八观》：“是故主上用财毋已，是民用力毋休也。
” 郭沫若 等集校：“是犹则也。
尹 注：‘则用力不休也。
’亦以则释是，是其证。
”16.连词。
表示转折，相当于“而”。
《战国策·魏策一》：“ 吴起 对曰：‘ 河 山之险，信不足保也；是伯王之业，不从此也。
’”《韩非子·难二》：“ 惠公 以此人是败， 文公 以此人是霸。
”17.连词。
表示因果关系，相当于“因此”、“因为”。
《逸周书·常训》：“夫礼非尅不承，非乐不竟，民是乏生。
”《史记·吕太后本纪论》：“刑罚罕用，罪人是希。
” 宋 石孝友 《醉落魄》词之四：“雨断云销，总是初情薄。
” 元 耶律楚材 《和薛正之韵》：“礼义不张真我恨，干戈未戢是吾忧。
”18.连词。
表示让步关系，相当于“虽”、“虽然”。
唐 白居易 《游平泉宴浥涧宿香山石楼》诗：“是夜勿言归，相携石楼宿。
” 宋 柳永 《满江红》词之四：“人是宿，前村馆，想鸳衾今夜，共他谁暖
” 元 李五 《虎头牌》第二折：“则俺那 山寿马 侄儿是软善，犯着的休想他便肯见怜。
” 周立波 《山乡巨变》上一：“她答应是答应了，却急得一个通宵没闭眼。
”19.连词。
表示假设关系，相当于“即使”。
明 徐渭 《四声猿·狂鼓史渔阳三弄》：“他若讨吃麽，你与他几块歪剌；他若讨穿麽，你与他一疋檾麻……是石人也动心，总痴人也害怕。
”20.助词。
用在宾语和它的动词之间，起着把宾语提前的作用，以达到强调的目的。
《书·益稷》：“无若 丹朱 傲，惟慢游是好。
” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“蛊惑既深，惟其言是听。
” 孙中山 《第二次护法宣言》：“暮 楚 朝 秦 ，宗旨靡定，权利是猎，臣妾可为。
”21.助词。
犹“夫”，表发端。
《礼记·三年问》：“今是大鸟兽，则失丧其羣匹。
” 王引之 《经传释词》卷九：“是，犹夫也。
” 宋 苏轼 《祭陈令举文》：“是何一奋而不顾，以至於斥，一斥而不复，以至於死。
”22.通“ 视 ”。
《老子》：“不自见故明，不自是故彰。
” 马王堆 汉 墓帛书乙本《老子·道经》作“不自视故章”。
《逸周书·周祝》：“是彼万物必有常，国君而无道以微亡。
” 朱右曾 校释：“是……读为视。
”《荀子·解蔽》：“是其庭可以搏鼠，恶能与我歌矣。
” 杨倞 注：“是，盖当为视。
”23.通“ 寔 ”。
足，满。
马王堆 汉 墓帛书《十六经·正乱》：“吾将遂是其逆而僇其身。
”24.通“ 寔 ”。
实在；真实。
《古文苑·秦惠文王〈诅楚文〉》：“是缪力同心。
” 章樵 注：“是，读作寔。
”《淮南子·修务训》：“故有符於中，则贵是而同今古。
” 高诱 注：“是，实也。
言中心能明实是者则贵之，古今一也。
”《汉书·盖宽饶传》：“ 宽饶 坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。
” 颜师古 注：“不以实也。
”25.通“ 氏 ”。
《孙子·吴问》：“‘孰为之次
’‘ 智是 为次。
’” 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·苏秦谓齐王章一》：“欲以取 勺 ( 赵 )， 勺 ( 赵 )是不得。
”26.通“ 时 ”。
此时，这时候。
《史记·项羽本纪》：“於是大风从西北而起，折木发屋。
”《汉书·陈胜传》：“於是诸郡县苦 秦 吏暴，皆杀其长吏，将以应 胜 。
”27.用同“ 试 ”。
尝试。
元 石子章 《竹坞听琴》第二折：“你将那无显验的文书是监察，须不是俺 孔宣圣 遗留下。
” 元 无名氏 《小尉迟》第一折：“你是穿上这袍镫，披挂了我看。
”28.犹“甚”。
怎样。
《水浒传》第四二回：“早是不钻出去。
”参见“ 是麽 ”。
29.犹“甚”。
极；很。
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“姐姐为人是稔色， 张生 做事忒通疎。
”30.用同“ 事 ”。
事情。
《七国春秋平话》卷中：“ 孙子 曰：‘特来讲和一件是。
’ 乐毅 曰：‘何是也
’”31.姓。
三国 吴 有 是仪 。
见《三国志·吴志》本传。
是2 ［tí ㄊㄧˊ］［《集韵》田黎切，平齐，透。
］月边。
参见“ 是2月 ”。
